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Caderno Cultural

Coaraci Bahia, outubro de 2015


Trecho da rua J.J. Seabra notando-se, a esquerda, (F1) o Banco da Bahia e, a direita, na segunda esquina, (F2) o Banco Econmico seguido do (F3) prdio da Cmara Municipal de Vereadores. (F4) Palacete de Gildarte Galvo, (F5) Palacete de Raimundo Kruchewsky, (F6) casa de Joo de Deus fabricante da Cachaa ndia, famosa nacionalmente. Coaraci,1967.

F4

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F3
F6

F2

Rua J.J.SEABRA 1967 Foto Biblioteca IBGE

NO MUNDO EM QUE VIVEMOS, O MAIOR CANALHA MAIS


ACALENTADO. COMO PROVA DO QUE EU DIGO,
VEJAM OS NOSSOS GOVERNANTES.
PENSAMENTOS E MEMRIAS DE JOAQUIM MOREIRA - 1977

600 exemplares distribudos gratuitamente desde sua fundao em 2010.


34.800 exemplares publicados em 4 anos e dez meses.
Visite nosso site: www.informativocultural.wix.com/coaraci

CARTA CASTRO ALVES


De Jailda Galvo Aires
Rio, 07 de setembro de 2015.
Castro Alves, meu conterrneo, nascestes no ano de 1847 e esta que te
escreve, nasceu um sculo depois.
Hoje, Sete de Setembro, dia em que
se festeja a Independncia do Brasil,
aproveito para te agradecer pelo muito
que lutastes pela Abolio da Escravatura e pela Independncia de nossa
Ptria. Sempre fui f ardorosa do inimitvel poeta e sempre lamentei a tua
partida to breve 24 anos. No alcanastes a Abolio e muito menos o
Brasil liberto de Portugal. Estamos em
2015, quase um sculo e meio da tua
partida. Queria te dizer que as tuas
lutas no foram em vo e todos os
teus anseios por liberdade foram realizados. Em parte sim, a
escravido foi extinta no como sonhastes- e o Brasil tornouse independente. Lamento meu poeta ter que contar que tudo
continua como antes ou pior ainda. O Brasil caiu num mar de
corrupo e todo o povo escravo da prpria Ptria.
Lembra-te do nosso heri Tiradentes, que ao lado de vrios integrantes a aristocracia mineira, criou um movimento de independncia porque o povo no aguentava mais enviar para Portugal
1/5 de todo minrio extrado dos nossos solos?
Hoje, Castro, pagamos muito mais aos cofres pblicos. Todo
imposto j vem embutido nos alimentos, remdios, vesturios e
em todos os elementos bsicos. Muitas indstrias esto se fechando, o comrcio falido, os salrios baixssimos, e, novos impostos esto sendo criados para que o povo pague a roubalheira
e desvios dos nossos polticos. No temos escolas, hospitais,
moradias e h muitos sem terra. O nordeste continua seco, sem
vida e sem gua. Nossas crianas esto marginalizadas e refm
do trfico. Grande parte da populao reside nas ruas. Em Salvador, muitos se abrigam do frio aos ps da tua esttua. A Petrobrs, orgulho da Nao, que tinha como slogan O Petrleo
nosso foi roubada, sucateada. Nem sei a quem pertence. Chego
concluso que somos escravos de ns mesmos do nosso
prprio Pas. Camos no olho de um imenso furaco sem saber
como se defender... Nossa bandeira continua como profetizastes:
Existe um povo que a bandeira empresta
Pr'a cobrir tanta infmia e cobardia!...
E deixa-a transformar-se nessa festa
Em manto impuro de bacante fria!...
...
Tu, que da liberdade aps a guerra,
Foste hasteado dos heris na lana,
Antes te houvessem roto na batalha,
Que servires a um povo de mortalha!...
Perdo, Castro Alves se te acordei do teu sono eterno. Peo a
Deus que envie os Seus anjos para velar e acalentar o teu sono.

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WHATSAPP!!!
CADERNO CULTURAL DE COARACI!!
Em abril de 2014 criamos um Grupo no
Zap, que denominamos de Caderno Cultural de Coaraci, nossa intenso era compartilhar Educao, Cultura, Artes, Msica e
Imagens que fizeram parte da histria de
Coaraci.
Na poca alguns convidados adicionados
por ns, desligaram-se, e no conseguimos
alcanar os nossos objetivos, ento resolvi
excluir o grupo em junho de 2014.
Por no conhecer as regras do Whatsapp
na poca, no sabia que se exclusse o grupo, este continuaria sob a administrao de
outro participante. Estava certo que havia
excludo, at que fui alertado de sua existncia e sobre os comentrios publicados l,
e que no combinavam em nada com o perfil de nossa revista.
Aps constatarmos que o grupo ainda
existia e sob a administrao de outra pessoa, entramos em contato com ela, explicamos a situao e pedimos para nos adicionar. Da, seguimos com o objetivo de apagar o grupo e os passos corretos foram conseguidos com o aplicativo: 1. Excluir todos
os participantes; 2. Excluir a mim mesmo;
3. Apagar definitivamente o grupo, que foi
criado por ns em 15 de abril de 2014.
No sei se ainda existe, com o nome
Caderno Cultural de Coaraci, mas se porventura for positivo, no somos responsveis pelas opinies publicadas l, desde
junho de 2014.
O Caderno Cultural de Coaraci sempre
esteve focado no resgate da Histria de
Coaraci, e de sua Cultura e pretendemos
continuar assim...
PauloSNSantana

Aqui, continuaremos declamando os teus versos, hoje, no terceiro milnio:


Deus! Deus! onde ests que no respondes?
Em que mundo, em qu'estrela tu t'escondes
Embuado nos cus?
H dois mil anos te mandei meu grito,
Que embalde desde ento corre o infinito...
Onde ests, Senhor Deus?...
Dorme em paz, meu poeta se puderes.
Um grande abrao e fraterno beijo.
Jailda Galvo Aires.

EXPEDIENTE
Diretor: PauloSNSantana, Endereo: Rua Jos Evangelista de Farias, n16, 1 andar, Centro, Coaraci-Ba.
Fones: (73) 8121-8056 - (73) 3241-2405.
Correo textual, redao e diagramao, imagens e artes: PauloSNSantana
Internet: O site: www.informativocultural.wix.com/coaraci - E-mail: informativocultural162@gmail.com.
www.informativocultural.wix.com/revistacoaraci Impresso Grfica Mais.

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QUMICA

A ESCOLA SAGRADA FAMLIA, INOVA MAIS UMA VEZ EM SEUS PROJETOS PEDAGGICOS E SE
INSPIRA NO SERIADO INVESTIGATIVO CSI PARA A REALIZAO DE AULAS DE QUMICA.
Inspirado na srie CSI e contando com o total apoio da diretora, Maria Anglica da Cruz Cerqueira, a professora de Qumica,
Caroline Santos Santana desenvolveu este projeto visando contextualizar a qumica presente nas mais diversas aplicaes
forenses com o contedo programtico visto em sala de aula. Este projeto ainda est em andamento, e tem como principal
intuito despertar nos alunos do 3 ano do Ensino Mdio, o esprito investigativo pautado em abordagens qumicas. Com fins
didticos, foram utilizados recursos de multimdia para montar a cena do crime e toda ambientao da sala de aula fez-se
necessria para climatizar o ambiente investigativo. Este projeto vem possibilitando aos estudantes a experincia de
vivenciarem as aplicaes da qumica na percia criminal, para reconhecerem a sua suma importncia na resoluo de casos
policiais e na vida. Foto e autora do texto da matria de CarolineSSantana.

Dana de Salo
O grupo de Dana de Salo, dirigido
pelo professor David Guimares Oliveira,
so duas turmas de vinte e cinco alunos
(as) cada, nos dias de segundas e quintas
feiras, no Salo da Creche da Igreja Matriz.
As aulas so realizadas em dois horrios: primeira turma das 19 s 20 horas e
segunda turma das 20 s 21 horas. As
turmas so compostas por alunos e alunas at a terceira idade.
O professor David trabalha o corpo fsico
e mental, atravs da dana de salo com
ritmos diversos, entre eles o forr, o bolero, e um pouquinho das msicas dos anos
sessenta e dos anos setenta. O projeto
comeou a ser executado a partir de Abril
de 2015, e j existe uma turma no municpio vizinho, Almadina, todas as sextasfeiras noite das 19 s 21 horas.
Quem quiser fazer parte do grupo basta
comparecer e fazer a aula inaugural, se
gostar continua. Geralmente quem faz a
primeira aula, gosta, e permanece no
grupo. rica a coordenadora, ela
quem faz as inscries e controla a frequncia e d suporte ao professor David e
aos alunos (as).

Foto histrica
Vista parcial de Coaraci 1957

Foto: Bilioteca.IBGE.GOV.Ba.
Tipo de material:
fotografia da
vista parcial de
Coaraci, BA
Fotografo:
[s. n.]
Ano:
1957
Srie:
Acervo dos
municpios brasileiros
Assuntos:
Bahia; Cidades e vilas;
Coaraci (BA);
Habitaes;
Vistas panormicas.
Fonte: IBGE

Velhos novos tempos


De: Pedro Rui Barbosa
Em: 26/08/2025

Eu morava na caverna
Andava para caar
Caminhava mundo afora
Ligeiro sem atrasar
Pra ter comida na casa
Rapidez no calcanhar
Depois que veio o cavalo
Andar ficou devagar
Comeou a correria
Menos tempo pra pensar
Mas, mesmo assim a paisagem
Dava para apreciar
Inventaram o automvel
Conforto pra viajar
A que ficou corrido
Com Deus fui me apegar
Correndo pra todo canto
Sem tempo pra respirar
Depois veio o avio
Com asas para voar
A que foi desgraceira
Corre aqui, chega acol
Nem paisagem, nem descanso
De sossego nem pensar

Sem falar na tal da escrita


Que chegou para apagar
O meu sinal de fumaa
Que do morro a fumegar
Meus recadinhos de amor
Pro meu bem mais me amar
A veio o tal do rdio
Televiso sem igual
Trazendo suas novelas
Lutas do bem contra o mal
Com imagens mundo afora
Num frenesi infernal
Pensou que a correria
Tinha acabado, afinal?
Que nada. E a internet?
Que para o bem ou pro mal
Invadiu a minha vida
Num desatino total.
O mundo t muito doido
Num corre-corre danado
Quando pensei que acabou
Chega o zap, encarnado
Num bicho que do bem
Mas, que lhe deixa ocupado
Grudado na sua telinha
Num toc-toc, travado
Falando da vida alheia
Quem bom, vira safado
Mui traindo marido
Anjo que vira tarado
No meio surge o osis
Da prece e da gratido
Filhos de Deus desejando

Numa bela orao


O bem para todo mundo
Num belo gesto cristo
Muitas piadas sem graa
Desejos e confisso
Num gesto prenhe de verdade
Algum estendendo a mo
Outro s na sacanagem
Fingindo ser bom irmo
Esse zap danado
Palavra solta que voa
Um comentrio safado
Largado no mundo toa
Estragando uma vida
Sempre vivida na boa
Por isso digo amigos
Viva muito o novo tempo
Mas, cuidado com a palavra
Sempre permanea atento
Pra voc no se ferrar
Com palavra solta ao vento.
Encontre no zap-zap
Um companheiro amigo
Diga sempre coisas boas
Para no correr perigo
Capriche, encontre um lugar
Como se fosse um abrigo.
Para no me descuidar
Uso bem minha cincia
No uso do zap-zap
Tenho muita pacincia
Assim no me comprometo
Tambm, no pego doena.

IMAGEM HISTRICA DE COARACI

Vista parcial da cidade.


Coaraci-Ba. Ano: 1957 Fts.IBGE.BA.GOV.
Foi aougue,
bodega e hoje
bar de Moiss

Sala de cinema da poca.

Terreno onde foi


construda a atual
Agencia do Banco do
Brasil de Coaraci.

Rua Jaime de Campos Ribeiro

Atual Clarindo Teixeira

Pirmide Etria
Em 2010 havia em Coaraci, seis homens e oito mulheres com mais de 100 anos. 12 homens e 14 mulheres com 95 a 99
anos. 37 homens e 29 mulheres com 90 a 94 anos. 58 homens e 65 mulheres com 85 a 89 anos... 782 bebs do sexo masculino e 758 do sexo feminino. 959 meninos e 887 meninas de 5 a 9 anos... 1012 adolescentes do sexo masculino e 1010
do sexo feminino...

Senso 1996 a 2010


A poluo de Coaraci em 1996 era de 12.975 homens e 12.988 mulheres; Em 2010 era de 19.130 (91,3%) urbana e 1.834
(8.7%) rural.

PREFEITURA MUNICIPAL DE COARACIBA. ANO: 1957

PRAA JAIRO DE ARAJO GOESFEIRA LIVRE

A relao entre Ilhus


e Coaraci...
Um breve histrico...

Fonte./Foto - Biblioteca IBGE


A regio era primitivamente habitada
pelos ndios tupiniquins. O municpio
originou-se da capitania doada em
1534, por Dom Joo III, Rei de Portugal, a Jorge de Figueiredo Correia que,
residindo em Lisboa, mandou seu lugartenente, o espanhol Francisco Romero,
tomar posse e administrar a referida
capitania.
Em 1535, Romero aportou na atual ilha
de Tinhar, junto ao morro por ele denominado So Paulo e lanou os fundamentos de uma vila. Em busca de melhores condies, velejou rumo ao sul
aportando na foz do rio, atualmente
designado Cachoeira. No cimo do monte, mais tarde chamado Morro de So
Sebastio, fundou a vila de So Jorge.
Construram-se paliadas para defesa
contra os navios e, no centro da vila,
edificou-se a capela de So Jorge. Estabelecia-se a sede da Capitania de
Ilhus.
Superados os obstculos iniciais, sobretudo os criados pela reao dos selvagens, construram-se engenhos de acar e fixaram-se famlias procedentes da
coroa e de outras capitanias. Em 1556,
foi criada a freguesia de So Jorge dos
Ilhus, pelo Bispo Primaz do Brasil,
Dom Pero Fernandes Sardinha. Nas lutas pela independncia Nacional, Ilhus
tornou-se ponto de suprimento de gneros alimentcios e munies destinados
aos campos de batalhas. A introduo
da cultura do cacau na sua economia,
por volta de 1825, impulsionou o desenvolvimento do municpio. O topnimo
devido existncia de Ilhotas no litoral,
prximas costa.
Gentlico: ilheense
Formao Administrativa
Elevada categoria de vila com a denominao de Ilhus, em 1535. Distrito
criado com a denominao de Ilhus,
em 1556 e por lei estadual n 905, de
06-11- 1912. Elevada condio de
cidade e sede do municpio com a denominao de Ilhus, pela lei provincial n
2187 de 28-06-1881. Instalada em 1408-1881. Em diviso administrativa
referente ao ano de 1911, o municpio

constitudo do distrito sede. Nos quadros de apurao do Recenseamento


Geral I-IX-1920, o municpio constitudo de dois distritos: Ilhus e Banco do
Pedro. Pelo decreto estadual n 8678,
de 13-10-1933, foram criados os seguintes distritos: gua Preta, Aritagu,
Banco Central, Cachoeira de Itabuna,
Castelo Novo, Limoeiro, Itacar, Itapitanga, Jap, Olivena, Pimenteira, Pirangi, Pontal, Rio do Brao e Unio
Queimada. Todos anexados ao municpio de Ilhus. Em diviso administrativa
referente ao ano de 1933, o municpio
constitudo de 16 distritos: Ilhus, gua
Preta, Aritagu, Banco Central, Cachoeira de Itabuna, Castelo Novo, Itacar,
Itapitanga, Japu, Limoeiro, Olivena,
Pimenteira, Pirangi, Pontal, Rio do Brao
e Unio Queimada. No figurando o
distrito de Banco do Pedro.
Assim permanecendo em divises territoriais datadas de 31-XII-1936 e 31-XII
-1937. Pelo decreto-lei estadual n
11089, de 30-11-1938, o distrito de
Cachoeira de Itabuna passou a denominar-se Primavera, Limoeiro a chamar-se
Morro Redondo e Itacar tomou o nome
de Guarac. No quadro fixado para vigorar no perodo de 1939-1943, o municpio constitudo de 16 distritos: Ilhus,
gua Preta, Aritagu, Banco Central,
Castelo Novo, Guaraci (ex-Itacar),
Itapitanga, Japu, Morro Redondo (exLimoeiro), Olivena, Pimenteira, Pirangi,
Pontal, Primavera (ex-Cachoeira de Itabuna), Rio do Brao e Unio Queimada.
Pelo decreto-lei estadual n 141, de 3112-1943, confirmado pelo decreto-lei
estadual n 12978, de 01-06-1944,
alguns distritos acima sofreram as seguintes modificaes: gua Preta passou a denominar-se Uruuca; Primavera
mudou para Banco da Vitria; Morro
Redondo tomou o nome de Barro Preto;
Pirangi passou a chamar-se Itajupe;
Pontal foi modificado para Pontal dos
Ilhus e Guarac a passou a ter o nome
de Coaraci. Em diviso territorial datada
de 1-VII-1950, o municpio constitudo
de 16 distritos: Ilhus, Aritagu, Banco
Central, Banco da Vitria ex-Primavera,
Barro Preto (ex-Morro Redondo), Castelo Novo, Coaraci (ex-Guaraci), Itajupe
(ex-Pirangi), Itapitanga, Japu, Olivena,
Pimenteira, Pontal de Ilhus (exPontal), Rio do Brao, Unio Queimada
e Urucua (ex-gua Preta).
Pela lei estadual n 507, de 12-121952, desmembra do municpio de
Ilhus os distritos de Itajupe e Barro

Preto, para formar o novo municpio de


Itajupe. Pela lei estadual n 515, de 12
-12-1952, desmembra do municpio de
Ilhus o distrito de Coaraci. Elevado
categoria de municpio. Pela lei estadual
n 516, de 12-12-1952, desmembra do
municpio de Ilhus o distrito de Uruuca. Elevado categoria de municpio.
Pela lei estadual n 628, de 30-121953, criado o distrito de Coutos (expovoado) com terras desmembradas do
distrito de Pontal e anexado ao municpio de Ilhus. Sob a mesma lei criado
o distrito de Inema (ex-povoado), com
terras desmembradas do distrito de
Pimenteiras e anexado ao municpio de
Ilhus, sendo extinto o distrito de Pontal
dos Ilhus e seu territrio anexado ao
distrito sede do municpio de Ilhus e
ainda o distrito de Bandeira do Almada
(ex-Unio Queimada) foi transferido do
municpio de Ilhus para o de Itajupe.
Em diviso territorial datada de I-VII1960, o municpio constitudo de 12
distritos: Ilhus, Aritagu, Banco Central, Banco da Vitria, Castelo Novo,
Coutos, Inema, Itapitanga, Japu, Olivena, Pimenteira e Rio do Brao.
Pela lei estadual n 1359, de 21-121960, desmembra do municpio de
Ilhus o distrito de Itapitanga. Elevado
categoria de municpio. Em diviso
territorial datada de 31-XII-1963, o
municpio constitudo de 11 distritos:
Ilhus, Aritagu, Banco Central, Banco
da Vitria, Castelo Novo, Coutos, Inema, Japu, Olivena, Pimenteira e Rio do
Brao. Assim permanecendo em diviso
territorial datada de 1-I-1979. Pela lei
estadual n 4050, de 14-05-1982,
criado o distrito de Sambaituba (expovoado) e anexado ao municpio de
Ilhus. Em diviso territorial datada de
1-VII-1983, o municpio constitudo de
12 distritos: Ilhus, Aritagu, Banco
Central, Banco da Vitria, Castelo Novo,
Coutos, Inema, Japu, Olivena, Pimenteira, Rio do Brao e Sambaituba. Em
diviso territorial datada de 1-VI-1995,
o municpio constitudo de 10 distritos: Ilhus, Aritagu, Banco Central,
Castelo Novo, Coutos, Inema, Japu,
Olivena, Pimenteira e Rio do Brao.
Assim permanecendo em diviso territorial datada de 2007.

Rua 1 de Janeiro
Fotografia IBGE-GOV_BA.

COARACI 1967 TRECHO DA AV.ALMERINDA DE CARVALHO


SANTOS AO LADO O CAIS E O RIO ALMADA

Da esquerda para direita: Pedro Vieira, Raimundo


Benevides, Gildarte Galvo,Eldebrando Pires,Antnio
Gomes e Pedrito.

CARNAVAL

AMIGOS PARA SEMPRE

Geraldo, Yda,
D. Venncinha e
Dr. Eldebrando no
Carnaval de Coaraci
nos idos dos anos

Dona Vanda. Dr.


Eldebrando, Dr.
Edgar e Dona
Venancinha.

Foto da Praa Getlio Vargas, em 1949/50


A esquerda o CAF E BAR PRIMAVERA onde hoje se
localiza a agncia dos correios.

TURMA BOA DO SESP


Em cima: Gildsio,
Guilherme, Emanuel,
Wellington, Jason, Dr.
Edgar, Jos Valter e
Osmar. Em baixo: Dr.
Eldebrando. Adelice,
D. Raimunda, Cleonice,
Iracema, Lida e Marlene.

FESTA
Dr. Eldebrando, M
das Graas Feitosa,
Dr. Vanderlino, D.
Venncia em festa no
Clube Social de

Ponte Elvira Dantas sobre o


Rio AlmadaFoto IBGE
PEROLAS DE
DR. ELDEBRANDO MORAES
PIRES
Livro Garatujas 2008

O cara dizia ao outro: eu vi voc nascer. E o


outro: - voc me viu nascer uma droga,
porque minha me no ia ficar assim,
daquele jeito pra todo mundo ver, no.
Voc me viu pequeno, isso sim.(....)
Em Coaraci, em 1953, ningum
precisava ir atrs do ladro criminoso.
Sabia-se quem era e pegava-se-o (viu
isso? pegava-se-o) fcil-fcil. Algum
vai dizer: - detetive no faz s ir atrs
do ladro,correndo. Um dos seus muitos
afazeres descobrir quem est pulando
a cerca pra dedurar esposa. Em
Coaraci voc sabia de tudo (oh! Gente
boa), mas eu no sei se o detetive
Schmidt Ferreira alguma vez teve um
cliente, se foi alguma vez contratado,
como detetive particular. Muito sabido
ele
exercia
outra
profisso
pra
sobreviver e manter a famlia.(....)
E o rio Almada correndo no meio,
grande rio. E caa por todo lado. Do
outro lado do Rio, os mais pobres, os
trabalhadores rurais, os empregados do
comrcio, os arteses e, num destaque
todo especial, o brega, a rua das
mulheres, a conhecidssima e malfadada
rua Primeiro de Janeiro. No fundo
mesmo, na realidade palpvel, ningum
fazia diferena dos dois lados. Era uma
cidade s, uma comunidade ordeira e
unida, sem distenso palpvel. Por
exemplo: a dona do Brega morava do
lado de c do Rio, e noite atravessava
a ponte para o comando das suas
subordinadas; uma das mulheres da
vida mais conhecida, vendia "Avon",
durante o dia, do lado de c da ponte,
tendo acesso livre e franco a todas as
casas de famlia. No fim entrou at
numa igreja pra ser crente. Era

respeitada pelas dondocas.(....)


Os padres eram acatados, os pastores
elogiados, o Babalorix, Joaquinzinho,
muito querido pela populao em geral.
Um povo s, dentro das afinidades
possveis do ser humano, mdicos,
dentistas,
advogados,
professores,
miscigenados e se querendo bem. (....)

Esta os meninos no se lembram:


eram pequenos na chegada de Plnio
Salgado a Coaraci, trazido pelos dois
integralistas fanticos da cidade, Zezito
e Waldemar. Era um privilgio conhecer
de perto o famoso e fabuloso lder
poltico, massacrado por Getlio Vargas,
poca tentando reerguer-se. Zezito e
Waldemar estavam exultantes, no se
continham de alegria, paparicando o
chefe. Eles contriburam para o partido,
compravam todos os livros publicados
por Plnio, faziam de tudo, militavam e
apostavam. Plnio Salgado chegou.
Baixinho, meio nervoso bigodinho
penteado l Hitler.
A reunio foi no cinema Coaraci, lotado.
O homem tinha um cartaz enorme
mesmo fora dos seus adeptos. Subiu ao
palco e falou: - Coaraci! Coa sol e
Araci Aurora, em Tupi Guarani. Todo
mundo parou! Ningum sabia daquilo. O
homem era demais, era mesmo;
palavra fcil, empolgado, vocabulrio
extenso,
dico
das
Capitanias
Hereditrias,
antes
condenadas
e
criticadas e, hoje, no conceito de Plnio
e alguns historiadores, tida como uma
soluo ideal encontrada pelo governo
de Portugal para solucionar o problema
colonial brasileiro, um pas Continental.
Foi aplaudidssimo, com mritos. (....)
VILA DE COARACI
Em 1950 a populao da Vila de Coaraci
era de 7.126 habitantes. .
Compreendendo-se por Vila, a sede
distrital, ou seja, a localidade com o
mesmo nome do distrito e que pertencia
aonde estava sediada a autoridade distrital, excludos os distritos das sedes
municipais.
Fonte: Servio Nacional de Recenciamento. (Biblioteca IBGE GOV BAHIA).

HISTRIA
CINE GLRIA
Autor da montagem fotogrfica, desconhecido

DINHEIRO E CINEMA EM
COARACI NOS ANOS 30 e 40
As notas de um e dois cruzeiros com as
estampas do Marqus de Tamandar e
Duque de Caxias eram as mais comuns
nas mos da turma, embora tambm
fossem encontradas as de cinco, com
estampa de Baro do Rio Branco e no
to frequente nota de 10 cruzeiros que
trazia a foto do Getlio Vargas, devido
ao alto valor que representava naqueles
anos. As moedas de 100, 200, 300 e
400 Reis, algumas de prata, eram as
mais encontradas entre os anos 30 e a
partir dos anos 40.
O cinema em Coaraci tambm se constituiu em mais um animado ponto de
reunio de boa parte da populao que
demoradamente observava todos aqueles cartazes e psteres, dos mais variados tamanhos e cores, mostrando a longa programao a cumprir. As paredes
de suas antessalas, inteiramente ocupadas por cartazes dos grandes artistas
Clark Gable, Errol Flynn, Humphrey Bogart, Tyrone Power, Robert Taylor, Olivia
de Havilland, Durango Kid, Tim Holt e
muitos outros, precisavam ser protegidos dos admiradores mais ardentes,
principalmente as mulheres que suspiravam pelos seus artistas prediletos. O
Cine Teatro Coaraci teve ainda os nomes
Ana e Hage, em decorrncia de mudanas em sua direo, estima-se que tenha exibido cerca de 5000 filmes ao
longo dos seus 25 anos de atividades.
O Cine Glria comeou suas atividades
por volta de 1949, num prdio projetado
para ser cinema, devido, sobretudo ao
imenso sucesso at ento, apresentado
pelo Cine Teatro Coaraci, logo caindo na
simpatia da classe mais nobre da cidade.
Localizado na Rua Rui Barbosa em meio
ao quarteiro existente entre a atual
Avenida Juracy Magalhes e Rua Sete de
Setembro, sempre se destacou por sua
excelente programao.
Ostentava o
requinte de ter a tela protegida por uma
grande cortina que se abria eletronicamente com o apagar das luzes, enquanto a msica Barril de Chopp de L. Brown,

W.A. Timm e J. Vejvada eram executadas, prefixo musical que se manteve


durante todo o perodo de sua existncia.
Muitos frequentadores tinham dificuldades em decidir a que filme assistir!
Aqueles que gozavam de certo prestgio
com porteiro, pediam licena e davam
uma olhadela na plateia, agradeciam e
dirigiam-se ao outro cinema, repetindo a
mesma atitude; se a dvida ainda permanecesse a escolha ficaria por conta da
plateia. Outros tantos entravam no cinema desconhecendo o filme a ser exibido;
queriam apenas estar l dentro. As tabelas anunciando as projees eram
espalhadas logo cedo nos pontos de
maior movimento da cidade, reforados
pelos servios de alto falantes, alertando
ao povo a no perder o filme de amor,
aventura, guerra, fico cientfica, ou
qualquer outra classificao. Calcula-se
que o Cine Glria em seus 10 anos de
atuao, tenha exibido em torno de dois
mil e quinhentos filmes.
Frequentemente homens e mulheres
dirigiam-se aos retratistas de Coaraci, a
fim de serem fotografados nas mesmas
poses que os artistas estavam nas revistas. No se deve esquecer da forma
elegante como muitos frequentadores se
dirigiam s salas de projeo, especialmente aqueles provenientes da zona
rural, que insistiam em manter seus
chapus em suas cabeas. Deixar de ver
seus artistas prediletos, - nunca! a MGM
- Metro Golden Mayer, a mais rica e
famosa das companhias tinha como smbolo a cabea de um leo rugindo, mas
outras famosas faziam parte da curiosidade dos coaracienses, como a Paramount, a Twenty Century Fox, a United
Arts, a Colmbia Pictures, a RKO, a
Universal, Warner Bros e outras menos
importantes, distribudas em pases de
menor tradio. Em sua fase urea, os
cinemas possuam duas sesses no perodo vespertino, e em algumas poucas
ocasies, sesses matinais foram tambm colocadas disposio da populao. Durante a semana, as sesses noturnas comeavam entre 20 e 20:30
horas, mas, bem antes, j era observado imenso vai e vem de pessoas de todas as idades, com destaque para os
estudantes que iam formando pequenos
grupos de bate-papo, enquanto aguardavam o incio da projeo.
O que era exibido na Inglaterra, no
Mxico, na Frana, nos Estados Unidos
em Salvador, no Rio de Janeiro ou So
Paulo, era tambm exibido quase que
simultaneamente em Coaraci. Em pouco
tempo surgiram os grandes conhecedores do assunto, frequentando as salas
de projeo sete dias na semana, 30
dias do ms, incluindo at algumas reprises...

Pensamentos e Memrias
de Joaquim Moreira

nos. Eu no tenho nada disso, porque a


minha fortuna provm e foi feita na cama. So 17 filhos registrados, todos
vivos, parecidos, como parecidos so
jegue e rapadura e estes foram feitos
sem o auxlio de adjutrio de ningum e
entre estes ainda no sei qual o melhor.
este o motivo da minha invejada fortuna.
2. Mulher de cego pintada quem encontrar pode dar a sua cantada.
3. A mulher pra Santa s falta o altar, o
homem pra monstro no falta nada.
4. Uma famlia unida conserva o patrimnio, se desunida vira um pandemnio.
5. Todo aquele que se confia em outros
em excesso, a decepo lhe chega em
dobro por falta de confiana em si prprio.
6. A maioria da humanidade sofre e como sofre! Porque lhe faltar confiana em
si prpria, odiando aqueles que tm
condies e lhes do o que comer.
7. Ai de mim se no tivesse trs mscaras: a primeira que me faz passar por
bom; a segunda que me envergonha, e
a terceira que me faz sofrer quando procuro ser honesto.
8. Os amigos nunca me prejudicaram,
mas me preocupam tanto...
9. H pessoas que desejam ser boas
sem condies, outras com condies
so maus. Da que eu digo: a boa vontade s mora no corao de quem no
pode.
10. A melhor estrada aquela que nos
conduz para o bem, mesmo que esta
nos parea ruim.
11. Como a humanidade: O Sapateiro
faz o sapato com as mos, ns acabamos com os ps. Ele deseja que ande
muito para vender outro. O dono de
uma funerria o inverso: a quem ele
vende um caixo sabe que no vai andar
dentro dele, mais quem lhe comprou,
ele fica desejando que volte pra comprar
outro.
12. J ouvi falar que a guia o pssaro que melhor sabe voar. Tenho certeza
certa e absoluta, se vier a terra no sabe andar. Igualmente aos nossos governantes que voam sem as condies da
guia.
A primeira voa com seu esforo prprio
que a natureza lhe deu e sem nenhuma
assombrao; os segundos voam assombrados por lhe faltar aquilo que a
natureza deu a primeira (asas). Ser
que eles nos governam como guia andando na terra?
13. Nem sempre podemos revidar uma
desfeita na hora; mas esta fica. O dia do
amanh vem a. Um homem de vergonha se vinga, seja ao Presidente da Repblica ou ao continuo dele.

14. Garrafas vazias nas festas so des1. Sou um homem rico, muito rico, mais prezadas; assim como muitos em cargos
rico possivelmente do que aqueles que importantes, quando os deixam...
tm bens e dinheiro em espcie, atravs
de indstrias ou aconchegos de gover-

10

Continuao...
Livro Pensamentos e
Memorias de Joaquim
F. Moreira.
15.Se algum dia me candidatar a cargo eletivo e for eleitor, no quero saber quem
votou em mim, pra no sair
de porta em porta: "Olha aqui
o valor do seu voto", como
muitos fazem por antecipao." Espere em mim o seu
quinho".
16.A poltica uma coisa terrvel, nos trs contrariedades
amargas, nos leva ao crime e
at ao suicdio, no entanto o
homem fora da poltica um
homem com a vida apagada.

respondeu com voz agressiva,


como se fosse um promotor a
condenar um desgraado: Eu sou do rabo da minha
me. Eu lhe respondi queima-roupa: - terra que eu
tinha vontade de ir. Ele me
respondeu com mais agressividade: - s voc sentar na
binga de meu pai que vai
bater l. Lhe respondi com a
mesma gravidade de voz: Neste transporte j me passou vontade. Balseiros e
Vaqueiros se enrolaram rindo
e quase a balsa desce pelo rio
abaixo...

17. Nem todos os polticos


quando se candidatam a cargo eletivo so iguais. Quantos
tm se arrependido de ter
sido eleito?
18. No cargo eletivo existe
trs espcies de candidatos: o
1 no quer saber quem lhe
deu voto por ser a sua inteno a melhor possvel em
servir coletividade; o 2
para explorar o cargo; o 3
por querer se exibir sem condies, com tempo sobrando
a pedir de porta em porta o
voto, prometendo aquilo que
no tm condies de cumprir, pra se exibir ou aparecer
nas cmaras como pessoa
importante,
exclusivamente
para atrapalhar o chefe do
executivo, pois isto o que o
povo gosta, porque ningum
gosta de ser governado, e ai
de ns se no tiver quem nos
governe com brao forte, pra
no dizer de ferro, porque at
tu ests precisando.
19. Certa vez quando conduzindo a boiada, tive que atravessar o rio Pardo. Na passagem de um lado e outro existem moradores que exploram
com a dupla de bois ou vacas
como guia do gado dos boiadeiros. Chegando eu, com
1617 bois procurei uma viva
amiga e j acostumada a mim
alugar os guias.
- A viva disse: aluguei neste
momento Sr. Moreira, a um
cidado
desconhecido;
se
soubesse que o senhor vinha
a precisar, no teria alugado,
mas, pode jogar seu gado na
gua que ser bem sucedido.
Isto fiz. Quando dentro da
balsa notei que o dono do
primeiro gado era um caboclo
baixote, forte e de fisionomia
agressiva, no tendo gostado
e com razo, por que do outro lado teramos que levar
meio dia a separar o gado
que havia se misturado. Querendo eu qualquer aproximao com aquele indivduo lhe
perguntei:- Meu amigo, de
que terra o senhor ? Ele me

MACACOS 1930
Foto. Net

Caminhando na Mata.
Adaptao de
PauloSNSantana.
Autor da obra de
pesquisa e publicao:
Enock Dias de
Cerqueira*
Em 1930, macacos ainda era
uma incerteza dentro do contexto do municpio de Ilhus.
Seus poucos habitantes divertiam-se com o que a monumentalidade da Mata Atlntica
e as guas do rio Almada
ofereciam. Observar o alapo, arapuca ou lao era uma
rotina que se repetia mais de
uma vez a cada dia, para ver
de perto qual o pssaro ou
animal de carreira havia sido
capturado. Na mata, a mais
rica e variada fauna e flora
produzida na Terra: rvores
seculares, animais e peixes,
aos milhares, era um convite
caa e pesca. Os enigmas
que a mata ocultava excediam em tudo o que a capacidade do homem fosse capaz
de imaginar, e tornavam-se
maiores, medida que nela
se penetrava. Admirar a fauna, o rio, a mata representava um grande prazer naqueles pioneiros que aqui chegaram, quando os sculos XIX e
XX se uniam, formando uma

grande rea na geometria do


tempo. Nenhuma outra obra
da natureza lhe foi superior,
muito menos aquelas executadas pela mo do homem.
As famlias logo se acostumaram pureza de suas guas,
ao canto sinfnico e variado
de uma incontrolvel quantidade de pssaros, e s refrescantes e prolongadas brisas, trazidas do alto das serras coaracienses.
Afastar-se do aconchegante
convvio da roa, onde se
destacavam as frutas frescas
do pomar; as verduras da
horta; o rudo das guas em
movimento; a presena constante das misteriosas mariposas; o acende e apaga dos
vaga-lumes nas horas mais
escuras da noite; do canto
madrugador do galo, rei do
terreiro, que andou tirando o
sono de muitos pioneiros,
quando sentiram o momento
que os filhos precisavam de
escola para adquirir cultura.
Feriados, fins de semana,
frias escolares, seriam a
partir de ento, motivos mais
que suficientes para trazer
todos de volta ao convvio da
roa. A felicidade das longas
noites quebradas pelo piar da
coruja ou do primeiro peixe
contorcendo-se na ponta daquele anzol improvisado de
alfinete retorcido, ainda continuava na lembrana daqueles
que tinha uma fazenda, como
morada.
Consumir os produtos produzidos atravs da fertilidade
pura da terra, da fora dos
braos, da habilidade das
mos ou com suor do prprio
corpo, parecia aumentar o
sabor de qualquer fruta. Sentir o visgo da jaca grudando
nas mos, suportar sorridente
o arder continuado das folhas
de cansano queimando a
pele molhada, ou resistir,
sem reclamar, s picadas
ardentes da pequenssima
caarema, incomodando por
horas a fio sob a roupa umedecida. Entrar na roa era ter
o esprito preparado para
todo e qualquer imprevisto.
Esse imprevisto poderia ser a
queda de algum galho ressecado vindo do alto de alguma
Gameleira secular ou de algum imponente Jequitib, ao
longo da caminhada. O casal
de jaracuus poderia ser encontrado logo em frente, e
merecendo especial ateno;
poderia estar em sono profundo ou ter sido expulso de
seu esconderijo pelas formigas-correio: dezenas de
milhares delas, das minsculas s imensas, de mandbulas desenvolvidas, deslocando
-se em todas as direes,
mordendo e atacando sem
piedade tudo que encontrava
em seu caminho.
O prazer tornava-se mais
vibrante quando cada um se

transformava num mero espectador dessa prolongada


sinfonia de cantos, cores e
movimento em cada latitude
das matas coaracienses. So
pssaros demonstrando suas
habilidades naturais. Assistir
de perto aos negros e reluzentes mangangs disputando com os Colibris conectado
a mesma flor, ou ento olhar
a distncia a luta de vida ou
morte entre a vespa cavalodo-co e aranha caranguejeira, cada uma evitando veneno mortal da outra.
Pisar devagar ou quem sabe,
recuar se preciso, para no
interferir no trabalho do exame de abelhas e marimbondos que poderiam se enfurecer com qualquer presena
estranha em torno do seu
trabalho, ou ento no se
assustar com o desagradvel
coaxo do pavoroso sapo-boi,
encontrado escarrapachado
beira da pequena lagoa, como
a jaca madura cada do alto
do p...Esses eram os caminhos atraentes nas matas do
cacau...

11

PRIMEIRA AGNCIA
DO BANCO BRASIL

Praa JRIO DE ARAJO DE GES, vendo-se esquerda,


o Mercado Municipal e, direita em primeiro plano, o prdio da Maonaria seguido da Agncia do Banco do Brasil.
Fotografia IBGE-GOV-BA.1967.

MERCADO MUNICIPAL
PRAA JRIO DE ARAJO
MAONARIA

A EVA ETERNA
Mulher uma deusa
Que o Criador Supremo
Deu ao homem como prmio
Para ostentar,
Para curtir e apreciar.
Este anjo de candura,
De meiguice e alma pura,
De cobia irresistvel,
De presena imprescindvel,
De emanao e ternura.
Quando Deus criou o homem,
Deu-lhe a vida e formao,
Para lhe dar distino,
Tambm dotou-lhe de nome
Dizendo bom que lhe chame
Pelo nome de Ado.
Dizendo tenha ateno!
Tu no podes desviar,

Nem jamais desrespeitar


A ordem e a deciso.
Mas o fascnio de Eva
Era algo envolvente,
No havendo ser vivente
Que no pisasse essa relva,
E no se embebesse nesta nvoa.
Desse insigne monumento,
Que deixava desatento
Qualquer profeta ou vidente,
No foi Ado resistente,
A esse irresistvel evento.
Assim
que a Eva atual,
Com a mesma perfeio,
Leva o homem tentao,
s vezes at pensa mal

E o pecado original
Pode vir a acontecer.
Vindo s vezes a padecer
Num descontrole imprevisto,
Nem os Santos nem Jesus Cristo
Podero lhe socorrer.
J vo mais de dez mil anos
Da feitura da mulher,
E ela no arreda o p
Nem jamais mudou o plano,
Continua conquistando
Com seus dotes cativantes,
Com gestos fascinantes.
Seu glamour ningum resiste,
E assim o homem persiste
Ser seu eterno amante.
Autor: Solon Planeta

Ministrio da Sade: Fundao


Servios de Sade Pblica SESP:
Coaraci, Ba. 1967

Santa Casa de Misericrdia:


Coaraci, Ba. 1960

Este o lugar ideal para


descrever seu produto ou
servio de maneira rpida e
eficiente.

Este o lugar ideal para


descrever seu produto ou
servio de maneira rpida e
eficiente.

12

ATIVIDADES RURAIS 1954:


FAZENDEIRO,ADMINISTRADOR,
CONTRATISTA, EMPREITEIRO E
O TROPEIRO.
BIBLIOTECA IBGE.GOV.BR
REVISTA BRASILEIRA DE GEOGRAFIA.
SMRIO DO NMERO DE
ABRIL-JUNHO DE 1954
Na constituio do atual quadro rural
do cacau houve uma srie de tipos humanos, cada um dentro de um padro
especfico de trabalho e vida.
Conforme se considere este ou aquele
perodo da histria do cacau no sul da
Bahia, os da febre da ocupao das terras cacaueiras nas primeiras dcadas
deste sculo, o que foi a relativa estabilidade atual, certos tipos desempenharam relevante papel dos perodos iniciais
e depois, com o tempo, passaram a
ocupar posio secundria, cedendo
lugar aos outros.
Deixando de lado certos aspectos deplorveis da sua histria, que motivaram o aparecimento dos "jagunos", a
lavoura cacaueira determinou a formao de vrias atividades rurais, cada
uma delas com seu tipo particular: o
fazendeiro, o administrador, o contratista, empreiteiro e o tropeiro.
De todos, fazendeiro era o nico que
dispunha da terra. Mas, apesar de ser
sua propriedade imobiliria, nem sempre era o que estava em posio econmica privilegiada e dispondo de um nvel
de vida timo ou regular. Na designao
de fazendeiro preciso destacar o pequeno e o mdio do grande fazendeiro.
O pequeno proprietrio, era dono da
terra de baixa produo, cuidava, juntamente com sua famlia, dos misteres
que a roa de cacau exigia nos perodos
fora das safras. No dispunha de assalariados permanentes para os trabalhos
de rotina. A limpa e a poda do cacau
eram feitas exclusivamente por ele e
sua famlia. A casa de moradia era pobre, mal construda, sem conforto interno. A alimentao deficiente, quase toda
importada, era completada pela mandioca, milho e feijo, obtidos em pedaos
de terra menos favorveis para o cacau.
As divisas, as molstias e pragas do
cacau e as secas, muitas vezes obrigam
-no a vender a sua "roa", que ia assim
acrescer o domnio territorial do grande
fazendeiro.
Outra era a situao do mdio fazendeiro. Quando residia na prpria fazenda, exercia mais as funes de administrador que de trabalhador de "roa".

Vrios se dedicavam a outras atividades


estranhas vida da fazenda, entregando-a, por isso, direo de um gerente
ou administrador. Residindo, geralmente, fora da fazenda, o fazendeiro mdio
possua um nvel de vida mais ligado
sua posio social e econmica na vila
ou na cidade, que propriamente ao meio
rural.
O proprietrio de terras de elevada produo, procedia em parte, como o mdio fazendeiro, entregando as suas propriedades a administradores encarregados da direo da fazenda e de enviarlhe o total das despesas e receitas anuais. Desfrutando de melhor situao
econmica, os seus cuidados com a fazenda restringiam-se a visit-la uma vez
por ano, nunca mais do que isso. Residiam em Ilhus, em Salvador ou no Rio
de Janeiro, entregando-se a ocupaes
diversas.
O administrador, representante do
proprietrio na fazenda, era o elo de
ligao desse com o cacau. Em vista do
pouco trabalho que uma roa de cacau,
no sul da Bahia, requeria, o administrador, visando a uma maior ascendncia
social e econmica entre a populao
rural vizinha, levantava um barraco,
enchia-o de mercadorias de todas as
espcies necessrias para o fornecimento local. Geralmente, era o nico comerciante, nico "bodegueiro" do lugar.
Tornava-se fcil perceber a sua posio
social e econmica no meio, quando
sabia-se que chegavam a ser proprietrios de terras.
Sujeitos autoridade do administrador,
ou, como s vezes ocorre, sobre a influncia direta do mdio proprietrio,
estavam, conforme a poca agrcola, o
contratista, o tropeiro e o empreiteiro. O contratista era o trabalhador
rural que contratava, com o responsvel
pela propriedade, para plantar cacau em
uma determinada rea, e se obrigava a
cuidar da plantao por um determinado
nmero de anos. Conforme o municpio,
o contrato entre as partes era oral ou
lavrado em cartrio. Nos municpios de
Ilhus, Itabuna, Itacar, Ubaitaba, Ipia, Jequi, predominavam os contratos
escritos, enquanto no restante o contrato simplesmente apalavrado. Tanto no
primeiro quanto no segundo caso, as
partes estipulavam seus direitos e obrigaes. " num perodo de 12 meses a
lavoura de cacau oferecia duas safras: o
"temporo", que ai de abril a julho, e a
"safra", que se iniciava em setembro
estendendo-se at dezembro. Havia
ainda outras denominaes referentes a

colheita ( no sentido comum da palavra), como sejam: a) "Colheita": restringia-se mas ao perodo do meio da
"safra" (no sentido regional); b)
"catagem": colheita de frutos que amadureciam
fora
dos
perodos
do
"temporo" e da "safra"; c) "bongabonga: acontecia no ms de janeiro,
quando se dava a "catagem do resto",
mais conhecido por essa designao. O
termo gerente no tinha expresso regional.
O nvel de vida do contratista estava na
dependncia do tipo de uso da terra,
neste ou naquele municpio. Nas zonas
de cultura em terreno de mata derrubada, o contratista, durante cinco anos,
dispunha de toda a terra, sobre os seus
cuidados sem prejudicar o desenvolvimento do cacaual, para fazer a lavoura
de culturas temporrias, dispunha totalmente, das safras. Nessa zona, alm
dos emprstimos que recebiam por conta do pagamento, podiam auferir outras
rendas e oportunidades para melhorar a
sua alimentao. O mesmo no acontecia nos municpios de Una, Canavieiras e
Belmonte. A a mata brocada para o
cacau no permitia o desenvolvimento
das culturas temporrias. Se contava
com a boa vontade do fazendeiro, para
ter a sua disposio um pedao de terra
imprestvel para lavoura do cacaueiro.
Atualmente, as terras boas para o plantio do cacau esto, praticamente, cultivadas. No tem hoje, o contratista, a
mesma importncia que desfrutou no
passado. A cultura do cacau, de carter
permanente, capaz de produzir, s vezes, at 80 anos de idade, no teve
ainda, em virtude da modernidade da
lavoura, necessidade de restaurao
total em grande parte da zona explorado. Por isso, poucos so os contratos
que tm sido feitos nestes ltimos anos.
somente nas regies mais novas, como Poes, Boa Nova, Jequi Ipia,
que contratista ainda um pouco solicitado.
Outro tipo que entrou em decadncia
foi o tropeiro. Abertura das rodovias foi
afastando tropeiro dos centros urbanos,
deixando o seu campo de ao restrito
as roas de cacau, onde a tropa o nico meio de transporte das bagas de
cacau para os cochos de fermentao.
O progresso dos transportes e comunicaes e ocupao intensiva da zona
cacaueira foram os fatores decisivos
para reduzir o papel do tropeiro e do
contratista na economia da regio.
Antes de se iniciar o ciclo rodovirio, o
contratista era o pioneiro, que, a soldo
do "coronel", embrenhava-se pelo desconhecido, derrubava mata e plantava
cacau. Nas suas pegadas, caminhando
pela trilha que abrira na mata, seguia o
condutor da tropa, para levar aos centros compradores, o fruto do seu trabalho. A roa do contratista era o ponto
avanado da ocupao e o tropeiro o elo
que o ligava civilizao. Nas pocas de
safra, trabalhando ao lado do tropeiro,
aparecia o empreiteiro que era auxiliado pelos membros da sua famlia ou
valendo-se de "camaradas" assalariados, encarrega-se de todos os servios,
desde a colheita at a "limpa do cacau",
construo dos "casqueiros", fermentao das bagas dos cochos, secagem na estufa ou na "barcaa" e o ensacamento eram as operaes que demonstravam a sua passagem na fazenda (fig. 8 a 14). Fonte: Biblioteca IBGE.

13
Como o contratista, que
percorre as fazendas
em busca de terras
para cultivar, o empreiteiro e seus empregados
tambm
constituram a mo
de obra instvel da
zona cacaueira. Aps
a safra e os trabalhos
de "limpa" retiravamse para outras tarefas nas Vilas ou nas
cidades da zona cacaueira, quando no
se retiravam para
outras regies, espeF14

F8

Marcos Til

rando voltar no ano agrcola seguinte. Ficavam muitas vezes, nessa contingncia, porque a fazenda
de cacau no exigia o concurso de mo de obra numerosa. E, por isso, poucos eram os assalariados
permanentes.
A ESTACA OU BALIZA
MARCAVA O LUGAR ONDE ERA PLANTADA A
SEMENTE E PARA SOMBREAR O P DE CACAU
PLANTAVA-SE
BANANEIRAS.
FTS.BIBLIOTECA IBGE.

COMO SURGIU O DIA DO CAIXEIRO VIAJANTE


F9

F10

F11

Foto e artigo, Facebook de Evandro Lima


At os anos 70, era muito comum, principalmente no interior nordestino a presena
desse moo que saia pelas localidades vendendo de tudo um pouco. Era o caixeiro
viajante que se utilizava dos animais para o meio de transporte e tambm para levar
as mercadorias que eram entregues na hora do acerto.
F12

F13

Nas pocas de safra, trabalhando ao lado do tropeiro, aparecia o empreiteiro que era auxiliado pelos membros da sua famlia ou valendo-se de "camaradas" assalariados, encarregava-se de todos os servios, desde a colheita at a "limpa do
cacau", construo dos "casqueiros", a fermentao das bagas dos cochos, a secagem na estufa ou na "barcaa" e o
ensacamento eram as operaes que demonstravam a sua
passagem na fazenda. Fonte. Biblioteca IBGE.GOV.BA.

14

UM GIGANTE AMADO

ce. Ele repetiu a dose. Naturalmente


colocou uma venda nos olhos do suplicante, e desta vez, uma nova machadada e o dedo afetado pela doena voou
l no quintal e um cachorro que passava
por perto, comeu o pedao e ainda lambeu os beios. O curativo foi feito e o
homem foi embora sem o dedo, porm
feliz, pois a dor havia desaparecido.
Vangloriava-se o Sr. Antonio de ter sido
o autor do projeto que deu o nome a
cidade de Presidente Dutra. Ele tinha grande admirao pelos militares.
Contou-me que um dia a tarde estava
sentado porta de sua farmcia, o que

De Z Leal
L em Presidente Dutra (BA), conheci
um homem bastante curioso, que era
amado e respeitado pela populao local. Alm de poltico, pai de famlia e
proprietrio de uma farmcia, era conselheiro e adorava contar histrias. Alto,
mulato, calvo, bem forte! Um gigante de
aproximadamente 70 anos de idade. Era
Antnio Flix Machado. Quando ele queria empregar o aumentativo de qualquer coisa, dizia, por exemplo: - A festa foi muito bonita! A festa foi um abismo de beleza.
Diariamente, aps o almoo, sentvamos porta de sua farmcia que era
um anexo de sua residncia localizada
na praa principal da cidade, em frente
ao Banco do Brasil. L tomvamos um
gostoso cafezinho,
feito no coador de
pano e torrado no
quintal, por sua
dedicada esposa.
Ele me contou que
certa
vez
chegou um paciente
gritando e pedindo
pra morrer, pois a
dor que sentia era insuportvel. Um
abismo de dor! Na verdade era um panarcio no dedo anular da mo esquerda. Parecia um limo mirim maduro.
Latejava e a dor causava espanto
aos presentes. Dizia o pobre homem:
- Seu Antnio me livre desta dor pelo
amor de Deus.
Ele examinou o infeliz e sentenciou:
- Quer se livrar logo ou com pacincia?
O homem respondeu:
- Logo no, quero agora! Tenha pena de
mim!
E seu Flix perguntou:
- Voc homem? Tem coragem? macho?
O pobre respondeu:
- Faa o que for
preciso.
Foram para o
quintal,
onde
tinha um cepo de
cortar carne e
seu Antonio disse:
- Vou cortar este
mal pela raiz.
Pegou um machado amolado,
colocou o dedo
no cepo e p! O homem puxou o
dedo e o machado ficou enfiado na madeira que deu trabalho pra tirar. Seu
Flix ficou furioso e disse ao pobre coitado:
- Voc um covarde! V embora daqui
e morra com a sua dor.
O homem implorou uma segunda chan-

fazia todos os dias, quando se aproximou um homem com um capo debaixo do brao. Capo para quem
no sabe um galo capado, que fica
enorme, com a carne macia, e muito
saboroso. Nos finais de ano, o capo
forte concorrente do peru.
Seu Antnio disse sua mulher:
- L vem um vendedor de capo, eu no
quero nem ver.
O chegante disse a seu Antnio:
- Vim aqui lhe pedir um conselho.
Ele disse:
- Pea.
Disse o matuto:
- Minha mui no quer mais nada comigo, todo dia inventa uma coisa diferente. Um dia dor de cabea, outro dia
est indisposta, deita pra l nem ia
mais pra mim. O que eu fao seu Antnio?
Ele respondeu imediatamente:
-O conselho que lhe dou (ele era conselheiro) que voc largue esta infeliz,
arrume outraREFORMA
mulher que MUNICIPAL
possa lhe fazer feliz.
O homem agradeceu e deu o capo de
presente ao seu Flix como pagamento
pelo conselho, retirando-se em seguida.
Passado uns dias, l vem o homem de
novo com outro capo bem mais gordo
debaixo do brao, e aproximando-se de
seu Flix e disse:
-Seu Antnio, o senhor um homem
muito sbio. Seu conselho foi maravilhoso. Mandei a mulher antiga embora,
botei outra no lugar que me faz muito
carinho e quando deitamos ela passa
perna em riba deu e diz:
-Vem c meu nego!
Por isso quero que receba este outro
capo como agradecimento ao seu conselho.
Ele foi embora todo feliz da vida.
Antnio Flix Machado uma lenda que
viveu e ajudou a construir aquela cidade. Hoje conhecida como a capital
brasileira da pinha. Mais um grande
homem que conheci.

Grupo
Chaves
Coaraci Ba

Nossos agradecimentos :

...Dr Suzy S. Cavalcante,


Maria Clia S. Cavalcante, ao
Empresrio Agostinho Pereira
dos Reis, ao Gerente da CARGIL Washington Cerqueira, ao
Professor Tuca, ao Comerciante Hlio Ri Coco, ao Agricultor Solon Planeta, nossos colaboradores deste exemplar...

15

Educao e Cultura

Imagens dos alunos da


EJA, do CMC com a Diretora Fabiana e do CEC,
com o Diretor Gilson Moreira e a Coordenadora
Pedaggica. Edileusa.

15 DE OUTUBRO:
DIA DOS MESTRES DA EDUCAO.

PARABNS PROFESSORES!!!!

As Instituies Educacionais Municipal, Estadual e Particulares prestaram homenagens ao dia da Independncia, comemorando juntamente com os seus alunos durante toda a semana da Ptria. Foram realizados desfiles,
torneios esportivos, palestras, hasteamentos das bandeiras de Coaraci, da Bahia e do Brasil; Os professores e
alunos fizeram trabalhos e expuseram nos corredores de cada escola. As cores verde, azul, amarelo e branco
criaram um clima de respeito Ptria e renovaram as esperanas em um futuro melhor.
15 de Outubro dia do Professor: S a Educao pode salvar o Brasil, e as Escolas com seus Professores dedicados e qualificados tem um papel importantssimo neste processo. Nas fotos podemos ver alunos do Colgio
Municipal de Coaraci, perfilados em homenagem s bandeiras e execuo do hino nacional; O Diretor do Centro Educacional de Coaraci o Professor Gilson Moreira acompanhando os seus alunos em um desfile de abertura da semana da Ptria. Um policial fazendo uma palestra sobre civismo e cidadania para os alunos do CMC.

P R A R E F L E X O !

Volume 58- n. 34.800


16
Fundao: Dez de 2010

A HUMANIDADE M, E TER QUE SOFRER


ENQUANTO ESTA GERAO NO SE ACABAR.
..... (LIVRO PENSAMENTOS E MEMRIAS DE JOAQUIM MOREIRA 1977)

Praa Pio XII

IMAGEM: UMA TRAVESSA DO BAIRRO BELA VISTA

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