El Misterio de los Tres Das

Toda persona que haya ledo el Nuevo Pacto se ha dado cuenta que toda
la vida de Yeshua estaba predestinada y por eso vemos que
constantemente se usa el trmino:"Todo esto aconteci para que se
cumpliera lo que dijo el Seor por medio del profeta..." o "para
que se cumpliese lo que dice la Escritura de El..." Algo que
ciertamente nosotros mismos podemos comprobar al ir a los pasajes de
las Escrituras. Pero hay un pasaje que siempre me intrig muchsimo y
que no lo podemos encontrar en el Primer Pacto (lo que conocemos
como Antiguo Testamento) y es el siguiente pasaje:
Primeramente os he enseado lo que asimismo recib:
"Que el Mesas muri por nuestros pecados,
conforme a las Escrituras;
que fue sepultado y que resucit al tercer da,
conforme a las Escrituras."
1 Corintios 15:3-5
Ciertamente la prediccin de la muerte del Mesas s la podemos
encontrar en las Escrituras, pero que el Mesas tena que resucitar
al tercer da conforme a las Escrituras?Aunque algunos telogos han
aplicado el pasaje del Salmo 16:10 que dice: "porque no dejars mi
alma en el seol, ni permitirs que tu santo vea corrupcin," que
si podemos aplicarlo al Mesas, sin embargo no dice nada sobre que
tena que resucitar al tercer da. Como no encontr ningn pasaje
especfico sobre la resureccin del Mesas al tercer da, decid investigar
y hacer un estudio sobre este tema.
Me sorprend muchsimo al encontrar que la Bibla esta llena del tema del
tercer da y sobretodo encontramos que los acontecimientos ms
importantes de la historia de la nacin de Israel pasaron en el tercer da,
como por ejemplo:
"Al tercer da alz Abraham sus ojos y vio de lejos el lugar."
Bereshit (Gnesis) 22:4
" Al tercer da Jos les dijo:
Yo soy un hombre temeroso de Dios.
Hagan lo siguiente y salvarn su vida."
Bereshit (Gnesis) 42:18

"...El, Seor Dios de los hebreos, ha venido a nuestro encuentro.

Djanos hacer un viaje de tres das al desierto,
para ofrecerle sacrificios al Seor nuestro Dios."
Shemot (Exodo) 3:18
"...y durante tres das todo Egipto qued
envuelto en densas tinieblas."
Shemot (Exodo) 10:22
...."y los israelitas anduvieron tres das por
el desierto sin hallar agua."
Shemot (Exodo) 15:22
"... y estn preparados para el tercer da,
porque al tercer da el Seor descender a la
vista de todo el pueblo sobre el monte Sina."
Shemot (Exodo) 19:11
"Cuando ofrezcas un sacrificio de ofrenda de paz al Seor...
...Si se come al tercer da, ser abominacin; no ser aceptado."
Vayikra (Levticos) 19:5-7
"Vayan por todo el campamento y dganle
al pueblo que prepare provisiones,
porque dentro de tres das cruzar
el ro Jordn para tomar posesin
del territorio que Dios el Seor les d como herencia."
Yehoshuah (Josu) 1:11
"...He escuchado tu oracin y he visto tus lgrimas.
Voy a sanarte, y en tres das podrs subir al templo del Seor."
2 Malajim (Reyes) 20:5
"Al tercer da, Ester se puso sus vestiduras
reales y fue a pararse..."
Ester 5:1
"Despus de dos das nos har revivir,
al tercer da nos levantar, y viviremos delante de El."
Hoshea (Oseas) 6:2
Por supuesto que encontramos muchos otros pasajes sobre el tercer da
en toda la Biblia incluyendo en el Nuevo Pacto. Ahora es necesario que
entendamos que todos estos pasajes los vamos a poder entender

cuando aplicamos la interpretacin por el sistema de tipologa. Y aunque

parecen estar ocultos a primera vista los vamos a poder encontrar como
buscando
un
tesoro
que
ha
sido
escondido,
en
otras
palabras "escudriando las Escrituras." Cuando hablamos de
tipologa estamos hablando de algo que representa un modelo o un
ejemplo, como la mayora de las profecas que apuntan al Mesas. Una
de las ms claras que podemos ver es la que el Seor le dice a Moiss: Procura que
todo esto sea una rplica exacta de lo que se te mostr en el
monte (Exodo 25:40).
Como siempre es necesario conocer la mentalidad hebrica sobre el
tema de los tres das. Interesantemente, los sabios de Israel reconocan
que los grandes actos de liberacin y manifestacin de Dios ocurren en
el tercer da, incluso "tercer da" era un modismo judo que
indicaba "el da de salvacin," "el da de la resureccin" "el
ltimo da al final de los tiempos."
Ahora, a nosotros nos toca estudiar estos pasajes a la luz de la
interpretacin hebraica. En el pasaje de Abraham que dice que vio
el "lugar" en el tercer da, tenemos que entender la palabra hebrea
para lugar, que es la palabra ~wqm Maqom esta palabra es un
sinnimo de Dios (ver el artculo "La Letra Mem del Mesas"). Por
otro lado vemos que Jos dice en el tercer da hacer algo para vivir.
Luego vemos que ir a ofrecer ofrendas a Dios es un camino de tres das.
Resumiendo vemos que tres das nos habla de oscuridad, redencin,
sanidad, y que al tercer da nos pararemos delante de Dios, seremos
aceptados o no, para poder entrar al Templo de Dios, porque el tercer
da como dice Oseas nos levantar (resureccin) para estar en su
presencia o para ir a la oscuridad.
Y es por todos estos pasajes que el tema del tercer da al tener que ver
con la redencin, tiene que ver con la era mesinica, que sera el tercer
da de acuerdo a Oseas, es decir despues de los dos mil aos de la
primera venida del Mesas. Como sabemos eso? Porque para el
Seor un da es como mil aos y mil aos como un da (2 Pedro
3:8).

1er da 2do da 3er da 4to da 5to da 6to da 7mo da (Reposo)

/------------/----------/---------/---------/----------/-----------/
1
1000
2000 3000
4000 5000
6000 (aos)

Por eso es que nuestro Mesas dijo que la nica seal que sera dada era
la seal de Jons (aunque esta seal tiene algo mas profundo que
estaremos enseando en el prximo estudio), que al tercer da
resucitara de los muertos, pero no solamente El, sino tambien nosotros
as como El, resucitaremos al tercer da.
"Lo cierto es que el Mesas ha sido levantado de
entre los muertos, como primicias de los que murieron.
De hecho, ya que la muerte vino por medio de un hombre,
tambin por medio de un hombre viene
la resurreccin de los muertos.
Pues as como en Adn todos mueren,
tambin en el Mesas todos volvern a vivir,
pero cada uno en su debido orden: el Mesas, las primicias;
despus,
cuando l venga, los que le pertenecen.
Entonces vendr el fin, cuando l entregue el reino a Dios el
Padre,
luego de destruir todo dominio, autoridad y poder.
1 Corintios 15:20-24
Ademas de todo esto, hubo un descubrimiento muy grande en Israel en
Julio del 2008, aunque una persona lo haba tenido en su poder por ms
de una dcada, no fue sino hasta el ao pasado en que fue llevado a
Israel para su estudio. Se trata de una piedra de tres pies de alto en
forma de tableta con 87 lineas escritas en Hebreo y que los eruditos han
determinado que data del primer siglo unas dcadas antes del
nacimiento de Yeshua. Est escrita no grabada y en dos columnas
similares a las columnas de los rollos de la Tor. Aunque est quebrada
y algunos de los textos estn ilegibles ha trado o demostrado que la
idea de un mesas o salvador que mora y resucitara a los tres das era
un concepto establecido en el tiempo de Yeshua.
Se trata de un texto de una visin apocalptica trasmitida por el angel
Gabriel, por lo que a la piedra la han llamado "La revelacin de
Gabriel." Usa trminos como los del profeta Daniel, Zacaras y Hageo.
En las lineas 19 a la 21 dice: "en tres das tu vas a saber que la
maldad ser vencida por la justicia." En otras lineas habla de la
muerte y la sangre como caminos a la justicia. Y por ltimo en la linea
80 se puede leer: "en tres das vi.... (vivirs)." Esta ltima palabra
est un poco borrosa pero el Sr. Knohl que es un experto en el lenguage
de la Biblia y del Talmud asegura que la palabra es "vivirs." El adems
de asegurar que la idea de la muerte y resureccin del mesas, era un

concepto bien establecido en la poca de Yeshua, el dice: "su misin era

que tena que morir y sufrir en las manos de los Romanos para que su
sangre sea la seal de la redencin por venir. Esta es la seal del Hijo de
Jos (Mashiaj Ben Yosef El Siervo Sufriente). Esto le d un
significado muy diferente a la "Ultima Cena." El derramamiento de
sangre no es por los pecados del pueblo, sino para traer redencin a
Israel. Increble!
Se olvid del texto de Levticos 17:11.

Ministerio "Yeshua Shemi"

Comprometidos a ensear las escrituras desde una perspectiva Hebrea.
"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Seor permanece para
siempre"
Isaias 40:8