El nacimiento de Zeus

-
Este libro recoge los ejercicios propuestos a mis alumnos a lo largo de varios aos. Dada la
novedad de la materia como asignatura de E.S.O. y ante la falta de materiales publicados por las
editoriales, tuve que ir realizando actividades que pudieran adaptarse al inters y nivel de los
alumnos de 3" y 4" de E.S.O. que cursaban "Cultura Clsica" como optativa. En este volumen
recojo aquellas actividades que tienen como tema central la mitologa.
Las actividades estn agrupadas en unidades. Cada una de estas unidades est
fundamentada en un texto sencillo que permite al alumno realizar los ejercicios propuestos a
continuacin. Dentro de cada unidad suele haber una leyenda mitolgica en la que el dios, del
que trata la unidad, tiene un papel importante.
En todas las unidades he incluido un ejercicio que consiste en explicar por medio de
imgenes, tomadas generalmente de obras de arte, la historia relatada anteriormente. Es el nico
ejercicio que se repite en todas las unidades y ello es debido a que fomenta el que los aiumnos
redacten,, a que es un buen medio para que comprendan la historia de que se trata y a que ies pone
en contacto con la historia del arte, ayudndoles a entender muchas obras y desarrollando su
inters por la pintura, escultura, cermica.. .
El formato de hojas independientes que tiene el libro intenta facilitar el que los alumnos
vayan haciendo un cuaderno personal con las actividades que vayan realizando y que el profesor
pueda incluir nuevas actividades, ieyendas o apartados que le puedan parecer interesantes.
Aunque es conveniente dar primero las cuatro primeras unidades, hasta los dioses
olmpicos, a partir de este tema no es imprescindible seguir el orden de las unidades que aparece
en el libro, pudiendo realizarse la inmensa mayora de las actividades, aunque sean las de un
tema posterior.
Los primeros temas de este libro estn compleinentados tambin con dos vdeos (el
origen de los dioses, los amores d e Zeus y los dioses olmpicos), distribuidos por Videplay y
dirigidos por m; confo que en un plazo no muy largo puedan aparecer dos vdeos ms que
complementen el resto de las unidades.
Espero que el trabajo realizado facilite la labor de los profesores que impartimos esta
materia que parece muy lejana y sin embargo est tan presente en numerosos aspectos de nuestra
vida cotidiana y que despierte el inters y la curiosidad de los alumnos.
INDICE
Paginas
UNIDAD 1.- El origen de los dioses
La historia por imgenes
Ejercicios
1
2
3-5
UNIDAD 2.- El destronamiento de Crono

Ejercicios
6
7-8
9 - 11
UNIDAD 3.- Los amores de Zeus

Ejercicios
12
3 - 16
17-21
UNIDAD 4.- Los dioses olnipicos

Cuadro de los dioses olmpicos
Dioses olmpicos y atributos
Ejercicios
22
23
24 - 25
26 - 39
UNIDAD 5.- Apolo

Ejercicios
Apolo y Dafne
La historia por inigenes
Ejercicios
3O
31
32
33
34
35
UNIDAD 6.- Arteniis

Ejercicios
Diana y Acten
Ejercicios
36
37
38
39
40
41 - 4 2
UNIDAD 7.- Los Infiernos, Hades

Ejercicios
Hades y Pcrsfone
Ejercicios
43
44
45 - 46
47
48
49 - 53
UNIDAD 8.- Herines

Ejercicios
El Juicio d e Paris
Ejercicios
53
54
55
56
57
58 - 59
1. S.B.N,: 84-607-0712-1
Depsito Legal: V-3220-2000
Impreso: GrSificas Loer
Placa Generalitat. 7 - Massarnagrell
Paginas
UNIDAD 9.- Atenea
Ejercicios
Aracne
Ejercicios
UNIDAD 10.- Afrodita
Ejercicios
Eros y Psique
Ejercicios
UNIDAD 11.- Hefesto
La historia por in~genes
Ejercicios
Afrodita y Ares, el amor y la guerra
Ejercicios
UNIDAD 12.- Posidn
Ejercicios
Las aventuras de Perseo
Ejercicios
UNIDAD 13.- Hera
Ejercicios
lo
Ejercicios
UNIDAD 14.- Dioniso
Ejercicios
J U E G O DE CARTAS: dioses olmpicos

J U E G O DE DOMIN: dioses olmpicos
.-
UNIDAD 1 EL ORIGEN DE LOS DIOSES

-
En el principio de todas las cosas Gea (la Madre Tierra) surgi del Caos. Sin intervencin
de ningn elemento masculino, mientras dorma, engendr a las Montaas, al Ponto (aguas
marinas) y a Urano (el Cielo) que la recubre. Contemplndola tiernamente desde las montaas,
Urano dej caer sobre Gea una frtil lluvia que penetr en sus hendiduras secretas, y le hizo
producir hierba, flores y rboles, con las bestias propias para cada planta. Esta misma lluvia hizo
fluir los ros y as se crearon los lagos.
Los prinieros hijos de Gea y Urano fueron los Hecatonquiros (gigantes de cien brazos)
llaniados Briareo, Giges y Coto. Despus aparecieron los tres Cclopes salvajes de un solo ojo,
constructores de gigantescos muros y grandes herreros, con cuyos hijos se encontrb Ulises en
Sicilia; se llamaban Brontes, Estropes y Arges, y sus espritus han habitado el volcn Etna
desde que Apolo los mat en venganza por la muerte de Asclepio.
Los hijos ms importantes que tuvieron Gea y Urano fueron los 6 Titanes (Oceano, Ceo,
Cro, Hiperin, Japeto y Crono) y sus 6 hermanas las Titnides (Ta, Rea, Temis, Mnemosine,
Febe y Tetis).
Urano odiaba a todos estos vstagos suyos y 110 les permita ver la luz, obligndoies a
vivir en las profhdidades de la Tierra, en el Trtaro, un lugar tenebroso en el mundo
subterrneo que est situado a la misma distancia de la tierra que la tierra del firmamento; un
yunque que cayera al Trtaro tardara nueve das en tocar su suelo.
---
En venganza Gea persuadi a los Titanes a atacar a su padre; as lo hicieron, dirigidos por
Cronos, el menor de los Titanes, a quien ella arm con una hoz de pedernal. Cuando, al llegar la
noche, Urano se acerc a Gea y la envolvi por todas partes, Crono sorprendi a Urano y lo
castr con la hoz de pedernal que le haba dado su madre, sujetando sus rganos genitales con la
mano izquierda (que desde entonces ha sido considerada como la mano del mal agero) y
lanzndolos ai mar despus. Pero algunas gotas de la herida cayeron sobre la Madre Tierra y ella
pari a las Tres Erinias -furias que se vengan de los crmenes de parricidio y perjurio-. a os
Gigantes -que recuperan las fuerzas cuando tocan la tierra y slo pueden ser matados por un
dios y un mortal a la vez- y a las Ninfas de los Fresnos -violentas puesto que el fresno era el
rbol con el que se hacan las armas. De las gotas de semen que cayeron en el mar naci Afrodita
(Venus), diosa del amor.
Entonces los Titanes liberaron del Trtaro a los hijos de Urano y Gea, y dieron a Crono la
soberana de la tierra. Sin embargo, en cuanto Crono se encontr en posesin del mando
supremo volvi a encerrar a los Cclopes en el Trtaro junto con los Hecantoquiros y los
Gigantes, tom por esposa a Rea y gobern sobre el mundo.
O
- Cuenta el origen de los dioses utilizando las imgenes:
Uraiio ciicierra titanes
Castraciii de Uraiio
CUADRO GENEALGICO DE LOS HIJOS DE GEA Y URANO
DEL SEMEN Y SANGRE DE URANO
al caer a tierra
al caer al mar
- Relaciona los personajes con las afirmaciones correspondientes:

GEA
es e cielo estrellado y el prinier dios inasculino 1
URANO
son seis y son hijos de Urano y Gea [
AFRODITA
es la madre y el origen de todas las cosas
TITANES
tienen un solo ojo y trabiijan con el fuego en los volcanes
CICLOPES
cuaiido no exista nada, l exista
CAOS
naci de la espuma del mar cuando Crono castr a Urano
- Pon en orden los siguientes episodios del origen de los dioses:

A) Nacieron los Hecatonquiros. los Cclopesy los Titanes
B) Los titanes dieron la soberana de todo elUiiiverso a Crono
RESPUESTAS
D
C) Urano encierra a sus hijos en el Trtaro

D) Al principio Gea surgi del Caos
E) De la sangre y semen de Urano al caer a mar nace Afrodita
F) Gea persuade a sus hijos los Titanes para que ataquen a Urano
G) Crono encierra en el Trtaro a Cclopes, Hecatonquiros y Gigantes
H) Crono castra a su padre con una hoz

1) De la sangre y semen de Urano al caer a tierna nacen Erinias y Gigantes
J) Gea sola engendr a las Montaas, al Ponto y al dios Urano

Q
- Encuentra el personaje o da una pista del origen de los dioses:

..
--
PISTA
Castr a su padre con una hoz
j PERSONAJE
(3EA
Se uni con su padre y tuvo muchos hijos
AFRODITA
Tenan un solo o-jo en su frente
I TITArc'ES
1i
I
!
Eiioi-mes y nacieron de la sangre de Ui-ano al caer a tierra
TITANIDE.~ 1
i Tenan cien 'brazos y cincuenta cabezas

I
Exista incluso antes que la diosa Gea
ENNIAS
II

HECATONQUIROS
- GIGANTES
1 cada vez que tocaban la tierra recuperaban las fuerzas

1 fue castigado a sostener cl mundo al ser vencido Dor Zeus 1
HEU
i teniaii cieii niaiios y fueron encerrados en el Thrtaro por sil padre 1
ATLAS
era Iierniana v esDosa a la vez de Crono
AMALTEA
fue la reina d e todas las diosas porque era la esposa d e Zeus 1
REA
TITNIDES
i castr a su padre v adcnis se trag a todos sus hiios
CRONO
era una cabra pero cuid y amamant de iiilio al dios supremo
soii hijas de Uraiio y Gea y hermanas d e los Titaiies
'.-. POSIDN
fue tragado por su padre pero acab siendo el dios del m a r
UNIDAD 2.- EL DESTRONAMIENTO DE CRONO

Ci-ono (Saturno) se cas con su herinana Rea (Cibeles). a quien est consagrado el roble. Pero la Madre
Tierra (Gea), y tambin su n~oribundopadre Urano. haban profetizado que uno de sus hijos lo destronara. As
pues. se tragaba a los hijos que le daba Rea: primero a Hestia (Vesta). luego a Demter (Ceses) y a Hera (Juno).
despus a Hades (Pliitn) y por ltimo a Posidn (Neptuno). Rea estaba fiiriosa. Cuando dio a !L!Z a Zeus
(Jpiter). su tercer hijo. en plena noche en Arcadia en el monte Liceo, donde ninguna criatura proyectz su
soinbra. y despus de baarlo en el ro Neda. lo entreg a la Madre Tierra; sta se lo llev a Creta y lo escondi en
la cueva de Dicte, en el monte Egeo. Gea lo dej ail para que fiiera criado por unas ninfas y por la diosa-cabra
.4riialtea.
Jpiter se alimentaba de iviel. y beba la leche de A~naltea,juntocon su hermano adoptivo, la cabra Pan.
Los Curetes, guerreros muy ruidosos. montaban guardia armada alrededor de la cuna de oro del pequeo Zeus,
la cual colgaba de un rbol para que Crono no pudiera encontrarlo ni en el cielo. ni en la tierra, ni en el mar. Los
Curetes golpeaban sus escudos con sus lanzas para ahogar el ruido de su llanto y evitar que Crono pudiera orlo
desde le.jos. En electo Rea haba engaado a Crono: haba envuelto una piedra con los paales de Zeus y se la
haba entregado a Crono en Arcadia: Crono se la haba tragado, creyendo que se estaba tragando a su hijo Zeus.
Zeus se hizo mayor entre los pastores de Ida viviendo en otra cueva; buscando venganza Zeus f ~ i een
busca de Metis. su prima, que viva junto a la corriente del Oceano (su padre). Siguiendo el consejo de Metis
visit a su madre Rea y le pidi que le nombrara copero de Crono. Rea le ayud de buena gana en su tarea de
venganza; le proporcion la pcima voiiiitiva que Metis le haba encargado mezclar con el aguamiel de Crono.
Despus de toinar un buen trago. Crono vomit priinero la piedra y luego a los hermanos y hermanas mayores de
Zeus. Saiieron ilesos. y en agradecimiento le pidieron que los encabezara en una guerra contra los Titanes que
apoyaban a Crono y eligieron a Atlante como-jefe. pues Crono ya no estaba en la plei~itudde sus fuerzas.
La guerra dur diez aos. pero por fin la Madre Tierra profetiz la victoria para Zeus si ste tomaba por
aliados a los que Crono habaconfinado al Tirtaro. As pues. Zeus se acerc sigilosainente a Cainpe. la carcelera
del Trtaro. la inat. cogi sus llaves y despus de haber liberado a los Cclopes y a los Hecatoquiros, los
fortaleci con comida y bebida divinas. Coino consecuencias de este acto. los Cclopes le entregaron a Leus e!
rayo. como arma ofensiva: a Hades le dieron un casco que le haca invisible: a Posidn un tridente. Despus de
que los rres hermanos hubieran celebrado iin consejo de guerra. Hades entr sin ser vislo en presencia de Crom
para robarle sus armas; y mientras Posidn ie amenazaba con el tridente, desviando de este modo su atencin,
Zeus hizo caer sobre l un rayo. Los Hecatoi~quiros.gigantes de cien brazos. empezaron entonces a coger rocas
y a arrojarlas contra el resto de los Titanes. que huyeron despavoridos cuando la cabra Pan dio un grito
repentino. Los dioses corrieron en su persecucin. Crono y todos los Titanes derrotados. con excepcin de
Atlante. fueron recluidos en el Trtaro. y guardados all por los 1-Iecatonquiros. Atlante. al ser su jefe de batalla.
recibi un castigo ejemplar, pues le ordenaron sostener los cielos sobre sus hon~bros
-Escribe los nombres de los descendientes de Crono y Wea:
CRONO Y REA
HIJAS
(C
(V
(J
--
- Cuenta el origen de los dioses uti lizando las imgenes siguientes:

+
.A-."
Rea-Cibeles
Rea daiido piedra a Croiio
Zeus, Paii y Amaltea
Crono voi-i-iitandohijos
- Pon en orden los siguientes episodios del destronamiento de Crono:

--
A) Los Titanes son derrotados y Atlas es castigado a sostener el mundo
B) Primero nacen Hestia. Den~tery Hera
RESPUESTAS
C) Rea engaa a Crono y le da una piedra
1)
D) Despus nacen Hades, Posidn y Zeus
2)
E) Metis le da una pcima a Zeus

F) Zeus y sus hermanos se convierten en 10s dioses supremos
G ) Los Cclopes y los Hecatonquiros ayudan a Zeus en la guerra
H) Zeus es criado y alimentado por la cabra Amaltea en Creta

1) Crono se casa con su hermana Rea
J) Los Curetes hacen ruido para que Crono no descubra a Zeus

K) Los titanes eligen a Atlas como jefe
L) Crono bebe la pcima y vomita a sus hijos
M) Zeus y sus hermanos se rebelan contra la tirana de su padre Crono

N) Empieza la Titanomaquia
3)
4)
5)
6)
7)
8
9)
IGj
>
11)
12)
13)
14)
15)
O) Crono se come a sus hijos conforme nacen
- Encuentra el personaje o da una pista de1 origen de los d

PERSONAJE
Fue el nico hijo que Crono no se comi
Se cas con su hermano y fue comida por su padre
Era prima de Zeus y le proporcion el bebedizo
CURETES
Encabez el ejrcito de Titanes contra Zeus
Los Cclopes le regalaron un casco que le haca invisible
HESTIA
CRONO
Era una cabra y aliment a Zeus cuando era pequeo
- Explica la relacin mitolgica de las siguientes palabras y forma una frase

con cada una de ellas:
Afrodisaco
Venreo
Cereales
Cronmetro
Vestal
Posidonia
Gigantesco
Pnico
- Resuelve la siguiente sopa de letras:
O
S
1
D
O
N '
S
A
R
U
J
E
1
T
E
R
U
P
T
U
M
A
N
T
C
R
O
N
O
U
H
N
N
O
S
N
T
O
N
L
A
O

Catico
Geocntrico
Titnico
Ciclpeo
Plutocracia
Atlas
Mnemotecnia
- Eres Zeus y le escribes una carta a tu prima Metis explicndole lo que ha

sucedido y pidindole una pcima para rescatar a tus hermanos:
UNIDAD 3 - AMORES DE ZEUS (Jpiter)

Zeus tuvo como esposa a Hera (Juno), hija de Crono y Rea, de quien nacieron
HEFESTO (Vulcano), ARES (Marte) y Hebe. Pero Zeus le fue infiel a su mujer con numerosas
diosas y mortaies. De sus uniones, en unos casos, provienen seres benficos, en otros dioses
olnipicos y algunas uniones son el origen de hroes famosos.
De sus amores con Temis, hija de Urano y Gea, nacen las Moiras (Parcas) y las Tres
Gracias; con Mnemosine, hija de Urano y Gea, tuvo las nueve Musas; de su trato con Demter
(Ceres), hija de Crono y Rea, naci Persfone (Proserpina).
Son hijos de Zeus varios dioses olnipicos: ARTEMIS (Diana) y APOLO son hijos de
Leto (Latona), una titnide hija de Ceo; a HERMES (Mercurio) lo tuvo de Maya, hija del titn
Atlas; se trag a Metis, hija de Ocano y Tetis, cuando qued embarazada y despus, de su
cabeza, naci ATENEA (Minerva); DIONISO (Baco) creci en el muslo de Zeus hasta que
naci puesto que su madre Smele, hija del rey Cadmo, haba muerto al ver a Zeus en todo su
esplendor por engao de Hera.
Para tener amores con bellas mortales, con las que engendr importantes hroes recurri
a varios disfraces: transformado en lluvia de oro se uni a Dnae, princesa de Argos de la que
naci Perseo que mat a la Medusa; metamorfoseado en cisne se uni a Leda, reina de Esparta,
tuvo a Plux, uno de los Dioscuros, y a Helena, causante de la guerra de Troya; convertido en
toro rapt a la princesa de Tiro, Europa, la llev a Creta, donde naci Minos y aparece el
Minotauro; bajo la forma de Anfitrin, marido de Alcmena, se uni a sta y concibieron al hroe
Heracles (Hrcules); transformado en nube se une a 10y engendra a pafo, rey de Egipto; con la
forma de Ai-temis tuvo amores con Calisto, una ninfa del squito de la diosa, engendraron a
Arcade y Zeus acab transformando a anibos en la Osa Mayor y Menor respectivamente;
transmutado en stiro conquist a Antope y los hijos de anibos, Zeto y Anfin, ataron a Dirce a
los cuernos de un toro y la descuartizaron porque haba perseguido y atormentado a su madre.
Zeus tambin tuvo aventuras honlosexuales y n~etamorfoseadoen guila rapt a
Ganimedes, joven prncipe troyano, lo llev al Olimpo y lo nombr copero de los dioses junto a
su hijaHebe.
--
- Cuenta la historia de los amores y descendientes de Zeus utilizando

las imgenes siguientes:
Zeus y H s a .
Las Tres Gracias
Las Nueve Musas
Leto-Latona
Atenea naciei~dode Zeus
Dnae y Zeus coino lluvia de oro
Leda y Zeus coiiio cisne
Heracles
10 y Zeus nube
Czlisto y Zeus corno Arteniis
Zeto. AnfiOn y Dirce
Ganinledcs y Zeus guila
- Rellena el siguiente cuadro de los hijos de Zeus:

, >
IDENTIDAD
Hera
Deniter
Metis
Mnemosine
Maya
Leto
IDENTIDAD
Europa
Alcmena
Calisto
Ij
Abtiope
EN FC
TUVO A
Ganimedes
- Encuentra amores de Zeus en la siguiente sopa de letras:
G
1
H M
A , U
E
L
T
E
I
O
S
D
L
C
- Relaciona amores y metamorfosis:

AMOR
EN FORMA DE
AMOR
EN FORMA DE
ANTIOPE
cisne
LEDA
lluvia de oro
DANAE
toro
10
guila
EUROPA
stiro
ALCMENA
Artemisa
GANIMEDES
nube
CALISTO
Anfitrin
- Encuentra pista o personajes:
1 Es la madre de la diosa de los Infiernos
1 ALCMENA
Tuvo cuatro hijos y dos de ellos eran de Zeus
'
Educ a un hijo de Zeus como si fiiera propio
CALSTO
1
I
PERSEO
Zeus en forma de stiro la posey mientras donnia

METIS
Es la niadre de nueve hijas de Zeus
PARCA S
Quera tanto a Zeus que deseaba verlo en todo su esplendor
Era hija de Zeus y le produjo grandes dolores de cabeza

EUROPA
Un guila prendada de sil belleza lo llevo al Olimpo
Era su esposa legitima y sufri las infidelidades de Zeus
- Relaciona los dioses con los das, meses, p anetas y elementos qumicos:
"
.-.
DAS
PLANETAS
SATURNO
URANO
MAYA
JUNO

Hercleo
Marcial
Medusa
Museo
Anfitrin
Hermtico
Bacanal
Apolneo
Ateneo
Vulcanizar
Hermafrodita
- Relaciona amores e hijos:

DIOSAMUJER
HIJOSIAS
DIOSAMUJER
HIJOSIAS
HERA
Apolo,Artemis
METIS
pafo
MNEMOSINE
Minos
10
Arcade
ANTIOPE
Plux,Helena
LETO(Latona)
Zeto y Anfin
Atenea
ALCMENA
Perseo
- Di si es un amor o descendiente de Zeus y el nombre:
Descend
Amor
l
Nombre
Fue encerrada en una habitaci6n de broncc
Es el sinibolo de la fuerza
Tena un cuerpo mitad hombre, mitad toro
Era su hermana y la diosa de la agricultura
Tuvo cuatro hijos y slo dos eran de Zeus
!i
Fue la reina de los Infiernos
Zeus la posey en forma de nube

Dio a Zeus un bebedizo y Zeus se la trag
ii
Zeus lo iiieti en su muslo hasta que naci
- Relaciona amores e hijos:

i
DIOSAIMUJER
HIJOSIAS
DIOSAIMUJER
HIJOSIAS
DEMETER
Parcas, Gracias
CALISTO
Dionisos
EUROPA
Musas
DANAE
Hermes
TEMIS
Hefesto,Ares
SEMELE
ninguno
LEDA
Persfone
GANIMEDES
Hrcules
- Di si es un amor o descendiente de Zeus y el nombre:

Descend
Amor
Cort la cabeza a la Medusa
II
Nombre
Zeiis la rapt en forma de toro

Fue llevado a los cielos por un guila
Hera consigui que Zeus se le apareciese
Son nemianos gemelos y mataron a la Pitn
Ella cre' que se trataba de su niarido
Fue la causa de la guerra de Troya
,l
1
Naci de la cabeza de Zeus

Hera no dejaba que pariese
Crey estar cobijando un cisne en su seno
- Eres periodista y cuentas que Zeus en los iltimos tiempos se ha convertido

en toro, en lluvia de oro y en guila para tener amores con mortales:
AFRODITA (Venus): naci de la espuma del mar al niezclarse con la sangre y el semen de Urano, mutilado por
su hijo Crono; diosa del amor y de la belleza; acoinpaada por su hijo Eros (Cupido). suele ir rodeada por
palonias. desnuda y arrastrada en una concha.
APOLO-FEBO: hi.jo de Zeus y la titnide Latona y hermano gemelo de Arteinis; dios ae a msica, de ia
belleza masculina y de la profeca; espuks fue identificado con Helios, el dios del Sol; es nombrado como "el
del arco de plata", "el que dispara de lejos"; el laurel es su smbolo y se ie representa con una lira, con arco y
carcaj y a veces con los smbolos del Sol.
ARES (Marte): hijo de Hera y Zeus; dios de la guerra y de la fuerza bruta; se le representa joven, vestido de
guerrero con casco, escudo y lanza; a veces est acompaado por un gallo.
ARTEMIS (Diana): hija de Zeus y de la titnide Latona y hermana gemela de Apolo; diosa de los bosques y
selvas y de la caza; despus fue identificada con Selene, diosa de la luna; con un ciervo a su lado, una media luna
en su frente, armada con arco, carcaj y flechas. acompaada por las ninfas y una jaura, con los pies d e s ~ u a ocs
calzados con sandalias; era una diosa inuy celosa de su virginidad.
ATENEA (Minerva): hija de Mctis y de Zeus; Atenea naci adulta y armada de la cabeza de Zeus despus de
que ste se hubiese tragado a su madre; diosa de la sabidura, patrona de las arte y de los oficios y diosa de la
guerra inteligente; es llamada "la de qjos de lechuza". "la de los ojos claros"; aparece armada y le estaba
consagrada la lechuza.
DEMTER (Ceres): hija de Crono y Kea; diosa de la agricultura y las cosechas: cereales, olivo, higuera; sus
atributos son la hoz y un inaiiqjo de espigas y amapolas; tu\~oa Proserpina (Persfone) de Zeus y si Proserpina
esta en la tierra es primavera y verano.
DIONISO (Baco): hijo de Zeus y Smele. hija de Harmona y Cadino; Zeus lo cra en su muslo hasta que puede
nacer; es el dios de las vias, del vino y del seiitiniiento; va en un carro tirado por tigres y con un cortejo de
stiros. faunos y bacantes: est casado con Ariadna; suele representarse como un joven sin barba, coronaao con
pmpanos llevando en la mano un tirso, un racimo de uvas o una copa.
HADES (Plutn): hijo de Crono y Kea; dios del mundo subterrneo: se pona un casco, que le haca invisible.
para subir a la superficie de la tierra; ayudado por seres infernales conio Caronte, el barquero, y el can Cerbero;
casado con Persfone (Proserpina) a la que rapta y lleva a los iniiernos.
HEFESTO (Vulcano): hijo de Zeus y de Hera o de Hera solamente; era cojo y poco agraciado; dios del fiiego y
de la fragua; era el dios artesano y fabricaba todos los adornos e instrumentos de OS dioses ayudado por los
Cclopes en el volcn Etria; fue el dios de la civilizacin: se cas con Afrodita pero su inatrimonio no frie
afortunado; se le representa generalmente viejo, trabajando en una fragua con su yunque y niartillo y rodeado
por sus ayudantes.
HERA (Juno): hermana y esposa legtima de Zeiis: hi-jade Crono y Rea; es llamada por los poetas "la de nveos
brazos". "la poderosa", "la de grandes o-jos". "la diosa del trono dorado": diosa del matrimonio y del hogar; sus
atributos eran el pavo real y la granada.
HERMES (Mercurio): hijo de Zeus y Maya (hija del titn Atlas); mensajero de los dioses y dios de los
caminantes. comerciantes y ladrones. conduca las almas de los muertos a los Infiernos; se le representa con un
sombreo de caminante (petaso), con alas en los pies y en el sonibreo y llevando el caduceo (bastn con dos
sei-pientes entrelazadas).
HESTIA (Vesta): hi-ja de Lrono y de Rea; diosa del hogar y del f ~ ~ e del
g o hogar; aparece vestida con una gran
tnica y en una mano sostiene la antorcha; sus sacerdotisas eran las vestales. que aparecan vestidas como la
diosa. tenan gran poder y permanecan vrgenes hasta los cuarenta.
POSIDON (Neptuno): hijo de Crono y de Rea; dios del mar, de las aguas y de los terremotos; "el que cie y bate
la tierra"; se le representa con el tridente en un carro tirado por caballos rodeado por un squito de nereidas y
tritones; casado con Anftrite, hija del titn Ocano.
ZEUS (Jpiter): hijo de Crono y Rea; rey del Universo; dios del cielo y la meteorologa: nubes, lluvias, vientos
y tormentas; Hornero le llama "rey de los dioses y de los honibres", "ainontonador de nubes". "portador de la
gida"; sus atributos son el rayo. el guila y el cetro.
Completa el siguiente cuadro genealgico
Primera generacin
A
Segunda generacin
CRONO -
REA
ZEUS
HERA
JI'JPITER
JUNO
T
Con Metis
--
7
Con Maya
- Explica cada uno de los dioses olmpicos relacionndolo con su atributo:
- Explica cada uno de los dioses olmpicos relacionndolo con su atributo:
- Di si es verdadero o falso (en el caso de que sea falso, escribe la verdad):

AFIRMACI~N
Los atributos de Afrodita son el corazn y las palomas
Hermes es el dios de los ladrones y caminantes
La madre de Atenea muri y fue cuidada por Zeus
Zeus fue un esposo fiel y carioso con su esposa Hera
Demter es feliz medio ao porque su hija est con ella
Artemis tena aventuras amorosas en los bosques
Dioniso va acompaado por faunos y bacantes
- Seala quin es el padre de los dioses olmpicos:

DIOS OLIMPICO
PADRE
PADRE
DIOS OLIMPICO
I
HESTIA
AFRODITA
HERMES
URANO
HEFESTO
URANO
1
DIONISO
ARES
HADES
i
CRONO
*RTEMIS
POSIDN
ATENEA
CRONO
ZEUS
ZEUS
DEMTER
ZEUS
APOLO
HERA
- Relaciona el nombre griego con el romano:

NOMBRE GRIEGO - NOMBRE ROMANO
NOMBRE GRIEGO
NOMBRE ROMANO
ARTEMIS
APOLO
ATENEA
NEPTUNO
HEFESTO
VESTA
HERA
MINERVA
ZEUS
DIANA
AFRODITA
MERCURIO
HESTIA
JUPITER
POSIDON
BACO
APOLO
VULCANO
HADES
VENUS
ARES
CERES
HERMES
PLUTN
DEMTER
MARTE
DIONISO
JUNO
a3
- Dioses Olmpicos: identifica a cada uno, pega la hoja en iin cartn grueso,
recorta cada una de las figuras y juega con ti1 compaero a parejas.

AFIMACION
-
VERDADERO-FALSO
Ares es el dios de la guerra y sumamente inteligente
.......
.......
El atributo de Hera ms coiiocido es el pavo real
.......
.......
Hefesto fabricaba las armas para los dioses
.......
........
La ira de Posidn produca grandes tormentas
*...*".
u v . e o d u
A Hades le correspondi el dominio de los infiernos
.......
.......
Las vestales mantenan el fuego de Hestia
- Relaciona dioses con atributos:

I)IOS/I)IOSA
ATRIBUTOS
DIOS/DIOSA
ATRIBUTOS
ARTEMIS
iiiai-tillo,vuiique,fragua
ATENEA
armas,niedusa,lechu~'d
HEFESTO
guiIa,rayos,ceti.o
HERA
cetro,cerbei'o
ZEUS
fuego del hogar
AFRODITA
vid.vino,mirto,pnipanos
HESTIA
ciervo,arco,Iuna
POSIDN
pavo real,vaca
APOLO
arnias,gallo,buitre
HADES
conclia,palomas,cisnes
ARES
Iioz,cereales,aniapolas
HERMES
DEMTER
arco,lira,sol
DIONISOS
tridente,caballos,deIfines
petaso,alas,caduceo
- Resuelve la siguiente sopa de letras sobre los dioses olmpicos:
+++
V
H
G
E
C
R M E
A F R
S
O
NOMBRE GRIEGO NOMBRE ROMANO
1)
2)
L T O
D I T
O S 1
M E T
S U N
A N E
D O N
E R 1
U
L
C
A
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
UNIDAD 5.- APOLO

Apolo era hijo de Zeus y de una titnide llamada Latona, con quien mantiivo una de sus mltiples
aventuras amorosas. Era hermano gemelo de Artemisa, la diosa de la caza y de la Naturaleza salvaje.
El nacimiento de los gemelos Apolo y Artemis fiie muy complicado porque Hera. esposa de Zeus,
viendo que su esposo le haba sido infiel de nuevo, quiso vengarse haciendo que la Tierra le prometiese que
Latona no podra dar a luz en ningn lugar alunlbrado por el sol.
La pobre Latona, a punto de parir, caminaba sin cesar de un lugar a otro buscando un sitio en el que se le
permitiese dar a luz a sus hijos. El dios del mar Poseidn, se apiad de ella y la llev a una isla flotante y rida que
habia en mitad del Mediterrneo; all levant una ola gigantesca que cubri toda la isla con una bveda de agua,
ocultndola de la luz del sol y Latona pudo alumbrar a sus hijos. Como agradecimiento a partir de entonces
aquella isla flotante y rida qued fijada al fondo del mar, fue muy frtil y se llam Delos, que significa "a
brillante" por haber sido la cuna de Apolo. el dios de la luz.
Los dioses hicieron varios regalos al pequeo dios, pero el que ms agradeci Apolo fue el arco y las
flechas que le fabric Meiesto, el divino herrero, porque seran su atributo ms caracterstico, como lo fueron
tambin de su hermana Artemis, una experta arquera.
Con su arco y sus flechas, march Apolo a buscar un lugar donde se le rindiera culto. Lleg a una isla
donde se alzaba el monte Parnaso, qiie le pareci un bonito paraje para ser adorado. se qued all y construy un
altar. Pero le faltaban hombres para atender el culto. as que. viendo que pasaba por all un barco de marineros
cretenses, se convirti en delfn, los gui a la costa y los convirti en sus sacerdotes. Por eso la isla se llame
Delfos, que proviene de la palabra delfn.
En esta isla Apolo llev a cabo una gran hazaa: con su arco y sus Ilechas divinas dio muerte a una gran
serpiente llamada Pitn, que aterrorizaba a los habitantes del lugar y haba perseguido a su madre. Para
celebrarlo se consagr a Apolo un orculo (lugar donde se adivinaba el futuro), que acabara siendo el
fainosisiino Orculo de Delfos. Con la piel de la serpiente Pitn. Apolo hizo un asiento en ei que, a partir de
entonces, se sentaran las sacerdotisas del orculo llamadas Pitias o Pitonisas en honor de la serpiente- para
hacer sus profecas. Apolo se convirti en el dios de los orculos divinos, con la facultad de conocer el porvenir
de los mortales y de los inmortaies.
En una ocasin. Apolo se enan~orde una princesa troyana que se liamaba Casandra y, para demostrarle
su amor, le concedi tambin a ella el don de la adivinacin. Pero Casandra, que no quera casarse con nadie.
despreci a Apolo; el dios, despechado. hizo entonces que la princesa mantuviera el don de la adivinacin, pero
con la particularidad de que nadie la creyese nunca; as la pobre Casandra alert a los troyanos contra ei rapto de
Helena, aconsej que no se introdu-jese el caballo en Troya ...pero nadie hacia caso de siispredicciones.
Pero a Apolo, ms que por sus dotes adivinatorias, se le conoce por su condicin de dios de las artes y,
especialmente. de la msica. Acompaado siempre por las Musas (qiie eran nueve y protegan las distintas
facetas de las artes), sola celebrar animadas reuniones en el Olin~poy tambin en el monte Parnaso, uno de sus
lugares favoritos, en la querida isla de Delfos.
El instrumento preferido de Apolo era la lira: haba sido un regalo de su pequeo y travieso hermano
Hermes y, desde el primer momento, demostr una gran habilidad en su ejecucin. Sus armnicas melodas
agradaban a todo el que las oa y el orgulloso dios no consenta que nadie se atreviese a compararse con l; si
alguien lo haca, se arriesgaba a soportar crueles castigos. El stiro Marsias que tocaba muy bien la flauta se
atrevi a desafiar a Apolo; el dios acept el desafo con la condicin de que el vencedor hiciera lo que qiiisiera
con el vencido; venci Apolo y castig a Marsias a ser despelle-jado vivo.
Se acab identificando a Apolo con Helio. el dios del sol, y fue venerado como el dios que conduca cada
da con sus bravos caballos el carro del sol por el firmamento a la distancia exacta de la tierra para que el sol no la
quemara y le diera el calor suficiente.
El orgullo de Apolo se deba a que era el ms bello de todos los dioses y representa la belleza masculina;
todava la palabra "apolneo" se utiliza cuando se quiere liacer referencia a un varn muy hermoso.
- Cuenta la historia de Apolo utilizando las imgenes:
Apolo
Apoio y Pitonisa
Apolo y Marsias
Apolo coiiio Helios

AFZRMACI~N
VERDADERO-FALSO
Era hijo de la titnide Latona y de Posidn

Su hermana gemela era Atenea
Posidn fij a la tierra la isla donde Latona dio a luz
Hefesto fabric el arco y las flechas como regalo para Apolo
Apolo rapt a marineros para convertirlos en sus sacerdotes
Apolo mat a la serpiente Pitn que era pequea pero muy venenosa
El asiento de la Pitonisa est hecho con la piel d e la Pitn
Casandra siempre adiviiiaba el porvenir pero iiunca era creda
Apolo es el dios de las artes, de la msica y d e la profeca
Las Musas eran hijas d e Apolo y vivan en el Parnaso
El stiro Marsias venci en una competicin musical a Apolo
- Explica los siguientes personajes en la vida de Apolo y haz una sopa de letras
donde incluyas a todos los que puedas:
ZEUS
LATQNA
ARTEMIS
PITONISA
POSIDN
CASANDRA
MUSAS
HERMES
APOLO Y DAFNE
Apolo, pese a ser el dios de la belleza, no tuvo siempre suerte en el amor. No slo io
rechaz Casandra, despus de que el dios le haba dado el don de la profeca, sino muchas otras
mujeres, tanto mortales como inmortales.
Tampoco con los muchachos tuvo mejor fortuna. Estos fracasos quiz se debieron, como
les ocurri a otros dioses y a muchos mortales, a que Apolo se haba burlado un da del Amor y
de sus artes. Apolo, enorgullecido por haber dado muerte con sus flechas a la terrible serpiente
Pitn, se atrevi a rerse de Eros, el hijo de Afrodita:
-Mirad a este n~uchachito-deca el dios-, qu ufano va con su arco y sus flechas, como si
las hazaas que consigue con ellas se pudieran igualar a las mas. Anda, ve a e~ltretenertecon tus
juegos por ah, presuntuoso, y 110 oses compararte conmigo.
Eros, molesto por aquella actitud tan soberbia, para la que no le haba dado motivos,
decidi vengarse y prepar cuidadosamente sus tiros. Escogi dos flechas: una del amor y otra
del desdn. Con la primera clav el amor en el pecho de Apolo, y con ia segunda ei desamor en e
deDafne.
Dafne era una ninfa del agua, tal; atractiva, dulce y delicada como inteligente. Ella haba
escogido seguir los pasos de Artemisa, la diosa de la Naturaleza, y dedicarse a la caza y a ia vida
en los bosques sin tener ninguna relacin con los hombres.
Apolo, sin embargo, sinti cmo de repente surga dentro de l un amor devastador por
aquella hermosa muchacha, y comenz a perseguirla da y noche, buscndola sin descanso.
Dafne se sentia hastiada de aquelia persecucin insoiente, y rechazaba una y otra vez ai
dios. En vano Apolo, dolido y sufriente, pero enamorado sin remedio, continuaba solicitando SU
amor. Finalmente, su pasin lleg a ser tan inlpetuosa que quiso tomarla por la fuerza: la ninfa
comenz a correr huyendo de l, que la segua muy de cerca dicindole palabras de amor. Dafne,
notando que se le acababan las fuerzas, agotada por la carrera, implor ayuda a Artemisa, su
diosa protectora:
-Diosa de la libertad y la Naturaleza, aydame! Haz que Apolo nunca pueda conmigo
satisfacer su deseo!
La Naturaleza, Artemis, conmovida ante este ruego, quiso que Dafne entrase a formar
parte para siempre de los bosques que ella tanto apreciaba: justo en el momento en que Apolo
llegaba a alcanzarla, los dedos de la ninfa y sus cabellos empezaron a convertirse en alargadas
hojas, sus brazos en ramas, su tronco en corteza, sus pies en races ... Y Dafne qued convertida
en un bellsimo rbol: el laurel.
Apolo, desconsolado, sollozaba abrazado a su tronco, mientras sentia que las ramas le
rozaban la cabeza, como acaricindole. An, despus de todo, sigui el dios subyugado por
aquel rbol: a partir de entonces, Apolo coron su cabeza con hojas de laurel, que pasaron a ser
as el ornan~entode los poetas, de los imsicos y de todas las victorias.
A lo largo de los tiempos, las coronas de laurel han cubierto las cabezas de los hroes y los
campeones. Y, del mismo modo en que los cabellos del inmortal Apolo no encanecen nunca,
tampoco las hojas del laurel se secan, y mantienen permanentemente su verdor.
- Cuenta la historia de Apolo y Dafne utilizando las imgenes:
Dafne coiivei-tida en laurel
-,
- Di si es verdadero o falso (en el caso de que sea falso. escribe la verdad):

AFIRMACI~N
VERDADERO-FALSO
.......
.......
.......
.......
Artemis convirti a Dafne en sauce
.......
.......
Apolo permaneci siempre unido a Dafne
.......
.......
Apolo fue desgraciado en el a m o r porque se burl d e Eros

Dafne no quera a Apolo porque estaba enamorada d e un hombre
Apolo intent enamorar s Dafne solamente con poesa y msica

Artemis protegi a Dafne para q u e Apolo no la alcanzara
- Pon en orden los siguientes episodios sobre Apolo y Dafne:

A) Dafne pide a Arteinis que la libere de la persecucin de Apolo
B) Apolo corona su cabeza con hojas de laurel
C) Dafne escoge seguir los pasos de Arteinis y no tener relacin con varones
D) Eros clava una ilecha del amor en el c o r a z h de Apolo

,
E) Apolo se burla de Eros y de sus flechas
F) Artemis convierte a Dafne en el rbol del laurel

G) Apolo enamorado intenta conseguir a Dafne incluso por la fuerza
- Haz un cmic contando los siguientes episodios de Apolo y Dafne:

Apolo se burla de Eros
Apolo persigue a Dafne
Eros clava una flecha a Apolo
Apolo se enamora de Dafne
Arleiiiis convierte a Datile en laurel
Apolo se corona con laurel
UNIDAD 6.- ARTEMISA

Hermana gemela de Apolo. al igual que l portaba siempre un arco y unas flechas y era una excelente
tiradora. Artemisa. quiz porque haba sido testigo directo de los sufriniieiitos que el amor de Zeus acarre a su
madre, nunca quiso saber nada de matrimonio ni mantener reiacin con varones.
Se declar partidaria decidida de la libertad y defendi su radical independencia de toda pretensin

masculina. Su dedicacin favorita era correr por los bosques con un squito de ninfas, cazando, hasta e punto de
que inuchos la identifica11 como diosa de la caza y de los bosques. Los romanos por e-jen~plo,la llamaron
siempre ((Dianacazadora)).
Adems de matar a la serpiente Pitn, juntamente con Apolo. uno de sus primeros actos fue vengar la
ofensa que Niobe le haba hecho a su inadre. Nobe, hija de Tntalo, se consideraba superior a Latona porque
haba tenido inuchos hijos e hijas; Artemis, para castigarla mata a todas as hi-jasy Apolo a todos los hijos.
Su carcter de diosavengativa e infiexible lo demuestran muchos episodios. En una ocasin convirti en
ciervo al cazador Acten e hizo que f~iesedevorado por sus propios perros. como represalia por haber visto
desnudas, mientras se baaban en el bosquc, a la propia diosa y a sus ninfas. En otra ocasin esigi del rey
griego Agamenn el sacrificio de sil propia hija. Ifigenia, porque haba matado una cierva y haba dicho " iNi la
propia Artemis podra liaberla matado as!": se cuenta que en esta ocasin se compadeci de Ifigenia. la cogi
del altar cuando iba a ser sacrificaday la llev a Turide donde la convirti en su sacerdotisa.
L
Era absolutamente inflexible con la castidad y virginidad de sus ninfas: a Calislo. que haba sido
seducida por el misino Zeus, la convicrle. quizs alentada tambin por Hera, en osa, provocaiido que eI propio
hijo de Calisto estuviese a punto de matarla porque era un gran cazador: en este momento Zeus se compadece de
los dos, los lleva al cielo convirtindolos en Osa Mayor y Osa Menor.
Igual que Apolo fue identificado con Helio, dios del sol, se identific a Artemis con la diosa de la luna,
Selene, y por tanto todas las leyendas que se contaban de Selene pasan a ser propias de Artemis. Este es el caso
de Endimin, un joven pastor tan hermoso que Selene se enamor de l y lo cubri de besos mientras dorma: e1
joven no se despert nunca y duerme eternamente en la ladera de una montaa. mientras la diosa lo visita noche
tras noche.
-Dos imgenes no pertenecen a Apolo ni a Artemis Cules son?iPor qu?:
- Cuenta la historia de Artemis utilizando las imgenes:
Las ninfas de Arteiiiic
Sacrificio de Ifigenia

AFIRMACI~N
VERDADERO-FALSO
.......
.......
No mat a la Pitn porque tena mucho miedo a las serpientes

Era hija de Zeus y hermana gemela de Apolo
.......
.......
Nunca quiso saber nada del matrimonio ni relacionarse con hombres
.......
.......
Sus atributos eran el arco, las flechas y los leones
.......
.......
mat a las hijas de Nobe porque Nobe haba perseguido a su madre
.......
.......
Castig de la mujer de Agamenn, Ifigenia, porque la haba ofendido
.......
.......
Expuls a su ninfa Calisto y la convirti en osa por perder la virginidad
.......
.......
Fue identificada con Selene, diosa de la luna
.......
.......

j madi-e d e Apolo y Arteniis que fue perseguida por Wera
PITN
Iiija de Agamenn sacrificada a Artemis para vengar iiiia ofensa del padre
LATOWA
serpiente que persigui a los Iiijos d e Latona y fue niatada por stos j
IFIGENIA
hija del Trtaro que se crea superior a Latona por tener niiichos Iiijos
CALISTO
ioven muv Iiei-nioso que duerme eternaniente y la luna lo visita diariamente
SELENE
aiitigia diosa de la luiia que fue asiniilacla despus a Artemis
ENDIMION
ninfa d e Arteniis aiie tuvo
1111
Iiiio de Zeus v convertida en Osa Mayor I
- Resuelve la siguiente sopa de letras:

RESPUESTA
P
O
O
M
P
I
E
G
R , A
L
D
E
L
C
T
A
T
S
1
N
S
R
E
N
E
E
U
N
S
I
Z
,
1
DIANA Y ACTEN
-
Acten era hijo del dios cazador Aristeo y de Autiioe, hija de Cadmo. Cuando sali ya de los aos
infantiles. el sabio centauro Quirn lo educ e hizo de l iin vigoroso cazador. La montera en valies y niontcs era
su mayor pacer. Haba estado cazando iin da, en compaa de siis conipaeros; ya el medioda acortaba las
sombras de los rboles y el sol estaba en initad de su curso. ciiando convoci Acten a sus camaradas y les dijo:
<La jornada nos ha dado suficieiite botn; el acero y la red estn hmedos de sangre. iReanudaremos la cclza
cuando la rosada Aurora asome en cl cielo!>. As diciendo despach a sus dciles caiiiaradas, mientras l,
seguido de siis perros, se adentraba en el bosque buscando un lugar fresco y umbroso donde mitigar el ardor del
medioda y fortalecer los cansados miembros.
A poca distancia haba iin valle poblado de abetos y cipreses consagrado a Arteiiiis. Oculta en el valle,
abrase una gruta rodeada de rboles. La roca estaba curvada en artstica bveda como tallada de mano iiuiiiana.
pero toda ella era obra de la Naturaleza. A pocos pasos se oa cl susurro de una fuente cuyas aguas, bordeadas de
verde csped, se extendan formando un diminuto lago. Era all donde Artemis. fatigada por la caza, scudia a
baarse. Se hallaba en la gruta, rodeada de las ninfas, sus criadas. A una de elias haba entregado la lanza, e1
carcaj y el arco; otra se liaba hecho cargo de los ropajes de la diosa; dos desataban las sandalias de sus pies.
mientras la hermosa Crcale, la ms hbil de todas, le recoga la ondeante cabellera. Despus, las donceilas
llenaron de agua las nforas para rociar con ella a su seora.
E11 tanto qiie la diosa se recreaba en sil acostumbrado bao. Acten se aproximaba con paso
despreociipado: un destino Iatal le guiaba por el bosque sagrado a la gruta de Artemis. Ajeno a toda sospccha.
penetr en la cucva, contcnto por haber encontrado un ugar frcsco donde reposar. Al ver las ninfas a aquel
hoinbrc, se apiaron gritando en torno a su seora con el fin de cubrirla con sus cuerpos. Pero la diosa las
sobrepasaba en toda la altura de la cabeza: ievantando. altiva. cl rostro abrasado por la ira y el pudor. ciavc la
mirada en el intruso, el cual permaneca iiinlvi. sorpreiidido y deslumbrado ante :al3 maravillosa aparicioii
Desgraciado! La diosa se inclin a un lado y. cogiendo con la niano agua del manantial, roci la caray ei cabello
del joven al tiempo que exclamaba con amenazadora voz: -Ve y cuenta, si piiedes, a os humanos io que has
visto!
Apenas liaba pronunciado la ltiiiia palabra ciiando el mozo se sinti sobrecogido de una angustia
indecible; sali huyendo, l iiiisnio adiiiirandc la velocidad con que se mova. El desventurado no saba que una
cornamenta brotaba de su crneo, el cuello se le alargaba. las orejas se le afilaban, los brazos se le convertan en
patas, en pezuas las manos. Cubrale ya los miembros una piel abigarrada: no era humano. la diosa lo haba
transformado en ciervo. En el curso de su huida vio su iniagen en el cristal del agua:
-Infeliz de m!-quiso gritar, pero su boca permaneci niiida. iii una palabra sali de! gimiente pecho y
slo pudo exhalar un siispiro angiistioso. Manbanle las lgrimas, pero. ay!, ya no por nie.jillas humanas. Slo
le quedaban el corazn y la antigua iiiteligeiicia. Qu hacer? Regresar al palacio de su abuelo? iOcultarse en el
bosque? Mientras luchaban as en l el teinor y 1 a vergenza. le avistaron sus perros. De repente toda la jaura cincuenta en nmero- se lanz contra el falso ciervo. Avidos de presa, persiguironle por montes y valles.
salvando peas agudas y profundos abismos. Volaba el cuitado por la conocida regin donde tan a menudo
persiguiera al venado; ahora l el perseguido. Por dos veces intent volverse y esclainar, suplicante: -No me
hagis dao, soy Acten!-Pero haba perdido el don del habla.
Alcanzle en stas el perro conductor de la jaura y agarrsele a la espalda; en un momento llegaron
todos los dems y arrojndose sobre l clavaron en sus carnes los acerados dientes. Gritaba y gema el msero iah, cmo que no gimen los ciervos!- Y sin embargo, no era un gemido humano. Implorante. hincse de rodillas
y volvi el rostro con expresin lastimera a sus verdugos. En aquel momento llegaron sus compaeros, atrados
por el estrpito de los canes, y con el grito habitual empezaron a azuzar la furiosa jaura al tiempo que llamaban a
su seor. aquien crean lejos del sitio.
-Acten-resonaba en el bosque-, dnde ests?. no quieres ver esa soberbia pieza? As gritaban.
mientras el desgraciado renda el alma, herido por las lanzas de sus amigos.
Despus de aquel horrible fin de Acten, sus perros echaron de menos a su amo; anduvieron buscndole
por todas partes, hasta que al fin llegaron a la gruta de Quirn. ste haba niodelado con bronce una estatua del
desventurado mozo y al descubrirla lanzaronse sobre el metal, lainieronle nianos y pies. niostrando tanta alegra
como si verdadera~nentehubiesen dado con su verdadero seor.
- Cuenta la historia de Diana y Acten utilizando las imgenes:
Diana y iiiiif'iis
Acren ciescuhre a Diana y qinfas
Acten como c i e n o atacado por perros
Acten y perros

AFHRMACI~
\-E~AD-FALSO
Fue educado por el centauro Quirn y se convirti en un gran cazador

Asista a las caceras montado sobre el centauro Quirn
Artemis se enfad con Acten porque le quitaba la caza
.......
......
Vio a Ai-teniis, se enamor d e ella y la persigui por la selva
.......
......
La diosa Artemis le roci con agua y lo convirti en cicrvo

Volvi al palacio de su padre y fue recliazado por ste
Enaniorado de la diosa no quiso Iiuir y fue matado por sus perros
Acten no saba lo que pasaba pues su cerebro cra tambin de ciervo
Al convertirlo en ciervo pcrdi tambin la facultad de hablar
Quirn hizo una estatua tan parecida a Acten que los perros 121 laman
.......
Quirn Iiizo que la estatua cobrase vida y Acten volvi al palacio
. .... ..
,,,,,,a
.,,.,.,
- Eres Dafne, le ciientas a Artemis la persecucin de Apolo y le pides ayuda:
- Pon en orden los siguientes episodios sobre Diana y Acten:

A) Los perros buscan desesperados por el bosque a Acten
B) Artemis descansaba bandose rodeada de sus ninfas

C) Convoc a sus compaeros a una gran cacera
D) Hicieron un alto para descansar y Acten busc un lugar tranquilo
E) Los perros le dan alcance y lo matan confundindole con un ciervo

F) El centauro Quirn lo educ y lo convirti en gran cazador
G) Acten ve a la diosa y se queda deslumbrado

H) Los perros, creyndolo su dueo, lamen la estatua hecha por Quirn
1) Acten, convertido en ciervo, escapa de sus propios perros
J) Artemis roca con agua a Acteon y lo convierte eii ciervo
- Eres el centauro Quirn y escribes una carta contndole al padre de

Acten lo que le ha pasado y diciendo que le vas a hacer una estatua:
UNIDAD 7.- LOS INFIElWOS, EL REINO DE HADES

Para los griegos, los Infiernos no eran ei lugar donde moraban aqucllos que haban merccicio un castigo
para toda la eternidad, sino el lugar donde residan todos ios muertos. Ahora bien, no todos iban al mismo sitio
dentro de los Infiernos: los condenados iban a lo que cra, digamos, el Infierno propiamente dicho, mientras que
las almas nobles y generosas disfrutaban de los placeres de los Campos Elseos, una especie de paraso cuajado
de verdor, coloridas flores y apetitosos frutos. En este reino se encontraba tambin el Trtaro, tenebroso lugar
donde haban sido encerrados los Cclopes y los Titanes. Junto a estc lugar cstaban los condenados a sufrir
torturas eternas.
Sobre este reino de sombras gobernaba Hades, hermano de Zeus. Fue la parte que le correspondi en el
reparto del Universo cuando vencieron a Cronos. Hades, a quien los ronianos llamaron Plutn, era un dios
oscuro y ms bien poco sociable, pero eso no significaba que fuera un dios siniestro o malvado: io que ocurra,
simplemente, era que sus dominios, llenos de difuntos, no se prestaban demasiado a la alegra.
Para llegar hasta los Iiifiernos (que tambin eran llamados Hades, como el dios), era necesario atravesar
un brazo de la laguna Estige que en ese lugar formaba un ro. Cuando los muertos liegaban all, eran recogidos
por un barquero, Caronte, que les cruzaba hasta la otra orilla cobrndoles una moneda de oro. Por eso ios
griegos y romanos enterraban a sus muertos con una moneda dentro de la boca, que les servira para pagar este
pasaje.
Despus de cruzar el ro, apareca la puerta del Hades. Se trataba de un portn custodiado por un terrible
guardin: el Can Cerbero, un perro que tena tres cabezas. cada una con una gran boca llena de afilados dientes.
Por si esto no fuera suficiente para hacer de Cerbero un animal pavoroso, una maraa de serpientes de prfido
veneno le cubra el lomo. Cerbero controlaba la entrada a los Infiernos, iinpidiendo la entrada de los vivos y no
dejando cscapar a nadie de su interior.
Una vez dentro, el recin llegado era juzgado por un tribunai de tres jueces: o bien s e le condenaba a
vagar en las tinieblas infernales como una sombra triste y olvidada, o bien disfrutaba de una eterna primavera en
los Campos Elseos.
Cerca del Trtaro solan vagar las Furias, terribles seres encargados de hacer cumplir los castigos de los
condenados. Tambin se hallaban aqu las Parcas, tres hermanas cuyo trabajo era hilar. en una rueca. los hilos
del destino de los hombres. cortndolos cuando llegaba su hora.
La condena a sufiir tormentos estaba reservada exclusivan~entepara quienes haban provocado la ira de
Zeus. Entre estos condenados ((especiales))haba algunos muy famosos, como Tntalo. Ssifo, Iiin y las
Danaides. Tntalo se haba atrevido a robar el nctar y ia ambrosa. el aiiineilto de los dioses: por eso f ~ i e
condenado a pasar la eternidad rodeado de agua y de frutos pero sin saciar nunca su hambre ni su sed, porque
cuando alargaba la mano para coger una fruta, las ramas se retiraban lejos de su alcance. e igualniente con el
agua, que se alejaba de su boca cada vez que Tiitalo intentaba beber.
Ssifo, por su parte. cometi el error de delatar a Zeus en una ocasin en que ste haba raptado a una
ninfa de la que se haba enamorado. Zeus se encoleriz de tal forma con l que lo envi a los Infiernos,
condelindole a subir una enorme roca hasta la cima de una inontaa para que cuando la tuviera arriba, tras el
penoso esfuerzo de subirla, la roca cayera de nuevo hasta abajo, de forma que Ssifo tuviera que volver a subirla
una y otra vez.
Ixin fue condenado por el dios supremo a girar eternamente encadenado a una rueda ardiente, por haber
osado buscar los amores de Hera. la esposa del propio Zeus.
Las Danaides se esfuerzan intilmente en llenar con agua una crtera sin fondo, castigadas porque
haban matado a sus maridos en la noche de bodas, instigadas por su padre, el rey Dnao.
- Explica los personajes del infierno utilizando las imgenes:
Laguna Estigia y Caronte
Cerbero
Moiras-Parcas
- Rellena los huecos que faltan y pon en orden los prrafos:

A) Al llegar a la otra orilla, despus de bajar cie a barca, se cruz con el fiero guardin ........................que
con los fieros ladridos de sus tres cabezas le hizo sentir un gran terror; pero los ladridos estaban dirigidos hacia
las almas que intentaban salir y a l le permiti entrar sin ningn problema.
B) Fue juzgado por el tribunal de tres jueces y fue encontrado merecedor de disfrutar de una eterna primavera en
..............................
.......... muchos de sus compaeros de viaje se quedaron vagando tristes y
olvidados por las tinieblas infernales
C) Agradeci a sus familiares que le hubiesen dejado el dinero en ia boca y se lo entreg a ...................,quier,
inmediatamente lo subi a la barca y lo cruz a la otra orilla.
D) Zeus, que haba sido infiel tantas veces, no perdon a ......................el que hubiera intentado tener
amores con su esposa Hera y lo conden a ...............................................................
E) En su caminar por los infiernos vio a lo le-josun iugar tenebroso donde haban estado encerrados los Cclopes
y los Titanes, llamado el .............................
F) Cerca del Trtaro estaban tambin las ..............................con su cabellera llena de serpientes en lugar
de pelo, obligando a cumplir las penas a los criminales perjuros y parricidas
G )Igualmente estaban entre los condenados las ............................. ...p or haber matado a sus maridos en la
noche de bodas y tenan eternamente que ...............................................................
H) Cerca de las Furias se encontraban tambin las .........................,cada una de ellas dedicada con gran
afn a su labor: una con la rueca fabricando la ............... ,otra formando el ....................... y la tercera con
las .....................cortando el hilo.
1) El difunto se llamaba Claudio y sus familiares haban tenido buen cuidado en enterrarle con una moneda en la
boca. Cuando el dios Herines lo llev hasta la orilla del lago llamado la ........................ vio un numeroso
grupo de almas vagar, lamentndose por no tener dinero para cruzarla.
J) Entre los condenados a terribles penas estaba ............................ porque se haba auevicio a robar el
nctar y la ambrosa a ios dioses y estaba condenado a ..............................................
K) Tambin estaba condenado ..........................porque se haba atrevido a delatar a Zeus cuando ste haba
raptado a una ninfa de la que se haba enamorado; estaba condenado a ....................................
1)
2)
3)
4b
5)
6)
7)
8)
9)
lo)
11)
1 el difunto se llamaba Claudio y.....
- Escribe diez personajes de los Infiernos, explica brevemente quines son y

haz una sopa de letras donde incluyas a todos los que puedas:
- Seala si los siguientes personajes son guardianes o condenados:

TANTALO
FURIAS
CERBERO
PERSFONE
sismo
CARONTE
IXIN
HADES
CONDENADO
DANAIDES
PARCAS
HADES Y PERSFONE
En medio de este reino tenebroso tena Hades su palacio. Slo l poda llegar hasta all y penetrar en su
interior. Pero el oscuro dios se encontraba muy solo, porque ninguna mu-jer se animaba a casarse con ! y
convertirse en la reina de los Infiernos. Hades, sin embargo, era capaz de sentir amor y demostrar ternura ...
1-Iarto de su soledad, un da se decidi a tonlar esposa, aunque f k r a por la fuerza. Pero l no quera
cualquier mujer, sino que pretenda a una muy dulce y hermosa: la joven Persfone. Esta muchacha era hija de
Zeus y de Demter, la diosa de la fertilidad de los cainpos. Era una joven alegre, muy amante de la libertad y de
las flores: por su propia voluntad. nunca hubiera accedido a vivir en los Infiernos.
As que Hades, contando con el consentimiento de Zeus, plane raptarla:
.. esper a que Persfone saiiera
a pasear por los prados con sus ariiigas y cuando vio que se separaba de ellas, entretenida con las florecillas
silvestres, abri una brecha en la tierra y se la llev a su reino, sin hacer caso de sus gritos de angustia. Una vez en
los Infiernos. Persfone no haca ms que llorar y pedir que la devolvieran al aire libre, con su inadre. Hades se
esforzaba por demostrarle su amor, dicindole que ella sera all la reina y seora. que l sera un marido tierno y
amante, que la hara feliz. Pero slo consegua hacerla llorar an mas.
--
Mientras tanto su madre. Deinter, buscaba desesperada a su nica hija. Nadie le deca qu haba
ocurrido, dnde se encontraba su nia, si se haba perdido o le haba sucedido algo malo. Demter recorri
los cielos y la tierra entera, sin dar con ella. Finalmente el Sol, que todo io ve, le cont Io sucedido. A1 saber
Demter que Zeus haba dado permiso a Hades para que robara a su hija, se sinti tan herida que decidi retirarse
a la ms recndita soledad. Sin su presencia, sin ia proteccin de la diosa de las cosechas, la tierra dej de dar
frutos y se convirti en un desierto seco y rido. Los hombres moran de hambre, el mundo estaba a punto de
extinguirse.. .
Zeus trat de convencer a Deinter para que volviera a cuidar de los campos y que de nuevo se extendiera
la fertilidad en la tierra. Pero la diosa, ciega de dolor por la prdida de su amada hija, le contest:
- Estoy horrorizada a comprobar cmo t, Zeus, e propio padre de nuestra dulce Persfone, has
permitido que ese horrible Hades la arrancara de mi lado. Cmo quieres que vuelva a dar la vida, si r me has
quitado mi alegra? Nunca!, yeine,j nunca volver a haber frutos en la tierra mientras m hija no est
conmigo!.
Zeus, entonces, orden a Hades que devolviera a Persfone a su madre. El dios de los Infiernos. por
descontado, no estaba dispuesto a dejar que sujoven esposa se marchara. Pero ante la orden tajante de Zeus, tuvo
que ceder. Sin embargo, poco antes de su partida le pidi que, aunque fuera por una sola vez, comiera con i uno
de los sabrosos frutos que crecan junto a su palacio. Persfone, feliz al saber que por fin podra marcharse,
accedi.
La alegra de madre e hija al volver a encontrarse conmovi a los cielos y a la tierra, que nuevamente
volvi a dar frutos y a cubrirse de flores y plantas. Pero Persfone, al poco tiempo de estar en libertad, comenz a
sentir una extraa nostalgia: deseaba, sin comprender muy bien por qu, regresar junto a Hades. Al fin y al cabo,
el dios de las tinieblas era bueno y carioso, actuaba con justicia y la trataba como a una autntica reina; eso era
cierto, aunque el lugar f ~ ~ etan
r a triste. Los sentimientos de Persfone no surgan porque s: los haba provocado
el fruto comido con Hades antes de inarcliarse. porquequien prueba los alimentos del infierno no puede
resistirse a volver. iY ~ersfonelos haba probado! No e quedaba otro remedio que regresar ai Hades, y sin
embargo ahora la idea no le pareca tan terrible ... Cuando lo supo Demter, volvi la desesperacin a su pecho:
as pues, tendra que perder a su hija sin remedio?
Zeus decidi intervenir buscando una solucin que complaciera a todos: orden que durante dos terceras
partes del ao. Persfone viviei-a con su inadre, y el tercio restante lo pasara con Hades en los infiernos. De este
modo, cuando Persfone estjunto a Demter, en otoo, primavera y verano, el mundo florece, la tierra da frutos
y los campos cosechas. Cuando se marcha al Hades. para alegrar un poco la vida de su esposo. la tierra se
repliega, se hielan los cainpos y se desnudan los rboles de sus ho.jas: ha llegado el invierno.
- Cuenta el rapto de Persfone utilizando las imgenes siguientes:
Hades y Cci-bei-o
Rapto de Persfone
Persfone y granada
Persfoiic y Ilades cn los infiernos
- Encuentra pista o personaje:

-,.-" ,.
-
Era muy bella y sil belleza la llev a los Infiernos
PERSONAJE
1
i
!
I
/ Dernter
En un primer momento acept que su hija viviera en los Iniiernos
i1
1 Laguna Estige 1
Tena buen carcter pero mala fama y no tena esposa
i!
j Furias
Deciden el destino de los hombres. su vida y su miierte
Cerbero
Su castigo es cansadsimo y aburridisiino

1
j Parcas
Se le presenta viejo pero es un barquero incansable
1
I
I
Danaides
Tantalo
Se atrevi a desear el amor de la diosa Hera
- Haz un cmic contando los siguientes episodios
le1 rapto de Persfone:
Hades ve a Persfone y se eiiaiiiora
Hades rapta a Peisfoiie
Deniter busca a Persfone
Persfone prueba frutos del infierno
Persfone vive feliz con Demiter
Persfone vive feliz con Hades
- Las siguientes afirmaciones son todas falsas, corrgelas:

APIRMACI~N
VERDAD
Persfone era hija de Zeiis y hermana de Demter

Hades debimarchar a Persfone cuando vio a Demter disgustada
Persfone volvi obligada a Los Infiernos y fue infeiiz
Demter se f ~ i ea los Infiernos para poder estar con su hija
El Can Cerbero impeda solanlente la salida a los n~uertos
Caronte exiga todo lo que llevaban los muertos para cruzarles
El Can Cerbero tenia cinco cabezas

Caronte cruzaba en la barca a cualquiera que le pagara
Tanta10 fue castigado a comer y beber aunque no tuviese hambre y sed
Ssifo h e condenado a subir muchas piedras a una nlontaa
Las Danaides fueron condenadas a vaciar de agua a Laguna Estigia
- Representa en un dibujo a los principales condenados de los Infiernos:
Ixin castigado a girar sobre una iueda de fiiego
Tntalo castigado a no poder comer ni beber
Ssifo condenado a subir una roca a una ii~oiitaiia
Danaides llenando
LIII cantero
sin fondo
:saia~eda o ~ a v e d u i onq~ u03 a%an[h a m % gapea syo3a.1'osatu%uoqre~

un ua afoq a1 s%adfoun apa3 e sagguapi :souJaguI so1 ap safauos~ad-
UNIDAD 8.- HERMES

Hermes. a clwer: ios xmanos llamaron Mercurio. erz ei encargado de llevar los mensajes de Zeus:
inquieto,
espabilado y un pocc cravleso. viajaba por el Olimpo y por ia Tierra cumpliendo os encargos dei
supremo dios. cosa q ~ i ehaca con grai:. rapicez gracias a q i : ~!ievaba s:empre unas sandalias aiadzs que o
transportaban de un lugar a otro volando. Quiz porque andaba tanto los caminos llevando y trayendo recados.
fue considerado el dios de los coinerciantes.
Herines. hijo de Zeus y de Maya y nieto dc Atlas. fue desde su nacimiento un autntico nio prodigio:
nacido al alba, a medioda ya haba escapado de si1 cuna y se haba ido por ah a corretear. Viendo que el ciios
Apolo guardaba un rebao de vacas sagradas, decidi robrselas. Dero se las ingeni para ciejar pistas que
despistaran a quien le buscase: se puso ias sandalias al revs y fue dejando huellas que marcaban el camino
contrario a1 que l haba seguido. Por esta hazalla Iiie considerado tambin el dios dc los ladrones. Cuando lleg
a la cabaa donde haba tenido !ugar su nacimiento. csconcii el ganado e invent un nuevo instrumerito
musical: la lira. que fabric con un caparazon ae tortuga, unas caas y siete cuerdas hechas de ;ntestirios de vaca.
Apolo, mediante sus dones adivinatorios. supo quikii le haba robado el ganado, y corri a buscar al ladrn: la
madre. desconsolada. insista en que era iinposible que el nio pudiera haber hecho eso. Pero Apolo. que
conoca laverdad. cogi al pequeo y lo vubi al Olimpo para presentar sus que.jas ante Zeus.
-Padre Zeus. este tunante me ha robado mi ganado sagrado. Exijo qiic le castigues.-Pero Apolo -di.jo Zeus-, i,cino va a scr este nio un ladrn de ganado? $0 ves que es miiy pequeo? Vainos a
ver. chiquillo: deciara tu inocencia y yo no tendr nada niiis que decir.
-Pues es que lo que dice Apolo es cierto -replic el travieso Hermes-. Yo le he robado las vacas esta tarde. perc
slo he sacrificado dos. y ha sido para ofrecrselas a los dioses. Las he particio er! doce trozos y se los he ofrecido
a los doce dioses.
-iCino que doce dioses? -dijo Zeus-. iEii el Olimpo somos once! Quin es el duodcimo dios? -Pues yo, claro
-respondi Hermes-. Y os aseguro que slo me Iie coiiiido mi parte.
El descaro del pequeo hizo tanta gracia a Zeus que le perdon. Por si1 parte. Apolo acab perdonndolo
tambin. ya que Hermes le regal la lira para compensarle por el robo. y fue precisamente ia lira el instrumento
favorito del dios de la luz.
Zeus. cuando coiwirtic a Hermes en su mensajero. ie regai las sandalias con alas que fueron
caractersticas de este dios. un sonibrero redondo para resguardarse y un bastn llamado caduceo: este bastn,
con dos serpientes enroscadas en l. fue considerado un sinbolo de paz.
A un dios tan inteligente como Herines se ie atribuyen inultitud de inventos: la astronoma. el alfabeto. la
gimnasia, la escala musical y los pesos y medidas. Tambin a veces haca de mensajero de Hades, y procuraba
avisar con dulzura a aqullos a quienes tocaba realizar el ltimo viaje; por esta fimcin se le daba el nonlbre de
1-Iermes Psicopompo.
Como mensajero de los dioses particip en iiiltiples leyendas: llev a las tres diosas ante Paris para que
ste juzgase quien era la mas bella: f ~ i l
e quien mato a Argos, que vigiiaba por encargo de Hera al amor de Zeus,
10; llev a Dionisio nio ante las Ninfas para que stas lo cuidasen; baj a Pandora con su caja a la tierra para que
fuese la perdicin de los hombres ...
No se le conocen muchos amores. pero s mantuvo uiia relacin con la diosa Afrodita de la que naci un
nio al que pusieron un nombre que era parte del de la madre y parte del padre llamado Herinafrodito. Este
muchacho, de gran belleza, despert el amor de una ninfa mientras se baaba desnudo en una fuente: tal fue la
pasin de la ninfa que se meti tras l en el agua, suplicndole amor coi1 infinitos besos y caricias. Pero de nada
servan sus ruegos: Mermafrodito se mostraba arivco y no quera saber nada de su amor. La ninfa pidi un deseo:
-iOh, dioses! Haced que nada ni nadie pueda separarme nunca de l! Entonces, poco a poco, los dos cuerpos se
f~indieronuno en otro. hasta formar un ser que era ia suma de los dos: una cara entre femenina y viril, u11 cuerpo
entre la dureza varonil y la turgencia de la n?ujei... y los dos sexos. Sus padres. Afrodita y Herines, hicieron que
la fuente donde haba ocurrido aquella transiorniacion tuviera la propiedad de hacer cambiar de sexo a quien
bebiera de sus aguas. En la actualidad, la palabra "herinafrodita" designa a los seres vivos que renen los dos
sesos: el caracol, por e.jeinplo. es uno de ellos.
Adems de Herines. hubo otra divinidad mensajera: Iris, la ligera diosa alada que sube y bajadel Olimpo
por el arco que se forma despus de la lluvia -e1 arco iris- y que parece unir el cielo con la tierra.
- Cuenta la historia de Hermes utilizando las imgenes:
Hermes
Hern~esroba ganado de Apoio
Aventura de Hernies niatando a Argos
Hernies psicopciiiipo
- Localiza los personajes a partir de las afirmaciones:
Le robaron el ganado y fue a quejarse a su padre Zeus
1
I
1
1
I
l
Tena 100 ojos y vigilaba a 10 para que no tuviera amores con Zeus
Tena una caja donde se guardaban todos os maies

Fue ganadora en la competicin para ver qu diosa era la ms bella
Fue la madre de Herines
Su cuerpo tiene las caractersticas masculiiias y femeninas
1
1I
/
I!
Lo llev Herrnes a las ninfas para que lo cuidasen

l
1
Su hernianastro le regal una lirz
Es mensajera de los dioses y va por un arco que lleva su nombre
Era el encargado de llevar las almas de los niuertos a los Infiernos
1 Es la madre de Herrnaliodito
!
l
- En el texto de Hermes aparecen estos 6 dioses olmpicos recuerda su nombre

griego, nombre romano, siis atributos y caractersticas:
'"".A
'
Noiiibre griego
Nombre griego
Nonlbre roiiiano
Nombre romano
Dios de
Diosa de
Atributos
.4tributos
Noiribre griego
J
!
Noinbre roiiiaiio
Diosa de
i Atributos
Dios de
Atributos
I
--v.<
--
m.
a
-
rb-
Noiiibre griego
Noinbre griego
Nonibre roiriaiio
Nombre romano
Dios de
Dios de
Atributos
EL JUICIO DE PARIS
Las bodas eran motivo de grandes fiestas en la epoca cisica, tanto para los nlortaIes
como para los dioses. No invitar a alguien a una boda significaba que esa persona no era
considerada importante. Cuando se organizaba la boda del rey Peleo y de Tetis, una nereida
(ninfa de las aguas), la ltima persona a quien los olmpicos deseaban ver all Eris, la diosa de la
discordia. Cuando Eris se enter de que no la iban a invitar, urdi un plan que causara con toda
seguridad un gran transtorno en la fiesta.
Esper hasta que la boda estuvo bastante avanzada y entonces arroj una manzana de oro
con las palabras "para la ms bella" inscritas en ella. En una boda entre mortales, a mayora de la
gente se habra comportado con correccin y habra supuesto que se refera a la novia. Sin
embargo, Hera (Juno), Atenea (Minerva) y Afrodita (Venus) sataron a un tiempo para recoger el
regalo, y ninguna de ellas deseaba abandonar y admitir la mediocridad. Tras muchas
discusiones, se dirigieron a Zeus (Jpiter) para que resoiviera el asunto. Con sabidura, ei rey de
los dioses decidi que lo mejor para l era permanecer como observador imparcial, puesto que
saba que si elega a una de ellas como la ms bella, las dems no tendran escrpuios para
vengarse ms tarde de l.
Zeus encarg a Hernles (Mercurio) que guiase a las diosas ante Paris para que ste fallara
en el pleito. Paris era un joven prncipe de Troya que de nifio haba sido expuesto a ia muerte en
las laderas del monte Ida, a causa de una profeca que aseguraba que el siguiente nio de sangre
real que naciera sera el origen de la cada de Troya. Sin embargo, Paris no haba muerto; sin que
lo supiera su verdadero padre, el rey Pramo de Troya, Paris fue criado por un pastor como si
fuera su propio hijo.
Cada una de las diosas ofreci a Paris un soborno de increble magnitud a cambio de que
la escogiera a ella como la ms bella. Le dieron la manzana de oro y le dijeron que se la entregara
a la que le hubiera hecho la proposicin que ms le agradaba. Hera ie haba ofrecido el gobierno
de toda Asia; Atenea se con~prometia dar al joven la prudencia y la victoria en todos OS
combates. Pero Afrodita le ofreci el amor de la mujer ms hermosa de todo el mundo: Helena, la esposa de Menelao, rey de Esparta.
Aunque en aquel monlento Paris tena relacin con una bella ninfa llamada Enone, haba
odo hablar de la hermosura de Helena y se sinti invadido por la idea de poseerla. Enseguida le
entreg la manzana de oro a Afrodita quien, a partir de entonces, y a pesar de que el juicio no se
haba basado exclusivan~enteen el mrito, podra considerarse la ms bella del Olimpo.
Despus del juicio, Paris regres a Troya para competir en los juegos anuales que se
celebraban en honor del hijo "muerto" de Pramo (que, de hecho, era el propio Paris). Durante el
desarrollo de estos juegos, se revel la verdadera identidad del joven prncipe a su padre y sus
hermanos, y fue aceptado nuevamente. Poco despus Paris fue a Espai-ta, el pas de Menelao y
Helena, donde se le pag su soborno: Helena se enamor de l y volvieron juntos a Troya.
La relacin entre Paris y Helena dio lugar a la guerra de Troya, la guerra ms larga, ms
brutal y ms famosa de la antigedad.
Gis
- Cuenta la historia del Juicio de Paris utilizando las imgenes:
Bodas de Tetis y Peleo
Paris tleriiies y las tres diosas en e! juicio
Paris y Melena en Tioya
El caballo de Troya
- Completa lo que falta y colcalo cronolgicamente:

A) Menelao reuni a todos los jefes griegos y declar la guerra a
, prncipe troyano que viva en el monte Ida apartado de la civilizacin.
B) Zeus nombr juez a
--A
C) Las tres diosas
creyeron que ellas eran las inerecedoras del regaio
D) Eris lanz una manzana de oro en niedio de la boda con la inscripcin "
, Atenea
E) Hei-a ofreci a Paris

Afrodita le ofreci
, la diosa de la discordia
F) Tetis y Peleo se casaron y no invitaron al convite a
G) La ganadora del juicio fue

H)
llev ante Paris a Hera, Atenea y Afrodita
1) Paris fue a Esparta. rapt a
, la esposa de
y se la llev a
- Las siguientes afirmaciones son todas falsas, corrgelas:

AFIRMACI~N
Eris no f ~ invitada
~ e
a la boda porque era muy fea
Eris tir una manzana de oro con la leyenda "para la diosa ms poderosa"
Zeus no quiso ser el juez porque quien le pareca la ms bella era su esposa
Paris fue juez por ser prncipe y estar acostun~bradoa ver nxtjeres hermosas
Afrodita ofreci a Paris convertirle en el hombre ms hermoso
Atenea, como diosa de la sabidura. le ofreci ser el hombre ms sabio
Hera, como diosa suprema, le ofreci ser convertido en dios
Paris sentenci a favor de Afrodita porque se enamor de ella
Para conseguir a Helena Paris declar la guerra y as empez la guerra de Troya
El caballo de Troya es un caballo que envi Posidn y que era invencible
VERDAD
- El Juicio de Paris aparece en la obra de distintos artistas: Rubens, Renoir, Carracci y

Cranach (entre otros muchos); busca respuesta a las siguientes cuestiones:
Astista
Aio
poca
Artista
Ao
poca
Vida
Vida
Otras obras initolgicas
Artista
Ao
poca
Artista
Ao
poca
Vida
Vida
Otras obras mitolgicas
UNIDAD 9.- ATENEA

El naciiniento de Atenea fue muy original: Zeus haba de,jado embarazada a Metis. pero Urano y Gea le
revelaron que un hijo de sta lo destronara; para evitarlo Zeus se trag a Metis; pasado un tiempo el dios tuvo
terriblcs dolores de cabeza, llam a Hefesto y le orden que le abriera la cabeza. de donde sali Atenea
con~pletamentearmada dando un sonoro grito de victoria que envolvi el cielo y la tierra.
Diosa guerrera. armada con la l a n m el escudo y la gida, desempefi un papel muy importante en la
lucha contra los Gigantes; participa junto a los griegos en Ia lucha contra los troyanos. despechada por el
veredicto de Paris, venciendo en varias ocasiones a Ares y demostrando con ello la supremaca de la guerra
basada en la tctica e inteligencia. sobre la fuerza bruta, propia de Ares; apoy a los hroes en sus grandes
hazaas: arm a Hrcules, protegi a Ulises en inucl~isimasocasiones. e dio el escudo a Perseo para que matase
a la Medusa(este le ofreci en agradecimiento la cabeza de la Medusa y Atenea la coloc en su escudo), dirigi a
los Argonautas en su bsqueda del vellocino de oro ...
Es la diosa de la Razn y de la Artes y enseo a los seres humanos el arte de domar caballos, as c o n o las
tcnicas de alfarera, de los telares y de los bordados. Pero no dudaba en castigarlos cuando se atrevar! a
olenderla, como en el caso de la hilandera Aracne que se atrevi a compararse a Atenea y a la que convirti en
araa para que hilara por toda la eternidad
Con frecuencia era elegida patrona y protectora de las ciudades. Gan a Posidn cuando los atenienses
eligieron al dios protector de su ciudad, pues les ofreci el olivo, regalo que agrad a los atenienses ms que el
agua salada que surgi en la Acrpolis. regalo de Posidn.
Atenea permaneci virgen. pero se cuenta que tuvo un hijo de la siguiente manera: haba ido a visitar a
Hefesto en su fragua para procurarse armas, y el dios. a quien Atiodita haba abandonado, se enamor de Atenea
y comenz a perseguirla. Atenea huy pero Xefesto ia alcanz, la cogi en sus brazos. la diosa se r e s k i 5 y et
dios. lleno de deseo, moj la pierna de Atenea que limpi ei semen y io arroj ai sueo. De Ia tierra. as
fecundada, naci Erictonio, ser monstruoso. a quien Atenea acept educar y criar coino si fuese hijo suyo.
Los atributos de Atenea eran la lanza, el casco y la gida: en su escudo fij la cabeza de la Medusa, que
converta en piedra al que la miraba; su animal favorito era la lechuza y su planta el olivo.
- Dos imgenes no pertenecen a Atenea; jcules son?. ;Por
qu?
- Cuenta la historia de Atenea utilizando las imgenes siguientes:
Liich contra ios gigantes
Atenca vence a Marte
Atenea ayuda a Pcrseo
Atenea recibe a Erictonio
- Rellena el siguiente cuestionario sobre Atenea:

Nombre romano
Padre
Abuelos
Bisabuelos
Animal favorito
Madre
planta favorita
ayudada por el dios
Naci de
Va vestida con
En su escudo lleva
,regalo de
Se puso contra los
en el episodio del
porque el prncipe griego
juicio d e Paris
en la guerra de
Ayuda a su padre
Ayud a muchos hroes como por eJemplo

la eligi como protectora en lugar d c clcgir a
La ciudad d e
y Posidn
Atenea haba regalado a Atenas
aunque ste era hiJo d e
Acogi como hijo propio a
y ense a los humanos
E r a la diosa .de
Venci
il
,el dios d e
su hermanastro
;lo cual demuestra la primaca de
sobre
- Explica la relacin que tienen con Atenea y escribe su nombre en el recuadro

que le corresponda:
POSIDN
ULISES
ERICTONIO
HEFESTO
ULISES
ARES
HRCULES
ULISES
METIS
PERSEO
URANO
DIOSES OLMPICOS
Aracne
Viva en una pequea ciudad de Lidia una doncella de humilde origen llamada Aracne. Sus padres eran
tintoreros en prpura y pobres. Con todo, en las ciudades lidias era muy apreciado el nombre de Aracne, debido
a que la doncella superaba, en habilidad y ligereza, a todos los tejedores mortales; incluso las ninfas acudan a la
humilde cabaa de la joven para admirar su trabajo. Arte y pobreza. en ninguna parte se haban visto ms
estrechamente unidas que all. Tanto si Aracne devanaba la lana bruta como si la estiraba en hebras finas, ora
hiciera girar el huso con el gil pulgar, ora bordara con la ag~ija.hubirase dicho que la misma Palas Atenea la
haba enseado. Pero Aracne con fi-ecuencia exclamaba. ofendida: <<-YO no aprend mi arte de la diosa! Que
venga ella a medirse conmigo. Si me vence, estoy presta a aceptar cualquier castigo!>>
Atcnea escuchaba sus jactancias con disgusto, adopt la figura de una viejccita con la frente llena de
canas y, empuando un bculo con mano inarchita, presentse en la cabafia de Aracne y le di.jo:-No todo son
males en la vejez. con los aos crece la experiencia. As que no desprccies ini consejo. Entre los mortales,
procura ganar fama de ser la mejor tejedora; pero ante una diosa. humllate. Pdele perdn por tus palabras
temerarias y ella perdonar gustosa a la arrepentida.
Aracne, con hosca mirada, de.j caer de sus manos la hebra y replic con voz que temblaba de ira: -Eres
necia. anciana; el peso de los aos ha debilitado tu cabeza. No es bueno vivir demasiado. Ve a predicar esas
sandeces a tu hija. yo no necesito de tus consejos y desprecio tus ainonestaciones. ,Porqu no viene Palas en
persona? ,Porqu reliuye medirse coninigo? Aquellas palabras pusieron fin a la paciencia de la diosa.-Aqu la
tienes!- exc!am. adoptando su verdadera figura celestial.
Las ninfas y las mujeres lidias que se encontraban presentes cayeron de hinojos a ios pies de la divinidad:
slo Aracne se mantuvo impasible; slo un leve sonroso pas Vor su rostro altanero. pero la joven permaneci
obstinada en su resoliicin. Dominada por el deseo de una necia victoria. se precipita ella inisma contra su
temible dcstino. La liija de Zeus. cesando en sus advertencias. acept el reto. Colocaron una y otra ei telar en
sitio distinto y pusironse a mover con bro las hbiles manos. Entretejan artsticamente prpura y otros mil
colores dif ciles de distinguir para el o-jo no avezado; mezclan con las hebras hilos de oro, y las miradas
estupefactas de los presentes pudieron conten~plarobras maravillosas.
Atenea bordo la pea de la ciudadela ateniense y su disputa con Posidn por la posesin del pas. Doce
dioses. con Zeus en su centro. aparecan sentados: vease a Posidn arrqjando el gigantesco tridente contra la
roca y haciendo brotar de sra un chorro de agua marina. Ms all estaba ia propia diosa, armada con lanza y
escudo; con la punta del dardo haca brotar ei olivo de la tierra estrii, ante el asombro de los dioses y para bien
de los mortales. As bordaba Atenea su propia victoria en la tela. Pero en las cuatro esquinas pona otros tantos
ejeinplos del hunlano orgullo que. al provocar la ira de los dioses. tenia trisle fin. Veiase al rey tracio Hemo con
su esposa Rdope, que en su soberbia se hacan llamar Zeus y Hera, y f~ieronconvertidos en encumbradas
montaas: a la desgraciada madre de los Pigmeos que. vencida por Hera. se transformaba en grulla y luchaba
contra sus propios 11i.jos: en el tercer ngulo se representaba a Antgona. la bella hi-ja del rey Laoinedonte. tan
orgullosa de su hermosura y de su cabellera, que os coinpaiarse con 1-Iera y la diosa convirti sus cabellos en
serpientes que la mordan y atormentaban hasta que Zeus. apiadado. la metainorfose en cigefia; finalmente.
Atenea reprodu-jo a Ciniras llorando ei destino de sus hijas que. provocaron la clera de Hera y heron
transformadas en gradas de piedra delante de su templo. Todas estas cscenas bord en su tapiz Atenea.
Aracnc. en cambio. en todas las figuras de su tela trataba de hacer inoi'a de los dioses. especialmente de
Zeus. representndole ora en figura de toro. de guila o de cisne. ora como lascivo stiro, llameante f~iegoo
dorada Ilu~ia.seduciendo a las 11i-ias de los inortales. Todo esto lo rode de un marco de yedra con florcs
entretejidas. Y una vez hubo terminado su obra. la inisma Atenca no encontr nada que reprochar en el arte de la
doncella: nicamente la ofendi el sentido impo que se desprenda de sus cuadros. Por esto desgarr con gesto
airado ias insolentes escenas y con la lanzadera, que aun conservaba eii la mano. goipe
por tres cces la frente de la orgullosa inuci~acha.La desgraciada no pudo resistirio; enloqueci y, desesperada,
atse un dogal al cuello. Colgaba ya del techo convulsaincnte cuando la diosa, con~padecida.librla del nudo
askiante. dicindole:
- i V i ~ epero
.
colgando. osada! i Y sea ste el castigo de tu descendencia. hasta la ltima generacin!
.
Y diciendo estas palabras. ech al rostro de Aracne unas gotas de una hierba mgica y se fue. En un
n~oinentodesaparecieron cabellos. nariz y orejas de la cabeza de la doncella. la cual se contrajo toda ella hasta
quedar reducida a un anirnal diminuto y repugnante. Transformada en araa sigue. todava hoy, practicando su
antiguo arte. hilando hilo tras hilo.
- Completa lo que falta sobre Aracne y colcalo cronolgicamente:

A) La diosa
inlent convencer a
de que no se enfrentase a los dioses
B) Teja muy bien y le ofenda niucho que dijesen que
c)
. se ahorc pero la diosa
le haba enseado
se compadeci y la convirti en
con el castigo de
durante toda su vida
D) Aracne era una mortal que viva en
y tena padres muy pobres
retO a Atenea a boi-da.run tapiz para ver quien lo haca mejor
E)
de Atenas y su disputa con
F) Atenea bord laG) Aracne bord las metamorfosis del dios

en
-.
en
por ver quien era el protectoi-
, cuando se convirti en
y en
en
para conseguir el anior de las mortales
- Eres Hefesto y le escribes a Hera contndole el nacimiento de Atenea:
- Escribe 12 afirmaciones sobre la vida de Atenea y sobre el episodio de

Aracne en la que 6 sean correctas y 6 sean falsas:
Verdad-Falsedad
Verdadero
Falsc
I
I
1
l
1
1
Falso
Verdadero
Falso
Verdadero
Verdadero
1
1
Verdadero
Verdadero
Falso
1
I
Falso
I
I
Falso
- Redacta para televisin la noticia de la conversin de Aracne en araa:
- Explica la metamorfosis y aventura de Zeus que representan los cuadros:
- Las hilanderas es un cuadro de Velzquez; contesta a las preguntas:

Artista
Ao
poca
Vida
I
- Pega los recuadros en cartn duro, recrtalos y haz un puzzle:
UNIDAD 10.- AFRODITA
Sobre el origen de Afrodita, diosa del amor y de la belleza, hay dos versiones. En una de ellas, es
hija de Zeiis y la titnide Dione; segn la otra, ms extendida, era hija de Urano, cuyos rganos
sexuales, cortados por Crono, cayeron al mar, las olas se arremolinaron a su alrededor y formaron una
masa de espuma de la que surgi la diosa; apenas naci h e llevada por los vientos a Chipre donde las
Gracias las Horas ia vistieron y la llevaron al Olimpo.
~1
Afiodita h e casada con el dios 1-Iefesto, pero ella no lo amaba y tuvo muchos amores tanto con
dioses como con hombres. Es famosa su apasionada aventura con Ares, que fiie descubierta por su
marido y provoc el enfado de ste y la hilaridad de los dioses; de esta relacin nacieron entre otros Eros
y Harmona. Comparti lecho con Hernies. de donde naci Hermafrodito, en cuyo cuerpo estn unidas
las caractersticas masciilinas y temeninas. Tambin se enamor de Dioniso y engendr a Prapo, dios
feo pero inteligente, clebre por su habilidad para lajardinera y por su falo elefantino.
De sus amores con hombres destaca el amor al ti-oyano Anquises. de cuya unin naci
Eneas, fiindador del linaje de los romanos, cuyas aventuras narra Virgilio en la "Eneida". Son faniosos
tambin sus amores con Adonis, joven niuy hernioso a quien le estaba destinada una muerte preniatiira.
L
Son muy frecuentes las ieyendas en las que la diosa infunde amor a un inortal o interviene en ios
amores humanos, pero destaca sobre todos el amor qiie provoca en Paris, prncipe troyano, y en Heieila,
esposa del rey griego Menelao, que acaba siendo el nlotivo de la guerra de Troya.
Aparece casi siempre acompaada por Ciipido, con poca ropa y en posturas voluptuosas. Los
animales favoritos de la diosa son las palomas. Un tiro de estas aves arrastraba su carro. Sus plantas eran
la rosay el mirto.
- Dos imgenes no pertenecen a Afrodita; cules son?. Por qu?
- Cuenta la historia de Afrodita utilizando las siguientes imgenes:
Nacimiento de Afrodita
Wefesto
.Afrodira y Ares
Afrodita y Adonis
Afrodita, Cupido y palomas
- Completa los huecos que faltan en la vida de Afrodita:

Segn una teora sus padres son
pero la ms extendida dice que era
- v
-
- nija del dios
. Naci en medio
la isla de
dios
donde fue cuidada por
La casaron con
I l amaba11
y fue llevada por
pero ella amaba a
. Tambin tuvo amores con el mensajero de los dioses, el
Y
, de
con el que tuvo dos hijos que se
quien naci
. Con el dios del vino y del sentimiento
engendr a
En sus aventuras con hombres destaca el amor a
de los
y cuyas aventuras cuenta Virgilio en
Aparece generalmente acompaada por
. principe troyano. que fund el linaje
: sus plantas favoritas eran
, sus animales favoritos son
- Relaciona a Afi-odita con su amor y descendiente:

HERMES
ENEAS
ARES
EROS
DIONISO
HERMAFRODITO
ANQUISES
PRIAPO
AFRODITA
- Explica cada uno de los hijos de Afrodita que aparecen en las imgenes:
EROS Y PSIQUE
Eros. el hijo de Afrodita, sola actuar por su cuenta, disparando flechas de amor y desamor a diestro y
siniestro. sin importarle adnde iban a parar sus peligrosos dardos. Pero tambin cumpla las rdenes de su
madre cuando sta le deca a quin tena que disparar, a quin no y con qu tipo de flechas.
Un da, Afi-odita le mand que disparase una flecha a una princesa llamada Psique para que se enamorara
del ser ms asqueroso que vieran sus o-jos.El motivo de esta extraa peticin era que Psique era una muchacha
tan bella que los habitantes de su pas la veneraban ms a ella que a la propia Afrodita. Y la diosa del amor no
poda consentir semejante agravio.
Eros se dispuso a obedecer. Pero cuando tuvo a Psique ante sus ojos, fue vctima del mismo dolor que 61
provocaba con sus flechas: se enamor perdidamente de ella y, por primera vez, desobedeci a su madre.
Buscando la forma de estar con ella sin que se enterara Afrodita, plane una estratagema: hizo creer al padre de
Psique que, por voluntad de los dioses, su hija debera ser colocada e11 la cima de un monte lejano. donde se
unira en matrimonio con un ser invisible cuya identidad no se poda revelar. Este ser invisible, por supuesto, no
era otro que el propio Eros, que al no de-jars ver ni por su propia esposa, esperaba mantener oculto su amor ante
los ojos de Afrodita.
El padre de Psique. obedeciendo apenado aquella orden, abandon a su hija en el lugar indicado. La
brisa del Zfiro condujo a la muchacha hasta un lujoso palacio, donde oy la voz del que a partir de entonces
sera su esposo: -Psique. yo he de ser tu marido. Jun~os\.iviremos aqu y t tendrs cuanto puedas desear. Pero no
podrs \.ernle: si un da lo hicieras yo desaparecera de tu lado, y conmigo se ira todo cuanto ves. que a partir de
ahora inismo ya es tuyo-.
Aquella noche, los dos esposos se unieron y Psique encontr dulce y tierno el amor de su invisible
pareja. Viva feliz en aquel palacio y, aunque senta una gran curiosidad por saber quin podra ser su esposo, no
se atreva a desobedecer. Pero un da fueron a visitarla sus hermanas y, envidiosas del lujo en el que viva Psique.
la convencieron de que la causa de aquella situacin tan extraa era que su marido deba de ser un monstruo
horrible. y que por eso no se dejaba \.er.
Tanto miedo provocaron en Psique que sta. temerosa de que un da su esposo acabara con su vida,
decidi descubrirle y matarle. As pues Psique entr en el aposento donde dorma Eros y. llevando en las manos
un cuchillo y un candil, se dispuso a descubrir el misterio. Pero al iluminar la estancia no vio a ningn monstruo,
sino al ser ins bello que haba existido jams. Su emocin fue tan grande que empez
a temblar. dejando caer una gota de aceite del candil sobre la piel de su esposo.
Eros despert y. viendo que haba sido descubierto, desapareci y con l se esfumaron el palacio y todo
lo que rodeaba la vida de la infeliz Psique. Desesperada, Psique lo busc por toda la tierra; lleg a suplicar a la
propia Afrodita que le dejase volver con su enamorado. La diosa, que todava le guardaba rencor, la hizo pasar
por una serie de pruebas terribles. La ltima fue que trajera un frasco del blsamo de la belleza, que estaba en
poder de Persfone, diosa de los Infiernos.
Despus de mltiples aventuras. Psique lleg al Hades y consigui que la diosa de los infiernos le diera
el blsamo. Pero mientras regresaba. subida en la barca de Caronte, a Psique se le ocurri abrir el frasco: el
blsamo de la belleza la envolvi con su seductor perf~imey la princesa se qued dormida antes de poder
alcanzar el reino de los vivos.
Eros, entonces, se dio cuenta de que iba a perder a su adorada esposa si se quedaba dorn~idaen el Hades
para siempre. Desesperado, pidi ayuda a Zeus y ste consider que el amor de Psique era verdadero, que en
realidad no haba causa para que sufriese aquella desgracia y que Afrodita ya la haba puesto a prueba durante
suiiciente tiempo. As que decidi intervenir: orden que Psique fuera devuelta a la vida, pidi a Afrodita que se
reconciliara con ella y finalmente la entreg a su enamorado, uniendo para siempre a Eros y Psique, al amor y al
alina.
@a
- Cuenta la historia de Eros y Psique utilizando las siguientes imgenes:
Eros
Psique cloriiiida y Eros
Psique llevada por el viento
Psique y Eros dormido
Eros, Psique y Ali-odita
- Completa lo que falta y colcalo cronolgicamente:

A) El dios
se enamora de
nada ms verla
B) Convencida por sus hermanas
ve a escondidas a
C ) El dios
entrega a la princesa
unidos para siempre el amor y el alma
D) Eros engaa al padre de
al dios
y disparaba fleclias donde quera o le mandaba su madre

es feliz en palacio y acepta la condicin de
de que no pueda verle
hace pasar una serie de pruebas a
G) La diosa
H)
era una princesa muy heriliosa y
dispare una flechapara que se enamore de un ser inonstr~ioso
1)
y as viven
y la lleva a su palacio
E) Eros era hijo de
F)
y o pierde
pide ayuda a
quien manda que
1e
manda que
se reconcilie
con
- Haz un cmic contando los siguientes episodios de Eros y Psique:

Afrodita da la orden a Ei-os
Eros se enamora de Psique
Psique es llevada por el viento
Psique ve a escondidas a Eros
Psique est triste y va a los Infiernos
Zeus ordena unir a Psique y Eros
- Personajes de Afrodita y Eros y Psique: identifica cada uno; pega la hoja

en cartn grueso, recorta cada figura y juega con tu compaero a parejas:
UNI[DAD 11.- HEFESTQ
Es hijo de Zeus y Hera, pero a veces se dice que fue engendrado por Hera sola, envidiosa
de que Zeus hubiese alumbrado a Atenea. Es un dios cojo y de este defecto se daban varias
explicaciones; la ms frecuente es que, durante una pelea entre Zeus y Hera sobre Heracles,
Hefesto sali en defensa de su madre y entonces Zeus lo cogi por un pie, lo lanz fuera del
Olimpo y estuvo cayendo durante un da entero hasta que aterriz en la isla de Lemnos; segn
otra explicacin naci ya cojo y su madre avergonzada lo arroj desde Io alto del Olimpo; f ~ ~ e
recogido por Tetis y Eurinome que lo crian ayudadas por las ninfas y a quienes Hefesto har
muchas joyas y regalos.
Para vengarse de su madre construye un trono de oro y lo envi a Hera; en cuanto 1-Iera se
sent en l, qued s~ijetaal trono sin posibilidad de liberarse; slo Hefesto poda liberarla y los
dioses encargaron a Dioniso, gran aniigo de Hefesto, que le convenciera; Dioniso lo logr
emborrachndolo y lo llev montado en un asno al Oliiiipo, donde fue aceptado como dios
despus de que desat a su niadre.
Es el dios de los metales y la metalurgia; reina sobre los volcanes, que son sus talleres, y
en ellos trabaja con sus ayudantes, los Cclopes. Con los Cclopes es el encargado de proveer a
los dioses y a los hroes de todos sus instrumentos: fabrica los rayos para Zeus, construy el
tridente de Posidn, el carro de Apolo, las flechas de Arteniis ...; prepara las armas para Atenea,
le construye las armas a Tetis para su hijo Aquiles, fabrica la diadema, como smbolo de diosa
suprema, para Hera.. .; es un inventor para quien ningn artilugio es imposible como lo demostr
con el trono de Hera y tambin cuando fabric una red invisible de oro con la que aprision
a su n i ~ ~ j eAfrodita,
r,
y a su aiiiante, Ares, mientras hacan el amor; particip tambin en la
creacin de Pandora, cuyo cuerpo model con barro.
Estuvo casado con Afrodita y, aunque fue un inatrimoiiio lleno de infidelidades porque
Afrodita no lo amaba, l no quiso separarse de la diosa. La tradicin le atribuye varios hijos con
distintas diosas, ninguno de ellos con Afrodita, pero el ms famoso de todos fue Erictonio,
nacido de una extraa relacin con Atenea.
Es el dios del fuego y se le suele representar en su fragua con el iilartillo y e! yunque.
- Relaciona cada dios con el instrumento que le hizo Hefesto:

ATENEA
DIADEMA
HERA
ARMAS
AFRODITA
TRIDENTE
POSIDON
TRONO
RED
ARTEMIS
RAYOS
APOLO
CARRO
ZEUS
FLECHAS
- Cuenta la historia de Hefesto utilizando las siguientes imgenes:
Dioniso llevando a Hcrn-ies en burro al Olinipo
I~iefestocon los Cclopes en la frag~ia
Con Tetis y ai-nias para Aqiiiles
- En el texto de Hefesto aparecen estos 4 dioses olmpicos, localzalos, recuerda

su nombre griego, nombre romano, atributos y caractersticas:
Nombre griego
Nombre griego
Noiiibre romano
Nombre romano
Dios de
Diosa de
Atributos
Atributos
Nombre griego
'loiiibre griego
Nombre roiiiano
Noiiibre roiiiano
Diosa de
Dios de
Atribuos
Atributos
- Encuentra personaje o pista que tiene que ver con Hefesto:

I
JE
PISTA
lI
Dicen que era el padre pero lo arroj del Olimpo
I
I
Recogi a Hefesto en el mar y despus fue la madre de Aquiles
HERA
1
1
Eran los mejores colaboradores en el trabajo de Hefesto
Las flechas y el carcaj se los regal Hefesto
ATENEA
Era una mujer hermossima pero estaba hecha de barro
ATENEA
- En el texto de Hefesto aparecen estos 4 dioses olmpicos, localzalos, recuerda

su nombre griego, nombre romano, atributos y caractersticas:
Nonibre griego
Nombre romano
Dios de
Dios de
Atributos
Atributos
Nombre griego
Nombre romano
Nombre romano
Diosa de
Diosa de
Atributos
- Eres Apolo y le cuentas a Zeus cmo Dioniso ha conseguido que Hefesto libere
a Hera a pesar de lo enfadado que estaba:
UNIDAD 12.- AFRODITA YARES, EL AMOR Y L A GUERRA

L
Afrodita era la diosa ms bella del Olimpo. Su rostro y su cuerpo eran perfectos; sus cabellos, largos y
sedosos, eran como hilos de oro; su mirada, tan seductora que nadie poda resistirse a sus deseos; su carcter
alegre y travieso, inocente y perverso a la vez, era conlo un ior'bellino de vitalidad que seduca tanto a los dioses
como a los hombres.
En el Olimpo, donde se instal despus junto con los dems dioses, todo el mundo la pretenda. Afrodita,
coqueta y presumida, jugaba con todos y a ninguno escoga. Precisamente por eso Zeus determin casarla con
Hefeslo, dios del trabajo, del fiiego y los metales. Hefesto se pasaba el da trabajando en una fragua. forjando
todo tipo de armas, artilugios y juguetes mecnicos de gran perfeccin. porque era un dios muy hbil. Los
ronlanos lo adoraron con el nonlbre de Vulcano. Pero Hefesto era el dios ms feo de todos, estaba siempre sucio
de carbn. era cojo y no tena ningn atractivo. As que Afrodita no eslaba nada satisfecha con ese matrimonio
decidido por Zeus. A ella, en realidad, el que le gustaba era Ares, el dios de la guerra.
Ares. hijo lcgtimo de Hera y Zcus. era Iiierte. inusculoso, varonil y muy guapo; pero era violento y poco
dotado para nada que no fuera utilizar la berza bruta. Las armas, las peleas y las batallas eran su nico
entretenimiento. Sin embargo, era bello, y Afrodita lo amaba. No serva de nada que el propio Zeus le dijera que
ni siquiera l, su padre. senta la ms mnima siinpata por aquella divinidad cruel y sangrienta; Ali-odita solo
tena ojos para .
As que, como era de esperar, Ares y Afrodita se hicieron amantes. Y lleg el da en que Hefesto los
descubri: para ponerles en evidencia delante de los dems dioses, hizo como que no se enteraba de nada
mientras en su fragua fabricaba una red muy fina, casi invisible. Cuando la tiivo terminada. se acerc con sigilo
hacia los enamorados y los enred de tal forma con ella que no pudieron soltarse. Entonces llam a los dems
dioses para que acudieran a ver la escena y castigaran aquella traicin.
Pero los habitantes del Olimpo, en lugar de pedir venganza para el pobre Hefesto, encontraron la
situacin tan divertida que enlpezaron a rer y a rer sin parar ... con la risa iniinita, inextinguible, de los dioses.
Los amantes, aprovechando el revuelo, se marcharon cada uno por su lado. A Afrodita le pareci conveniente
volver por un tiempo a Chipre.
De la unin de Ares y Afrodita nacieron varios hijos. Unos estaban ms relacionados con el carcter de
la madre: Eros, que era el dios del ainor deseado. y Anteros. que lo era del amor correspondido. Otros se
parecan ms a su padre: Dimo. el dios del terror, y Fobo. el del temor. Pero tambin tuvieron una hija que
equilibraba aquellos caracteres tan opiiesLos: el ainor, la pasin y la voluptiiosidad de la madre, y la necesidad de
accin, peleas y acciones guerreras del padre. A esta nia la llamaron Harmona, y qued sienlpre como el
smbolo de la concordancia entre contrarios.
De todos ellos, el ms faiiioso fue Eros. llamado taiiibiii Cupido. Era un iiifio travieso y caprichoso.
aunque Lan encantador que iodo el inundo lo quera. Estaba muy acostuiiibrado a hacer lo que le vena en gana y
a disparar sus peligrosas tlechas donde le apeteca. sin ton ni son. y sin reparar mucho en las consecueilcias. Con
unas flechas clavaba el desco y la pasin: con otras. el desdn. Pero iiiiiica se fijaba inucho en dnde las clavaba:
por eso hay tantas historias de desamor...
Los romanos veneraron a la diosa del amor con el nombre de Venus. Y tambin rindieron culto a Ares, el
dios de la guerra, con niuclia ins devocin que los griegos. puesto que eran un pueblo ins guerrero: los
romanos le dedicaron un sinfn de teiilplos y le llaiiiaroii Marte.
- Cuenta los amores de Ares y Afrodita utilizando las siguientes imgenes:
Ares
Afrodita y Ares
Apelo inforinando a 1-lefesto
Los dioses rihdose
A frodita y Eros
- Afrodita aparece en la obra de distintos artistas: Botticelli, Velzquez,

-
Cabanel y Boucher (entre otros); busca respuesta a las siguientes cuestiones:
Artista
Ao
poca
Artista
Ao
poca
Vida
Vida
~rtista
Ao
poca
Artista
Ao
poca
Vida
Vida
- Relaciona cada uno de los hijos de Ares y Afrodita con sus caractersticas:
EROS
ANTEROS
FOBOS
DEIMO
HARMONIA
AMOR CORRESPONDIDO ----- AMOR DESEADO ----- TEMOR ----- ACUERDO ----- TERROR
- Afrodita
tuvo amores con varios dioses olmpicos, explica cmo fue esa
relacin y quines fueron sus hijos:
EXPLICACION:
Posidn, el hermano de Zeus e hijo de Crono y Iiea. haba aceptado a regaadientes la parcela de poder
que le haba tocado en el reparto del Universo: l tena el dominio sobre los mares, y hubiera preferido el del
Olimpo. Por eso y por el mal carcter de Zeus. en los primeros tiempos, los dos hermanos anduvieron
pelendose. y Posidn incluso lleg a rebelarse contra el dios olmpico, por lo que tuvo que sufrir un castigo de
destierro en Troya construyendo junto con Apolo las murallas de la ciudad.
Pero despus las relaciones se ilorinalizaron, y Posidii se acostumbr a sus dominios martimos. Fue
para los griegos un dios muy importante. ya que el mar en Grecia significaba vida, coinunicacin y la riqueza:
en efecto, en un pas tan inontaoso, los caminos por tierra eran tremendamente difciles. mientras que el mar.
que lo rodeaba en su mayor parte y en el que se levantaban un sinfn de islas. era el medio preferido para
despla~arse,comerciar. explorar nuevas tierras y procurarse el alimento. Por eso Posicin era un dios venerado y
a la vez temido. puesto que era l quien. cuando se enfadaba, provocaba las teinpestades, haciendo naufragar las
frgiles naves. Se pensaba que era su clera la que causaba los terremotos. porque los griegos crean que se
originaban en el fondo del mar.
Posidn tena un palacio de oro en el fondo de las aguas. en el que vivia con su iniijer Anftrite, una ninfa
de las aguas que tena medio cuerpo en forma de pez. COMOtena fania de colrico, ella al principio no quera
vivir con l: pero el dios, que deseaba coiivcrtiria en su mujer y demostrarle que siempre estara enamorado.
consigui al fin atraerla. Para ello se vali de un mensajero muy especial: un delfn alegre y simptico que le
llevaba toda clase de recados de ai-i~or.hasta que Antltrite se dej convencer y se march con Posidn a reinar
sobre las aguas.
La vida de los esposos era sosegada y feliz: niuy a inenudo recorran los mares organizando un visloso
cortejo. Primero sala Posidn. sobre un carro de oro tirado por hermosos caballos: Anftrite tena tambin uii
precioso carro de conchas y coral. tirado pos caballitos de inar. A su alrededor se colocaban las ninfas de las
aguas, las numerosas hermanas de Anftrite, que se llamaban nereidas y eran unas divinidades muy generosas:
montadas sobre delfines y caballitos de n-iar. ayudaban a los marineros a surcar las aguas y a llegar sanos y salvos
a tierra.
A la cabeza del corte-jo se situaba el hijo de los soberanos, Ilaiilado Tritn, que tambin tena medio
cuerpo en forma de pez. Su misin era anunciar la llegada de sus padres, los dioses del iim, haciendo sonar una
caracola marina. Con esta caracola se encargaba de liacer volver las aguas a su cauce cada vez que su padre. en
un arrebato de ira. las l-iacacrecer e inundar cuanto encontraban a su paso.
El arma preferida de Posidn era el tridente. regalo de los Cclopes para luchar contra Cronos. Con este
tridente provocaba las teinpestades. moviendo las aguas a su arito-jo en mitad de las tormentas. Tambin lo usaba
para hacer nacer li~entes:daba un golpc con l en la tierra y en e1 acto brotaban iiiailantiaes de agua fresca. Alz
hora de provocar tormentas marinas. Posicin contaba con la ayuda de Eoio, el dios que hacia soplar a los vientos
segn las indicaciones que le daba el dios de las aguas. As. tanto poda hacer rugir a Boreas o Aquiln, os
helados vientos del norte. coino l-iacaque Euros descargara su asfixiante y hmedo aliento. o bien dejaba quc la
suave brisa del Zfiro acariciara las velas de los barcos y rizara dulceniente las olas. Tambin poda. en un
momento dado. encerrar a todos los vientos en un odre y mantener el mar en la calma m i s absoluta.
Tuvo Posidn numerosas a\,entiiras, de las que nacieron en general seres monstruosos e irascibles como
el cclope Polifemo, pero el hijo mis elegante y vistoso fiie el caballo alado Pegaso. que tuvo con la Medusa y
sali de su cuerpo cuando Perseo le cort la cabeza. Fue tambin el padre del hroe Teseo, que mat al
Minotauro.
Pele con los dioses y diosas por ser reconocido patrono de distintas ciudades y en general perdi
siempre: contra Apolo perdi Corinlo. contra Hera Argos y. la que m i s le doli, Atenas contra Menea, pero era
el seor de la niitica isla "La Atlantida".
Son frecuentes siis intervenciones en los asuntos hiinianos entre las que cabe destacar su participacin
en la guerra de Troya: la odisea de diez aios de Ulises. coino castigo por habrsele enfrentado y haber cegado a
su hijo Polifemo; exigi el sacrificio de Andrmeda por haber ofendido a las Nereidas: hizo concebir. como
venganza por la ofensa del rey Minos. en Pasifae. su esposa. un amor inonstruoso hacia el toro de Posidn que
dio lugar al naciiniento del Minotaiiro ...
Los roinanos. que al igual que los griegos fueron un pueblo muy dado a hacerse a la mar y recorrer el
Mediterrneo de un extremo a otro, adoraron a este dios inarino. pero lo llainaron Neptuno.
- Cuenta la historia de Posidn utilizando las siguientes imgenes:
Poiititiri ofrece riquezas a Anftrite
Cortejo tic I%xidi:
Eolo
- Relaciona personajes con afirmaciones:

AFIRMACI~N
PERSONAJE
ULISES
herinanas de Anfitrite e hijas de Nereo. el antigiio dios del niar

~ - Eran
Era hijo de Posid~i~
tena un solo ojo y qued ciego por ciilpa de Ulises
TRITN
Anduvo diirante iniichos aos perdido en el mar por cegar al h(jo de Posidn
NEREIDAS
Es el rey de los vientos y ayiida a Posidn a gobernar las tempestades
TRIDENTE
Es el arma preferida de Posidn y se la regalaron los cclopes
POLIFEMO
Naci de la Medusa, era Iiljo de Posidii y tenia alas
EOLO
Era el hijo preferido de Posidii y tena medio cucrpo de pez
PEGAS0
- Localiza los personajes e indica la relacin que tienen con Posidn:
I
/
R
O
I
/
<
F
E
G
A
'
/
J
O
L
/
;
'
O I U
/,
,I
~
Ii
I
S
E
E
U
Las aventuras de Perseo

Acrisio. rey de la Arglidc?,se puso niuy contento cuando su inujcr dio a luz una nia llamada Dnae y
fue a un orculo para conocer su f~ituro.El orculo le predijo que morira a manos de su nieto y, para evitarlo.
Acrisio decidi que su hija no se casara. Cuando creci, la encerr en una torre de bronce, vigilada por guardias. "
Las precauciones del rey fiieron muy eficaces para los hombres, pero no para los dioses. Una noche Zeus, en
forma de lluvia de oro, fue en secreto a hacerle una visita. Lo nico que notaron los guardias f ~ i un
e inslito rayo
de luna sobre la torre. y el viento que soplaba ms iuerte entre los rboles. Fue as conlo Dnae tuvo un hijo
llamado Perseo. Acrisio estaba l ~ ~ r i o sacordndose
o,
del orculo. Llamo a su hija y le dijo: -Me has engaado y
tienes que irte. -El nio no tiene la culpa de haber nacido -suplic la hija- .Echame de casa si quieres, pero de-ja a
Perseo donde pueda ser criado.
Acrisio no respondi, estaba conmovido, pero no tena eleccin y orden a sus criados que la princesa y
el nio frieron llevados al mar, encerrados en un arca de madera y dejados a la deriva. Sin agua y alimento no
podran sobrevivir. Pero el arca fue llevada por las olas a la isla de Serifos. donde Dictis, hermano dei rey de la
isla. Polidectes; los acogi. Perseo fue creciendo. Slo una cosa lo haca infeliz: el rey Polidectes quera casarse
con su inadre. Dnae no lo deseaba, y el joven se puso de su parte. Polidectes pens en librarse de Perseo para
convencer despus a la madre con nls facilidad:
-Tengo que pedirte una cosa -k dijo con expresin amistosa-. Los jvenes deben deinostrar su viri!idad.
La gente murinura que pasas demasiado tiempo con tu inacire entre mujeres y que no eres muy valiente. Yo s
que no es verdad, pero tendras que deniostrrselo a los otros. -Si murmuraii eso. dime qu tengo que hacer - dijo
Perseo sabiendo que aquello no era verdad-. Si matases a Medusa y tra-jcrassu cabeza. demostraras que nada te
asusta. contest Polidectes.
Al or csto. Perseo coinprendi el peligro. La Medusa era un inonstruo que habitaba en el extreino norte
con garras y colinillos de len y con la cabeza llena de serpientes venenosas. Quien la miraba al rostro quedaba
petrificado. Pero Perseo no poda rechazar el desafo: -Ir y te traer ia cabeza del inonstruo, dijo Perseo.
Zeus los estaba observando desde lo alto y, orguloso de su hilo, dijo a los otros dioses que lo ayudasen.
Hades le regal un yelmo que lo haca invisible y Hermes unas sandalias aladas para caminar veloz. El niejor
regalo fue el de Atenea: le dio un escudo tan bruido que pareca un espejo y le dijo: -Al llegar, mira a la Medusa
refle-jadaen el escudo. porque si la miras directamente te con\~ertirsen piedraLa Medusa viva en el extremo norte. donde ei sol sala y se pona una vez al ao. Perseo se puso las
sandalias aladas de Hermes y. al llegar, se arm de una hoz afilada y se acerc a la guarida de la Medusa. Tom ei
escudo. regalo de Atenea. y empez a andar hacia atrs: las imgenes que se reflejaban cn el cscudo le servan de
gua. Avanz con cautela pero tropez en uiia piedra y ia Medusa se despert. 51la superficie del escudo vio
Perseo al monstruo en todo su pcligro: la boca desmesuradamente abierta. los o-jos Ilaineaiites. Se detuvo, y
tambin ia Medusa pareci detenerse unos instantes, inarar illada de que el hombre que estaba ante ella no se
hubiera transforinado en piedra. Luego comenz a moverse. mientras las serpientes de su cabeza despedan
horrendos silbidos. Perseo espcr hasta que not el calor de la respiracin del inonstruo en su hombro. El escudo
refle-jabala boca y sus enormes dientcs. Fijasiempre en cl escudo la niirada. asest un tajo con todas sus f~ierzas.
Se oy un grito sobrehumano y todo volvi a quedar inm\~il.Tambin Perseo se qued inmvil pues la Medusa
conservaba el poder de petrificar incluso despus de muerta. El horrible inonstruo yaca con la cabeza separada
del cuerpo y de la Medusa haba nacido el caballo alado Pegaso y un monstruo, Crisaor, hijos ambos de un amor
anterior de la Medusa con Posidii. Guard la cabeza de la Medusa en una alfor.ja y se la ech al hombro,
dispuesto para el ~ ~ i ade
j c regreso. Para atravesar el mar se puso otra vez las sandalias aladas de Hermes y se
inantuvo prximo a la costa para no equivocar el canlino.
Despus de ni~ichoskilmetros. en una roca vio una bellsima inucl~acha.encadenada a la roca por las
muecas y los tobillos. No llevaba nada encinia, salvo una cadenita con joyas al cuello. Perseo la cubri con su
capa, y mientras intentaba librarla, ella le cont su historia. Era Andrmeda. hija de Cefeo, rey de Etiopa. Su
inadre se haba atrevido a jactarse de su belleza y de la de sus hijas. asegurando que era superior a la de las
Nereidas, que vivan en las profundidades del mar. Rodas por la envidia, se que.jaron a Posidn, que
desencaden una horrible tempestad: olas altsimas inundaron la tierra de Ccfeo.
Los habitantes no podan huir hacia el interior. poraue a zona estaba rodeada de montaas, ni hacerse a
la mar porque un monstruo marino controlaba aqueia parte de ia costa. Desesperado, el rey coi~siilta un
orculo para saber qu poda hacer para salvar a sil reino: -711 hija Andrmeda tiene que ser sacrificada al
monstruo dijo el orculo- Es la nica forma de aplacar la clera de Posidn. -Nunca! -exclanlo Cefeo- prefiero
perder el reino antes que a mi hija!. Pero sus cortesanos le dijeron: -No es justo sacrificar a tantas personas por
una sola. Lo sentimos por Andrmeda, porque es buena y amable, pero tiene que morir para salvar a nuestra
gente.
Al llegar a este punto del relato aparece un monstruo enorme: con los ojos encendidos, el cuerpo
parecido al de una serpiente, grueso como el tronco de un rbol y avanzando hacia ellos. Perseo alz el vuelo. y
el monstruo levant los ojos hacia el cielo. Entonces el hroe descendi como un relmpago y lo hiri de muerte
con la hoz.
Perseo y Andrmeda se haban enamorado y el rey permiti la boda. Pero durante el banquete de bodas
sucedi un hecho extrao: de improviso se abrieron las puertas de la sala, y apareci un hombre rodeado de
soldados. -Quiero a Andrmeda por esposa -tron-. No me la prometiste a mi? Habla, Cefeo! No es verdad?
El hombre era Fineo, hermano de Cefeo y to de Andrmeda, prometido de la joven antes dcl sacrificio. pero que
no haba movido un dedo por saivarla. Cuando Perseo vio que no haba otro modo de resolver la cuestin.
empez a luchar l solo contra el e.jrcito de Fineo. Ei combate fue largo y sangriento. y Perseo pele con valor
extraordinario. Pero de nada serva el valor donde imperaba el nmero. Vindose acosado, sac la terrible
cabeza de la Medusa, y Fineo y sus soldados quedaron petrificados al mirarla. Volvi Perseo la cabeza a la
alforja, agarr a Andrineda, y. pasando por entre aquel bosque de estatuas, se dio a la fiiga sin que nadie se
atreviera a impedrselo. En la huida se detuvieron en Mauritania esperando ser acogidos por Atlas y sus hijas.
Pero Atlas no se resignaba a la idea de sostener el mundo por toda la eternidad y malhumorado no quiso
hospedarlos. Bien por compasin o por la rabia de no ser acogido, Perseo sac la cabeza de la Medusa y se la
mostr al Titn. Inmediatamente Atlas se convirti en piedra (La cordillera Atlas de Marruecos).
Perseo y Andrineda llcgaron a la isla de Srifos donde el rey Polidectes haba insistido en casarse con
Dnae, seguro de que Perseo no regresara nunca. La mujer haba resistido mucho tiempo. pero no viendo
solucin posible. consinti. Dnae se preparaba en su casa para la ceremonia y lloraba. Al ver a su hijo le ech
los brazos al cuello y dijo: -Por fin! Por fin mis oraciones han sido escuchadas! No poda creer que fueran
intiles-. Luego le habl del inminente matrimonio. Enfurecido, Perseo se encamin al palacio real. Cuando
Polidectes vio al joven. ech mano a la espada. Perseo comenz a abrir ia alforja. mientras el rey lo miraba sin
saber qu hacer. Le pareci que tena la posibilidad de atacarlo. cuando Perseo volvi la cabeza para no ver lo
que sacaba de la alfor.ja. Los ojos sin vida de la Medusa se clavaron en Polidectes. que. espada en mano, se qued
inmvil como una de las estatuas de piedra que adornaban el palacio. Muerto el rey, Perseo confi el trono a
Dictis, y la isla se convirti en un lugar tranquilo y feliz. Pero an no se haba cumplido la profeca del oracuio y
ahora haba llegado el momento.
Viva Perseo feliz con Andrineda, era diestro en muchos deportes y campen en el lanzamiento de
disco. En los juegos de Argos, Perseo particip coino atleta. El estadio estaba repleto, ondeaban al viento las
banderas, la msica acompaaba la entrada en la pista de los equipos de todas las ciudades de Grecia. Los atletas
se pusieron en fila para saludar a los ms ancianos. El ms importante de stos era Acrisio, quien. como rey de
Argos, ocupaba el lugar de honor. l no poda imaginar que sil nieto Perseo estuviera entre aquellos jvenes
dispuestos a competir. Pensaba que Dnae y su nio haban perecido cn cl mar haca mucho tiempo. Equipo tras
equipo, los atletas realizaban sus pruebas. Finaln~enteles toc a los lanzadores de disco. El primero en lanzar fue
Perseo. Mientras daba vueltas para tonlar velocidad. resbal, perdi el equilibrio. y el pesado disco h e a parar
entre los espectadores. golpeando a Acrisio con toda violencia. El orculo se haba cumplido: Acrisio haba sido
muerto por el hijo de su hija.
Perseo regal la cabeza de la Medusa a Atenea. que desde entonces la lleva en su escudo y vivi feliz con
Andrineda con quien tuvo una abundante y famosa descendencia.
- Cuenta la historia de Perseo utilizando las siguientes imgenes:
Dinae y Zeus
Perseo v Medusa
Atidrnicda. Persco y Pegaso
Perseo y tropas de Fineo
Perseo y Atlas
- Completa lo que falta sobre Perseo y la Medusa y colcalo cronolgicamente:

A) Dnae y su hijo
llegan a la isla de Serifos donde reina Polidectes
B) La niujer de Acrisio nivo a
y el orculo le dijo a Acrisio que Lin hijo de Dnae lo matara
C) Perseo ma16 a la
y del cuerpo de esla iiaci6 el caballo alado
D) Acrisio encerr a
pero el dios
E) Aciisio expuls a S LI hija

F)
y al hijo de sta
jneti la cabeza de la
G) Polidectes engaa a
en fornia de lluvia de oro la dej embarazada
en un saco y se dirigi a la isla en busca de su madre

para que vaya a niatar a la
H) Los dioses le Iiicieron regalos a Perseo: cl dios

le regal las sandalias aladas y la diosa
ti11 escudo
le regal ~ i i yelmo
i
que le hacia invisible;
que pareca un espejo
- Eres Zeus que ests muy orgulloso de Perseo y le pides a los dioses que le
ayuden en la tarea que va a emprender:
- Escribe 12 afirmaciones sobre la vida de Perseo que 6 sean correctas y 6 sean

falsas:
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
Falso
l1
Verdadero
Verdadero
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
- Representa en un dibujo a los siguientes personajes:

La Medusa
Perseo, Andrmeda y el monstruo marino
UNIDAD 13.- HERA
Hera, hija de Crono y Rea, hermana y esposa de Zeus, es la ms grande de todas las diosas
olnlpicas; las bodas con Zeus f~ieronmuy solemnes, Gea le regal las manzanas de oro y Hera las
plan& en el jardn de las Hesprides; de esra ~iniiinacieron Ares. dios de la guerra. Hefesto, dios del
fuego y Hebe, diosa de la juventud y servidora de los &oses, juntamente con Ganimedes; se dice
tambin que Hefesto era hijo solamente de Hera, celosa de que su marido hubiese alumbrado a Atenea.
Como esposa legtima del primero de los dioses, es la protectora de las m~ijerescasadas; se la
representa como muy celosa, violenta y vengativa. Las disputas con Zeus eran muy frecuentes y en una
ocasin f i ~ castigada
e
a colgar del Olimpo con yunques atados a los pies, debido a su oposicin ai poder
de Zeus.
Persigue a as amantes de Zeus: aconseja a Artemis que coiwierta en osa a Calisto; intenta
impedir el parto de Latona, madre de Artemis y Apolo; convence a SmeIe para que pida a Zeus que se
le presente en todo su esplendor. consiguiendo as su muerte; logra transformar a lo en vaca y la
persigue largo tiempo vigilada por Argos, el guardin de cien ojos.
Pero persigue con igual crueldad a los hi-jos ilegitiinos de Zeus: hace pasar una infancia terrible a
Dioniso, hijo de Sinele; conspira contra el hijo de 10, el rey de Egipto p f o , p r a quitarle el reino; pero
a quien nis hace sufrir es a Heracles, hijo de Alcmena, pues fue ella quien concibi a idea de los "doce
trabajos de Hrcules".
Aunque era la reina de las diosas fiie vencida por Afrodita en el juicio de Pars y esto le ilev a
tomar partido por los griegos en contra de los troyanos.
Zeus le era profundamente iniiel pero Hera perinaneci siempre fiel al dios y castig cruemente
a todos los que pretendan sus favores, como en el caso de Ixin. que, queriendo unirse a Hera, se uni a
una nube con la forma de Ia diosay concibi a los centauros. seres mitad hombre y mitad caba!Io que se
nutren de carne cruda y son lascivos con costumbres brutales; Ixin fue condenado a girar por toda ia
eternidad atado a una rueda encendida.
El atributo ordinario de Hera es el pavo real, cuyo plunlaje de la cola pasaba por ser la imagen de
los cien ojos de Argos, el guardin que la diosa haba colocado junto a 10.
- Hera persigui a los siguientes personajes; di si son amores o hijos:

CALISTO
10
HIJO DE ZEUS
LATONA
AMOR DE ZEUS
DIONISO
- Cuenta la historia de Hera utilizando las siguientes imgenes:
Rea
Hera y Zeus
Hera colgada
Zeus. Hera y H.iciiles
I ~ i i i I. lei-a como nube, Hera y Zeus
- En las siguientes imgenes se representa un amor de Zeus que fue perseguido

por Hera; explica quin es y en qu consisti la persecucin:
Inaco, rey de los Pelasgos, tena una bella hija llamada lo. de quien se haba enamorado Zeus. El dios
acercsele y empez a tentarla con seductoras palalras: <<Oh doncella! iFeiiz quien te posea!; pero iqu mortal
es digno de ti'? Mereces ser la desposada de un dios! No hiiyas de m pues soy Zeus)).Pero la doncella huy del
seductor y se hubiese librado de l en alas del miedo, si el dios no hubiera sumido a todo el pas en profiindas
tinieblas. Rodeaban a la f~igitivaoleadas de niebla, y pronto fi-en sus pasos el temor de chocar contra una pea o
de precipitarse en un ro. As 10 cay en poder de Zeus.
Hera conoca los devaneos de su marido y segua sus andanzas. Vigilaba a su esposo, cuando vio con
asombro cmo el da quedaba oscurccido por una niebla nocturna que no era natural. Pens en las infidelidades
de su marido y, montando en una nube, ba-i a la Tierra y orden dispersarse a la nicbla que envolva raptor y
vctima. Zeus, presintiendo la llegada de su esposa, transform a 10 en una becerra blanca como la nieve. Hera.
viendo la treta. alab al noble aniinal y pregunt. coi110 si ignorase la verdad. a quin pertenecia y cul era su
casta. Zeiis. puesto en un aprieto. dijo que la vaca era hija de la Tierra. Hera se dio por satisfecha, pero suplic a
su esposo qiie le regalase el hermoso animal. ,Que iba a hacer Zeus? Si cede la vaca, pierde a su amada. si la
niega, despierta las sospechas de su esposa. Renunci iuomentrieamente a la doilcella y dio a Hera la beccrra,
creyendo engaarla. La diosa se llev a la desventiirada criatura y la confi a la custodia de Argos. Era Argos un
n~onstruoapropiado para aquel servicio: tena una cabeza con cien o-jos y, mientras cincuenta dorman, los
dems vigilaban.
Argos cambiaba de lugar con la becerra para que Zeus no la encontrara: hasta que un da lleg a la patria
de 10, a la orilla de un ro donde jugaba de nia. Un impulso la llev al lado de sus hermanas y su padre !naco,
pero no la reconocieron. Inaco acarici a! herinoso animal y le ofreci ho-jas. 10 lami aquella mano.
liiimedecindola con sus besos y lgrimas; pero el anciano no poda sospechar a quien acariciaba y quin le
devolva las caricias. Finalmente ocurrisele una feliz idea a 10: con ia pata comenz a trazar letras, atrayendo a
atencin de sil padre, el cual ley. escrito en el polvo, que la que tena ante s era su propia hi-ja. Argos, el cruel
guardin. arrebat la hija al padre y la llev a las praderas solitarias.
Zeus no poda resistir los sufrimientos de 10. Llama a Herines y le ordena quc. con su astucia. libere a la
doncella. Calz Hermes las alas y. con la vara que esparce el sueo y cubierto con su sombrero, sali a la Tierra.
Yaen ella, guardando nicamente ia vara y toinando la figura de un pastor. se dirigi hacia Argos. Al llegar, sac
la siringa y comenz a tocar como no se oye de labios de pastores terrenos. Argos, prendado de !2 msica.
exclam: ((iOh t, flautista, ven a reposar a nii lado!. Entabl Hermes animada charla durante todo uii da. Se Ie
cerraban os qjos y Herines toc sii flauta para dormir al monstruo. Argos luchaba contrael sueo. cerraba parte
de sus ojos, pero velaba con el resto. Hizo un esf~ierzoy, como ia siringa era de invencin reciente. pregunt a
Hermes el origen de aquel instrumento.
-Con gusto te lo contar-dijo Herines-. En la Arcadia viva una ninfi llamada Siringa. Los stiros
llevaban largo tiempo persiguindola, pero se escapaba pues quera ser como rteinis. Finalmente, el dios Pan
vio a la ninfa y la pretendi. La ninfa huy de l hasta que Ileg al ro Ladn, cuyas proiiindas aguas le cerraban
el paso. y pidi ayuda a Artemis. Lleg el dios Pan y cogi en sus brazos a la infeliz que permaneca en la orilla.
Cul no sera su asombro, cuando vio que, en vez de a la ninfa. tena abrazada una simple caa! Sus suspiros
salan por el tubo y se repetan en un herinoso susurro. El hechizo del sonido consol al dios: ((Ninfaesquiva exclam - aun as seguiremos unidos!)) Y. cortando del amado tallo diversos tubos de tamaos diversos. juntlos
y construy la flauta de hermosos sones qiie. desde entonces. se llania siringa. Tal fue la narracin de Herines y
Argos se qued dormido. Call el dios y. empuando la espada que traa oculta, cortle la cabeza. Hera,
agradecida a su fiel guardin. puso los cien ojos de Argos en la cola del pavo real y, desde entonces, el pavo real
ser un animal consagrado a Hera.
10 ech a correr. Pero Hera envile un tbano que. con su aguijn, la volva loca. Recorri toda la Tierra
hasta Egipto. All, al borde del Nilo. sinti 10 doblarsele las patas delanteras y alz sus niudos ojos a Zeus.
Conipadecido ste de su aspecto: corri en busca de Hera, pidile piedad para la doncella, y le jur por la laguna
Estigia renunciar a ella. Hera, oyendo el doliente mugir de la becerra, autoriz al esposo a devolver a la doncella
a su forma humana. Pas Zeus su inano por el lonio de la vaca: \,ol el vello del cuerpo del animal, contrajronse
los cuernos. estrecharonse los discos de los o-jos. el hocico se cambi en labios, desaparecieron las pezuas y
nada qued de la becerra. aparte de su hermoso color blanco. Se levant Io del suelo e incorporse, reliiciente de
humana belleza. En el Nilo dio a luz a pafo que rein largo tiempo sobre el pas con poder principesco.
- Cuenta la historia de 10 utilizando las siguientes imgenes:
Hera. Zeus e o como vaca
l o como vaca; Hermes y Argos
10 perseguida por tbano
- Completa lo que falta sobre Io y colcalo cronolgicamente:

A) el dios
convierte a 10 en
para eiudir las sospechas de Hera
B) Zeus se enamora de
y la oculta con una -
C) Zeus regala la vaca a
y sta la coloca bajo la custodia de
D) Zeus enva a
y libere a
para que mate a
y su lii-jo
E) Al llegar al Nilo Zeus volvi a transformar en doncella a
F) Hera coloca los ojos de

G ) La diosa
rein en
y enva un tbano que atormente a
en la cola del
sospecha al ver una nube niuy extraa y ba-ja a la tierra
- Encuentra pista o personaje:

-.
PERSONAJE
Hera lo amaba pero l correspondi con infidelidades
HERA
Seducida por Zeus la castigaron Hera y Arteinis
i
1 Era joven y hermosa y no pareca una vaca, pero lo fue
Se enamor de Hera y tuvo amores con una nube
ARGOS
--
Tocaba la siringa y contaba bellas historias que hac;
dormir
PAN
Era un instrumento musical y adems una ninfa niuy hermosa
Tienen el cuerpo mitad hombre mitad caballo
INACO
Era el animal preferido de Hera en recuerdo de Argos
- Eres Hermes y le cuentas a Zeus cmo has conseguido dormir a Argos y la

leyenda que le has contado:
- Haz un cmic contando o s siguientes episodios de 10:

Zeus oculta a 10 tras una nube
Hera sospecha y Zeus convierte a lo
lo como vaca es entregada a Argos
Hermes mata a Argos
lo huye perseguida por un tbano
lo es convertida en doncella por Zeiis
UNIDAD 14.- DIONISO

Dioniso, el dios Baco de los romanos, naci de la unin de Zeus con la princesa Smele, hija del rey de
Tebas. A esta dulce princesa, tan enamorada de Zeus, tambin le toc sufrir la ira de la celosa Hera, que se vengG
de ella con una mentira insidiosa. Un da ba-j del Olimpo y se present ante ella, dicindole que era una tonta
inocente si se crea que Zeus la amaba a ella: -Acaso crees que t, una simplc mortal, vas a enamorar como yo al
dios ms grande del Olimpo? -le deca, mientras Sinele notaba cmo el color se le iba del rostro-. Prueba a
pedirle algo importante, y te dars cuenta de la verdad. Dile, por ejemplo, que se muestre ante ti en todo su
esplendor divino. A que no lo ha hecho nunca hasta ahora? Te das cuenta de que es verdad lo que te digo'?
La pobre Smele, atligida, pens que no poda ser cierto, que Zeus de verdad la amaba ... Si incluso
estaba esperando un hijo suyo! Pero la duda pudo ms que su contianza y, cuando volvi a ver al dios, le pidi
que le concediera un deseo. Zeus le dijo que hara lo que ella quisiera.-Pero jramelo por la laguna Estige, para
que sea unjuramento sagrado -insisti ella. Zeus se lo jur solen~nemente.Ya no se poda volver atrs. Entonces
Smele le pidi que se mostrase ante ellacon la gloria con que o haca en el Olimpo, y sucedi la tragedia: Zeus,
desesperado, saba que aquello significaba la niuerte para ia dulce princesa, porque ningn mortal poda
soportar el esplendor cegador y fulminante de su condicin divina.
Pero ya no se poda volver atrs: lo haba jurado por ia laguna Estige ... Comprendiendo que se trataba de
una trampa de su esposa, y con un intenso dolor por lo que saba que iba a suceder, Zeus apareci ante ella
rodeado de un fulgor tan terrible que Smelc muri abrasada en el acto. El supremo dios no pudo hacer nada ms
que rescatar a su hijo an no nacido: cogindolo del vientre de la madre calcinada, se lo introdujo en uno de sus
propios muslos y all lo mantuvo hasta que se cun~pliel tiempo necesario para su nacin~iento.Y entonces el
Olimpo se alegr con la llegada de Dioniso, el dios de los placeres de la vida, venido para hacer a los hombres
algo ms llevadera su existencia mortal.
Dioniso, algn tiempo despus, resolvi la injusticia cometida contra su inocente madre: ba-j a los
Intiernos, rescat a Smele del rcino de los muertos y ia llev al Olimpo, donde pas a convertirse en una diosa
inmortal, como su hijo. Durante su infancia. Dionisa no tuvo un momento de sosiego, porque Hera se dedic a
perseguirlo y a hacerle la vida imposible. Ya de mayor. se fiie a recorrer el mundo y se dedic a ensear por todos
los pases un invento que haba hecho: el vino. Dioniso implant el cultivo de la via en casi todo el mundo
antiguo, desde Grecia hasta la india. pasando por Siria, Egipto. Libia ...
En el transcurso de sus viajes arrib a la isla de Naxos. donde encontr, para su sorpresa, a una bella
princesa que no paraba de llorar: se llainba Ariadila, y haba sido abandonada all por su prometido. Teseo,
poco despus de haberse marchado con l de Creta, que era su hogar. Dioniso, que se enamor al primer instante
de ella, se la llev al Olimpo y all se casaron. Como corresponda al dios del vino y de los placeres, las bodas de
Dionisos f~ieronrealmente sonadas.
En Grecia, se extendi por todas las ciudades el culto en su honor. Dioniso celebraba unos ritos
orgiasticos con un squito inuy numeroso: un grupo de ninfas de los bosques llamadas Mnades o Bacantes, que
bailaban unas danzas desenfrenadas, totalmente ebrias y fuera de s; los Stiros, una especie de divinidades
parecidas al dios Pan y que representaban los poderes fecundantes de la Naturaleza, y, tinalmente, el viejo y
gordo Sileno, ayo del alegre Dioniso, a quien haba criado y acompaado en sus numerosos viajes. Todos estos
personajes organizaban unas fiestas desmesuradas, en ias que no se ponan lmites a la bebida, ni a la alegra, ni
al sexo, ni a los bailes ... hasta acabar en una especie de locura colectiva.
Las fiestas que se celebraban en Grecia en honor a Dioniso, muy similares a estos ritos, se llamaban
Bacanales. Pese a que los griegos eran un pueblo muy racional y muy mesurado -o quiz por eso- las Bacanales
tuvieron gran aceptacin entre el pueblo, que las celebraba una vez al ao con gran alegra. Parece ser que en la
celebracin de estas fiestas. que incluan danzas, cantos y recitaciones en las que se narraban historias, tuvo su
origen el teatro. Los actores tenan a Dioniso como su dios protector.
El smbolo de Dioniso era la vid. las hojas de pmpano y el mirto; normalmente era llevado en un carro
tirado por tigres o panteras en recuerdo de sus viajes por Oriente.
'
- Cuenta la historia de Dioniso iitilizando las siguientes imgenes:
~ r i a d n aen Nasos y Dioniso
Bacanal
- Escribe 12 afirmaciones sobre la vida de Dioniso que 6 sean correctas y 6 sean

falsas:
AFIRMACION .
Verdad-Falsedad
Verdadero
Falso
I
1
Falso
Verdadero
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
Falso
- Escribe diez personajes de la vida de Dioniso, explica brevemente quines son

y haz una sopa de letras donde incluyas a todos los que puedas:
- Dioniso
aparece en la obra de distintos artistas: Tintoretto, Poussin, Miguel Angel y

Guido Reni (entre otros muchos); busca respuesta a las siguientes cuestiones:
4rtista
Ao
poca
Astista
Ao
poca
Vida
Vida
Artista
Ao
poca
Vida
1 Otras obras mitolgicas
Artista
Ao
poca
Vida
- Relaciona cada uno de los satlites con su planeta, fijndote en la relacin

mitolgica que hay entre ellos, y explica cul es esta relacin:
EUROPA
MARTE
REA
10
FOBOS
GANIMEDES
TITN
DEIMOS
CALISTO
JAPETO
TRITN
HIPERIN
LEDA
CARONTE
NEPTUNO
TETIS
ATLAS
NEREIDA
AMALTEA
1)
- Cartas de dioses olmpicos: pega las tres hojas siguientes en cartn grueso, recrtalas,
identifica cada dios y juega con tus compaeros a las cartas:
- Domin de los dioses olmpicos: pega las dos hojas siguientes en cartn duro, identifica
los dioses, recorta las fichas y juega con tus compaeros:

El nacimiento de Zeus

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UNIDAD 2.- El destronamiento de Crono

UNIDAD 3.- Los amores de Zeus

UNIDAD 4.- Los dioses olnipicos

UNIDAD 5.- Apolo

UNIDAD 6.- Arteniis

UNIDAD 7.- Los Infiernos, Hades

UNIDAD 8.- Herines

J U E G O DE CARTAS: dioses olmpicos

UNIDAD 1 EL ORIGEN DE LOS DIOSES

- Cuenta el origen de los dioses utilizando las imgenes:

Uraiio ciicierra titanes

CUADRO GENEALGICO DE LOS HIJOS DE GEA Y URANO

DEL SEMEN Y SANGRE DE URANO

- Relaciona los personajes con las afirmaciones correspondientes:

es e cielo estrellado y el prinier dios inasculino 1

son seis y son hijos de Urano y Gea [

es la madre y el origen de todas las cosas

tienen un solo ojo y trabiijan con el fuego en los volcanes

cuaiido no exista nada, l exista

naci de la espuma del mar cuando Crono castr a Urano

- Pon en orden los siguientes episodios del origen de los dioses:

B) Los titanes dieron la soberana de todo elUiiiverso a Crono

C) Urano encierra a sus hijos en el Trtaro

E) De la sangre y semen de Urano al caer a mar nace Afrodita

H) Crono castra a su padre con una hoz

J) Gea sola engendr a las Montaas, al Ponto y al dios Urano

- Encuentra el personaje o da una pista del origen de los dioses:

Castr a su padre con una hoz

Se uni con su padre y tuvo muchos hijos

Tenan un solo o-jo en su frente

Eiioi-mes y nacieron de la sangre de Ui-ano al caer a tierra

i Tenan cien 'brazos y cincuenta cabezas

Exista incluso antes que la diosa Gea

- Relaciona los personajes con las afirmaciones correspondientes:

1 cada vez que tocaban la tierra recuperaban las fuerzas

i teniaii cieii niaiios y fueron encerrados en el Thrtaro por sil padre 1

era Iierniana v esDosa a la vez de Crono

fue la reina d e todas las diosas porque era la esposa d e Zeus 1

i castr a su padre v adcnis se trag a todos sus hiios

era una cabra pero cuid y amamant de iiilio al dios supremo

soii hijas de Uraiio y Gea y hermanas d e los Titaiies

fue tragado por su padre pero acab siendo el dios del m a r

UNIDAD 2.- EL DESTRONAMIENTO DE CRONO

-Escribe los nombres de los descendientes de Crono y Wea:

- Cuenta el origen de los dioses uti lizando las imgenes siguientes:

Rea daiido piedra a Croiio

Zeus, Paii y Amaltea

- Pon en orden los siguientes episodios del destronamiento de Crono:

A) Los Titanes son derrotados y Atlas es castigado a sostener el mundo

B) Primero nacen Hestia. Den~tery Hera

C) Rea engaa a Crono y le da una piedra

D) Despus nacen Hades, Posidn y Zeus

E) Metis le da una pcima a Zeus

G ) Los Cclopes y los Hecatonquiros ayudan a Zeus en la guerra

H) Zeus es criado y alimentado por la cabra Amaltea en Creta

J) Los Curetes hacen ruido para que Crono no descubra a Zeus

M) Zeus y sus hermanos se rebelan contra la tirana de su padre Crono

O) Crono se come a sus hijos conforme nacen

- Encuentra el personaje o da una pista de1 origen de los d

Se cas con su hermano y fue comida por su padre

Era prima de Zeus y le proporcion el bebedizo