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DEPENDENCIA E IDENTIDAD EN LA

ARQUITECTURA CONTEMPORNEA DE
AMRICA LATINA
UNIDAD IV: ARQUITECTURA ACTUAL EN SUDAMRICA,
PRESENTE Y FUTURO

Mag. Arq. Gerardo Regalado R.

INTRODUCCIN

El proceso de enajenacin cultural que vive buena parte de la arquitectura iberoamericana radica obviamente en la vigencia de
sistemas estructurales que la posibilitan.

Es posible alterar ciertos rasgos de la dependencia sin tener que esperar a que el cambio total de las estructuras injustas
posibiliten otro tipo de arquitectura.

Simn Marchan Fiz (Santander 1983) los distintos sistemas polticos-econmicos no aseguran diversas arquitecturas.

Las dependencias aceptadas, compartidas y difundidas en el campo de la cultura arquitectnica americana sin hacer referencia
explcita a las circunstancias derivadas de la vigencia de un sistema neocapitalista perifrico en nuestro continente que produce
enajenaciones estructurales como la falta de compromiso social o la produccin de una arquitectura del derroche.

Entender porqu en muchos de nuestros pases el arquitecto como profesional liberal es una especie en vas de extincin y sin
alternativas reales de subsistencia a menos que introduzca notorios cambios en su mentalidad y modos operativos.

Las enajenaciones devienen de un largo proceso histrico profesional.

Por ejemplo el espritu de lite# puede rastrearse en la entidad gremial msa antigua del continente: la Sociedad Central de
Arquitectos de la Argentina fundada en 1886 hasta avanzado el siglo XX no aceptaban como socios ms que a los arquitectos
patrones, es decir, negaban el acceso a los que trabajaran en relacin de dependencia (reparticiones pblicas) o no tuvieran
atelier profesional autnomo.
Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva
Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 141.

INTRODUCCIN

Luego la discriminacin vino entre los que tenan titulo nacional o revalidado y mientras sucedan estos pleitos caseros tanto
ingenieros como maestros mayores de obras avanzaban sobre las atribuciones profesionales de los arquitectos recortando
notoriamente el campo de sus incumbencias.

Este repliegue fue por supuesto avalado por una visin de la arquitectura como obra de arte que la formacin acadmica de
nuestras escuelas y facultades de arquitectura mantuvieron hasta la dcada del 40.

Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva


Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 142.

LA COLONIZACIN PEDAGGICA

Una de las primeras formas de la dependencia es la ausencia del conocimiento de lo propio y esta omisin interesada persiste
hasta nuestros das.

Son limitados los planes de estudio de las escuelas y facultades de arquitectura de Amrica que incluyen la enseanza de la
historia de la arquitectura nacional y an muchsimo menos, el conocimiento de la arquitectura Iberoamericana imprescindible
para darle horizonte cultural comn a nuestra propuesta.

Fue reemplazado por dcadas con el aprendizaje de un oficio abstracto no carente de calidad instrumental, cuyo compromiso no
parta de la realidad concreta en que debera trabajar el egresado sino se le creaba un mundo () que veleidosamente produca
una arquitectura para un restringido sector social que comparta las pautas de aculturacin.

La metodologa de La Escuela de bellas Artes fragmentaba el diseo en reglas de composicin arquitectnica y por ende eran
frecuentes las temticas abstractas como una fachada, una escalera, un foyer de teatro, un fondo de una galera, etc.

Este despiece de una parte de la obra se trasladaba a la segregacin de la obra de su contexto (tanto fsico como socio-cultural)
en la medida que la concepcin de esa propuesta como obra de arte le confera autonoma y por ende no aceptaba ms
valoraciones que las intrnsecas de la propuesta en s.

En el contexto de esta prdica acadmica de un diseo cargado de historicismos, la nica historia que no tena espacio era la
propia. Por ello fuimos tan audazmente historicistas, como lo son hoy ciertos postmodernistas, pero eramos historicistas de
historias ajenas.
Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva
Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 142-145.

LA COLONIZACIN PEDAGGICA

En la dcada del 30, la Escuela de Arquitectura de Buenos Aires solicitaba al Embajador de Francia y mandaba emisarios para
que un Gran Premio se hiciera cargo de un Taller de Arquitectura de la Facultad.

Luego de la rebelin estudiantil que deriv en el neocolonial, abortado en cuanto actitud historicista que mantena la estructura
de pensamiento y diseo y solo alteraba el repertorio formal, sucedera lo mismo con el moderno rpidamente convertido en
un nuevo estilo.

En la dcada del 50 fueron archivados los ltimos textos de Vignola, las clases de ornato y las preocupaciones funcionalistas y
racionalistas se abrieron pasoa una dimensin distinta del debate arquitectnico.

El debate se centr en la teora y realizaciones externas a nuestro contexto continental.

El concepto del profesional que se prestigiaba por su fidelidad a lo clsico es reemplazado por el vanguardista que se
envaneca de su actitud de ruptura, por estar inconforme con todo lo hasta all realizado y por tener el espritu abierto y
receptivo a la ltima moda.

El espritu de la enseanza tambin cambi y los principios de los maestros del movimiento moderno se convirtieron en
rgidas escalas de valores o en recetas formales que denostaron las antuguas preceptivas acadmicas las continuaron con
nuevos ropajes.

Se segua proyectando en planta y luego haciendo las fachadas, nos aferrbamos a la regla T y la escuadra como elementos
sustanciales del diseo y si bien nos negbamos cuidadosamente a las simetras, buscbamos compensar volmenes y no
olvidbamos que la materia de diseo se segua llamando Composicin Arquitectnica.
Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva
Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 146-147.

LA DIFUSIN SELECTIVA

La enajenacin de la realidad y la consiguiente permeabilidad de la dependencia se afianza tambin en la forma de accin de


los organismos de difusin que caracterizan nuestra cultura arquitectnica y la hacen posible.

La omisin es la primera forma de alienacin. No existe en ninguna entidad profesional o facultad de arquitectura Iberoamrica
la coleccin de revistas de arquitectura de los pases americanos.

Sin embargo, en cualquiera de nuestros pases circulan las revistas especializadas europeas, norteamericanas y japonesas.

El papel que juegan muchas Revistas de Arquitectura (y el internet) en la conformacin de esa cultura arquitectnica
dependiente.

Se ha aceptado como consenso estudiantil y profesional que todo lo que se publica en las Revistas de Arquitectura es bueno y lo
que nos se publica, por ende, es malo o ingresa al cono de sombra de lo ignorado.

Hay por supuesto diverso tipos de revistas. Desde las universitarias () que transitan una franja de informaciones vinculadas
con la investigacin y la reflexin, generalmente autnomas del circuito de consumo vanguardista y que por su tirada limitada e
irregular frecuencia de edicin no originan un impacto sistemtico de opinin.

Las publicaciones muy especializadas o las underground cuya accin de denuncia o debate es de efecto coyuntural.

Las revistas de entidades profesionales suelen tener una mayor sistematiozacin de edicin y llegan a una matricula amplia,
alternando temticas de inters gremial con informaciones y presentaciones de concursos y premios y eventuales artculos de
fondo. En general ayudan a sancionar el xito profesional y confieren el prestigio que conforma una de las formas esenciales
de gratificacin de la cultura arquitectnica, as como las revistas comerciales.
Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva
Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 147-148.

LA DIFUSIN SELECTIVA

El centrimetaje de referencia y la cantidad de fotografas conforman la llave del xito de una vanguardia arquitectnica que
aspira tener adems la concesionaria local de alguna de las presuntas vanguardias de rango internacional.

La crtica de la obra publicada esta reemplazada inteligentemente por la descripcin o el Programa de intenciones del
diseador. A lo sumo se presenta el comentario de algn amigo perteneciente al sistema de la Sociedad de Aplausos Mutuos
(SAM) y que asegure el beneficio de una crtica constructiva, positiva y laudatoria.

Una crtica negativa es siempre tomada como un agravio personal porque en este singular mundo de la cultura arquitectnica
de las vanguardias no hay lugar para el discenso sino es a partir de los meritos aceptados de todos los incorporados a esta
maravillosa Arca de No del jet-set arquitectnico.

El revisionismo histrico est desterrado porque evidenciara la falacia de la supuesta calidad del diseo, las perversiones que
introdujeron en los modos de vida social, la bajsima calidad de realizacin de obras que no resistieron una dcada de uso y la
superchera de vanguardia que mantiene las mistificaciones ocultando el fracaso de sus propuestas y luchando denodadamente
por mantener su status de prestigios en el centrimetaje, la docencia o la figuracin social.

Los mecanismos de difusin inventaron genialidades, promovieron estudios de arquitectura, silenciaron disparates o
simplemente publicaron lo que vena con respaldo de buen avisaje transformando la presunta lnea de la revista en una sinuosa
manifestacin ms atenta a las efectividades conducentes del bolsillo que al dictado de la razn.

Parece hoy que la gratificacin de la cultura arquitectnica pasa esencialmente por este reconocimiento de los medios de
difusin.
Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva
Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 148-149.

LA DIFUSIN SELECTIVA

Mientras desde el campo general profesional se proclama la igualdad de oportunidades y el concurso como sistema
paradigmtico, conspicuos miembros de la colectividad se benefician con adjudicaciones directas sin ningn trauma o se
constituyen en funcionarios de regmenes autoritarios utilizando discrecionalmente , no pocas veces en beneficio propio, el
poder y la arbitrariedad de que disponen.

Esta vanguardia por su vocacin esencialmente aptrida () es la punta de lanza de la dependencia . Lo es en primer lugar
porque tratan de imitar o traducir la produccin de las otras vanguardias externas sin preocuparse por la propiedad o
pertinencia de tal hecho. No discuten la teora de origen ni elaboran una forma de pensamiento que constituyan la apropiacin
consciente de la ajenidad.

En 1982 en Argentina a raz de la Jornada de Reflexin para una Arquitectura Nacional, insistamos en la necesidad de
renunciamientos a muchos gratificantes estmulos de prestigios en aras de ser coherentes con un compromiso profesional con
la propia realidad, en la necesidad, de alterar una escala de valores privilegiada el tener sobre el ser, el exigirse una prdica y un
testimonio vital en las propuestas, la difusin y la reflexin de posturas que eran y son marginales en el contexto de quienes
detentan el poder de esta falaz cultura arquitectnica montada desde las Facultades y los medios de difusin.

No se trata de negar la modernidad sini entender que hay una modernidad propia que surge de nuestra circunstancia y
posibilidades. No se trata de soslayar valores universales sini de darles el acento regional que ellos deben indefectiblemente
tener para dar respuesta a requerimientos concretos.

Gutirrez, Ramn(1990). En torno a la dependencia y la identidad en la arquitectura Iberoamericana. Nueva


Arquitectura en Amrica Latina: presente y futuro. Antonio Toca (Ed.).GG. Pg. 148-149.