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Arte en
Mxico
ndic
I.- INTRODUCCIN.
1.-Teoras sobre el poblamiento de Amrica.
2.-Visin y cosmovisin en Mesoamrica.
3.-Concepto y ubicacin de Mesoamrica.
3.1.-Zonas de Mesoamrica.
4.-Juego de Pelota.
5.-Espacio, forma y estructura.
5.1.- Partes que componen a la ciudad prehispnica.
5.2.- Componentes de un centro ceremonial.
5.3.- Elementos de una pirmide.
I.
Introduccin
l
u
p
a
I
C o
POBLAMIENTO DE
AMRICA
PRIMERAS
TEORAS
Coln: Habitantes
cercanos al Edn=
Habitantes
fantasmagricos y
sobrenaturales de la isla
Tempestad.
Religiosa: Si no eran
seres humanos podan
hacernos trabajar ms
duro, pero el contacto
carnal los converta en
De dnde
venimos?
Proceda la humanidad.
Shakespiere:
Estrecho de Behring.
La cadena de las Islas
Aleutinas.
Josef Antonio Constantin :
Origen Asitico.
James Cook: Viajes de
exploracin en el siglo
XVIII Islas del Pacfico.
Darwin: Viajes de
exploracin.
TEORA DE PAUL
RIVERT
EVIDENCIAS DE LA
MIGRACIN AL NORTE
Morfolgicas: Rasgos
mongoloides
Crneo alargado
Altos de estatura
Complexin robusta
nervuda
Biotipolgicas: Pelo lacio,
negro
Ojos oblicuos
almendrados
Tez morena, canela
Pmulos prominentes
Dentadura en forma
de paleta
Mancha pigmental
monglica
Lingsticas: Similitud en
el idioma con algunos
fonemas indgenas del
norte.
Motivos y mtodo:
Supervivencia, seguan la
fauna para alimentarse.
2. Visin y Cosmovisin en
Mesoamrica
Visin y Cosmovisin en
Mesoamrica
Los
conocimientos
cientficos surgen de una
vinculacin
de
la
vida
Mesoamrica se caracteriza por la
religiosa con la social
prevalencia
funcional
de
sus
instituciones
Las
instituciones
econmicas,
polticas, sociales e ideolgicas
forman un todo inseparable.
Su religin politesta. La
naturaleza y la sociedad
eran
consideradas
una
unidad
3.-Concepto y ubicacin de
Mesoamrica.
Concepto y ubicacin geogrfica
de Mesoamrica
Limites (ubicacin)
1800 y 1300 A.C. cuando los
pueblos
se
establecen
de
manera sedentaria
4.-Juego de Pelota.
Es un ritual
Fertilidad y
Fecundaci
n
Celebrar
las
cosechas
ULLAMALITZI
Juego de
pelota
Elementos
Tlachtli
(Cancha)
Proceso del
juego
Ulli
Tlachtlimaca
tl
(Aro o
anillo)
(Pelota)
Jugadores
Centro Ceremonial
Templos sobre
bases piramidales
Juego de pelota
l
u
p
I
a
I
C o
HORIZONTES
ALTIPLANO CENTRAL
PRECLSICO
1500 a. C.-500 d. C.
CLSICO
500 d. C.-1100
POSCLSICO
1100 d. C.-1500 d. C.
CUICUILCO
(700 a.C.)
TEOTIHUACAN (200 d.
C.)
CHOLULA (500-700
d.C.)
CACAXTLA (700-900
d.C.)
TULA (900-1100 d.C.)
ZONA DE OAXACA
ZONA MAYA
OCCIDENTE DE
MEXICO
MONTEALBN (100
a.C.-100 d.C.)
MITLA (1300-1500
d.C.)
DINASTAS MIXTECAS
(1300-1500 d.C.)
TAJN
(500-700 d.C.)
CEMPOALA
(1300 d.C.)
UXMAL,
PALENQUE,
YAXCHILN,
BONAMPAK,
TIKAL
(500 d.C.)
LA QUEMADA
(500 d.C.)
Chichen Itz.
TZINTZUNTZAN
(1300 d.C.)
1. Cultura Olmeca
Olmecas
Temas
ARTE
Trabajaron con esmerada tcnica y
con refinado sentido artstico, igual
el basalto en colosales dimensiones,
que el jade en exquisitas figurillas,
hachas y cuentas.
Abunda la cacera, la
pesca y la captura
de
mariscos;
la
agricultura, aunque
difcil, debe haber
sido una actividad
comn aunada al
sistema de siembra
seguramente
relacionado con el
maz, el frijol y la
calabaza,
principal
ESCULTURA
sustento
de
los
Las
esculturas
olmecas,
constituyen un estilo; son el
grupos
vehculo de expresin y el signo visible de una poca de
mesoamericanos.
integracin cultural. Los olmecas esculpieron
monumentales cabezas de piedra (entre 1.5 y 3 metros de
altura) de una hechura perfecta (se conocen 17 de estas
cabezas completas); macizos altares rectangulares;
enormes estatuas que representaban gente deforme,
combinaciones de hombre con tigre, y otros finsimas
figurillas.
2. Aztecas
Aztecas
HUITZILOPOCH
TLI
Dios sol
Hijo de
Coatlicue
Madre tierra
Quedo
embarazada por
una bola de
plumas mgicas
Coyolxauhqui y
sus 400 hermanos
queran matar a
Huitzilopochtli al
nacer
Huitzilopochtli
mato a la mayora
y tomo a la
serpiente de fuego
Xiuhcoatl entre
sus manos
Los 400
hermanos al
morir se
convirtieron en
las estrellas
Le dio forma de
hacha y venci y
mat con enorme
facilidad a
Coyolxauhqui,
quien qued
desmembrada al
caer por las
laderas de los
cerros.
Huitzilopochtli
tom la cabeza
de su hermana y
la arroj al cielo,
con lo que se
convirti en la
Luna, siendo
Huitzilopochtli el
Sol.
3. Montealbn
MONTEALBAN I 500 a.C.- 100 a.C.
Centro principal poltico y
econmico. Nivelacin de los
cerros para construir la plaza
principal.
MONTEALBAN IV 800-1325
d. C. Cada de los grandes
centros urbanos.
MONTEALBAN V 1325-1521
d.C. Los mixtecos invaden el
valle.
4. Teotihuacn
Arquitectura
Quetzalcatl
Norte-Sur
La
palabra
Teotihuacn
significa lugar donde los
hombres se convierten en
dioses.
Hombre blanco
barbado Dios y
Hombre
Tlloc
Dios de la lluvia.
"Tlali": tierra; "Octli":
vino; "el vino que
bebe la tierra".
Escultura
Etapa 1
Este-Oeste
Etapa 3
Pirmide del
Sol
Pirmide de la
Luna
Templo de
Quetzalcatl
Ciudadela
Zona Maya
5. Zona Maya
Se desenvolvi en
selvas tropicales,
en escarpadas
montaas, as
como en planicies
inmensas.
y ha llegado hasta
nuestros das a
travs de sus
ciudades, templos,
palacios, estelas,
altares, murales y
cdices, entre otros
objetos.
Esta civilizacin
es la que ahora
conocemos en
nuestros das
como maya.
6. Cdices Mexicanos
7. Calendario Azteca
Calendario Azteca
Fue descubierta el 17dic. 1790 en el
costado sur de plaza mayor de la Cd. de
Mxico
8. Sociedad y Costumbres
Al noble se le llamaba Pili, ellos vivan del tributo que se dedicaban a tareas de
administraciones jerrquicas y distinciones jurdicas.
Los Macehuales eran otro grupo pero ellos no trabajaban para la nobleza, tenan
estrictamente prohibido usar ropas de algodn y mantos largos; deban vestir con
Sociedad y
Costumbre
Ellos eran los expulsados de sus hogares, los antisociales, delincuentes fugitivos
cambiaban de ciudad para ocultarse, reconvertan en marginados y de ambulantes.
Tenochtitlan era una ciudad vigilada por temor al espionaje, ataques y miedo a la
sedicin, el Tlatoani estableca una vigilancia nocturna y una trompeta era la que
indicaba el toque de queda.
9. Arte Plumario
ARTE PLUMARIO
Penachos
El arte de trabajar la pluma fue uno de los oficios
ms distinguidos en el Mxico prehispnico
Textiles
Uniformes de
guerreros
Despus de la
conquista, los
amantecas
convirtieron las
imgenes de su culto
para elaborar, con la
tcnica prehispnica,
representaciones de
santos catlicos.
En el siglo XX la iconografa plumaria haba prcticamente desaparecido. Pero fue resucitado por
el maestro Gabriel Olay de Tlalpujahua, Michoacn, quien a su vez lo transmiti a su hijo
Guillermo.
Sacrificio
Humano
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a
I
I
C o
Sus abundantes
manifestaciones se encuentran
en determinadas partes de los
edificios conventuales como:
- Las portadas
- Los claustros
- Las capillas abiertas
- Las capillas posas
- Las pilas bautismales
- Las cruces de atrio
- La pintura mural
4. Arte Conventual
Franciscanos 1524
Dominicos 1526
ARTE CONVECTUAL
EN MXICO
Agustinos 1533
Jesuitas y
carmelitas
5. Zona de Conventos
Guanaj
uato,
Michoa
cn,
Quert
aro e
Hidalg
BAJO
o.
Zacatec
as, San
Luis
Potos,
Aguasca
lientes,
Nayarit
y Jalisco
NORTE
ZONA DE
CONVENTOS
CENTR
O SUR
Yucat
n,
Campe
che y
Chiapa
Tambin
hubo
monasterios
en
s.
Veracruz y Tabasco con muy poca
proliferacin por los dominicos y
franciscanos.
SURES
TE
Edo.
de
Mxico
, D.F. y
Morelo
s..
CENTR
O
Tlaxcala
, Puebla
y
Oaxaca.
Los franciscanos en Puebla y
Tlaxcala durante el siglo XVI y
dominicos
regiones
mixteca
y
zapoteca
de
Oaxaca,
desde
primeros aos de la conquista
hasta el siglo XVII.
6.Inter-estpite
Elementos arquitectnicos
de un
Espadaa
Convento
Torre
Campanario
Contrafuerte
Segundo
cuerpo
Ventana del
Coro
Primer
cuerpo
Nave
Central
Columna
Estpite
Tipologa de Columnas
El fuste es
de seccin
circular,
corta y
poco
esbelta.
Se
reconoce
por las dos
volutas o
espirales
con que se
adorna.
Se reconoce por
su apariencia
de cesta de la
que rebosasen
las hojas de
acanto, cuyos
tallos dan lugar
a una especie
de volutas
Deriva del
drico, del
que es una
simplificaci
n,
La basa es ms
rica en
molduras y se
asemeja a un
capitel drico
invertido,
mientras que el
capitel es una
mezcla o
composicin
Principal impulsor
Rodrigo Cifuentes
PINTORES DESTACADOS
XVI
La flagelacin
Juana Ins de la Cruz
Cristbal De Villalpando
XVII
San Agustn
Jos de Acbar
XVIII
Fray Miguel
XVIII
Sor