CADERNOS DE FORMAO

Volume 2

Histria do socialismo

Setembro de 2015

Cadernos de formao
Volume 2
Histria do socialismo

1 edio: setembro de 2015

Diagramao
Sandra Luiz Alves

ISBN

Este texto pode ser copiado livremente, desde que citada a fonte.

ndice

Apresentao ........................................................................................ 5

Captulo I
Introduo ........................................................................................... 6
Uma volta no tempo ............................................................................. 7
O estudo da Economia Poltica .......................................................... 16
O capitalismo ..................................................................................... 22
O ingresso na Era Imperialista ......................................................... 28
A revoluo russa .............................................................................. 35
Desafios das novas contradies interimperislistas ........................ 44
Desafios da Guerra Fria .................................................................... 48
A revoluo chinesa ........................................................................... 53
Transformao da democracia popular chinesa em socialismo ..... 58
Reajustamentos e reformas do socialismo chins ........................... 63
A revoluo cubana e as reformas de seu socialismo ...................... 67
A revoluo vietnamita ...................................................................... 71
Crise do modelo sovitico e reformas no socialismo vietnamita ..... 77
Notas sobre o socialismo da Coreia do Norte .................................. 82
Tentativas revolucionrias socialistasna frica e Oriente Mdio .. 85
3

A batalha do Chile ............................................................................. 86

O socialismo socialdemocrata .......................................................... 90
O socialismo no Brasil ....................................................................... 95
A crise do neoliberalismo e as perspectivas socialistas ................. 102
O socialismo como transio ........................................................... 109

Captulo II
Bibliografia ....................................................................................... 118
Filmes sobre lutas sociais e socialismo ........................................... 122

Apresentao
Este Caderno de formao sobre a histria do socialismo contm dois captulos. O primeiro discute o termo socialismo e de como
ele surgiu na histria. Relembra como ele ganhou diferentes
conotaes conforme se desenvolveram as lutas econmicas, sociais
e polticas travadas pelas classes sociais a partir de determinado
momento da histria. Procura apresentar as principais teorias e estratgias que emergiram dessas lutas e as influenciaram, assim como
extrair as lies legadas por elas e pelas experincias de transio
socialistas tentadas desde os anos 1920.
Isso no significa a pretenso de esgotar o tema. Ao contrrio,
visa apenas estimular a vontade e a necessidade de aprofundar o estudo da histria da luta socialista de modo que os problemas da atualidade sejam contemplados com maior conhecimento de causa. E,
diante da crise do neoliberalismo, como teoria e prtica, e do capitalismo como sistema, procura mostrar a atualidade do socialismo.
Por isso, o segundo captulo disponvel apenas em verso digital apresenta uma bibliografia diversificada sobre o tema, com
autores das mais diversas correntes autodenominadas socialistas.
Da mesma forma que todos os pensamentos elaborados no curso
da histria da humanidade, o socialismo tambm compreende uma
srie de correntes de pensamento e de ao, com pontos comuns e
divergentes. A bibliografia procura contemplar essas contradies.
O segundo captulo contm, tambm, uma lista de filmes que
apresentam no s a luta direta pelo socialismo, mas tambm as
condies e lutas sociais que podem evoluir para uma posio socialista.
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Captulo I

Introduo
Se se perguntar a algum por que no socialista, o mais provvel que no saiba responder. Ou que d uma resposta de acordo
com a propaganda dominante: o socialismo morreu; o socialismo no deu certo; socialismo igual a comunismo, que quer tirar
o que tenho para distribuir entre quem no tem; sou religioso e o
socialismo no admite religio; e por ai afora. O que nos incentiva
a realizar pesquisas especficas para se ter uma ideia mais clara da
penetrao das concepes antissocialistas entre a populao.
Por outro lado, se perguntarmos a um socialista por que socialista, as respostas tambm podem variar: porque quero o bem estar do povo; porque quero terminar com o sistema de explorao; porque sou anticapitalista; porque desejo a igualdade entre todos. E tambm vai por a afora, do mesmo modo merecendo
a realizao de pesquisas especficas para uma percepo mais clara
sobre o que pensam os socialistas de si mesmos.
De qualquer modo, dessas respostas pode-se deduzir que o socialismo tem algum tipo de relao com explorao, capitalismo,
religio, comunismo, igualitarismo, e bem estar social. Nesse sentido, a primeira coisa que talvez deva ficar clara que o socialismo,
da mesma forma que todas as correntes de pensamento e de ao,
no existiu sempre. Ele surgiu num determinado momento da histria humana, em virtude de condies econmicas, sociais e culturais especficas.

Uma volta no tempo

O mais interessante que, se voltarmos no tempo, o que vamos
encontrar primeiro, antes do surgimento das ideias socialistas, so
as transformaes que causaram enormes distrbios no feudalismo europeu, entre os sculos 14 e 19. Esses so os sculos do surgimento e do desenvolvimento do mercantilismo, que saqueou imensas riquezas minerais e agrcolas dos povos colonizados pelas potncias europeias de ento (Portugal, Espanha, Holanda, Inglaterra
e Frana), e que promoveu a acumulao dessas riquezas nesses
pases.
Na Inglaterra, entre os sculos 14 e 16, esse processo foi acompanhado de verdadeiras revolues tcnicas e sociais. Primeiro, na
agricultura, houve a expanso da criao de ovelhas para fornecimento de l para as manufaturas holandesas. Paralelamente a isso,
e para tanto, ocorreu a expropriao pacfica e/ou violenta dos camponeses das terras feudais e das terras comunitrias, e de seus outros meios de produo. O que causou a criao de uma imensa
massa de miserveis nas cidades, ou burgos, de ento.
O sistema de arrendamento de terras por dinheiro passou a ser a
nova forma de extrao da renda fundiria pelos feudais, ao mesmo
tempo em que arrendatrios assalariavam trabalhadores. A expanso das manufaturas dos comerciantes tambm ampliou o sistema
de assalariamento, abrindo caminho para a sobrevivncia de parcelas dos expropriados. Mas a situao de miserabilidade da massa de
pobres vagabundos era de tal ordem que obrigou a monarquia inglesa, apesar da resistncia de parte da nobreza e dos comerciantes, a
estabelecer uma Lei dos Pobres, para evitar que morressem de fome.
7

Foi essa situao que levou Tomas Morus a escrever sua Utopia,
na qual um dos smbolos mais fortes era superar a situao em que
as ovelhas comiam seres humanos. Mas a utopia de Tomas Morus
(1516), de Tommaso Campanela e sua Cidade do Sol (1602), de
Gerrard Winstanley e dos diggers (1640), de Gabriel Mably (1709),
de Etienne Morelly (1717), de Gracchus Babeuf e da Conjura do
Iguais (1793),) de William Morris (1834), de outros inconformados
sociais, no era socialista. Era comunista, do mesmo modo que eram
comunistas os cristos primitivos das catacumbas e os milenaristas.
Ou seja, a primeira reao social, econmica, poltica, cultural
e/ou religiosa, criada pelo surgimento das novas formas de produo e de relaes de trabalho foi supor a possibilidade de constituir
uma sociedade sem classes, sem explorao e sem opresso, na qual
o trabalho humano fosse voluntrio e em benefcio de toda a comunidade. Porm, ao contrrio desse desejo, ocorreu um processo de
articulao, interao e combinao contraditria entre uma srie
de novos fatores presentes naquele momento histrico.
Primeiro, a riqueza promovida pelo mercantilismo podia causar
problemas monetrios e surtos inflacionrios nas sociedades feudais em que foi acumulada, a exemplo da Espanha. Segundo, tal
riqueza acumulada tambm podia ver-se diante uma enorme massa populacional desprovida de qualquer outra propriedade que no
fosse sua prpria fora de trabalho, como ocorreu na Inglaterra e,
em parte, na Frana, e ser utilizada para transformar-se em dinheiro e comprar meios de produo e aquela fora de trabalho. Neste
caso, o emprego dessa fora de trabalho nas manufaturas, para transformar matrias primas em objetos de uso e de troca, resultava num
retorno de dinheiro muito maior do que o investido na compra de
meios de produo e fora de trabalho.
Desse modo, particularmente aps a nova revoluo tcnica que
criou a indstria mecanizada, entre 1760 e 1840, conformou-se um
modo de produo radicalmente diferente do modo de produo
feudal. Neste, a agricultura era o principal setor da economia, e os
trabalhadores agrcolas, ou camponeses, eram os produtores, mas
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pagavam diferentes tributos, ou diferentes formas de renda fundiria

aos senhores feudais, fossem eles donos ou tivessem apenas a concesso monrquica do feudo.
Na Inglaterra, onde a constituio desse modo de produo avanou mais rapidamente, a burguesia imps sua fora econmica monarquia durante a guerra civil de 1640. nesse perodo que, ao lado
dos diggers comunistas emergem os levellers, democratas populares,
que enfatizaram, em seu Acordo do Povo, a soberania popular, o sufrgio universal, a igualdade perante a lei e a tolerncia religiosa.
Na Frana, o sistema feudal continuava intocado, mantendo a
maior parte da fora de trabalho presa terra. A mo de obra que os
burgueses donos de artesanatos e manufaturas conseguiam contratar nos burgos era de camponeses fugidos dos feudos. Alm disso,
os senhores feudais impunham taxas circulao das mercadorias,
organizavam assaltos aos transportes de bens e realizam toda sorte
de boicote ao desenvolvimento do novo modo de produo.
Essa situao s foi resolvida em 1789, quando a burguesia, tendo
como fora de combate os sans coulottes, isto , os desprovidos de
qualquer propriedade, a no ser sua prpria fora de trabalho, realizou a revoluo, liquidou o regime antigo e, sob o slogan de liberdade, igualdade e fraternidade, libertou os camponeses e os transformou em trabalhadores livres para vender sua fora de trabalho.
Portanto, para que o novo modo de produo capitalista emergisse foram necessrias pelo menos duas transformaes no modo
de produo feudal. Isto , que os trabalhadores amarrados ao sistema dos feudos se tornassem livres, e que as riquezas acumuladas
fossem utilizadas por seus donos como capital produtivo, comprando meios de produo (matrias-primas, mquinas, prdios etc) e
comprando fora de trabalho livre, em troca de um salrio, para
colocar os meios de produo em funcionamento e transformar as
matrias-primas em objetos a serem vendidos. Em termos sociais,
esse processo deu surgimento a duas novas classes sociais: os capitalistas (ou burgueses, por estarem situados principalmente nos
burgos) e os proletrios, ou operrios.
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O proletariado no era uma categoria totalmente nova na histria. Na Roma escravista antiga, na qual o Estado mantinha um exrcito para conquistas territoriais e para defesa contra ameaas externas, os homens livres pobres que tinham como nica propriedade
muitos filhos (do latim proles) eram empregados nas usinas de fabricao de armas, em troca recebendo um salarium argentum
(moeda de sal), da mesma forma que os soldados do exrcito. Foi
com base nisso que Marx denominou os trabalhadores obrigados a
vender sua fora de trabalho em troca de um salrio de proletrios
modernos.
No processo de revolues que algumas burguesia nacionais foram obrigadas a travar contra os feudais para consolidar seu novo
modo de produo no sculo posterior revoluo francesa de 1789,
os trabalhadores tambm jogaram o papel principal nos combates,
a exemplo da revoluo de 1832, na Frana.
Na Inglaterra, a partir de 1838 o proletariado comea a se tornar
uma fora politicamente independente, com o surgimento do
cartismo. Atravs de um documento escrito em 1837, a Carta do
Povo, os trabalhadores se lanaram numa luta especfica por seis
direitos polticos: sufrgio universal masculino; voto secreto; soldo
anual para os deputados, de modo que os trabalhadores pudessem
exercer um mandato poltico; eleies anuais para o parlamento, de
modo a evitar a corrupo, abolio do requisito da propriedade
privada para participar no parlamento; e estabelecimento de circunscries iguais, que assegurassem a mesma representao ao
mesmo nmero de votantes.
As manifestaes e lutas cartistas perduraram at 1848, constituindo uma experincia importante na descoberta tanto dos direitos econmicos, quanto dos direitos polticos democrticos. S bem
mais tarde, com exceo das eleies anuais, as demais reivindicaes cartistas foram incorporadas ao sistema poltico ingls.
Em 1848 ocorreram revolues na Frana e na Alemanha, com
grande participao operria, mas ainda no contexto da luta da burguesia contra os feudais. Nesse perodo o proletariado j era relati10

vamente grande na Inglaterra e na Frana, e comeava a se fazer

presente na Alemanha. No resto do mundo era residual. De qualquer modo, tambm na Frana ele apresentou os primeiros sinais
de uma independncia de classe quando o apelo de Louis Blanc para
uma rebelio popular pelo sufrgio universal foi atendido por dezenas de milhares e operrios, enquanto a burguesia se colocou contra por temer a revoluo social dos pobres. A essa altura, as foras
polticas em campo eram os republicanos (burguesia moderada e
pequena burguesia) e os socialistas (proletariado), exigindo no s
o sufrgio universal, mas tambm a melhoria das condies de trabalho e de vida dos operrios.
Desse modo, foi atravs das lutas conjuntas da burguesia e do
proletariado contra o sistema feudal, e tambm das lutas independentes do proletariado contra a burguesia, que o modo de produo, circulao e distribuio capitalista consolidou a manufatura e
a indstria como os setores mais importantes da economia, e o
assalariamento como a principal relao entre os donos do dinheiro
e os proprietrios da fora de trabalho. E saltou vista que os produtores, a includos mulheres e crianas, os proprietrios de fora
humana, fsica e mental, vendida por tempo de trabalho aos donos
de dinheiro, ou capital, eram brutalmente explorados. Suas jornadas de trabalho chegavam a mais de 16 horas dirias, e seus salrios
eram muito inferiores ao que precisavam para sobreviver.
Essa situao conduziu a inmeros tipos de lutas dos assalariados contra os donos dos meios de produo, e a represses selvagens contra os trabalhadores. A constatao dessa realidade desumana fez nascer um novo sentimento numa srie de pensadores da
poca, a exemplo de Robert Owen, na Inglaterra, e Louis Blanc, Saint
Simon e Charles Fourier, na Frana. Eles acreditaram que, com a
educao, ou com a organizao de cooperativas de trabalhadores,
seria possvel que os capitalistas se civilizassem, reduzissem o sistema de explorao e opresso, e surgisse uma organizao socialmente avanada, a que chamaram socialismo. Este surgiu, pois,
como uma nova utopia.
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Utopia tem origem na lngua grega, u-topos, ou nenhum lugar.

Ou seja, as sociedades pintadas ou descritas pelos utpicos no existiam. Apenas demonstravam o desejo a uma vida humana diferente. Elas faziam a crtica sociedade capitalista e a suas consequncias perversas, mas no entendiam os mecanismos de seu funcionamento e desenvolvimento, nem as formas de super-los. Por isso,
Marx e Engels, fizeram uma crtica contundente utpico da ocasio,
e adotaram a postura comunista.
Essa crtica apareceu primeiro no Manifesto Comunista e no
Manifesto da Associao Internacional dos Trabalhadores. Foi reiterada em outras obras, como A ideologia Alem e Princpios do
Comunismo. Eles classificaram os diversos tipos de socialismos existentes, de socialismo feudal, socialismo pequeno-burgus, socialismo alemo verdadeiro, socialismo conservador ou burgus,
e socialismo utpico. Mas no perderam a ocasio para critica tambm o que chamaram de comunismo utpico.
Paradoxalmente, o socialismo feudal teve sua origem nas aristocracias inglesa e francesa em sua luta contra a burguesia revolucionria, que ento consolidava seu poder econmico e marchava
para conquistar o poder poltico. Esse socialismo fingia defender os
trabalhadores contra a explorao burguesa, mas limitava tal defesa ao mbito literrio. Sua crtica ao regime burgus era reacionria, porque pretendia o retorno ao sistema feudal, no qual inexistiam
o proletariado e suas lutas incmodas, e a burguesia limitava-se a
comerciar os produtos agrcolas e do artesanato.
O socialismo pequeno-burgus resultou da nova situao que a
pequena-burguesia e o campesinato, que deram origem tanto burguesia quanto ao proletariado, tiveram que enfrentar medida que
a civilizao capitalista se firmava. Oscilando entre a burguesia e o
proletariado, e vendo-se empurrada proletarizao em virtude da
concorrncia capitalista, os representantes da pequena-burguesia
se viram obrigados, a exemplo de Jean Charles Sismondi, a defender a causa dos operrios a partir de seus prprios interesses. Isto ,
no de superao do capitalismo e de extino de todas as classes,
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mas de predomnio da pequena agricultura, da pequena indstria,

do pequeno comrcio, e dos pequenos servios.
O socialismo alemo, ou socialismo verdadeiro, surgiu sob a influncia do socialismo e do comunismo franceses, mas em condies diferentes. Na Frana, a burguesia fizera sua revoluo e impusera, alm do poder econmico, seu prprio poder poltico. E a
principal contradio social j era aquela que opunha o proletariado burguesia. Na Alemanha, ao contrrio, a burguesia ainda no
conquistara totalmente o poder econmico, lutava pela conquista
do poder poltico, e a principal contradio ainda era a que a opunha ao regime feudal. Diante dessa situao, a interpretao livresca
do socialismo francs, voltado contra o capitalismo e a burguesia,
levou o socialismo alemo a apoiar os feudais contra a revoluo
burguesa.
O socialismo conservador ou burgus surgiu em virtude do impacto da explorao capitalista sobre os trabalhadores. Burgueses
letrados comearam a buscar remdios para minorar os males sociais, mas sem mudar o sistema capitalista. Criaram teorias a respeito da transitoriedade da explorao capitalista medida que o
sistema se desenvolvesse e tivesse condies de criar um sistema de
bem-estar social, no qual a cooperao entre burgueses e proletrios se transformaria na principal relao entre essas classes. Os burgueses seriam burgueses, mas no interesse da classe dos trabalhadores assalariados.
O socialismo utpico surgiu num momento em que o capitalismo realizava sua revoluo industrial, mas a classe operria ainda
no tinha acumulado experincia de luta, nem tinha condies de
formular as teorias sobre sua emancipao. Ou seja, as condies
para tal emancipao ainda no haviam amadurecido. O sistema
capitalista ainda no tinha chegado a um ponto de desenvolvimento em que seria possvel vislumbrar as contradies que o levariam
superao. Nessas condies, os primeiros trabalhos socialistas
foram reacionrios, a exemplo de Morris, que pregava um ascetismo
geral e um igualitarismo grosseiro.
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Por outro lado, medida que a luta entre a burguesia e o proletariado ganhou envergadura, surgiu um socialismo que admitia o papel histrico da propriedade privada, fazia a crtica do capitalismo e
percebia claramente os antagonismos de classe. Seus principais
formuladores, Robert Owen, Saint Simon e Charles Fourier, porm,
no enxergavam o papel histrico do proletariado em sua prpria
emancipao. Ao invs de procurarem na pesquisa social as condies materiais e histricas daquela emancipao, criaram teorias
de organizao social parte da realidade da luta real de classes.
Propuseram suprimir as diferenas entre o campo e a cidade,
extinguir a famlia, estabelecer a igualdade entre as mulheres e os
homens, abolir o lucro e o trabalhado assalariado, estabelecer a harmonia social e transformar o Estado num instrumento de administrao da produo. Isto, numa poca em que as condies para a
concretizao de tais propostas ainda no estavam dadas. Assim,
embora tenham realizado uma crtica consistente do capitalismo e
contribudo para o esclarecimento dos operrios sobre o sistema
em que trabalhavam, a distncia de suas propostas em relao
realidade tinha um sentido caracteristicamente utpico.
Em resumo, o socialismo teve sua emergncia histrica associada a classes no trabalhadoras, embora o centro de suas preocupaes fosse o proletriado. Como veremos mais adiante, essa diversidade de socialismos continua presente na atualidade, com destaque para o socialismo utpico. Como naquela poca, o distanciamento entre suas propostas e a realidade econmica, social e poltica tem levado seus adeptos, embora nem sempre conscientemente,
a adotarem posies reacionrias quando consideram que seus projetos cooperativistas so capazes no s de contrapor-se ao capitalismo, mas tambm de evitar seu desenvolvimento, negando o papel histrico de criar as foras produtivas essenciais para a emancipao dos trabalhadores.
Um exemplo disso so os que se opem construo de grandes hidreltricas, s vezes sob o argumento de que elas vo afetar o meio ambiente e as populaes locais, e em boa parte sob o
14

argumento de que vo fornecer energia para grandes empresas capitalistas. Outro exemplo a oposio ao desenvolvimento industrial, na maior parte das vezes tambm sob os argumentos ambientalistas e anticapitalistas.
Na prtica, esse anticapitalismo pretende um retrocesso, carecendo de uma viso cientfica sobre o desenvolvimento das foras
produtivas como condio essencial para o processo da luta de classes e de superao do capitalismo. Isto, em grande parte, pela profunda ignorncia sobre a Economia Poltica e sobre a relao entre
as condies materiais e as condies culturais de vida.

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O estudo da Economia Poltica

Para evitar cair no comunismo utpico, havia a necessidade de
se voltar resolutamente para o estudo da Economia Poltica. Ou seja,
para a anlise terica da moderna sociedade burguesa, como escreveram Marx e Engels na Introduo Contribuio para a Crtica da Economia Poltica, em 1859.
Para eles, a anlise terica da moderna sociedade burguesa pressupunha considerar que tanto as relaes jurdicas quanto as formas de Estado no podem ser compreendidas por si mesmas, nem
pela evoluo geral do esprito humano. Essas relaes e formas
possuem sua raiz no conjunto das condies materiais de vida, ou
na sociedade civil. Para descrever a anatomia dessas condies
materiais de vida, ou da sociedade civil, seria preciso utilizar a Economia Poltica como instrumento principal.
As condies materiais de vida, ou a sociedade civil, evoluem tendo por base as contradies existentes em seu meio. Deduziram dai
que, no comunismo primitivo, a propriedade privada e os escravos
j existiam em germe na diviso sexual do trabalho entre homens e
mulheres, e nos prisioneiros de guerra. No escravismo, o feudalismo j existia em germe na diviso familiar entre homens livres e
clientes servis. E, no feudalismo, o capitalismo j existia em germe
na acumulao de riquezas pela burguesia comercial e
manufatureira, e na possibilidade dos camponeses serem expropriados de seus meios de produo e serem transformados em vagabundos livres.
No estudo concentrado da Economia Poltica como instrumento cientfico, ambos chegaram a vrias concluses preliminares que
16

os nortearam, depois, na pesquisa sobre o capitalismo. Em primeiro lugar, perceberam que, na produo social de sua vida, os homens contraem determinadas relaes necessrias e independentes
de sua vontade, relaes de produo.
Por exemplo, no comunismo primitivo, a diviso sexual do trabalho. Os homens tendo a propriedade dos meios de caa e pesca, e
suprindo as necessidades alimentares da famlia; as mulheres tendo a propriedade dos bens e da organizao da casa, e determinando a linhagem familiar. Na transio do comunismo primitivo para
o escravismo (patriarcado), com a descoberta da pecuria e da agricultura, os homens tendo a propriedade privada dos novos meios
de produo (gado, ferramentas agrcolas e escravos) e o poder sobre toda a famlia, constituda pelos escravos e por familiares livres,
mas subalternos (clientes).
O patriarcado evoluiu no sentido do escravismo, mas no conseguiu transformar todos os clientes em escravos. No escravismo
o senhor era proprietrio do ser humano, de quem exigia o trabalho, e sobre quem tinha poder de vida e morte. Ao mesmo tempo,
devia fornecer-lhe os meios de vida e de trabalho. O declnio do
escravismo, em geral, ocorreu medida que esse modo de produo
no conseguiu mais atender s necessidades no s dos senhores,
mas tambm dos demais homens livres que exigiam viver s custas dos escravos.
Seguido de rebelies e guerras, e da paulatina conformao de
senhores fundirios com foras armadas prprias, o escravismo cedeu lugar ao feudalismo. Neste, o trabalhador comprou o direito
de amanhar a terra do senhor fundirio e produzir alimentos (cereais, legumes, gado), em troca da obrigao de entregar ao senhor
parte de sua produo, trabalhar alguns dias a servio do senhor
(corveia), e participar dos embates contra outros senhores e bandoleiros. Na Europa foi estabelecida a regra dos trabalhadores camponeses pertencerem terra, no podendo ser expulsos dela, passando a ter obrigao com outro senhor no caso deste receber ou adquirir o feudo.
17

O feudalismo entrou em crise medida que a produo agrcola

e artesanal cresceu, o comrcio se intensificou, e a classe dos mercadores, tida de segunda categoria, acumulou riquezas e estabeleceu acordos com as monarquias para romper os entraves feudais e
gremiais. Na China, isso ocorreu entre os sculos 12 e 15. Porm, na
luta contra os senhores feudais, os mercadores foram derrotados, e
a China mergulhou numa regresso feudal comandada pelos invasores manchus. Na Europa, a partir do sculo 15, os mercadores e as
monarquias de Portugal e Espanha se jogaram na empreitada martima das ndias. Os primeiros descobriram o caminho at a ndia,
China e Japo atravs do contorno da frica, enquanto os segundos
esbarraram num continente at ento desconhecido, que chamaram Amrica.
Essas descobertas desencadearam uma corrida mercantilista,
qual se juntaram a Holanda, Gr-Bretanha e Frana, que permitiu
uma colossal acumulao de riquezas, como descrito acima, e levou
ao surgimento do capitalismo. A relao prpria desse modo de produzir tem, de um lado, um homem livre dono de capital, na forma
de dinheiro e meios de produo, e de outro tambm um homem
livre, mas desprovido de capital e da propriedade de meios de produo. Este homem livre vende sua fora de trabalho para o dono
de capital, por tempo determinado, recebendo em paga uma parte
do capital para reproduzir a fora que gastou no trabalho dos meios
de produo que no lhe pertencem.
Como se pode ver, cada uma dessas relaes descritas acima corresponde a uma determinada fase do desenvolvimento das foras
produtivas materiais. No comunismo primitivo a lana, o arco, a
flecha e outros instrumentos que eram apenas uma extenso das
mos. No escravismo, o arado de madeira e, depois, de bronze, s
vezes tracionado pelo prprio escravo e, mais tarde, por bois. A essa
inveno foram adicionadas a da roda, de carros tracionados por
homens e animais, da roca de fiar e do tear manual, e das embarcaes a remo. No feudalismo, o arado de ferro, tracionado por cavalos ou muares, e diversos outros instrumentos de ferro. Embarca18

es a vela, plvora, bssola. No capitalismo, mquina a vapor, tear

mecnico, e um infinito rol de equipamentos tcnicos cada vez mais
produtivos.
Embora pouca gente duvide da correspondncia das relaes de
produo com fases determinadas da evoluo das foras produtivas, e de que o conjunto dessas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, tem havido uma polmica ainda
no resolvida de todo sobre quem corresponde ao que. Para alguns,
ao contrrio do que afirmaram Marx e Engels, so as relaes de
produo que permitem o desenvolvimento das foras produtivas,
dando quelas uma proeminncia na correspondncia. Voltaremos
a isso quando discutirmos as experincias de construo do socialismo nos sculos 20 e 21,
Alm disso, em seu estudo da Economia Poltica, Marx e Engels
chegaram concluso de que a estrutura econmica da sociedade
a base real sobre a qual se levanta a superestrutura jurdica e
poltica, e qual correspondem determinadas formas de convivncia social. Dizendo de outro modo, segundo eles, as leis, as formas
de Estado, as formas de organizao da famlia, as manifestaes
culturais e outros aspectos da convivncia social esto assentadas
sobre uma estrutura econmica determinada, e no sobre uma estrutura econmica fixa ou genrica.
Ou seja, sobre cada uma das formaes econmicas historicamente aparecidas comunismo primitivo, escravismo, feudalismo
e capitalismo - havia uma superestrutura jurdica e poltica especificamente correspondente. E como o desenvolvimento histrico das
estruturas econmicas em cada regio ou pas tem sido bastante
desigual, as superestruturas tambm apresentam uma diversidade
considervel, embora mantendo a correspondncia indicada.
Na prtica, ao chegarem a uma determinada fase de desenvolvimento, as foras produtivas materiais da sociedade entram em
contradio com as relaes de produo existentes. A expresso
jurdica desse fato consiste em que o nvel alcanado pelas foras
produtivas entra em contradio com as relaes de propriedade
19

dentro das quais se desenvolveram at ento. Portanto, ao modificar-se a base econmica, revoluciona-se toda a imensa superestrutura erigida sobre ela.
Ento, quando essas revolues so estudadas, deve-se sempre
fazer uma distino entre as mudanas materiais das condies econmicas de produo, e as formas ideolgicas com as quais os homens adquirem conscincia desse conflito e lutam para resolv-lo.
As condies econmicas podem ser apreciadas com a exatido prpria das cincias naturais. Mas as formas jurdicas, polticas, religiosas, artsticas ou filosficas, precisam ser captadas por pesquisas
especficas.
Alm disso, Marx e Engels tambm chegaram a uma concluso
que normalmente tem sido esquecida por quase todos que tm tentado construir sociedades socialistas. Descobriram que nenhuma
formao social desaparece antes que se desenvolvam todas as foras produtivas que cabem dentro dela. E jamais aparecem novas e
mais altas relaes de produo antes que as condies materiais
para a sua existncia hajam amadurecido no seio da prpria sociedade antiga.
Dizendo de outro modo, o comunismo primitivo no desapareceu antes que as sociedades escravistas houvessem superado as foras produtivas que as sociedades comunistas primitivas haviam
desenvolvido. Formas escravistas se mantiveram por tempos
indeterminados no feudalismo. E formas feudais tambm persistiram durante o desenvolvimento do capitalismo. Apesar disso, h
muita gente que acreditou na possibilidade do comunismo moderno passar ao largo dessa lei histrica, a exemplo dos populistas russos, s para citar um caso.
Foram essas premissas histricas do estudo da Economia Poltica que propiciaram a Marx os instrumentos tericos para dedicarse analise do capitalismo. E como tal anlise pressupunha relaes burguesas desenvolvidas, e a Inglaterra estava frente nesse
desenvolvimento, foi l que ele foi pesquisar as contradies desse
novo modo de produo, circulao e distribuio. Ou seja, verifi20

car qual seria o germe da transformao do capitalismo em outra

formao econmico-social.
A esse tempo, alguns dos economistas clssicos, a exemplo de
Adam Smith e David Ricardo, j haviam descoberto que o trabalho
humano era a fonte criadora do valor. No sabiam, porm, qual era
o mecanismo atravs do qual parte do valor criado pelo trabalho
era apropriado pelo dono do capital e levava a uma acumulao
maior de capital.

21

O capitalismo
Em suas pesquisas, Marx descobriu que o mecanismo que permite a valorizao do capital comea pela compra da fora fsica e
mental do trabalhador, realizada no mercado pelo capitalista. Essa
compra, por um determinado tempo de trabalho, paga por um
salrio que, na melhor das hipteses, corresponde ao custo socialmente necessrio para a reproduo do trabalhador como fora de
trabalho.
Na melhor das hipteses, ao trabalhar metade, dois teros, trs
quartos, ou quatro quintos do tempo de trabalho estipulado, o trabalhador produz um valor correspondente ao salrio que receber.
Desse modo, o capitalista se apropria de metade, um tero, um quarto ou um quinto do valor produzido. Esse valor extra, mais-valor,
ou mais-valia, apropriado pelo capitalista, acrescentado a seu capital, num processo contnuo de acumulao.
Ao descobrir esse segredo, Marx descobriu a natureza da cooperao e, tambm, do conflito entre capitalistas e trabalhadores.
Embora inconsciente e espontaneamente, ao lutar pelo aumento dos
salrios e pela reduo das jornadas de trabalho, os trabalhadores
lutam pela reduo da mais-valia a ser apropriada pelos capitalistas. A maior parte das lutas e revoltas trabalhistas dos sculos 18,
19, e de boa parte do sculo 20, esteve relacionada a salrios e jornadas de trabalho.
medida que se aprofundou no estudo dessa contradio, Marx
e Engels compreenderam que os capitalistas tambm cooperavam e
competiam entre si, s vezes ferozmente, concorrendo pelo domnio do mercado. Essa concorrncia os levava constantemente a in22

troduzir inovaes tcnicas no processo produtivo e nos produtos,

com consequncias diretas sobre os trabalhadores.
Por um lado, as inovaes tcnicas promoviam o aumento da produtividade do trabalho. Por exemplo, o que antes era produzido por
10 trabalhadores passava e ser produzido por um. Ou seja, nove podiam ser descartados. Nesse caso, mesmo que o trabalhador sobrante
tivesse um aumento de salrio, a mais-valia produzida por ele seria
ainda maior. O que levou Marx a distinguir aquela mais-valia resultante de um trabalho de baixa produtividade, que chamou de maisvalia absoluta, da mais-valia resultante de um trabalho de alta produtividade, de mais-valia-relativa. No por acaso, de forma espontnea, muitos trabalhadores enxergaram nas mquinas promotoras
de alta produtividade seus principais inimigos, passando a quebrlas, na expectativa de que, com isso, manteriam seus empregos.
Marx e Engels, ao contrrio, enxergaram na constante revoluo
tcnica promovida pelos capitalistas e, portanto, no aguamento da
contradio entre o aumento da capacidade produtiva e o aumento
de trabalhadores descartados de empregos produtivos, uma das
tendncias que levariam o capitalismo a um beco sem sada. Elas
promoveriam uma crescente concentrao e centralizao do capital nas mos de poucos indivduos e, ao mesmo tempo, uma crescente pauperizao da maior parte da populao. Com isso, seria
inevitvel que ocorressem crises constantes entre o aumento da capacidade produtiva e da produo, e a reduo da capacidade de
consumo, tal contradio aparecendo como uma produo excessiva, ou superproduo.
Paradoxalmente, a tendncia concentrao e centralizao do
capital tambm trazia embutida outra contradio relacionada com
a lucratividade do capital. A concentrao e a centralizao do capital se manifestariam na organizao de trustes e monoplios capitalistas, tendendo a fazer com que a taxa mdia de lucro do capital
social casse. Na tentativa de resolver essa contradio, o capital seria
obrigado a tentar transformar o dinheiro em origem pura de mais
dinheiro, criando uma massa de moedas sem correspondncia com
23

o valor da riqueza material realmente criada. Isso, que os economistas burgueses costumam chamar de bolha financeira, se tornou outra fonte de crises violentas e destrutivas, agora da superproduo de dinheiro, ou recursos financeiros.
Mas o capital tambm procuraria resolver a tendncia queda
da taxa mdia de lucro atravs da exportao de capitais para regies e pases agrrios de baixos salrios. Neles seria possvel extrair
altas taxas de mais-valia absoluta, fazendo com que a taxa mdia
suba. Ou seja, na prtica, o capitalismo desenvolvido se veria constrangido a industrializar pases e regies atrasadas, disseminando o
modo de produo capitalista, embora de forma desigual, por todo
o mundo. Em outras palavras, o capitalismo tendia a fazer com que
todos os povos vivessem sob o taco do modo capitalista de produo, circulao e distribuio. A globalizao capitalista tendia a ser
uma realidade.
Na prtica, o capital tendia a criar uma civilizao com altssima
capacidade produtiva, capacidade capaz de atender s necessidade
de vida de toda a populao. Porm, a esmagadora maioria dessa
populao estaria alijada do processo produtivo e de acesso aos bens.
Essa contradio s poderia ser resolvida atravs da luta de classes
e de uma nova revoluo social que restabelecesse o comunismo
num patamar qualitativamente diferente do comunismo primitivo
e historicamente muito superior. Nele, a propriedade e a apropriao sobre os meios de produo seriam sociais, e o trabalho deixaria de ser uma obrigatoriedade para a sobrevivncia e passaria a ser
voluntrio, impondo-se apenas como uma necessidade de evoluo
da espcie humana.
A obra clssica em que Marx, com o auxlio de Engels, defende a
abordagem acima O Capital, que veio luz em 1867, e consolidou
uma linha de interpretao do capitalismo que adotada, ainda hoje,
por intelectuais que no so comunistas, socialistas, revolucionrios, nem tampouco se consideram marxistas. Ela simplesmente cientfica e corresponde evoluo da realidade desse modo de produo, circulao e distribuio.
24

Apesar disso, logo depois da publicao de O Capital surgiu a

escola econmica marginalista!, em 1870, criticando os economistas clssicos por teorizarem que os preos so determinados pelos
custos de produo. Os preos, segundo os marginalistas, tambm
dependeriam de um certo grau da demanda, enquanto esta dependia da satisfao individual dos consumidores em relao s mercadorias e servios ofertados. Portanto, os preos seriam marginais
produo.
Os marginalistas elaboraram conceitos microeconmicos, utilizando indicadores de demanda, oferta e satisfao dos consumidores para a realizao de clculos matemticos que permitam determinar as tendncias reais de demanda. E procuraram demonstrar
que, numa economia que chamaram de aberta, os fatores de produo (terra, mo de obra e capital) tm retornos equitativos s suas
contribuies para a produo.
Entre os tericos marginalistas destacaram-se William Stanley
Jevons, autor da Theory of Political Economy (1871); Carl Menger,
autor de Die Grundstze der Volkswirstschaltslehre1]] (1871); Lon
Walras, autor de lements dconomie Politique Pure (1874); Wassily
Leontieff; Von Neumann; Alfred Marshall, autor de Principles of
Economics (1890); Eugen Von Bhm-Bawerk; Friederich Wieser; e
Herman Heinrich Gossen, autor da Lei dos Rendimentos Marginais
Decrescentes (1854), desconhecido at 1878.
Os marginalistas foram e so teoricamente importantes, tanto
por terem sido os principais crticos se Marx at a crise mundial de
1929, quanto por serem a base terica das modernas escolas neoliberais. Portanto, identificam o capitalismo com a produo voltada para a troca, mais precisamente com o comrcio, ou com o processo de circulao e distribuio das mercadorias.
Mas, alm deles, outra escola que se ope teoria marxista e
busca a essncia do capitalismo no esprito protestante predominante na poca o weberianismo. Tal esprito estaria presente
na organizao empresarial, no empreendedorismo, na aventura da
inovao, no clculo e na racionalidade. Max Weber o principal
25

representante desse pensamento, que exps sem seu livro A tica

protestante e o esprito do capitalismo, de 1904, posteriormente
reiterada na obra Economia e Sociedade, publicada postumamente, em 1922.
Marx no chegou a viver para assistir emergncia dos grandes
monoplios e do imperialismo, no final do sculo 19. Engels chegou
viver essa emergncia, mas no teve tempo de se debruar em profundidade sobre o assunto, j que dedicou todos os seus anos finais
de vida a editar os rascunhos de O Capital, e a tentar reconstruir
uma entidade internacional que congregasse os comunistas, socialistas e outras correntes que tivessem o proletariado como preocupao principal. A essa altura, as pequenas organizaes revolucionrias foram sendo paulatinamente substitudas por partidos socialdemocratas ou socialistas de mbito nacional, levando extino
da Associao Internacional dos Trabalhadores.
De qualquer modo, Marx e Engels demonstraram que quem quer
que pretenda revolucionar a sociedade num verdadeiro sentido de
liberdade, fraternidade e igualdade, superando os limites do capital
e libertando a classe operria, precisa conhecer os princpios bsicos da Economia Poltica e utiliz-los para analisar as sociedades
concretas em que est inserido. tambm verdade que ambos acreditaram, nesse caso erroneamente, no incio da segunda metade do
sculo 19, seja pelo aguamento das lutas de classe dos trabalhadores, seja pelo desenvolvimento tcnico do capitalismo, seja ainda pela
concentrao de capitais na Europa e nos Estados Unidos, que esse
modo de produo, circulao e distribuio j teria alcanado aquele ponto em que poderia ser transformado num sistema comunista.
Para eles, a revoluo comunista na Europa e nos Estados Unidos estimularia a revoluo no resto do mundo e propiciaria as condies para que os pases e povos atrasados desenvolvessem as foras produtivas ao nvel elevado de satisfazer a todas as necessidades humanas e globalizar o sistema comunista. No entanto, a experincia da Comuna de Paris, em 1871, levou ambos a reverem essa
previso. Deram-se conta de que o prprio capitalismo avanado
26

ainda tinha um vasto caminho para desenvolver suas foras produtivas. Alm disso, o desenvolvimento desigual do capitalismo nos
diversos outros pases do planeta poderia fazer com que o perodo
de transio entre o capitalismo e o comunismo fosse mais extenso
e mais diferenciado do que haviam suposto originalmente. Em consequncia, concordaram aceitaram que tal perodo de transio fosse
denominado socialismo.
Mas a derrota da Comuna de Paris no teve influncia apenas
sobre o pensamento marxista, representando uma viragem. Da luta
pelo comunismo passou-se para a luta pelo socialismo. Do ponto de
vista capitalista, fez com que a Frana deixasse de ser a potncia
lder do continente europeu, esse lugar passando a ser ocupado pela
Alemanha. E colocou em evidncia mudanas que ocorriam no capitalismo desenvolvido no sentido apontado por Marx, embora com
nuances enganadoras.

27

O ingresso na Era Imperialista

No final do sculo 19 o capitalismo evolua em vrios sentidos e de
forma diferenciada. O capitalismo ingls mantinha um firme predomnio sobre suas colnias e concesses asiticas (ndia, Malsia,
Birmnia, Ceilo, Hong Kong) e africanas (Egito, Nigria, Tanznia,
frica do Sul) e sobre os mares, e conservava a hegemonia sobre as
semicolnias americanas. O capitalismo francs, apesar de haver perdido sua liderana continental para a Alemanha, mantinha algumas
colnias na sia (Indochina) e no Oriente Mdio, disputava com os
ingleses as colnias na frica (Congo Francs, Costa do Marfim etc), e
mantinha algumas cabeas de praia nas Amricas (Guiana Francesa).
Porm, em alguns outros poucos pases, o sistema capitalista
esforava-se para alar-se ao nvel dos outros dois. Os Estados Unidos haviam debelado o escravismo dos estados sulistas, recebido
um forte influxo de mais fora de trabalho livre, e desenvolvido rapidamente suas foras produtivas industriais. Suas classes dominantes ainda vacilavam entre ter uma poltica colonial expansionista no estilo britnico e francs, ou levantar o livre comrcio como
forma de deslocar os concorrentes internacionais do mercado. Por
um lado, defendiam o livre comrcio na China, Por outro, subtraram territrios do Mxico, interferiram na guerra de independncia
cubana contra a Espanha, transformaram Porto Rico e o Hawa em
colnia, estabeleceram uma espcie de protetorado sobre as Antilhas, e sonhavam em substituir a hegemonia inglesa pela sua no
continente ao sul.
A Alemanha tambm emergira como nova potncia capitalista
no s na Europa. Desejosa de participar da partilha colonial asiti28

ca e africana, estabelecera seu domnio sobre algumas cidades chinesas (Qingdao), sobre algumas ilhas do Pacfico (Micronsia), e
sobre alguns territrios africanos. Mas isso no era suficiente para
permitir o pleno desenvolvimento de sua indstria. Algo idntico
ocorrera com o Japo, aps a restaurao Meiji. Para abastecer suas
indstrias passara a exercer forte hegemonia sobre a Manchria,
mas tinha pretenses mais vastas, conforme indicava sua preocupao em reforar sua frota naval de combate.
Por outro lado, algumas potncias antigas ainda mantinham
domnios coloniais, embora no tivessem mais fora econmica e
militar para enfrentar as novas potncias industriais. Esse era o caso
da Turquia e de seu imprio otomano, que dominava grande parte
da Arbia, Iraque e Ir. Os holandeses mantinham a Indonsia e a
parte oeste de Timor como colnia, enquanto Portugal tinha feitorias
coloniais em Macau (China), Diu e Goa (ndia), e Timor Leste. Os
russos, por seu turno, haviam ocupado toda a Sibria e tratavam a
Monglia como possesso colonial. E todas essas potncias antigas
e novas tinham tratados que lhes permitiam tratar a China quase
como colnia plena.
As novas potncias industriais, por sua vez, haviam constitudo
uma srie de grandes grupos empresariais monopolistas, atravs da
organizao de trustes e cartis, com grande participao do capital
financeiro, para os quais o domnio colonial e semicolonial era vital.
Do Ir e do Iraque as potncias capitalistas arrancavam petrleo.
Da ndia extraiam minrios, algodo, especiarias, pio, e mo-deobra mais barata. Da China conseguiam minrios, algodo, especiarias, e mo-de-obra barata. A Malsia, a Indonsia, a Indochina e as
Filipinas lhes forneciam borracha e minrios. A frica, depois de
haver sido a principal fornecedora de mo de obra escrava para as
colnias americanas, tornou-se supridora de minrios e especiarias.
E as Amricas do Sul e Central, aps terem contribudo para a acumulao de ouro, prata e diamantes na Europa, continuaram sendo,
mesmo aps a independncia poltica formal, as principais exportadoras de acar e caf, e crescentes fornecedoras de minrios.
29

Para garantir essa continua extrao de recursos naturais das

colnias e semicolnias, as potncias capitalistas impunham acordos atravs dos quais obtinham direitos e concesses de portos, ferrovias e alfndegas, assim como isenes ou reduo de alquotas
sobre os produtos manufaturados que exportavam para l. Ou seja,
o segredo da dominao colonial e semicolonial das potncias capitalistas consistia em que elas no s garantiam o suprimento de
matrias primas minerais e agrcolas para as indstrias de seus
monoplios capitalistas, mas tambm lhes proporcionavam lucros
complementares.
Tais lucros foram essenciais para a adoo de polticas de concesses aos seus trabalhadores, permitindo-lhes amainar a luta interna de classes e mesmo aburguesar alguns de seus setores. Isto
incluiu o direito dos trabalhadores constiturem partidos polticos
de vis socialista, ou socialdemocratas, permitindo burguesia voltar a sustentar sua bandeira democrtica, embora limitando-a
participao eleitoral.
Por outro lado, ao mesmo tempo em que amainavam a luta interna de classes, essas potncias elevaram a concorrncia entre si
ao nvel de ameaas de conflitos armados por novas divises no sistema colonial e semicolonial. A guerra dos Estados Unidos contra a
Espanha, no incio do sculo 20, considerada por muitos como a
inaugurao de uma poca de disputas interimperialistas, que logo
depois Lenin classificou de era das guerras imperialistas e, tambm,
de revolues proletrias. No entanto, j antes da guerra hispanoamericana havia ocorrido a guerra franco-alem, entre 1870 e 1871.
E quase paralelamente guerra hispano-americana aconteceu a
guerra anglo-boer, de 1899 a 1902. E, entre 1902 e 1905, o Japo
imps Rssia uma derrota e a expulso da Manchria.
Paralelamente, havia sinais revolucionrios evidentes pelo menos em Cuba, na Rssia e na China. O processo revolucionrio cubano foi esmagado, em 1902, pelas tropas norte-americanas, enquanto o tzarismo conseguiu debelar, em 1905, a tentativa de
derrub-lo. Nesse mesmo perodo, os revolucionrios chineses se
30

esforavam para derrubar a dinastia Qing, expulsar os manchus, e

estabelecer a repblica, o que s conseguiram em 1911.
Essas mudanas no capitalismo e no mundo deram ensejo a uma
furiosa disputa terica entre diferentes correntes socialdemocratas,
socialistas e comunistas, com importantes repercusses prticas no
futuro imediato. No perodo que se seguiu ao colapso da Primeira
Internacional, em 1870, os movimentos trabalhistas e socialistas
haviam crescido de maneira praticamente independente em cada
pas, mantendo apenas uma tnue ligao. As cinco conferncias
internacionais realizadas posteriormente no conseguiram superar
o boicote dos anarquistas, que haviam passado a dominar o movimento sindical. Apesar disso, por iniciativa de Engels, em 1889 foi
realizado em Paris um congresso com a participao de representantes de partidos socialdemocratas, socialistas e operrios de 20
pases, resultando na fundao da Segunda Internacional, ou da
Internacional Socialista.
Esse congresso teve em seu bojo duas conferncias, uma de orientao marxista e outra de orientao reformista. Os anarquistas
presentes ao congresso defenderam a concentrao da luta dos trabalhadores essencialmente no terreno econmico, enquanto os demais reafirmaram que os trabalhadores tambm deveriam lutar por
conquistas polticas. Apesar desse avano, ainda foram necessrios
outros trs congressos para que, em 1900, a Internacional Socialista se consolidasse. S ento foi constitudo um Bir integrado por
representantes de cada seo nacional filiada. E foi instalado em
Bruxelas um escritrio central tendo como funcionrios um presidente, mile Vandervelde, e um secretrio, Camille Huysmans,
ambos do Partido Trabalhista da Blgica.
A Segunda Internacional foi responsvel pelo estabelecimento
do 1 de maio como Dia Internacional dos Trabalhadores, do 8 de
maro como Dia Internacional da Mulher, e do incio da luta internacional pela jornada de trabalho de oito horas. A influncia marxista, segundo a qual a emancipao dos trabalhadores deve ser
obra dos prprios trabalhadores, manteve-se at o incio do sculo
31

20, quando comeou a ser questionada por correntes que defendiam reformas tpicas no capitalismo e a substituio da luta de classes pela atuao nos parlamentos.
O principal formulador terico dessas correntes foi Eduard
Bernstein, membro do Partido Socialdemocrata Alemo, que procurou refutar as opinies de Marx sobre o fim inevitvel do capitalismo. Para dar mais nfase a suas concepes, Bernstein acusou
Marx de prever o fim iminente do capitalismo e de se opor luta
por reformas que melhorassem a situao do proletariado antes do
desaparecimento do capitalismo. Para Bernstein, a centralizao da
indstria capitalista no estava ocorrendo e a posse do capital, ao
invs de concentrar-se, tornava-se cada vez mais difusa. Neste caso,
as ocorrncias posteriores mostraram que Bernstein no estava
acompanhando as mudanas no capital.
Bernstein tambm argumentou que a burguesia estava sendo
constantemente renovada pela ascenso social de proletrios. Nessas condies, a regulao estatal das jornadas de trabalho e das
penses por velhice desmentiriam as previses da lei de pauperizao
relativa e absoluta dos trabalhadores, cuja situao econmica estaria aumentando. Ou seja, tomou a situao momentnea da Europa, beneficiada pelos lucros complementares das colnias e
semicolnias, como uma situao permanente.
Bernstein se esforou ainda em indicar falhas na teoria do valor
relacionada com a extrao da mais-valia pelos capitalistas e afirmou que o socialismo seria alcanado pelo capitalismo, atravs da
conquista gradual dos direitos pelos trabalhadores. E tentou, ainda, colocar em dvida o materialismo histrico e a dialtica, de modo
a atacar a ideia da inevitabilidade histrica do socialismo em virtude das contradies internas do capitalismo, assegurando que o
socialismo emergiria por motivos morais e por ser o sistema poltico mais justo e solidrio.
Essa foi a base das divergncias que ocorreram nos congressos
da Internacional Socialista, em 1904, 1907, 1910 e 1912, e levaram
os socialdemocratas alemes a votaram a favor do oramento de
32

guerra da burguesia germnica, comprometendo-se com os planos

belicistas desta. Isso significou colocar trabalhadores contra trabalhadores no campo de batalha e cindiu no s os socialistas alemes,
mas tambm os socialistas ingleses, franceses e de outros pases
capitalistas e no capitalistas, na prtica dissolvendo a Internacional. O assassinato de Jean Jaurs, lder da seo francesa da Internacional, poucos dias antes da declarao da guerra, representou o
fracasso da doutrina antimilitarista at, ento defendida pelos socialistas. Estes cindiram-se entre os social-patriotas e os socialistas
internacionalistas.
Assim, a guerra imperialista, entre 1914 e 1918, foi acompanhada da profunda diviso entre os socialistas. De um lado, confrontou
a Alemanha, o Imprio Austro-Hngaro, e o Imprio Otomano contra a Entende (Inglaterra, Frana, Rssia, Japo, Estados Unidos),
apoiados pelos socialpatriotas de cada um desses blocos de pases.
Foi a primeira de propores realmente mundiais e resultou, como
era esperado pelas potncias imperialistas, numa nova diviso colonial do mundo e dos lucros complementares que a explorao colnia e semicolonial proporcionava. Os alemes perderam as possesses que tinham na sia e na Oceania para o Japo. Ingleses e
franceses retalharam entre si o antigo Imprio Otomano, enquanto
os Estados Unidos se tornaram credores das potncias europeias e
passaram a disputar com a Inglaterra a hegemonia martima e
semicolonial.
Na prtica, as veleidades do capitalismo sobre a possibilidade de
estabelecer uma sociedade afluente nos pases em que se desenvolvera e no mundo, ruram com a deflagrao da guerra mundial de
1914. A evoluo mundial imperialista significou o confronto blico
armado entre dois grandes grupos de pases imperialistas e associados menores, e o deslocamento da luta de classes dos pases capitalistas avanados para as colnias e semicolnias, de baixo desenvolvimento capitalista.
Por outro lado, tambm resultou em algo no esperado, ao menos pelas potncias imperialistas e seus tericos. As revolues rus33

sas de 1917 (fevereiro e outubro), seguidas de tentativas revolucionrias e de movimentos de libertao na Monglia (1917), Hungria,
Alemanha, Turquia e Arbia (1918), China (1919), e ndia e diversas
colnias, foram a primeira demonstrao de que o epicentro da luta
de classes havia realmente se deslocado dos pases capitalistas avanados para os pases economicamente atrasados do ponto de vista
capitalista. Isto , pases em que as foras produtivas que cabiam
dentro deles s vezes nem sequer haviam desabrochado, ou apenas
davam seus primeiros passos.
At esse momento, o imaginrio socialista era mantido tanto pela
literatura utpica, comunista e socialista, quanto pela literatura cientfica acerca do socialismo como transio para o comunismo.
Com a vitria da revoluo russa, o socialismo passava a ser uma
experincia prtica numa situao material e cultural no prevista
pela teoria cientfica.

34

A revoluo russa
A Rssia era um imprio politicamente autocrtico, no qual ainda predominava a opresso feudal sobre os camponeses e a opresso
nacional sobre as diversas etnias ou nacionalidades que englobava.
O tzarismo era um regime centralizado, que impedia qualquer autonomia administrativa, utilizando um sistema (okrana) de controle
repressivo extremo, e a infiltrao policial como forma de desbaratar qualquer oposio. No fazia qualquer concesso ao campesinato,
utilizava a pena de morte e o desterro na Sibria como formas de
impedir qualquer pensamento crtico (Dostoievsky foi condenado
morte, depois transformada em desterro, pelo realismo literrio de
suas obras), e incentivava as campanhas de matana (progroms) dos
eslavos contra semitas, ciganos e outras minorias nacionais.
Do ponto de vista poltico, desde o incio do sculo 19, a Rssia
passou a contar com movimentos e sociedades secretas que trabalhavam pela derrocada do tzarismo. Primeiro, com os dezembristas
de 1825, influenciadas pelas ideias liberais. Depois, com os populistas
(narodniks), a partir de 1860, comunistas primitivos que supunham
possvel transformar as terras de uso comunitrio (mir) na base
material para evitar o desenvolvimento capitalista na Rssia e implantar o comunismo. Um dos principais lderes populistas,
Danielson, traduziu O Capital e manteve uma interessante correspondncia a respeito com Marx.
A seguir surgiram os niilistas, ou anarquistas, que simplesmente negavam tudo. As organizaes Terra e Liberdade, de influncia
camponesa, e Vontade do Povo, os terroristas individuais e coletivos, e o grupo Emancipao do Trabalho precederam a formao,
35

em 1898, do Partido Operrio Social Democrata Russo, que agrupou vrias correntes de tendncia marxista, as duas principais sendo os mencheviques (minoria no Congresso de 1903) e os bolcheviques (maioria no Congresso de 1903).
Os mencheviques eram socialistas que defendiam a necessidade
da revoluo democrtico-burguesa e do desenvolvimento capitalista como condio para a revoluo socialista. Os bolcheviques negavam a capacidade da burguesia russa em realizar a sua revoluo
democrtica e empreender o desenvolvimento capitalista. Por isso,
defendiam a necessidade de uma revoluo popular e de uma ditadura do proletariado como condio de realizar o desenvolvimento
das foras produtivas e criar as condies para a construo do socialismo. A revoluo de 1905, derrotada, mostrou que a Rssia tendia para o tipo de revoluo popular sugerida pelos bolcheviques.
O tzarismo bem que tentou realizar algumas reformas aps 1907.
Introduziu um parlamento (Duma), elaborou uma Constituio,
realizou projetos de colonizao agrcola, ao mesmo tempo em que
suprimiu o sistema de terras comunitrias e incentivou os latifundirios (kulaks) a empregarem trabalho assalariado. No entanto, a
partir de 1912, as exigncias de mais poder para a Duma, as revoltas
camponesas e nacionais, a guerra dos Balcs e o rearmamento preparatrio para a guerra contra a Alemanha e o Imprio Austro-Hngaro, foram a justificativa para o retorno autocracia completa.
Com uma industrializao tardia, concentrada em algumas poucas cidades de sua poro europeia, como Petersburgo e Moscou, a
Rssia era o elo mais fraco do conjunto dos pases imperialistas que
se lanou na guerra mundial de 1914. Isto j ficara demonstrado
durante sua guerra contra o Japo, em 1904-1905, quando sofreu
uma derrota vergonhosa. Mas, durante a primeira guerra mundial,
a fraqueza da monarquia russa ficou ainda mais evidente. Obrigada
a convocar e armar milhes de camponeses, cujo nico desejo era
voltar para casa e ter sua prpria terra, foi incapaz de trein-los
militarmente e de manter a produo e a distribuio dos gneros
alimentcios para as tropas e para a populao civil.
36

As sucessivas derrotas da Rssia frente Alemanha, e as perdas

territoriais e humanas, fermentaram uma situao revolucionria
de muito maior intensidade do que em 1905. Sucederam-se levantes populares contra a guerra, e o exrcito experimentou um crescente processo de desagregao. Uma parte da burguesia se deu conta de que o tzarismo era incapaz de dar soluo bancarrota em
que o pas se encontrava e dirigiu a revoluo de fevereiro de 1917,
organizando um Governo Provisrio na perspectiva mais de manter os acordos blicos com a Inglaterra e a Frana do que transformar a Rssia num pas capitalista avanado.
Nessas condies, foi incapaz de entender as demandas reais dos
camponeses e dos operrios armados (paz, po e terra), que eram a
maior parte das tropas, e tentou dar prosseguimento participao
da Rssia no conflito. Entre fevereiro e maro daquele ano ocorreram sucessivos levantes dos corpos de exrcito contra o prosseguimento na guerra, e foi formado o comit do conselho operrio
(soviet) de Petrogrado, reiterando aquelas demandas. O exemplo
do soviet de Petrogrado, dirigido pelos mencheviques, ganhou carter de massa nas demais cidades e reas rurais russas, fazendo
paulatinamente surgir uma nova situao revolucionria.
Em abril, Lenin conseguiu retornar do exlio e, diante da nova
situao, lanou suas Teses de Abril. Nelas, conclamou todo poder
aos soviets, a constituio da repblica dos soviets, a nacionalizao dos bancos e da propriedade privada, e a terra para os camponeses. Em julho os bolcheviques foram acusados de tentarem um
golpe militar contra o governo provisrio, justificando a reao das
tropas comandadas pelo general Kornilov, e a represso que se seguiu. Entretanto, a formao de um novo governo, dirigido por
Kerensky, e a retomada da tentativa de prosseguimento da guerra,
levaram as correntes do POSDR dirigidas por Trotsky, Zinoviev e
Kamenev a se aliaram aos bolcheviques e a adotarem as Teses de
Abril como seu programa de luta.
A primeira consequncia dessa adeso foi a fundao do Partido
Comunista (bolchevique) da Rssia. A isso se seguiu a disputa pelo
37

apoio dos batalhes do exrcito, majoritariamente compostos de

camponeses e operrios. Entre outubro e novembro ocorreu o levante das tropas do soviet de Petrogrado e a derrubada do governo
Kerensky. O congresso panrusso dos soviets constituiu o soviet de
comissrios do povo como rgo de governo, que decretou a cessao da guerra, a diviso da propriedade da terra, e a autodeterminao das nacionalidades que antes faziam parte do imprio tzarista.
Lenin teve que reconhecer que os camponeses no queriam a
nacionalizao da terra, mas sua propriedade partilhada. Alm disso, outras correntes que haviam participado da revoluo pressionavam pela eleio de uma assembleia constituinte. A formao desse
novo rgo de poder representou uma disputa aberta contra os
soviets, sendo resolvida em dezembro pela dissoluo da constituinte. O poder sovitico tornou-se o nico poder, colocando as correntes comunistas e socialistas russas diante se uma situao inusitada.
Elas haviam travado, nos anos anteriores, intensos debates em
torno da necessidade do desenvolvimento das foras produtivas capitalistas para contar com suas realizaes tcnicas e materiais para
construir o socialismo. As lutas de classes que elas incentivavam,
para forar a burguesia a elevar os salrios, reduzir as jornadas e
melhorar as condies de trabalho, na verdade no tinham como
objetivo nico a melhoria da situao material e cultural dos trabalhadores. Visavam tambm empurrar a burguesia a manter o
revolucionamento das foras produtivas, e elevar a conscincia e a
organizao dos trabalhadores.
Mas elas se dividiam quanto possibilidade de tomar o poder
poltico e substituir no apenas a aristocracia feudal, mas tambm
a burguesia nesse poder. O problema que revolues sociais so
um processo que emerge espontaneamente do aguamento das contradies e lutas entre as classes. Quando as classes dominantes j
no conseguem manter sua influncia e seu domnio como antes, e
as classes dominadas j no aceitam continuar vivendo como at
ento, cria-se uma situao revolucionria. Tal situao pode ou
no transformar-se numa revoluo, dependendo da ao que as
38

foras polticas, gestadas de um lado e do outro, desencadearem.

Na Rssia de 1917, no espao de dez meses, criaram-se duas situaes revolucionrias, colocando as foras revolucionrias comunistas e socialistas diante da necessidade inelutvel de tomar a posio
que era esperada delas.
O resultado vitorioso da revoluo russa colocou os revolucionrios socialistas e comunistas diante do desafio de dar rumo construo do socialismo numa sociedade em que as foras produtivas
criadas pelo capitalismo ainda estavam engatinhando em seu desenvolvimento. Teoricamente, no poderiam criar novas e mais altas relaes de produo antes que as condies materiais para a
sua existncia houvessem amadurecido.
Na prtica, a revoluo de outubro havia se realizado tanto contra
o tzarismo feudal, quanto contra o capitalismo nacional e estrangeiro
presente em seu territrio, embora a reforma agrria tivesse um componente democrtico-burgus evidente. Por um lado, pretender impedir o desenvolvimento do modo capitalista de produo, circulao e distribuio, cujo papel histrico consistia justamente em desenvolver as foras produtivas e, portanto, a criao das condies
materiais para a transio socialista, ou para o comunismo, poderia
representar uma ao reacionria. Por outro, tomar o poder para
colocar o capitalismo em funcionamento para desenvolver as foras produtivas poderia parecer uma traio ao socialismo.
evidente que, para enfrentar esse problema estratgico da construo do socialismo num pas atrasado e complexo como a Rssia
seria preciso, primeiro, encontrar a soluo do problema da paz em
separado e da desastrosa situao econmica e social do pas devastado. Trotsky, ento ministro da guerra, ao invs de estabelecer a
paz com os alemes, queria continuar a guerra, a pretexto da impossibilidade da construo do socialismo em um s pas e da necessidade do Estado sovitico participar das demais revolues contra o capitalismo. Lenin e os demais dirigentes do PC defenderam
que o mais importante seria consolidar o novo Estado e cumprir o
compromisso de paz, po e terra.
39

A retomada das hostilidades, por ordem de Trotsky, e a

consequente derrota das tropas russas, levou os alemes a fazerem
novas exigncias na conferncia de paz em Brest-Litovski. O novo
Estado sovitico devia renunciasse Litunia, Letnia, Estnia e
aos territrios russos tomados pela Polnia. Devia reconhecer a Finlndia e a Ucrnia como estados independentes. E teria que pagar
indenizaes de guerra Alemanha. Os soviticos aceitaram esses
termos em maro de 1918, como forma de se lanarem na soluo
dos graves problemas enfrentados pelo novo Estado.
A situao econmica e social da Rssia, aps os anos de guerra,
era de uma agricultura destruda, indstria desorganizada, disseminao da fome por todo o territrio, e crescente banditismo rural e
urbano. Do ponto de vista poltico e militar, eram grandes as dificuldades para organizar a federao das repblicas, resolver a ciso com
os socialistas revolucionrios, enfrentar os levantes das tropas lideradas por generais tzaristas (brancas), e derrotar a interveno militar
das 13 potncias estrangeiras que pretendiam esmagar a revoluo.
Em termos gerais, havia guerra civil internamente e bloqueio econmico e poltico internacional. Foi preciso implantar o comunismo de guerra e a reforma agrria para resolver os problemas econmicos e sociais, nacionalizar as propriedades estrangeiras e da burguesia russa, estimular a continuidade do funcionamento dos soviets
como poder de Estado, organizar o Exrcito Vermelho, e passar
contra-ofensiva militar contra os exrcitos brancos e estrangeiros.
Para complicar, havia uma brutal ausncia de quadros qualificados para exercer o poder. Disseminaram-se as greves operrias.
Os camponeses especulavam com os produtos agrcolas. Os marinheiros de Kronstadt, insuflados pelos anarquistas, realizaram uma
insurreio armada. E as divergncias internas sobre a estratgia a
seguir resultaram em aes armadas e sabotagens, praticadas tanto
pelos brancos quanto por revolucionrios descontentes.
A rigor, somente a partir de 1921 foi possvel comear a tratar da
construo socialista na Rssia revolucionada. A esperana de que
tivesse sucesso a revoluo na Alemanha, um pas j avanado do
40

ponto de vista capitalista, e capaz de contribuir na construo de

um pas atrasado como a Rssia, no se concretizou. Os demais processos revolucionrios, em curso no mundo aps a guerra, eram em
geral processos democrtico-burgueses, no socialistas. Isto , visavam realizar as reformas burgueses necessrias ao desenvolvimento do capitalismo, incluindo a criao da classe operria, como passo necessrio luta socialista.
Nessas condies, a construo socialista na Rssia no tinha
qualquer experincia que pudesse nutri-la, excetuando a teoria
marxista de que nenhuma formao econmica social se extingue
antes de haver esgotado seu papel histrico. Por outro lado, havia a
experincia do papel do Estado na construo do prprio capitalismo, a exemplo do Japo e da Alemanha, que combinaram elementos estatais capitalistas com elementos da formao feudal para desenvolver a burguesia e seu modo de produo.
A batalha terica para tentar algo idntico na nova repblica
sovitica, combinando instrumentos estatais socialistas com elementos capitalistas, resultou na NEP Nova Poltica Econmica que
vigorou at 1928, e sempre representou um pomo de discrdias entre os comunistas russos e entre outras correntes socialistas. A NEP
era, na verdade, a adoo de um capitalismo de Estado, com um
sistema de impostos em espcie, mercado de trabalho e mercado
interno de bens, participao de empresas privadas nacionais e estrangeiras, controle estatal do comrcio externo, e construo de
empresas estatais nas reas estratgicas da economia.
Essa poltica foi qualificada de traio revoluo por uma srie
de correntes polticas internas e externas. Para muitos era inconcebvel aceitar investimentos estrangeiros, estabelecer relaes com
pases capitalistas, utilizar tcnicos burgueses qualificados, reprimir os socialistas terroristas, e permitir que os kulaks operassem
livremente no mercado. O pior acontecimento desse perodo foi o
atentado dos socialistas revolucionrios contra Lenin, que lhe causou leses permanentes, o obrigou a ser substitudo na secretaria
geral do PC por Stlin, e o levou morte em 1924.
41

Apesar disso, o processo de consolidao poltica do novo Estado avanou, com a realizao do congresso de unificao dos soviets
das diversas nacionalidades presentes no territrio do antigo imprio russo, a fundao da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas URSS, e a aprovao da Constituio multinacional. No entanto, os ventos nacionais e internacionais no eram favorveis a
um processo relativamente lento de industrializao da URSS.
Internamente, ocorria uma guerra civil extra. Repetiram-se
atentados contra dirigentes do PC e contra embaixadores estrangeiros, um dos quais matou o embaixador alemo. Elevaram-se vozes a favor da realizao da revoluo permanente e pelo fim da
NEP, paralelamente organizao de compls armados contra o
Estado sovitico. No front externo ocorria uma baixa na produo
de bens e uma queda do comrcio internacional, com as potncias
capitalistas dando prioridade indstria blica. Havia um aumento
da capacidade tcnica dos Estados Unidos, mas uma reduo dos
crditos e dos investimentos internacionais, ao mesmo tempo em
que se elevava a especulao financeira.
Em especial na Europa, mais particularmente na Itlia, Alemanha e Hungria, e tambm no Japo, cresciam as restries s migraes de trabalhadores e o apelo a regimes fascistas e ao militarismo. Desde 1922 o fascismo se estabelecera na Itlia, com o propsito explcito de promover uma nova diviso colonial, enquanto na
Alemanha o nazismo se apresentava como salvao da raa
germnica, com o direito milenar de se expandir para leste. Pases
capitalistas, a exemplo do Japo, divulgavam planos de expanso,
ao mesmo tempo em que realizavam uma cruzada contra a III Internacional Comunista e contra o comunismo em geral.
Assim, medida que se tornava evidente que o fascismo estava
em ascenso e que as principais potncias capitalistas estavam envolvidas na cruzada anticomunista, tendo a destruio do regime
dos soviets como objetivo central, a questo da industrializao rpida e da construo de uma indstria blica colocou-se objetivamente na ordem do dia. O sistema da NEP, numa poca em que a
42

exportao de capitais ainda no de tornara uma necessidade imperiosa para os capitalismos nacionais avanados, e em que aumentava o bloqueio URSS, no poderia atender aos novos desafios internacionais.
A NEP foi ento substituda por um sistema puramente estatal,
orientado por planos quinquenais. Para suprir a necessidade de fora
de trabalho para o processo industrial foi preciso reorganizar as propriedades camponesas e agreg-las em unidades coletivas, cooperativas, ou kolkoses. Nelas, as terras deveriam ser roturadas por
mquinas agrcolas cujo controle tambm estava sob comando estatal nos chamados sovcoses, ou estaes de mquinas e tratores. O
processo de agregao dos camponeses gerou conflitos, mas foi realizado com sucesso, liberando grandes contingentes de fora de trabalho para os planos industriais.
Para atender s necessidades de investimentos, o sobrevalor criado pelos trabalhadores passou a ser totalmente apropriado pelo
Estado, ao mesmo tempo em que o consumo era restringido. O que
era, em parte, compensado pelo pleno emprego e por uma distribuio equitativa da renda. Assim, entre 1929 e 1939, a Unio Sovitica, sob a ameaa de invaso imperialista, construiu em ritmo acelerado grandes indstrias siderrgicas, qumicas, metal mecnicas,
e de outros setores, incluindo um complexo de indstrias militares
que ia da fabricao de tanques, canhes e lana-foguetes fabricao de vasos de guerra e avies de combate.
Paralelamente, para suprir a necessidade de fora de trabalho
cientfica e tecnicamente qualificada, a Unio Sovitica adotou uma
poltica cultural incluindo a eliminao do analfabetismo, a educao primria obrigatria de 9 anos gratuita, a disseminao de escolas tcnicas e universidades, e o estmulo s cincias e s novas
tecnologias. Isso, sem esquecer o estmulo ao ensino das lnguas
nacionais, msica, ao teatro, dana e aos esportes.

43

Desafios das novas

contradies interimperislistas
Nesse mesmo perodo, a situao internacional se deteriorou. A
partir de 1929, a crise econmica abalou a economia dos Estados
Unidos e praticamente atingiu a todos os pases do mundo. Comprovando que o chamado Plano Tanaka, de Construo do Grande
Japo, no era um documento falso, o Japo invadiu a Manchria
em 1931, dando partida nova partilha colonial do mundo. Em 1933,
os nazistas venceram as eleies na Alemanha e comearam a colocar em prtica as polticas interna e externa propostas por Hitler
em seu Mein Kampf, tendo em vista a expanso alem sobre o que
considerava seu espao vital. A Itlia, por sua vez, em 1935 invadiu a Abissnia (Etipia) e, em 1936, em aliana com a Alemanha
nazista, interviu na guerra civil espanhola.
Em 1937, Itlia, Alemanha e Japo firmaram o Pacto AntiComintern, tendo como mira liquidar o bolchevismo sovitico. Nesse mesmo ano o Japo invadiu o resto da China. A essa altura, as
previses de Lenin quanto era das guerras imperialistas concretizavam-se rapidamente, obrigando a Unio Sovitica a agilizar suas
aes internacionais para no ficar isolada. Desde 1932, ela estabelecera tratados de no-agresso com pases da Europa Oriental e
vinha tentando ampliar esse nmero. Em 1933 finalmente conseguiu ser reconhecida diplomaticamente pelos Estados Unidos. Em
1934, ingressou na Liga das Naes. Em 1935 firmou o tratado de
no-agresso com a Frana, e declarou seu apoio s frentes populares antifascistas que se formavam pelo mundo.
No entanto, em 1937 fracassaram as negociaes da Unio Sovitica com a Frana e a Inglaterra para estabelecerem uma aliana con44

tra a expanso militar alem. Esse fracasso acompanhado, em 1938,

pela anexao alem da ustria, e pelo Acordo de Munique, pelo qual
a Inglaterra e a Frana deram carta branca a Hitler para invadir a
Checoeslovquia e preparar a invaso da URSS. O que comeou a se
concretizar em 1939, no s com a anexao da Checoeslovquia,
mas tambm com a invaso de Memel, na Litunia, e com exigncias
Polnia para a anexao de Dantzig pela Alemanha, deixando aberto
um corredor para a invaso do territrio sovitico.
Os poloneses, porm, apesar de sua averso aos soviticos, negaram-se a ceder Dantzig, colocando Hitler diante da necessidade
de invadir a Polnia como condio de marchar sobre o leste. Por
outro lado, ele no queria que os soviticos se envolvessem na defesa polonesa, o que poderia complicar o engajamento das foras militares alems. A Unio Sovitica, por seu turno, no estava ainda
em condies de empenhar-se, ainda mais sozinha, no esforo blico contra os nazists. Ela precisava ganhar tempo e, nesse sentido, a
proposta de assinar um pacto de no-agresso com a Alemanha caiu
como uma luva, embora no fosse entendida por grande parte dos
socialistas e comunistas do resto do mundo.
A invaso da Polnia pelos nazistas, porm, colocou a Frana e a
Inglaterra numa situao inesperada e no desejada, j que tinham
acordo de defesa mtua com aquele pas. No lhes sobrou alternativa seno declarar guerra Alemanha, mudando completamente seus
planos de liquidar a Unio Sovitica pelas mos dos nazistas. Mas, a
partir de ento, as tropas nazistas estavam nas fronteiras anteriores
ao acordo de Brest Litovski, frente frente com as tropas soviticas
de fronteira. O que colocava a Unio Sovitica diante da necessidade
de acelerar seus preparativos para confrontar a inevitvel invaso.
As indstrias de base foram transferidas para os Urais, os comandos militares foram mudados e preenchidos por oficiais mais jovens e
mais qualificados, e os sistemas defensivos antitanques foram reforados. A possibilidade dos nazistas utilizarem o territrio da Finlndia para penetrar na Unio Sovitica, e a negativa do governo desse
pas em estabelecer um acordo de no-agresso, levou a Unio Sovitica a realizar uma guerra preventiva contra ele, em novembro de 1939.
45

Em 1940, a Unio Sovitica teve a certeza de que o Japo no

pretendia reforar a invaso alem, atacando-a pelo leste, e assinou
um pacto de no-agresso com esse pas, fundamental para a transferncia de muitos contingentes militares sediados nas fronteiras
orientais. E definiu uma estratgia de guerra patritica de defesa:
organizao de comits de defesa em todas as regies; terra arrasada no processo de retirada militar; organizaes de guerrilhas nas
reas ocupadas pelas tropas nazistas; e reestabelecimento dos comissrios polticos nas unidades militares. Assim, quando as tropas
alems invadiram o territrio da URSS, em junho de 1941, com uma
mquina de guerra at ento nunca vista, o terreno interno para a
batalha entre socialismo e fascismo estava preparado.
No entanto, no terreno internacional havia muito a fazer. Seria um
erro enfrentar sozinha tal mquina. O governo sovitico se esforou,
ento para criar uma frente nica com as potncias imperialistas contrrias ao nazismo. Assinou um pacto com os ingleses, um acordo com
os Estados Unidos para a compra de equipamentos militares, e um
acordo com o governo polons no exlio para a participao de tropas
da Polnia internadas na Unio Sovitica. Depois, nas conferncias
de Teer, Yalta e Potsdam, esforou-se em convencer os americanos, ingleses e franceses a abrir uma segunda frente contra os nazistas no oeste da Europa, frente que s se concretizou em 1944, quando as tropas soviticas j avanavam no rumo de Berlim.
A segunda guerra mundial foi outra tentativa imperialista de
rediviso colonial do mundo. Embora o objetivo inicial dos pases
imperialistas fosse a liquidao da experincia sovitica atravs dos
imperialismos alemo, japons e italiano, estes se mostraram mais
perigosos do que o socialismo sovitico. Criou-se ento uma aliana ttica entre os socialistas e as burguesias que parecia impensvel
para qualquer dos lados. Mas os resultados da conflagrao mundial s coincidiram, em parte, com o esperado pelas burguesias ocidentais. A no ser a burguesia norte-americana, que lucrou enormemente com a guerra, transformou os Estados Unidos na fbrica
do mundo, no sofreu qualquer destruio de seu territrio, e conquistou a hegemonia do mundo capitalista.
46

Inglaterra, Frana, Alemanha e todos os demais pases capitalistas europeus, sofreram perdas materiais e humanas imensas. O Japo tambm saiu da guerra quase totalmente destrudo. Ou seja, no
chamado campo imperialista, ocorreram perdas generalizadas. O
mesmo aconteceu com a Unio Sovitica. Toda sua rea ocidental
ficou arrasada e ela perdeu 14 milhes de soldados e 20 milhes de
civis. Apesar disso, ela emergiu como grande potncia mundial e
com grande prestgio internacional. Alm disso, passou a contar com
novos governos democrtico-populares aliados no leste da Europa,
oriundos das foras comunistas e socialistas que haviam organizado a resistncia contra a ocupao nazista. Nos demais pases europeus, os comunistas e socialistas ressurgiram com novas foras e
grande prestgio.
Na sia, para organizar a resistncia contra os japoneses, as potncias imperialistas ocidentais viram-se na contingncia de aliarse a movimentos guerrilheiros comunistas e nacionalistas. Exceo
foi o governo francs de Petain, que capitulara invaso alem e fez
com que as tropas francesas na Indochina servissem como corpos
de polcia do exrcito japons. De qualquer modo, essas guerrilhas
se tornaram a base e o arete dos movimentos de libertao nacional que incendiaram o continente oriental aps a guerra.
Na frica, o enfraquecimento do poder de represso militar dos
colonialistas europeus tambm no conseguiu impedir que nascessem inmeros movimentos de libertao nacional. A luta anticolonialista ganhou colorao nacionalista e socialista em todo o mundo. O que, para os pases imperialistas e para as burguesias dos demais pases capitalistas representou a emergncia de um perigo que
no pretendiam ver crescer. Os Estados Unidos, como potncia imperialista hegemnica, tomou a iniciativa de organizar a resistncia
ao que denominaram perigo comunista. Truman, que substitura
Roosevelt na presidncia, estabeleceu a nova doutrina de liderana
norte-americana, conteno do comunismo e direito de interveno onde fosse necessrio, tendo por base seu poderio atmico.

47

Desafios da Guerra Fria

Logo depois, ainda em 1946, o ex-primeiro-ministro ingls,
Winston Churchill, cunhou o termo guerra fria para caracterizar
o novo cenrio mundial de diviso do mundo em dois blocos antagnicos, o bloco democrtico e o bloco comunista. Tropas inglesas desembarcaram na Grcia para ajudar os monarquistas a derrotar as guerrilhas dirigidas pelos comunistas. E fizeram o mesmo na
Indochina, ajudando as tropas francesas a reprimir o governo democrtico do Vietn, apesar de todos os esforos deste para encontrar uma soluo negociada com a Frana.
Aparentemente, o socialismo estava em ofensiva e o capitalismo
na defensiva. Na prtica, a URSS sara extremamente combalida da
guerra. A maior parte dos 34 milhes de seus mortos era constituda de seres humanos no auge de sua fora fsica e mental. Ou seja,
sua fora de trabalho sofrera um corte profundo que necessitria
de uma dcada ou mais para ser reconstituda. A reconstruo do
seu territrio ocidental tambm necessitaria de grandes investimentos. E o pas ainda no dominava totalmente a energia nuclear. Portanto, sua estratgia deveria ser defensiva, estimulando movimentos pacifistas, ampliando suas relaes diplomticas, e utilizando
seu poder de veto na nova Organizao das Naes Unidas ONU,
para evitar o agravamento das tenses internacionais.
Talvez por isso, os soviticos tenham se esforado tanto para
evitar uma nova guerra civil na China e, depois, para achar uma
sada negociada para a guerra da Coria. No entanto, a vitria dos
comunistas na China e, logo depois, o empate na guerra da Coria, e
a ecloso de inmeros movimentos de libertao na sia e na fri48

ca, pareceram confirmar que o movimento socialista estava mesmo

em ofensiva.
Alm disso, os soviticos e a maior parte dos comunistas de todo
o mundo acreditaram que a economia estatizada passara pelo teste
da guerra e fora capaz de sustentar o pas dos soviets no maior desafio de toda a sua histria. Sequer repararam que a economia capitalista tambm fora comandada pelo Estado durante a guerra, e que
a economia sovitica comeara, logo depois da guerra, a apresentar
problemas diversos. O sistema anterior de industrializao se mostrava ultrapassado pelas inovaes tcnicas proporcionadas pela
indstria blica. Os planos macroeconmicos obrigatrios
engessavam os planos microeconmicos das empresas, o mesmo
acontecendo com o sistema de monoplio das empresas de circulao e distribuio. A produtividade continuava muito baixa e os
mercados domsticos se mostravam deformados, com escassez de
inmeros produtos e crescente compresso do consumo.
Essa situao era ainda mais agravada por uma srie de novos fatores. A participao na corrida armamentista, para enfrentar o desafio norte-americano, desviava enormes recursos financeiros da indstria civil para a indstria militar. Tomadas como segredos de Estado,
as novas tecnologias criadas pelo setor industrial militar no eram
transferidas para o setor civil, mesmo quando j eram militarmente
obsoletas. E a excluso dos fluxos internacionais de capitais e de trocas prejudicava investimentos e absoro de novas tecnologias.
Na prtica, a economia da Unio Sovitica e de alguns dos novos
pases de leste europeu tendia estagnao, o que provocou um
intenso debate econmico interno, desde os primeiros anos da dcada de 1950, tendo como fulcro a ao ou no da lei do valor no
socialismo. Alguns defendiam que numa economia socializada essa
lei no tinha mais ao e que os problemas existentes podiam ser
resolvidos atravs da mobilizao e de estmulos ideolgicos e/ou
morais. Outros argumentavam que enquanto a fora de trabalho
tivesse que ser remunerada pelo salrio, a lei do valor continuaria
atuando. Nessas condies, seria necessrio realizar o clculo econmico tendo por base a ao do mercado.
49

No entanto, as relaes e contradies Estado/economia, planejamento/mercado, propriedade estatal/propriedade privada, foras

produtivas/relaes de produo, que a presena do mercado e do
dinheiro impunham, mal apareceram nessa discusso. De qualquer
modo, foi ela que comeou a promover uma descentralizao econmica na Unio Sovitica, com a descoletivizao agrcola, e a transferncia de maiores responsabilidades para os diretores das empresas estatais. Em alguns pases socialistas do leste europeu tambm
foi introduzido o direito de atuao de formas econmicas privadas. Essas medidas, porm, no resolveram os problemas de escassez, principalmente de bens no durveis.
Na prtica, elas foram acompanhadas por problemas polticos
diversos. Externamente, havia um cerco permanente de presses
externas sobre a Unio Sovitica, promovido pelos Estados Unidos
com o apoio da recuperada burguesia europeia ocidental, que montou uma vitrine socialdemocrata para atrair as populaes da Europa do leste. A espionagem funcionava a pleno vapor, da mesma forma que as sabotagens.
Internamente, havia temores de todos os tipos em relao descentralizao econmica e possvel descentralizao econmica,
com uma guerra surda entre grupos da burocracia partidria e estatal, que vivia em simbiose. Talvez por isso, nesse perodo ganhou
vulto uma arrogncia sovitica internacional, que proclamava a superioridade socialista e a superao da economia norte-americana pela sovitica num curto espao de tempo. Essa arrogncia se
manifestou, ainda, nas atitudes chauvinistas de grande potncia
hegemonista em relao aos demais partidos comunistas, e em relao aos demais pases socialistas. Essas atitudes se mostraram na
contramo da realidade vivida pelo povo sovitico, que enfrentava
uma crescente escassez de bens de consumo corrente em virtude de
uma tendncia constante de estagnao econmica.
Nos anos 1960 essas atitudes levaram ao rompimento com a
China e concentrao de um milho de homens do Exrcito Vermelho na fronteira desse pas asitico, numa ameaa de confronto
50

armado. Foi desse perodo tambm a colocao de msseis em Cuba,

numa evidente provocao aos norte-americanos, que depois resultou numa retirada nada honrosa, e sem qualquer consulta aos cubanos, diante da reao dos Estados Unidos.
Em meados dos anos 1960 houve nova mudana de rumo na
poltica econmica, com a paralizao das reformas tentadas desde
1956. A partir da a situao de declnio econmico, social e poltico
do socialismo sovitico se acentuou. E se agravou ainda mais quando, nos anos 1970, os dirigentes soviticos aceitaram o repto de
Ronald Reagan e aceleraram a corrida armamentista da guerra nas
estrelas. No incio dos anos 1980, quando os chineses iniciaram as
reformas de mercado em seu socialismo, os soviticos as trataram
com desdm por terem como centro a economia e por no darem
importncia aos aspectos polticos.
Em 1985, Gorbatchev lanou o novo plano sovitico de reformas, combinando a abertura poltica, ou glasnost, com as reformas econmicas, ou perestroika. A prpria liderana sovitica pressionou para que todos os pases socialistas do leste europeu, assim
como a Coria do Norte, China, Vietn e Cuba, adotassem o mesmo
tipo de reformas.
A glasnost, na verdade, destampou o botijo comprimido de demandas sociais e polticas, antes que a economia estivesse em condies de atend-las. Nesse contexto, as reformas econmicas propostas pela perestroika se tornaram ineficazes. O que prevaleceu
foi a apropriao privada dos bens pblicos por grupos de dirigentes do PC e do Estado, alguns dos quais agiam maneira da mfia.
O resultado foi a piora de todos os problemas que corroam o socialismo sovitico, e a vitria do capitalismo mafioso, tanto na URSS
quanto no leste europeu.
Em 1991 essa vitria se consolidou politicamente, com a extino
da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas e a diviso da entidade multinacional em pases independentes, e nem sempre amistosos entre si. No leste da Europa, a Alemanha Oriental foi assimilada pela Alemanha Ocidental; a Checoeslovaquia se cindiu entre a
51

Repblica Checa e a Eslovquia; a Romnia naufragou em meio a

uma revolta; a Polnia e a Hungria passaram a ser governadas por
anticomunistas declarados. E at a Albnia, que mantinha a ortodoxia do socialismo de tipo sovitico, ao mesmo tempo em que atacava os demais de traidores do socialismo, naufragou do mesmo
modo que os outros. O nacionalismo se fez presente com fora em
cada um desses pases, multiplicando-se choques armados entre
diversos deles.
O socialismo de tipo sovitico se mostrou incapaz de superar suas
prprias contradies de sociedade de transio. As potncias capitalistas, frente os Estados Unidos, deram por encerrada a Guerra
Fria e alguns filsofos de botequim deram saudaram o fim da histria. Apesar disso, continuaram proclamando-se socialistas a China, a Coria do Norte, o Vietn, e Cuba.

52

A revoluo chinesa
A China, certamente mais do que todos os outros pases que ingressaram em algum tipo de caminho socialista, tem uma herana
histrica de milnios. Sua civilizao escrita tem mais de cinco mil
anos. Suas tradies escravistas e feudais, assim como suas escolas
filosficas, tambm perduraram por milnios. Sua centralizao
nacional tem mais de dois mil anos, o mesmo ocorrendo com suas
experincias de guerras internas. E , provavelmente, o pas do
mundo em que o campesinato desempenhou um claro papel histrico revolucionrio pelo mesmo perodo.
Por volta do sculo 14 a China j evolua no sentido mercantilista, com os mercadores desempenhando um papel ativo no comrcio interno e internacional, seja atravs da rota terrestre da seda,
atravs do noroeste da China e da sia Central, seja atravs da rota
martima da seda, atravs do Oceano Pacfico, no sudeste da sia, e
do Oceano ndico, atingindo a ndia, o Golfo Prsico e o leste da
frica. No entanto, na luta de classes contra os feudais, os mercadores foram derrotados. Assim, ao no libertar os camponeses do
jugo feudal, e apesar da grande riqueza acumulada em sua fase mercantilista, a China no deu o salto para o capitalismo, regredindo
em relao aos pases europeus que logo depois ingressaram no
mercantilismo e revolucionaram sua agricultura.
Assim, quando as novas potncias industriais europeias se lanaram na corrida pela nova diviso colonial do mundo, no sculo
19, a China estava despreparada para confront-las. A partir de 1840
ela foi dominada e dividida por diversas potncias colonialistas. A
rigor, ficou submetida a trs jugos: o manchu, da dinastia Qing; o
53

colonial, das potncias europeias e do Japo; e o feudal, em especial

dos senhores de guerra, isto , daqueles feudais que possuam exrcitos prprios.
Esses jugos comearam a ser questionados pelas revoltas camponesas e populares. Em 1860, os Taiping desencadearam uma guerra prolongada que chegou a tomar Beijing. Em 1890 surgiu a Liga
Revolucionria, sob a gide dos trs princpios do povo do Dr. Sun
Iatsen (nacionalismo, democracia e bem-estar do povo), que tentou inmeras rebelies. Em 1900 ocorreu a revoluo dos Boxers.
Em 1911, uma aliana entre a Liga Revolucionria e vrios senhores
de guerra derrubou a dinastia manchu e proclamou a repblica. Em
1919, a negativa da Conferncia de Versalhes em revogar os tratados humilhantes que as potncias industriais haviam imposto
China, em repetidas guerras de agresso, levou a um levante popular em todo o pas, o Movimento 4 de Maio.
Esse Movimento foi o estopim para um novo patamar na organizao dos revolucionrios chineses. Em 1920, Sun Iatsen, j sob o
impacto da revoluo russa, reestruturou sua organizao como partido poltico, o Guomintang, que tomou Guangzhou (Canto), em
1921, e estabeleceu ali uma republica autnoma. Logo depois, proclamou os novos trs princpios do povo que deveriam nortear a revoluo chinesa: nacionalismo, democracia e socialismo. Paralelamente a isso, vrios crculos marxistas, tambm surgidos sob o impacto da revoluo russa, fundaram o Partido Comunista da China.
Em 1923, o PC da China ingressou no Guomindang para participar da expedio militar contra os senhores de guerra do Norte, que
dominavam a repblica chinesa. Essa expedio, abrangendo uma
aliana de foras sociais, que inclua os camponeses, camadas populares urbanas, setores burgueses, e senhores de guerra sulistas,
marchou para o norte entre 1924 e 1927, quando tomou Nanjing.
A essa altura, o movimento campons nas regies limtrofes das
provncias de Hunan, Guangdong e Jiangxi havia estabelecido bases guerrilheiras e um governo prprio, causando muito desassossego aos senhores de guerra que participavam da expedio. Chiang
54

Kaishek, que havia assumido o comando do Guomintang aps a

morte de Sun Iatsen, em 1925, decidiu ento fazer acordo com os
senhores de guerra do norte, romper com os comunistas, que apoiavam os camponeses, e suspender a expedio, realizando um golpe militar sangrento que matou dezenas de milhares de membros
do PC, principalmente em Nanjing e Shanghai.
Em reao, o PC realizou dois levantes militares: um em Hunan,
dirigido por Mao Zedong, e outro em Nansha, dirigido por Zhou Enlai.
A unificao das duas foras militares nas bases guerrilheiras das
regies fronteirias do sul deu origem ao Exrcito Vermelho e ao
desencadeamento da primeira guerra civil revolucionria, cujas principais foras sociais oponentes eram os camponeses e os senhores de
guerra, e as principais foras polticas eram o PC e o Guomindang.
No entanto, dentro do PC havia correntes que no concordavam
com a linha seguida nas bases guerrilheiras do campo. Havia divergncias quanto ao papel dos operrios e dos camponeses, quanto
aos inimigos principais, quanto arena principal da luta revolucionria e quanto forma principal de luta. Entre os que advogavam a
luta armada, tambm havia divergncias sobre a estratgia principal a ser adotada nessa luta.
Essas divergncias permaneceram sem soluo at 1935, quando o Exrcito Vermelho foi derrotado pela quinta campanha de cerco e aniquilamento do Guomindang por haver adotado a estratgia
de guerra de posies e defesa do terreno. Essa derrota obrigou o
Exrcito Vermelho e a direo do PC a realizarem uma retirada estratgica para salvar suas foras.
No incio dessa retirada, a direo do PC se reuniu e decidiu realizar mudanas em sua direo e na direo do Exrcito Vermelho.
Mao Zedong, que havia sido destitudo da direo da base rural por
defender que os camponeses eram a fora principal da revoluo
chinesa, cabendo aos operrios a direo, e que a estratgia principal da luta armada deveria ser a guerra de guerrilhas e a guerra de
movimento, foi guindado a secretrio-geral do PC, enquanto Zhu
De foi nomeado comandante geral do Exrcito Vermelho.
55

Ao mesmo tempo, essa reunio reiterou a proposta de nova frente

nica com o Guomindang para enfrentar a projetada invaso do Japo, e transformou sua marcha de retirada estratgica, em Longa
Marcha estratgica para assumir a linha de frente contra a invaso
japonesa no norte do pas. Dos 300 mil homens que saram das bases
no sul do pas, somente 30 mil chegaram nova base central de Iannan,
no norte, a maior parte se espalhando por regies rurais do pas.
Entre 1935 e 1937, o principal esforo da nova direo do PC e do
Exrcito Vermelho consistiu em consolidar as linhas estratgicas
da revoluo chinesa: imperialismo e feudalismo como inimigos
principais; classe operria como fora dirigente; campesinato como
fora fundamental; luta armada como forma de luta principal; campo como arena principal; cerca das cidades pelo campo e guerra de
guerrilhas e guerra de movimento como estratgias principais da
luta armada.
Em 1937, depois de negociaes difceis com Chiang Kaishek e
somente aps os japoneses haverem invadido o restante do territrio chins (desde 1931 haviam ocupado a Manchria, no nordeste),
foi estabelecida a nova aliana entre o Guomindang e o PC para realizarem em conjunto a guerra de resistncia.
A linha geral dessa aliana, tomando o Japo como inimigo principal, inclua: o reconhecimento, pelo PC, do governo nacional dirigido pelo Guomindang; a incluso do Exrcito Vermelho como corpos de exrcito subordinados ao Estado Maior do Exrcito Nacional, mas com autonomia de comando; a unidade e disputa no processo de frente nica; e a adoo de duas estratgias diferentes no
combate ao Japo (uma de resguardo das foras militares e outra
de combate permanente contra o exrcito japons). Nesse processo, o PC e os corpos de exrcito dirigidos pelos comunistas (o 8. e o
4.) adotaram as linhas de pesquisar antes de decidir, colocar a poltica no comando dos aspectos militares, e ter como questo principal a situao do povo.
No final da guerra, em 1945, os corpos de exrcito dirigidos pelo
Guomindang possuam 8 milhes de homens, mas em geral sem
56

experincia de combate. Os corpos de exrcito dirigidos pelo PC

possuam apenas 3 milhes de homens, mas com alta experincia
de combate. Alm disso, as unidades guerrilheiras do PC estavam
espalhadas por todo o pas. Apesar disso, o Guomindang considerou que suas foras eram esmagadoramente superiores e, nas negociaes de paz entre 1945 e 1947, endureceu suas posies ditatoriais. Negou-se a aceitar a proposta de reforma agrria, e realizou o
deslocamento de suas foras militares, com apoio norte-americano,
para pontos estratgicos que lhe permitissem realizar uma ofensiva
esmagadora contra as tropas comunistas.
Tomando a poltica como comando em relao aos aspectos militares, o PC havia dado pblico, ainda em 1946, a seu Programa da
Nova Democracia, no qual reiterava os trs princpios do povo (nacionalismo, democracia e socialismo), se comprometia com a reforma agrria, e estabelecia uma aliana social de longo prazo com a
pequena-burguesia e com a burguesia nacional. Em concordncia
com isso, logo aps Chiang Kaishek haver rompido as negociaes
de paz, o PC emitiu um decreto conclamando os camponeses a realizarem a reforma agrria por seus prprios esforos, o que criou
uma situao revolucionria nos campos chineses que ajudou a desbaratar a ofensiva do Guomindang.
Alm disso, o PC props aos pequenos partidos com os quais
fizera aliana durante a guerra de resistncia ao Japo constiturem
um Conselho Poltico Consultivo do Povo Chins, uma reivindicao repudiada pelo Guomindang durante as negociaes de paz. E
reorganizou suas foras militares, passando a denomin-las Exrcito Popular de Libertao EPL, para enfrentar a ofensiva das tropas desse partido e passar contra-ofensiva. Em dois anos, apesar
do apoio material dos Estados Unidos, as tropas de Chiang Kaishek
foram derrotadas, refugiando-se em Taiwan (Formosa), ou dispersando-se pelos pases do sudeste da sia. Em outubro de 1949, em
Beijing, foi proclamada a Repblica Popular da China.

57

Transformao da democracia
popular chinesa em socialismo
A revoluo chinesa foi vitoriosa justamente no momento em
que a Guerra Fria tomava impulso. Os Estados Unidos decretaram
o bloqueio completo (diplomtico, poltico, econmico e militar)
contra a China. A 7. Frota dos EUA postou-se no estreito de Taiwan
para impedir que as tropas do EPL libertassem a ilha.
Em 1950, com o evidente empenho de sangrar a revoluo chinesa e provocar os soviticos, tropas dos Estados Unidos e de outros 13 pases subalternos, impuseram uma guerra de dois anos
Coria do Norte. Essas tropas, ao chegarem no rio Ialu, na fronteira
da China, esta se viu na obrigao de repelir o perigo por meio de
um exrcito de voluntrios de um milho de homens, obrigando os
Estados Unidos a recuar, aceitar as negociaes de paz, e reconhecer a antiga fronteira entre as duas Corias.
Apesar de tudo, em 1953 a China havia retomado os ndices econmicos de antes da guerra e havia iniciado a regularizao da reforma agrria. E, do mesmo modo que os soviticos, os chineses se
viram forados industrializao forada em vista das ameaas de
guerra, neste caso atmica. Alm disso, sua aliana democrticopopular de longo prazo com a burguesia nacional sofria percalos
porque essa burguesia preferia especular com os gros ao invs de
investir no desenvolvimento das foras produtivas. Nessas condies, o processo de estatizao avanou muito rapidamente e os
chineses adotaram o socialismo de tipo sovitico.
No entanto, sem acesso ao mercado internacional de capitais e
com um baixo volume nacional de capital acumulado, os investimentos da industrializao pretendida teriam que sair do valor ex58

cedente criado pelo trabalho humano dos operrios e camponeses

chineses. No entanto, ao priorizar a indstria pesada de bens de
capital, essa tentativa criou desequilbrios srios em relao agricultura e indstria de bens no durveis, que deveriam abastecer
uma populao de mais de 500 milhes de seres.
Em particular, tais desequilbrios agravaram a situao dos camponeses pobres, que se viam assediados pelos camponeses abastados, e que se organizaram para travar uma luta de classes intensa
contra eles. Os operrios e os setores sociais intermedirios tambm elevaram suas reclamaes contra essa situao, levando o PC,
em 1957, a fomentar o Movimento das Cem Flores, no sentido de
discutir as crticas com as massas do povo. As medidas corretivas
para reequilibrar os departamentos da economia, explicitadas num
opsculo de Mao Zedong intitulado Tratamento correto das contradies no seio do povo, constituram o primeiro desvio chins
no modelo de socialismo de tipo sovitico.
Nesse meio tempo, a China desenvolveu uma poltica internacional de independncia em relao ao chamado bloco socialista
dirigido pela Unio Sovitica. Consolidou sua deciso de reconhecimento de uma s China, pela qual s aceitava manter relaes
diplomticas com pases que no reconheciam Taiwan como uma
repblica aparte da China; no se preocupou em tomar Hong Kong
e Macau, colnias inglesa e portuguesa encravadas em seu territrio, para mant-las como janelas abertas negociao com os demais pases; e participou ativamente do Movimento de Pases NoAlinhados, que inclua a ndia, Iugoslvia, Indonsia, e uma srie
de outros pases que se negavam a subordinar-se s polticas
excludentes da Guerra Fria. Com isso, teve papel importante na elaborao e aprovao dos Cinco Princpios de Coexistncia Pacfica
aprovados na Conferncia de Bandung, Indonsia, em 1954.
Por outro lado, os reajustamentos de 1957, assim como a permanncia da luta de classes entre os camponeses pobres e os abastados, introduziu uma discusso sem fim sobre o fator determinante
na construo socialista: foras produtivas ou relaes de produ59

o? Essa discusso ganhou envergadura diante das reformas soviticas, de 1956 em diante, e das tentativas soviticas de subordinar
as polticas chinesas sua direo. Internamente, o equilbrio manteve-se at 1966, apesar dos planos contraditrios do grande salto
adiante, de 1958 a 1962, e da tentativa das quatro modernizaes,
de 1964 a 1966.
1966 foi o ano em que o equilbrio na disputa entre os dois pontos de vista sobre a construo socialista foi rompido pela revoluo cultural. Esta procurou impor, atravs da mobilizao massiva
e ideolgica do povo, as relaes de produo e o igualitarismo como
fatores determinantes na construo socialista. Paradoxalmente, o
socialismo de tipo sovitico impunha esse mesmo caminho, mas atravs do planejamento centralizado governamental. Na China, nesse
perodo, tal caminho tentou ser implantado atravs da participao
democrtica direta das grandes camadas do povo. O exemplo mais
significativo dessa participao foram as comunas populares camponesas, organizadas em brigadas e grupos de produo de acordo
com as decises dos prprios participantes, para realizar a produo
agrcola e demais atividades econmicas, sociais e polticas.
Durante os 10 anos de revoluo cultural predominou o caminho das relaes de produo e do igualitarismo como fatores
determinantes para o desenvolvimento das foras produtivas. Todos os que defendiam o caminho das foras produtivas como fator
determinante eram perseguidos como seguidores do caminho capitalista. Na prtica, a democracia direta de massa, ao invs de fortalecer a sociedade, o Estado e o PC, os fracionou. E, ao invs de
aumentar as foras produtivas e a produo material, as estagnou,
ou as fez decair.
Com esses resultados, o igualitarismo manifestou-se no fato de
que, numa populao de 1 bilho e 100 milhes de pessoas, conformou-se uma sociedade de 700 milhes de pobres e 400 milhes
que viviam abaixo da linha da pobreza. Com as universidades fechadas, para que os professores e estudantes fossem reeducados
no trabalho pelos camponeses, houve um retrocesso generalizado
60

na educao e na cultura. Criou-se uma situao em que a revoluo cultural massiva foi paulatinamente perdendo fora e reduzindo-se a uma luta de grupos de ultra-esquerda cada vez mais isolados. Em 1976, quando o principal desses grupos, o Bando dos Quatro, foi destitudo e preso por tentativa de golpe, a revoluo cultural se esgotara por sua incapacidade de cumprir o que projetara.
Os dois anos seguintes foram de avaliao histrica do caminho
revolucionrio do PC e da sociedade chinesa. Apesar de Mao Zedong
ter sido responsabilizado por apoiar a revoluo cultural, os comunistas chineses preferiram deixar que o tempo amadurecesse a compreenso sobre as razes mais profundas desse acontecimento. E
embora tenham decidido no seguir as duas todas (todas as
diretivas e todas as orientaes de Mao), eles recuperaram as linhas
mestras do que chamam pensamento maozedong.
Isto , a retomada da investigao da realidade para ter direito
de crtica, a retomada da prtica como critrio da verdade, e a retomada do estilo de trabalho no qual o povo o centro das preocupaes. Com base nessas linhas mestras, realizaram os reajustamentos polticos e econmicos necessrios introduo de reformas de
longo prazo em seu socialismo, tomando o desenvolvimento das
foras produtivas como eixo, e as novas condies internacionais.
Desde o incio dos anos 1970, o PC da China levou em conta que
ocorriam algumas mudanas profundas na situao internacional.
Levaram em conta que os Estados Unidos estavam colocando em
prtica um reajustamento poltico estratgico para sair do atoleiro
do Vietn, evitar dispersar suas foras por toda parte, e concentrar
seus esforos na corrida armamentista para aproveitar-se dos problemas econmicos da Unio Sovitica e lev-la derrocada. Alm
disso, levaram em conta que tais reajustamentos polticos estavam
relacionados com as mudanas estruturais no capitalismo norteamericano, que se confrontava com uma cadente taxa mdia de lucro e uma necessidade imperiosa de exportar capitais, tanto na forma financeira, quanto na forma de plantas industriais, completas
e/ou segmentadas.
61

Paralelamente a isso, o PC da China avaliou que a ascenso do

movimento revolucionrio, iniciado aps a primeira e acelerado aps
a segunda guerra mundial, estava perdendo fora e tendia ao
declnio. A guerra do Vietn tendia a ser o ponto de inflexo da era
das revolues proletrias, configurando uma diviso de trs grandes segmentos, ou trs mundos: o primeiro, desenvolvido; o segundo, medianamente desenvolvido; e o terceiro, em desenvolvimento
e/ou subdesenvolvido, conforme expressado em 1974 na assembleia
geral da ONU.
Essas avaliaes chinesas os levaram, desde 1970, em pleno auge
da revoluo cultural, a movimentos de reaproximao com os Estados Unidos, que permitiram terminar o bloqueio contra a China e
seu reconhecimento como um s pas. Assim, foi ainda no curso
da revoluo cultural que a China ampliou consideravelmente suas
relaes diplomticas e polticas com o resto do mundo, criando as
condies para realizar sua abertura econmica ao exterior, aproveitando-se das necessidades de exportaes de capitais do primeiro mundo e, em parte, do segundo mundo. O que s foi ocorrer em
1979, no curso dos reajustamentos ps-revoluo cultural.

62

Reajustamentos e reformas
do socialismo chins
Em 1978, como resultado do processo de avaliao da experincia histrica de sua revoluo e tentativa de construo socialista,
os chineses iniciaram um processo de reajustamentos que se estenderam at 1980.
O principal reajustamento foi poltico, instituindo o fim da vitaliciedade nos cargos de direo do partido e do Estado. Nenhum
posto poderia ser ocupado por mais de dois mandatos. E todos os
membros do partido e do Estado, ao alcanarem entre 60 e 65 anos,
seriam aposentados para abrir espao s geraes mais jovens. Como
isso exigia um intenso processo de formao ideolgica, poltica,
cientfica e tcnica, que s daria resultados a mdio prazo, foi organizado um comit especial de quadros mais antigos para assessorar, por algum tempo, os quadros mais jovens que assumiam responsabilidades no partido e no Estado.
O principal reajustamento econmico consistiu em permitir o
retorno dos camponeses a suas parcelas de usufruto, com base em
algumas experincias j em curso. Os camponeses poderiam se organizar para a produo de acordo com suas prprias necessidades.
E, segundo um contrato de responsabilidade, o excedente produzido alm da cota de venda ao Estado atravs da cooperativa poderia ser vendido diretamente no mercado, ou prpria cooperativa,
mas neste caso segundo o preo de mercado. Paralelamente, o Estado melhorou os preos que deveria pagar aos camponeses.
Em 1979, houve a abertura aos investimentos externos em Zonas
Econmicas Especiais ZEE, nas quais os capitais estrangeiros deveriam fazer joint ventures com empresas estatais chinesas, transfe63

rir novas ou altas tecnologias para tais empresas, e exportar toda a

produo. Em outras palavras, os chineses ofereciam s empresas
estrangeiras uma fora de trabalho capacitada e relativamente barata, alm de isenes fiscais e outros benefcios. Os capitais estrangeiros, em troca, investiam capitais e tecnologias avanadas em empresas estatais chinesas. Estas, por sua vez, internalizavam as novas e
altas tecnologias para a indstria domstica, enquanto ingressavam
no mercado internacional na garupa das empresas estrangeiras.
Nesse mesmo perodo foi apresentado o programa de reformas
na economia socialista. Tais reformas deveriam seguir um mtodo
isento de choques, serem passo a passo, e com base em experimentaes diversas antes de serem generalizadas. Sua estratgia principal consistia em combinar o planejamento macroeconmico do Estado com o clculo econmico propiciado pelos preos de mercado.
Alm disso, seria necessrio combinar o tradicional (artesanato,
pequenas empresas individuais e privadas) com o avanado (empresas estatais e privadas modernas), tomar as massas do povo como
alvo principal do desenvolvimento, enriquecer essas massas em
ondas, j que a experincia havia mostrado a impossibilidade de
todos enriquecerem ao mesmo tempo, e transformar todas essas
estratgias e medidas numa legislao que fizesse com que toda a
populao, incluindo os dirigentes, agissem de acordo com a lei.
Em 1980 tiveram incio as reformas na agricultura, consistindo
em universalizar nas reas rurais os contratos de responsabilidade
agrcola, fortalecer os mercados agrrios, e estimular a industrializao rural. Paralelamente, nas reas urbanas deveriam ser realizados experimentos diversos nas indstrias, comrcios e servios estatais, assim como na introduo de outras formas de propriedade
social e privada, ao mesmo tempo em que outros 14 portos eram
abertos introduo de investimentos estrangeiros.
A partir de 1984 tiveram incio as reformas urbanas. Elas consolidaram as zonas de desenvolvimento e romperam os monoplios
do Estado. Ao mesmo tempo, deram autonomia s empresas estatais para competir entre si e com as empresas privadas no mercado.
64

Persistiram na poltica de abertura ao exterior, intensificando a

importao de bens de capital e iniciando uma massiva exportao
de bens de baixo custo.
Em sua poltica internacional, a China reafirmou sua posio
como parte do grupo dos pases em desenvolvimento do terceiro
mundo. Ao mesmo tempo, abandonou a poltica de disputa aberta
com o imperialismo e a substituiu por uma poltica que tem a manuteno da paz como objetivo central. Substituiu, tambm, sua
diplomacia de denncias abertas por uma diplomacia insistente
contra os hegemonismos, mas sem alarde.
Alm disso, reiterou sua adeso aos cinco princpios de coexistncia pacfica, sua oposio unipolaridade, e seu apoio multipolaridade. E transformou sua poltica de uma s China na poltica de uma China e dois sistemas, de modo a incorporar Hong Kong,
Macau e Taiwan como regies administrativas especiais, nas quais
o capitalismo continuaria vigorando autonomamente por outros
cinquenta anos, mas a poltica e a defesa externas ficariam sob a
guarda do governo central.
Em 1994, aps 10 anos de reformas e experimentos diversos, o
PC da China conceituou sua sociedade como fase primria da construo do socialismo e como socialismo de mercado, na qual o
PC e o Estado tm um carter socialista, enquanto o mercado apresenta um carter mltiplo, com a ao de diferentes formas de propriedade, tanto sociais (estatais e coletivas) quanto privadas.
Em termos prticos, nos recentes 30 anos de reformas, as foras
produtivas desenvolveram-se rapidamente, com o produto interno
bruto da China alcanando o segundo lugar do mundo pela paridade do poder de compra. Ou seja, 17 trilhes de dlares americanos,
atravs de um crescimento mdio de cerca de 10% ao ano. Paralelamente, mesmo sem contar com qualquer lucro extra de colnias ou
semicolnias, a China quase eliminou completamente a misria e
criou uma sociedade afluente.
Seus problemas atuais concentram-se na permanncia de desigualdades sociais, embora num patamar muito superior ao existen65

te antes. Enfrenta, ainda, srios problemas ambientais, herdados

tanto do passado quanto do desenvolvimento acelerado recente. E
ainda precisa manter um crescimento mdio de 7% ao ano, com vistas a criar 8 a 10 milhes do novos postos de trabalho por ano, e
evitar que o desemprego rompa a barreira dos 4%.
Do ponto de vista social, as reformas permitiram a transformao de milhes de trabalhadores rurais em trabalhadores urbanos,
fazendo com que a classe operria seja hoje numericamente to grande quanto o campesinato. Ao mesmo tempo, criou uma vasta pequena-burguesia e uma nova burguesia. Nessas condies, na perspectiva de um continuo desenvolvimento das foras produtivas, que
crie as condies para libertar os seres humanos do trabalho obrigatrio para a sobrevivncia de cada dia, o futuro do socialismo na
China se encontra na perspectiva do PC e do Estado no mudarem
sua natureza socialista, e tiverem fora suficiente para impedir que
a burguesia assuma o poder poltico.

66

A revoluo cubana e
as reformas de seu socialismo
Os cubanos, talvez mais do que outros povos da Amrica Latina,
possuem uma experincia revolucionria cuja histria est fincada
no perodo colonial espanhol. Durante quase todo o sculo 19, Cuba
viveu uma prolongada guerra revolucionria para livrar-se do jugo
colonial espanhol e firmar sua independncia nacional. Paradoxalmente, sob o impacto e a influncia da guerra de independncia dos
Estados Unidos contra o colonizador ingls.
No incio do sculo 20, quando os Estados Unidos j haviam construdo seu modelo de desenvolvimento capitalista, diferente dos
europeus e do japons, Cuba teve que confrontar-se com o chamado Destino Manifesto dessa nova potncia capitalista. Os Estados
Unidos aproveitaram-se da guerra anticolonial dos cubanos contra
a Espanha para tomar vrias colnias dessa antiga potncia europeia,
ocupar Cuba com suas tropas, e impor-lhe o direito de intervir nos
assuntos internos cubanos toda vez que considerassem necessrio.
Durante toda a primeira metade do sculo 20 o povo cubano realizou inmeras tentativas de lutas armadas, ao mesmo tempo em
que sofreu intervenes e golpes militares, em geral patrocinados
pela grande potncia imperialista do continente norte. Em 1953, um
grupo de jovens dirigido por Fidel Castro realizou uma ataque ao
quartel do exrcito em Moncada, com o objetivo de apropriar-se
das armas e distribui-las entre o povo.
Embora tenha fracassado, e resultado numa represso feroz e
sanguinria, sua repercusso trouxe tona o histrico das 4 revolues armadas dos cubanos em 100 anos, e disseminou a ideia de
que seria necessrio apelar s armas como soluo para os proble67

mas da sociedade cubana. Diante do tribunal militar que o julgava,

Fidel delineou os objetivos de seu grupo e do ataque Moncada.
Declarou-se em oposio ao semicolonialismo, ou neocolonialismo, e pela abertura participao democrtica de todas as correntes polticas. Tendo Marti como inspirador, conceituou o povo
cubano como agregao de todas as classes, com exceo da oligarquia, e atacou os conceitos liberais do capitalismo.
Fidel identificou seis problemas fundamentais do subdesenvolvimento semicolonial de Cuba: concentrao da propriedade da terra; ausncia de industrializao; ausncia de moradias; desemprego; educao insuficiente; sade precria. Diante disso, seu programa revolucionrio inclua a reforma agrria, a reforma do ensino, a
nacionalizao das empresas eltricas e telefnicas (ento pertencentes a capitais norte-americanos), o restabelecimento da Constituio de 1940, e a formao de um poder revolucionrio.
Essa situao, e o perigo que ela carregava, no eram desconhecidos das elites polticas norte-americanas e das classes dominantes cubanas, que procuraram fazer concesses formais, marcando
eleies e concedendo anistia aos presos polticos. Em virtude disso, o Partido Socialista Popular (comunista) e outras organizaes
oposicionistas tornaram-se legais e foi criado o Movimento 26 de
Julho (M26/7), sob a direo de Fidel e outros anistiados.
Mas diante da ausncia de reformas estruturais no pas, no processo poltico cubano conformou-se uma crescente polarizao entre
as tendncias ditatoriais e as tendncias revolucionrias. Fidel e um
grupo de membros do M26/7 se exilaram no Mxico para preparar
uma expedio armada, cujo desembarque deveria coincidir com um
levante armado em Santiago de Cuba para a formao de um foco
guerrilheiro em Sierra Maestra e para apoio a insurreies urbanas.
Ou seja, Fidel e seus companheiros seguiam a senda aberta por
experincias idnticas do passado histrico cubano. No entanto, no
processo de execuo desse plano, o levante de Santiago de Cuba
fracassou e o desembarque no territrio cubano foi desastroso. Salvaram-se apenas pequenos grupos de combatentes, que decidiram
68

perseverar no objetivo de alcanar Sierra Maestra. Como contaram

com o apoio do campesinato nas regies por onde atravessaram no
caminho de Sierra Maestra, transformaram essa regio na base para
a formao do que chamaram de Exrcito Rebelde.
Inicialmente havia a suposio de que a greve geral armada desempenharia o papel principal na revoluo, como em 1930, em virtude da maior concentrao da populao nas reas urbanas. Em 1954
ocorreram atentados a alvos militares, um ataque ao Palcio Presidencial, em Havana, e levantes em Santiago de Cuba e Cienfuegos. No
entanto, a tentativa de greve geral, supostamente capaz de se transformar em greve armada e derrubar o regime, fracassou.
Paralelamente a isso, a guerra de guerrilhas levada a cabo pelo
Exrcito Rebelde ganhou proeminncia e se disseminou por vrios
pontos da ilha, abrindo novas frentes. A ofensiva militar de 10 mil
homens das tropas do ditador Batista contra Sierra Maestra, que se
tornara base principal do movimento revolucionrio, saiu derrotada, aps 76 dias de combates que pareceram repetir a guerra prolongada de desgaste travada no sculo 19. Esse fato firmou a proeminncia do Exrcito Rebelde e das aes guerrilheiras rurais sobre
as aes revolucionrias urbanas, assim como a direo do M26/7
sobre os demais agrupamentos polticos revolucionrios.
Esse processo culminou na vitria da luta guerrilheira e urbana
do Movimento 26 de Julho, em 1. de janeiro de 1959. A partir da,
a revoluo nacional antiimperialista e democrtica viu-se confrontada com a reao e o bloqueio norte-americano, assim como com a
oposio feroz dos setores sociais e polticos conservadores e reacionrios da sociedade cubana. Reao e oposio que empurraram a
revoluo, para sobreviver e se consolidar, a avanar rapidamente
no rumo socialista, embora tal objetivo no fizesse parte dos objetivos proclamados da luta armada vitoriosa, nem houvesse clareza
terica alguma de como isso poderia se dar.
Essa transformao da natureza do processo revolucionrio cubano teve seu ponto fulcral na tentativa fracassada de invaso da
ilha por tropas mercenrias, apoiadas pela frota americana, na Playa
Girn (Baia dos Porcos), em 1961. A partir dai Cuba foi levada a
69

enfrentar os mesmos sucessos e problemas dos pases que, durante

o sculo 20, haviam ingressado na construo socialista.
Assim, entre 1961 e 1968 a revoluo cubana buscou um caminho
prprio de desenvolvimento, tanto em meio nascente crise do modelo sovitico de construo do socialismo na Unio Sovitica, no
Leste Europeu e na China, quanto no bojo do impulso de ascenso
das guerras de libertao de povos africanos, asiticos e latino-americanos. Mas, por uma srie de razes econmicas e polticas, nacionais
e internacionais, relacionadas principalmente com um mercado seguro para sua produo aucareira, Cuba terminou por mergulhar na
construo socialista importando o modelo sovitico.
A partir da, e at 1998, Cuba fez um esforo sobrehumano para
sobreviver ao naufrgio do socialismo de tipo sovitico no contexto
de uma forte ofensiva mundial de carter neoliberal. Esse perodo,
que os cubanos chamam de especial, foi suportado sem mudanas significativas no modelo sovitico de construo socialista. Tal
modelo permaneceu mesmo quando a situao interna cubana
teve certa melhora a partir do momento em que emergiram governos progressistas e de esquerda na Amrica Latina.
No entanto, a continuidade desse modelo comeou a colocar em
risco a continuidade do socialismo em Cuba diante das mudanas
que ocorriam no capitalismo e, tambm, nos pases socialistas que
haviam iniciado reformas e obtinham avanos no desenvolvimento
econmico e social. Os debates, iniciados em 2010, sobre a necessidade imperiosa de introduzir reformas em seu socialismo, reformas
que os cubanos tm chamado de Atualizao, parecem representar
uma retirada estratgica no contexto dos impasses da emergncia
progressista na Amrica Latina, frica e sia, do surgimento da
China como pas socialista de mercado e como grande potncia econmica, da crise capitalista internacional, e do reordenamento das
relaes com os Estados Unidos.
Elas se parecem muito com o incio das reformas chinesas e vietnamitas, mas os cubanos no explicitam claramente essas identidades. Talvez eles precisem de mais tempo para conceitu-las e para
demonstrarem sua eficcia.
70

A revoluo vietnamita
As primeiras aglomeraes humanas no territrio que hoje se
chama Vietn - as culturas Hoa Binh e Bac Son - surgiram h cerca
de 10 mil anos atrs, aps haver domesticado o arroz e alguns tipos
de gado. Os primeiros reinos escravistas surgiram por volta do ano
3000 AC, enquanto o primeiro reino unificado, a dinastia Dong Son,
foi constituda antes do ano 1000 AC. No sculo 2 AC, o reinado de
Au Lac (ou Van Lang), foi anexado pela dinastia Han, chinesa, que
passara a assimilar a seu imprio muitos grupos tnicos que viviam
nos territrios ao sul. Somente no sculo 10, os viets viram-se livres
da dominao dinstica chinesa e voltaram a constituir-se como
reino independente e unificado, o Da Viet.
As sucessivas dinastias posteriores confrontaram-se com novas
tentativas de expanso imperial e feudal chinesa e mongol. No incio do sculo 15, dinastia Ming chegou a ocupar o Da Viet por 20
anos, mas os feudais viets conseguiram expulsar os Ming e fundar
uma nova dinastia viet, a L. Apesar dessas guerras contra invasores mongis e chineses, a populao viet foi fortemente influenciada pela cultura chinesa. Foi esta que introduziu no Da Viet o Budismo, o Taosmo e o Confucionismo, assim como elementos
arquitetnicos, artsticos e literrios, que se fundiram com as culturas viet e moldaram o carter do que hoje o povo vietnamita.
Sob a influncia do confucionismo, constituiu-se uma forte burocracia letrada, recrutada atravs de exames, que comeou a se opor
aristocracia fundiria e influncia budista. Esta disputa interna
na corte deu chance ocorrncia de revoltas camponesas, levando
ao desaparecimento paulatino dos feudos. No sculo 15, a servido
71

agrria e o escravismo domstico foram abolidos, os camponeses

livres tornaram-se o agrupamento ou classe social preponderante,
e o confucionismo transformou-se no elemento mais importante
na vida comportamental e nas instituies.
Nos sculos 17 e 18, a luta entre os cls feudais conduziu diviso do Vietn em dois. Ao norte, passaram a dominar os senhores
Trinh, enquanto ao sul dominavam os Nguyen, cuja capital era Hue.
A guerra travada entre esses dois fortes agrupamentos feudais, entre 1627 e 1672, abriu as portas para a penetrao dos missionrios
catlicos e para a ecloso de revoltas camponesas. Estes realizaram
uma srie de insurreies, que culminaram no grande movimento
Tai Son (1771-1802), que liquidou os senhores feudais, reunificou o
pas sob um governo centralizado, impediu que a dinastia Qing chinesa interviesse em favor dos feudais viets, e tentou implantar reformas econmicas e sociais.
No entanto, o movimento Tai Son no estava em condies de
superar o regime dinstico e foi subjugado pelos feudais Nguyen, j
com a ajuda dos franceses. A re-implantao do regime monrquico
feudal ocorreu paralelamente expanso colonial capitalista europia. Expulsa da ndia pelos ingleses, a Frana voltou-se para a pennsula indochinesa, seja atravs da difuso do catolicismo e da
latinizao da lngua vietnamita (a escrita quoc-ngu), seja atravs
da ajuda a Nguyen Anh (Gia Long), para derrotar os Tai Son e
reunificar o pas sob o imprio Nguyen, entre 1802 e 1820.
Levando avante sua poltica colonial, os franceses atacaram Da
Nang em 1858, Saigon em 1859, e Hani em 1873. Em 1884, as foras militares francesas obrigaram corte de Hue e colocaram o pas
sob o protetorado da Frana. Mas os franceses jamais conseguiram
pacificar o territrio viet. Pelo menos desde 1860, insurreies camponesas e guerras de guerrilhas, muitas delas dirigidas por letrados
(mandarins), como as de 1885 a 1896, tornaram-se um fato corrente na situao.
Apesar disso, a dominao colonial francesa, ao implantar o sistema ferrovirio, as plantations e os sistemas de oficinas e fbricas,
72

promoveu mudanas na estrutura social viet, fazendo surgir novas

classes ou grupos sociais, como os estudantes, a pequena burguesia
urbana, a burguesia e a classe trabalhadora assalariada. A burguesia e a pequena burguesia foram os primeiros desses novos grupos
sociais a levantarem a ideia da independncia nacional, em grande
parte influenciadas pelas ideias revolucionrias trazidas pelos jovens vietnamitas enviados para estudar na Frana.
Aps a I Guerra Mundial, Nguyen Ai Quoc, mais tarde conhecido
como Ho Chi Minh, e outros estudantes que retornavam da Frana,
como Vo Nguyen Giap, comearam a introduzir o marxismo no territrio viet. Seus esforos levaram fundao do Partido Comunista
em fevereiro de 1930 e formulao de uma estratgia de luta que
tomava a libertao nacional como parte da revoluo mundial, a
reforma agrria como aspecto totalmente integrado luta nacional,
e o socialismo como a meta que deveria orientar todos os esforos.
Durante toda a dcada de 30, os comunistas realizaram um intenso trabalho de difuso de seu programa de luta, dirigido fundamentalmente contra a dominao colonial imperialista e seus colaboradores feudais e burgueses compradores. No incio dos anos
1940, quando estourou a II Guerra Mundial e os exrcitos franceses
na Indochina desmoronaram diante da ofensiva japonesa, os comunistas trabalharam para organizar uma frente nica de diferentes setores sociais, a Frente de Independncia do Vietn (Viet Minh).
Durante toda a Segunda Guerra Mundial a luta do Viet Minh
esteve voltada fundamentalmente contra os invasores japoneses. Os
vietmins estabeleceram bases guerrilheiras por todo o pas, desenvolvendo tticas de guerra de guerrilhas, combinadas como movimentos polticos massivos e insurreies nas cidades. Em agosto de
1945, o Viet Minh derrotou o restante de tropas japonesas e francesas que permaneciam no Vietn e, a 2 de setembro, fundou a Repblica Democrtica do Vietn, tendo Ho Chi Minh como presidente.
Em novembro de 1946, porm, as tropas francesas voltaram a atacar o Vietn, com o apoio de tropas inglesas, proclamando a Repblica Autnoma da Conchinchina e reocupando a antiga colnia.
73

Diante da superioridade militar francesa, o governo Viet Minh

retirou suas foras armadas para as antigas bases guerrilheiras e
conclamou os vietnamitas a realizar uma guerra popular de libertao contra a reocupao estrangeira. A guerra popular partia do
princpio que o inimigo francs era mais forte do que os vietnamitas, tanto material quanto tcnica e financeiramente. Nessas condies, para derrotar um inimigo mais forte, os vietnamitas deveriam combinar luta armada com lutas polticas de massa.
Os sete anos de guerra de resistncia nacional levaram vitria
de Dien Bien Phu, em maio de 1954, e ao Acordo de Genebra. As
tropas francesas retiraram-se do Vietn e este foi provisoriamente
dividido em duas partes, tendo como divisa o rio Ben Hai, situado
no paralelo 17. Pelo Acordo, o Vietn deveria ser reunificado em
1956, atravs de eleies gerais. No entanto, os antigos colaboracionistas da dominao francesa, como Ngo Dinh Diem, transformados em autoridades da parte sul do Vietn, colocaram-se contra a
reunificao, tendo o apoio dos Estados Unidos. Eles depuseram o
imperador Bao Da e instalaram a Repblica do Vietn, sob regime
ditatorial militar.
Nessas condies, criou-se uma situao em que a parte Norte,
sob a direo do PC e de Ho Chi Minh, procurou consolidar a revoluo democrtica e realizar a construo socialista. Instalou-se um
modelo econmico de tipo sovitico, com prioridade para as empresas estatais e para o coletivismo na agricultura.
No Sul, o comando ditatorial dos remanescentes feudais e imperialistas procurou manter a situao econmica e social anterior, e
evitar qualquer reforma. Mas a negativa de realizar as eleies gerais e unificar o pas levou formao, em 1960, da Frente Nacional
de Libertao do Vietn do Sul (FLN), que ficou conhecido como
Viet Cong. O assassinato do Ngo Dinh Diem, em 1963, como resultado das disputas entre os diversos grupos corruptos, aliados dos
norte-americanos, e a ao militar clandestina das tropas navais
norte-americanas no Golfo de Tonquim, em 1964, deram incio
segunda guerra do Vietn.
74

Em fevereiro de 1965, o presidente Lyndon Johnson, dos EUA,

ordenou o bombardeio do Vietn do Norte, para evitar qualquer
apoio, em armas e alimentos, ao Viet Cong. E, a partir de abril, os
norte-americanos iniciaram a chamada escalada, consistindo no
envio de um nmero crescente de tropas e equipamentos norteamericanos ao Vietn do Sul. Em 1968, o nmero de soldados dos
EUA no territrio vietnamita se elevou a 585 mil homens.
Enquanto o Viet Cong empregava as mesmas tticas de guerra
popular utilizadas anteriormente contra os franceses, os norte-americanos utilizavam-se de bombardeios tanto massivos, inclusive com
napalm e desfolhantes qumicos, quanto da guerra de terra arrasada e confinamento da populao em campos cercados.
Em 1968, justamente quando o nmero de tropas norte-americanas alcanou seu auge, o Viet Cong lanou a primeira grande ofensiva contra uma grande cidade. Hue foi tomada durante a ofensiva
do Tet (Ano Novo) durante alguns dias. Com isso, os Viet Cong procuraram demonstrar, para os prprios vietnamitas e para a opinio
pblica internacional, que as tropas dos EUA tinham sido no apenas incapazes de aniquilar o Viet Cong, como tambm incapazes de
impedir o Viet Cong de se fortalecer, lanar ofensivas de envergadura e, at, ocupar grandes cidades.
A ofensiva do Tet ocorreu num momento em que os EUA tentavam, desesperadamente, obter uma certa estabilidade poltica entre as diversas faces militares do Vietn do Sul, com a colocao
do general Nguyen Van Thieu como presidente, de modo a
vietnamizar o conflito e escapar das crescentes presses que enfrentava, tanto internacionalmente, quando internamente.
Por um lado, o governo Nixon sentia-se pressionado pelos protestos internacionais contra o emprego das bombas de napalm e do
agente laranja, assim como contra os massacres de civis, a exemplo
da aldeia de My Lai, na qual todos os seus habitantes foram fuzilados por tropas norte-americanas, a pretexto de apoiarem os Viet
Cong. Por outro lado, os protestos dentro dos prprios Estados Unidos cresceram desmesuradamente, com manifestaes da intelectu75

alidade, demonstraes populares de rua, e deseres de jovens convocados para o servio militar. Um complicador adicional residia no
fato de que os EUA jamais declararam guerra oficialmente.
Em 1969, a FNL formou o Governo Revolucionrio Provisrio
(GRP) do Vietn do Sul, instalando uma dualidade de poderes na
parte Sul do Vietn. Ao mesmo tempo, os norte-americanos haviam
estendido a guerra ao Camboja e ao Laos, numa nova tentativa desesperada de cortar qualquer tipo de abastecimento s tropas do Viet
Cong pelo Vietn do Norte. A partir de 1970, o governo dos Estados
Unidos iniciaram gestes para sarem com alguma honra do Vietn.
E, em 1973, sentaram mesa de negociao com o GRP, em Paris.
Pelo Acordo de Paris, os Estados Unidos reconheceram o GRP
como um dos poderes do Vietn do Sul, assim como a existncia das
foras armadas revolucionrias e das zonas libertadas. Alm disso,
comprometeram-se a retirar suas tropas do Vietn e a fazer com
que as autoridades pr-americanas do Vietn do Sul realizassem
negociaes com o GRP para a instaurao da paz.
Em agosto de 1974 os norte-americanos retiraram seu apoio ao
governo Thieu, mas este rejeitou todas as propostas do GRP, lanou ataques s zonas libertadas, e realizou prises em massa dos
que advogavam pela execuo do Acordo de Paris. Em resposta, as
foras armadas do GRP lanaram uma forte ofensiva em maro de
1975, contra Buon Me Thuot, no Altos Planaltos, tomando Hue, Da
Nang e Nha Trang. A 21 de abril, Thieu fugiu para os Estados Unidos, deixando em seu lugar o general Duong Van Minh. Em 30 de
abril, as tropas do Viet Cong entraram em Saigon (hoje Ho Chi
Minh). expulsando o restante das tropas norte-americanas e desbaratando os exrcitos do governo pr-americano.
Em abril de 1976, ocorreram eleies gerais em todo o pas para
a Assembleia Nacional Popular. E esta, em sua primeira sesso, em
julho de 1976, deu ao pas reunificado o nome de Repblica Socialista do Vietn.

76

Crise do modelo sovitico e

reformas no socialismo vietnamita
H um clculo estimado de que sete milhes de toneladas de
bombas foram atiradas sobre o territrio vietnamita durante a guerra contra a presena norte-americana no pas, trs vezes mais do
que a empregada durante a Segunda Guerra Mundial. Isso resultou
em 20 milhes de crateras e grandes reas imprestveis. Das 15 mil
aldeias existentes no Sul, 9 mil foram danificadas ou destrudas. No
Norte, todas as instalaes industriais e pontes rodovirias e ferrovirias foram repetidamente bombardeadas. Todas as cidades foram danificadas e algumas arrasadas. Dois teros das comunidades
rurais foram atingidas e mil e seiscentas instalaes hidrulicas foram destrudas.
Calcula-se que 1,5 milhes de pessoas do Sul foram vtimas das
operaes militares entre 1965 e 1973. A estratgia norte-americana de desenraizar as aldeias, atravs do bombardeio constante e da
fumigao de agentes qumicos causou o deslocamento de 10 milhes de lavradores. Ao mesmo tempo, logo aps o trmino da guerra, em Saigon existiam 3 milhes de desempregados, centenas de
milhares de prostitutas e viciados em drogas, dezenas de milhares
de gangsters e delinquentes diversos, um milho de tuberculosos, e
4 milhes e analfabetos.
Alm dessas dificuldades, o Vietn viu-se s voltas, logo aps a
guerra, com movimentos de sabotagem, com o embargo econmico
imposto pelas potncias ocidentais, e com a campanha do povo do
mar, envolvendo mais de 500 mil vietnamitas em busca de refgio
em outros pases. Por outro lado, em 1977, a pretexto de que foras
cambojanas haviam atacado sua fronteira, o Vietn decidiu invadir
77

o Camboja, derrubar o regime de Pol Pot e instaurar, em seu lugar,

um regime que fosse, ao mesmo tempo, pr-sovitico e pr-vietnamita, Isto se concretizou em 1979, com o ataque a Phnom Penh. Em
1979, o Vietn e a China se enfrentaram em conflitos armados em
torno de problemas fronteirios, enquanto a economia vietnamita
comea a sentir as consequncias de sua dependncia da economia
sovitica em declnio.
Nessas condies, os problemas econmicos tornaram-se difceis. As metas do plano quinquenal 1976-1980 no foram atingidas
e, especialmente na agricultura, os resultados ficaram longe delas.
A dependncia do modelo e da ajuda da Unio Sovitica se abateu
ainda mais fortemente sobre a economia vietnamita. A renda dos
agricultores caiu fortemente e as contradies sociais tornaram-se
agudas, levando defeco de muitos quadros do PC e do governo.
No incio dos anos 80, o Vietn tentou vrios movimentos de
mudana para sair da crise e do impasse. Tentou melhorar a gesto
econmica e melhorar o padro de vida da populao, sem modificar, porm, os defeitos estruturais do modelo sovitico que havia
copiado. Em vista disso, em 1985 a sociedade vietnamita chegou a
um ponto crtico. A inflao sara do controle, chegando a 500% ao
ano, e o custo de vida subia a cada dia, criando srias dificuldades
vida econmica e social. A produo agrcola cara perigosamente.
Tudo isso levou o Sexto Congresso do PC, realizado em dezembro de 1986, a reconhecer a situao e a introduzir mudanas profundas em sua maneira de dirigir a economia e a sociedade. O PC
decidiu enfrentar diretamente a verdade, valorizar a verdade e falar a verdade, de modo a criticar e superar os prprios erros. Afirmou a necessidade de renovar a estrutura da economia e os mtodos de gerenciamento econmico, construir os fundamentos legais
e renovar a organizao do Estado e do PC.
Instaurou-se uma estrutura econmica multissetorial (isto , com
diversos tipos de propriedade) e foi reconhecido o papel dos mecanismos de mercado para estimular o desenvolvimento das foras
produtivas. O modelo econmico baseado em subsdios e fortemente
78

dependente de importaes e da ajuda externa passou a ser transformado em um modelo de economia aberta, com controle de custos, inclinada s exportaes e com oramento estatal equilibrado.
A deciso de permitir aos camponeses contratar terras em troca
da produo agrcola representou uma virada na situao da agricultura. Foram abolidos os pontos de trabalho nas cooperativas agrcolas e o sistema dual de preos agrcolas. Paralelamente, os juros
bancrios foram elevados e os mercados de ouro e cmbio foram
liberalizados.
Em 1989, o Vietn retirou suas tropas do Camboja, melhorando
suas relaes com os demais pases asiticos. Todas essas medidas
permitiram ao Vietn, no incio dos anos 1990, enfrentar com sucesso o afundamento da Unio Sovitica e dos pases do Leste Europeu, tornar-se o terceiro maior exportador de arroz do mundo,
ampliar a variedade de produtos agrcolas oferecidos ao mercado,
aumentar seu comrcio internacional, e lanar-se na implantao
de projetos industriais e na captao de investimentos externos.
Em junho de 1991, o 7 Congresso do PC reiterou a deciso de
continuar a poltica do di moi (renovao) em vrios planos. Primeiro, no desenvolvimento de uma economia multissetorial, na expanso das relaes econmicas e na criao de uma economia de
mercado aberta. Segundo, na renovao do sistema poltico do nvel central ao nvel local, enxugando a mquina do Estado para
torn-la mais eficaz, construindo um arcabouo legal para o Estado, expandindo a democracia atravs da sociedade, e dando ateno vida espiritual e cultural do povo. Terceiro, expandindo as relaes de amizade e cooperao com todas as naes, independentemente de seus regimes scio-polticos, tendo por base a cooperao, a coexistncia pacfica e o benefcio mtuo.
No final de 1991 o Vietn obteve o acordo de paz no Camboja,
normalizou suas relaes com a China e outros pases do Sudeste
Asitico, estabeleceu relaes diplomticas com os pases da Unio
Europeia e realizou o primeiro encontro oficial com os Estados Unidos para discutir a normalizao das relaes entre os dois pases.
79

Em fevereiro de 1994, os Estados Unidos suspenderam o embargo

ao Vietn e, em julho de 1995, os dois pases reataram suas relaes
diplomticos.
Em novembro de 1998, a 10 Conferncia Ministerial da APEC
(Associao de Cooperao Econmica do Pacfico), realizada em
Kuala Lampur, admitiu o Vietn como seu 21 membro. E, em dezembro, o 6 Encontro de Cpula da ASEAN foi realizado em Hani, coroando uma srie de movimentos vietnamitas que visavam a
integrao do pas ao intercmbio internacional. Atualmente, o
Vietn mantm relaes diplomticas e comerciais com 42 pases
asiticos, 9 da Oceania, 26 das Amricas, 41da Europa e 48 da frica. Investimentos estrangeiros japoneses, franceses, ingleses, australianos, holandeses e de Hong Kong tm contribudo para desenvolver a indstria petrolfera, as indstrias de base (ao e cimento)
e outros setores fabris, ao mesmo tempo em que a agricultura tornou-se uma forte exportadora, principalmente de arroz e caf.
O governo vietnamita faz questo de ressaltar que suas reformas possuem caractersticas prprias, que as diferem daquelas recomendadas pelo Banco Mundial. Elas seriam uma combinao de
iniciativas da base com o planejamento das lideranas polticas e
econmicas, sendo implantadas de acordo com as necessidades prticas do desenvolvimento econmico, e no por consideraes ditadas puramente pelo pensamento terico ou acadmico.
Por outro lado, as reformas vietnamitas possuem uma orientao social definida. O governo presta muita ateno, em cada passo
dado, para evitar que a carga das reformas recaia sobre os trabalhadores. A renda camponesa e urbana tem crescido, embora de forma
desigual, a um ritmo de 3% a 4% ao ano. Seu programa para acabar
com a fome e reduzir a pobreza melhorou consideravelmente a situao geral, em especial nas reas rurais. As reformas tambm tm
tido uma abordagem de passo-a-passo, com uma participao limitada de terapia de choque.
Pela primeira vez em 150 anos, o Vietn no apenas est livre de
ocupaes estrangeiras, mas tambm livre de qualquer dependn80

cia estrangeira. Pode decidir por si prprio as reformas para modernizar suas empresas estatais e aplicar a poltica de existncia de
vrios tipos de propriedades. Mas a abertura ao mercado e ao exterior tem gerado, por outro lado, as j conhecidas distores, com a
intensificao da cor-rupo, do contrabando, da delinquncia e
outros fenmenos idnticos. Isso tem resultado na adoo de legislao mais dura contra atos ilcitos na economia e no reforamento
do papel gestor do Estado, embora tambm nesse terreno tenham
ocorri-do reformas. O partido comunista continua mantendo sua
posio oficial de fora dirigente e no permitida a existncia de
outros partidos, mas a constituio de 1992 estabeleceu a se-parao
entre as funes do Estado e do partido, fortaleceu o papel da
assembleia nacional como rgo efetivamente legislati-vo, que elege o presidente e o conselho de ministros, e somente ao qual estes
devem prestar contas de sua ao. Por essa constitui-o, o presidente recebe poderes mais amplos, na verdade intro-duzindo o sistema presidencialista.

81

Notas sobre o socialismo

da Coreia do Norte
A Coreia do Norte foi estabelecida como pas independente aps
a segunda guerra mundial. Ela resultou, por um lado, da organizao de foras de resistncia contra o Japo. De outro, da ofensiva
sovitica realizado como decorrncia dos Acordos de Yalta, segundo o qual a Unio Sovitica deveria romper seu pacto de no-agresso com o Japo logo depois do final da guerra na Europa, abrindo
uma segunda frente contra as tropas nipnicas a partir da Sibria e
Manchuria.
Embora no tenha embarcado numa industrializao de tipo
sovitico, a Coreia do Norte procurou seguir, na medida de suas
possibilidades, o modelo sovitico de construo socialista. Apesar
dos laos criados com os chineses, que os apoiaram posteriormente, com envio de voluntrios, na guerra contra a Coreia do Sul e a
coligao de foras comandada pelos norte-americanos, os nortecoreanos jamais acompanharam a China em suas inovaes na construo socialista. A Unio Sovitica manteve-se sempre como o principal mentor e parceiro econmico e poltico da Coreia do Norte.
Mais da metade de suas importaes e exportaes realizava-se com
a URSS.
Era inevitvel, assim, que os acontecimentos no leste europeu
repercutissem negativamente na economia norte-coreana. A taxa
anual de crescimento caiu de 7,5%, da dcada de 80, para 5,9%, em
1990, atingindo principalmente a produo agrcola e de energticos. O intercmbio comercial com seu principal parceiro despencou
dos 887 milhes de dlares dos primeiros sete meses de 90, para 11
milhes de dlares, no mesmo perodo de 91. O governo norte82

coreano viu-se na contingncia de empreender esforos de adaptao para manter a sobrevivncia do regime.
Iniciou uma srie de reformas na economia, incluindo a permisso das atividades privadas dos pequenos agricultores e pequenos
comerciantes e uma abertura, ainda tmida, em direo China,
Coreia do Sul e Japo, com vistas a investimentos e maior fluxo de
comrcio. Na rea poltica, foram adotadas medidas no sentido de
normalizao de relaes com a Coreia do Sul, Japo e Estados
Unidos, alm de um esforo persistente para ampliar as relaes
diplomticas e comerciais com um leque maior de naes.
Depois de anos de recusa, os norte-coreanos decidiram solicitar
seu ingresso da ONU e, apesar das divergncias suscitadas durante
todo o ano de 1991, em torno das inspees requeridas pela Agncia
Internacional de Energia Atmica (AIEA), acabaram cedendo depois que os Estados Unidos e a Coreia do Sul aceitaram o princpio
da inspeo mtua, ao norte e ao sul.
Embora os americanos tenham feito grande estardalhao sobre
a capacidade das instalaes nucleares norte-coreanas para fabricar artefatos atmicos, as inspees no detectaram qualquer evidncia nesse sentido. possvel, por outro lado, que os nortecoreanos tenham se aproveitado das incertezas e preocupaes
americanas para obter maiores concesses destes, no s a respeito
das inspees na Coreia do Sul, mas tambm no campo das relaes
bilaterais. De uma forma ou outra, ao mesmo tempo que realiza
essas aberturas, o governo adota decises para preservar o regime
de possveis contestaes. Reforou a posio do exrcito no comando do pas e promoveu uma srie de quadros mais jovens para os
postos de direo.
Por outro lado, ao contrrio do que pretendiam anteriormente,
os setores dirigentes da Coreia do Sul no parecem mais ter um interesse imediato na queda do regime socialista vigorante na parte
norte da pennsula. s voltas com inflao, queda em sua competitividade internacional, dficit comercial, deteriorao da credibilidade das lideranas polticas, fraturas na coeso social e deteriora83

o na disciplina e na tica do trabalho, os liberais sul-coreanos

passaram a acreditar que o colapso do regime socialista da Coria
do Norte poderia trazer-lhes mais problemas do que benefcios.
De qualquer modo, as informaes provenientes da Coreia do
Norte parecem indicar que as modificaes em seu socialismo original so de pequena monta.

84

Tentativas revolucionrias socialistas

na frica e Oriente Mdio
Entre os anos 1950 e 1970, alguns povos e pases africanos realizaram revolues vitoriosas e procuraram se incorporar via de
construo socialista, cujo principal modelo era a Unio Sovitica.
Angola, Moambique, Guin-Bissau, Cabo Verde e Etipia juntaram-se momentaneamente ao que se convencionou chamar de campo socialista. Outros, como Arglia, Iraque, Zmbia, Congo, Lbia,
Burkina Faso, Tanznia, Imen do Sul, Somlia e Sria, buscavam
uma via no-capitalista ou de orientao socialista. Essas experincias tm sido pouco estudadas, com informaes indicando que alguns desses pases, como o caso de Angola, tm se desenvolvido
com rapidez numa mistura relativamente indefinida de capitalismo
e socialismo.

85

A batalha do Chile
A vitria eleitoral de uma coalizo de foras socialistas de esquerda, a Unidade Popular (UP), nas eleies presidenciais de
1970 foi tempestuosa desde o incio. Salvador Allende, o candidato
da UP, venceu com 36,2% dos votos, contra 34.9% de Jorge
Alessandri, o candidato da direita, e 27.8% de Radomiro Tomic, do
Partido Democrata Cristo. A Constituio chinesa de ento, num
caso como esse, previa que o candidato mais votado fosse referendado pelo Congresso.
No entanto, tanto os agentes norte-americanos atuando no pas,
quanto as foras da ultradireita neofascista, organizados no Patria
y Libertad, agiram no sentido de impedir a posse de Allende. Essas
duas foras articuladas assassinaram o Comandante-em-Chefe das
Foras Armadas chilenas, o general Ren Schneider, que tinha orientao legalista, e pressionaram os partidos que dominavam o
Congresso a negar a vitria socialista.
Apesar disso, o Partido Democrata Cristo, cuja base social era
constituda por operrios e pequenos proprietrios rurais, e o Partido Nacional, cuja base social era a burguesia, controlavam o Congresso e acharam possvel impor suas polticas Unidade Popular
na presidncia, aprovando a posse de Allende.
Para completar o cerco ao novo governo socialista, a oposio contava com o triplo ou dobro dos jornais, rdios e canais de televiso.
Na ocasio, o governo norte-americano, tendo Nixon na presidncia,
fez uma doao de 700 mil dlares para o jornal oposicionista El
Mercurio, seguida depois por vrias outras. Os norte-americanos agiram desde o primeiro momento para impedir uma nova experincia
86

socialista na Amrica Latina, principalmente tendo ocorrido dentro

das regras democrticas formais impostas pela burguesia.
Proclamando sua via chilena para o socialismo, com uma transio pacfica, respeito s normas constitucionais, e sem o emprego
de fora, Allende pretendia evoluir no rumo de uma sociedade socialista. Decretou a reforma agrria, nacionalizou os bancos, o restante das minas de cobre que haviam permanecido em mos privadas aps as nacionalizaes promovidas por Eduardo Frei, e estatizou vrias grandes empresas, fazendo com que o Estado chileno
chegasse a controlar 60% da economia.
Num discurso de 21 de maio de 1971, definiu o socialismo chileno como libertrio, democrtico e pluripartidrio. Allende e a UP,
porm, pareciam no levar em conta a situao internacional de
Guerra Fria, o envolvimento dos Estados Unidos na Guerra do
Vietn, e a predominncia, na Amrica do Sul, de governos ditatoriais patrocinados e apoiados pelo governo norte-americano. As nacionalizaes e estatizaes adotadas pela UP feriram diretamente
os interesses de grandes corporaes americanas, levando-as a pressionar o governo Nixon a adotar planos para criar uma rpida deteriorao da economia e provocar uma onda de violncia... e um
golpe militar, conforme um memorando da poderosa corporao
transnacional ITT.
O governo estadunidense submeteu o Chile a um bloqueio econmico informal, que o impedia de obter emprstimos internacionais
ou bons preos para o cobre, o seu principal produto de exportao.
Os Estados Unidos tambm adotaram a estratgia de sufocar gradualmente a economia chilena at que um levante das Foras Armadas pusesse fim a via chilena para ao socialismo. Seu embaixador
em Santiago, dizia que os Estados Unidos no permitiriam que nenhuma porca e nenhum parafuso chegasse ao Chile de Allende.
Tradicional dependente de importaes dos Estados Unidos, o
Chile passou a ver suas indstrias e suas frotas de caminhes, tratores, nibus e txis serem progressivamente paralisadas por falta
de peas de reposio. A ordem de Nixon era fazer a economia chi87

lena estancar!. Foi com base nela que a CIA financiou, em setembro de 1972, uma greve de proprietrios de caminhes, declarada
pela Confederacin Nacional del Transporte, presidida por Len
Vilarn, um dos lderes do Patria y Libertad. Essa greve impediu o
plantio da safra agrcola 1972/73 no Chile.
Alm de sabotarem os emprstimos ao Chile, o governo norteamericano convidou as empresas estadunidenses a abandonar os
pases que mantivessem relaes comerciais com o Chile, e financiou as sabotagens do Patria y Lebertad e do Sistema de Asociaciones
Civiles Organizadas, dos industriais chilenos, cujo objetivo era provocar o desabastecimento de gneros de primeira necessidade no
pas. Calcula-se que o governo estadunidense dispendeu mais de 12
milhes de dlares na desestabilizao do governo Allende.
Em virtude dessas aes desestabilizadoras, a inflao chegou a
381,1%, em 1973, enquanto os produtos bsicos de consumo desapareceram das prateleiras, e o desemprego cresceu assustadoramente, Em sentido contrrio, a produo e o valor da moeda chilena
despencaram. Diante disso, Allende achou possvel contar com o
apoio econmico, poltico e militar da Unio Sovitica. Esta abriu
crditos parra o Chile, ao mesmo tempo em que props a reorganizao dos servios de inteligncia do exrcito do Chile, e o estabelecimento de uma relao entre os servios de inteligncia do Chile e
da URSS. Apesar de sua linha de caminho pacfico para o socialismo, diante da situao de confronto crescente enfrentado pelo governo da UP, alguns analistas polticos soviticos chegaram concluso que seria difcil escapar do uso de algum tipo de violncia.
A primeira tentativa de golpe militar contra Allende resultou de
uma aliana entre o Patria y Libertad e militares direitistas chilenos, pretendendo tomar de assalto o Palcio de La Moneda e derrubar o governo atravs da operao de tropas blindadas. A preparao dessa operao foi descoberta pelo grupo de inteligncia do
general Carlos Prats, e teve que ser abortada, embora alguns tanques tenham sado s ruas e se dirigido ao La Moneda, em 29 de
junho de 1973.
88

Conhecida como El Tanquetazo, essa tentativa golpista alertou

as foras populares e legalistas que seria necessrio adotar medidas
fortes contra a direita. O general Prats, ento Comandante em Chefe
das Foras Armadas, pressionou Allende a instaurar imediatamente
o estado de stio no Chile, sem o que seria impossvel s foras armadas sufocar os atentados terroristas de direita e de esquerda, que j
se multiplicavam, e assegurar a ordem constitucional no Chile.
A 2 de julho de 1973, enquanto a instaurao do estado de stio era
negada pelo Congresso Nacional, o povo nas ruas de Santiago, revoltado, clamava a cerrar, a cerrar, el Congresso Nacional. Apesar disso, Allende fez, ento, um discurso que chegou a ser vaiado pela multido. Ele disse que as mudanas revolucionrias seriam feitas em
pluralismo, democracia e liberdade. Mas isso no significa tolerncia
com antidemocratas, nem tolerncia com os fascistas. Apesar disso,
emendou: Mas vocs devem entender qual a real situao deste
governo. No vou, porque seria absurdo, fechar o Congresso. No o
farei. J disse, eu repito. Mas caso necessrio, enviarei um projeto de
lei de plebiscito para que o povo resolva esta questo.
Porm, em setembro o cerco se fechou. O general Prats, de fortes tendncias constitucionalistas, sentiu-se obrigado a renunciar
ao comando das foras armadas por haver sido desacatado por esposas de oficiais e Allende aceitou tal renncia e o substituiu pelo
general Pinochet, um antigo homem de sua confiana. Ou seja, legalizou frente das foras armadas chilenas o comandante que deveria comand-las para derrubar a primeira experincia socialista
eleita segundo as regras democrticas formais estabelecidas por suas
classes dominantes.
Os erros estratgicos e tticos cometidos pela UP a levaram ao
desastre e derrota na batalha socialista do Chile.

89

O socialismo socialdemocrata
Na esteira da avaliao sobre a Comuna de Paris e da extino da
Primeira Internacional Comunista foram criados partidos socialdemocratas em vrios pases do mundo, destacando-se os da Alemanha,
Frana e Rssia. O crescimento desses partidos deu ensejo a que os
esforos de Engels para recriar um movimento internacional socialista tivesse sucesso com a criao da Segunda Internacional, em 1889.
No entanto, j no processo de criao dessa nova Internacional
j ficou evidente que, apesar da presena ainda forte do anarquismo,
pela esquerda, a presena de correntes que supunham possvel criar Estados de bem-estar social na Europa foi ainda mais marcante.
Na verdade, essas correntes fingiam no considerar que um Estado
desse tipo nos pases capitalistas avanados, no qual os trabalhadores poderiam ter direitos sociais garantidos, s poderia ser resultado da explorao complementar das colnias e semicolnias.
Em outras palavras, fingiam no enxergar que o bem-estar do
proletariado dos pases capitalistas desenvolvidos dependia da
super-explorao dos trabalhadores urbanos e rurais do mundo
subdesenvolvido. Esse fingimento desapareceu quando a maioria
dos partidos socialdemocratas filiados Segunda Internacional
apoiou os crditos armamentistas que suas burguesias necessitavam para preparar e desencadear a disputa por nova diviso colonial do mundo. Ou seja, para manter ou conquistar novas colnias
que garantissem seu bem-estar nacional, mesmo custa da vida
de milhes de trabalhadores matando-se mutuamente.
A proposta dos revolucionrios, de transformar a guerra imperialista em revoluo, foi derrotada na maioria dos partidos social90

democratas europeus, levando a cises internas e criao de partidos comunistas. O mesmo ocorreu na Segunda Internacional, que
ruiu sob os efeitos dos socialdemocratas alemes em guerra contra
os socialdemocratas franceses, russos e de outros pases. Mas a guerra imperialista de 1914 a 1918, como j vimos, produziu as condies para a revoluo russa de 1917 e para a disseminao da possibilidade socialista nos pases pouco desenvolvidos do ponto de vista capitalista, transformando o fantasma comunista que rondava a
Europa, como afirmava o Manifesto Comunista, numa realidade
ameaadora.
Nessas condies, como lembrou Hobsbawn, outro dos resultados mais paradoxais da vitria socialista revolucionria na Rssia consistiu em obrigar a burguesia a garantir a democracia formal para o mundo capitalista desenvolvido, numa ironia da histria. E os partidos em melhores condies para realizar essa misso foram justamente os partidos socialdemocratas reformistas,
na linha de Bernstein. Foi o partido socialdemocrata alemo, por
exemplo, que convocou as legies militares imperiais germnicas
para assassinar Rosa Luxemburgo e Karl Libtineck e liquidar a revoluo alem de 1918.
No entanto, o mundo europeu ainda no estava completamente
desenvolvido para garantir a democracia formal. As cinzas da primeira hecatombe mundial ainda no haviam esfriado quando, na
Itlia e na Alemanha, combinando um falso socialismo mobilizador
com um nacionalismo radical burgus, emergiram o fascismo e o
nazismo. Ambos, assim como o fascismo japons, com a firme e
declarada inteno de promover uma nova diviso colonial.
Apesar disso, os socialdemocratas continuaram tomando os comunistas, fossem os soviticos, fossem os de seus prprios pases,
como os inimigos principais para a conquista do desejado Estado
de Bem-Estar. Ainda mais que a propalada expanso territorial nazista tinha o territrio da Unio Sovitica como objetivo declarado.
Assim, os socialdemocratas europeus, mais uma vez, ao invs de se
oporem guerra, dedicaram-se a apoiar os movimentos de suas
91

burguesias para empurrar os nazistas sobre os soviticos. S mudaram quando a Alemanha deixou evidente que seu alvo era toda a
Europa e no somente o leste.
Aps o final da segunda guerra mundial, mais uma vez dedicaram-se a reivindicar o Estado capitalista de bem-estar social, dessa
vez com evidente sucesso. Diante das tropas soviticas acantonadas
em Berlim e no leste da Alemanha, e da viragem do leste europeu
para o socialismo, os Estados Unidos no s declararam a Guerra
Fria, como executaram o Plano Marshall de reconstruo rpida da
Alemanha, Frana e Inglaterra, e aceitaram que nesses pases fossem instalados Estados de Bem-Estar Social como instrumentos
polticos de disputa com o novo campo socialista.
A socialdemocracia europeia tornou-se um dos principais instrumentos tericos e prticos para a construo desses Estados. Ao
mesmo tempo, a compreenso socialdemocrata do papel das colnias e semicolnias como principais fornecedoras dos recursos ou
lucros complementares indispensveis para a reproduo capitalista e para a manuteno do novo padro de vida dos trabalhadores
europeus se manifestou no seu apoio represso desses Estados
contra os movimentos de libertao das colnias e semicolnias.
De qualquer modo, a garantia da democracia formal burguesa e
a construo de Estados de bem-estar social colocaram no s os
socialdemocratas, mas tambm os comunistas e socialistas revolucionrios da Europa e de outras regies do mundo, talvez com mais
nfase do que na poca de Bernstein, frente a frente com o problema da passagem do capitalismo para o socialismo, por meio de um
processo de reformas contnuas das instituies econmicas e polticas da burguesia.
Os acontecimentos que levaram extino o socialismo de tipo
sovitico no leste da Europa disseminaram ainda mais a crena sobre as condies favorveis para alcanar o poder e realizar as transformaes na sociedade, sem a necessidade de romper com as regras institucionais burguesas abruptamente. A ascenso de partidos socialdemocratas ao poder seria uma demonstrao cabal da
92

possibilidade de realizar as reformas necessrias sem chegar ao uso

da violncia e, portanto, de sistemas autoritrios e repressivos.
No entanto, aps os anos 1990, a viragem nessas perspectivas e
possibilidades est sendo muito veloz. Aquilo que parecia um perodo duradouro de paz, prosperidade e democracia transformou-se
num complexo processo de barbarizao. Disseminaram-se guerras de baixa intensidade. A crescente independncia dos pases do
terceiro mundo reduziu o volume dos lucros complementares possveis de serem transferidos para o primeiro mundo, e a prosperidade das massas do centro do capitalismo despencaram. E ampliao
da democracia liberal comeou a ser repensada pelo prprio capital, diante do crescimento das lutas e movimentos sociais e de
incipientes demonstraes de que partidos e correntes socialistas
parecem renascer das cinzas, at mesmo em antigos pases socialistas do leste europeu.
Os trabalhadores europeus voltaram a realizar greves e demonstraes radicais contra o desemprego e as reestruturaes modernizadoras do sistema. Os movimentos por reduo das jornadas de
trabalho, manuteno dos benefcios da seguridade social, contra a
fome, por moradia, contra os ataques ao meio ambiente, pelos direitos humanos, etc, que vinham sendo assimilados com certa indulgncia pelas democracias liberais passaram a chocar-se com a
barbarizao presente e com um capitalismo que tende a aumentar
sua impermeabilidade s preocupaes sociais. A continuidade das
reformas sob o capitalismo tornou-se cada vez mais incerta e improvvel.
Cada vez mais se tornou evidente que a socialdemocracia s foi
aceita como partcipe na alternncia de poder aps haver abandonado qualquer veleidade por reformas que tocassem profundamente
no estatuto da propriedade. Apesar disso, a expanso da democracia liberal apoiada pela socialdemocracia talvez seja mais perniciosa do que positiva para o capitalismo. Lnin j reconhecia, acompanhando Marx, que a repblica democrtica , sob o capitalismo, a
melhor forma de Estado para o proletariado. A democracia o reco93

nhecimento formal da igualdade entre os cidados, do direito igual

para todos de determinar a forma do Estado e de o administrar.
Se todos os homens participarem realmente da gesto do Estado, j no ser possvel ao capitalismo manter-se. O progresso poltico da burguesia cria as premis-sas para que todos possam efetivamente participar da gesto do Estado. Tomado em si mesmo, nenhum democratismo dar no socialismo. Mas, na vida nunca o
democratismo ser tomado em si mesmo. Ser tomado no conjunto, e exercer sua influncia inclusive sobre a economia. Estimular
a transformao desta e, ao mesmo tempo, tambm sofrer a influncia do desenvolvimento econmico. Vista desse modo, a democracia ou o processo de democratizao ganha uma importncia
decisiva para a luta socialista.
A socialdemocracia perdeu-se em pequenas reformas e, como
afirmou Semprum, no foi suficientemente reformista na elaborao de seu objetivo social. Ela, na realidade, abandonou o objetivo
final ao optar por uma poltica de reformas. Bastava-se com o aumento do poder social dos trabalhadores e com sua capacidade para
arrancar da burguesia, nas lutas parlamentares e sindicais, concesses que melhorassem seu padro econmico de vida. Essa situao deteriorou-se quando a socialdemocracia rendeu-se ao neoliberalismo e imps duras penas aos trabalhadores, desde os anos
1990 e, particularmente, nas crises sistmicas capitalistas iniciadas
em 2008 e at hoje no debeladas.

94

O socialismo no Brasil
A introduo do pensamento socialista no Brasil ocorreu ainda
na vigncia do escravismo, por volta de 1840. Estudantes e intelectuais brasileiros com possibilidades de estudar na Frana, tomaram
conhecimento das obras dos socialistas utpicos (Fourier, SaintSimon, Proudhon e Blanc). Alm disso, alguns historiadores sustentam que engenheiros franceses que trabalharam em Pernambuco eram adeptos de Fourier e tiveram certa influncia nas reivindicaes da Revoluo Praieira (1848-1849).
O intelectual Antnio Pedro de Figueiredo (1814-1859), fundador da revista O Progresso, acompanhou com admirao as revolues europeias de 1848, mas teve conscincia de que estas revolues radicais so obra do tempo, e apenas meia dzia de exaltados
podem conceber a esperana de realiz-las imediatamente. Em
1857, Figueiredo defendeu, em sua revista, que O bem-estar material uma condio da humanidade, e o desenvolvimento da indstria tende constantemente para consegui-lo, e destarte o progresso
da sociedade em todos os sentidos, no desenvolvimento da riqueza
pblica e particular, no desenvolvimento das artes, das letras, da
moral acham interesse na satisfao do bem-estar material.
Jos Incio de Abreu e Lima, pernambucano que participou da
guerra pela independncia dos venezuelanos contra os conquistadores espanhis e foi um dos participantes da Revoluo Praieira,
referiu-se ao socialismo como uma futura tendncia na sociedade
brasileira, embora no passasse de aberraes do esprito humano. Em certa medida tinha razo porque, nas condies escravistas
da sociedade brasileira de ento, as ideias socialistas estavam totalmente fora de lugar.
95

Nessas condies, somente a partir do final do sculo 19, j nos

estertores do sistema escravista e incio incipiente da indstria, as
ideias socialistas comearam a ter alguma utilidade nos centros urbanos mais adiantados. O afluxo de ex-escravos para tais centros
representou a criao de um excedente de fora de trabalho livre que
fez os salrios carem e as jornadas de trabalho aumentarem, levando parcelas dos trabalhadores a enfrentar a proibio das greves e
criando um ambiente social propicio ao debate do socialismo, como
eco das lutas operrias na Europa. No incio do sculo 20 formaramse associaes e clubes operrios que discutem sua situao, levando setores intelectuais a se interessarem pelo assunto e, de certa
maneira, repercuti-los na imprensa da poca. E surgem as primeiras tentativas de organizao de um partido socialista.
No entanto, as condies reais para um incremento da difuso
do socialismo no Brasil s brotaram aps as grandes greves operrias do final da dcada de 1910, dirigidas pelos anarquistas. Aps o
impacto das notcias revoluo russa de 1917, tomada por vrios
intelectuais como uma revoluo maximalista, uma parcela significativa de anarquistas assumiram a difuso das ideias comunistas
e socialistas, e a fundao do partido comunista, em 1922. No entanto, a influncia das ideias anarquistas no novo partido era de tal
ordem que sua adeso Internacional Comunista IC no foi aceita inicialmente.
Anos depois, a IC recrutou o capito Luiz Carlos Prestes, que
havia se destacado na revolta de 1924 e liderado a marcha e os combates de uma Coluna militar, que acabou por receber o seu nome e
atravessou grande parte do territrio brasileiro e se exilou na Bolvia. A adeso de Prestes ao comunismo, transformando-se no principal dirigente do PCB, estimulou a adeso de inmeros ex-oficiais
do exrcito, cuja formao filosfica era positivista.
Nessas condies, a partir de ento a formao marxista dos comunistas navegou em meio s influncias anarquistas e positivistas,
tendo o comunismo e o socialismo como conceitos equivalentes, e
apresentando variaes extremas em suas estratgicas e tticas.
96

Entre 1930 e 1935 o PCB estabeleceu a estratgia de organizar uma

rebelio armada como base para um processo revolucionrio que
deveria se estender s reas rurais, rebelio que fracassou, promoveu uma intensa represso policial e militar contras as direes e
organizaes do PC, e serviu como pretexto para o golpe que instituiu o Estado Novo pr-fascista de Vargas, em 1937.
O PCB s conseguiu se reorganizar a partir da Conferncia Nacional da Mantiqueira, em 1943, que adotou a ttica de frente nica
nacional contra o nazismo, apesar de ter tido que conviver com um
setor do partido que se negava a aceitar a aliana com o governo
Vargas. Na prtica, a ttica de frente nica permitiu ao PC mobilizar grandes setores da populao em apoio guerra, ao envio da
fora expedicionria contra a Itlia fascista e a Alemanha nazista,
pela anistia poltica, por eleies democrticas e pela convocao
de uma assembleia constituinte.
Decretada a anistia e a legalidade democrtica, nas eleies gerais de 1946 e nas complementares de 1947, o PC elegeu fortes bancadas parlamentares nas esferas federal, estaduais, e municipais das
principais cidades. Ainda sem uma estratgia definida, embora a
tendncia de considerar inimigos principais e imperialismo e as foras ou restos semifeudais predominasse na literatura comunista da
ocasio, o PC foi apanhado no contrap da Guerra Fria, teve seus
deputados cassados e seu registro legal anulado. O que se seguiu foi
uma ofensiva retrgrada no s contra os comunistas, mas contra o
movimento sindical e contra os trabalhadores em geral. Apesar disso, os comunistas mantiveram sua hegemonia sobre a esquerda e
eram a fora principal de resistncia socialista e democrtica.
A reao comunista ofensiva reacionria, comandada pelo general e presidente Dutra, que fora ministro da guerra durante a ditadura Vargas, apareceu na forma do Manifesto de Agosto de 1950,
que reiterou o imperialismo e os restos semifeudais como principais inimigos, props a formao de uma frente democrtica de libertao nacional dirigida pela classe operria, estabeleceu a luta
armada como forma de luta principal, e orientou o partido a criar
um movimento sindical independente.
97

Essa linha poltica procurava aproveitar o crescimento do movimento nacionalista, a exemplo do petrleo nosso, mas no levou
em conta os esforos de setores da burguesia e da pequena burguesia para incentivar a industrializao, aproveitando-se dos capitais
excedentes norte-americanos. Tambm no considerou os movimentos dentro dos sindicatos para burlar as proibies governamentais.
Desconsiderou totalmente que a luta armada no estava na ordem
do dia e que crescia o movimento para trazer Vargas ao governo nas
prximas eleies presidenciais, como ocorreu realmente.
Nessas condies, a linha do Manifesto de Agosto foi sendo cortada aos pedaos. Em 1952 foi modificada a orientao sindical, o
que permitiu ao PC ter papel saliente nas grandes greves de 1953.
Em 1954, o IV Congresso do PC manteve como entraves ao desenvolvimento nacional o imperialismo e os restos feudais, reiterando
que a revoluo brasileira ainda se encontrava na etapa democrtico-burguesa e teria como foras principais o proletariado, a pequena burguesia urbana e rural e a burguesia nacional. As suas principais tarefas seriam a reforma agrria, o desenvolvimento nacional,
e a democratizao da vida poltica.
Foi com base nessa orientao que o PC decidiu apoiar a aliana
JK-Jango para a disputa eleitoral de 1955 e conquistou o direito de
ter atuao legal, mesmo sem ser oficialmente legalizado. No entanto, a abertura do pas penetrao indiscriminada de capitais
estrangeiros e a oposio prtica da burguesia brasileira reforma
agrria tiveram como contraponto, pela direita, o incremento das
conspiraes militares e civis para estabelecer uma ditadura. E, pela
esquerda, o crescimento das lutas operrias, a exemplo da grande
greve de 1957, a ampliao das organizaes e movimentos camponeses, como a Liga Camponesa, assim como movimentos diversos
que colocavam em dvida a justeza da estratgia oficial do PC.
Alm disso, a situao internacional apontava um crescimento
das lutas de libertao nacional, muitas delas orientadas para uma
soluo socialista, o que colocava em dvida o etapismo formal da
estratgia do PCB. Isso no s acirrou a discusso sobre o projeto
98

revolucionrio brasileiro, como levou formao de novos agrupamentos polticos de esquerda crticos das polticas do PC. Para complicar, em 1956 veio luz o chamado relatrio secreto de Krushiov,
secretrio geral do Partido Comunista da Unio Sovitica sobre o
culto da personalidade e os crimes de Stlin, e sobre a possibilidade e a imperiosidade de seguir um caminho revolucionrio pacfico na luta pelo socialismo.
O debate em torno da estratgia revolucionria socialista viu-se
ento desviado para a discusso em torno da forma de luta principal, invertendo todos os termos das definies estratgicas e tticas. As correntes hegemnicas internas no PC elaboraram e fizeram
aprovar, em 1958, a Declarao de Maro, na qual reiteram o papel
revolucionrio da burguesia nacional, a necessidade de enfrentar
o imperialismo norte-americano e de liquidar os restos semifeudais
atravs da reforma agrria, e o caminho pacfico da revoluo brasileira, como condies essenciais para ingressar na etapa democrtico-burguesa e, depois, avanar no rumo socialista.
Declarao de Maro seguiram-se a mudana do nome do PCB,
de Partido Comunista do Brasil para Partido Comunista Brasileiro,
de modo a abrir condies para nova legalizao partidria oficial,
assim como mudanas na imprensa do partido e em sua estrutura
organizativa, sacramentadas no seu V Congresso. O perodo que vai
de maro de 1958 a dezembro de 1961, em boa parte estimulado
pela, vitria da revoluo cubana, tanto de reao de inmeros
militantes e dirigentes s novas diretivas do PC, mas tambm de
expulso acelerada dos discordantes. O que se agravou com a tentativa militar de impedir a posse de Jango, em virtude da renncia
presidencial de Jnio, e com o apoio do PC conciliao com os
golpistas.
O perodo de 1962 a 1964 marca no s a chamada reorganizao do Partido Comunista do Brasil, a partir de ento conhecido
pela sigla PCdoB, mas tambm o aparecimento de vrias outros correntes dissidentes, a exemplo da AP, e a acelerao das conspiraes militares e civis para estabelecer uma ditadura capaz de barrar
99

o que consideravam a transformao do Brasil numa repblica sindicalista e comunista. A crena no chamado caminho pacfico fez
com que o PCB, que ainda mantinha papel hegemnico na esquerda, apesar das dissidncias, no acreditasse, nem se preparasse para
o golpe militar, desencadeado em abril de 1964, que resultou numa
das ditaduras mais sanguinrias da histria brasileira.
Dentro do PCB, seja por aquela crena arraigada, seja pela ausncia de uma perspectiva real de resistncia, ocorreu uma imploso
generalizada. Com o PCdoB, Liga Camponesa, POLOP e AP passaram a concorrer diversas novas Dissidncias, que foram constituindo organizaes polticas diferentes, como ANL. MR8, PCBR,
COLINA, VPR e outras. Em geral, elas tinham em comum com as
dissidncias mais antigas a crena de que o imperialismo seria incapaz de desenvolver as foras produtivas no Brasil, por tender estagnao e de que as condies estavam maduras para desencadear
a revoluo armada.
Divergiam, porm, quanto fora revolucionria fundamental
(operrio e pequena burguesia urbana, ou campesinato), quanto ao
cenrio principal (zonas urbanas ou rurais), quanto forma principal da luta armada (guerrilhas urbanas, sabotagens e atos de expropriao e sequestros, ou guerrilhas rurais) e quanto ttica geral (assembleia constituinte e anistia poltica para unificar todas as
foras contrrias ditadura, ou luta direta pelo socialismo). Essas
divergncias permaneceram por um longo perodo, impedindo a
constituio de uma frente nica contra a ditadura.
Essa situao comeou a mudar em 1974. Nesse ano, o milagre
econmico da ditadura se mostrou incapaz de enfrentar a crise internacional, e o imperialismo norte-americano dera passos consistentes para voltar a levantar a bandeira da democracia como forma
de luta contra a Unio Sovitica. Alm disso, a maior parte das tentativas de luta armada j havia fracassado, enquanto as cises internas no estamento militar se tornaram conflituoso. E a possibilidade de impor derrotas ditadura atravs do processo eleitoral se
mostrou vivel com a vitria dos candidatos do MDB.
100

Mesmo assim, foram precisos vrios outros anos at que a nova

classe operria do ABC paulista se levantasse em luta e mostrasse
sua fora e independncia de classe, fundando o Partido dos Trabalhadores, declarando seu objetivo socialista, e propondo eleies
diretas j para dar fim ditadura. Apesar disso, diante das novas
condies democrticas, e dos problemas legados pela ditadura e
pelos governos Sarney (estagnante), Collor e FHC (desmonte neoliberal), o socialismo se tornou um penduricalho, ao invs de uma
luz no final do tnel.

101

A crise do neoliberalismo e
as perspectivas socialistas
A partir dos anos 1970 o desenvolvimento capitalista nos Estados Unidos e, em parte, na Alemanha, Frana e Inglaterra, alcanou
um nvel em que certas contradies inerentes a ele tornaram-se
irreprimveis. Por um lado, a explorao complementar realizada
atravs da exportao de capitais para os pases em desenvolvimento e subdesenvolvidas j no conseguia superar o custo da fora de
trabalho nacional.
Em outras palavras, apesar da crescente acumulao de capitais,
o capitalismo desses pases j no conseguia manter uma taxa mdia de lucro economicamente vivel. Alguns economistas chegaram
a dizer que tal taxa mdia entrara em colapso. Para enfrentar essa
situao, o capitalismo entrou num processo intenso de reestruturao, intensificando as exportaes de capitais, seja na forma financeira (especulao de todo tipo, gerando dinheiro de dinheiro),
seja na forma de exportao de plantas inteiras ou segmentadas para
pases de baixo salrio, de forma a extrair mais-valia relativa, introduzindo um processo de desindustrializao em suas economias.
Para realizar esse processo, em especial a exportao de capitais
financeiros, o capitalismo desenvolvido necessitava desregulamentar
os sistemas financeiros e produtivos internacionais e nacionais, que
lhes permitisse livre trnsito para movimentar dinheiro-papel e sistemas produtivos.
Estatismo e monetarismo, Estado e anarquia da produo, planejamento e mercado, so polos contrrios de uma mesma unidade, aspectos opostos de uma mesma contradio. Um s pode ser
abolido quando o outro for transformado. O neoliberalismo sups
102

possvel reduzir o Estado a um estado mnimo, com vistas a um funcionamento menos crtico do capital. O mercado, retomando as velhas teses de Adam Smith, seria capaz de solucionar seus prprios
problemas pela ao de sua mo invisvel. Thatcher e Reagan impuseram esse princpio e procuraram lev-lo s ltimas consequncias na Inglaterra e nos Estados Unidos.
No entanto, para impulsionar seu surto monetarista, os Estados
ingls e americano reforaram sua interveno no mercado, impondo desregulamentaes, privatizaes e financiamentos ao capital
privado, num esforo desesperado para alcanar a sntese dialtica
de transformao do polo estatista em seu contrrio monetarista.
Os pases centrais, de um modo ou outro, procuraram seguir a mesma receita neoliberal monetarista, transformando seus Estados de
bem-estar social em Estados de incentivo rentabilidade e eficincia econmica do capital.
O socialismo de tipo sovitico naufragou no perodo neoliberal.
Ele havia absolutizado o estatismo como pretensa negao do prprio capitalismo e no somente de seu aspecto monetarista. Pretendeu abolir administrativamente a propriedade privada e o mercado. Nos momentos de maior exacerbao estatista, achou possvel
abolir o dinheiro e o salrio. No entanto, o Estado mximo sovitico
igualmente no foi capaz de liquidar os mecanismos econmicos
que expressavam a necessidade de existncia da propriedade privada e do mercado.
A fora de trabalho para movimentar os instrumentos de produo, o salrio para remunerar o trabalho, o dinheiro como meio de
troca, o preo como medida de valor, a compra e a venda de mercadorias, todos esses elementos do sistema capitalista povoavam como
almas penadas um mundo que se pretendia livre da materialidade
dessas reinvenes do capital. Nessas condies, a sociedade acabou mostrando ser mais forte do que o Estado criado para ordenla, quando essa ordenao se contraps s tendncias materiais de
seu desenvolvimento.
Acabou criando mecanismos prprios que rompiam as ordens
do Estado e recolocaram na pauta da sociedade suas necessidades
103

concretas, monetaristas e privatistas, artificialmente extintas. O

engessamento do estatismo sovitico, sufocando o monetarismo,
desenvolveu um prolongado processo de supuraes anrquicas na
economia, como os negcios subterrneos, e estimulou um exagerado privatismo na poltica e nas relaes pessoais.
Paradoxalmente, quanto mais estas manifestaes eram tomadas ou confundidas com o individualismo, o liberalismo e o capitalismo (portanto, com seu aspecto monetarista), mais estatizao as
autoridades soviticas aplicavam, num esforo desesperado para livrar-se dos resqucios burgueses e, supostamente, avanar na construo socialista. Esse fenmeno se transformou em seu contrrio,
levando o estatismo sovitico a ser aspirado pelo monetarismo neoliberal, embora para isso necessitasse de um novo estatismo, to ou
mais autoritrio quanto o anterior.
No entanto, apesar do esforo estatista em socorro do monetarismo, os resultados de mais de dez anos de predomnio neoliberal,
onde tal predomnio foi aceito, foram desastrosos. Isto, tanto em
pases como os Estados Unidos e os da periferia europeia em processo de desindustrializao, quanto nos pases de bem-estar social, cuja
crise fiscal levou a socialdemocracia degradao e derrota.
O fracasso neoliberal levou os conservadores a amargar srios
revezes, obrigando a tendncia monetarista a ceder lugar, novamente, a um o estatismo, seja patrocinado por partidos conservadores,
como na Espanha, seja por partidos progressistas e/ou socialistas,
como na Amrica Latina. E, na sia, os pases que no seguiram as
receitas neoliberais, como os Tigres Asiticos, assim como a ndia,
China, Vietn, e novos pases industriais, aproveitaram a exportao de capitais na forma de plantas e tecnologias para industrializar-se e desenvolver-se, transformando-se em concorrentes dos
pases capitalistas desenvolvidos. A China, em particular, ao adotar
reformas aproveitando-se da crise de realizao e da reestruturao
do capitalismo desenvolvido, ingressou num desenvolvimento rpido que, em 30 anos, a levou ao segundo lugar no ranking dos pases mais desenvolvidos, embora se classificando ainda como pas
socialista na etapa primrio de seu desenvolvimento.
104

A partir dos anos 1990, na Amrica Latina organizaes, movimentos e partidos progressistas e socialistas comearam a ganhar
eleies e ascender a governos na Venezuela, Argentina, El Salvador, Brasil, Bolvia, Equador e Paraguai, abrindo perspectivas diferenciadas de desenvolvimento no sentido socialista e sobre o prprio desenvolvimento capitalista.
Assim, no por acaso que, nos mais de 150 anos posteriores
publicao do Tomo I de O Capital, tenham surgido inmeras outras interpretaes sobre o capitalismo, suas origens, suas contradies internas, suas tendncias de desenvolvimento, e seus limites
histricos. Mesmo entre os que autodenominam marxistas possvel encontrar uma variedade de temas extremamente controversos, que tm alimentado a polmica entre diversas escolas de pensamento, muitas vezes antagnicas, em especial quanto aos conceitos socialismo e comunismo.
Grande parte dos proletrios, tanto hoje quanto em 1848, no
tem conscincia poltica independente. Ou seja, seu pensamento,
sua conscincia est na maioria dos casos subordinada ideologia
da classe dominante, ideologia dos capitalistas. Quanto aos que
tm conscincia de classe, estes em geral dividem-se entre duas posturas principais: os que lutam por melhorar de vida nos marcos do
capitalismo e os que lutam por melhorar de vida nos marcos do capitalismo, mas tambm lutam para superar o capitalismo.
Noutras palavras: h os que lutam apenas por reformas; e os que
lutam por reformas, mas tambm para revolucionar o sistema e
transform-lo. Neste ltimo caso, h os que pensam que depende
deles decidir quando e como fazer tal revoluo. Engels, ao contrrio, reiterava que a deciso sobre a revoluo dependia mais dos
inimigos do que dos socialistas. Estes deveriam esgotar todas as
possibilidades legais e eleitorais para alcanar o poder. O nus de
romper com a legalidade existente, diante das grandes massas do
povo, deveria caber burguesia e seus aliados. S diante da violncia reacionria e por deciso dos trabalhadores como classe, os socialistas deveriam empregar a violncia revolucionria.
105

Lnin tambm defendia que os trabalhadores conscientes, para

se tornarem poder, deveriam conquistar a maioria. Para ele, enquanto no houvesse violncia contra as massas, no haveria outro modo
para chegar ao poder. E frisava que os socialistas no deveriam ser
adeptos daqueles que pretendiam a conquista do poder por parte
de uma minoria. Concordava com Engels quando falava em esgotar
todas as possibilidades. Na verdade, isso significava a necessidade
de fazer com que os crculos da democracia poltica (ou da socializao das instituies polticas) fossem alargados, pela luta dos trabalhadores, at onde a socializao econmica j os comportasse.
Isso era extremamente importante para a luta pela hegemonia, para
a expanso da influncia dos partidos socialistas sobre as instituies de massa dos trabalhadores e mesmo para facilitar as rupturas
necessrias em relao ordem vigente. No entanto, muitos revolucionrios ainda compreendem a democracia poltica como algo que
s estaria presente aps a tomada do poder, no momento em que os
trabalhadores criariam uma democracia socialista, de novo tipo.
Com isso, entendem a democracia como um recurso ttico para
a tomada do poder, e no como o ncleo de uma teoria democrtica
de Estado socialista. No entendem que os fundamentos do Estado
democrtico-liberal, baseado na lei, foram conquistados pelas lutas
dos trabalhadores contra a prpria burguesia. E, como no so suficientes para resolver os problemas que deram nascimento ao movimento proletrio dos pases capitalistas e aos movimentos de libertao dos pobres do terceiro mundo, sero tais fundamentos
democrtico-liberais que empurraro os trabalhadores e os pobres
para a revoluo.
Assim, hoje como no passado, os socialistas sero obrigados a
examinar as mesmas possibili-dades com que se confrontaram seus
antecessores, em 1848 e em outras revolues burguesas. Os socialistas podem chegar, por exemplo, quele limite em que a democracia liberal-burguesa se transforma, por um lado, em socialismo, e
exige, por outro, o socialismo, tanto como forma poltica, como enquanto modo de produo.
106

Do ponto de vista histrico, tanto a socialdemocracia quanto os

revolucionrios socialistas partiram, muitas vezes, do pressuposto de
que a democracia liberal era a nica forma de Estado existente sob o
domnio da burguesia. A socialdemocracia sucumbiu a essa concluso e, conjugando-a hiptese de melhorias contnuas da situao
dos trabalhadores sob o capital, incapacitou-se para ser consequentemente reformista. Os revolucionrios socialistas, exasperados diante
da mesma concluso, apelaram para a insurreio, sonharam com uma
nova democracia ps-revolucionria e jogaram para debaixo do tapete as opinies principais de Marx, Engels e Lnin sobre o assunto,
assim como as conquistas reais dos trabalhadores em suas lutas por
liberdades polticas mais amplas dentro do sistema capitalista.
A luta pela democracia, pela auto-organizao popular, desde
o incio um momento de luta pelo socialismo. Nesse sentido, a democracia socialista no ser a continuao direta da democracia liberal. Mas os elementos de uma nova democracia, de massas, popular, participativa ou radical, so esboados na luta, dentro do capitalismo, em oposio aos interesses burgueses e aos pressu-postos
tericos do liberalismo clssico. Os partidos de massa, sindicatos,
associaes profissionais, comits de empresa e bairro, organizaes culturais inmeras outras organizaes criadas na base da sociedade constituem sujeitos coletivos, relacionados com os processos de socializao das foras produtivas, que a prpria dinmica
capitalista estimula.
Historicamente, as reformas sempre foram o caminho das revolues, como movimentos de massa e no como aes de minorias,
mesmo quando isso no era aceito por uma parcela dos revolucionrios. Todos os programas que conduziram s revolues vitoriosas, como a russa, a chinesa, a cubana, e a vietnamita, eram em primeiro lugar programas de reformas. Sem isso, no teriam tido condies de conquistar grandes massas, obter a hegemonia e alcanar
sucesso no confronto com o poder dominante.
O aspecto negativo do processo muito mais forte. Suas demandas positivas, afirmativas, so mais imediatas, mais reformistas do
que revolucionrias. O que transforma a reforma em revoluo a
107

resistncia dos grupos ou classes dominantes, e sua incapacidade

em absorver e implementar aquelas reformas, quase sempre possveis no mbito de seu prprio sistema. O problema, ento, no consiste na escolha dos meios, sejam reformistas inconsequentes, sejam insurrecionais ou violentos. Consiste em compreender a
indissolvel relao entre a luta pelo fim da explorao capitalista e
a luta pela eliminao do tipo de democracia limitada pela representao poltica sem controle social.
Em termos prticos, os socialistas dos pases avanados, do mesmo modo que os dos atrasados, se vero na contingncia de realizar
lutas e travar batalhas que, dentro do sistema capitalista, ampliem
a participao eleitoral, reforcem a emergncia e a ao do pluralismo popular e da democracia de base, criem novas instituies de
consulta e controle social, e definam e consolidem as instncias de
representao e organizao da vontade geral da maioria. Evidentemente, tudo isso traz embutido uma srie de perigos, que vai desde o cretinismo parlamentar, os compromissos sem princpio, o reformismo limitado, at a aceitao da ordem de coisas vigorante e a
recusa e o medo de realizar rupturas nessa ordem.
A maneira de ser consequente na luta por transformaes realmente qualitativas na situao consiste em tomar o objetivo final
como pauta para a hierarquizao das reformas. Isto , fazer com
que o objetivo explcito das reformas seja o aprofundamento da democracia e a superao do capitalismo. Isto, para iniciar a construo socialista tendo como perspectiva uma sociedade sem classes e
sem explorao, a sociedade comunista.
De qualquer modo, seja atravs da ampliao ao mximo dos
limites da democracia liberal, socializando a poltica at o ponto em
que essa socializao necessita e impe o socialismo como transio para outra sociedade, seja atravs das tentativas frustradas de
democratizar a sociedade contra a vontade e a resistncia do Estado
coercitivo e das classes que o dominam, h um ponto em que a continuidade das lutas se transforma em ruptura. Essa a dialtica da
vida, na qual a revoluo, ou a transformao qualitativa, se impe,
e da qual os socialistas no podero escapar.
108

O socialismo como transio

Retomando as ponderaes de Marx sobre a transio do capitalismo para o socialismo, mas levando em conta, ao mesmo tempo,
as experincias da luta socialista e comunista nestes ltimos cem
anos, assim como a aguamento do processo de desenvolvimento
desigual do sistema capitalista, possvel prever a ocorrncia de
novas revolues sociais (pacficas ou no), mesmo em pases ainda
relativamente atrasados.
Em todos os pases em que essa situao ocorrer, os socialistas
ver-se-o diante da necessidade, sempre, de rematar o desenvolvimento capitalista no completado pela burguesia, intensificando a
socializao da produo e da poltica a partir do estgio alcanado
por aquele desenvolvimento, e no a partir de sua vontade de ver
implantadas a igualdade econmica e social e a democracia plena.
Em tese, nos pases avanados a transio do capitalismo para
uma sociedade realmente igualitria pode ser mais rpida, com as
rupturas mais profundas e as continuidades menos extensas. Nos
pases mais atrasados, a transio pode se arrastar por um longo
perodo, com as continuidades to longas e as rupturas to parciais
que pode-se ter a impresso de estar reconstruindo (ou construindo) um capitalismo mais civilizado, em lugar do socialismo.
Em outras palavras, a transio socialista ser muito diferenciada de pas para pas, sendo a transio possvel em cada um deles.
Mas esse um campo de discusso relativamente novo para os socialistas. Primeiro porque s agora existem experincias concretas e
diferenciadas de construo socialista a serem analisadas, embora
muitas vezes elas sejam encaradas de forma negativa e preconceituosa por socialistas e comunistas diversos.
109

Segundo, porque h uma forte resistncia dos socialistas em aceitar a transio como um processo de convivncia, conflituosa e tambm cooperativa, entre dois sistemas sociais. Ainda mais que, nessa
convivncia, um tende a superar o outro, seja retornando ao velho
sistema burgus, como aconteceu na Unio Sovitica, seja abolindo
os elementos negativos presentes na convivncia e avanando no
rumo do comunismo, como ainda no aconteceu em lugar algum e
talvez no ocorra to cedo.
Em terceiro lugar, ressurgem com fora as esperanas de um
socialismo ideal que no repita os erros e desacertos das experincias reais. Alguns sugerem modelos de desenvolvimento autenticamente humanos, com primazia ao valor de uso sobre o valor de troca, um conceito mais amplo e racional da eficincia produtiva, e
primazia para a conservao do meio ambiente. No explicam como
alcanar esse patamar sem antes desenvolver as foras produtivas
de uma maneira consistente, tendo que atravessar, portanto, pelo
sistema de trabalho e pelo sistema produtor de mercadorias.
Alm dessas divergncias, h aquelas relacionadas com a democratizao poltica. Alguns sugerem que os pases que ingressarem
na transio socialista podero se aproveitar melhor das conquistas
anteriores da democracia liberal. Esquecem que nem todos os pases que realizaram revolues, como a Rssia, China e Vietn, jamais conheceram conquistas anteriores da democracia liberal. Portanto, seu aproveitamento no ser possvel, a no ser teoricamente.
A transio poltica, nesses e outros casos idnticos, ter que seguir caminhos mais difceis e pouco slidos, dependendo dos confrontos que as classes derrubadas impuserem. E, mesmo nos pases
onde a democracia liberal j tenha alcanado um alto nvel de participao, seria iluso tola supor que o socialismo esteja infenso de
ver-se s voltas com situaes idnticas s da primavera de 1989 em
Pequim.
Por outro lado, qualquer que seja a correlao entre a ao do
mercado e do Estado socialista, a distribuio da riqueza social ainda se dar de forma desigual, em virtude dos diferentes tipos de
110

propriedade e dos desequilbrios sociais e regionais historicamente

herdados. E sempre haver o perigo de que tais desigualdades se
polarizem e gerem conflitos sociais e polticos.
Muitos revolucionrios pensam que o socialismo deveria existir
eliminando qualquer vestgio do capitalismo e, se possvel, surgindo
de qualquer outra coisa. Depois de todos esses anos de experincias,
em que vitrias e fracassos combinam-se numa equao bastante
complexa, vemo-nos obrigados a reconhecer a realidade de que o
socialismo surge, indiscutivelmente, dentro do prprio sistema capitalista, como negao a seus aspectos ou elementos negativos.
O socialismo s pode superar o capitalismo, abolindo e eliminando tais aspectos ou elementos negativos e conservando e transformando seus aspectos e elementos positivos. Se todos esses aspectos e elementos do capitalismo, negativos e positivos, no estiverem suficientemente desenvolvidos e em condies de serem abolidos e transformados, mas as foras polticas socialistas forem levadas a assumir o poder poltico, no lhes restar outro caminho
seno desenvolver tais aspectos atrasados do capitalismo, at poder
aboli-los e transform-los. Essa a condio necessria para desenvolver o prprio socialismo e ingressar no comunismo.
Queiramos ou no, a experincia vem mostrando que essa a
transio possvel. Ou os socialistas se dispem a seguir por ela,
apesar de todos os transtornos, dificuldades, incompreenses e riscos, ou sero obrigados a sonhar novas utopias e aguardar o fim
abrupto e devastador do capitalismo, como sinal de advento de um
novo mundo. Isso, lgico, se no forem atropelados pelos deserdados do capitalismo que, como todos os deserdados da histria,
sempre acharam um meio de lutar e criar novas lideranas quando
as antigas no conseguiram enxergar seu prprio papel.
Outra questo crucial, tanto para a ruptura com a ordem capitalista dominante quanto para a transio a uma nova ordem de socializao econmica e poltica, continua sendo a referente ao papel do
Estado. Marx dizia que a posse dos meios de produo em nome da
sociedade o primeiro ato no qual o Estado se manifesta, efetiva111

mente, como representante de toda a sociedade. E , ao mesmo tempo, seu ltimo ato independente como Estado. A interveno da autoridade do Estado nas relaes sociais se far suprflua num campo atrs do outro da vida social e cessar por si mesma. O Estado
no ser abolido, se extinguir.
Entretanto, o prprio Marx era de opinio que esse ideal futuro
de apropriao de todos os meios de produo pela sociedade s
poderia realizar-se, s poderia converter-se numa necessidade histrica, se antes se dessem as condies efetivas para a sua realizao. Ou seja, no bastaria que a razo compreendesse que a existncia das classes incompatvel com os ditames da justia, da igualdade etc. No bastaria a vontade de abolir essas classes. Seriam necessrias determinadas condies materiais e culturais novas.
Para Marx, pois, s seria possvel harmonizar o modo de produo, apropriao e troca com o carter social dos meios de produo,
reconhecendo de modo efetivo o carter social das foras produtivas
modernas. Ou seja, tais foras produtivas deveriam haver alcanado
um desenvolvimento de tal ordem que o trabalho global passasse a
render muito alm do estritamente necessrio e o trabalho da maioria dos membros da sociedade houvesse deixado de ser uma necessidade para o funcionamento e a reproduo ampliada da produo.
S ento seria possvel realizar a extino paulatina do Estado.
Assim, queiram ou no, os socialistas tero que conviver com o
Estado por um longo perodo, mesmo que destruam o velho e criem
um novo. E esse novo Estado socialista no conseguir fugir das
atribuies fundamentais de exercer a coero e formar o consenso
na sociedade que deve ordenar. Continuar sendo um dos polos das
contradies geradas pela propriedade privada e existir enquanto
esta no houver esgota-do suas possibilidades de desenvolvimento.
A diferena do Estado das sociedades de transio socialista, em
relao ao Estado capitalista, consiste em que h uma mudana na
natureza de classe do Estado e que, com isso, fortalece-se a tendncia a fazer com que a socializao do poder corresponda mais aproximadamente socializao econmica. O Estado socialista inter112

vm no sentido de elevar o nvel da socializao econmica. Desenvolve as foras produtivas, revolucionando-as constantemente. Impede a ao anrquica e destrutiva do mercado e estimula sua prpria socializao ou democratizao. Em outras palavras, v-se obrigado a combinar estatismo e monetarismo, planejamento e mercado, propriedade social e propriedade privada, coero e consenso,
pluralismo e vontade geral, representao e consulta.
Mas isso no consensual entre os socialistas. Muitos no aceitam que nas sociedades de transio socialista continuem presentes a propriedade privada, o mercado, a burguesia e as consequncias da resultantes. Abominam a ideia de que no socialismo possam haver patres, pelo simples fato de que, com eles controlando
ramos inteiros da produo, haveria uma sabotagem econmica sistemtica, que impedir a construo do socialismo.
No levam em conta que o Estado socialista pode agir economicamente para impedir o domnio de ramos inteiros pelos capitalistas. Mesmo porque na prpria sociedade capitalista o mercado tambm permite uma sabotagem econmica sistemtica de uns capitalistas contra outros, sendo esse, paradoxalmente, o motor da construo capitalista. Se o Estado intervm para evitar que sua acelerao da concorrncia e da acumulao destrua a si prprio, por
que o Estado socialista estaria a priori incapacitado para cumprir
esse papel na sociedade de transio?
Por tudo isso, se h algo que o estatismo sovitico pode ensinar
aos socialistas, pelo exemplo negativo, que as leis contraditrias
da economia, por mais indesejveis que sejam, no podem ser
abolidas pelo livre arbtrio dos homens, mas somente pelo desenvolvimento de suas prprias contradies. A poltica no pode andar na frente da economia: ela pode resolver os problemas colocados por esta, at mesmo embrionariamente, mas no capaz de
substituir a economia e determinar seus rumos administrativamente, por mais justos que sejam os propsitos polticos.
Nessas condies, o Estado socialista de transio deve atuar
sobre os aspectos estratgicos da situao econmica, mantendo em
113

seu poder os setores econmicos que so determinantes na evoluo de todo o processo e utilizando seu poder econmico e administrativo para direcionar o desenvolvimento das foras produtivas e a
ampliao de novas formas de propriedade social ou pblica.
Entretanto, o Estado socialista no deve aproveitar-se de seu
poder para estatizar arbitrria ou administrativamente empresas
privadas, em particular se elas desempenham de forma satisfatria
suas funes econmicas e produtivas. No deve apressar-se nesse
processo, nem mesmo quando situaes polticas de aguamento
da luta de classes o obrigam a golpear setores da burguesia. Num
contexto desses, se houver que estatizar ou nacionalizar empresas
por imposio poltica, o Estado deve estar preparado para recuar
no momento seguinte e reprivatizar tais empresas.
O critrio fundamental para extinguir setores da propriedade privada o grau de socializao das foras produtivas, se esse grau comporta ou no o estreitamento da propriedade privada e a ampliao
da propriedade social em suas diferentes formas. O mesmo verdade em relao ao mercado. Em virtude de sua ao cega, o mercado
obriga os homens a criar elementos inibidores, como as diversas regulamentaes, que impedem ou suavizam seus efeitos destrutivos.
No capitalismo, as regulamentaes foram estabelecidas sempre que foi necessrio garantir a rentabilidade do capital ou de seus
setores predominantes. Ou foram atacadas ou derrubadas toda vez
que as regulamentaes se voltaram contra eles. A legislao antimonopolista um exemplo tpico como tentativa de retardar o processo de concentrao e centralizao de capitais e evitar que os
monoplios esmaguem os pequenos concorrentes e a concorrncia
em geral, transformando-a em processo administrado ou em luta
entre gigantes.
Na transio socialista, os elementos inibidores do mercado devero continuar existindo. Mas devem voltar-se fundamentalmente para garantir a democracia econmica da competio entre os
diferentes tipos de propriedade e de gesto, e para evitar que os monoplios e as grandes empresas empreguem uma ao castradora
114

sobre o mercado. Para isso, as grandes empresas estatais tero que

se subordinar s regras gerais do mercado socialista, o que s ser
possvel se elas tiverem autonomia para gerir seus prprios negcios e condies de elevar sua produtividade e rentabilidade a nveis
que lhes permitam enfrentar os padres gerais de competitividade.
Em certo sentido, o papel gestor (coercitivo e consensual) do
Estado na transio socialista muito mais complexo do que no
capitalismo. Ele deve trabalhar no sentido de sua prpria extino,
revigorando permanentemente a socializao da economia e, ao
mesmo tempo, a sociedade civil que deve apropriar-se das funes
polticas da gesto econmica e social. Cabe a ele acelerar o crescimento econmico, investindo em fbricas, agricultura, equipamentos, qualificao e requalificao da fora de trabalho, infraestrutura, pesquisa e desenvolvimento. Mas ele deve fazer tudo isso principalmente por meios econmicos, utilizando as instituies financeiras e seus mecanismos para impulsionar os setores estratgicos,
inibir ou, ao contrrio, estimular a competitividade e constituir fundos de desenvolvimento que diminuam ou evitem os desequilbrios
sociais e regionais.
O Estado socialista ter, sobretudo, que realizar um esforo consistente para desenvolver a educao, as cincias e a cultura, sem o
que ser impossvel no s realizar um contnuo desenvolvimento
das foras produtivas, como uma persistente democratizao do
poder. No capitalismo, h um crculo vicioso, cada vez mais amplo,
no qual os indivduos sem condies de participar no mercado de
trabalho no so, sequer, considerados cidados de segunda categoria. O socialismo de transio ter que inverter essa tendncia,
que to mais forte quanto mais atrasado (menos socializado e
menos democratizado) o pas.
A educao, as cincias e a cultura so componentes indispensveis nesse esforo, do mesmo modo que a construo e o desenvolvimento da sociedade civil, do paulatino e complexo processo de transformao dos indivduos em cidados, de difuso do pluralismo poltico e da construo de uma vontade geral. Nesse sentido, no h
115

reformas radicais na ordem econmica e social, sem uma concomitante reforma radical na mquina do Estado, com alterao da direo poltica e uma democratizao no modo de fazer poltica. O problema consiste em superar a contradio existente entre a socializao da participao poltica, por um lado, e a apropriao no social
dos mecanismos de governo da sociedade, por outro.
Os socialistas tm diante de si, assim, alm da superao da alienao econmica, a superao da alienao poltica, atravs da
reabsoro social do poder poltico. Onde entra, nesse processo, a
democracia de massas, um conceito que tambm qualifica positivamente o tipo de democracia que os socialistas desejam? Como condio para a superao das alienaes econmica e poltica, ou como
resultado do processo de desalienao? Ou a democratizao de
massas um processo que se alarga medida que h socializao
econmica e poltica e reabsoro social do poder poltico?
Estas so questes tericas e prticas que tm dividido os socialistas em suas polticas direcionadas a romper com a ordem capitalista e que, como vimos devem continuar gerando polmica na transio socialista. Marx, por exemplo, achava que entre a sociedade
capitalista e a sociedade comunista deveria mediar um perodo de
transformao revolucionaria, qual corresponderia tambm um
perodo de transio poltica. Ao Estado desse perodo ele chamou
de ditadura revolucionria do proletariado, conceito que, como outros, o socialismo real transformou em maldito.
Lenin, porm, explicitava esse Estado como uma alternativa baseada na expanso da democracia, na participao direta dos produtores, na elegibilidade e destituio dos funcionrios pblicos e
na reabsoro das funes polticas nas atividades civis. Em outras
palavras, uma mudana das estruturas polticas e econmicas baseada na autodireo dos produtores, algo que o amadurecimento
da revoluo cientfica e tecnolgica est tornando uma exigncia
cada vez mais concreta.
De qualquer modo, a alternativa de Marx democracia representativa da burguesia baseava-se na necessidade de criar formas
116

mais diretas de expresso da soberania popular e do poder democrtico, que mantivessem as formas de representao constantemente e vigilantemente sob a superviso de seus constituintes e sujeitas
a frequentes eleies e chamadas. A representao seria, sempre,
uma meia representao, perpetuando a alienao da massa do povo
em relao ao poder poltico.
Olhando o mundo real dos dias de hoje, nos diferentes e desiguais pases que o formam, talvez os problemas-chave da transio
socialista e de seu Estado venham a ser, afinal, como evitar a misria e aumentar o poder social das massas da populao cujo trabalho a produtividade torna suprfluo. E como incorporar direo
do Estado, atravs de mltiplos instrumentos de participao, os
diversos segmentos de trabalhadores, tanto os que continuam permanentemente empregados, quanto os que vo sendo colocados
parte dessa atividade.
Evidentemente, esse reducionismo pode parecer forado. Mas,
sem dar soluo prtica a esses assuntos que parecem menores, dificilmente se conseguir ir muito longe na transio socialista e no
enfrentamento dos grandes problemas da modernidade.

117

Captulo II

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