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ARTE O ARTEFACTO:

Aproximaciones a la Antropologa del Arte


PROGRAMA Y LECTURAS

Profesor: Maria Magdalena Mackowiak de Antczak, Ph.D.

Decanato de Estudios Generales


Departamento de Diseo, Arquitectura y Artes Grficas

Universidad Simn Bolvar

Introduccin
Las definiciones de arte y las interpretaciones de los objetos de arte son especialmente problemticas cuando se
trata de las culturas no-occidentales o pre-industriales. La situacin se complica an ms cuando se trata de las
sociedades extintas, y de las perspectivas emic de sus productores y consumidores.
Este curso, junto con el curso sobre El Arte y Arqueologa (el segundo trimestre) estn diseados para explorar las
mltiples visiones que los antroplogos y los arquelogos del Occidente, incluyendo a los aportes Venezolanos, han
tenido sobre el arte. Aunque cada curso discute por separado las dimensiones histricas, tericas y metodolgicas
propias, existen tres aspectos en los que se centra el inters de ambos:
(1)
(2)
(3)
(4)

(5)

Que puede ser considerado como arte en un contexto cultural dado?


Existe una nocin transcultural del arte y de la esttica? Es el arte un fenmeno transferible entre
diversos contextos socioculturales?
Como un objeto se convierte en una obra de arte? Que permite diferenciarlo de los demas objetos?
Podemos entender los significados de las iconografas distantes de nosotros en tiempo y espacio, a
pesar de los prejuicios estticos de nuestra cultura y las asociaciones simblicas especficas?
Podemos decodificar sus imgenes para entender las funciones y significados que ellos han tenido
para los artistas y observadores de otros marcos temporo-espaciales?
Puede existir el Arte en las culturas que no conocen el concepto de Arte?

Objetivo General:
El objetivo general del curso propuesto es ofrecer al estudiante una evaluacin crtica de la problemtica del arte
antropolgico en una perspectiva histrica.
Aunque formalmente separados en diferentes bloques temticos, los aspectos del desarrollo histrico y de la teora
de la antropologa del arte se cruzan constantemente a lo largo de la duracin del curso para explorar las
diferentes relaciones entre el arte y la antropologa que se han dado a lo largo del siglo 20. Tambin, se indican los

enlaces y las diferencias en las perspectivas y mtodos de estudio del arte que han tenido las disciplinas de
antropologa, arqueologa, historia de arte y sociologa.
El curso pone nfasis tanto sobre la teora como la parte prctica. Se estudian casos concretos provenientes de
diferentes contextos socioculturales y temporo-espaciales. Donde es posible, se aprovechan los ejemplos de
Amrica y de Venezuela.

Objetivos especficos
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Discutir el marco terico de arte antropolgico.


Conocer y tomar posicin crtica con respecto a diferentes enfoques al arte en antropologa.
Conocer la historia del inters en el arte antropolgico.
Distinguir las diferencias en las perspectivas de un antroplogo, arquelogo e historiador de arte, con
respecto a las obras de arte.
Poder distinguir entre el arte y la esttica.
Poder manejar (y distinguir) los conceptos, como arte primitivo, arte tnico, arte antropolgico, artesana,
arte panindigena, etc
Reconocer los mtodos propios para las diferentes disciplinas afines, sobre todo arqueologa, antropologa e
historia de arte.
Manejar una visin global sobre temas y ejemplos de la antropologa de arte, enfatizando los ejemplos de
Venezuela y Amrica.

Recomendaciones para el participante


Para un rendimiento ptimo en este curso es muy importante (pero no esencial) el dominio instrumental del
idioma ingls (lectura comprensiva).

Actividades del participante

Asistencia a clases
Voluntad de aprender
Estudio de lecturas asignadas

Participacin en las discusiones en grupo (preguntas y observaciones constructivas)


Presentacin en seminarios
Presentacin del examen escrito
Resolucin de problemas y ejercicios propuestos a nivel individual y de grupo
Elaboracin de un trabajo escrito partiendo de una temtica especfica suministrada por el profesor
Consultas con el profesor

Evaluacin
La evaluacin de los estudiantes se har semanalmente y al final del curso. Especficamente sern evaluados los
siguientes aspectos de la contribucin de cada estudiante en el orden de importancia:
Redaccin de un trabajo escrito (ensayo) de un mximo de 12 pginas (incluyendo la bibliografa) sobre
un tema seleccionado entre los 9 temas sugeridos por el profesor. Los temas se pueden consultar en el
Aula Virtual del curso. Existe la opcin de los temas libres (previa consulta con profesor). La introduccin
y el ndice de trabajo deben entregarse durante la semana 7 y el trabajo completo debe ser entregado al
profesor durante la clase 9 (Semana 9). Los trabajos incompletos o entregados despus de la clase 9 no
sern evaluados (sin excepcin).
Preparacin de las lecturas, participacin activa en las discusiones y las presentaciones en el seminario
(evaluacin semanal).
Participacin en los exmenes escritos que abarcan los temas del curso expuestos por el profesor en las
clases magistrales.
Asistencia a clases y seminarios es obligatoria. El estudiante ausente en tres clases sin una debida
justificacin queda eliminado del curso.
Tabla de referencia para la evaluacin del estudiante
Aspecto de la contribucin del
Escala en
% / Semana de
estudiante
%
evaluacin
Trabajo final escrito
30%
9-11
Desarrollo

Presentacin oral (seminario)

20%

Presentacin oral

3-12

Observacin
Entregar hasta la
semana 9.
Los seminarios

(seminario)

empiezan desde la
semana 3 y continan
durante todo el curso
(uno por cada
estudiante).

Lecturas (sinopsis) y participacin


constructiva discusiones

15%

Participacin constructiva en
discusiones
Examen escrito I (quiz I) sobre los
4 primeros temas
Examen escrito II (quiz II) sobre
los 4
otros temas
Total

10%

12

15%

4-5

Semana 4 o 5.

10%

11

Semana 11

Lecturas
(sinopsis)

Solo hasta semana 8.


Ultima entrega
mircoles semana 8
(ver Agenda curso
para mas detalle)

100%

Programa Sinptico
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema
Tema

I.
II.
III.
IV.
V.

INTRODUCCION AL TEMA DE ARTE ANTROPOLOGICO


DEFINICIONES DE ARTE
DICOTOMIAS CONCEPTUALES
HISTORIA DEL INTERES ANTROPOLOGICO EN EL ARTE
RECONOCIMIENTO Y APRECIACION DEL ARTE ETNOLOGICO:
ESTETIZACION DE ARTE NO-OCCIDENTAL
VI. OBJETOS Y SUS INTERPRETACIONES
VII. ARTE Y LA COMUNICACION VISUAL
VIII. EL MARCO SOCIAL DEL ARTE PRIMITIVO
IX. ESTILO EN ARTE
X.
ANTROPOLOGIA DE ARTE: TEMAS AFINES
XI. COMPARACIONES DE LA METODOLOGIA

Programa Analtico
TEMA I. INTRODUCCION AL TEMA DEL ARTE ANTROPOLOGICO
1. El objetivo del curso
2. La nocin del arte para los antroplogos
3. Existe un estudio antropolgico del arte?
4. Existe una apreciacin transcultural del arte? Es arte un fenmeno universal?
5. Por qu los antroplogos se han negado por dcadas de estudiar el arte?
6. Problemas conceptuales: Arte Primitivo, Arte Etnolgico, Arte tnico, Artfe Extico, Arte noOccidental, Arte de las sociedades de pequea escala, Arte Tribal, Arte Aborigen, Arte de otras
culturas, etctera.
7. Puede existir el arte en las culturas que no conocen el concepto del arte?

Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 21-29 (parte del Captulo 2: Arte
occidental, arte primitivo y arte prehistrico).
Dissanayake, E. 1983 What Is Art For? Seattle y London: University of Washington Press. Leer: Pp. 42-49:
Manifestations of What Might Be Art. In primitive societies (parte del Captulo 2: What Is Art?).
Dark, P.J.C. 1978 What is art for anthropologists? En Art in Society: Studies in style, culture and aesthetics,
editado por M. Greenhalgh y V. Pp. 31-50. Megaw. London: Duckworth.
Diaz, N. 1995 Aproximaciones a la esttica primitiva en la etnia warekena. Caracas: Unidad de Arte. IDEA. Leer:
Pp.17-32 (parte del Captulo 1: Teorias sobre la esttica primitiva: Historia de un termino, El concepto
primitivo en el arte).
Greenhalgh, M. y V. Megaw 1978 Introduction: the study of art in society. En Art in Society: Studies in style,
culture and aesthetics, editado por M. Greenhalgh y V. Megaw. Pp. xiii-xvii. London: Duckworth.
Layton, R. 1991 The anthropology of art. Cambridge University Press. Leer: Pp.1-4, 6-7 (Captulo 1).

Maquet, J. 1986 The Aesthetic Experience: An Anthropologist Looks at the Visual Arts. New Haven y London: Yale
University Press. Leer: Pp. 65-76 (Captulo 7: Art in Other Cultures).
TEMA II. DEFINICIONES DE ARTE
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Que es el arte?
Arte y Belleza
Relaciones entre Forma y Contenido
Esttica como Filosofa del Arte
Arte sin Esttica
Existe una Esttica del Arte Primitivo?

Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 182 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 15-19 (Captulo 1: El arte como
fenmeno universal).
Brothwell, D. 1976 Towards a working definition of visual art. En Beyond Aesthetics: investigations into the nature
of visual art, editado por D. Brothwell. Pp.10-17. London: Thames and Hudson.
Danto, A. C. 1989 Artifact and Art. En Art/artifact: African Art in Anthropology Collection. Pp.18 -32. The Center
for African Art and Prestel Verlag.
Delgado, L. 1989 Introduccin a la esttica de las sociedades antiguas en Venezuela. En Seis ensayos sobre
esttica prehispnica en Venezuela. Leer: Pp. 21-26 (El arte y los componentes estticos de la prctica social).
Estudios, Monografas y Ensayos. Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia. Caracas.
Dissanayake, E. 1983 What Is Art For? Seattle y London: University of Washington Press. Leer: Pp. 34-42 (parte
del Captulo 2: What Is Art?
Firth, Raymond 1992 Art and Anthropology. En Anthropology, Art and Aesthetics, editado por Jeremy Coote y
Anthony Shelton. Pp. 15-20. Oxford: Clarendon.
Guss, D. M. 1994 Tejer y cantar. Monte Avila Editores Latinoamericana. Leer: Pp. 95-106 (Captulo 4: Todas las
cosas hechas; solo fraccin).
Layton, R. 1991 The Anthroloplogy of Art. Cambridge University Press. Leer: Pp.4-6 (The art of other cultures).
Marrindale, C. 1990 The Clockwork Muse: The Preddictability of Artistic Change. Basic Books. Leer: Pp.15-17
(Defining a work of art).
Mithen, S. 1996 The Prehistory of the Mind: A search for the origins of art, religion, and science. Phoenix. Leer
Pp.175-181 (What is art? Cognitive fluidity and the origins of art).

TEMA III. DICOTOMIAS CONCEPTUALES


1. Arte versus Artefacto
2. Arte y artesana
3. Arte y decoracin
4. Arte versus Icono
QUE HACE DE UN OBJETO OBRA DE ARTE Y QUE PEMITE DIFERENCIARLO DE LOS DEMAS OBJETOS?

CASOS PARA LOS SEMINARIOS


Produccin de la cestera en las culturas: Yekuana, Venezuela (Guss, Delgado)
Produccin de la cestera en otras culturas amaznicas (Roe, Rivire)
Produccin de la cestera como el fenmeno universal (Morphy)
Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 271-279 (Captulo 16: Ultima
reflexin sobre el arte).
Colingwood, R. G. 1938 The Principles of Art. Pp.15-17 (Chapter II: Art and Craft). Oxford: Clarendon Press.
Danto, A. C. 1989 Artifact and Art. En Art/artifact: African Art in Anthropology Collection. Pp.18 -32. The Center
for African Art and Prestel Verlag. LA MISMA DEL TEMA II
Diaz, N. 1995 Aproximaciones a la esttica primitiva en la etnia warekena. Caracas: Unidad de Arte. IDEA. Leer:
Pp.32-36 (parte del Captulo 1: Teoras sobre la esttica primitiva: La artesana en la esttica primitiva).
Prown, J. D. 1991 On the Art in Artifacts. En Living in Material World: Canadian and American Approaches to
Material Culture, editado por G.L.Pocius. Pp. 144-155. Social and Economic Papers Nr 19. Memorial University
of Newfoundland.
Redfield, Robert 1971 Art and Icon. En Anthropology & Art: Readings in Cross- Cultural Aesthetics, editado por C.
M. Otten. Pp.39-65. Austin: Texas Sourcebooks in Anthropology.
Las siguientes referencias son para los posibles temas de seminarios para este da
1) Produccin de la cestera en las culturas: Yekuana, Venezuela
Delgado, L. 1999 Yekuana. Gente de curiara. En Orinoco-Parima: Comunidaes Indgenas de Venezuela- La
Coleccin Cisneros. Pp.74-85. Hatje Cantz. Leer: Pp. 80-81 (Cestera y otras artesanas).
Guss, D. M. 1994 Tejer y cantar. Monte Avila. Leer: Pp. 95-122 (Captulo 4: Todas las cosas hechas). LA MISMA
LECTURA DEL TEMA 2

2) Produccin de la cestera en otras culturas amaznicas


Rivire, P. 1992 Baskets and Basketmakers of the Amazon.. En Basketmakers: Meaning and Form in Native
American Baskets, editado por L. Mowat, H. Morphy y P. Dransart. Pp.147-159. Pitt Rivers Museum, University
of Oxford, Monograph 5.
Roe, P. 1995 Basketry: Inspired by the Dragon. En Arts of the Amazon, editado por B. Braun. Pp. 30-35. Thames
and Hudson.
3) Produccin de la cestera como el fenmeno universal
Morphy, H. 1992 The Art of Basketry: Aesthetics in a Cross-Cultural Perspective. En Basketmakers: Meaning and
Form in Native American Baskets, editado por L. Mowat, H. Morphy y P. Dransart. Pp.160-168. Pitt Rivers
Museum, University of Oxford, Monograph 5.
TEMA IV. HISTORIA DEL INTERES ANTROPOLOGICO EN EL ARTE
1. Desde el Evolucionismo (1860-1910) hasta el Estructuralismo (1940-1960s): Boas, Levi-Strauss,
Malinowski, Layton, Forge, Firth, Morphy.
2. Antropologa de Arte
3. Antropologa de la Esttica
4. Cules son las contribuciones antropolgicas al arte?

CASOS PARA LOS SEMINARIOS


Antropologa de Arte en accin:
Esculturas mortuorias (malangan) y el parentesco entre los Papua, Nueva Guinea (Kchler)
Arte como parte vital de la totalidad de cultura: arte de la Costa Noroccidental de la Amrica del
Norte.
Antropologa de la Esttica en accin:
Esttica de la etnia Warekena, Venezuela.
Los Nilotes de Sudan La esttica de los africanos cuidadores del ganado.

Lecturas Esenciales
Firth, Raymond 1992 Art and Anthropology. En Anthropology, Art and Aesthetics, editado por Jeremy Coote y
Anthony Shelton. Oxford: Clarendon Pp. 15-39. Leer 20-22 (History of Anthropological interest in Art).

10

Maquet, J. 1986 The Aesthetic Experience: An Anthropologis Looks at the Visual Arts. New Haven y London: Yale
University Press. Leer: Pp. 59-64 (Aesthetic Experience in Other Cultures); pp. 243-251 (Appendix: Aesthetic
Anthropology as Critical Knowledge.
Merriam, A. P. 1990 The Arts and Anthropology. En Anthropology & Art: Readings in Cross- Cultural Aesthetics,
editado por C. M. Otten. Pp. 93-105. Austin: University of Texas Press. (Serie: Texas Press Sourcebooks in
Anthropology).
Wollheim, R. 1978 Aesthetics, anthropology and style: some programmatic remarks. En Art in Society: Studies in
style, culture and aesthetics, editado por M. Greenhalgh y V. Megaw. Pp. 3-14. Duckworth. LA MISMA
LECTURA DEL TEMA II.
Las siguientes lecturas son para las presentaciones en el seminario.
Coote, J. 1992 Marvels of Everyday Vision: The Anthropology of Aesthetics and the Cattle-Keeping Nilotes. En
Anthropology, Art and Aesthetics, editado por Jeremy Coote y Anthony Shelton. Pp.245-273. Oxford:
Clarendon Press (Serie: Oxford Studies in the Anthropology of Cultural Forms).
Diaz, N. 1995 Aproximaciones a la esttica primitiva en la etnia warekena. Caracas: Unidad de Arte. IDEA. Leer:
Pp.141-169 (Captulo 4: La estetica en la etnia Warekena). Pp. 171-175 (Conclusiones).
Guss, D. M. 1994 Tejer y cantar. Monte Avila. Especialmente: Pp. 95-122 (Captulo 4: Todas las cosas hechas).
Kuchler, S. 1992 Making Skins: Malangan and the Idiom of Kinship in Northern New Ireland. En Anthropology, Art
and Aesthetics, editado por J. Coote y A. Shelton. Pp. 94-112. Oxford: Clarendon Press (Serie: Oxford Studies
in the Anthropology of Cultural Forms).
TEMA V. RECONOCIMIENTO Y APRECIACION DEL ARTE ETNOLOGICO: ESTETIZACION DEL ARTE NOOCCIDENTAL
Desde los artistas modernos (1904-1938) hasta los historiadores del arte (1940s-1960s)
1. Visiones Europeas: El boom africano
2. Historia Americana: Desde curiosidades haca el arte
3. Experiencia Australiana: El descubrimiento del arte aborgen

Lecturas Esenciales

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Feest, C. F. 1993 Native Arts of North America. Serie: World of Art. Thames and Hudson. Leer: Pp. 9-14 (From
artificial curiosties to art).
Goldwater, R. 1969 Judgments of Primitive Art, 1905-1965. En Tradition and Creativity in Tribal art, editado por
D.P.Biebuyck, pp.24-41. Barkeley y Los Angeles: University of California Press.
Jones, P. 1988 Perceptions of Aboriginal Art: A History. En Dreamings: The Art of Aboriginal Australia, editado por
P. Sutton. Pp.143-175. New York: George Braziller Publishers in association with The Asia Society Galleries.
Kubler, G. 1991 Esthetic Recognition of Ancient Amerindian Art. New Haven y London: Yale University Press. Leer:
Pp.1-11 (Introduction); pp. 12-40 (American Antiquity); pp.195-199 (Epilogue).
Maquet, J. 1986 The Aesthetic Experience: An Anthropologist Looks at the Visual Arts. New Haven y London: Yale
University Press. Leer Pp. 65-78 (Captulo 7: Art in Other Cultures).
EL MISMO DEL TEMA I.
Roe, P. 1995 Arts of the Amazon. En Arts of the Amazon, editado por B. Braun. Pp.17-125. Thames and Hudson.
Leer: 21-22 (Art, Artifact and Western Myopia).

TEMA VI. OBJETOS Y SUS INTERPRETACIONES


PARTE TEORICA
Iconografa e Iconologa (Panofsky)
CASOS PARA LOS SEMINARIOS:
Anlisis iconogrfico del mundo Azteca.
El simbolismo felino en Panam prehispnica.
El enfoque temtico para la iconografa Moche, Per.
La iconografia Manggalili, Northeast Arnhem Land.
Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 215- 220 (parte del Captulo 13:
Iconograa e iconologa).

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Panofsky, E. 1955 Meaning in Visual Arts. Penguin Books. Leer: Pp.51-67 (Captulo 1: Iconography and Iconology:
An Introduction to the Study of Renaissance Art).
Tilley, C. 1994 Interpreting material culture. En Interpreting Objects and Collections, editado por S. M. Pierce.
Pp.67-75. Routledge.
Lecturas para posibles seminarios:
1) Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologia. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp.220-228 (Quetzalcoatl-EhcatlOzomatli).
2) Cooke, R. 1998 The Felidae in Pre-Columbian Panama: A thematic approach to their imagery and symbolism. En
Icons of power: Feline symbolismin the Americas.editado por N. Saunders. Pp. 77-121. Routledge Publishers.
3) Donnan, C.B. 1980 The Thematic Approach to Moche Iconography. En Pre-Columbian Art History: Selected
Readings, editado por A. Cordy-Collins y J. Stern. Pp. 407-420. Costello Educational.
4) Morphy, H. 1991 Ancestral Connections. Art and Aboriginal System of Knowledge. Chicago and London: The
University of Chicago Press. Leer: Pp.214-244 (Manggalili Iconography).
TEMA VII. ARTE Y LA COMUNICACION VISUAL
PARTE TEORICA
1. Arte y el lenguaje-semiologa de arte (Colingwood, Saussure, Durkheim)
2. Formas visuales como smbolos (Cassirer y otros)
3. Formas visuales como signos: Arte como icono (C. Morris)
4. Concepto de Representacin
5. Problema del Significado
CASOS PARA LA DISCUSION
Etnogrficos:
Las esculturas de Madagascar.
Iconografa de los Walbiri de Australia.
El arte indgena de la Costa Norte-Este del Amrica del Norte, y su significado.
Arqueolgicos:
El arte Chavn y su lenguaje.
Iconografa y simbolismo de los objetos votivos de oro, Colombia.

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Las figurinas femeninas prehispnicas de las islas coralinas y su significado. Los Roques, Venezuela.

Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologia. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp.238- 257 (Captulo 14: semiologa
de arte); Pp.259-270 (Captulo 15: Arte, smbolos y estructuralismo).
Antczak, M.M. 2000 Idols in Exile: Making Sense of Prehistoric Human Figurines from Dos Mosquises Island,
Archipielago de Los Roques, Venezuela. PhD thesis. University of London. Leer Pp. 44-47 (Figurine as a
representational material culture); pp. 48-51 (Figurine as a first or high order iconic representation); pp.6168 (Multiple meanings of figurines); pp.69-71 (Iconic, Symbolic and Contextuality levels in figurine analysis).
Antczak, M. M. y A. Antczak 2007 dolos de las Islas Prometidas: Arqueologa Prehispnica del Archipilago de Los
Roques. Editorial Equinoccio, Caracas.
Hodder, I. 1994 The contextual analysis of symbolic meanings. En Interpreting Objects and Collections, editado por
S. M. Pierce. Pp.12. Routledge.
Layton, R. 1978 Art and visual communication. En Art in Society: Studies in style, culture and aesthetics, editado
por M. Greenhalgh y V. Pp. 21-30. Megaw. London: Duckworth.
Payne Hatcher, E. 1985 Art as culture: An Introduction to the Anthropology of Art University Press of America.
Leer. Pp. 135-166 (Captulo 6:What? Art as Communication).
Lecturas para los seminarios
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp.238- 244-249 (El arte chavn como
lenguaje).
Antczak, M.M. 2000 Idols in Exile: Making sense of Prehistorc Human Figurines from Dos Mosquises Island,
Archipielago de Los Roques, Venezuela. PhD thesis University of London. Leer: Pp.3 (Abstract); pp.310-329
(Between Mainland and Islands: Discussion); pp. 330-332 (Epilogue).
Bloch, M. 1995 Questions not to ask of Malagasy carvings. En Interpreting Archaeology: Finding meaning in the
past, editado por I. Hodder, M. Schanks, Alexandri, V. Buchli, J. Carman, J. Last y G. Lucas. Pp. 212-215.
London y New York: Routledge.
Duff, W. 1976 The World is as Sharp as a Knife: Meaning in Northern Northwest Coast Art. En Indian Art
Traditions, of the Nortwest Coast, editado por R. L. Carlson. Pp. 47-66. Barnaby, B.C.: Archaeology Press.
Simon Fraser University.
Goetzke, M. A. 1990 The Iconographic Representation of Communication in Chavin Art. En Art as a Means of
Communication in Pre-Literate Societies, editado por D. Eban., E. Cohen y B. Danet. Pp. 183-215. The

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Proceedings of the Wright International Symposium on Primitive and Precolumbian Art, Jerusalem 1985. The
Israel Museum, Jerusalem.
Lleras-Perez, R. 2000 The Iconography and Symbolism of Metallic Votive Offerings in the Eastern Cordillera,
Colombia. En Precolumbian Gold, edtado por C.McEwan. Pp. 134-153. British Museum Press.
Munn, N. D. 1973 Walibri Iconography: Graphic Representation and Cultural Symbolism in a Central Australian
Society. Ithaca y London: Cornell University Press. Leer: Pp. 1-3 (Introduction); Pp. 211-221 (Captulo 8:
Conclusion: Walbiri Iconography, a Code for Experience).
TEMA VIII. EL MARCO SOCIAL DEL ARTE PRIMITIVO
1. Arte como el sistema cultural
2. Contextos y funciones sociales del arte
3. Lo individual y lo social en arte
4. Tradicin y la creatividad
5. Artista 'primitivo
Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 44- 59 (Captulo 3: Los mecanismos
de la creacin artstica: una interpretacin sistmica del fenmeno artstico); Pp. 61- 69 (Captulo 4: El
fenmeno del arte en el marco de la sociedad y la cultura).
Geertz, C. 1993 Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology. Second Edition. Fontana Press.
Leer: Pp. 94-120 (Captulo 5: Art as a Cultural System).
Layton, R. 1991 The anthropology of art. Cambridge University Press. Leer: Pp. 193- 228 (Captulo 5: Creativity of
the artist).
Payne Hatcher, E. 1985 Art as culture: An Introduction to the Anthropology of Art University Press of America.
Leer: Pp.92-103; Pp.113-134 (Chapter 5: Why? Social Contexts and Social Functions).
TEMA IX. El ESTILO EN ARTE
1. Estilo formal
2. Estilo como el aspecto de la expresin visual

15

3.
4.
5.
6.
7.
8.

Composicin y gramtica
Simetra y redundancia
Esquematizacin y forma: cuestiones de la definicin
Naturalismo & abstraccin
Estilos de Arte como los Culturales Mapas Cognitivos
Arte como sistema tcnico, artistas como ocultos tcnicos

Lecturas Esenciales
Acina Franch, J. 1982 Arte y antropologia. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp. 105- 112 (Capitulo 6: El estlo); Pp.
113-126 (Captulo 7: Naturalismo versus abstraccin).
Antczak, M.M. 2000 Idols in Exile: Making Sense of Prehistorc Human Figurines from Dos Mosquises Island, Los
Roques Archipelago, Venezuela. PhD thesis University of London. Leer: Pp. 8889 (The working concept of
style: its material, communicative and cognitive aspects) pp.89-92 (Style, microstyle, individual, society and
nature of relationships); pp.142-145 (Structure and embellishment in style).
Antczak, M. M. y A. Antczak 2007 dolos de las Islas Prometidas: Arqueologa Prehispnica del Archipilago de Los
Roques. Editorial Equinoccio, Caracas.
Bascom, W. 1969 Creativity and Style in African Art. En Tradition and Creativity in Tribal Art, editado por
D.P.Biebuyck. Pp. 98-119. Barkeley y Los Angeles: University of California Press.
Gerbrands, A. 1969 The Concept of Style in Non-Western Art. En Tradition and Creativity in Tribal Art, editado por
D.P.Biebuyck. Pp.58-70. Barkeley y Los Angeles: University of California Press.
Layton, R. 1991 The anthropology of art. Cambridge University Press. Leer: Pp.150- 184 (Captulo 4: Style).
Payne Hatcher, E. 1974 Visual Metaphors: A Formal Analysis of Navajo Art. West Publishing Co. Leer: Pp. 3-29
(Captulo 1: Concepts and Methods) ; pp. 217-224 (Captulo 9: Ends and Means).
Roe, P. 1995 Arts of the Amazon. En Arts of the Amazon, editado por B. Braun. Pp.17-25. Thames and Hudson.
Leer: 22-23 (Theme and Variations in Ethnic Art).
TEMA X. ANTROPOLOGIA DE ARTE: TEMAS AFINES
1.
2.
3.
4.
5.

Arte
Arte
Arte
Arte
Arte

y Religin
y Ritual, pero se habla tambien de arte ritual
y Mito
y Folklore
para nadie: la magia y el arte

16

6. Arte, Architectura y Representaciones Colectivas

Lecturas Esenciales
Alcina Franch, J. 1982 Arte y antropologa. Madrid: Alianza Editorial. Leer: Pp.173-186. (Captulo 11: Arte para
nadie: la magia y el arte).
Diaz, N. 1995 Aproximaciones a la esttica primitiva en la etnia Warekena. Caracas: Unidad de Arte-IDEA. Leer:
Pp. 36-38 (El folklore en la esttica primitiva).
Kertzer, D.I. 1988 Ritual, Politics and Power. New Haven and London: Yale University Press. Leer: Pp. 1-14
(Captulo 1: The Power of Rites).
Layton, R. 1991 The anthropology of art. Cambridge University Press. Leer: Pp.35-40 (Religion and art ).
Morphy, H. 1998 Aboriginal Art. London: Phaidon. Leer: Pp.67-100 (Captulo 3: Foundations. Art, Religion and the
Dreaming) Pp.183- 218 (Captulo: The Power of Art. Art, ritual and Aesthetics).
Williams, R. G. y J. W. Boyd 1993 Ritual Art and Knowledge: Aesthetic Theory and Zoroastrian Ritual. Columbia:
South Carolina. Leer: Pp. 1-4 (Introduction); Pp.5- 11 (Captulo 1: Aesthetic and Ritual studies: An
Overview).
Lecturas para casos concretos (presentacin en el seminario)
Boglar, L. 1999 WARIME: El Poder de las Mscaras. En Orinoco-Parima: Comunidaes Indigenas de Venezuela- La
Coleccion Cisneros. Pp. 162-185. Hatje Cantz.
Bowden, R. 1992 Art, Architecture, and Collective Representations in a New Guinea Society. En Anthropology, Art
and Aesthetics, editado por J. Coote y A. Shelton. Pp. 67-93. Oxford: Clarendon.
Oosten, J. 1992 Representing the Spirits The Masks of the Alaskan Inuit. En Anthropology, Art and Aesthetics,
editado por J. Coote y A. Shelton. Pp.113-136. Oxford: Clarendon Press (Serie: Oxford Studies in the
Anthropology of Cultural Forms).
Morphy, H. 1991 Ancestral Connections. Art and Aboriginal System of Knowledge. Chicago and London: The
University of Chicago Press. Leer: Pp.115-143 (The Meaning of Paintings in Ceremony).
Reichel Dolmatoff, G. 1978 Drug-induced optical sensations and their relationship to applied art among some
Colombian Indians. En Art in Society: Studies in style, culture and aesthetics, editado por M. Greenhalgh y V.
Megaw. Pp.289-304. Duckworth.
Stahl, P. W. 1986 Hallucinatory imagery and the origin of early South American figurine art. World Archaeology 18
(1): 133-149.

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TEMA XI. COMPARACIONES DE METODOLOGIA


1. Antroplogos, arqueolgos, socilogos versus historiadores del arte (puntos de vista, diferencias):
Ejemplo del arte de Benin (Shaw, Layton)
Comparacin de puntos de vista y metodologas: historiador de arte, antroplogo, arquelogo (Goldwater,
Kubler)
2. Cuando los arquelogos dan con arte sin usar esta palabra: ejemplo figurinas prehispnicas de Los Roques
(Antczak)
3. Cuando los arquelogos hablan de arte sin definirla

Lecturas esenciales:
Antczak, M.M. 2000 Idols in Exile: Making Sense of Prehistoric Human Figurines from Dos Mosquises Island,
Archipielago de Los Roques, Venezuela. PhD thesis University of London. Leer: Pp.36-59 (Captulo 1:
Theoretical and methodological approach); pp. 60-81 (Captulo 2: A Strategy for Figurine Interpretation).
Antczak, M. M. y A. Antczak 2007 dolos de las Islas Prometidas: Arqueologa Prehispnica del Archipilago de Los
Roques. Editorial Equinoccio, Caracas.
Goldwater, R. 1976 Art History and Anthropology: Some Comparisons of Methodology. En Primitive Art & Society,
editado por A. Forge. London,. Pp. 1-10. New York: Oxford University Press.
Halle, D. 1999 Material Artifacts, Symbolism, Sociologists and Archaeologists. En Cognition and Material Culture:
the Archaeology of Symbolic Storage, editado por C. Renfrew y C. Scarre. Pp.51-65. McDonald Institute
Monographs.
Kubler, G. 1975 History-or Anthropology-of Art? En Boletin del Centro de Investigaciones Historicas y Esteticas, 20.
Pp.9-21. Facultat de Arquitectura y Urbanismo. Caracas: Universidad Central de Venezuela.
Redfield, Robert 1971 Art and Icon. En Anthropology & Art: Readings in Cross- Cultural Aesthetics, editado por C.
M. Otten. Pp.39-65. Austin: Texas Sourcebooks in Anthropology.
LECTURA DEL TEMA III.
Shaw, T. 1978 The art of Benin through the eyes of the artist, the art historian, the ethnographer and the
archaeologist. En Art in Society: Studies in style, culture and aesthetics, editado por M. Greenhalgh y V.
Megaw. Pp.207-226. Duckworth.

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