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Los derechos fundamentales son derechos humanos positivizados en un ordenamiento

jurdico concreto. Es decir, son los derechos humanos concretados espacial y temporalmente
en un Estado concreto.
Son derechos ligados a la dignidad de la persona humana dentro del Estado y de la sociedad.
Cabe destacar que a los derechos fundamentales no los crea el poder poltico, ni la
derechos fundamentales se imponen al Estado. La derechos fundamentales, pero no los
crea.
El derecho fundamental jurdicamente tiene la estructura normativa basada en la capacidad
que le permite a la persona efectuar determinados actos, es decir, que los derechos
fundamentales son instituciones jurdicas que tienen la forma del derecho subjetivo. Y la
estructura del derecho subjetivo tiene tres elementos: titular del derecho subjetivo, el
contenido del derecho subjetivo en el que vamos a distinguir las facultades, por otra parte el
objeto del derecho, y un tercer elemento es el destinatario o sujeto pasivo, aquel que est
obligado a hacer o no hacer.
En Espaa, los derechos fundamentales vienen regulados en los artculos 15 a 29 de la

Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho
Derecho

a la vida.
a la libertad religiosa e ideolgica.
a la libertad y seguridad.
al honor, a la intimidad y a la propia imagen.
a elegir libremente la residencia.
a la libertad de expresin.
de reunin.
de asociacin.
de sufragio.
a la tutela judicial efectiva.
a la Educacin.
a sindicarse libremente.
de peticin individual y colectiva.

CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS


CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS:
En el estudio de los Derechos Humanos, se han elaborado distintas clasificaciones, con el fin
de determinar las caractersticas que corresponden a cada grupo, pero no con el objeto de
establecer jerarqua entre ellos sino solo con el fin de clasificarlos segn el orden de aparicin
en la historia, estos Derechos Humanos se encuentran divididos en tres grupos:
A)- Derechos civiles y polticos; Son los primeros derechos que fueron consagrados en los
ordenamientos jurdicos internos e internacionales. Los cuales se encuentran destinados a la
proteccin del ser humano contra cualquier agresin de algn rgano pblico, en donde se
establece que el Estado debe garantizar el libre goce de estos derechos, organizando la
fuerza pblica y creando mecanismos judiciales que los protejan.
Entre los derechos civiles y polticos podemos destacar:
Derecho a la vida.
Derecho a la libertad, seguridad e integridad personal.
Derecho a la libertad de expresin.
Derecho a elegir y ser elegido.
Derecho a peticin.

Derecho al libre trnsito.


B)- Derechos econmicos, sociales y culturales; Tienen como objetivo fundamental
garantizar el bienestar econmico, el acceso al trabajo, a la educacin y a la cultura, de tal
forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los pueblos. Son derechos
colectivos, es decir que benefician a todos los grupos de seres humanos y no a uno en
particular.
Su reconocimiento en la historia fue posterior a la de los derechos civiles y polticos, de all
que tambin sean denominados derechos de la segunda generacin.
Es deber del Estado frente a estos derechos es la de garantizarlos a travs de una equitativa
distribucin de los recursos pblicos en beneficio de todos los habitantes.
Entre estos, podemos sealar:
Derecho al trabajo.
Derecho a la educacin.
Derecho a la salud.
Derecho a la proteccin y asistencia a los menores y a la familia.
Derecho a la vivienda.
DERECHOS DE LOS PUEBLOS
El contenido de estos derechos ha sido producto de cambios en la historia. Se encuentran en
proceso de definicin y estn consagrados en diversas disposiciones de algunas convenciones
internacionales.
Entre las caractersticas principales de estos derechos, encontramos las siguientes:
a) Pueden ser demandados a los Estados, pero tambin los Estados pueden exigir cualquiera
de ellos.
b) Para hacerlos efectivos, es necesaria la actuacin de los diferentes Estados, es decir, de la
comunidad internacional, por cuanto se requiere la creacin de condiciones nacionales e
internacionales para su efectiva realizacin.
c) Su reconocimiento y consagracin dependen del avance y consolidacin de las
democracias, de la incorporacin de polticas tendientes al desarrollo y a la justicia social, y
del establecimiento de nuevas y diferentes condiciones en materia de relaciones entre los
Estados, o sea, de la asuncin del principio de solidaridad por parte de la comunidad
internacional.
Este grupo de derechos se encuentra constituido, entre otros, por:
Derecho al desarrollo.
Derecho a la libre determinacin de los pueblos.
Derecho al medio ambiente.
Derecho a la paz.
Derecho al uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.
Derecho a la solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos.
Derecho al patrimonio comn de la humanidad.
LOS DERECHOS FUNDAMENTALES.

Se entienden por derechos fundamentales aquellos derechos de los cuales es titular el hombre por el
mero hecho de ser hombre. Es decir, que son posedos por todo hombre, cualquiera que sea su raza,
condicin, sexo o religin.
Se designan con varios nombres: derechos humanos, derechos del hombre, derechos de la persona
humana. Se emplea, en fin, el trmino derechos fundamentales.

Los derechos fundamentales constituyen para los ciudadanos la garanta de que todo el sistema jurdico
y poltico se orientar hacia el respeto y la promocin de la persona humana.
Qu son los Derechos Humanos?
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la
persona, cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del
individuo que vive en una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos, establecidos en
la Constitucin y en las leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado.
Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de las dems personas. Sin
embargo, segn el mandato constitucional, quienes tienen mayor responsabilidad en este
sentido son las autoridades gubernamentales, es decir, los hombres y mujeres que ejercen la
funcin de servidores pblicos.
La tarea de proteger los Derechos Humanos representa para el Estado la exigencia de proveer
y mantener las condiciones necesarias para que, dentro de una situacin de justicia, paz y
libertad, las personas puedan gozar realmente de todos sus derechos. El bienestar comn
supone que el poder pblico debe hacer todo lo necesario para que, de manera paulatina,
sean superadas la desigualdad, la pobreza y la discriminacin.
La defensa o la proteccin de los Derechos Humanos tiene la funcin de:
Contribuir al desarrollo integral de la persona.
Delimitar, para todas las personas, una esfera de autonoma dentro de la cual puedan
actuar libremente, protegidas contra los abusos de autoridades, servidores pblicos y
de particulares.
Establecer lmites a las actuaciones de todos los servidores pblicos, sin importar su
nivel jerrquico o institucin gubernamental, sea Federal, Estatal o Municipal, siempre
con el fin de prevenir los abusos de poder, negligencia o simple desconocimiento de la
funcin.
Crear canales y mecanismos de participacin que faciliten a todas las personas tomar
parte activa en el manejo de los asuntos pblicos y en la adopcin de las decisiones
comunitarias.

CLASIFICACIN EN TRES GENERACIONES:


Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su
naturaleza, origen, contenido y por la materia que refiere. La denominada Tres Generaciones
es de carcter histrico y considera cronolgicamente su aparicin o reconocimiento por
parte del orden jurdico normativo de cada pas.
Primera generacin
Se refiere
Fueron los
Revolucin
principales

a los derechos civiles y polticos, tambin denominados "libertades clsicas".


primeros que exigi y formul el pueblo en la Asamblea Nacional durante la
francesa. Este primer grupo lo constituyen los reclamos que motivaron los
movimientos revolucionarios en diversas partes del mundo a finales del siglo XVIII.

Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como autnticos
derechos y difundidos internacionalmente, entre los cuales figuran:
Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin distincin de raza, color,
idioma, posicin social o econmica.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica.
Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.

Nadie estar sometido a esclavitud o servidumbre.


Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes,
ni se le podr ocasionar dao fsico, psquico o moral.
Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o
correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputacin.
Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia.
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
En caso de persecucin poltica, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar
de l, en cualquier pas.
Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el nmero de hijos que
desean.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de religin.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin de ideas.
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacfica.

Segunda generacin
La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado
de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho.
De ah el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la exigencia de que los
derechos sociales y econmicos, descritos en las normas constitucionales, sean realmente
accesibles y disfrutables. Se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones,
programas y estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva, y
son:
Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfaccin de los
derechos econmicos, sociales y culturales.
Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.
Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su
familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios
sociales necesarios.
Toda persona tiene derecho a la salud fsica y mental.
Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia
especiales.
Toda persona tiene derecho a la educacin en sus diversas modalidades.
La educacin primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.

Tercera generacin
Este grupo fue promovido a partir de la dcada de los setenta para incentivar el progreso
social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboracin
mutua entre las distintas naciones de la comunidad internacional. Entre otros, destacan los
relacionados con:

La
La
La
La

autodeterminacin.
independencia econmica y poltica.
identidad nacional y cultural.
paz.

La coexistencia pacfica.
El entendimiento y confianza.
La cooperacin internacional y regional.
La justicia internacional.
El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.
La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos.
El medio ambiente.
El patrimonio comn de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.

Cuarta generacin de los Derechos Humanos


Este con junto de avances en informtica, matemtica aplicada y tecnologa de
telecomunicaciones que se agrupan bajo la etiqueta de nuevas tecnologas de la in formacin
y la comunicacin (TIC), han cambiado nuestras relaciones sociales de un modo tan
acelerado, que han producido una autntica revolucin de la informacin, del mismo modo
que en su momento fue la revolucin Industrial; amenazando con transformar por completo
nuestra idea de so cie dad y de las estructuras que la conforman. El uso de las informaciones
permite influir y controlar la conducta de los ciudadanos sin necesidad de recurrir a medios
coactivos, por lo que la libertad personal y las posibilidades rea les de intervenir en los
procesos socia es, econmicos y polticos se hallan determinadas por el acceso a la
informacin. Hoy en da asistimos a la aparicin de nuevas estructuras sociales, de nuevas
formas de interrelacin humana, de nuevas comunidades virtuales, cuyo patrn de
adscripcin no es el territorio, ni la lengua compartida, si no un nuevo modelo visionario de la
sociedad que encuentra en la comunicacin no-presencial un elemento de unin entre
individuos, y que en su conjunto representan tambin el riesgo de la aparicin de otras
maneras de agresin al sistema de derechos humanos.
En efecto, es te mundo tan sorprenden te por su carcter radicalmente distinto, crea una
problemtica que su pone un reto indito para el derecho, tanto en la adaptacin de
conceptos y teoras jurdicas al nuevo medio, como en la creacin y desarrollo de nuevas
frmulas, porque los conceptos y teoras que funcionan o han funcionado perfectamente en el
mundo "real" o "analgico" son incapaces de hacer frente a la multitud de problemas
generados en el mundo "virtual". No se trata de que el advenimiento del mundo digital
provoque la obsolescencia de los conceptos y teoras jurdicas tradicionales, sino ms bien
que algunas caractersticas totalmente nuevas impidan, tanto la aplicacin de los
instrumentos jurdicos tradicionales, como su adaptacin al nuevo medio y, por tanto, exigen
una respuesta nueva por parte del orden jurdico.
La existencia tanto de amenazas como de oportunidades en la transicin a una sociedad de la
informacin subraya la necesidad de crear garantas normativas y polticas pblicas que guen
el proceso hacia el resultado previsto. As como a lo largo de su proceso de desarrollo
aparecieron nuevos derechos humanos en cuanto concrecin o derivacin de otros
anteriormente consagrados y de carcter ms genrico (como el caso de del derecho a la
objecin de conciencia en cuanto que concrecin del derecho a la libertad de conciencia); o
bien surgieron otros como consecuencia de la aparicin de nuevas formas de agresin al
sistema de derechos humanos o de nuevos bienes de la personalidad (como el derecho a la
paz, el derecho al medio ambiente sano, el derecho al desarrollo, el derecho a un mundo
multicultural en el que se respeten las minoras tnicas, lingsticas y religiosas o el derecho a
la libre circulacin de las personas, no slo de capitales y bienes, que permita condiciones de
vida dignas a los trabajadores inmigrantes).
Las profundas trasformaciones sociales, la expresin abrupta de conflictos de intereses entre
los sectores involucrados y las riesgosas manipulaciones en reas de lo pblico y de lo ntimo,
que provocan las tecnologas de la informacin y las comunicaciones, abren camino para el
gran desafo del derecho constitucional en el siglo XXI: el desarrollo y proceso de positivacin

de nuevas categoras de derechos fundamentales, as como la adecuacin de las ya existes


de la primera, segunda y tercera generaciones, al entorno de la sociedad de la informacin y
del conocimiento; es decir, el advenimiento de la cuarta generacin de los derechos
humanos, que garantizarn el nuevo status del individuo de la sociedad digital, y en los que
la universalizacin del acceso a las TIC, la libertad de expresin en la red y la libre distribucin
de la informacin y conocimiento juegan un papel determinante.
Los derechos humanos de la primera generacin se soportan axiolgicamente a partir de la
necesidad existencial del ser humano como ser racional en lo privado primero y en lo pblico
luego; los de segunda generacin se basan en la necesidad del desenvolvimiento de ste en
los marcos sociales y econmicos de una sociedad determinada, dimensiones imprescindibles
para la propia reproduccin humana; los de tercera generacin se explican en la inefable
prioridad del mantenimiento y subsistencia de la raza humana como tal, mientras que los de
la cuarta generacin se sustentaran en la necesidad urgente e indita de asegurar a todos
los individuos el acceso a las tecnologas de informacin y comunicacin, fomentar el flujo e
intercambio de informacin, alentando la transferencia de conocimientos y estimulando la
innovacin y formacin de capital humano, en el objetivo de que la sociedad de la
informacin est orientada a eliminar las diferencias socioeconmicas existentes, evitar la
aparicin de nuevas formas de exclusin y transformarse en una fuerza positiva para todos
los pueblos del mundo, reduciendo la disparidad entre los pases en desarrollo y los
desarrollados, as como en el interior de las naciones.
El elemento finalstico implcito de estos derechos fundamentales de la cuarta generacin los
diferencia y hace absolutamente distintos a los de las tres generaciones anteriores, a saber:
el uso y aprovechamiento de las tecnologas de informacin y comunicacin (TIC) como
indispensables para satisfacer las necesidades de los individuos, de las comunidades y de la
sociedad en general; el progreso social y econmico y bienestar de las personas y de las
comunidades, como prioridad en las actividades destinadas a construir una sociedad de la
informacin; el acceso universal a las tecnologas de la informacin y comunicacin como
objetivo de todos los actores involucrados en la construccin de la sociedad de la informacin;
la sociedad de la informacin al servicio del inters pblico y al bienestar social, mediante su
contribucin a la erradicacin de la pobreza, la generacin de la riqueza, la promocin y el
realce del desarrollo social, la participacin democrtica, la diversidad lingstica y la
identidad cultural, asegurando siempre iguales oportunidades de acceso a las tecnologas de
informacin y comunicacin; la sociedad de la informacin como eminentemente global.
Como consecuencia, como ideal final en el espacio digital, la cuarta generacin de derechos
humanos comprendera el derecho a la plena y total integracin de la familia humana;
igualdad de derechos sin distingos de nacionalidad, y el derecho a formar un Estado y
Derecho supranacionales. O sea que su fin ltimo, esta nueva generacin de derechos
fundamentales obedecera a la necesidad de concebir a la humanidad como una sola familia;
a que todos sus miembros sumen esfuerzos para el bienestar global, y sera el resultado del
inevitable desenvolvimiento de la organizacin poltica social hacia formas cada vez mayores
y complejas; y, junto a ello, tambin el arribo hacia ordenamientos jurdicos correspondientes
a esas nuevas formas. Esta sera la etapa de hacer realidad el principio de la unidad en la
diversidad.
Se debe a Robert B. Gelman la emisin en 1997 de una propuesta de Declaracin de los
Derechos Humanos en el Ciberespacio, basada en los principios que inspiran la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948. En su redaccin se hace
referencia a nuevas versiones o modalidades de derechos tradicionalmente aceptados, que
cobran en el nuevo espacio on-line una importancia especial, amplificando tanto los riegos
para su defensa como las nuevas posibilidades de promocin y desarrollo. En otros puntos de
su exposicin se presentan nuevos derechos que estn basados en las nuevas vas para la
libertad de expresin y de asociacin (por ejemplo, en colegios invisibles, comunidades
virtuales, comunidades de intercambio tipo Napster, etctera) que surgen al abrigo de las
nuevas tecnologas. En el prembulo de esta de esta declaracin se destacan varios factores

que justifican dicha iniciativa. En primer lugar, las autopistas de la informacin representan
un camino abierto para la potencial mejora de la condicin humana, para la libertad, la
justicia, la igualdad y la paz mundiales, acercando a las personas ms all de las fronteras y
creando un entorno en el que la diferencia no es vista como un elemento amenazador. Se
reconoce tambin que todas las personas tienen derechos inalienables relativos a la libertad
de expresin, y que en una sociedad global, los derechos humanos se deben extender para
incluir el acceso a la educacin y el derecho a estar conectados libre y universalmente a las
redes telemticas. Por ltimo, se seala que es vital promover la difusin de informacin,
como un recurso que, al compartirse, se multiplica, en lugar de dividirse entre sus
poseedores, que no se degrada con el uso, no se consume, sino que adquiere una mayor
calidad cuando se difunde y se comparte, y cuyo valor no se relaciona directamente con su
escasez.
Con esta perspectiva, el grado de desarrollo actual de las tecnologas de la informacin y
comunicacin obliga revisar de inmediato en los siguientes aspectos del Derecho:
4.1. Los derechos que protegen la vida privada:
La incorporacin de las nuevas tecnologas, que permiten la circulacin de millones de datos
en cuestin de segundos, conlleva la aparicin de nuevas posibilidades de intromisin y
control en la vida privada de los individuos, y, en esa medida, la necesidad de reforzar los
sistemas de proteccin y de seguridad electrnica que posibiliten el ple no y libre ejercicio de
los derechos que protegen constitucionalmente la esfera privada de las personas, en especial
los relativos a la intimidad, la inviolabilidad del domicilio y el secreto de las comunicaciones.
Ello implica que el legislador habr de buscar un adecuado equilibrio entre la proteccin de
tales derechos y otros derechos e intereses no menos relevantes, como son los derechos a
una comunicacin libre, el inters creciente que tiene la sociedad en la circulacin de la
informacin sobre los individuos y el tambin legtimo inters del Estado en garantizar la
aplicacin de la ley. Indudablemente que la exigencia de que se proteja la intimidad
experimentar un fuerte aumento al hacerse realidad el potencial de las nuevas tecnologas,
capaces de conseguir (incluso ms all de las fronteras nacionales) informacin detallada
sobre individuos a partir de fuentes en forma de datos, voz e imgenes, y de manipular dicha
informacin. Sin la seguridad legal, la falta de confianza por parte de los consumidores
socavar sin duda el rpido desarrollo de la sociedad de la informacin.
4.2. La igualdad en las condiciones de acceso a las nuevas tecnologas (servicio
universal).
Problema de crucial que plantea la sociedad de la informacin en el mbito de los derechos,
es el relativo a la desintegracin social y la oposicin de los que tienen acceso a las nuevas
tecnologas y los que no. En el futuro podran existir diferentes modelos de sociedad de la
informacin, como ahora existen diferentes modelos de sociedades industrializadas. Es
posible que difieran en el grado en el que evitan la exclusin social y en la creacin de nuevas
oportunidades para los menos afortunados. Por ello, la obligacin de los poderes pblicos de
promover la igualdad y facilitar la participacin de todos los ciudadanos en la vida pblica
adquiere as una nueva dimensin en la sociedad de la informacin. La difusin de las nuevas
tecnologas aporta nuevas oportunidades para construir una sociedad ms igualitaria y
participativa. Evitar la exclusin de parte de la poblacin constituye el reto ms importante
que plantea la era del conocimiento.
Uno de los principales riesgos de la nueva sociedad de la informacin reside en la creacin de
una "sociedad de dos velocidades", en la que una parte de la poblacin tenga acceso a la
nueva tecnologa, la maneje con soltura y goce plenamente de sus beneficios, mientras que
otra parte quede absolutamente excluida. Esto plantea la necesidad de establecer
salvaguardas jurdicas y de garantizar la cohesin de la nueva sociedad. Deber garantizarse
a todos un acceso equitativo a la infraestructura, al igual que la prestacin de un servicio
universal, cuya definicin debe ir de la mano de la evolucin tecnolgica. La educacin, la

formacin y la promocin desempearn necesariamente un papel fundamental.


4.3. Las telecomunicaciones como soporte para el ejercicio de los derechos a la
libertad de expresin e informacin.
Es vital la trascendencia que tienen los servicios de telecomunicacin, y concretamente los
medios de comunicacin social (servicios de difusin), no slo como cauce para el desarrollo
de los nuevos servicios de la sociedad de la informacin y de las nuevas tecnologas, sino
tambin como soporte para el ejercicio de los derechos constitucionalmente reconocidos y
garantizados a la libertad de expresin y a informar y ser informado.
4.4. La integracin entre sistemas de comunicacin y medios de comunicacin
social.
Debido a la convergencia entre la tecnologa de telecomunicaciones, la informtica y la
radiodifusin, las nuevas tecnologas afectan a todos los sistemas de comunicacin hasta este
momento considerados como sistemas independientes: los sistemas privados o de
comunicacin bidireccional o interpersonal (telfono, correo, fax, etctera) y los medios de
comunicacin de masas, o de comunicacin unidireccional entre un centro emisor inteligente
y una multitud de receptores pasivos.
Como consecuencia de las posibilidades tcnicas que ofrecen las nuevas tecnologas,
caracterizadas por la integracin entre ambos sistemas de comunicacin y sus posibilidades
de interactividad para los usuarios (el paradigma de este fenmeno es Internet), la distincin
tradicional entre emisor y receptor de informacin sobre la que se basa la dicotoma entre
sistemas de comunicacin y medios de comunicacin social tiende a difuminarse, lo que lleva
a la necesidad de explorar nuevos modelos de intervencin pblica en este mbito en los que
se refleje la variedad de tipos de comunicacin que ofrecen las nuevas tecnologas.
4.5. La concentracin de medios y la garanta del pluralismo.
La concentracin de los medios de comunicacin escrita y audiovisual que se est
produciendo como consecuencia de la fusin entre los sectores de informacin y
entretenimiento, da lugar a la creacin de unos pocos grandes imperios de la comunicacin
dedicados a la produccin, distribucin y presentacin de recursos electrnicos de
informacin, lo que desvanece la distincin tradicional entre la prensa, la radio, la televisin,
las telecomunicaciones y las empresas productoras de contenidos. Este proceso de
concentracin o integracin de medios tiene lugar tanto en un sentido vertical, agrupando a
los proveedores de contenidos, a las empresas titulares de redes o medios de transmisin y a
las compaas fabricantes de equipos electrnicos e informticos, como horizontal entre
distintos medios de comunicacin.
La excesiva concentracin de medios, aunque parece una respuesta natural del mercado para
afrontar las elevadsimas inversiones que requieren las nuevas tecnologas de la informacin,
plantea sin embargo el problema de articular frmulas especficas y ms eficaces de control,
adems de las tradicionales que existen en el derecho de la competencia, con el fin de
garantizar adecuadamente el pluralismo cultural, social y poltico que garantiza la
Constitucin.
4.6. El control de la informacin en Internet.
Otra situacin que exige dilucidarse es la referida a la regulacin de los contenidos que
circulan por Internet, y, ms concretamente, la necesidad o no de establecer nuevas normas
limitativas de la libertad de expresin en Internet, distintas a las existentes para los medios
tradicionales en el mundo analgico (comunicacin privada, prensa y radiodifusin).
La solucin a tal cuestin es enormemente compleja debido al carcter mundial de las redes
y, por tanto, a la facilidad de eludir disposiciones nacionales con distintos grados de
tolerancia. Pese a ello, dado el peligro potencial que para determinados sectores (menores,
por ejemplo) supone cierta informacin presente en la red, algunos pases s han introducido
normas especficas restrictivas de la libertad de expresin en Internet.

4.7. La libertad informtica. Derecho fundamental de la cuarta generacin.


Como ejemplo claro de esta nueva generacin de derechos fundamentales, el derecho la
intimidad ha adquirido nuevas dimensiones en la sociedad de la informacin. En su calidad de
pilar fundamental de la proteccin a la individualidad de la persona se ha visto vulnerado por
la transferencia indiscriminada de datos que sobrepasa las fronteras y la soberana de cada
regin, con una rapidez y facilidad sorprendentes. Internet introdujo una modalidad de
tratamiento invisible de los datos que se ha acentuado a travs del comercio electrnico.
Todos los das miles de ciudadanos proporcionan sus datos personales de forma expresa o
tcita a empresas pblicas y privadas a travs de la red. Eso provoca que las empresas
realicen ciertos tratamientos de datos que no son perceptibles al usuario, ya sea porque se
presentan en principio como intrascendentes o bien porque se obtienen sin el consentimiento
del usuario o a expensas de omisiones ilegtimas de informacin que afectan su
autodeterminacin informativa.
Entre los riesgos asociados con el tratamiento y entrecruzamiento de datos personales se han
sealado la creacin de perfiles, la asignacin de identificadores nicos, la categorizacin de
sujetos sin matices ni variantes, la agregacin y la toma de decisiones nicamente tomando
como referencia la informacin contenida en los bancos de datos. La toma de conciencia
sobre esta circunstancia ha llevado a sostener, que el derecho a la intimidad no pude seguir
considerndose simplemente la ausencia de informacin acerca de nosotros en la mente de
los dems (el "djenme solo"), sino que debe adquirir el carcter de un control sobre la
informacin que nos concerniera, o sea la facultad del sujeto de controlar la informacin
personal que sobre l figurara en los bancos de datos.
La libertad informtica adquiere as la categora de nuevo derecho fundamental que tiene
como propsito garantizar la facultad de los individuos para conocer y acceder a las
informaciones que les conciernen archivados en bancos de datos, controlar su calidad, lo que
implica la posibilidad de autodeterminacin informativa, de corregir o cancelar los datos
inexactos o indebidamente procesados y disponer sobre su trasmisin. El control de la
informacin personal est relacionado con el concepto de autonoma individual para decidir
cundo y qu informacin referida a una persona, puede ser objeto de procesamiento
automatizado.
Como se ha demostrado, los derechos fundamentales son categoras abiertas y permeables a
nuevos valores y derechos. Esto significa que ellos constituyen una respuesta a las exigencias
de respeto a la dignidad humana en las nuevas realidades econmicas, sociales, polticas,
culturales y tecnolgicas de los pueblos. La aparicin de las tecnologas de la informtica, de
las telecomunicaciones y de la telemtica crea nuevos espacios que requieren ser regulados
por el Derecho, pero que sin duda alguna, irrumpen de forma agresiva en las dimensiones de
la libertad humana. Basados en estos argumentos es vlido afirmar que el derecho a la
libertad informtica constituye una respuesta a la contaminacin de las libertades en la
sociedad ciberntica, como un derecho fundamental de la cuarta generacin, asegurando que
la informacin de carcter ntimo o privado del individuo no pueda ser manipulada o
trasmitida por terceros sin su consentimiento y que sea rectificada y actualizada en los casos
que sea necesario.
El derecho fundamental a la libertad informativa ha surgido as para aplicarse a nuevas
realidades jurdicas, que slo parcialmente, pueden ser descriptas o fundamentadas a travs
de la nocin tradicional de "intimidad", y pensamos que incluso el encuadre como "derecho
personalsimo" genera restricciones. El derecho a la autodeterminacin informativa pertenece
al contexto de la era informtica, y cada da es ms dudoso afirmar que esta como leja
disciplina legal estuviera ya implcita en las referencias generales al derecho a la intimidad
insertas en cuerpos normativos del mbito nacional o internacional de la era pre-informtica.

Cuadro comparativo de Derechos Humanos en las constituciones

Otras nuevas generaciones


5 Generacin
La quinta generacin de derechos humanos tampoco ser estrictamente extensible a seres
humanos, sino a maquinas, artefactos, robots y software inteligente. Ejemplo ser el da en
que un robot pueda tener una conducta autrquica (libre) con respecto a su programador y
realice un acto ilegal. Habr que castigarle?, otorgarle derechos de proteccin legal justa?
6 Generacin
La sexta generacin de derechos humanos si que ser aplicable a seres humanos, o no
exactamente, porque ser a seres trans - humanos y en un estado ulterior (posterior) posthumano, o por utilizar una expresin mucho ms viable, personas con identidad genticacognitiva-informacional alterada por la modificacin gano-nano-robo-tecno.
caractersticas propias de los Derechos Humanos, tenemos:
Los Derechos Humanos son innatos o inherentes
Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra condicin de seres
humanos. Su origen no es el Estado o las leyes, decretos o ttulos, sino la propia naturaleza o
dignidad de la persona humana. Por eso cuando una ley viola los derechos humanos se la

considera nula (sin valor) porque va contra la misma naturaleza humana.


Los derechos humanos son universales
Todas las personas: mujeres, hombres, nios y nias tenemos derechos. Por eso no importa la
raza, el sexo, la cultura o la religin que tengamos; tampoco importa la nacionalidad o el
lugar en que se viva. Cada persona tiene la misma dignidad y nadie puede estar excluido o
discriminado del disfrute de sus derechos. Es as que tienen los mismos derechos tanto un
nio como una nia, un indgena como un campesino, una mujer como un hombre, un rabe
como un chino, un colombiano como un venezolano, un musulmn como un cristiano, un
negro como un blanco, un pobre como un rico, un delincuente o corrupto como una persona
honesta.
Los derechos humanos son inalienables e intransferibles
La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o
negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los ciudadanos. Se
entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser limitados o suspendidos,
pero nunca alienados (eliminados, extinguidos).
Ejemplificaremos esto con dos situaciones tpicas que se dan en Venezuela. Por un lado, el
que por determinadas circunstancias se suspendan las garantas constitucionales no implica
que desaparezcan o estn extinguidos los derechos, sino que por un lapso de tiempo limitado
y dentro de las razones que originaron la suspensin, las formas de proteccin estn sujetas a
restricciones; sin embargo, el derecho a la vida, a no ser torturado, ni incomunicado, siguen
vigentes.
Por otro lado, el derecho a la participacin poltica que contempla la eleccin de nuestros
gobernantes, el control de sus acciones, la participacin en la toma de decisiones, entre otras
cosas, no implica que negociemos nuestro derecho con el poltico o partido poltico de nuestra
eleccin. Cuando votamos no transferimos a los elegidos nuestro legtimo derecho a
participar polticamente en la vida del pas. En realidad lo que hacemos es delegar en
representantes la responsabilidad de llevar adelante nuestro mandato, ideas o propuestas, lo
que es muy diferente a otorgarles o transferirles nuestro derecho a participar libre y
abiertamente.
Los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles
Como la humanidad es cambiante, las necesidades tambin, por ello a travs del tiempo
vamos conquistando nuevos derechos, que una vez alcanzados forman parte del patrimonio
de la dignidad humana. Una vez reconocidos formalmente los derechos humanos su vigencia
no caduca (es decir, no vence nunca), an superadas las situaciones coyunturales que
llevaron a reivindicarlos. En 1863 fue abolida la pena de muerte en nuestro pas, desde
entonces el derecho a la vida est garantizado en la Constitucin, por lo que bajo ninguna
circunstancia puede permitirse que la pena de muerte sea restablecida.
Los derechos humanos son inviolables
Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir que las
personas y los gobiernos deben regirse por el respeto a los derechos humanos; las leyes
dictadas no pueden ser contrarias a stos y las polticas econmicas y sociales que se
implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la vida no puede ser violentado bajo
ninguna circunstancia, como ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin de fuerzas
policiales o militares ni por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin o
hambre a la poblacin.
Los derechos humanos son obligatorios
Los derechos humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al Estado de
respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga. Queda claro entonces que es obligatorio
respetar todos los derechos humanos que existan en nuestras leyes y tambin aquellos que

no lo estn an, como por ejemplo el derecho a la objecin de conciencia (o sea, el derecho a
no prestar el servicio militar por razones de creencias morales o religiosas) o el derecho a la
propiedad colectiva de la tierra en el caso de las comunidades indgenas, y tantos otros.
Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales
Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional puede y debe intervenir
cuando considere que un Estado est violando los derechos humanos de su poblacin. En
este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de su soberana cuando la
comunidad internacional interviene para requerir que una violacin a los derechos humanos
sea corregida. Un ejemplo de ello es el caso de la masacre en El Amparo, en la cual Venezuela
se ha visto requerida a cumplir con sus obligaciones internacionales de hacer justicia y
castigar a los policas y militares responsables, tal como se lo ha solicitado la comunidad
internacional y en especial la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, sin
alegar que esta exigencia sea una intromisin en sus asuntos internos.
Los derechos humanos son indivisibles, interdependientes, complementarios y no
jerarquizables
Los derechos humanos estn relacionados entre s. Es decir, no podemos hacer ninguna
separacin ni pensar que unos son ms importantes que otros. La negacin de algn derecho
en particular significa poner en peligro el conjunto de la dignidad de la persona, por lo que el
disfrute de algn derecho no puede hacerse a costa de los dems. Es as, como no podemos
disfrutar plenamente de nuestro derecho a la educacin si no estamos bien alimentados o si
carecemos de una vivienda adecuada, ni podemos ejercer nuestro derecho a la participacin
poltica si se nos niega el derecho a manifestar o estar bien informados.
Importancia de los derechos humanos.
La simple condicin de pertenecer a la raza humana nos otorga una serie de derechos y
libertades que deben ser cuidados y respetados por todos y todas, en todo el Mundo por
igual. Estos son Los Derechos Humanos, como el derecho a la vida, la libertad, la seguridad
de la persona, o la proteccin ante la discriminacin, entre otros.
Ms all de antecedentes histricos anteriores, no ser hasta despus de la Segunda Guerra
Mundial, y debido a los acontecimientos vividos durante la misma, en 1948, cuando se
recojan por medio de 30 artculos en La Declaracin Universal de los Derechos Humanos
(DUDH) en el marco de la Organizacin de Naciones Unidas, los derechos y libertades bsicos
de todos los seres humanos. Pero, con el propsito de que estos derechos fueran respetados
en todo el Planeta por igual, se integraron a su vez en la Poltica de Tratados Internacionales
mediante la Carta Internacional de Derechos Humanos, por la que los 47 Estados firmantes se
comprometieron a cumplirlos.
En la actualidad, pese a que se han creado instituciones intergubernamentales especficas
para velar por estos cometidos, como el Consejo de Derechos Humanos de la ONU; existen a
su vez Organizaciones Internacionales No Gubernamentales que tienen como fin la proteccin
de los Derechos Humanos. Y es que, el trabajo realizado por organizaciones como Human
Rights Watch (HRW) o Amnista Internacional en la defensa y proteccin de los derechos
humanos, as como en el estudio del estado de los derechos de los hombres y mujeres en
todo el mundo, ha llegado convertirlos como un referente para el conocimiento de la situacin
actual.
As, podemos desgranar la importancia de los derechos humanos, dando un paso ms all,
como el valor fundamental de la Sociedad Mundial, sobre el que descansan y se estructuran
el resto de derechos. Por ello, y para que el sistema tenga sentido y forma, debemos
salvaguardar entre todos, la continuidad de los mismos all donde son reconocidos a travs de
sus Constituciones, pero sobretodo, la misin de estas instituciones deber pretender la
extensin y aplicacin efectiva de estos derechos all donde an hoy en da no se conoce su
existencia.

En conclusin, destacamos los Derechos Humanos, no slo desde la relevancia que han
adquirido a nivel jurdico en las democracias Occidentales, sino como el sustrato sobre el que
debe nutrirse la humanidad, tratando de preservarlos, por aquellos que tuvieron la suerte de
nacer all donde no se reconocen, ni se respetan.

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