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Teora de Pierce
A PIERCE le interesa la relacin que el hombre establece con el mundo. Quiere
desarrollar una teora sobre cmo conocemos (procesos cognoscitivos)
Entiende que el conocimiento es inferencial: un signo remite a otro signo y as
sucesivamente.
Cuando piensa en los signos, refiere a operaciones mentales de carcter social, a
significados compartidos en un contexto y una poca determinada. No piensa en
procesos de carcter individual.
Signo:
algo que est para alguien en lugar de otra cosa, su objeto, en alguno de sus
aspectos. Y crea en la mente de esa persona un signo ms desarrollado que es su
interpretante.
El signo segn Pierce
A- EL SIGNO (REPRESENTAMEN)
B- SU SIGNIFICADO (OBJETO)
LOGOSFERA
La logosfera es la imagen que corresponde a la era de los dolos, la cual no se
parece al original porque es una imagen de lo divino: no vale por su forma, sino
por lo que representa. Esta era va de la aparicin de la escritura a la invencin
de la imprenta. Este tipo de imgenes es realizado por un artesano y su factura es
annima y segn como el artista ve el mundo natural. La comunidad lo acepta,
porque no es una cuestin de esttica sino de creencias.
GRAFOSFERA
La grafosfera o era del arte, va desde la imprenta a la televisin de color. El arte es
producto de la libertad: se hace sin temores, es la obra de la criatura frente a su
creador. Es una liberacin. Lo artstico se da cuando la obra tiene su sentido en s
misma: est en ella su razn de ser. El artista que lo hace no es annimo, dice lo
hice yo, con lo cual l mismo se reafirma y la colectividad lo reconoce. Cuando
surge la perspectiva y el gusto por las artes, se da una reduccin del simbolismo
proyectado a la realidad percibida; es el fin de la mirada que transforma la imagen
y le da sus propias significaciones, volvindose ms realista e intenta copiar y
parecerse a lo real.
VIDEOSFERA
La videosfera, o era de lo visual, se inicia con el video y sigue hasta nuestros das,
pasando por la imagen digital y el inicio del mundo virtual. En la era visual, la
imagen es slo imagen, incluso sin un soporte tangible en la realidad provoca
competencia econmica, la obsesin es la reproduccin y la batalla por la
comercializacin, la imagen se ha metalizado, es menos sublime, ahora su
relacin es econmica. Al igual que sucede con los medios de comunicacin y las
nuevas tecnologas, estas etapas no se sustituyen unas por otras sino que se
suman y pueden convivir en espacios y tiempos semejantes, se encadenan y cada
una est en germen al finalizar la etapa que la precede. Cada una es parte de una
cosmovisin, una ideologa y un diverso horizonte de la mirada.