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MSICA
PROCESOS EDUCATIVOS
PSICOLOGA
RELACIONES INTERNACIONALES
SOCIOLOGA
READAPTACIN Y ACTIVACIN FSICA
La Prueba tiene tres partes (Tabla 2) y los alumnos cuenta con un total de 90
minutos para contestar los ejercicios.
Tabla 2 Distribucin de los ejercicios por partes
Partes Nmero
de
ejercicios
I
30
II
30
III
30
Total
90
Ciencias Sociales y Humanidades 2015.
Tiempo
lmite
(minutos)
30
30
30
90
3
TEMARIO
I. Psicologa
A. Comunicacin interpersonal
1. Comunicacin verbal y no verbal
2. Asertividad
B. Inteligencia
1. Caractersticas de inteligencias mltiples
C. Aprendizaje
1. Caractersticas del aprendizaje significativo y memorstico
D. Sexualidad
2. Enfermedades de transmisin sexual y proteccin
II. Economa y sociedad
A. Principales pensadores de las escuelas
1. Clsica
2. Neoclsica
B. Principales conceptos microeconmicos y macroeconmicos
1. Demanda, oferta y precio de equilibrio
2. Producto Interno Bruto (PIB), y ahorro
C. Globalizacin
1. Comercio internacional (compra y ventas)
D. Estructura poltico-social de Mxico (1940-2005)
1. El gobierno y su composicin
2. Identidad cultural
3. Aparatos ideolgicos del Estado
E. Estructura econmica de Mxico (1940-2005)
1. Procesos de industrializacin por sustitucin de importacin (ISI)
2. Modelo Neoliberal en Mxico
Historia de Mxico e Historia Contempornea de Mxico
I.
Historia de Mxico
A. Los Mexicas
1. Aportaciones: econmica, poltica y cultural
B. Impacto del Sistema Mundo en Amrica (siglo XVI)
1. Gneros
2. Retrica: mtrica, rima y ritmo
D. Movimientos literarios (siglos XVII, XIX y XX)
1. Barroco
2. Romanticismo
3. Principales Ismos
E. Objeto de estudio de la lingstica
1. Lenguaje, lengua, habla
II. Filosofa
A. Origen de la filosofa
1. Factores geogrficos, econmicos y polticos
B.
C. Silogismos
1. Partes de la estructura de un argumento
D. Comprobacin de un argumento
1. Tablas de verdad
2. Lgica simblica
E. Factores que determinan los tipos de moral.
1. Histricos, polticos y sociales
F. Valores ticos que rigen las relaciones humanas
III. Arte
A. Elementos bsicos para el anlisis de una obra
1. Ttulo
2. Lugar de ubicacin
3. Forma
4. Contenido
B. El proceso de la comunicacin
1. Modelo bsico: Emisor, cdigo (mensaje), canal, receptor, referente.
Clave
10
ISSN 1988-6047
LA COMUNICACIN INTERPERSONAL
AUTORIA
ANTONIA MARA ANTNEZ VELASCO
TEMTICA
LA COMUNICACIN INTERPERSONAL: COMUNICACIN VERBAL, COMUNICACIN NO
VERBAL
ETAPA
BACHILLER, UNIVERSIDAD
Resumen
Este trabajo tiene como objetivo acercar a los docentes herramientas bsicas de comunicacin
para facilitar su desenvolvimiento en sus tareas cotidianas, y poder afrontar con xito los futuros
problemas que les pueden aparecer en sus prcticas docentes.
Palabras clave
Habilidades de comunicacin.
Comunicacin verbal.
Comunicacin no verbal.
1. INTRODUCCIN:
Este trabajo trata sobre la comunicacin interpersonal, sta se define como una interaccin
recproca e interdependiente entre varios interlocutores, cuyos comportamientos estn orientados por
sentimientos y/u objetivos, que intercambian recprocamente informacin, que es procesada, guiada e
incentivada por mecanismos de Fee-back o retroalimentacin.
2. LA COMUNICACIN
2.1. La comunicacin
En el sentido que pasamos la mayor parte de nuestras vidas con otras personas Somos
primordialmente seres sociales. Por tanto, es importante aprender a entenderse con los otros y a
funcionar adecuadamente en situaciones sociales. Ciertas habilidades de comunicacin nos ayudan a
mejorar las relaciones interpersonales.
La comunicacin es un proceso bsico para la supervivencia de cualquier organismo. Todos los
seres, en sus aspectos biolgico y social, dependen de los procesos de intercambio de informacin con
su medio para sobrevivir. Estos intercambios estn regulados por ciertas leyes que nos permiten
aprender. Sin la comunicacin no habra aprendizaje ni desarrollo personal. A travs de los procesos
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bsicos de la comunicacin podemos saber si lo que hacemos o decimos es o no efectivo para lograr lo
que pretendemos. Podemos tambin desarrollar recursos personales para afrontar las dificultades y
problemas de la vida diaria.
La comunicacin es el acto por el cual un individuo establece con otro un contacto que le permite
transmitir una informacin. En la comunicacin intervienen diversos elementos que pueden facilitar o
dificultar el proceso.
Emisor: La persona (o personas) que emito e un mensaje. Percibe, piensa y siente esta
situacin y sus reglas, procesa la informacin recogida y establece el objetivo.
Receptor: La persona (o personas) que recibe el mensaje.
Hablamos de comunicacin eficaz entre dos personas cuando el receptor interpreta el mensaje
en el sentido que pretende el emisor.
2.2. Las habilidades sociales
Las habilidades sociales son un conjunto de conductas emitidas por un individuo en un contexto
interpersonal que expresa sentimientos, actitudes, deseos, opiniones o derechos de ese individuo de un
modo adecuado a la situacin, respetando esas conductas en los dems y resolviendo de inmediato los
problemas surgidos en una situacin determinada minimizando la probabilidad de futuros problemas.
Las habilidades sociales son esenciales para obtener 2 tipos de objetivos:
Objetivos afectivos: consiguiendo relaciones satisfactorias con los parientes y con los dems,
estableciendo amistades y relaciones amorosas.
Objetivos instrumentales: permitiendo actividades con xito en la comunidad incluyendo comprar,
vender, la utilizacin de instituciones sociales y prestaciones, entrevistas de trabajo y trabajar.
3. DIMENSIONES DE LA COMUNICACIN
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Los objetivos guan y orientan nuestras acciones. Cuando no se tienen claros, existe el riesgo de
no saber andar el camino y terminar en otro lugar al que se pretenda llegar.
En las relaciones interpersonales ocurre algo parecido: a menudo existen varios objetivos y
reglas que varan de unas situaciones a otras. As, un educador puede tener un problema con un joven
que reiteradamente en las reuniones de grupo se pone a fumar infringiendo una norma establecida por
el propio grupo. El educador se plantea un objetivo: Deseara que se respetase la norma y no fumase el
joven. Sin embargo, el educador puede tener en esta situacin varios objetivos:
v
v
v
v
De este ejemplo se deduce que uno de los objetivos fundamentales es la predisposicin por
parte de los jvenes para estar receptivo a recibir los distintos mensajes. La importancia de los
objetivos, as como su gran variedad, nos plantea a los educadores la necesidad de conducirnos con
mucho cuidado y habilidad en cada una de las situaciones que nos encontramos en nuestro camino.
De esta forma, en cada una de ellas se determinan ciertas reglas que van a conducirnos en dicha
situacin para lograr los objetivos. De esta forma, cabe mencionar la existencia de reglas que pueden
tener una dimensin universal o, al menos, muy generalizada, por ejemplo (debera mirar a la otra
persona a los ojos durante la conversacin...), otras, tienen una dimensin ms particular y restringida
segn los grupos especficos que configuran los escenarios de comunicacin interpersonal. Conocer
las reglas de los variados escenarios nos van a permitir ajustar mejor nuestros objetivos y afrontarlos
con mayor efectividad. As, el educador debe de desarrollar y mantener su capacidad para hacer
compatible el logro que pretenda de un objetivo con el logro de los restantes.
En nuestra tarea educativa tanto como padres como educadores a menudo tenemos el objetivo
de influir en nuestros nios/as y jvenes. Pretendemos que nuestra influencia sean ms fuertes que
otras que existen en el entorno. El cmo lo logramos puede ser decisivo para entrar o no en
contradiccin con el resto de objetivos.
A la hora de influir sobre nuestro alumnado en la accin educativa mediante la comunicacin
interpersonal, es requisito indispensable comprometer al joven con el escenario de comunicacin. El
comportamiento interpersonal ha de pretender la efectividad en el mantenimiento y mejora de la
relacin interpersonal y ha de pretender tambin la efectividad en mantener la autoestima de cada una
de las personas que interactan en una relacin.
4. TIPOS DE COMUNICACIN
Las formas de comunicacin humana pueden agruparse en dos grandes categoras: la
comunicacin verbal y la comunicacin no verbal:
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-
La comunicacin verbal se refiere a las palabras que utilizamos y a las inflexiones de nuestra
voz.
- La comunicacin no verbal hace referencia a un gran nmero de canales, entre los que se
podran citar como los ms importantes el contacto visual, los gestos faciales, los
movimientos de brazos y manos o la postura y la distancia corporal.
4.1.Comportamientos verbales
stos son usados para comunicar ideas o dar informacin acerca de hechos personales o no,
opiniones y actitudes, describir o expresar sentimientos, acuerdos o desacuerdos, hacer preguntas,
pedir y demandar informacin, razonar, argumentar. Las palabras que se utilizan dependen del tema de
discusin, de la situacin, del papel de los interlocutores en la situacin y de los objetivos que se
pretende alcanzar.
Dentro de los comportamientos verbales distinguimos los componentes para lingsticos y
componentes verbales.
4.1.1.Componentes paralingsticos
El volumen de la voz: La funcin ms bsica del volumen consiste en hacer que un mensaje
llegue hasta un oyente potencial. El volumen alto de voz puede indicar seguridad y dominio.
Sin embargo, hablar demasiado alto (que sugiere agresividad, ira o tosquedad) puede tener
tambin consecuencias negativas - la gente podra marcharse o evitar futuros encuentros -.
Los cambios en el volumen de voz pueden emplearse en una conversacin para enfatizar
puntos. Una voz que vara poco de volumen no ser muy interesante de escuchar.
La entonacin: La entonacin sirve para comunicar sentimientos y emociones. Unas palabras
pueden expresar esperanza, afecto, sarcasmo, ira, excitacin o desinters, dependiendo de
la variacin de la entonacin del que habla. Una escasa entonacin, con un volumen bajo,
indica aburrimiento o tristeza. Un tono que no vara puede ser aburrido o montono. Se
percibe a las personas como ms dinmicas y extrovertidas cuando cambian la entonacin de
sus voces a menudo durante una conversacin. Las variaciones en la entonacin pueden
servir tambin para ceder la palabra. En general, una entonacin que sube es evaluada
positivamente (es decir, como alegra); una entonacin que decae, negativamente (como
tristeza); una nota fija, como neutral. Muchas veces la entonacin que se da a las palabras es
ms importante que el mensaje verbal que se quiere transmitir.
La fluidez: Las vacilaciones, falsos comienzos y repeticiones son bastante normales en las
conversaciones diarias. Sin embargo, las perturbaciones excesivas del habla pueden causar
una impresin de inseguridad, incompetencia, poco inters o ansiedad. Demasiados perodos
de silencio podran interpretarse negativamente, especialmente como ansiedad, enfado o
incluso, una seal de desprecio. Expresiones con un exceso de palabras de relleno durante
las pausas ( por ejemplo, "ya sabes", "bueno") o sonidos como "ah" y "eh" provocan
percepciones de ansiedad o aburrimiento. Otro tipo de perturbacin incluye repeticiones,
tartamudeos, pronunciaciones errneas, omisiones y palabras sin sentido.
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ISSN 1988-6047
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&RPXQLFDFLyQ,QWHUSHUVRQDO
6LJXLHQGR D /ySH] <DUWRL VL UHFRUUHPRV OR TXH ORV DXWRUHV KDQ
GLFKR TXH HV FRPXQLFDFLyQ HQFRQWUDPRV GLVWLQWRV DVSHFWRV TXH
HQULTXHFHQHVHFRQFHSWRDSDUHQWHPHQWHWDQVHQFLOOR
x &RPXQLFDFLyQ FRPR WUDQVPLVLyQ FRPXQLFDUVH HV WUDQVPLWLU
LGHDV HPRFLRQHV X RWUD LQIRUPDFLyQ SRU PHGLR GHO XVR GH
VtPERORVTXHJHQHUDOPHQWHVRQSDODEUDV
x &RPXQLFDFLyQFRPRLQIOXMRFRPXQLFDFLyQHVWRGRDTXHOORSRU
PHGLR GH OR FXDO XQD PHQWH KXPDQD DIHFWD D RWUD (Q
UHDOLGDGGLFHQHVWRVDXWRUHVFRPXQLFDUVHHVVHQFLOODPHQWH
HMHUFHUSRGHUVREUHRWUR
x &RPXQLFDFLyQFRPRFRPSDUWLUFRPXQLFDFLyQHVKDFHUFRP~Q
DGRVRPiVORTXHKDVWDHOPRPHQWRHUDPRQRSROLRGHXQRR
XQRVSRFRV
x &RPXQLFDFLyQ FRPR LQWHJUDFLyQ FRPXQLFDUVH HV HVWDEOHFHU
XQDXQLGDGVRFLDODSDUWLUGHLQGLYLGXRVDLVODGRV(VFRPSDUWLU
QRUPDVFRPXQHVSDUDUHDOL]DUDFFLRQHVFRPXQHVTXHOOHYDQ
DODFRQVHFXFLyQGHREMHWLYRVFRPXQHV
x &RPXQLFDFLyQ FRPR SURFHVR GH XQLILFDFLyQ &RPXQLFDFLyQ
SRU ILQ HV HO SURFHVR SRU PHGLR GHO FXDO ORV LQGLYLGXRV
LQWHUDFFLRQDQ FRQ HO ILQ GH ORJUDU XQD LQWHJUDFLyQ
LQWHUSHUVRQDO(VWDHVOD~QLFDGHILQLFLyQTXHWLHQHHQFXHQWD
HO KHFKR WUHPHQGR GH TXH H[LVWH XQD FRPXQLFDFLyQ KDFLD
DGHQWURFRPXQLFDFLyQPtDFRQPLJRPLVPR
/RVILOWURVHQODFRPXQLFDFLyQ
/D FRPXQLFDFLyQ VXIUH GLVWRUVLyQ PD\RU R PHQRU GHELGR D OD
SUHVHQFLD GH ILOWURV HQ HOOD ORV FXDOHV HVWiQ VLHPSUH SUHVHQWHV
GXUDQWHWRGRHOSURFHVR GHFRPXQLFDFLyQ LQWHUSHUVRQDO6RODPHQWH
VL ORV WHQHPRV SUHVHQWHV SRGUHPRV LU GRPLQDQGR OR TXH HQ HOORV
HQWXUELDODFRPXQLFDFLyQ9DPRVDHQXPHUDUORVSULQFLSDOHVILOWURV
/DLPDJHQSURSLD
7RGRV WHQHPRV XQD LPDJHQ GH QRVRWURV PLVPRV XQ FRQFHSWR
SURSLR TXH KHPRV LGR HODERUDQGR D OR ODUJR GH ORV DxRV HQ JUDQ
SDUWH FRPR IUXWR GH ODV RSLQLRQHV GH ODV SHUVRQDV TXH QRV KDQ
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HOOD OD VHJXULGDG GH VDEHU TXp SXHGHQ ORV GHPiV HVSHUDU GH
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WHQGHPRV FRQ WDQWD IXHU]D D PDQWHQHU QXHVWUD SURSLD LPDJHQ
LQDOWHUDGD \ SRU HVR OR TXH OD DPHQD]D OR YLYLPRV FRPR XQ
LPSRUWDQWHSHOLJUR&XiQWDVYHFHVHOKHFKRGHPDQWHQHUODLPDJHQ
SURSLDQRVOOHYDDVHOHFFLRQDUELHQORTXHPRVWUDPRV\RFXOWDPRV
HOFyPRDSDUHFHPRV\FyPRQRVH[SUHVDPRV(QYHUGDGODSURSLD
LPDJHQ GH IRUPD PiV R PHQRV FRQVFLHQWH HV HO PD\RU ILOWUR GH
QXHVWUDFRPXQLFDFLyQ
/DLPDJHQTXHWHQHPRVGHORWUR
1DGLH DSDUHFH DQWH Pt GH IRUPD QHXWUDO RWRWDOPHQWH LPSURYLVDGD
0L H[SHULHQFLD PH KDFH YHUOH \D GHVGH HO SULPHU PRPHQWR FRPR
LJXDO FRPR VXSHULRU R LQIHULRU FRPR FHUUDGR R DELHUWR < \R PH
DGDSWRHVSRQWiQHDPHQWHDHVWDSHUVRQDFRQFUHWD
/DGHILQLFLyQGHODVLWXDFLyQ
&yPRVHOODPDHVWRTXHHVWiSDVDQGRHQWUHQRVRWURV"(VTXL]i
XQD FKDUOD WULYLDO XQD FRQYHUVDFLyQ GH DPLJRV HO SULQFLSLR GH XQ
HQDPRUDPLHQWR" (V QXHVWUD FRQYHUVDFLyQ XQD FRQVXOWD HQWUH
SURIHVRU\GLVFtSXORRVHWUDWDHQUHDOLGDGGHXQDSHWLFLyQGHD\XGD
PiV SURIXQGD" (V YLWDO DFODUDU FyPR OODPDPRV D XQD VLWXDFLyQ
SRUTXH DXQ VLQ SURSRQpUQRVOR WLHQH XQ QRPEUH TXH HVWi
FRQGLFLRQDQGRHOWRQRODSURIXQGLGDGHOFRQWHQLGRGHWRGDQXHVWUD
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HVWDUJHQHUDQGRVRODPHQWHLQFRPSUHQVLRQHV\GHVHQFXHQWURV
6HQWLPLHQWRV PRWLYRV RFXOWRV OR QR YHUEDO \ HO DUFR GH
GLVWRUVLyQ
(V PX\ FODUR FyPR LQIOX\HQ HQ OD VHOHFFLyQ GH OR TXH PRVWUDPRV
GH QRVRWURV QXHVWURV VHQWLPLHQWRV \ PRWLYRV SURIXQGRV (Q
UHDOLGDGHQFXDOTXLHUPDQLIHVWDFLyQTXHKDFHPRVDGHPiVGHGHFLU
HVR TXH TXHUHPRV GHFLU HVWDPRV PDQLIHVWDQGR QHFHVLGDGHV
SHUVRQDOHVVHQWLPLHQWRVTXH QRV LQXQGDQHQHVHPRPHQWR\TXH
TXL]i QL DGYHUWLPRV HQ QRVRWURV \ \HQGR PiV OHMRV HO PXQGR GH
QXHVWURVLPSXOVRVRFXOWRV
3RUHVRVHKDKDEODGRGHTXHVLHPSUHTXHKDEODPRVPRQWDPRVOR
TXHVHOODPDXQDUFRGHGLVWRUVLyQTXHHVODGLVWDQFLDTXHVHGD
HQWUHORTXH\RWHGLJRFRQVFLHQWHPHQWH\ORTXHWHGLJRGHPtD~Q
VLQTXHUHUKDFHUOR
3RGUtDPRVUHSUHVHQWDUORDVt
<RVLHPSUHFRPXQLFRDOJRPiVGHORTXHSUHWHQGR$PHQXGRHVWH
RWURPHQVDMHTXHWUDVPLWRGHIRUPDYHUEDOSRUPHGLRGHJHVWRV
WRQR GH YR] SRVWXUDV VXGRU HQ PL IUHQWH GLVWRUVLRQD PXFKR PL
HQFXHQWURFRQWLJR\FUHDHQWLXQDSHUSOHMLGDG\XQQRHQWHQGHU(V
OR TXH VXFHGH FXDQGR \R WH GLJR TXH QR WH SUHRFXSHV TXH HVWR\
WUDQTXLORFRQXQDYR]TXHEUDGDSRUODHPRFLyQ2FXDQGRDOJXLHQ
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GHFLUTXHVRODPHQWHVHFRPXQLFDELHQDTXHOTXHORJUDFHUUDUVXV
DUFRVGHGLVWRUVLyQ\OOHJDDHOLPLQDUGXSOLFLGDGHQORTXHGLFH\OR
TXHHV
(OULHVJR\ODLQWHQVLGDGHQODFRPXQLFDFLyQ
7RGRVDVSLUDPRVDVXSULPLUILOWURVHQQXHVWUDFRPXQLFDFLyQ\DTXH
pVWD FREUH FDOLGDG \ KRQGXUD 9DPRV D FRQVLGHUDU DOJXQDV GH ODV
FDUDFWHUtVWLFDVGHXQDEXHQDFRPXQLFDFLyQ\ODJUDQGLILFXOWDGTXH
HQFXHQWUDHQVXFDPLQRSDUDOOHJDUDUHDOL]DUVH
*HQHUDOPHQWH GHVHDPRV TXH HQ QXHVWURV HQFXHQWURV VH Gp XQD
FRPXQLFDFLyQ LQWHQVD (V GHFLU XQD FRPXQLFDFLyQ HQ OD TXH VH
FRPXQLTXHQFRQWHQLGRVQRWULYLDOHVHQORVTXHQXHVWUDSHUVRQD\OD
GHORWURVHYHDQVHULDPHQWHLPSOLFDGDV(VYHUGDGTXHODLQWHQVLGDG
GHXQDFRPXQLFDFLyQHVVLHPSUHVXEMHWLYD/RTXHSDUDXQRHVPX\
5,(6*2
6HQWLPLHQWRGHVHUFRPSUHQGLGR[VHQWLPLHQWRVGHVHUDFHSWDGR
7RGRVEXVFDPRVTXHDOHQFRQWUDPRVFRQRWURQXHVWURVHQWLPLHQWR
GH ULHVJR QR FUH]FD PiV GH OR WROHUDEOH \ PDQHMDPRV QXHVWUR
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FRPSUHQVLyQ \ DFHSWDFLyQ QRV DUULHVJDPRV D GHVFHQGHU D WHPDV
+DFLDXQDEXHQDFRPXQLFDFLyQ)HHG%DFN
&RQJUXHQFLD(PSDWtD
'HEHPRV SRQHUQRV HQ FRQWDFWR D~Q FRQ ODV WUHV SULQFLSDOHV
UHDOLGDGHVTXHKDFHQGHFXDOTXLHUFRPXQLFDFLyQHQWUHGRVRGHQWUR
GHXQJUXSRXQDUHDOLGDGFRQVWUXFWLYD
)HHGEDFN
(QSVLFRORJtDVHXVDHOWpUPLQRLQJOpVIHHGEDFNTXHWUDGXFLUtDPRV
FRPR UHWURDOLPHQWDFLyQ SDUD VLJQLILFDU WRGRV DTXHOORV PHQVDMHV
TXH \R UHFLER GH RWURV \ TXH H[SUHVDQ HO HIHFWR TXH PL FRQGXFWD
SURGXFH HQ HOORV 7~ FDULxR PH DJRELD VHUtD UHWURDOLPHQWDFLyQ
6LHPSUH TXH PH KDEODV PH VLHQWR LQWHUHVDGR WDPELpQ 'DU \
UHFLELU IHHGEDFN HV LPSRUWDQWtVLPR SDUD TXH XQD FRPXQLFDFLyQ
SURJUHVH 6yOR VL FRQR]FR OR TXH GHQWUR GH ORV GHPiV HVWi
VXFHGLpQGRVH DO UHFLELU OR TXH OHV GLJR \ VyOR HQWRQFHV SRGUp
LPSULPLU VHQWLGR \ GLUHFFLyQ D PL FRPXQLFDFLyQ VLJXLHQWH 6yOR
HQWRQFHV VDEUp VL WHQJR TXH FDPELDU DOJR HQ Pt R VL HVWR\ HQ HO
EXHQFDPLQR
1RKD\TXHFRQIXQGLU)HHGEDFNFRQMXJDUDOMXHJRGHODYHUGDGR
FRQ GHFLUOH OR TXH VH PHUHFH 1LQJXQD UHWURDOLPHQWDFLyQ HV
HIHFWLYDVLQRKDFHHVIXHU]RVSRUQRVHUHYDOXDWLYDSRUUHVSRQGHUD
ODV QHFHVLGDGHV GH DTXHOOD SHUVRQD TXH OR YD D UHFLELU \ HQ XQD
SDODEUDSRUVHUHPSiWLFR
(PSDWtD
(VSRSXODUHOFRQFHSWRGHHPSDWtDFRQVLVWHHQHOKHFKRGHDGRSWDU
HOSXQWRGHYLVWDGHORWURHQHOHVIXHU]RSRUYHUHOPXQGRFRQVXV
RMRV \ KDFHUVH FDUJR FRQ HO UHDOLVPR SRVLEOH GH VXV VHQWLPLHQWRV
DQWHORTXHVXFHGH
/D HPSDWtD VXSRQH SHUFLELU \ DFHSWDU ORV VHQWLPLHQWRV GHO RWUR \
WUDQVPLWLU XQ PHQVDMH GH UHVSHWR D ORV VHQWLPLHQWRV DMHQRV H
LQFOXVR D VXV FRQGXFWDV OR FXDO QR VXSRQH QL DSUREDFLyQ QL
UHSUREDFLyQ
(V XQLYHUVDOPHQWH DGPLWLGR TXH HQ OD DFWLWXG GH HPSDWtD TXH
DGRSWHQORVTXHWLHQHQSXHVWRVGHUHVSRQVDELOLGDG\PDQGRHQXQD
RUJDQL]DFLyQ SXHGH HVWDU OD FODYH GHO FOLPD GH ELHQHVWDU \ GH
EXHQDV UHODFLRQHV LQWHUSHUVRQDOHV TXH SUHGRPLQH HQ OD
RUJDQL]DFLyQ
&RQJUXHQFLD
6XHOH SODQWHDUVH XQD SUHJXQWD ILQDO FXiO HV OD EXHQD
FRPXQLFDFLyQ"/DPiVVLQFHUD"/DPiVDXWpQWLFD"
6L LPDJLQDPRV TXH HO KRPEUH HVWi GLYLGLGR FRPR HQ WUHV HVWUDWRV
VLHPSUHTXHDFW~DDOH[WHULRUSRGHPRVYHUORUHSUHVHQWDGRSRUHVWH
HVTXHPD
(QpOXQDFRPXQLFDFLyQVLQFHUDVHUtDODTXHQRSRQHEDUUHUDVHQWUH
ODVGRV]RQDVVXSHULRUHV(VODGHOTXHGLFHORTXHSLHQVD
8QD FRPXQLFDFLyQ DXWpQWLFD KD OOHJDGR D GHELOLWDU DO Pi[LPR OD
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FRQVFLHQWH GH OR TXH VLHQWH \ GHVHD /D GHO TXH HVWi HQ FRQWDFWR
FRQVXPXQGRLQWHULRU3HURODFRPXQLFDFLyQYHUGDGHUDPHQWHEXHQD
QRHVODVLQFHUDQLODVLPSOHPHQWHDXWpQWLFDVLQRODGHOTXHVLHQWH
SURIXQGDPHQWH VDEH OR TXH VLHQWH \ HQ FRQWDFWR FRQ OD UHDOLGDG
GLFHDOJRGHVGHHVRTXHVDEH
/D YHUGDGHUD FRPXQLFDFLyQ LQWHUSHUVRQDO VLHPSUH HV IUXWR GH XQ
WUDEDMR SHUVRQDO KDFLD DGHQWUR TXH PH SHUPLWLUi XQ GtD HQWUDU HQ
FRQWDFWRFRQORVGHPiVGHIRUPDVLQFHUD\DXWpQWLFDFRQJUXHQWH
L
//ySH]<DUWR*UXSR6RFLDO0DGULG,,7'
ESQUEMA.
COMUNICACIN
VERBAL
Oral
-Signos
Orales
-Palabra
hablada
Escrita
Representacin
grfica de
signos
NO VERBAL
Kinsica
Proxmica
Paralenguaje
Movimientos
corporales
Relacin entre
conducta y
arquitectura
Tono de voz
Entonacin
Pausas
Ritmo
Intensidad
Expresiones
faciales
Espacio
interpersonal
Simblica
Smbolo
Emblema
La mirada
Espacio fsico
El tacto
I. Comunicacin Verbal
.
A) ORAL
Pueden reconocerse dos formas:
! Forma primaria: corresponde a gritos, silbidos, llantos, risas, bsicamente
expresan situaciones anmicas.
ello es necesario conocer el Cdigo, el que debe ser comn al emisor y al receptor del
mensaje.
II. Comunicacin no verbal.
Se realiza a travs de multitud de signos: imgenes sensoriales, visuales, auditivas,
olfativas, sonidos, gestos, movimientos corporales, etc.
Caractersticas:
Mantienen una relacin con la comunicacin verbal, pues suelen emplearse juntos.
Cuando la comunicacin es escrita los elementos paralingsticos son transcritos por
medio de signos de puntuacin, exclamacin, interrogacin, tambin con distinta
tipografa.
Regulan el proceso de comunicacin, pudiendo cumplir variadas funciones:
FUNCIONES:
Repetir: gestos o conos que repiten el significado de palabras o mensajes. Ej.: auto
estacionado frente a un letrero estacionar acompaado de un signo E.
Contradecir: gestos que contradicen el texto. Ej.: Anuncio en una asamblea que lo que
dir es muy importante, pero bostezo, miro para el lado, etc.
Sustituir: gestos que pueden reemplazar palabras u oraciones. EJ.: ponerse el dedo
ndice sobre los labios para pedir silencio.
Reforzar: gestos que enfatizan la expresin oral. EJ.: mi puo golpea la mesa, mientras
hablo.
Complementar: el gesto agrega datos a la expresin. EJ.: digo que algo es muy triste y
para ello hablo ms lento.
Regular o Controlar: gestos que limitan nuestro comportamiento. EJ.: rdenes del
trnsito.
ACTIVIDADES.
I.
Reconozca
situaciones:
1. Un nia se para inmediatamente cuando su pap le dice: djame la silla, por favor .
R____________________________________________________________________
2. La mam le dice a su hijo: quiero que me des un beso en la mejilla, e indica con su
dedo la mejilla.
R____________________________________________________________________
3. Mientras mueve negativamente la cabeza un nio con el florero roto en su mano y
una pelota a sus pies dice: yo no romp el florero con la pelota.
R____________________________________________________________________
4. Un joven le dice a su hermano: deja ese CD sobre el escritorio, mientras le indica
con la mano el escritorio.
R_____________________________________________________________________
5. Marcelo Salas, jugador de ftbol, acostumbra a celebrar sus goles poniendo una
rodilla en tierra y la mano derecha en alto con el dedo ndice estirado.
R_____________________________________________________________________
6. Un jugador celebra su gol corriendo hacia el lugar en que est la barra de su equipo.
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QU ES LA INTELIGENCIA?:
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AUTORES
CLSICOS
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L.L. Thurstone fue su gran opositor, utilizando la misma tcnica identific ocho
grupos de capacidades mentales primarias.
Charles Spearman fue uno de los principales impulsores del anlisis factorial
aplicado al estudio de la inteligencia. Consideraba que exista una inteligencia
general (factor g) que subyaca a los factores especficos.
Para dar respuesta a esta cuestin los investigadores usaron el enfoque que el
anlisis factorial les ofreca.
+
) *
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) *
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Ejemplo: Imagine que fuera una persona muy hbil en la solucin inmediata de
silogismos, y, sin embrago no fuera capaz de analizar las situaciones de su vida
laboral, se considerara una persona con xito? se planteara de qu le sirve
resolver silogismos si no sabe resolver los problemas laborales?.
+
) *
10
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Un entorno creativo.
La motivacin intrnseca.
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La competencia.
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11
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Dichos estudios todava resultan pioneros, habr que esperar nuevas investigaciones.
Otros estudios enfocan la cuestin desde el anlisis de las sinapsis cerebrales, las
personas ms inteligentes mostraran ms sinapsis cerebrales.
Algunos estudios detectaron una leve correlacin entre el tamao de la cabeza (en
trminos proporcionales al cuerpo) y la puntuacin en los test de inteligencia; y una
correlacin algo ms destacada entre el tamao del cerebro y la puntuacin en los
test de inteligencia.
+
) *
12
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Velocidad neurolgica: Algunos estudios han observado que las personas que
muestran inteligencia superior tambin muestran, a travs de sus ondas
cerebrales, un registro de estmulos simples de manera ms rpida y ms
compleja.
+
) *
13
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Pruebas de aptitud: diseadas con el propsito de predecir la capacidad de un sujeto para aprender una
habilidad nueva.
TIPOS DE TEST:
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QU ES UN TEST?:
+
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14
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Los resultados de los test normalizados suelen formar una distribucin normal,
es decir, un dibujo en forma de campana dnde se sitan las puntuaciones que
componen la curva normal. (Es decir, muestra cmo se comporta la variable que
queremos medir en una poblacin normal y, nos permite comparar la puntuacin
del sujeto en esa variable con lo esperable en trminos de normalidad
estadstica, los extremos son las puntuaciones menos obtenidas por la
poblacin normal).
+
) -*
15
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http://www.psicologia-online.com/test/inteligencia/index.shtml
.
22
INTELIGENCIAS MULTIPLES
la explicacin (usar el lenguaje para informar, por ejemplo comunicar a un alumno las causas
de su aprobacin o no) y el metalenguaje (usar el lenguaje para hablar sobre el lenguaje).
La inteligencia lgico-matemtica: La capacidad para usar los nmeros de manera efectiva
(por ejemplo cuantificar indicadores) y razonar adecuadamente (usar los datos estadsticos en
la toma de decisiones). Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones
lgicas, las afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, o causa-efecto como puede ser el
diagrama de Ishikawa), las funciones y otras abstracciones relacionadas. Los tipos de
procesos que se usan al servicio de la inteligencia lgico-matemtica incluyen: la
categorizacin, la clasificacin, la inferencia, la generalizacin, el clculo y la demostracin
de hiptesis.
La inteligencia espacial: La habilidad para percibir de manera exacta el mundo visualespacial (por ejemplo la actividad de un lder o un entrenador de nuevos operarios) y de
ejecutar transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo redistribucin del aula). Esta
inteligencia incluye la sensibilidad al color, la lnea, la forma, el espacio y las relaciones que
existen entre estos elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de manera
grfica ideas visuales o espaciales y de orientarse de manera adecuada en una matriz espacial.
La inteligencia corporal-kintica: La capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas
y sentimientos (por ejemplo la expresin del reconocimiento a un empleado por mejoras en
los procesos) y la facilidad en el uso de las propias manos para producir o transformar cosas
(por ejemplo un artesano o un escultor). Esta inteligencia incluye habilidades fsicas
especficas como la coordinacin, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la
velocidad, as como las capacidades auto perceptivas, las tctiles y la percepcin de medidas y
volmenes.
La inteligencia musical: La capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las
formas musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la meloda, el
timbre o el color tonal de una pieza musical. (Por ejemplo puede tambin aplicarse la
variacin del ritmo y el tono de voz de una alocucin). Uno puede tener una comprensin
figurativa de la msica (global intuitiva), o una comprensin formal (analtica, tcnica), o
ambas.
La inteligencia interpersonal: La capacidad de percibir y establecer distinciones en los
estados de nimo, las intenciones, las motivaciones y los sentimientos de otras personas. Esto
puede incluir la sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos; la capacidad para
discriminar entre diferentes clases de seales interpersonales, y la habilidad para responder de
manera efectiva a estas seales en la prctica (por ejemplo, para influenciar a un grupo de
personas a seguir cierta lnea de accin).
La inteligencia intrapersonal: El reconocimiento de s mismo y la habilidad para adaptar las
propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye tener una
imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y limitaciones); tener conciencia de los
estados de nimo interiores, las intenciones, las motivaciones, los temperamentos y los
deseos, y la capacidad para la autodisciplina, la auto comprensin y la autoestima.-
CAMBIO DURADERO
emos visto como podemos potenciar nuestras actividades docentes partiendo desde
nuestra interioridad y relacionndola con el entorno en el que estamos inmersos.
Ahora abordaremos todos aquellos elementos que le dan sentido a los cambios y de la
misma manera veremos como para poder participar en equipos exitosos, es imprescindible en
primera instancia partir de nuestras fuerzas interiores.
Al observar, en cualquier mbito, un gran equipo vemos que siempre se parte de un
grupo de individuos, que luego de un tiempo desarrollan capacidades de trabajo en conjunto,
pudiendo entonces crear lo que desean crear, habiendo sufrido grandes cambios, en primer
lugar cada integrante en particular y luego el grupo en su conjunto.
Los miembros del equipo en este proceso de cambio transitan lo que Peter Senge denomina
aprendizaje profundo. Los integrantes adquieren nuevas aptitudes que alteran sus actos y
entendimiento. Al desarrollar nuevas aptitudes, tambin desarrollan una nueva sensibilidad,
una nueva percepcin. Con el tiempo, a medida que las personas aprenden a ver y
experimentar el mundo de otra manera, las nuevas premisas y creencias comienzan a tomar
forma, lo cual permite el desarrollo de otras nuevas aptitudes
APTITUDES Y CAPACIDADES
10
CONCIENCIA Y SENSIBILIDAD
l desarrollar nuevas aptitudes, el mundo que vemos sufre cambios profundos. Howard
Gardner empez su teora al tratar de desarrollar mtodos de aprendizaje con nios
que sufran diversos tipos de anormalidades, alumnos que en numerosas
instituciones son considerados como material de descarte. Ahora en lugar de ver a un alumno
como intratable por su aparente falta de concentracin o falta de inters ante las propuestas de
los docentes, somos ms propensos a sondear en la interioridad del mismo, y en la nuestra a
fin de encontrar el camino para cumplir con nuestra visin y propsito como docente, la que
compartimos con la institucin y los diversos actores del sistema educativo, lo que nos
permite ver posibilidades que de otra manera habran pasado desapercibidas.
Si analizamos nuestro accionar y el de nuestros colegas, seguramente encontraremos
innumerables historias que nos demuestran que hemos podido atender y rescatar alumnos que
eran considerados intratables y que el sistema los expulsaba, pero estas acciones en la
generalidad de los casos han sido aisladas, digamos de manera no formal. Ahora tenemos la
oportunidad de insertarlo en nuestra institucin de manera efectiva con la ventaja que los
logros sern an mayores por cuanto es toda la comunidad la que comparte esa nueva
conciencia y sensibilidad.-
11
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9.1.- QU ES APRENDER?
A este mundo hemos venido a aprender. Un aprendiz es un sistema
abierto en interaccin con el ambiente que le rodea, del cual obtiene
informacin, integrndola en su esquema mental (la trasforma y la reordena)
y usndola despus. Todo aprendizaje supone una transformacin, ya sea
aprender a tocar un instrumento o aprender una lengua nueva, es decir,
supone un cambio. Y, como sabemos, los procesos de cambio producen
malestar, resistencia, ansiedad y miedo.
www.ieslaaldea.com
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en los animales antes de que stos vieran los alimentos, simplemente con or
los pasos de la persona que les traa de comer.
Puesto que la salivacin es un acto reflejo, intent comprobar si era
posible condicionarla, es decir, lograr su aparicin ante estmulos que en
situaciones normales no producan esa respuesta. Para ello realiz el
siguiente experimento: Al mismo tiempo que ofreca la comida al perro,
Pavlov haca sonar una campanilla, de tal modo que ambos estmulos (sonido y
comida) se presentaban siempre de forma simultnea. Durante un tiempo,
Pavlov repiti esa experiencia con el objeto de acostumbrar al perro. Un da
prob a suprimir la comida; al or la campana, el animal comenz a salivar. Lo
importante del experimento radicaba en que se haba condicionado su
respuesta a travs de una tcnica de aprendizaje.
Pavlov se refera a la comida como estmulo incondicionado (El) porque
provocaba salivacin sin un entrenamiento previo. El sonido de la campana, al
comienzo, es un estmulo neutro (EN), porque antes del condicionamiento no
provoca salivacin, pero, una vez que lo asociamos con la comida (El), se
convierte en un estmulo condicionado (EC).
A la salivacin producida por la comida la denomin respuesta
incondicionada (RI) y a la producida por el sonido de la campana, respuesta
condicionada (RC). Es decir, a aquellos estmulos y respuestas cuyas
propiedades no dependen de un entrenamiento previo se les llam
"incondicionados", y a los que s dependen de ese entrenamiento o asociacin
"estmulos condicionados".
Tras el experimento, Pavlov crey haber encontrado la ley
fundamental de cualquier tipo de aprendizaje animal o humano. Segn l, el
aprendizaje poda ser totalmente explicado a partir de asociaciones de
estmulos y conductas reflejas. Ms tarde se conocera a este tipo de
conductismo con el nombre de condicionamiento clsico o respondiente.
Una parte de la conducta animal y humana se adquiere por
condicionamiento clsico, a pesar de que el sujeto no tenga intencin de
cambiar su conducta. Por ejemplo: si una persona tiene un accidente de
coche, puede ocurrir que volver a conducir le produzca temor. En este caso
est implcito el principio de asociacin: aquellos sucesos que se producen
juntos quedan asociados en nuestra mente.
9.3.2.SKINNER
CONDICIONAMIENTO
INSTRUMENTAL:
B.F.
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EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
y la evaluacin de los aprendizajes
Jorge L. Rivera Muoz*
La concepcin cognitiva del aprendizaje postula que el aprendizaje significativo ocurre
cuando la persona interacta con su entorno y de esta manera construye sus
representaciones personales, por lo que, es necesario que realice juicios de valor que
le permiten tomar decisiones en base a ciertos parmetros de referencia. Aprendizaje.
Evaluacin
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
El creador de la teora del aprendizaje
significativo es David Paul Ausubel. Uno de los
conceptos fundamentales en el moderno
constructivismo, la teora en referencia, responde a la concepcin cognitiva del aprendizaje,
segn la cual ste tiene lugar cuando las personas interactan con su entorno tratando de dar
sentido al mundo que perciben. Al proceso mediante el cual se construyen las representaciones personales significativas y que poseen sentido de un objeto, situacin o representacin de
la realidad, se le conoce como aprendizaje.
El aprendiz slo aprende cuando
encuentra sentido a lo que aprende
memorstico, indicando que slo habr aprendizaje significativo cuando lo que se trata de
aprender se logra relacionar de forma sustantiva
y no arbitraria con lo que ya conoce quien aprende, es decir, con aspectos relevantes y
preexistentes de su estructura cognitiva.
Dimensiones del objetivo de aprendizaje:
- Contenido, lo que el aprendiz debe aprender (el contenido de su aprendizaje y de la
enseanza).
- Conducta, lo que el aprendiz debe hacer (la
conducta a ser ejecutada).
Esta relacin o anclaje de lo que se aprende, con lo que constituye la estructura cognitiva
del que aprende, fundamental para Ausubel, tiene consecuencias trascendentes en la forma de
abordar la enseanza.
A toda experiencia que parte de los conocimientos y vivencias previas del sujeto las
mismas que son integradas con el nuevo conocimiento y se convierten en una experiencia significativa se le conoce como aprendizaje significativo.
47
Por lo tanto, los contenidos de aprendizaje significativo son del tipo actitudinal,
valorativo (ser); conceptual, declarativo (saber);
y procedimental, no declarativo (saber hacer).
Las actividades resultan significativas
cuando el aprendiz, entre otros aspectos, disfruta con lo que hace, participa con inters, se
muestra seguro y confiado, pone atencin a lo
que hace, trabaja en grupo con agrado, trabaja
con autonoma, desafa a sus propias habilidades, propicia la creatividad y la imaginacin.
EVALUAR
ES
VALORAR
EN BASE A
PARMETRO DE
REFERENCIA
INFORMACIN
PARA
TOMA DE
DECISIONES
CMO ES LA EVALUACIN?
Toda actividad educativa que exige comprobar un aprendizaje significativo implica hacer una evaluacin y expresar un juicio de valor; es decir, que al realizar una prctica
evaluativa siempre existe una intencionalidad
educativa, la misma que responde a una determinada concepcin del ser humano; ello obliga
a identificar, el cmo es?, es decir, aspectos y
caractersticas tales como:
a. Integrada, en razn a que constituye una
fase que conforma la programacin, el desarrollo y gestin del planeamiento y la planificacin del currculo.
b. Integral, porque el alumno debe ser evaluado en su progreso formativo e incorporacin
del aprendizaje significativo (aspecto acadmico), el mismo que se revela a travs de su
DE ZUBIRA, Julin y GONZALES, Miguel (1995). Estrategias Metodolgicas y criterios de evaluacin. Colombia.
49
50
e. Acumulativa, tambin denominada sistemtica, en razn a que incrementa informaciones sobre los distintos procesos y productos, para comprobar la adecuacin de los resultados a los intereses y necesidades de los
alumnos. Este carcter acumulativo obliga
al profesor a registrar las apreciaciones ms
significativas del desenvolvimiento del alumno, procurando describir con bastante exactitud la actuacin del alumno.
F. Recurrente, toda vez que permite la retroalimentacin sobre el desarrollo del proceso,
perfeccionado constantemente de acuerdo a
los resultados del aprendizaje significativo
que va alcanzando el alumno.
G. Criterial, porque la evaluacin del aprendizaje significativo debe hacerse a la luz de
ciertos referentes, entendidos como objetivos o competencias, que previamente han
sido formulados y que sirven como criterios
en el proceso educativo y permiten evaluar
los resultados del aprendizaje significativo;
por tanto, se debe explicitar si ella se basa
slo en criterios, competencias y objetivos
IIE-FE-UNMSM
Departamento de Orientacin
Psicologa
La Sexualidad
Humana.docx
ELEMENTOS DE LA SEXUALIDAD:
Podemos destacar algunos elementos que se engloban dentro del concepto de
sexualidad:
El impulso sexual:
El impulso sexual que va dirigido tanto al placer sexual inmediato, como a la
procreacin.
Relaciones sociales:
En la vida diaria, la sexualidad cumple un papel muy importante, ya que, desde
el punto de vista emocional, afectivo y social, va mucho ms all de la finalidad
reproductiva y compromete la vida de pareja, de familia, y los lazos afectivos
interpersonales.
Departamento de Orientacin
Psicologa
La Sexualidad
Humana.docx
DIMENSIONES
PSICOLGICA
BIOLGICA
SOCIAL
TICA
SEXUALIDAD Y MASLOW:
11
Departamento de Orientacin
Psicologa
La Sexualidad
Humana.docx
IMPULSO
SEXUAL
SOCIEDAD
ANATOMA
IDENTIDAD
SEXUALIDAD
AFECTOS
ORIENTACIN
CONDUCTAS
EMOCIONES
12
I.
El esquema que hace de introduccin del tema ya es lo ms resumido que se puede mostrar la
historia del pensamiento econmico.
II.
LA ESCUELA CLSICA
A. Adam Smith
Fue el fundador de esta escuela cuando en el siglo XVIII escribi su famosa obra La riqueza de
las naciones. Sus principales aportaciones fueron:
-
Su teora del orden natural segn la cual el individuo, que busca su propio inters, es
conducido por una mano invisible a promover un fin que no estaba en su propsito, es
decir, contribuir tambin al bien o inters comn sin pretenderlo expresamente (teora
de la mano invisible)
Teora del valor: las cosas tienen uno u otro valor de intercambio segn lo que cuesta
producirlas (rentas del capital, del trabajo, de la tierra ms el beneficio
Teora de la acumulacin: los terratenientes y los capitalistas que eran los que ms
rentas reciban deban de ahorrarlas e invertirlas en el sistema productivo para que as
aumentara la capacidad productiva y, con ello, la riqueza.
B. David Ricardo
La renta econmica (aplicada a la tierra): slo las tierras frtiles, disponible en cantidad
limitada, generaran una renta despus de cubrir los costes.
Teora del valor: el valor de intercambio de los bienes est determinado por la cantidad
de trabajo incorporado a su produccin.
J. B. Say: supone que la economa tiende siempre a una situacin de equilibrio con
pleno empleo y, en tal sentido, elabor la ley de los mercados, segn la cual toda
oferta crea su propia demanda, de forma que se descarta la posibilidad de una
superproduccin general.
LA CRTICA MARXISTA
III.
Las principales obras de Marx son El Capital y El Manifiesto del Partido Comunista.
Sus teoras ms relevantes fueron:
IV.
LA ECONOMA NEOCLSICA
Desde finales del siglo XIX hasta Keynes, en los aos 30 del siglo XX. Principalmente estudiaron
el sistema de mercado y su papel como asignador de recursos.
A. Alfred Marshall
Sus principales aportaciones fueron definir y describir el comportamiento de las curvas de oferta
y demanda y como se determina el equilibrio, que las empresas buscan minimizar costes, cmo
afectaran las economas de escala a la competencia y una teora cuantitativa del dinero que
relacionaba la cantidad de dinero en circulacin y el nivel de precios.
B. Len Walrs
Para demostrar las ventajas de la libre competencia cre un sistema de ecuaciones simultneas
que permitieran calcular matemticamente el equilibrio general de una ecooma.
paraprofesdeconomia.wordpress.com
WEBER, MAX
ECONOMIA Y SOCIEDAD
PRIMERA PARTE: TEORIA DE LAS CATEGORIAS
SOCIOLOGICAS
III. LOS TIPOS DE DOMINACIN
1. LAS FORMAS DE LEGITIMIDAD
1. Debe entenderse por dominacin, de acuerdo con la definicin ya dada (cap.
I, 16), la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para
mandatos especficos (o para toda clase de mandatos). No es, por tanto, toda especie de
probabilidad de ejercer poder o influjo sobre otros hombres. En el caso concreto esta
dominacin (autoridad), en el sentido indicado, puede descansar en los ms diversos
motivos de sumisin: desde la habituacin inconsciente hasta lo que son consideraciones
puramente racionales con arreglo a fines. Un determinado mnimo de voluntad de
obediencia, o sea de inters (externo o interno) en obedecer, es esencial en toda relacin
autntica de autoridad.
No toda dominacin se sirve del medio econmico. Y todava menos tiene toda
dominacin fines econmicos. Pero toda dominacin sobre una pluralidad de hombres
requiere de un modo normal (no absolutamente siempre) un cuadro administrativo (ver
cap. I 12); es decir, la probabilidad, en la que se puede confiar, de que se dar una
actividad, dirigida a la ejecucin de sus ordenaciones generales y mandatos concretos,
por parte de un grupo de hombres cuya obediencia se espera. Este cuadro administrativo
puede estar ligado a la obediencia de su seor (o seores) por la costumbre, de un modo
puramente afectivo, por intereses materiales o por motivos ideales (con arreglo a valores).
La naturaleza de estos motivos determina en gran medida el tipo de dominacin. Motivos
puramente materiales y racionales con arreglo a fines como vnculo entre el imperante y
su cuadro implican aqu, como en todas partes, una relacin relativamente frgil. Por regla
general se le aaden otros motivos: afectivos o racionales con arreglo a valores. En casos
fuera de lo normal pueden stos ser los decisivos. En lo cotidiano domina la costumbre y
con ella intereses materiales, utilitarios, tanto en sta como en cualquiera otra relacin.
Pero la costumbre y la situacin de intereses, no menos que los motivos puramente
afectivos y de valor (racionales con arreglo a valores), no pueden representar los
fundamentos en que la dominacin confa. Normalmente se les aade otro factor: la
creencia en la legitimidad.
De acuerdo con la experiencia ninguna dominacin se contenta voluntariamente
con tener como probabilidades de su persistencia motivos puramente materiales,
afectivos o racionales con arreglo a valores. Antes bien, todas procuran despertar y
fomentar la creencia en su legitimidad. Segn sea la clase de legitimidad pretendida es
fundamentalmente diferente tanto el tipo de la obediencia, como el del cuadro
administrativo destinado a garantizarla, como el carcter que toma el ejercicio de la
dominacin. Y tambin sus efectos. Por eso, parece adecuado distinguir las clases de
dominacin segn sus pretensiones tpicas de legitimidad. Para ello es conveniente partir
de relaciones modernas y conocidas.
1. Tan slo los resultados que se obtengan pueden justificar que se haya tomado este
punto de partida para la clasificacin y no otro. No puede ser en esto un inconveniente
decisivo el que por ahora se pospongan para ser aadidas otras caractersticas distintivas
tpicas. La legitimidad de una dominacin tiene una importancia que no es puramente
ideal -aunque no sea ms que por el hecho de que mantiene relaciones muy
determinadas con la legitimidad de la propiedad.
2. No toda pretensin convencional o jurdicamente garantizada debe llamarse
relacin de dominacin. Pues de esta suerte podra decirse que el trabajador en el
mbito de la pretensin de su salario es seor del patrono, ya que ste a demanda del
ejecutor judicial, est a su disposicin. En verdad, es formalmente slo una parte
acreedora a la realizacin de ciertas prestaciones en un determinado cambio de
servicios. Sin embargo, el concepto de una relacin de dominacin no excluye
naturalmente el que haya podido surgir por un contrato formalmente libre: as en la
dominacin del patrono sobre el obrero traducida en las instrucciones y ordenanzas de su
trabajo o en la dominacin del seor sobre el vasallo que ha contrado libremente el pacto
feudal. El que la obediencia por disciplina militar sea formalmente obligada mientras la
que impone la disciplina de taller es formalmente voluntaria, no altera para nada el
hecho de que la disciplina de taller implica tambin sumisin a una autoridad
(dominacin). Tambin la posicin del funcionario se adquiere por contrato y es
denunciable, y la relacin misma de sbdito puede ser aceptada y (con ciertas
limitaciones) disuelta voluntariamente. La absoluta carencia de una relacin voluntaria
slo se da en los esclavos. Tampoco, por otra parte, debe llamarse dominacin a un
poder econmico determinado por una situacin de monopolio; es decir, en este caso,
por la posibilidad de dictar a la otra parte las condiciones del negocio; su naturaleza es
idntica a la de toda otra influencia condicionada por cualquiera otra superioridad:
ertica, deportiva, dialctica, etc. Cuando un gran banco se encuentra en situacin de
forzar a otros bancos a aceptar un cartel de condiciones, esto no puede llamarse, sin ms,
dominacin, mientras no surja una relacin de obediencia inmediata: o sea, que las
disposiciones de la direccin de aquel banco tengan la pretensin y la probabilidad de ser
respetadas puramente en cuanto tales, y sean controladas en su ejecucin. Naturalmente,
aqu como en todo la transicin es fluida: entre la simple responsabilidad por deudas y la
esclavitud por deudas existen toda suerte de gradaciones intermedias. Y la posicin de un
saln puede llegar hasta los lmites de una situacin de poder autoritario, sin ser por eso
necesariamente dominacin. Con frecuencia no es posible en la realidad una separacin
rigurosa, pero por eso mismo es ms imperiosa la necesidad de conceptos claros.
3. La legitimidad de una dominacin debe considerarse slo como una
probabilidad, la de ser tratada prcticamente como tal y mantenida en una proporcin
importante. Ni con mucho ocurre que la obediencia a una dominacin est orientada
primariamente (ni siquiera siempre) por la creencia en su legitimidad. La adhesin puede
fingirse por individuos y grupos enteros por razones de oportunidad, practicarse
efectivamente por causa de intereses materiales propios, o aceptarse como algo
irremediable en virtud de debilidades individuales y de desvalimiento. Lo cual no es
decisivo para la clasificacin de una dominacin. Ms bien, su propia pretensin de
legitimidad, por su ndole la hace vlida en grado relevante, consolida su existencia y
codetermina la naturaleza del medio de dominacin. Es ms, una dominacin puede ser
tan absoluta -un caso frecuente en la prctica- por razn de una comunidad ocasional de
intereses entre el soberano y su cuadro (guardias personales, pretorianos, guardias
rojos o blancos) frente a los dominados, y encontrarse de tal modo asegurada por la
impotencia militar de stos, que desdee toda pretensin de legitimidad. Sin embargo,
4. El tipo ms puro de dominacin legal es aquel que se ejerce por medio de un cuadro
administrativo burocrtico. Slo el dirigente de la asociacin posee su posicin de imperio,
bien por apropiacin, bien por eleccin o por designacin de su predecesor. Pero sus
facultades de mando son tambin competencias legales. La totalidad del cuadro
administrativo se compone, en el tipo ms puro, de funcionarios individuales
(monocracia en oposicin a colegialidad de la que se hablar luego), los cuales.
1) personalmente libres, se deben slo a los deberes objetivos de su cargo,
2) en jerarqua administrativa rigurosa,
3) en competencias rigurosamente fijadas,
4) en virtud de un contrato, o sea (en principio) sobre la base de libre eleccin
segn
5) calificacin profesional que fundamenta su nombramiento -en el caso ms
racional: por medio de ciertas pruebas o del diploma que certifica su calificacin-;
6) son retribuidos en dinero con sueldos fijos, con derecho a pensin las ms de
las veces; son revocables siempre a instancia del propio funcionario y en ciertas
circunstancias (particularmente en los establecimientos privados) pueden tambin ser
revocados por parte del que manda; su retribucin est graduada primeramente en
relacin con el rango jerrquico, luego segn la responsabilidad del cargo y, en general,
segn el principio del decoro estamental (cap. IV).
7) ejercen el cargo como su nica o principal profesin,
8) tienen ante s una carrera, o perspectiva de ascensos y avances por aos de
ejercicio, o por servicios o por ambas cosas, segn juicio de sus superiores,
9) trabajan con completa separacin de los medios administrativos y sin
apropiacin del cargo,
10) y estn sometidos a una rigurosa disciplina y vigilancia administrativa.
Este orden puede, en principio, aplicarse igualmente a establecimientos
econmicos, caritativos o cualesquiera otros de carcter privado que persigan fines
materiales o ideales, y a asociaciones polticas o hierocrticas, lo que puede mostrarse
histricamente (en aproximacin mayor o menor al tipo puro).
1. As por ejemplo, la burocracia en las clnicas privadas es en principio de igual carcter
que la de los hospitales de fundaciones u rdenes religiosas. La llamada moderna
capellanocracia: la expropiacin de los antiguos beneficios eclesisticos, generalmente
apropiados, as como el episcopado universal (como competencia formal universal) y la
infalibilidad (como competencia material, slo vlida ex cathedra, en el cargo, por tanto
bajo la tpica separacin del cargo y la actividad privada) son fenmenos tpicamente
burocrticos. Lo mismo en las explotaciones capitalistas, y tanto ms cuanto mayores sean;
no menos en el funcionamiento de los partidos (de lo que se hablar luego en particular) y
tambin en el moderno ejrcito burocrtico conducido por funcionarios militares de tipo
especial, llamados oficiales.
ESCUELA CLSICA
Es una de las escuelas de pensamiento ms influyente en la ciencia econmica,
cuyos principales exponentes son: Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus,
John Stuart Mill, entre otros ms reconocidos economistas. Considerada en el campo
de la ciencia econmica como la primera escuela de pensamiento econmico
moderno. Su comienzo se nota en 1776 con la publicacin de la gran obra de Smith
Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones.
La escuela clsica se funda en un contexto capitalista, en el cual la revolucin
industrial provoca enormes cambios en una sociedad que aun asimilaba el cambio de
un sistema feudal y entraba a un sistema de capitalismo de mercado.
La escuela clsica desarrolla su propia teora del valor, la cual argumenta que el valor
de todas las mercancas esta dado por la cantidad trabajo empleado en la produccin
de los mismas, teora valor trabajo. A travs de esta teora se pretende explicar la
dinmica de los precios en una economa, en la cual los precios de mercado a largo
plazo tienden a los precios naturales por el proceso de atraccin gravitatoria del
mercado o en trminos de Smith debido a la mano invisible. Esta teora busca
adems el establecimiento de ganancia, salario y renta natural como fundamento de
los precios naturales de las mercancas
La teora clsica crea supuestos fundamentados en la tica de mercado y a grandes
rasgaos se pueden enumerar en los siguientes:
1. Todas las mercancas se mueven en mercados de competencia perfecta.
2. La teora supone el laissez faire por lo tanto la nica institucin reguladora valida
es el mercado.
3. Hay mano invisible, es decir, en una sociedad cada individuo en bsqueda del
inters propio genere el beneficio de la sociedad.
4. La nica autoridad que lleva los precios al equilibrio es el mercado.
5. Las economas funcionan en un estado de pleno empleo.
Por ultimo se debe destacar que la escuela clsica promulga el libre comercio,
organizado
por los agentes que interactan en los mercados oferentes y
consumidores basados en la teora del valor trabajo.
Para mayor informacin referirse a:
o
o
o
o
Elabor:
Juan Camilo Mayor Basto
Escuela Colombiana de Ingeniera
E-mail: e2067597@gmail.com
Clase 2
!"
#
Complementarios
Sustitutos
parmetros
!
Variable
Gustos
variable
14
12
10
8
6
4
2
0
0
Cantidad
10
12
12
Demanda de Naranjas
14
16
15
ACLARACIN
Si Vara el precio, se produce una variacin en la
Cantidad Demandada (Desplazamiento sobre la
Curva)
Si Vara cualquier otro determinante se produce una
variacin en la Demanda (Desplazamiento de la
Curva)
Qd = 21 1,5 P
parmetros
Qd = a bP
Precio
18
18
$
20
Precio
12
10
8
6
4
2
Qd M = 31 2 P
Qd 2 = 10 0,5 P
10
12
14
Qd 1 = 21 1,5 P
Funcin
Demanda
Cantidad Demandada
de
Mercado
Consumidor 1 Consumidor 2
3
4
7
6
5
11
9
6
15
12
7
19
15
8
23
18
9
27
Tabla
34
56
Grfico
12
15
15
18
19
23
27
Cantidad
%
10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30
11
Demanda de Naranjas
Precio
10
12
14
Cantidad
10
12
Oferta de Naranjas
Grfica
15
15
20
&
Qo = 3 + 1,5 P
Qo = f (P )
Caractersticas
Oferta de Naranjas
Precio
Cantidad
4
3
6
6
8
9
10
12
12
15
Tabla
Funcin
Precio
parmetros
'
!
"
Variable
Clima
Tecnologa
variable
10
12
14
Cantidad
10
12
Oferta de Naranjas
15
15
20
ACLARACIN
Si Vara el precio, se produce una variacin en la
Cantidad Ofrecida (Desplazamiento sobre la Curva)
Si Vara cualquier otro determinante se produce una
variacin en la Oferta (Desplazamiento de la Curva)
Qo = 3 + 1,5 P
parmetros
Qo = a + bP
(
Precio
4
6
8
10
12
Cantidad Ofrecida
Productor 1
Productor 2
5
6
7
7
9
8
11
9
13
10
Tabla
Funcin
Qo M = 5 + 1,5 P
10
12
Qo 2 = 4 + 0,5 P
Qo1 = 1 + P
11
14
17
20
23
Oferta de
Mercado
14
Grfico
11
11
14
13
17
20
23
Cantidad
10 12 14 16 18 20 22 24 26
89
10
Oferta de Naranjas
5 6
Precio
)
+
Clases de equilibrio
* ' (
,
P*
,$
Q*
10
12
14
Pr
eci
o
Cantidad
10 12 14 16 18 20 22 24 26
.1
Pr /10
eci .0 8
o
6
12
14
Cantidad 20
10 12 14 16 18 20 22 24 26
$
= 31 2 P
Q* = 31 2 P
Q* = 31 2 * 7,43
Q* = 16,14
26 = 3,5 P
26 / 3,5 = P
P* = 7,43
Qo M = 5 + 1,5 P
-
31 2 P = 5 + 1,5 P
31 5 = 1,5 P + 2 P
Qd M = QoM
dM
Q
$
Cantidad
Q0
Q1
10 12 14 16 18 20 22 24 26 28
Aumento de la Oferta
10
12
14
Cantidad
10 12 14 16 18 20 22 24 26 28
Q1
10
12
14
Q0
Aumento de la Demanda
6 P
1
8 P0
10
12
14
P1
6 P0
10
12
14
Determinacin Grfica
P0
P1
P1
P0
10
14 16 18
Cantidad
12
Q0
10
14
Cantidad
12
Q1
16
18
Q0
Disminucin de la Oferta
Q1
Disminucin de la Demanda
20
22
24
26
20 22 24 26
!
"
#
Precio
Precio
Precio
Precio
$$
Precio
P1
8 P0
10
12
10
14
16
Q0
Cantidad
12
12
18
Q1
16
20
22
20
24
26
28
$%
Qd 1 = Qo 0
34 2 P = 5 + 1,5 P
P1 = 8,28
Q1 = 34 2 P = 34 2 * 8,28
Q1 = 17,44
Qd 0 = Qo 0
31 2 P = 5 + 1,5 P
P0 = 7,43
Q0 = 31 2 P = 31 2 * 7,43
Q0 = 16,14
$
Qd 0 = 31 2 P
Qd 1 = 28 2 P
Qd 1 = Qo1
Q1 = 16,58
$&
Q1 = 28 2 P = 28 2 * 5,71
28 2 P = 8 + 1,5 P
P1 = 5,71
%"
Qo 0 = 5 + 1,5 P
Qo1 = 8 + 1,5 P
%"
Qo 0 = 5 + 1,5 P
$
Qd 0 = 31 2 P
Qd 1 = 34 2 P
!
Determinacin Analtica
$'
3,
PREGUNTAS FRECUENTES
Es igual a la suma del valor agregado bruto de las unidades de produccin residentes, ms los impuestos menos las
subvenciones sobre los productos. Es necesario agregar estos impuestos en razn a que la produccin se valora a
precios bsicos.
PIB = VA ramas de actividad a precios bsicos + derechos e impuestos sobre importaciones + IVA no deducible +
impuestos al producto (excepto impuestos sobre importaciones e IVA no deducible) subvenciones al producto.
El valor agregado es igual a la diferencia entre la produccin y el consumo intermedio
VA = P- CI
PIB desde el punto de vista de la demanda final o utilizaciones:
Es igual a la suma de las utilizaciones finales de bienes y servicios medidas a precio comprador, menos las
importaciones de bienes y servicios.
PIB = Exportaciones + Consumo final + Formacin bruta de capital Importaciones.
El PIB es igual a la suma de los ingresos primarios distribuidos por las unidades de produccin residentes.
PIB = Remuneracin de los asalariados + impuestos menos subvenciones a la produccin y las importaciones +
Excedente bruto de explotacin + Ingreso mixto.
Cmo se calcula el PIB para un producto en particular?
El DANE no calcula PIB a nivel de producto elemental, pero si el usuario necesita obtener el PIB para un producto,
como por ejemplo para el petrleo crudo , producto 07.1 en la nomenclatura de cuentas nacionales , puede obtenerlo
de manera indirecta, tomando la participacin que tiene la produccin de este producto en el total de la produccin del
grupo 07, una vez se tiene esta participacin se aplica al PIB de la rama 07, partiendo de la hiptesis de que los
coeficientes tcnicos de los productos elementales son iguales a los del conjunto de la rama.
Cmo empalmar 2 series del PIB?
Para empalmar dos series de PIB, como las obtenidas con las bases 1975 y 1994, se divide el PIB del ao 1994 base
1994, por los ndices de volumen obtenidos en la base 1975, si la pretensin es tomar como base el ao 1994. Si se
desea como base el ao 1975 el PIB del ao 1995 base 1975 se multiplica por los ndices de volumen obtenidos en la
base 1994.
Qu es el excedente de explotacin o ingreso mixto?
El excedente de explotacin e ingreso mixto son dos denominaciones alternativas del mismo saldo contable de la
cuenta de generacin del ingreso, que se utiliza para diferentes tipos de empresas. Se denomina excedente de
explotacin en el caso de las sociedades e ingreso mixto cuando se trata de empresas no constituidas en sociedad
propiedad de los hogares, excepto para los propietarios que ocupan sus propias viviendas caso en el que tambin se
le llama excedente de explotacin.
En las empresas no constituidas en sociedad propiedad de los hogares al saldo se le denomina ingreso mixto en razn
a que en estas empresas trabajan los propietarios o sus familias, sin percibir un salario, por ello el saldo incluye una
parte de Remuneracin al factor trabajo.
Qu es una serie desestacionalizada?
Es la serie a la que se le han extrado los efectos intraanuales, es decir la estacionalidad, las variaciones por das de
trabajo y los feriados mviles. Estas permiten determinar con cierta precisin en qu momento el indicador est
mostrando un cambio en el nivel de la actividad econmica y realizar comparaciones entre los distintos perodos con
independencia del momento del ao a que estn referidos. Desempean un papel fundamental en el diagnstico de la
coyuntura econmica.
Cul es la diferencia entre variacin anual y variacin trimestral?
Variacin trimestral es la variacin porcentual calculada entre el trimestre de referencia y el trimestre inmediatamente
anterior. La variacin anual es la calculada entre el trimestre del ao en referencia y el mismo trimestre del ao
anterior.
Cul es la diferencia entre produccin y valor agregado?
La produccin se define como la actividad econmica socialmente organizada que consiste en la creacin de bienes y
servicios destinados a satisfacer directa o indirectamente las necesidades humanas. Existen dos grandes categoras de
productos y productores en el sistema:
- Las mercancas, bienes y servicios que habitualmente se transan en el mercado a precios que normalmente cubren
sus costos de produccin.
- "Los otros bienes y servicios" no mercantiles que en general se suministran en forma gratuita a la comunidad o a
grupos particulares de ella.
El valor agregado es el valor adicional creado en el proceso de produccin por efecto de la combinacin de factores. Se
obtiene como diferencia entre el valor de la produccin bruta y los consumos intermedios empleados y contiene la
remuneracin de los asalariados, impuestos indirectos netos de subsidios, consumo de capital fijo y el excedente de
explotacin.
Cules son los indicadores utilizados para el calculo del PIB?
Los indicadores utilizados son de diferente naturaleza; provienen de encuestas, investigaciones especiales e
informaciones administrativas disponibles en el corto plazo. Se pueden clasificar en:
Indices calculados con base en muestras representativas de un sector: la muestra mensual manufacturera como gua
del comportamiento de la industria, la encuesta de comercio al por menor y la de grandes cadenas del consumo de los
hogares, la encuesta de hogares del ingreso de las familias.
Unidades fsicas: kilovatios generados, alumnos matriculados, pasajeros transportados, barriles producidos, etc..
Variables generadas mediante clculos especiales. La produccin y el valor agregado de las instituciones financieras,
las compaas de seguros y los servicios del gobierno, se obtiene clasificando en trminos de cuentas nacionales los
rubros de los estados financieros; la produccin del comercio, se calcula como suma de los mrgenes comerciales
estimados por productos y al interior de stos, los elementos de la demanda.
En los sectores para los cuales no se dispone de informacin direc ta, la evolucin se establece a partir de una variable
ligada al comportamiento del sector: las comisiones recibidas por las empresas inmobiliarias por concepto de alquileres
de viviendas, se supone, crecen al mismo ritmo de los alquileres, la produccin de servicios a las empresas a partir de
la produccin de los sectores que los consumen.
Cul es la diferencia entre formacin bruta de capital y formacin bruta de capital fijo?
La formacin bruta de capital es un componente de la demanda final. Este concepto incluye la formacin bruta de
capital fijo, la variacin de existencias y la adquisicin de bienes valiosos.
La formacin bruta de capital fijo, es el valor de los bienes durables adquiridos por las unidades productivas residentes
para ser utilizados en el proceso productivo. Estos bienes pueden clasificarse en: vivienda, otros edificios, otras
construcciones, mejoras de tierras y desarrollo de plantaciones, equipo de transporte, maquinaria y equipo.
La variacin de existencias registra los cambios en el valor de los bienes, tanto de materias primas como de productos
en proceso de fabricacin y terminados en poder de las unidades productivas y del comercio.
La adquisicin de bienes valiosos es el gasto en bienes como piedras y metales preciosos, pinturas, esculturas y joyas
que se adquieren principalmente como depsito de valor.
Crecimiento y Desempleo
4. El desempleo
Tema 5.
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Las noticias que nos encontramos en los peridicos suelen hablar de la renta total
de todos los miembros de la economa (PIB), la tasa a la que estn subiendo los
precios medios (inflacin), el porcentaje de la poblacin activa que no tiene trabajo
(desempleo), el desequilibrio del comercio entre nuestro pas y el resto del mundo
(saldo de la balanza comercial)
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
La razn por la que el PIB mide ambas cosas a la vez es que, en una economa en
su conjunto, el ingreso debe de ser igual al gasto (la igualdad del ingreso y el gasto
puede ilustrarse con el diagrama del flujo circular).
El Producto Interior Bruto (PIB) es una medida de dos cosas a la vez: mide el
ingreso total de todos los miembros de la economa y el gasto total en la
produccin de bienes y servicios de la economa.
Cuando se juzga lo bien o mal que va una economa, es natural mirar al ingreso
total que ganan todos los miembros de esa economa. Este dato nos lo da el
Producto Interior Bruto (PIB).
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Qu no se cuenta en el PIB?
El PIB excluye la mayora de los artculos que son producidos y consumidos en
los hogares y que nunca llegan al mercado.
Adems, excluye los artculos producidos y vendidos de forma ilcita, como las
drogas ilegales.
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Y = C + I + G + XN
El Consumo (C)
La Inversin (I)
Las Compras del Gobierno o Gasto Pblico (G)
Las Exportaciones Netas (XN)
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
La Inversin (I):
El gasto en bienes de capital (bienes producidos que sirven para producir
nuevos bienes), existencias e infraestructuras, incluyndose la compra de
nueva vivienda.
El Consumo (C):
El gasto de las familias en bienes y servicios, con la excepcin de compras de
nueva vivienda.
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Compras del
Gobierno 18,22
Inversin 28,28
Exportaciones
netas -3,77
Consumo 57,28
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Empleo y Desempleo
26
Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Globalizacin y poltica
neoliberal en Mxico
' SB O D J T D P 4 B M B [ B S
20
La globalizacin
A la globalizacin6 se le percibe como la nueva fase histrica
del capitalismo: en el mbito econmico se concreta en la
mundializacin de los mercados financieros y en la regionalizacin; polticamente, se traduce en el debilitamiento
del Estado de Bienestar con la privatizacin y la desregulacin; productivamente, se manifiesta con el reemplazo de
la rigidez fordista por la produccin flexible; en el campo
cultural su masificacin, los intentos de homogeneizacin
meditica y la consolidacin de la aldea global. Lo ms
significativo es el debilitamiento continuo de la soberana de
los Estados-nacin frente a las compaas transnacionales y
los organismos internacionales (FMI, BM Banco Mundial entidades de la gobernancia: gobiernan sin ser gobiernos),
que disean y asignan sus estrategias supranacionales al
margen de los gobiernos nacionales7.
La globalizacin se caracteriza por: 1. la desregulacin
estatal; 2. inditas tecnologas como la microelectrnica,
la biotecnologa y los nuevos materiales; 3. la produccin
flexible; 4. la mundializacin de los mercados financieros
(capital especulativo); 5. transformacin de los organismos
internacionales (FMI, BM) quienes, al disear polticas restrictivas, debilitan la capacidad soberana de los Estadosnacin;
6. el desmantelamiento del Estado de bienestar; 7. la
hegemona de las empresas multinacionales; 8. el fin de la
6
La globalizacin es el desarrollo o, ms precisamente, la aceleracin
del desarrollo de la actividad econmica que atraviesa las fronteras polticas
nacionales y regionales; es un proceso centrfugo, un fenmeno econmico impulsado por la difusin de los mtodos flexibles postaylorianos
de la actividad econmica. De su parte, la regionalizacin es un proceso
centrpeto que implica la unin de dos economas, cuando menos, es decir,
el movimiento de dos o ms sociedades hacia una mayor integracin que
puede ser un fenmeno de jure, producto de iniciativas polticas especficas
(acuerdo comercial, TLCAN) o un proceso de facto, creado por las mismas
fuerzas micro-econmicas que suscitan la globalizacin. Oman, Charles.
Les dfis politiques de la globalisation et de la rgionalisation. Chair de
politique conomique, nm 11, Pars, ocde, 1996.
7
La globalizacin se caracteriza no slo por el libre comercio, sino
de modo ms especfico, por la libre circulacin de capitales; donde
los mercados financieros y globales ejercen una tremenda influencia
sobre la situacin econmica. Adems, el capital financiero disfruta de
una posicin privilegiada y tiene ms movilidad que los otros factores
de produccin, por lo que se acumula cada vez ms en las instituciones
financieras y en compaas multinacionales que cotizan en la bolsa. Soros,
George, La crisis del capitalismo global, Mxico, Plaza y Jans, 1999.
8
Oman, Charles, Op. cit.
9
Villarreal, Ren, La globalizacin y las opciones nacionales, Mxico,
FCE, 2000.
El
Cotidiano 126
20
estatales son fundamentalmente improductivas, que afectan negativamente a la produccin de riquezas y propician el creciente dficit
fiscal; el gobierno es directamente responsable de la inflacin por no
controlar la impresin del dinero y por no limitar su endeudamiento.
Hayeck, F., Camino de servidumbre, Madrid, Alianza, 1995.
17
El neoliberalismo en Mxico, se acompa de una condicin
central: no afectar o trastocar la estructura poltica prista; tuvo un lmite
absoluto, no tocar las fuentes de poder y control. La reforma econmica
se orient por un criterio: cambiar lo necesario para no tocar lo esencial.
Rubio, Luis, El desafo chino en Nexos, Mxico, noviembre, 2003.
18
El gobierno ubic como factores internos de la crisis: a) el incremento del gasto pblico y del privado, incidieron en las presiones inflacionarias,
en el desequilibrio externo y en el dficit fiscal; b) por tener una inflacin
interna mayor que la exterior, se fortaleci el proceso de sobre-valuacin
del peso respecto al dlar, con lo que se increment el desequilibrio
externo y el proceso hiperinflacionario. Como factores externos hall: a) la baja de los precios internacionales del petrleo, disminuy los
El
Cotidiano 126
20
El
Cotidiano 126
20
Sudeste mexicano.
En el gobierno de Carlos Salinas, se consolid la reforma
del Estado con la venta de grandes empresas paraestatales,
el saneamiento de las finanzas pblicas (al pasar del dficit
al supervit fiscal), el control de la inflacin, as como las
modificaciones constitucionales de los artculos 3, 27 y 130.
Las reformas constitucionales dejaron de lado las principales
fuentes de la legitimidad estatal nutridas en el nacionalismo
revolucionario. Para subsanar y apuntalar al nuevo proyecto, Salinas present en marzo de 1992 en la Asamblea
Extraordinaria del PRI al Liberalismo Social como cobijo
y sustento ideolgico de la reforma del Estado32.
La exitosa poltica econmica que instrument el
gobierno de Salinas, el control de la inflacin, la renegociacin de la deuda externa, y la firma del TLC, presuponan
su salida triunfal. Sin embargo, a partir de 1994 los acontecimientos polticos y econmicos irrumpieron para poner
en sus justas dimensiones los saldos del perodo. La revuelta
armada del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN),
el asesinato de Luis Donaldo Colosio (candidato del PRI
a la presidencia de la Repblica), la ejecucin de Francisco
Ruiz Massieu (Coordinador de los diputados del PRI), fueron
antecedentes polticos de la ms profunda y grave crisis
econmica por la que ha atravesado el pas: me refiero a
el error de diciembre de 1994.
Con el levantamiento armado del EZLN, el 1 de enero
de 1994, se resquebraj fulminantemente la mscara de
Mxico como un pas de primer mundo; en el transcurso de
1994 los indicadores econmicos y polticos evidenciaban
seales de alarma. El factor indgena provoc una fuga de
capitales menor; sin embargo, con el asesinato de Colosio
se fugaron cerca de ocho mil millones de dlares, que demostr la vulnerabilidad del tipo de cambio y se acompa
con un aumento en el dficit de la balanza de pagos 8% del
PIB y por una desordenada proliferacin (casi el 100%) de
los Certificados de la Tesorera (CETES), ms la colocacin
masiva de Tesobonos (indexados al valor del dlar), para
evitar la fuga de capitales de la Bolsa de Valores. Frente a
la amenaza de una prxima devaluacin, la relacin entre
CETES y Tesobonos se invirti: a fines de 1993 haba 24.3
inversionistas y a la criminal informacin enviada a los empresarios de
la escasa cantidad de divisas que aceler la fuga de capitales. Para Zedillo,
el error fue provocado por la decisin de Salinas de no devaluar el peso
(pese a que estaba sobrevaluado) y por la acumulacin de desequilibrios
en el sector externo. Guilln, Arturo, Op. cit.
35
Riding, Alan, Cambiar Mxico ahora?, Joaqun Mortiz, Mxico,
2000.
36
El rescate financiero del gobierno mexicano, fue instrumentado
por Clinton y ascendi a 51,637 millones de dlares (de los cuales slo
El
Cotidiano 126
20
47
El
Cotidiano 126
A manera de conclusin
20
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2. Creatividad
CAPITULO 2
DIALECTICO
RAICES
FILOSOFICAS
DEL
MATERIALISMO
Para al mtodo dialctico se le contrapone el mtodo metafsico propio del idealismo, que
parten de que el mundo es algo invariable, estancado, dado de una vez y para siempre.
Veamos en un cuadro comparativo los aspectos esenciales del mtodo dialctico y su
contrapartida el metafsico.
DIALECTICA
Exigencia invariable de considerar al mundo en constante desarrollo.
El mundo es un todo ntegro. La dialctica estudia las conexiones de los fenmenos y los objetos,
separando los esenciales de los secundarios o casuales.
METAFISICA
El mundo es invariable, estancado, dado de una vez y para siempre.
Considera de un modo simplista los nexos existentes en el mundo.
Los ve como algo exterior o casual.
SE ENTIENDE POR DIALECTICA AL METODO DE ESTUDIO FILOSOFICO QUE ANALIZA Y
ESTABLECE LAS LEYES QUE RIGEN EL MOVIMIENTO, CAMBIO Y DESARROLLO CONTINUO DE LA
NATURALEZA ASI COMO LA CONCATENACION UNIVERSAL DE TODOS LOS FENOMENOS
EXISTENTES EN EL MUNDO.
C EL MATERIALISMO DIALECTICO
Ahora, despus del estudio de sus races, estamos en condiciones de comprender
QU ES EL MATERIALISMO DIALECTICO, EN LA TEORIA GENERAL MARXISTA
La teora (Materialismo) y el Mtodo (dialctica) constituyen un todo nico e indivisible.
Una sntesis superior el MATERIALISMO DIALECTICO
Entonces, el aporte fundamental, la originalidad del planteo MATERIALISTA DIELCTICO,
consiste en que por primera vez en la historia de la filosofa no solo nos brinda el conocimiento de
las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, y del mtodo
del conocimiento sino que lo revierte para la transformacin revolucionaria del mundo.
Antes de Marx, la filosofa se usaba para tratar de explicarse los fenmenos, PARTIENDO
DE LA BASE QUE NO ERA POSIBLE SU TRANSFORMACION. La filosofa era CONTEMPLATIVA.
Al realizar Marx y Engels la sntesis de la Teora con el Mtodo pusieron a disposicin de la
humanidad una herramienta para entender las leyes que rigen el cambio y aplicarlas para la
transformacin revolucionaria de la sociedad.
VOCABULARIO
Sntesis; teora; corriente; irreconciliable; objeto; arbitrariamente; dinmico; esttico; metafsico;
esencial; secundario; contemplativo;
CUESTIONARIO
1) - Qu es el materialismo dialctico?
2) - Cul ha sido la contradiccin fundamental en la filosofa a travs de la historia?
3) - Qu es el materialismo? Cul es su contrario (opuesto)?
4) - Qu es el mtodo?
5) - Con qu se corresponde el mtodo?
6) - Qu es la dialctica?
7) - Cul es su opuesto (contrario)?
8) - Cul es el aporte fundamental de la sntesis entre el materialismo y la dialctica?
----------------------Nota: Este documento fue elaborado por la Comisin de Escuelas Ideolgicas del MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO ORIENTAL
(Uruguay). Diagramado y publicado para web por la Comisin de Prensa y Propaganda (marzo 2007).
Se autoriza la reproduccin de este documento citando la fuente.
mismo, cules son las operaciones que realiza el entendimiento en la construccin de las ideas y su
posterior desarrollo, por ejemplo, en el caso de las matemticas, que poseen validez universal.
El mtodo de conocimiento que propugnarn ser la induccin, que podemos calificar de contraria
a la deduccin, pues mientras que sta parte de principios universales para llegar a los particulares, la
induccin parte de experiencias particulares y de ellas extrae conclusiones universales. El modelo de
conocimiento que toman ambas escuelas est relacionado con el nuevo mtodo cientfico, pero difiere
en el punto de partida. Resumindolo en una frmula: los racionalistas toman el modelo deductivo de la
matemtica pura, mientras que los empiristas toman el modelo experimental de la fsica.
Los racionalistas defienden que las ideas y primeros principios evidentes a partir de los cuales se
construir deductivamente todo el edificio del saber, no se obtienen por induccin a partir de la
experiencia sensible, pues aunque los sentidos proporcionan informacin sobre el universo, sta es
confusa y a veces falsa, por lo que nunca podremos estar seguros de su absoluta veracidad. Las ideas
claras y precisas, que constituyen el punto de arranque de la deduccin, las posee el entendimiento en
s mismo, son ideas innatas. Ahora bien, con su innatismo el racionalismo no est afirmando que el
hombre ya nazca consciente de esas ideas, sino que son ideas connaturales a la razn, porque sta
posee una predisposicin natural a formarlas.
326,7,9,602
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ILORVyILFR
Para los criollos novohispanos estas ideas les permiten romper con el
sistema de castas el cual les limitaba a ciertas actividades, a un
determinado sector social, desarrollo personal y progreso econmico.
Permita romper la barrera entre ellos y los espaoles peninsulares.
Adems, fortaleca la certeza de que el poder no tenia un origen divino sino
humano, con ello se restaba importancia a la Corona y podan elegir una
nueva forma de gobierno para el reino de la Nueva Espaa.
Causas internas
1.
diezmado
considerablemente
su
poblacin.
Sus
creencias,
La situacin de los esclavos negros era mucho peor. Su valor como seres
humanos no exista, pues valan tanto, o menos, que un animal. Sus vidas
no les pertenecan, los espaoles eran literalmente sus dueos. Una
historia de agravios a su raza exiga justicia.
2.
3.
para
derrocar
al
monarca
francs.
Estos
movimientos
4.
molestia
frustracin
la
sociedad
novohispana,
1.
2.
3.
4.
manos, la mayora de los que gobiernan junto con Porfirio Daz son ya
literalmente viejitos. La edad promedio de ministros, senadores y
gobernadores era de 70 aos2. Porfirio Daz tena 80 aos al inicio de la
revolucin. Nuevas generaciones, nuevas ideas, nuevos vientos de cambio
deseaban dirigir el pas.
5.
Luis Gonzlez, El liberalismo triunfante, en, Historia General de Mxico, El Colegio de Mxico. Centro de
Estudios Histricos, versin 2000, Mxico, 2007, p. 686
6.
7.
8.
9.
10.
11.
el rgimen porfirista.
12.
1.
2.
3.
4.
5.
Cada del poder adquisitivo. Los salarios son muy bajos, existe una
drstica y dramtica cada del poder adquisitivo. Por otro lado, los
funcionarios del gobierno cuentan con salarios altos, aguinaldos y
prestaciones que causan molestia a la mayora de la poblacin mexicana
por lo elevados que son.
6.
7.
Huelgas y marchas.
8.
10
La globalizacin.
Un concepto y sus problemas
KLAUS BODEMER
Klaus Bodemer:
Palabras clave:
Resumen:
El trmino globalizacin es utilizado en distintos sentidos e interpretaciones,
aunque pueden mencionarse elementos comunes a todas las versiones. La
globalizacin no es un fenmeno nuevo, sino la intensificacin de las
transacciones transversales que hasta ahora se incluan en la llamada
internacionalizacin. Hay acuerdo en que el ncleo globalizador es
tecnolgico y econmico, abarcando las reas de finanzas, comercio,
produccin, servicios e informacin. Un tercer elemento comn a las
versiones de la globalizacin consiste en la conviccin de que cualquier
intento de desacoplarse de este proceso est condenado al fracaso. Sin
embargo, como lo demuestran las experiencias nacionales de apertura
exitosa, de ello no se desprende que el Estado deba desvincularse del control
sobre la vida econmica.
Hace m s de
un
siglo y medio,
Marx provoc al
mundo
burgus
con
clebres
en
boca
de
los
lderes
polticos,
no
existe
ni
gerentes
mundo:
una
la
de
empresas,
globalizacin.
definicin
clara
ni
trabajadores
Lamentable pero
una
teora
de
la
una
entre
dos
vertientes
de
interpretacin
del
fenmeno:
una
Para los
pesimistas
de
constatacin
tarda de
l a s profecas
de
Carlos
ahora menos desarrolladas (Neue Zrcher Zeitung, 4/2/97). Por lo que respecta a
Amrica Latina, Ramos sostiene en un estudio reciente, que el atraso competitivo
de la industria latinoamericana puede convertirse en una ventaja: permitira saltar
etapas y entrar en una trayectoria de rpido crecimiento, siempre que la ortodoxia
neoliberal no inhiba la implementacin de polticas de fomento adecuadas.
Tanto los pesimistas como los optimistas se preocupan fundamentalmente por
las consecuencias del proceso de globalizacin para los Estados nacionales y la
poltica. La opinin ms generalizada es la tesis de la declinacin, segn la cual
la globalizacin est socavando la soberana de los Estados nacionales y
abriendo paso a una nueva Edad Media tal el ttulo de un best-seller sobre el
tema. Algunos autores hablan del surgimiento de una sociedad informtica de
dos clases: la globalizada de los alfabetizados digitales Reich habla de
analistas simblicos (pp. 189 y ss.) que vive mayoritariamente en los pases
industrializados, y la clase de quienes no disponen de sistemas de informacin y
comunicacin ni de posibilidades de participacin, y puede agregarse de
trabajo.
Como consecuencia de la acelerada evolucin tecnolgica y del rol preponderante
que le cabe a la informtica y a la comunicacin en la era posfordista, el mercado
de los servicios de telecomunicaciones se ha convertido en el ms dinmico de la
actualidad. Segn un estudio del European Information Technology Observatory
(EITO) de 1996, en 1995 el movimiento total lleg a un billn trescientos mil
millones de dlares y el crecimiento mundial promedio de ese mercado se
ubicaba en el 8%. Se calcula que para el ao 2000 las ganancias llegarn a los
650.000 millones de dlares y que la participacin del sector en el producto bruto
mundial alcanzar el 2,4% ( Neue Zrcher Zeitung, 7-8/12/96, p. 15).
Hay una densa red de participacin, cooperaciones y alianzas estratgicas en el
mercado de telecomunicaciones, aunque es de prever que a mediano plazo slo
logren sobrevivir las grandes asociaciones como Concert, Global One, Unisource,
Uniworld y World Partners. La otra cara de la moneda es que el 80% de la
poblacin mundial carece prcticamente de acceso a los medios de
telecomunicaciones, y no est en condiciones de participar de la sociedad
informtica, la cual tal es el convencimiento de muchos expertos va a cambiar
radicalmente el mundo. Entre los pases en desarrollo los tigres son los nicos
en condiciones de beneficiarse de una porcin de la torta de las comunicaciones,
que crece de manera continua. De los 176 expositores presentes en la Feria
Internacional Cebit de Hannover, 39 provenan de Taiwn (Frankfurter Rundschau,
20/3/96).
El pas que va claramente a la cabeza del acceso a los multimedia es Estados
Unidos. Singapur, que ocupa el dcimo segundo lugar, ha logrado equipararse a
Austria y Blgica, y dispone de ms computadores por habitante que Alemania,
que ocupa el noveno lugar. Por otra parte, Africa, donde vive el 12% de la poblacin
mundial, tiene apenas el 2% de las conexiones telefnicas. De acuerdo con las
Neoliberalismo y globalizacin econmica. Algunos elementos de anlisis para precisar los conceptos
CA
13
Neoliberalismo y globalizacin
econmica
Algunos elementos de anlisis para
precisar los conceptos
Luis Antonio Cruz Soto
Investigador de la Divisin de Investigacin de la
Facultad de Contadura y Administracin, UNAM
Resumen
El presente artculo responde a una serie de inquietudes del autor con respecto al carcter conceptual del
neoliberalismo y su relacin con la globalizacin econmica. Para ello se ofrecen algunos elementos de estudio para
distinguir el significado de la democracia liberal y el liberalismo econmico. Posteriormente, se exponen los
principales principios del liberalismo econmico clsico y una breve semblanza histrica de ste, as como una
enunciacin de los elementos que originaron el surgimiento del neoliberalismo econmico. Finalmente, se define el
carcter global del neoliberalismo en el contexto de la globalizacin econmica.
Introduccin
El surgimiento de diversas concepciones para alcanzar el mejor orden social posible podemos
establecerlo desde la antigua Grecia, en donde el
bien individual no poda estar al margen del bien
colectivo. Con la Modernidad se desarrollan nuevas
manifestaciones sociales dentro de las cuales las
doctrinas responden a la complejidad de las acciones de los individuos, lo que implica mayor diversificacin en el comportamiento social.
El trmino con el que se han designado a ciertas
polticas econmicas actuales se ha dado en lla
CA
14
CA
mo econmico actual, as como una breve referencia a los elementos que determinaron el surgimiento de ste. Finalmente, en el tercer apartado,
se definir el carcter global del neoliberalismo y
sus significados en el contexto de la globalizacin
econmica.
Neoliberalismo y globalizacin econmica. Algunos elementos de anlisis para precisar los conceptos
CA
25
Conclusin
En los ltimos aos el concepto del liberalismo ha
quedado reducido a una mera yuxtaposicin de
concepciones economicistas que entraan una
serie de supuestos de ndole puramente pragmtica. El liberalismo econmico, como lo entendemos
actualmente, constituye el brazo ejecutor de una
serie de elementos que sustentan al capitalismo. Al
liberalismo no slo debemos ubicarlo desde una
esfera de accin, sino que representa todo un
20
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IXHUWHVVREUHORVPiVGpELOHVHQODVRFLHGDG\TXHDSOLFDGRDODOyJLFD
GH OD JOREDOL]DFLyQ VXSRQH OD HOLPLQDFLyQ GH WRGRV DTXHOORV TXH QR VH
DWLHQHQ D ODV UHJODV GHO PHUFDGR SHUVRQDV JUXSRV VRFLDOHV
SXHEORV 6H WUDWD GH KDFHU YHU TXH IXHUD GHO PHUFDGR QR KD\
VDOYDFLyQ \ TXH YDORUHV FRPR HO DOWUXLVPR R OD MXVWLFLD VRFLDO VRQ
FDGXFRV
$VSHFWRV
*OREDOL]DFLyQILQDQFLHUD\HPSUHVDULDO
(VXQRGHORVIDFHWDVEiVLFDVGHODJOREDOL]DFLyQ
/DJOREDOL]DFLyQILQDQFLHUDKDOOHYDGRDODDPSOLDFLyQGHORVPRYLPLHQWRVGH
FDSLWDO D QLYHO SODQHWDULR ORV FXDOHV WLHQHQ XQD ILQDOLGDG HVHQFLDOPHQWH
HVSHFXODWLYD
(VWDHQRUPHH[SDQVLyQKDVLGRSRVLEOHHQJUDQPHGLGDSRUHOHQRUPHDYDQFH
GHODVWHFQRORJtDVGHWHOHFRPXQLFDFLRQHVSULQFLSDOPHQWH,QWHUQHW(M8QD
SHUVRQD GHVGH VX FDVD FRQ XQD FRQH[LyQ D ,QWHUQHW SXHGH LQYHUWLU HQ OD
EROVDGH1XHYD<RUNRODGH7RNLR2WURIDFWRUTXHODKDKHFKRDYDQ]DUOD
OLEHUDOL]DFLyQ HVWi HQ HO PHQRU FRQWURO GH ORV (VWDGRV HQ OD FLUFXODFLyQ GH
FDSLWDOHV LPSXHVWRV TXH JUDYDQ ORV FDSLWDOHV R OD LGHQWLILFDFLyQ GH ORV
SRVHHGRUHVGHFDSLWDOHV
$OPLVPRWLHPSRHVWDPRVDVLVWLHQGRDXQSURFHVRGHIXVLyQRFRQFHQWUDFLyQ
GHFDSLWDOHV\GHHPSUHVDVKDVWDGDUOXJDUDODIRUPDFLyQGHFRUSRUDFLRQHV
HPSUHVDULDOHV GH GLPHQVLRQHV JLJDQWHVFDV FRQ XQ SRGHU TXH VXSHUD DO GH
PXFKRV (VWDGRV GHO SODQHWD \ FX\R iPELWR GH DFFLyQ HV \D SODQHWDULR ODV
HPSUHVDVPXOWLQDFLRQDOHVRWUDVQDFLRQDOHV
*OREDOL]DFLyQSURGXFWLYD
'HQWURGHHVWHiPELWRKD\TXHGHVWDFDUHOIHQyPHQRGHOD GHVORFDOL]DFLyQ
OD FXDO VH WUDWD GH XQD SROtWLFD DSOLFDGD SRU ODV JUDQGHV HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV FRQVLVWHQWH HQ GHVPRQWDU ODV IDFWRUtDV TXH WLHQHQ HQ ORV
SDtVHVGHVDUUROODGRV\WUDVODGDUODVMXQWRWRGRVXDSDUDWRSURGXFWLYRDORV
SDtVHVGHO7HUFHU0XQGRRHQYtDVGHGHVDUUROORFRQHOREMHWLYRGHREWHQHU
XQD PDQR GH REUD PiV EDUDWD PD\RUHV EHQHILFLRV ILVFDOHV SDJDU PHQRV
LPSXHVWRV \ XQDV OHJLVODFLRQHV ODERUDOHV VRFLDOHV \ PHGLRDPELHQWDOHV
PHQRVHVWULFWDV
*OREDOL]DFLyQFRPHUFLDO
(O HMH EiVLFR GH OD JOREDOL]DFLyQ FRPHUFLDO HVWi HQ OD OLEHUDOL]DFLyQ GHO
FRPHUFLRPXQGLDO
/D OLEHUDOL]DFLyQ GHO FRPHUFLR PXQGLDO HV SURPRYLGD SRU ORV WHyULFRV GHO
QHROLEHUDOLVPR HFRQyPLFR TXLHQHV DILUPDQ TXH HO GHVDUUROOR GHO FRPHUFLR
WUDH FRQVLJR XQ PD\RU FUHFLPLHQWR HFRQyPLFR D QLYHO PXQGLDO (VWD
OLEHUDOL]DFLyQLPSOLFDTXHFDGDSDtVGHEHHVSHFLDOL]DUVHHQODSURGXFFLyQGH
GHWHUPLQDGRVELHQHVRHQODRIHUWDGHGHWHUPLQDGRVVHUYLFLRV\DGTXLULUHO
UHVWRGHELHQHV\VHUYLFLRVHQRWURVSDtVHV3HURVLXQSDtVLPSRUWDPiVGHOR
TXH H[SRUWD HQ HVH FDVR SXHGH SHGLU SUpVWDPRV SDUD FRPSUDU ORV ELHQHV
TXHQRSURGXFH
3DUDDSOLFDUODOLEHUDOL]DFLyQGHOFRPHUFLRPXQGLDOKDQDSDUHFLGRRUJDQLVPRV
HFRQyPLFRVGHFDUiFWHULQWHUQDFLRQDO%DQFR0XQGLDO%0)RQGR0RQHWDULR
,QWHUQDFLRQDO )0, 2UJDQL]DFLyQ 0XQGLDO GHO &RPHUFLR 20&
FRQWURODGRVSRUORVSDtVHVULFRVFRPR(VWDGRV8QLGRVFX\DPLVLyQKDVLGROD
GH LPSXOVDU OD HOLPLQDFLyQ GH DUDQFHOHV EDUUHUDV DGXDQHUDV HQWUH ORV
SDtVHV GHO PXQGR \ GH FRQGLFLRQDU OD REWHQFLyQ GH SUHVWDPRV SDUD HO
GHVDUUROOR VROLFLWDGRV SRU SDtVHV SREUHV R HQ YtDV GH GHVDUUROOR D OD
UHDOL]DFLyQ GH SROtWLFDV HFRQyPLFDV PX\ GXUDV TXH HQ ORV SDtVHV GRQGH VH
KDQDSOLFDGRKDQFUHDGRVHULDVGLILFXOWDGHVVRFLRHFRQyPLFDV
1R KD\ TXH ROYLGDU OD UHDOLGDG GH ODV UHJODV GHO FRPHUFLR LQWHUQDFLRQDO SRU
ODVFXDOHVHOSUHFLRGHODVPDWHULDVSULPDVSDtVHVSREUHVHVLQIHULRUDOGH
ORVELHQHVPDQXIDFWXUDGRVSDtVHVULFRV
*OREDOL]DFLyQGHVUHJXODGRUD
/D OODPDGD GHVUHJXODFLyQ VH HVWi SURGXFLHQGR SRU OD SUHVLyQ TXH HVWiQ
HMHUFLHQGR ORV SRGHUHV HFRQyPLFRV JUDQGHV FRUSRUDFLRQHV R HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV \ JUXSRV ILQDQFLHURV VREUH ORV (VWDGRV SDUD TXH HVWRV
WHQJDQFDGDYH]XQPHQRUFRQWUROSROtWLFRVREUHHOPRYLPLHQWRGHFDSLWDOHV
ODSURGXFFLyQ\HOHPSOHR
/DVJUDQGHVHPSUHVDV\JUXSRVILQDQFLHURVVHJXtDQSRUODLGHDGHREWHQHU
HO Pi[LPR EHQHILFLR VLQ DWHQGHU HO LQWHUpV JHQHUDO R ORV SUREOHPDV
PHGLRDPELHQWDOHV
*OREDOL]DFLyQFXOWXUDO
(Q ORV ~OWLPRV WLHPSRV HVWDPRV DVLVWLHQGR D XQD XQLIRUPDFLyQ FXOWXUDO
IDYRUHFLGD SRU HO GHVDUUROOR GH ORV PHGLRV GH FRPXQLFDFLyQ GH PDVDV
7HOHYLVLyQ TXH VH PDQLILHVWD HQ IHQyPHQRV FRPR OD DGRSFLyQ GH ODV
IRUPDVFXOWXUDOHVGH(VWDGRV8QLGRVODSULPHUDSRWHQFLDHFRQyPLFDPXQGLDO
FRPLGDEDVXUDP~VLFDIRUPDGHYHVWLUILHVWDV
5HSHUFXVLRQHV
(O SURFHVR GH JOREDOL]DFLyQ HFRQyPLFD KD WHQLGR HIHFWRV SRVLWLYRV VLQ
HPEDUJRKDDFDUUHDGRDVLPLVPRXQDVHULHGHFRQVHFXHQFLDVQHJDWLYDV
5HVSHFWR D ORV EHQHILFLRV GH OD JOREDOL]DFLyQ TXH VHxDODQ DOJXQRV
HQWHQGLGRVHQODPDWHULDHVWDUtDQ
- )DYRUHFHUODLQWHJUDFLyQHFRQyPLFDGHPXFKRVSDtVHV
- 3URPRYHUHOFUHFLPLHQWRHFRQyPLFRJHQHUDO
- ,QFHQWLYDUHOGHVDUUROORGHODVWHOHFRPXQLFDFLRQHV,QWHUQHW
(Q HO SROR RSXHVWR HO GH ODV FDUHQFLDV R SUREOHPDV TXH VH GHULYDQ GH OD
JOREDOL]DFLyQKD\TXHLQGLFDU
- $FUHFHQWDU HQ JHQHUDO ODV GHVLJXDOGDGHV HFRQyPLFDV HQWUH ORV
SDtVHV\DTXHHOFUHFLPLHQWRHFRQyPLFRKDIDYRUHFLGRDXQRVSRFRV
- (Q HO iPELWR OD SURGXFFLyQ \ HO FRPHUFLR HO FLHUUH GH HPSUHVDV HQ
PXFKRV SDtVHV SRU QR UHVLVWLU OD FRPSHWHQFLD GH ORV SURGXFWRV
LPSRUWDGRV R D FDXVD GH ODV GHVORFDOL]DFLRQHV /D DSOLFDFLyQ GH
SROtWLFDV SURPRYLGDV SRU ORV RUJDQLVPRV HFRQyPLFRV LQWHUQDFLRQDOHV
)0,KDWHQLGRHOHIHFWRGHSURGXFLUHOHPSREUHFLPLHQWRGHPXFKRV
SDtVHV
- (Q WHUUHQR HPSUHVDULDO (O FUHFLPLHQWR \ H[SDQVLyQ GH ODV HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV TXH DO FRQWDU FRQ PiV UHFXUVRV \ FDSDFLGDG SDUD
UHGXFLU FRVWHV FXHQWDQ FRQ YHQWDMD UHVSHFWR GH ODV PHGLDQDV R
SHTXHxDV TXH QR SXHGHQ DJXDQWDU OD FRPSHWHQFLD \ DFDEDQ
GHVDSDUHFLHQGR (VWH KHFKR GD OXJDU D OD DSDULFLyQ GH PRQRSROLRV X
ROLJRSROLRVSHUMXGLFLDOHVDOFRQVXPLGRU
- (Q HO PDUFR GH ODV OHJLVODFLRQHV QDFLRQDOHV HO PHQRU FRQWURO GH ORV
(VWDGRV VREUH OD DFWLYLGDG GH ODV JUDQGHV HPSUHVDV PXOWLQDFLRQDOHV
ODVFXDOHVWUDWDQGHEXVFDUDTXHOORVSDtVHVGRQGHKD\PHQRVFRQWUROD
VXV DFWLYLGDGHV H LQFOXVR HQ DOJXQDV QDFLRQHV GRQGH HVWiQ LQVWDODGDV
OOHJDQ D DPHQD]DU D ORV JRELHUQRV FRQ DEDQGRQDU VLQ QR FXPSOHQ FRQ
VXVH[LJHQFLDV
$QLYHOWHFQROyJLFR/DLPSODQWDFLyQPX\GHVLJXDOGHORVDYDQFHVHQODV
WHFQRORJtDV GH ODV WHOHFRPXQLFDFLRQHV FX\D PD\RU GLIXVLyQ VH HVWi
GDQGRHQORVSDtVHVGHVDUUROODGRV
/RV0RYLPLHQWRVDQWLJOREDOL]DFLyQ
&RPSRQHQWHV\DFWXDFLRQHV
(O PRYLPLHQWR DQWLJOREDOL]DFLyQ HV XQ FRQJORPHUDGR GH PX\ GLVWLQWRV
FROHFWLYRV GH iPELWR PXQGLDO XQLGRV SRU HO FRP~Q UHFKD]R DO PRGHOR
H[SDQVLyQGHOFDSLWDOLVPRQHROLEHUDOLPSXHVWRSRUODJOREDOL]DFLyQHFRQyPLFD
(QWUH ORV JUXSRV TXH ORV LQWHJUDQ FDEHQ UHVDOWDU DQWLFDSLWDOLVWDV
VLQGLFDWRV JUXSRV FULVWLDQRV LQWHOHFWXDOHV GH L]TXLHUGD HFRORJLVWDV
SDFLILVWDV \ DQWLPLOLWDULVWDV LQGLJHQLVWDV 21* SRU HO GHVDUUROOR
PRYLPLHQWRVGHOLEHUDFLyQRJUXSRV
(VWRVJUXSRVVHKDQKHFKRQRWDUHQODVFDPSDxDVFRQWUDODGHXGDH[WHUQD
HQ SUR GH OD UHIRUPD GH ORV RUJDQLVPRV HFRQyPLFRV LQWHUQDFLRQDOHV %0
)0, 20& SRU ODV SURWHVWDV FRQWUD GLFKRV RUJDQLVPRV 6HDWWOH (VWDGRV
8QLGRVFRQWUDOD20&RIUHQWHDODVSRWHQFLDVPiVSRGHURVDVFRPR
HO * *pQRYD ,WDOLD $O PLVPR WLHPSR VH KDQ KHFKR QRWDU SRU
SURPRYHU XQ PRYLPLHQWRV SRSXODU GH FDUiFWHU PXQGLDO TXH GH YR] D ORV
FLXGDGDQRV \ D ORV PRYLPLHQWRV VRFLDOHV IUHQWH D ORV (VWDGRV \ ODV
FRUSRUDFLRQHVPXOWLQDFLRQDOHV)RUR6RFLDOGH3RUWR$OHJUH%UDVLO
3UHWHQVLRQHVRILQDOLGDGHV
/RV DFWLYLVWDV DQWLJOREDOL]DFLyQ H[LJHQ D QLYHO JHQHUDO XQD VRFLHGDG PiV
MXVWD HO FRQWURO GHO SRGHU LOLPLWDGR GH ODV PXOWLQDFLRQDOHV OD
GHPRFUDWL]DFLyQGHODVLQVWLWXFLRQHVHFRQyPLFDVPXQGLDOHV\ODGLVWULEXFLyQ
PiV HTXLWDWLYD GH OD ULTXH]D 6XV HQHPLJRV SULQFLSDOHV VRQ ODV
PXOWLQDFLRQDOHV \ ODV JUDQGHV RUJDQL]DFLRQHV HFRQyPLFDV \ SROtWLFDV
LQWHUQDFLRQDOHV IXQGDPHQWDOPHQWH HO %DQFR 0XQGLDO %0 \ HO )RQGR
0RQHWDULR,QWHUQDFLRQDO)0,
(QWUHVXVREMHWLYRVFRQFUHWRVFDEHVHxDODU
D /D LPSODQWDFLyQ GH OD WDVD 7RELQ LPSXHVWR VREUH ODV WUDQVDFFLRQHV
ILQDFLHUDVLQWHUQDFLRQDOHVFX\DUHFDXGDFLyQLUtDGHVWLQDGDDOGHVDUUROORGHO
7HUFHU0XQGR
E/DFRQGRQDFLyQGHODGHXGDH[WHUQDGHORVSDtVHVSREUHV
F/D UHIRUPD R VXSUHVLyQ GH ODV LQVWLWXFLRQHV ILQDQFLHUDV LQWHUQDFLRQDOHV
)0, )RQGR 0RQHWDULR ,QWHUQDFLRQDO 20& 2UJDQL]DFLyQ 0XQGLDO GHO
&RPHUFLR%DQFR0XQGLDO
G/DOLEUHFLUFXODFLyQGHSHUVRQDVHQWUHORVSDtVHV
I/D HOLPLQDFLyQ GH ODV EDUUHUDV SURWHFFLRQLVWDV HQ DJULFXOWXUD GH OD 8QLyQ
(XURSHD
J2WRUJDU PiV LPSRUWDQFLD DO ,'+ QGLFH GH 'HVDUUROOR +XPDQR FRPR
LQGLFDGRUGHOGHVDUUROORVRFLRHFRQyPLFRGHXQSDtVIUHQWHDO3,%3URGXFWR
,QWHULRU%UXWR
K,QWURGXFLUHOVLVWHPDGHGHPRFUDFLDGLUHFWDTXHGHXQDPD\RUFDSDFLGDG
GH GHFLVLyQ \ SDUWLFLSDFLyQ D ORV FLXGDGDQRV \ PRYLPLHQWRV VRFLDOHV HQ ORV
DVXQWRVS~EOLFRV
/tGHUHV
,JQDFLR5DPRQHW
'LUHFWRU GHO SHULyGLFR /H 0RQGH 'LSORPDWLTXH IXQGDGRU GH $77$&
$VRFLDFLyQSRUXQD7DVDDODV7UDQVDFFLRQHV)LQDQFLHUDV(VSHFXODWLYDVSDUD
$\XGDDORV&LXGDGDQRV\SURPRWRUGHO)RQGR6RFLDOGH3RUWR$OHJUH
6XVDQ*HRUJH
(VWDGRXQLGHQVHQDFLRQDOL]DGDIUDQFHVDHVGLUHFWRUDDVRFLDGDGHO,QVWLWXWR
7UDQVQDFLRQDOGHPVWHUGDP\YLFHSUHVLGHQWDGH$77$&HQ)UDQFLD(QWUH
VXV OLEURV PiV GHVWDFDGRV HVWi HO (O ,QIRUPH /XJDQR SUHVHUYDU HO
FDSLWDOLVPR HQ HO VLJOR ;;, GRQGH KDFH XQD FUtWLFD D ODV HVWUDWHJLDV GHO
PRGHORFDSLWDOLVWDQHROLEHUDOTXHHVWiGHWUiVGHODJOREDOL]DFLyQHFRQyPLFD
1RDP&KRPVN\
,QWHOHFWXDO\OLQJLVWDGH(VWDGRV8QLGRV6HKDFDUDFWHUL]DGRSRUXQJUDQ
DFWLYLVPRSROtWLFRKDFLHQGRGXUDVFUtWLFDVDODSROtWLFDH[WHULRUGH(VWDGRV
8QLGRV \ GH VX DOLDGR ,VUDHO /LEUR +HJHPRQLD R VXSHUYLYHQFLD /D
HVWUDWHJLD LPSHULDOLVWD GH (VWDGRV 8QLGRV 6H VLW~D LGHROyJLFDPHQWH
GHQWURGHORVSRVWXODGRVGHOVRFLDOLVPROLEHUWDULR\HODQDUTXLVPR
-RVp%RYp
6LQGLFDOLVWDIUDQFpV\DFWLYLVWDDQWLJOREDOL]DFLyQ6HKL]RIDPRVRHQ)UDQFLD
SRUVXVFDPSDxDVFRQWUDODPXOWLQDFLRQDOHVWDGRXQLGHQVH0DF'RFQDOGV
&DUORV7DLER
3URIHVRU GH &LHQFLD 3ROtWLFD HQ OD 8QLYHUVLGDG $XWyQRPD GH 0DGULG $XWRU
GH P~OWLSOHV OLEURV VREUH ORV FDPELRV TXH VH KDQ SURGXFLGR UHFLHQWHPHQWH
HQ OD (XURSD FHQWUDO \ RULHQWDO DVt FRPR WHPDV GH JHRSROtWLFD \ SROtWLFD
LQWHUQDFLRQDO (Q (VSDxD HV XQR GH ORV LQWHOHFWXDOHV PiV FRPSURPHWLGRV HQ
HOPRYLPLHQWRDQWLJOREDOL]DFLyQ
9RFDEXODULR
/DJOREDOL]DFLyQ\HOPRYLPLHQWRDQWLJOREDOL]DFLyQKDQJHQHUDGRXQVLQItQGH
WpUPLQRV\VLJODVTXHWUDWDQGHDFODUDUVHHQHOVLJXLHQWHJORVDULR
$77$& $VRFLDFLyQ SDUD OD LPSRVLFLyQ GH XQD WDVD TXH JUDYH ODV
WUDQVDFFLRQHV ILQDQFLHUDV HVSHFXODWLYDV &UHDGD HQ )UDQFLD HQ 5H~QH
FLXGDGDQRVDVRFLDFLRQHVVLQGLFDWRV\SHULyGLFRVTXHHMHUFHQFRPRJUXSRGH
SUHVLyQ SDUD SURPRYHU HO FRQWURO GHPRFUiWLFR GHO VLVWHPD ILQDQFLHUR
PXQGLDO
%DQFR 0XQGLDO (V XQ RUJDQLVPR HVSHFLDOL]DGR GH OD 218 FRQ VHGH HQ
:DVKLQJWRQ (VWDGRV 8QLGRV )XH FUHDGR HQ (VWi IRUPDGR SRU
SDtVHV(QWUHVXVDFWXDFLRQHVHVWiGDUSUpVWDPRVDEDMRLQWHUpVDSDtVHVHQ
YtDVGHGHVDUUROORSUHYLDUHDOL]DFLyQGHSROtWLFDVGHDMXVWHHFRQyPLFDVPX\
GXUDV
'HXGD H[WHUQD /D DEROLFLyQ GH OD GHXGD H[WHUQD GH ORV SDtVHV GHO VXU
SREUHV HV XQD GH ODV SULQFLSDOHV UHLYLQGLFDFLRQHV GH ORV JUXSRV
DQWLJOREDOL]DFLyQ
)RQGR0RQHWDULR,QWHUQDFLRQDO,JXDOTXHHO%DQFR0XQGLDOIRUPDSDUWHGH
ORV RUJDQLVPRV HVSHFLDOL]DGRV GH OD 218 6XV REMHWLYRV VRQ OD FRRSHUDFLyQ
LQWHUQDFLRQDOHQDVSHFWRVPRQHWDULRVHOIDFLOLWDUHOFRPHUFLRLQWHUQDFLRQDO\
GDUILQDFLDFLyQDORVSDtVHVFRQSUREOHPDVGHEDODQ]DVGHSDJRVDXQTXHHVWD
ILQDQFLDFLyQ HVWi FRQGLFLRQDGD D OD DSOLDFLyQ GH VX SROtWLFDV HFRQyPLFDV
* *UXSR GH ORV VLHWH SDtVHV PiV ULFRV GHO PXQGR (VWDGRV 8QLGRV
-DSyQ )UDQFLD 5HLQR 8QLGR $OHPDQLD &DQDGi H ,WDOLD PiV 5XVLD 6H
UH~QHQDQXDOPHQWHSDUDWUDWDUWHPDVGHFRPHUFLRLQWHUQDFLRQDOUHODFLRQHV
FRQ ORV SDtVHV SREUHV \ SROtWLFD PDFURHFRQyPLFD HQWUH RWURV
*$77 &RQMXQWR GH DFXHUGRV HQWUH SDtVHV FRQ REMHWR GH OLEHUDOL]DU HO
FRPHUFLRTXHGLHURQOXJDUDODFUHDFLyQGHOD20&
.LRWR &RQYHQFLyQ GH OD 218 VREUH FDPELR FOLPiWLFR DGRSWDGD HQ
2EOLJD D ORV SDtVHV LQGXVWULDOL]DGRV D UHGXFLU VXV HPLVLRQHV GH JDVHV GH
HIHFWR LQYHUQDGHUR HQ XQ UHVSHFWR D ORV QLYHOHV GH SDUD HO DxR
20&2UJDQL]DFLyQ0XQGLDOGHO&RPHUFLR/DLQWHJUDQSDtVHV(VWDEOHFH
ODV OH\HV GHO FRPHUFLR PXQGLDO /D 20& DSXHVWD SRU OD OLEHUDOL]DFLyQ GHO
FRPHUFLRHVGHFLUODDEROLFLyQGHODVEDUUHUDVFRPHUFLDOHVDUDQFHOHVOH\HV
QDFLRQDOHVSURWHFFLRQLVWDVHWFpWHUD
3RUWR $OHJUH &LXGDG GHO VXU GH %UDVLO JREHUQDGD SRU HO 3DUWLGR GH ORV
7UDEDMDGRUHV 37 FRQVWLWX\H XQ VtPEROR SDUD ODV RUJDQL]DFLRQHV GH
L]TXLHUGDV GH WRGR HO PXQGR /D FLXGDG TXH FXHQWD FRQ XQ SUHVXSXHVWR
SDUWLFLSDWLYR GRQGH ORV FLXGDGDQRV GHFLGHQ GyQGH GHEH LQYHUWLU OD DOFDOGtD
DFRJLy HQ HQHUR HO SULPHU )RUR 6RFLDO 0XQGLDO FRPR DOWHUQDWLYD DO )RUR
(FRQyPLFR 0XQGLDO GH 'DYRV TXH VH FHOHEUy HQ 6XL]D DO PLVPR WLHPSR
6HDWWOH 8Q WRWDO GH SHUVRQDV VH PDQLIHVWDURQ HQ QRYLHPEUH GH
HQ OD FXPEUH GH OD 2UJDQL]DFLyQ 0XQGLDO GHO &RPHUFLR HQ OD FLXGDG
HVWDGRXQLGHQVH GH HOORV IXHURQ GHWHQLGRV (O IUDFDVR GH OD OODPDGD
5RQGD GHO 0LOHQLR HV XQD UHIHUHQFLD REOLJDGD GHO PRYLPLHQWR
7DVD 7RELQ ,PSXHVWR LGHDGR SRU HO SUHPLR 1REHO GH (FRQRPtD -DPHV
7RELQ *UDYDUtD ODV WUDQVDFFLRQHV HVSHFXODWLYDV GH FDSLWDO 6HJ~Q VXV
GHIHQVRUHVVLVHILMDUDHQXQUHFDXGDUtDPLOORQHVGHGyODUHV
DO DxR ELOORQHV GH SHVHWDV 1DFLRQHV 8QLGDV GLFH TXH FRQ OD PLWDG VH
FXEULUtDQODVQHFHVLGDGHVGHOSODQHWDGHXQDxR
%LEOLRJUDItD
*(25*(6,QIRUPH/XJDQR,FDULD,QWHUPyQ2[IDP%DUFHORQD
6$03('52 -/ (O PHUFDGR \ OD JOREDOL]DFLyQ HFRQyPLFD 'HVWLQR
%DUFHORQD
6$03('52 -/ 7$,%2 & 6REUH SROtWLFD PHUFDGR \ FRQYLYHQFLD
&DWDUDWD0DGULG
:(51(5.:(,66+(OOLEURQHJURGHODVPDUFDV'HEDWH0DGULG
,QWHUQHW
KWWSZZZQRGRRUJ
KWWSZZZUHEHOLRQRUJ
KWWSSREUH]DFHURRUJ
/DXWRStDHVODYHUGDGGHPDxDQD,JQDFLR5DPRQHW
7HPDHODERUDGRSRU
-RVp-5RGUtJXH]&DUUDVFR
3URIHVRUGH*HRJUDItDH+LVWRULD
,(66LHUUD/D&DOHUD6DQWD0DUWD
Fundamentos de la Lingstica
1. La comunicacin
1. Qu es el lenguaje
Comunicar < communicare (=compartir); es decir, hacer partcipe a otro de lo que pensamos, sentimos o deseamos.
La comunicacin no es algo exclusivo de los seres humanos, aunque s lo es la comunicacin a travs del lenguaje.
Son medios de comunicacin animal:
!forma de volar
!movimiento de antenas
!chillidos en distintas frecuencias, etc.
Existe, adems, una comunicacin humana no lingstica:
!cdigos de banderas
!lenguaje no verbal (a menudo complemento del lenguaje verbal)
No obstante, el LENGUAJE ORAL es el medio de comunicacin ms perfecto e importante del ser humano
lenguaje animal
!El nmero de mensajes que puede
transmitir un animal es bastante limitado
!La comunicacin en otros medios se da
en presencia de emisor y receptor, estando ambos en contacto (aunque una
excepcin es el olfato, que permanece
algn tiempo)
!Los lenguajes animales no tienen un
valor articulado
!El lenguaje animal ni es oral ni vocal
3. El proceso de la comunicacin
Es reversible, puesto que el emisor puede convertirse en receptor y el receptor en emisor (figura 1).
(Figura 1)
cdigo
emisor
mensaje
receptor
canal
contexto
Fundamentos de la Lingstica
(figura 2)
Emisor
Receptor
Contexto
Mensaje
Cdigo
Canal
Funcin
expresiva
Funcin
apelativa
Funcin
representativa
Funcin
esttica
Funcin
metalingstica
Funcin
ftica
Las susodichas funciones se pueden combinar con los elementos citados anteriormente como elementos constituyentes del lenguaje:
(Figura 3)
metalingstica
cdigo
expresiva
emisor
esttica
mensaje
conativa
receptor
ftica
canal
referencial
contexto
Es propia de las oraciones exhortativas, aquellas introducidas por vocativos, y algunas interrogativas. Ej.: Lvate las manos; Puedes quitar los pies de ah?
Funcin fctica o de contacto: Sirve para que el emisor compruebe que el receptor se mantiene a la escucha. Se trata de las tpicas coletillas: Sabes? Me oyes?
No te parece?
Funcin metalingstica: El cdigo es el centro del mensaje. Es hablar de la lengua con la lengua.
Fundamentos de la Lingstica
2. El signo lingstico
1. Concepto de signo
El lingista suizo Ferdinand Saussure fue el primero que se refiri al signo lingstico
y dio una definicin de l que es an vlida en lo ms esencial.
Un signo es una codificacin, una abstraccin de un elemento real que tiene representacin en la mente y bajo la apariencia de representacin se transmite.
Tradicionalmente se dice: un signo es la representacin de algo
Ejemplos de signos no lingsticos:
levantar la mano para pedir la voz
las luces de los semforos
las banderas
2. Clases de signos
Clases de signos lingsticos: atendemos a un orden de los ms natural a los ms abstracto:
Indicios o ndices: un hecho que, de un modo natural y espontneo, anuncia
un evento. Ejemplo: nubes negras es indicio de tormenta, la escarche es indicio
de fro, las hojas pardas cayendo de los rboles es indicio de otoo
Iconos: tipo de signos a los que se les ha dado un significado intencional.
Ejemplos: los retratos (incluidos los sellos), fotografas, dibujos, planos, mapas, etc. Aqu hay que recordar las antiguas escrituras, como la china o la
egipcia, que tenan muy presente la semejanza entre los elementos reales y sus
representaciones.
Smbolos: la identificacin entre el objeto real y su representacin es a menudo arbitraria y adems convencional. Ejemplo: la cruz verde de las farmacias,
la hoz y el martillo del comunismo, etc.
3. El signo lingstico
Uno de los smbolos ms singulares que existen es el signo lingstico, con dos modalidades: oral y escrita.
Det
La
gente
*Este comemos
Las reglas y combinaciones que ofrece la lengua son finitas, mientras que las posibilidades de elaborar mensajes son, en teora, infinitas. Dicho de otro modo, las estructuras son limitadas pero no as su capacidad de combinarse para formar mensajes.
12
Fundamentos de la Lingstica
La combinacin de los signos no viene siempre dada por la combinacin de los elementos en el plano morfosintctico. Muchas veces las incompatibilidades son de orden
semntico aunque gramaticalmente una oracin sea correcta:
Es correcto: Mi cuadro se ha ido a acostar
Es incorrecto: # Mi moto se ha ido a acostar
3. La descripcin sistemtica de la lengua
Ya dijimos que los elementos que componen el cdigo lingstico se caracterizan por
relaciones de oposicin, segn indicamos antes. As, yo se opone a t y a l/ella.
Por tanto, las unidades que constituyen los niveles de la lengua son:
1. Fnico
2. Morfosintctico
3. Semntico
(Las oposiciones se pueden ver al final del captulo anterior)
4. Algunos otros aspectos del estudio del lenguaje
A la hora de estudiar el lenguaje, es necesario tener en cuenta una serie de aspectos
que no necesariamente tienen que ver con los tres sistemas que constituyen los niveles
de la lengua. Es preciso, adems, atender a: la visin temporal; la norma y los criterios
de correccin lingstica.
4.1. La visin temporal: diacrona y sincrona
El estudio del lenguaje se puede hacer desde dos perspectivas: sincrnica y diacrnicamente. A ambas ya hicimos mencin en el captulo anterior al referirnos al signo lingstico.
"# La sincrona es el estudio de la lengua en el momento presente, no sujeto, por
tanto, a cambios histricos y sin atender a las razones que motivaron que un fenmeno sea de tal o cual manera. As, por ejemplo, en fonologa, la Lingstica
describe como fonemas sibilantes del espaol moderno /x/, /s/ y /T/, detenindose en describirlos concienzudamente y, como mximo, describiendo la ausencia
de /T/ en la inmensa mayora del mundo hispanfono.
"# La diacrona es el estudio de la lengua a lo largo de su evolucin, es decir, histricamente, reconstruyendo los momentos del idioma desde su origen hasta el
momento actual. As, a la Lingstica diacrnica o histrica le interesa saber qu
sonidos haba en castellano antes de /x/, /s/ y /T/ actuales, por lo que reconstruye
que en el castellano medieval el paradigma era bien distinto, dado que existan
varias sibilantes que evolucionaron hasta dar los resultados actuales:
13
/s/
/s/
/s/
/z/
/s/
/T/
/T/
/T/
/!/
/x/
/ /
/!/
/x/
! Slo cabe aadir que la combinacin de ambas visiones, que en algn momento
trajo de cabeza y de hecho lo sigue haciendo a los lingistas confluyen en la
pancrona, concepto que trata de acercar los dos conceptos y demostrar que
ambos son compatibles y complementarios en la lingstica. Se puede justificar
diciendo que la lengua es lo que es por lo que ha sido.
4.2. La norma
La norma es el conjunto de modelos que el hablante posee para comunicarse a travs
del habla.
En la lengua existen una serie de estndares que se consideran correctos y otros que
no. Cuando en el habla se utilizan los correctos, se sigue la norma, pero si se utilizan los
incorrectos, entonces se entiende que alguien habla mal (con todo lo subjetivo y discutible que esto puede ser).
La norma viene impuesta, est codificada y es mucho ms rgida en la lengua escrita
que en la oral. El habla tiene como objeto evitar que la diversidad de hablas acaben
atomizando una lengua hasta transformarla en diversas lenguas distintas, algo que ocurre de modo natural con cualquier idioma (cfr. la historia del latn que dio paso a los
idiomas romances desde el momento en que la norma se resquebraj)
4.3. Variantes
Toda lengua posee variantes. Suelen conocerse como dialectos, aunque el trmino
dialecto est bastante discutido en cuanto a su contenido.
Toda lengua posee dos tipos de variantes:
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Fundamentos de la Lingstica
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Det
La
gente
*Este comemos
Las reglas y combinaciones que ofrece la lengua son finitas, mientras que las posibilidades de elaborar mensajes son, en teora, infinitas. Dicho de otro modo, las estructuras son limitadas pero no as su capacidad de combinarse para formar mensajes.
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Fundamentos de la Lingstica
La combinacin de los signos no viene siempre dada por la combinacin de los elementos en el plano morfosintctico. Muchas veces las incompatibilidades son de orden
semntico aunque gramaticalmente una oracin sea correcta:
Es correcto: Mi cuadro se ha ido a acostar
Es incorrecto: # Mi moto se ha ido a acostar
3. La descripcin sistemtica de la lengua
Ya dijimos que los elementos que componen el cdigo lingstico se caracterizan por
relaciones de oposicin, segn indicamos antes. As, yo se opone a t y a l/ella.
Por tanto, las unidades que constituyen los niveles de la lengua son:
1. Fnico
2. Morfosintctico
3. Semntico
(Las oposiciones se pueden ver al final del captulo anterior)
4. Algunos otros aspectos del estudio del lenguaje
A la hora de estudiar el lenguaje, es necesario tener en cuenta una serie de aspectos
que no necesariamente tienen que ver con los tres sistemas que constituyen los niveles
de la lengua. Es preciso, adems, atender a: la visin temporal; la norma y los criterios
de correccin lingstica.
4.1. La visin temporal: diacrona y sincrona
El estudio del lenguaje se puede hacer desde dos perspectivas: sincrnica y diacrnicamente. A ambas ya hicimos mencin en el captulo anterior al referirnos al signo lingstico.
"# La sincrona es el estudio de la lengua en el momento presente, no sujeto, por
tanto, a cambios histricos y sin atender a las razones que motivaron que un fenmeno sea de tal o cual manera. As, por ejemplo, en fonologa, la Lingstica
describe como fonemas sibilantes del espaol moderno /x/, /s/ y /T/, detenindose en describirlos concienzudamente y, como mximo, describiendo la ausencia
de /T/ en la inmensa mayora del mundo hispanfono.
"# La diacrona es el estudio de la lengua a lo largo de su evolucin, es decir, histricamente, reconstruyendo los momentos del idioma desde su origen hasta el
momento actual. As, a la Lingstica diacrnica o histrica le interesa saber qu
sonidos haba en castellano antes de /x/, /s/ y /T/ actuales, por lo que reconstruye
que en el castellano medieval el paradigma era bien distinto, dado que existan
varias sibilantes que evolucionaron hasta dar los resultados actuales:
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/s/
/s/
/s/
/z/
/s/
/T/
/T/
/T/
/!/
/x/
/ /
/!/
/x/
! Slo cabe aadir que la combinacin de ambas visiones, que en algn momento
trajo de cabeza y de hecho lo sigue haciendo a los lingistas confluyen en la
pancrona, concepto que trata de acercar los dos conceptos y demostrar que
ambos son compatibles y complementarios en la lingstica. Se puede justificar
diciendo que la lengua es lo que es por lo que ha sido.
4.2. La norma
La norma es el conjunto de modelos que el hablante posee para comunicarse a travs
del habla.
En la lengua existen una serie de estndares que se consideran correctos y otros que
no. Cuando en el habla se utilizan los correctos, se sigue la norma, pero si se utilizan los
incorrectos, entonces se entiende que alguien habla mal (con todo lo subjetivo y discutible que esto puede ser).
La norma viene impuesta, est codificada y es mucho ms rgida en la lengua escrita
que en la oral. El habla tiene como objeto evitar que la diversidad de hablas acaben
atomizando una lengua hasta transformarla en diversas lenguas distintas, algo que ocurre de modo natural con cualquier idioma (cfr. la historia del latn que dio paso a los
idiomas romances desde el momento en que la norma se resquebraj)
4.3. Variantes
Toda lengua posee variantes. Suelen conocerse como dialectos, aunque el trmino
dialecto est bastante discutido en cuanto a su contenido.
Toda lengua posee dos tipos de variantes:
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Fundamentos de la Lingstica
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4. GRANDES TENDENCIAS EN LITERATURA.Algunos historiadores de la literatura han querido reducir la evolucin histrica de la creacin literaria a la
dialctica entre dos tendencias dif erentes y enf rentadas. A estas tendencias se les ha dado nombres dif erentes,
como literatura apolnea f rente a literatura dionisaca, clasicismo frente a trasgresin u originalidad, posturas
apocalpticas en oposicin a posturas integradas... Como sucede con todos los intentos de reduccin, muchas
obras, autores y movimientos quedan fuera de ellas, aunque bien es cierto que puede entreverse a lo largo de los
siglos unas ciertas semejanzas entre obras de diferentes pocas que podemos intentar sintetizar de la sig uiente
manera:
Literaturas mticas
Vinculacin con la religin.
Intento de explicar el mundo y el
hombre.
Establecimiento de pautas de
comportamiento neg ativas o
positivas.
Literaturas dionisacas,
trasgresoras, apocalpticas
Predomina la intuicin sobre la
norma.
Predomina la pasin sobre la
razn.
Predomina la trasgresin de lo
establecido.
Predomina el vitalismo.
Algunos estudiosos han querido ver en la historia de la literatura una comprobacin del movimiento pendular,
en el que a una determinada escuela o grupo segua otro que se defina por su oposicin radical al anterior.
Segn ese planteamiento, la literatura avanzara g racias a ese discurrir que la llevara de un extremo a otro, del
clasicismo y el sometimiento a unas normas mnimas de arte (la doctrina de la imitatio, fundamentalmente), a su
opuesto. Visto en un esquema, la historia de la literatura nos quedara de la siguiente manera:
Literaturas mticas
Literaturas antig uas
Literatura clsica de
Grecia y Roma
Literatura medieval
Renacimiento
Barroco
Neoclasicismo
Romanticismo
Realismo y Naturalismo
Literaturas actuales
Literaturas
dionisacas
Literaturas
apolneas
Pero la realidad es que todo lo que hemos dicho no es del todo verdad, sobre todo si pensamos en la
adscripcin de ciertos autores y obras a una u otra tendencia: Shakespeare es apolneo o dionisaco? El propio
Apolo, es apolneo o dionisaco?. Si Apolo es apolneo -qu obviedad!-, por qu pierde la cabeza por Dafne y se
deja arrastrar por su pasin amorosa?.
Adems este planteamiento no permite situar a muchos autores y obras y no consigue explicar la
literatura del siglo XX, en el que, por ejemplo, encontramos lo que puede llamarse un renacimiento de la literatura
mtica en Latinoamrica, o la aparicin de mitos contemporneos, en algunos casos procedentes del cine, que
llenan las pginas de muchas obras.
En def initiva, el planteamiento de la historia literaria siguiendo una supuesta ley del pndulo no sirve
para explicar la realidad literaria, aunque bien es cierto que puede convertirse en un interesante mecanismo de
aproximacin a las distintas pocas que siempre debe ser matizado y corregido.
5. TEMAS RECURRENTES EN LITERATURA.Cules son los temas de las obras literarias? Si quisiramos responder esta pregunta tendramos que
hacerlo de una manera muy general y decir que la preoc upacin por el hombre y sus problemas es el inters
comn de todas las obras. As, al menos lo entendi Terencio:
Homo sum: humani nihil alienum puto 4
Las tres heridas que siente Miguel Hernndez son las que siente el ser humano. A ellas quizs solo f altara
aadir la herida provocada por el propio quehacer artstico, la metaliteratura, tema muy caracterstico en el siglo
XX, pero no slo en l.
En cualquier caso, sera bueno que intentsemos descomponer esos grandes temas en otros algo ms
concretos
5.1.
El tema pico-caballeresco.-
Cuando surgen las sociedades humanas, los estados, surgen tambin las literaturas nacionales y, con ellas,
aparece el tema pico. Las obras picas y caballerescas relatan las hazaas guerreras de hroes que, en muchas
ocasiones, representan lo mejor de la nacin (as en La Iliada, en la Chanson de Roland, en La Arauc ana de
Ercilla, en el Martn Fierro de Jos Hernndez, o en el western estadounidense, que sigue los principios bsicos
del relato pico).
Los protagonistas de la pica suelen representar las mejores virtudes que se quieren para la nacin
incipiente: aristcratas, inteligentes, fuertes, hbiles, puros, etc...
Signos de puntuacin
Tan importante como saber cundo una palabra se escribe con b o v, por ejemplo, es saber escribir los signos de puntuacin donde el sentido de la frase lo exige. Sin
ellos podra resultar dudoso y oscuro el significado de las oraciones. Tan grande es el
valor de los signos de puntuacin, que del lugar que ocupen puede depender el significado de una oracin. Comprueba el diferente sentido de las oraciones:
Mientras el pjaro carpintero busca insectos bajo la corteza de un rbol, el mirlo canta.
Mientras el pjaro carpintero busca insectos, bajo la corteza de un rbol el mirlo canta.
Mientras el conejo duerme en su madriguera, el gorrin busca comida.
Mientras el conejo duerme, en su madriguera el gorrin busca comida.
Mientras el jardinero descansa junto a los arbustos, un nio juega.
Mientras el jardinero descansa, junto a los arbustos un nio juega.
El albail est colocando ladrillos. Subido en un andamio, el capataz dirige la obra.
El albail est colocando ladrillos subido en el andamio. El capataz dirige la obra.
Principio de interrogacin
Diresis
Dos puntos
Fin de interrogacin
Guin
P. suspensivos
...
Principio de admiracin
Coma
Fin de admiracin
Raya
Punto y coma
Parntesis
()
EL PUNTO
El punto, que indica una cierta pausa en la lectura, se usa:
1) Al final de un escrito: punto final.
2) Al final de una oracin, para indicar que lo que precede tiene sentido completo. Se
llama punto y seguido cuando se sigue escribiendo sobre el mismo tema en el mismo
rengln. Se llama punto y aparte cuando el perodo siguiente se refiere a un tema diferente y se escribe en distinto rengln.
- Por fin llegamos a la sierra. Haba cado una gran nevada. El puerto de acceso estaba
en malas condiciones.
Mientras el conductor colocaba cadenas en las ruedas posteriores del autocar, nos entretuvimos cantando. As pudimos llegar a la cima. Al llegar, el autocar qued vaco en un
momento.
6) Se puede poner punto en las cifras tras las unidades de mil y de milln, pero jams en
los nmeros de aos o de telfono.
- Les ha costado 2.300 .
- Seorita, he marcado, como me dijo, el prefijo 915, y luego el nmero 31313, pero no consigo comunicacin.
- Mi nmero de documento de identidad es el 23.575.575.
- El accidente ocurri en 1989, pero todava no le han indemnizado.
- Ya tienen ms de 25.000 socios.
- Te atreves a hacer cargos a ese infeliz, cuando ayer, t mismo... Pero ms vale dejarlo; el
tiempo lo anular todo.
- Quin era?... Lo siento, no logro acordarme.
- Profesor, tengo que confiarle algo...; no soy capaz de decirlo.
- Tiene fincas, coches, pisos..., en fin, una verdadera fortuna.
- Recitaba aquello de: " No es verdad, ngel de amor...? "
- Margaritas, amapolas, madreselvas... formaban un precioso ramo.
- Aquella fbula dice as: "Por entre unas matas..."
- Me gustara que viniera, pero...
- Lope fue dramaturgo, novelista, poeta...; vamos un genio.
- Pero cuntos crees que nos reunimos?... Cinco, slo cinco socios.
- Me cuesta creerlo, pero... Qu barbaridad!
- Ya lo dice el refrn: "Dime con quin andas..."
- El seguro pona a mi disposicin abogados, albailes, carpinteros...
- El chiste empezaba... No, no era as. Cmo era?... Ya s!
- Oiga, me da..., me presta..., puede ayudarme?
- El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha empieza as: "En un lugar de la Mancha..."
LA COMA:
1) El vocativo (palabra que sirve para nombrar al interlocutor) se escribir seguido de
coma si va delante de la frase; pondremos coma delante y detrs si va en medio de la
frase, si va al final de la frase la coma ir delante.
- Camarero, triganos otro caf.
- No sabes, Juan, cunto lo siento.
- No me has entendido, Luis.
2) Para separar palabras o frases de una misma clase que forman una serie, a menos que
mediare alguna de las conjunciones y, e, ni, o.
- La tarde estaba gris, fra y triste.
- Mara, Juan, Luis e Ins van de paseo.
- Se produjo mucho trigo, arroz y maz.
- Ni el joven ni el viejo vendrn.
3) Para separar unas oraciones de otras en las clusulas que constan de varias, vayan o
no precedidas de conjuncin.
- Todos mataban, todos se compadecan, ninguno saba detenerse.
- Al apuntar el alba cantan las aves, y el campo se alegra, y el ambiente cobra
miento y frescura.
movi-
5) Cuando se invierte el orden regular de las palabras en la oracin, debe escribirse coma al fin de la parte que se adelanta (orden regular: sujeto, verbo, atributo o complementos).
- Donde se gasta ms que se gana, viene pronto la ruina.
- Porque las clusulas no estaban claras, nadie firm el contrato.
- Cuando par de llover, sali el sol.
- Con serenidad, el capitn sujet el timn.
- Si eso es verdad, hiciste bien
6) La ausencia o supresin del verbo se suele suplir con coma. Esto es muy corriente en
los refranes.
- El mejor alcalde, el rey.
- Ao de nieves, ao de bienes.
7) Se pone coma despus del lugar desde donde se escribe una carta.
- Zaragoza, 14 de febrero de 1998
10) Estas palabras y expresiones pueden llevar coma delante, detrs y delante y detrs:
adems, al menos, a pesar de todo, as, asimismo, de todos modos, de todas formas,
en cambio, en efecto, en general, en fin, es decir, mejor dicho, no obstante, o sea,
pero, pues, por consiguiente, por ejemplo, por lo menos, por supuesto, sin embargo.
11) Hay oraciones introducidas por los pronombres relativos (que , cual, quien, cuyo)
que sirven para explicar o aclarar. Estas oraciones van entre comas.
- El ms alto, que vesta pantalones vaqueros, nos ayud a saltar.
EL PUNTO Y COMA
Representa una pausa y, a diferencia del punto, no indica que termine una oracin,
sino que separa a dos de sus miembros. Sin embargo, cada vez es ms frecuente el
uso indistinto del punto y del punto y coma.
1) Usamos punto y coma en un perodo de cierta extensin para separar entre s oraciones que llevan comas, sin que sea inconveniente el que vaya una conjuncin detrs
del punto y coma.
- Los rboles nos ofrecen lea; los frutales, fruta; las vias, uva.
- La puntuacin correcta aclara el pensamiento; la incorrecta, la enturbia.
- Espero que puedas mandarme los ejemplares que te ped; en caso contrario, avsame.
- Si saco buenas notas, podr ir de vacaciones; en caso contrario, tendr que quedarme en
casa.
2) En todo perodo de alguna extensin se pondr punto y coma antes de las conjunciones adversativas: ms, pero, aunque, etc. Cuando la clusula sea corta, bastar una
coma antes de la conjuncin.
- Todo en el amor es triste; mas triste y todo, es lo mejor que existe.
- Venci, ms no convenci.
- No hemos podido presentar hoy toda la documentacin; pero la presentaremos maana sin
falta.
- Fue reprendido por su mala conducta; sin embargo, todo fue intil.
- Lo limpi, aunque de mala gana.
- De toda ocupacin se saca provecho; pero del mucho hablar slo miseria.
- Vendr, pero tarde.
3) Para separar oraciones cuyo sentido podra confundirse por la proximidad con otras
oraciones. Delante de una oracin que abarca o resume todo lo expresado en incisos
anteriores, ya separados por comas.
- Apunta los telfonos; luego no te acordars.
- Cuadros, joyas, tapices; todo se quem.
- Vinieron tos, primos, hermanos; toda la familia.
- Ambiente, paisaje, compaa; todo era delicioso.
- Unos bailaban, otros cantaban; nadie se entenda.
- Campos inundados, casas destruidas, vas rotas; un desastre.
- El incesante trnsito de coches, la notable afluencia de gente, el ruido y gritero en las calles; todo me hace creer que se da hoy la primera corrida de toros.
2) Se usan dos puntos para indicar que lo que viene despus es una enumeracin de lo
que se dice en la frase anterior.
- Las cualidades ms visibles son dos: puntualidad y orden.
- Las partes del cuerpo son tres: cabeza, tronco y extremidades.
- Los puntos cardinales son cuatro: Norte, Sur, Este y Oeste.
3) Citando palabras textuales, se han de poner dos puntos antes del primer vocablo de la
cita, el cual suele principiar con mayscula.
- El famoso "Don Quijote" comienza as: "En un lugar..."
- Dice el refrn: "Piensa mal y acertars".
- El jefe grit: "Esto no puede seguir as".
4) Se emplean dos puntos despus del Muy seor mo y otras expresiones semejantes
con que suelen comenzar las cartas, as como en solicitudes e instancias despus de:
hace constar, expone, suplica, hace saber, certifica, dispone, etc.
- pingino
- guadaa
- bilinge
- antigedad
- fragua
- guardia
- yegua
- vergenza
- averig
- argiremos
- desage
- guerra
- guasn
- alguacil
- argir
- guisado
- paraguas
- pedigeo
- lengua
- cigea
- averigis
EL GUIN:
Es el signo que indica que se corta una palabra al final de rengln.
Tiene la oportunidad de suscribirse a nuestra revista justamente por la mitad de la cantidad estipulada.
1) Las palabras no pueden separarse o cortarse ms que por slabas enteras.
Pro-tes-ta
al-gua-cil
sub-si-guien-te
ma-ni-co-mio
pi-ca-pe-dre-ro
al-qui-mia
2) Las palabras compuestas se pueden separar tambin, mediante guin, por su elementos de composicin, adems de por slabas enteras.
nos-otros y no-so-tros
vos-otros y vo-so-tros
des-unin y de-su-nin
des-atender y de-sa-ten-der
des-amparo y de-sam-pa-ro
des-alentar y de-sa-len-tar
3) Cuando la primera o la ltima slaba de una palabra sea una vocal, se evitar escribir
esta letra sola al final o al principio del rengln.
ate-neo, pero nunca a-teneo o atene-o.
ca-reo
eta-pa
exa-men
co-rreo
ma-reo
ama-ras
arrui-nar
ali-nea
4) Ni "ll" ni "rr" ni "ch" pueden dividirse o separarse. La doble c (cc) debe separarse.
po-llo
re-ac-cio-nar
ca-rro
va-lle
ca-che-ar
in-yec-cin
ac-cin
man-cha
5) Cualquier diptongo o triptongo no forma siempre ms que una slaba; por tanto, no
deben separarse las letras que lo integran.
gra-cio-so
ave-ri-gis
an-sio-so
tiem-po
apa-ci-gis
di-re-sis
apre-ciis
tra-vie-so
pa-tria
hue-co
rui-do-so
guan-tes
UNESCO
Excmo.
Juan
LA RAYA:
1) La raya se emplea para separar en el dilogo las expresiones correspondientes a cada
interlocutor.
Poco despus lleg el padre de la oficina.
_ Vino del colegio a las cinco. Tiene bastante fiebre.
_ Voy a verle.
_ Ahora duerme.
_ Se habr resfriado.
_ No s. No le duele nada. A lo mejor, si suda, se le pasa.
Cuando se estaba desvistiendo, la madre dijo:
_ Habrs tomado algn helado despus de comer.
_ No, con el da que hace...
_ Te habr hecho dao la comida, entonces.
Se acost.
_ Te traer otra manta.
_ Quin es se? _ pregunt Elas.
_ Ramiro _contest el camarero.
_ Cmo te llamas? _ pregunt Antonio.
_ Andrs Pereda _contest el joven.
2) Se emplea tambin raya al principio y al fin de incisos que estn completamente desligados, por el sentido, del perodo en que se introducen.
Los celtberos _no siempre haban de ser juguete de Roma_ ocasionaron la muerte de los dos
Escipiones.
La poesa es _deca Mairena_ el dilogo del hombre.
INTERROGACIN Y ADMIRACIN:
1) Los signos de interrogacin (?) y de admiracin (!) se ponen al principio y al final
de la oracin que deba llevarlos.
- Dnde ests?
- Qu asombro!
- Responde: qu has hecho?
- A qu vienes?
- Ay de m!
- Te ver maana?
- No digas tonteras!
- Qu barbaridad!
EL PARNTESIS:
1) El parntesis se usa con la misma finalidad que la raya: separar, dentro de la oracin,
incisos, pero ms largos que los separados por la raya. Se emplea tambin para encerrar en l noticias o datos aclaratorios, explicaciones de abreviaturas, etc.
- Mozart (1756-1791) a los seis aos ya era un excelente pianista y violinista.
- La erupcin del Vesubio (79 d. de J.C.) ocasion la destruccin de Pompeya.
- Acostados todos en un gnero de lechos que rodeaban la mesa (pues los romanos coman
tendidos y soslayando el cuerpo sobre el codo izquierdo), empez a echarles en cara la tibieza de su fe.
- Por aquellos aos (acababa de suceder la Revolucin francesa [1789]) todava se aceptaban
no pocas de esas supersticiones.
- El profesor continu hablando: " Tomen el folio 34 (me refiero ahora al texto segundo) y
comprobarn que tiene slo dos prrafos."
- En su poca (la Edad Media) la peste causaba muchas muertes.
CAPTULO IV
ACENTUACIN
El acento prosdico es la mayor intensidad con la que se pronuncia una slaba dentro de una palabra
aislada o un monoslabo dentro de su contexto fnico. Por ello se le llama tambin acento de intensidad.
Se suele producir, adems, una elevacin del tono de voz o una mayor duracin en la emisin de esa
slaba.
Dentro de una palabra, la slaba sobre la que recae el acento prosdico o de intensidad es la slaba
tnica; la slaba o slabas pronunciadas con menor intensidad son las slabas tonas.
El acento prosdico puede tener valor distintivo segn la slaba sobre la que recae. Por ejemplo: hbito
/ habito / habit.
Para sealar la slaba tnica de una palabra, el espaol emplea en ciertos casos el acento grfico,
llamado tambin tilde (), signo colocado sobre la vocal de la slaba tnica de la palabra segn reglas bien
establecidas.
4.1. Reglas generales de acentuacin
Segn el lugar que ocupe la slaba tnica, se pueden distinguir cuatro clases de palabras:
a) Palabras agudas son las polislabas cuya ltima slaba es tnica. Ejemplos: reloj, baln, cantis,
catedral, Pars.
b) Palabras llanas o graves son aquellas cuya penltima slaba es tnica. Ejemplos: csped, cabello,
estepa, sortijas, intil.
c) Palabras esdrjulas son aquellas cuya antepenltima slaba es tnica. Ejemplos: sbado,
helicptero, cudate, rpido, esdrjula.
d) Palabras sobresdrjulas29 son aquellas en las que es tnica alguna de las slabas anteriores a la
antepenltima. Ejemplos: dgamelo, cmetelo, llvesemela.
Para colocar correctamente el acento grfico en las palabras es necesario seguir las siguientes reglas
generales de acentuacin:
4.1.1. Las palabras agudas llevan tilde en la slaba tnica cuando terminan en vocal, -n o -s . Ejemplos:
consom, est, alhel, adems.
Sin embargo, cuando la palabra aguda termina en -s precedida por otra consonante, no lleva acento
grfico. Ejemplos: robots, tictacs.
Las palabras agudas terminadas en y no llevan tilde. Ejemplos: virrey, paipay, convoy.
4.1.2. Las palabras llanas llevan acento grfico en la slaba tnica cuando terminan en consonante que
29
Las palabras agudas, llanas o graves, esdrjulas y sobresdrjulas son llamadas tambin, entre fonetistas, oxtonas, paroxtonas,
proparoxtonas y superproparoxtonas, respectivamente.
24
25
4.3. Triptongos
Un triptongo es el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma slaba. Los triptongos
estn formados por una vocal abierta (a, e, o) que ocupa la posicin intermedia entre dos vocales cerradas
(i, u), ninguna de las cuales puede ser tnica. Ejemplos: amortiguis, buey, despreciis, miau.
4.4.1. Acentuacin grfica de los hiatos formados por dos vocales iguales o por vocal abierta + vocal
abierta
Las palabras que contienen este tipo de hiatos siguen las reglas generales de la acentuacin grfica de
palabras agudas, llanas y esdrjulas, tanto si alguna de las vocales es tnica como si ambas son tonas.
Ejemplos en los que una de las dos vocales es tnica: catico, bacalao, aldea, Jan, toalla, len, poeta,
zologo, poseer. Ejemplos en los que las dos vocales son tonas: acreedor, traern, coordinar, lnea,
acarreador, arbreo.
4.4.2. Acentuacin grfica de los hiatos formados por vocal abierta tona + vocal cerrada tnica o
por vocal cerrada tnica + vocal abierta tona
Todas las palabras con este tipo de hiatos llevan tilde, independientemente de que lo exijan o no las
reglas generales de la acentuacin ortogrfica. Ejemplos: pas, caa, raz, Can, rer, increble, rea, or,
herona, bal, atad, desvaro, da, pe, sonre, mo, ro, insinan, do, acento, elegaco.
30
Son tambin hiatos de este tipo los que afectan a las sucesiones de tres o cuatro vocales, siempre que sea tnica una cerrada.
Ejemplos: sa - l - ais, ca - - ais, etc.
26
La h intercalada entre dos vocales no implica que estas formen un hiato (vase 4.2). Tampoco impide
que el hiato con h intercalada lleve tilde si es preciso. Ejemplos: vahdo, ahnco, bho, rehso, prohben,
ahman, vehculo, turbohlice.
4.5. Acentuacin grfica de los monoslabos
Los monoslabos, es decir, las palabras que tienen una slaba, por regla general no llevan tilde.
Ejemplo: fe, pie, sol, can, gran, vil, gris, da, ves, fui, ruin, bien, mal, no, un.
A efectos ortogrficos, son monoslabos las palabras en las que, por aplicacin de las reglas expuestas
en los prrafos anteriores, se considera que no existe hiato aunque la pronunciacin as parezca
indicarlo, sino diptongo o triptongo. Ejemplos: fie (pretrito perfecto simple del verbo fiar), hui
(pretrito perfecto simple del verbo huir), riais (presente de subjuntivo del verbo rer), guion, Sion, etc.
En este caso es admisible el acento grfico, impuesto por las reglas de ortografa anteriores a estas, si
quien escribe percibe ntidamente el hiato y, en consecuencia, considera bislabas palabras como las
mencionadas: fi, hu, riis, guin, Sin, etc.
Constituyen una excepcin a esta regla general los monoslabos que tienen tilde diacrtica.
4.6. Tilde diacrtica
La tilde diacrtica es aquella que permite distinguir, por lo general, palabras pertenecientes a diferentes
categoras gramaticales, que tienen, sin embargo, idntica forma.
Por la tilde diacrtica se distinguen las palabras que se detallan a continuacin.
La acentuacin ortogrfica
(La tilde)
Acento prosdico es la mayor intensidad de voz con que se pronuncia una palabra.
Todas las palabras, incluso las monoslabas, llevan acento prosdico. Ej. : arboleda,
tirano, lapicero, t, cscara.
La slaba en la que recae el acento prosdico se llama tnica (que lleva el tono). El
resto de las slabas de la palabra se llaman tonas (sin tono). Ej.: macarrones (slaba
tnica: rro; slabas tonas: ma, ca y nes).
Acento ortogrfico o acento es una rayita oblicua llamada tilde que se escribe sobre
la vocal de la slaba tnica de algunas palabras. Ej.: cartn, andis, t, chamelo, pjaro,
dtil.
Todas las palabras tienen acento prosdico, y slo uno. Algunas palabras tienen un
acento ortogrfico y slo uno. La slaba tnica va subrayada, y el acento, si lo hay, va
sobre la vocal de la slaba tnica. Ej.: canela, lapicero, cantbamos, mrmol, secador, t,
invento, lpiz.
Las palabras polislabas, por razn del lugar que ocupa el acento prosdico, se dividen en:
- Agudas, que llevan el acento prosdico en la ltima slaba. Ej.: camin, cantar, jabal, arroz, len, caf, avestruz.
- Graves o llanas, que llevan el acento prosdico en la penltima slaba. Ej.: husped,
fcil, lapicero, mstil, gafas, imagen.
- Esdrjulas, que llevan el acento prosdico en la penltima slaba. Ej.: tralo, telfono, guila, rpido, brbaro.
- Sobreesdrjulas, que llevan el acento antes de la antepenltima slaba. Ej.: llvatelo,
hbilmente, gilmente.
REGLA: Las palabras agudas de ms de una slaba llevan tilde cuando terminan en
vocal (la y se considera consonante a efectos de acentuacin) o en consonante "n" o "s"
que no vaya agrupada a otra consonante.
Ejemplos:
- vocal: all, caf, maniqu, sof, ojal, bamb, andn.
- consonante "n": sartn, azafrn, silln, violn, jardn.
- consonante "s": ans, adis, comps, despus.
- Sin tilde: Paraguay, estoy, Canals, convoy
REGLA: Las palabras graves o llanas llevan tilde cuando terminan en consonante que
no sea "n" ni "s", salvo que n o s vayan agrupadas a otra consonante. Ej.: mbar, lpiz,
mrmol, dtil, trbol, cadver, crcel, carcter, ftbol, alczar, alfrez, cncer. Bceps,
frceps
REGLA: Las palabras esdrjulas y sobreesdrjulas llevan tilde siempre.
Ejemplos:
- Esdrjulas: elctrico, cntaro, pjaro, fbrica.
- Sobreesdr.: dgamelo, llvatela, rpidamente.
REGLA: La conjuncin "o", aunque monoslaba, lleva tilde cuando va entre cifras, para
que no se confunda con el cero. Ejemplos:
- dos o tres = 2 3
- nueve o diez = 9 10
- 30 40
-34
- doce o trece = 12 13
-89
REGLA: Los trminos latinos usados en nuestra lengua se acentuarn segn las leyes
fonticas para las voces castellanas.
- currculum
- dem
- referndum
- cinefrum
- dficit
- ultimtum
- videofrum
- rquiem
- supervit
- desidertum
- vox ppuli
- frum
- tem
- qurum
- accsit
- plcet
- mxime
- clmax
REGLA: Las palabras de una sola slaba (monoslabas) no llevan, en general, tilde o
acento ortogrfico. Ejemplos: fue, fui, vio, dio, Luis, pie, Dios, cien, seis, vais, pez, ven,
fe, dos, etc.
REGLA: Segn el criterio de la Real Academia Espaola, al que debemos atenernos, es
necesario colocar tilde en aquellas letras maysculas que la requieran, de acuerdo con
las reglas generales de la acentuacin ortogrfica. Ejemplos: frica, lvaro, ngeles.
REGLA: Los verbos acabados en uir no llevan tilde. Ej.: disminuir, construir, etc.
Hu lleva tilde para distinguirse de fui (que no la lleva).
Llevan tilde: contribu, distribu, porque son agudas, no monoslabas, y acaban en
vocal. Jesutico y casustica, llevan tilde porque son esdrjulas.
- recluido
- rehuir
- fui
- huid
- huir
- retribuir
- fortuito
- rehuan
- circuito
- destru
- veintiuno
- buitre
- triunfo
- hu
- cudamelo
REGLA: Se escriben sin tilde las agudas terminadas en oy, ey, ay y las agudas de origen cataln terminadas en au, eu, ou. Excepcin: marramu.
- convoy
- Abreu
- jersey
- Palau
- guirigay
- Masnou
Hiato las dos vocales van seguidas en una palabra pero se pronuncian en slabas
diferentes. Ejemplo: len, areo, raz, feo, peana.
Cuando una slaba contiene un diptongo o un triptongo, y, segn las reglas generales, debe llevar tilde, sta se pone sobre la vocal no cerrada (es decir, nunca sobre "i"
o "u").
- Rufin
- Estircol
- Atestigis
- Contis
- Cudruple
- Averiguis
- Tambin
- Hincapi
- Fastidiis
- Partiris
- Nufrago
- Envidiis
Si las dos vocales del diptongo son cerradas (iu/ui) y le corresponde llevar tilde, se
coloca sobre la ltima vocal. Ejemplos:
- Cudate
- Benju
- Intervi
Cuando el acento recae sobre una vocal que est en hiato con otra, se pone tilde o no
segn las reglas generales. Ej.: pen, aguda acabada en -n; potico, por ser esdrjula.
Otras no les corresponde llevar tilde, segn las reglas generales: alcohol, poema, teatro, empleos.
Pero si la vocal tnica en hiato es una "i" o una "u", llevar tilde siempre, le corresponda o no segn las reglas. Excepcin: cuando las vocales en hiato son "u-i". Ej.:
cada, Ral, rer, destruir, jesuita.
En los vocablos compuestos por dos o ms palabras, slo la ltima de las dos conserva la tilde que, como simple, puede corresponderle.
- as + mismo -- asimismo
- astur + leons -- asturleons
- baln + mano -- balonmano
- to + vivo -- tiovivo
- baln + cesto -- baloncesto
- dcimo + tercero -- decimotercero
Las palabras compuestas que van unidas por un guin conservan sus tildes, si es que
las tenan.
- gimnstico + artstico ---- gimnstico-artstico
- histrico + artstico ------- histrico-artstico
- terico + prctico --------- terico-prctico
- fsico + qumico ----------- fsico-qumico
Los adverbios terminados en -mente llevan o no llevan tilde segn el adjetivo con el
que se forman. Ejemplos:
- rpidamente = rpida + mente
- dulcemente = dulce + mente
- suavemente = suave + mente
Cuando el primer elemento de una palabra compuesta sea una forma verbal acentuada con encltico, pierde la tilde.
- Sbelo + todo = sabelotodo
- Pntalo + todo = pintalotodo
Conjuncin
Preposicin
Adverbio
Verbo
Pronombres
Determinantes
Adjetivo
Sustantivo
Clases de palabras
Elemento de relacin.
Elemento de relacin.
Clases
Significado
CLASES DE PALABRAS
Complementar a un adjetivo, a
un verbo o a otro adverbio
Desempean la funcin de
presentadores o cuantificadores
de los sustantivos que
acompaan.
Constituyen un SN y
desempean las mismas
funciones que un sustantivo.
La funcin principal es la de
Sujeto, pero tambin puede
hacer la funcin de aposicin o
atributo. Y de CD, CI, CC...
acompaado de prep.
Las funciones principales son
las de CN y Atributo.
Tambin hace la funcin de
Pvo.
Funcin
Concuerdan en gnero y
nmero con el sustantivo al
que substituyen.
Concuerdan en gnero y
nmero con el sustantivo.
Forma
7+1=8
7+1=8
7+1=8
7+1=8
11
12 - 1=11
11
12 - 1=11
-1-
Licencias poticas: son los recursos que tiene el poeta para ajustar sus versos a una medida y a
una rima determinadas.
La sinalefa es una unin en una slaba de la vocal final de una palabra y la inicial de la palabra
siguiente:
T y yo y Sancho y el nio de Vallecas (Len Felipe)
1 2
3 4 5 6 7 8 9 10 11
Calladamente se insina el gozo (Jorge Guilln)
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11
La diresis consiste en pronunciar un diptongo en dos tiempos y, por lo tanto, se cuenta una
slaba ms:
rbol de fruto [s-ave] = 8 slabas
Nota: el verso gua. Generalmente, en todas las poesas clsicas se puede encontrar y se debe
sealar el llamado verso gua: se trata de aquel o aquellos versos en un poema que representan
la mtrica del mismo sin hacer uso de ninguna licencia potica. Tambin son llamados versos
limpios.
-2-
EL RITMO:
Definicin: Movimiento regular y medida. En el verso, el ritmo se ajusta a normas precisas
dadas por la medida (vista anteriormente), los acentos (tambin vistos) y las pausas.
Pausas: En todo poema hay una pausa obligatoria al final de cada verso, y, adems, cuando el
verso es largo, existe otra pausa o en la mitad del mismo llamada cesura.
La cesura es una pausa dentro del verso, cuando ste tiene al menos 11 slabas. El verso queda
dividido as en dos partes llamadas hemistiquios, que se miden como si fueran versos
independientes, es decir, teniendo en cuenta si la ltima palabra de cada hemistiquio es aguda,
llana o esdrjula. La cesura impide la sinalefa:
PRIMER HEMISTIQUIO
Matars a m (aguda)
5+1=6
SEGUNDO HEMISTIQUIO
dejars a l
5+1=6
olores celestiales
7
LA RIMA:
Definicin: Repeticin de una secuencia de fonemas o sonidos al final del verso a partir de la
ltima vocal acentuada, incluida sta.
Rima asonante o imperfecta: Es aquella en la que coinciden nicamente las vocales a partir de
la ltima vocal acentuada.
ya no hay broqueles, ni espadas,
ya solamente se acuerda
de Casandra, ni hay amor
ms que el conde y la duquesa.
Rima consonante o perfecta: Es la coincidencia de vocales y consonantes a partir de la ltima
vocal acentuada.
A un panal de rica miel
dos mil moscas acudieron
que por golosas murieron
presas de patas en l.
-3-
LA ESTROFA:
Definicin: combinacin estructurada de determinada cantidad de versos, que se repite a lo
largo del poema. A la hora de estudiar las glogas de Garcilaso distinguimos tres clases de
estrofas:
Lira. Combinacin mtrica de cinco versos, heptaslabos el primero, tercero y cuarto, y
endecaslabos los otros dos, de los cuales suelen rimar el primero con el tercero, y el segundo con
el cuarto y el quinto.
Octava Real. Estrofa de origen italiano creada por Boccaccio (1313 - 1375) que fue
introducida en la mtrica espaola durante el inicial Renacimiento por Garcilaso de la Vega y
Juan Boscn. Consiste en ocho versos endecaslabos con tres rimas consonantes cuyos seis
primeros riman alternadamente con las dos primeras; los dos ltimos conforman un pareado final
con otra rima.
Dcima. Estrofa constituida por 10 versos octoslabos. Actualmente se usa esta palabra con el
sentido especfico de dcima espinela o espinela. La espinela toma su nombre del poeta, novelista
y vihuelista Vicente Espinel, de fines del siglo XVI.
Lira
Octava Real
7
11
7
7
11
a
B
a
b
B
Dcima
*
A
B
A
B
A
B
C
C
8 A
8 B
8 B
8 A
8 A
8 C
8 C
8 D
8 D
8 C
Los versos de arte menor (hasta 8 slabas) se nombran con minsculas, y los de arte mayor (de 9 slabas
en adelante) con maysculas.
Si de mi baja lira
tanto pudiese el son que en un momento
aplacase la ira
del animoso viento
y la furia del mar y el movimiento
-4-
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SIGLO XIX
SIGLO XVIII
SIGLO XVI-XVII
SIGLO DE ORO
SIGLO MEDIEVAL
Simbolismo-movimiento potico francs de fines del siglo XIX que representa una reaccin contra el realismo y el
naturalismo. El simbolismo intenta darle expresin a lo misterioso e intangible. Busca la musicalidad en vez de la
representacin plstica.
Impresionismo-estilo pictrico inspirado por Monet siglo XIX y se adapta a la literatura; consiste en la representacin de
las sensaciones o impresiones que producen las cosas en el temperamento del lector en vez de la descripcin realista de la cosa misma
Realismo-movimiento literario de la segunda mitad del siglo XIX que produce novelas en que se intenta reproducir
artsticamente la realidad social e histrica
Culteranismo-(gongorismo) estilo literario que en vez de expresar las ideas con naturalidad y sencillez, emplea
manierismos y refinamientos, por ejemplo, extranjerismos, cultismos, giros rebuscados expresiones cultas, eruditas y latinismos.
Caracterizado por la oscuridad y la ornamentacin.
Neoclasicismo- movimiento literario del siglo XVIII que cultiva la imitacin de las formas clsicas y las del Renacimiento
espaol
Naturalismo- escuela literaria de la segunda mitad del siglo XIX que intenta aplicar un mtodo semejante al cientfico a la
novela, usando datos compilados de la observacin y de la experiencia; hace hincapi en los aspectos negativos de la sociedad; la
pobreza, el abuso, el alcoholismo, la criminalidad, la enfermedad
Conceptismo-estilo literario que se basa en el uso de conceptos; agudeza, dicho ingenioso, paradoja o sentencia en que se
juntan dos ideas opuestas que por el contexto o el sentido particular que se les da a los vocablos, no se contradicen (e.g. muero
porque no muero)
Barroco - estilo literario y artstico de los siglos XVI y XVII caracterizado por la profusin de ornamentacin; en las artes
visuales que domina la lnea curva; en la literatura abundan los juegos lingsticos, giros rebuscados, la exageracin, las formas
cultas, las metforas y los elementos decorativos.
Novela Picaresca-gnero de novela del Siglo de Oro que relata las aventuras y andanzas de un pcaro o truhn,
caracterizada por la aguda stira social
Humanismo-cultivo y estudio de las letras clsicas; movimiento intelectual que dur desde fines del siglo XIV hasta
principios del siglo XVI que, que rompiendo con el escolasticismo medieval, exalt al hombre, foment el estudio de las
ciencias y de las letras grecolatinas y trat de dar un sentido racional a la vida
Siglo de Oro- perodo que se extiende desde principio del Siglo XVI hasta finales del Siglo XVII, en el florecieron la
literatura, el drama, la pintura, la arquitectura, las artes decorativas y la filosofa
CORRIENTES LITERARIAS
Mrs. Nez-Hernndez
AP Spanish Literature
SIGLO XX
Costumbrismo- principios del siglo XX proclama la total autonoma del poema, el cual puede existir independiente de
cualquier relacin a la realidad objetiva
Dadasmo- escuela de arte de principios del siglo XX que intentan suprimir cualquier relacin entre el pensamiento y
la expresin
Modernismo - una actitud vital de rebelda y renovacin que alcanza a la poltica, la religin y la esttica. Supone
una actitud neorromntica por el rechazo al entorno y a las normas sociales y morales que coartan la libertad del ser
humano, por la repugnancia a la hipocresa y al materialismo, y por la defensa del espiritualismo, de la belleza y del
subjetivismo.
Subjetivismo-predominio de la reaccin personal, del pensar y sentir. Define el objeto en trmino del sujeto que lo observa
Surrealismo- movimiento literario y artstico que intenta expresar el pensamiento puro con exclusin de toda lgica o
preocupacin tica, traspasando lo objetivamente real para buscar una realidad ms autntica.
Romanticismo-movimiento literario y artstico de principios del siglo XIX que rompi con las reglas y disciplina del
neoclasicismo y cultiva, a su lugar, el sentimentalismo, el subjetivismo, y la libertad artstica
CORRIENTES LITERARIAS
Mrs. Nez-Hernndez
AP Spanish Literature
-Exotismo, buscaban pases y lugares diferentes y extraos, en esa poca se puso de moda
oriente. Pero tambin poda ser puramente exotismo literario. Huan de la realidad que les
rodeaba e intentaban encontrar un lugar mejor, terrenalmente o en el tiempo.
-La esencia del romanticismo es la defensa de la libertad. En todos los aspectos tienen un
espritu rebelde, hasta en el arte.
-Autores principales:
-En prosa Mariano Jos de Larra con su publicacin del libro Artculos.
-En poesa Jos de Espronceda destaca con El estudiante de Salamanca y El diablo mundo.
-En teatro ngel de Saavedra (Duque de Rivas) que escribi Don lvaro o la fuerza del sino; Y
Jos Zorilla conDon Juan Tenorio.
Postromaticismo (aproximadamente entre 1850-1870)
-Autores principales:
-Gustavo Adolfo Bcquer, autor de Rimas y Leyendas; Rosala de Castro, que escribi En las
orillas del Sar.
Realismo (segunda mitad del siglo XIX)
-Caractersticas:
-El tema principal es reflejar la realidad social del entorno del escritor.
-Objetividad, se basan en la observacin y la documentacin, y no permiten que en sus
escritos influya su opinin personal.
-Predominio de la descripcin de paisajes, personajes, ambientes, etc.
-El gnero principal es la novela.
-Tiene una variante que es el Naturalismo:
-Lo propugna Zola.
-Caractersticas: realismo, positivismo (una forma de pensamiento cientfico), determinismo (el
ser humano nace determinado por dos factores la herencia biolgica y el entorno) y se centra
en las capas y cosas ms bajas y as postrar la situacin de la manera ms fidedigna.
-Principales autores: en prosa destacamos a Benito Prez Galds que escribi Fortunata y
Jacinta, La desheredada y Episodios nacionales;Leopoldo Alas (Clarn) autor
de Regenta; Emilia Pardo con Los pazos de Ulloa; y Juan Valera con su libo pepita Jimnez.
Modernismo y generacin del 98 (aproximadamente entre 1880-1914)
-Son movimientos finiseculares i neocromtico.
-Caractersticas:
-Exaltacin de la belleza, el arte es bello y no se busca la realidad.
-Esteticismo, se antepone la forma al contenido.
-Principales autores:
En poesa destacan Gerardo Diego, Jorge Guiln, Pedro Salinas, Dmaso Alonso, Federico
Garca Lorca, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre y Rafael Alberti.
La poesa a partir de 1929
1. Miguel Hernndez que escribi El rayo que no cesa, Viento del pueblo y Cancionero y
romancero de ausencias.
La poesa a partir de 1929
2. Aos cuarenta y siguientes:
-Autores destacados:
Dmaso Alonso (poesa social) con Hijos de la ira; Blas de Otero (poesa social) autor de Que
trata Espaa; Gabriel Celaya (poesa social) escribi Itinerario potico; Jos Agustn Goytisolo
compuso Salamos al viento.
La novela a partir de 1939
La novela a partir de 1939 (I): posguerra
-Principales autores:
Carmen Laforet con Nada; Camilo Jos Cela autor de La Familia Pascual Duarte; Miguel
Delibes escribi El camino; Rafael Snchez Ferlosio compuso El Jarama; tiempo de
silencio escrito por Luis Martn Santos.
La novela a partir de 1939 (II): Ramn J. Sender
Imn, Rquiem por un campesino espaol, Crnica del alba, La tesis de Nancy, La aventura
equinoccial de Lope de Aguirre.
La novela a partir de 1939 (III): actualidad
-Principales autores:
Juan Mars con ltimas tardes con Teresa; Eduardo de Mendoza que escribi La verdad
sobre el caso savolta; Antonio Muoz Molina autor deEl jinete polaco; Javier
Maras compuso corazn tan blanco; Javier cercas redact Soldados de Salamina.
El teatro (Siglo XX)
-Antes del 1936:
Federico garca Lorca que escribi Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba.
-Posguerra:
-Teatro humanstico: Miguel Mihura autor de Tres sombreros de pico.
-Teatro realista y social: Antonio Buero Vallejo compuso Historia de una escalera y Un
soador para un pueblo.
-A partir de 1970: Jos Sanchs Sinisterra que hizo Ay, Carmela!; Fernando Fernn Gmez
con las bicicletas son para el verano.
Durante el settecento, el barroco tender a la bsqueda del ritmo de lneas y planos, y de los
efectos decorativos, hacindose + evidente el gusto por lo escenogrfico, y desarrollndose los jardines
como complemento del conjunto arquitectnico.
Filippo JUVARA (1676-1736), es el artista + representativo del primer tercio del siglo XVIII. En su
formacin recibe influencias tanto de Bernini como de Borromini, a la vez que un influjo clsico1, que dan
a sus obras unas caractersticas particulares: disminucin del movimiento en la estructura, armona en la
ondulacin de las lneas curvas, utilizacin de los rdenes clsicos y huida de los efectos de luz demasiado
acusados. En Turn se hallan sus principales obras: construye la baslica Superga, de planta central
(octgono irregular) con cpula, precedida de prtico clsico con frontn; con planta de cruz griega realiza
la iglesia del Castillo de Venaria, mientras que en la iglesia de San Filipo utiliza la planta jesutica de una
sola nave con capillas laterales y crucero con cpula. En 1718 inicia la fachada del palacio Madama,
donde aplica su ordenacin caracterstica: zcalo almohadillado sobre el que se alza un orden de columnas
y pilastras corintias rematado en balaustrada con estatuas. Este diseo de balaustrada con estatuas lo repita
en la Quinta real de Stupinigi, donde aplica una compleja planta sobre un ncleo central elptico.
Fuera de Italia sus mejores obras son los proyectos del castillo y la catedral de Lisboa y del
Palacio Real de Madrid (realizado por su discpulo Sacchetti)2; interviene tambin en el palacio de La
Granja (Segovia).
Otros autores destacados de este perodo, en las diferentes regiones italianas son: en el sur de
Italia, Luigi VANVITELLI, que realiza el Palacio Real de Caserta para Carlos III, con inspiracin de
Juvara. En Venecia, Giorgio MASSARI, autor del palacio Grassi-Stuky. En Bolonia destaca la importancia
de la familia GALLI (Bibiena) por su influencia la arquitectura y en otros autores boloeses. En Florencia
destacan RUGGERI y ROSSO, autores de la iglesia de S. Firenze. Por ltimo, en Roma son importantes la
escalinata della Trinit dei Monti (Plaza de Espaa), obra de Alessandro Specchi y Francesco de Sanctis; y
la Fontana di Trevi, obra de Nicols Salvi.
Escultura: caractersticas generales
En la escultura barroca se rompe el equilibrio miguelangesco entre la masa y el movimiento en beneficio de
ste; son figuras altamente dinmicas, que escapan de los lmites arquitectnicos a los que estn subordinadas. Se
buscan los efectos lumnicos, el efecto teatral que complementa el arquitectnico. La tendencia general es hacia el
naturalismo, el movimiento se capta en un instante determinado, evitndose tambin la frontalidad en las
composiciones. Existen a su vez temas preferidos, como la representacin del xtasis mstico en las figuras
religiosas, o la predileccin, en la representacin de estatuas ecuestres, del caballo con las patas delanteras alzadas.
La escultura gira en torno a la figura de JUAN LORENZO BERNINI, cuya influencia se extiende hasta el
final del Barroco. Las primeras muestras barrocas en esta disciplina aparecen en el ltimo tercio del siglo XVI,
prolongndose hasta el segundo tercio del XVIII, siendo Roma el centro artstico principal.
BERNINI se inicia como escultor en colaboracin con su padre (Pedro Bernini) -Rapto de Proserpina- a
la vez que estudia los modelos helensticos, que se reflejan en las obras de su etapa juvenil como son La
cabra Amaltea o el David, en el que se aprecia su gran tendencia al movimiento. Esta exaltacin del
movimiento se acenta en obras como el grupo de Apolo y Dafne. Tambin son de esta primera etapa la
estatua de Santa Bibiana, con profundos efectos de luz en los ropajes; el busto de Constanza Buonarelli
o el retrato de Inocencio X, en los que Bernini se revela como un magnfico retratista.
En 1638 realiza la estatua de San Longino, para el crucero de la baslica de San Pedro, de
proporciones colosales y tpicamente barroca en sus contrastes de luz y su efectismo de movimientos.
Destaca tambin la Ctedra de San Pedro, en el bside central de la Baslica vaticana, en el que abre un
vano de profuso barroquismo decorativo. Su obra maestra la realiza en 1646 para la Capilla Cornaro de
Santa M de la Victoria, de Roma: El xtasis de Santa Teresa, con la que alcanza la mxima madurez en
sus caractersticas. Composicin similar es la de la Beata Ludovica Albertona.
Su escultura funeraria est representada por dos obras principalmente, los sepulcros de Urbano
VIII y Alejandro VII, en San Pedro de Roma, con los que fija el modelo tpico de sepultura barroca.
Otro conjunto de obras corresponde a las fuentes, en las que utiliza el valor decorativo del agua,
destacando la del Tritone y la de la Plaza Navona, atribuyndosele el trazado de la Fontana di Trevi.
En su ltima poca realiza diversos retratos -Luis XIV, Francisco I de Este- en los que no cuida
tanto el aspecto psicolgico como en los de su etapa juvenil. Finalmente, es importante destacar la estatua
ecuestre de Constantino, que presenta fuertes efectos de luz y movimiento.
Otros escultores barrocos italianos destacables son: Stefano Maderno, trabaja en Roma, -Santa Cecilia-.
Alejandro Algardi, obras que siguen la corriente manierista y opuestas a las de Bernini, con menos movimiento y
menos efectistas, -estatua de Inocencio X y el sepulcro de Len XI-. Camilo Rusconi, autor de inicios del siglo
1
Hay que tener en cuenta que el movimiento Neoclsico se inicia en Italia a mediados del siglo, estando precedido por un resurgir de los modelos
clsicos.
2
Planta cuadrada, con salientes en los ngulos, gran patio central, saliente en la parte central de la fachada posterior correspondiente a la capilla.
En alzado se levanta un orden gigante de columnas y pilastras sobre un zcalo almohadillado muy alto, rematado el conjunto con un antepecho
sobre el que se sitan estatuas de los reyes de Espaa.
XVIII que sigue la corriente de Bernini -sepulcro de Gregorio XIII-. Filippo della Valle, florentino, discpulo del
autor + importante de Toscana del siglo XVII: Battista Foggini, trabaja en Roma, destacando entre sus obras el
sepulcro de Inocencio XII y las estatuas de la Salud y la Fecundidad de la Fontana di Trevi. Pietro Bracci, el
ltimo autor barroco, realiza las estatuas de Benedicto XIII y de la Religin en la tumba de este Papa, y la estatua
de Neptuno de la Fontana di Trevi. Por ltimo, mencionar una obra destacada, de autor annimo -aunque se le
atribuye a Bernini-, la Fontana di Trevi, en la que intervienen varios artistas, como se ha mencionado.
Pintura: naturalismo, clasicismo y barroco decorativo
En el ltimo tercio del siglo XVI se hace necesaria la introduccin de nuevos elementos para superar la
crisis manierista, a la vez que los nuevos postulados emanados del Concilio de Trento (Contrarreforma) obligan al
cambio en la iconografa.
La renovacin formal se realiza por la introduccin de dos elementos, que caracterizarn la pintura barroca:
el realismo y la luz. Por el primero se buscan los modelos de la naturaleza, huyendo de la idealizacin manierista;
por el segundo, dominar el color sobre la lnea -las figuras se realizan por manchas de luz y color, prdida de
contornos, falta de detalles menudos-, la luz ser la encargada de hacer destacar los objetos o figuras segn su
importancia (visin pictrica). Asimismo, se realizar una "visin profunda", en la que los elementos de la
composicin se relacionan segn primeros o ltimos trminos. Las composiciones se simplifican en cuanto a la
ausencia de figuras intiles o episdicas, buscando la unidad y la claridad compositivas.
El desnudo desaparece de las representaciones religiosas, que sern las de mayor desarrollo, persistiendo
nicamente en las temticas mitolgicas y alegricas. Se enriquece la iconografa con gran cantidad de temas,
especialmente los combatidos por la Reforma protestante -Inmaculada Concepcin, sacramento de la Eucarista,
etc.-, difundindose igualmente los relativos a martirios, visiones msticas de los santos, etc. Tres corrientes forman
el desarrollo de la pintura barroca italiana: el naturalismo, presidido por la obra de Michelangelo Merighi Caravaggio-; el clasicismo, corriente seguida por los Carracci y la Escuela Boloesa; y, finalmente, el denominado
barroco decorativo, nacido de la escuela romana. Son tambin imp. las escuelas de Npoles y de Venecia, con
autores de las diversas tendencias pictricas.
Naturalismo:
Corriente pictrica presidida por CARAVAGGIO (1573-1610); su pintura rompe todo lazo de
continuidad con el movimiento anterior, sus caract. princ. son el realismo y los estudios lumnicos. Su
realismo se inspira en lo que le rodea, representa lo que ve, escenas y tipos populares y vulgares. Sus
estudios de luz se basan en destacar las figuras sobre un fondo oscuro; la iluminacin, lateral, cae
fuertemente sobre las escenas, delimitando claramente las formas iluminadas cuyos colores tiene vivas
tonalidades. El arte de Caravaggio es la anttesis del manierismo cinquecentista y del eclecticismo3 de los
Carracci.
Su obra de juventud est marcada por la influencia lombarda y veneciana, con un rico colorido y
un gran realismo -el Descanso en la huida de Egipto, el Baco-, tambin patentes en sus obras de gnero:
Canasta con frutas.
Sus obras + caractersticas se inician con la serie para San Luis de los Franceses, con cuadros
como San Mateo y el ngel, La vocacin del Santo y El Martirio, con un crudo realismo y fuertes
contrastes de luz. Inicia Caravaggio una tendencia simplificadora de las composiciones que se muestra ya
en obras como las realizadas para la I. de Santa M del Ppolo, la Crucifixin de San Pedro y en la Cada
de San Pablo (La conversin del San Pablo), donde se acusa + la simplificacin, o en cuadros como el
David vencedor de Goliat (M. del Prado), todas ellas de inicios del siglo XVII.
En 1602 realiza el Santo Entierro (Vaticano) que, junto a la Muerte de la Virgen (1605, M. del
Louvre), se consideran las obras maestras de este autor, en las que alcanza el mximo desarrollo del
naturalismo y los estudios lumnicos. De su ltima poca son caractersticos el David (Gal. Borghese), la
Madonna del Rosario, el San Jernimo, o los retratos de Paulo V y del Caballero de Wignacourt.
Clasicismo:
Este movimiento se fundamenta en los postulados de la Academia de Pintura de Bolonia, fundada
por los Carracci, que abogan por un eclecticismo basado en el relieve de Miguel ngel, el colorido del
Correggio y los venecianos, y en el esfumato leonardesco, sometiendo las composiciones a una serie de
normas fijas.
De los tres hermanos Carracci es Anbal CARRACCI ( 1560-1609) el + representativo de este
movimiento. En su etapa inicial presenta una marcada influencia del Correggio y de los venecianos, que se
plasma en obras como la Asuncin (Dresde) o la Aparicin de la Virgen a San Lucas y Santa Catalina
(Louvre). Hacia 1595, estando en Roma, abandona la influencia del Correggio que es sustituida por la de
Miguel ngel y Rafael, manteniendo las caractersticas venecianas. De esta etapa es la decoracin de la
3
Movimiento que toma diversas caractersticas, consideradas como buenas, de distintos sistemas para formar uno nuevo que estar sometido a
una normativa fija.
Galera del Palacio Farnesio, con temas alegricos y mitolgicos, y que marcar una importante
influencia en los pintores del siglo XVII, sobre todo en Francia. Sus paisajes, tambin de enorme
influencia, se plasman en obras como la Huida a Egipto o Paisaje con msicos.
De Ludovico CARRACCI (1555-1619), fundador de la Academia de Bolonia, son destacables la
Madonna entre Santos y la Transfiguracin, ambas de la Pinacoteca de Bolonia, con marcada influencia
del Correggio, Rafael y los venecianos. Agustino CARRACCI (1557-1602) destaca por su trabajo como
grabador, siendo importantes en su pintura obras como La Comunin de San Jernimo o El triunfo de
Galatea; colabora activamente con su hermano Anbal.
Dentro de la Escuela Boloesa la influencia del eclecticismo de los Carracci ser la mas destacada,
y marcar a los principales autores de esta regin, entre los que destacan: Guido Reni, Domenico Zampieri
y Giovanni F. Barbieri.
GUIDO RENI (1575-1642) realiza una tpica obra del seicento, el Ecce Homo (Pinacoteca de
Bolonia), pero sus mejores obras son de temas mitolgicos, destacando la Aurora y Atalante e
Hipmenes, siendo tambin importante como retratista.
Domenico Zampieri, IL DOMENICHINO (1581-1641) tambin participa de las caractersticas
eclcticas de los Carracci, utilizando y mejorando las composiciones de Agustn Carracci en obras como
La comunin de San Jernimo. Sus obras + tpicas son la Sibila y, principalmente la Caza de Diana,
ambas en la Galera Borghese.
Giovanni Francesco Barbieri, IL GUERCINO (1591-1666) est + distanciado del estilo clasicista
bolos. Inicia su carrera, tras estudiar en Bolonia con los Carracci, con obras como la decoracin del
Palacio Pannini de Cento. A partir de 1620 recibe la influencia de Caravaggio, realizando sus mejores
obras en este perodo como El Hijo Prdigo, aunque no abandona la riqueza cromtica del eclecticismo,
como en La Aurora de la Villa Ludovisi de Roma. Otras obras de gran importancia son La Aparicin de
Cristo a la Magdalena y el San Bruno. El ltimo perodo de su obra est marcado por la influencia de
Guido Reni, siendo su produccin menos importante.
Barroco decorativo:
La Escuela Romana no tiene la unidad de la Escuela Boloesa, sus autores siguen diversas
tendencias a lo largo del Seicento. La aportacin + imp. de esta escuela corresponde a inicios del siglo
XVIII (Settecento), y se basa en los decoradores, que siguen a PIETRO DA CORTONA (1596-1669),
iniciador del "ilusionismo decorativo", creacin tpicamente barroca. Arquitecto, participa en pintura del
eclecticismo de los Carracci y de las pinturas de Correggio y del Verons. Su decoracin del Palacio
Barberini de Roma y del Palacio Pitti de Florencia, sirve de modelo para otros autores, tanto italianos
como extranjeros.
Escuela de Npoles: En esta regin domina, a lo largo del siglo XVII, la influencia de
Caravaggio, que se plasma en la obra de autores como Battistello, il Calabrese o Cavallino. De esta
tendencia se aleja LUCA GIORDANO (Conocido en Espaa como Lucas Jordn) (1657-1705), en el que
se aprecian diversas influencias, principalmente de la escuela veneciana y de Pietro da Cortona. Su obra de
juventud est marcada por la obra del espaol Ribera, presentando un carcter tenebrista -San Antonio de
Padua- .../...
En el siglo XVIII destaca Francesco Solimena, influido por los decoradores romanos y por
Giordano, cuyas obras maestras son la Matanza de los Giustiniani en Scio (Pinacoteca de Npoles) y
Heliodoro expulsado del templo, fresco de la Iglesia del Jess Nuevo. Su discpulo, Corrado Giaquinto
trabajar en el Palacio Real de Madrid.
Escuela de Venecia: Es la + representativa del siglo XVIII en Italia, inicindose con la obra de
Sebastin Ricci (1659-1754), autor que asimila muy diversas tendencias, siendo sus principales
caractersticas la riqueza de colorido y el sentido decorativo -Madonna y santos de San Giogio Maggiore,
San Gregorio y las Almas del Purgatorio (Brgamo)-.
El autor + representativo es GIAMBATTISTA TIPOLO (1696-1770), cuyas obras se
caracterizan por su sentido constructivo, la plasticidad -conseguida por los efectos de luz y color- y su
brillante colorido. Destacan entre su produccin artstica las obras de temas mitolgicos e histricos:
decoracin de la Villa Valmarana (escenas de la Eneida, la Odisea y de la Jerusaln liberada),
decoracin del Palacio Labia (historia de Alejandro y Cleopatra), decoracin del Palacio Clerici (Miln
- Carrera del Sol en el Universo). Trabaja tambin fuera de Italia, en Alemania -decoracin del Palacio
Electoral de Wrzburg- y, principalmente, en Espaa (1762-1770), donde deja su obra maestra, la
decoracin del Saln del Trono del Palacio Real de Madrid.
Un inters particular tiene la obra de paisajistas, muy destacada en Italia y en Venecia
particularmente, donde sobresale ANTONIO CANAL, IL CANALETTO (1697-1768), que trabaja
inicialmente como escengrafo. Tras regresar a Venecia de su viaje romano inicia una serie de obras sobre
vistas venecianas con gran luminosidad y colorido, entre las que destacan las series de la Galera de
Liechstenstein en Viena, Dresde y Roma. Viaja tambin a Londres, donde pinta destacadas vistas de
Whitehall y del Tmesis.
El Romanticismo
El Romanticismo es un movimiento general que revolucion Europa en la primera mitad del s. XIX.
A mitad del siglo XVIII, empieza a manifestarse en algunos pases europeos, sobre todo Alemania e Inglaterra, un
nuevo movimiento cultural revolucionario contrario al Racionalismo ilustrado. El movimiento, que triunfa en Europa
en los primeros treinta aos, se da en Espaa con un cierto retraso, a causa de la situacin poltica del pas, cuando
Alemania, Francia e Inglaterra evolucionan hacia nuevas tendencias.
El Romanticismo en Espaa
El Romanticismo espaol tuvo una duracin corta, pero intensa. Desde principios de siglo, algunos intelectuales y
peridicos manifestaban una oposicin clara a los principios del Neoclasicismo, pero fue en 1833 con el regreso de
los exiliados cuando las ideas estticas del Romanticismo se imponen. El fervor romntico se disip pronto y a
finales de los cuarenta se empieza a divisar una nueva esttica.
El Romanticismo espaol tiene como punto de partida el rechazo del movimiento anterior, el Neoclasicismo y la
proclamacin de la libertad e independencia del artista.
En Espaa, el Romanticismo dominar desde 1835 hasta 1845 aproximadamente, aunque el debate sobre las ideas
romnticas se inici en 1814 con la polmica sobre el teatro que tiene lugar en El Mercurio Gaditano entre Jos
Joaqun de Mora y Nicols Bohl de Faber, en la que se cuestionaba la superioridad de arte clsico (Mora) y la
importancia del teatro del s. XVII, especialmente Caldern (Bhl).
Se distinguen tres etapas:
Prerromanticismo (1814-1835). Escritores formados en el racionalismo del siglo XVIII adoptan las nuevas
ideas: Nicasio lvarez Cienfuegos, Manuel Jos Quintana, Alberto Lista.
Romanticismo (1835-1845). Triunfa el movimiento con la obra de Duque de Rivas, Martnez de la Rosa,
Jos de Espronceda, Mariano Jos de Larra y Jos Zorrilla.
Postromanticismo. A este pertenecen G.A. Bcquer y Rosala de Castro. Estos crearon su obra cuando
ya reinaba la esttica realista. En 1854, el joven Valera constata el fin del movimiento romntico. En 1849,
ya despunta la esttica realista con la publicacin de La gaviota de Fernn Caballero.
El Romanticismo
Mantiene una actitud idealista que no se corresponde con la realidad y que lleva al romntico a la
rebelda. La sociedad pone trabas a su libertad, por ello adopta una actitud rebelde contra las normas y lo
establecido. En su idealismo, el romntico aspira a realidades ms all del mundo sensible. Patria, Mujer,
Amor son ideales concretos que persigue con apasionado afn.
La sociedad vence al individuo. Cuando el romntico ve que su lucha est perdida, se siente abatido e
impotente. Asoman entonces sentimientos de vaco, soledad, desengao, insatisfaccin, el llamado mal
del siglo.
En esas circunstancias, al romntico slo le queda el aislamiento o la evasin. El enfrentamiento entre
su espritu idealista y la realidad le lleva muchas veces a desear la muerte (el suicidio) o a evadirse hacia
lugares lejanos, apartados, exticos o hacia pocas pasadas (surge un inters hacia la Edad Media).El
romntico es un ser atormentado y triste, siempre a la bsqueda de lo inalcanzable. El pesimismo lo
envuelve todo; el desengao destruye al amor; el tiempo, la juventud; el ms all se presenta con misterio
y duda; el dolor y la injusticia dominan la sociedad. La consecuencia de este cansancio de vivir es la
bsqueda de la muerte, que se alza como liberadora.
La esttica romntica
Los romnticos crearon y recrearon unos temas, unos personajes y unas formas estticas muy concretas
derivadas del individualismo y el ansia de libertad.
Exaltacin del yo. Individualismo. El escritor romntico es antirracionalista; valora la expresin de su
subjetividad y de su conflicto interior, de sus sentimientos, emociones y pasiones.
El amor es el sentimiento mximo. El romntico vive el amor de dos formas: revestido de impetuosa
pasin (Larra) o con dolorida melancola (Bcquer). Siempre es un amor que rompe las convenciones
sociales. El fin de este amor es muchas veces una muerte trgica (Los amantes de Teruel).
En su afn de rebelda y libertad
Busca la evasin en el espacio. Busca espacios diferentes opuestos a la vulgaridad de la vida
cotidiana. Recrea espacios apartados, misteriosos (cementerios, ruinas, ambientes sepulcrales,
iglesias, castillos, altas cumbres, mar impetuoso, selvas inaccesibles...).
Evasin en el tiempo. La distancia en el tiempo vuelve misteriosas las pocas pasadas. El
romntico siente predileccin sobre todo por la Edad Media. La evasin en el pasado est
motivada por el rechazo del presente y por el anhelo de reforma social, poltica, cultural y
literaria.
Evasin en el sueo. El romntico encuentra en el sueo la posibilidad de eludir la realidad y
viajar hacia el misterio. El sueo se convierte en un verdadero estado potico a travs del cual
el artista puede conocer aquello que es inaccesible en el estado de vigilia.
Toma como ejemplo personajes solitarios que viven al margen de las normas establecidas (DQ,
Don Juan) o ms genricos (el pirata, el bandolero).
La naturaleza se presenta con toda su violencia y majestuosidad (rayos, truenos, niebla...) como reflejo
del espritu apasionado y atormentado del artista y deja de ser un mero decorado o un testigo indiferente.
Crea un nuevo concpeto de la naturaleza, entendida como algo dinmico y sobre la que proyecta sus
sentimientos.
Patriotismo. Se exaltan los valores nacionales, las costumbres populares y el folclore de cada pas con
una idealizacin del pasado. Existe un claro sentimiento nacionalista.
Motivos histricos y costumbristas. El Romanticismo se interes ms por la Edad Media que por otra
poca histrica. De ella recogi motivos y personajes (reyes, rabes). El artista romntico tambin se
intreresa por las tradiciones y costumbres, por lo que se interesa por el folklore regional (canciones, bailes,
trajes). La expresin literaria de estas costumbres de hace desde una perspectiva idealizada lo que la
distingue de la novela realista.
El romntico todo lo observa con la imaginacin y la fantasa que son las nicas potencias capaces de
transmitir lo misterioso, lo sobrenatural.
Materiales de lengua y literatura
Ana Romeo y Lourdes Domenech
El Romanticismo
La libertad justifica tambin el rechazo por las convenciones estticas tradicionales. El estilo romntico
se caracteriza por el empleo de recursos efectistas (abundancia de adjetivos sensoriales), por la
incorporacin de un vocabulario de las emociones y del misterio. Desaparece la armona y el equilibrio del
neoclasicismo para dar paso a un estilo violento y dinmico.
Hablamos de Romanticismo en
literatura, pintura o msica, pero
tambin en poltica y economa.
Subjetivismo: el YO es el centro y el
mundo se ver desde un punto de vista
personal, lo cual conlleva...
Individualismo: el hombre est solo frente
al mundo, la naturaleza y la sociedad.
Anhelo de libertad: el hombre lucha por
romper todas las ataduras sociales, morales
y artsticas.
Expresin exagerada de los sentimientos:
predomina el tema de amor, pero tambin
los estados depresivos, el llamado mal del
siglo.
Mayo 2009
Este cambio se da en todas las dimensiones del hacer y pensar; entenderamos slo a
medias lo que signific el vanguardismo si no nos diramos cuenta de que en todo lo
dems supuso un intento de borrn y cuenta nueva: en la ciencia fsica, en la
arquitectura, pintura, escultura, en la sociedad y en la conciencia literaria.
El trmino vanguardia que proviene del francs avant-gard, fue forjado en los das de
la Primera Guerra Mundial (1914/1918) o al menos durante esos das adquiri carta de
naturaleza en las letras francesas, extendindose luego a otros pases.
Supone una revuelta contra el arte anterior, un ataque a la tradicin que se corresponde
con la negacin del principio artstico de la imitacin.
Los artistas son dioses, misteriosos creadores que rompen con la mimesis y donde la
novedad, lo inesperado y lo sorprendente prevalecen por razn de s mismos y por su
tendencia a ridiculizar lo artstico anterior.
Cual signo sin causa, las vanguardias abren pues el camino al experimentalismo.
La experimentacin y la ruptura con las formas artsticas tradicionales fueron los dos
rasgos esenciales de la cultura europea de entreguerras.
En efecto, desde los aos previos a la Primera Guerra Mundial empezaron a surgir
diversos movimientos cuyo objetivo era renovar radicalmente la literatura y otras artes
mediante la experimentacin de nuevos temas, materiales y formas de expresin.
Los movimientos, que se acogen bajo el trmino que lleva el ttulo de este artculo,
fueron sincronizados en toda Europa gracias al
cosmopolitismo, se sucedieron
que esta palabra no tuvo fortuna, antes de que nosotros nos sirviramos de ella.
Voy a definirla de una vez para siempre:
Surrealismo: "sustantivo, masculino. Automatismo psquico puro, por cuyo
medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo,
el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la
intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda preocupacin esttica o
moral."
Filosofa: "El surrealismo se basa en la creencia de una realidad superior de
ciertas formas de asociacin desdeadas hasta la aparicin del mismo, y en el
libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir definitivamente todos los
restantes mecanismos psquicos, y a sustituirlos por la resolucin de los
principales problemas de la vida.
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un perfume.
Signos auditivos. Recibidos a travs del odo: el lenguaje oral, una
cancin, un grito.
Signos visuales. Recibidos a travs de la vista: una imagen, diagramas.
Signos tctiles. Recibidos a travs del tacto: el cdigo braille, un apretn
de manos...
Signos gustativos. Recibidos a travs del gusto: el fro de una bebida, el
sabor de los alimentos.
d. Segn el vnculo que se establece entre el signo y el objeto al que se refiere
(referente). En este sentido, el lingista Charles Pierce habla de tres clases de
signos:
Icono: aquel signo que remite al objeto o al referente por pura
semejanza. Ej.: mapas, planos, iconos de aseos, diagramas, fotografas...
Indicio: aquel signo que guarda una contigidad fsica o una conexin
causal con su referente: Ej.: humo/ indicio de fuego; fiebre/ enfermedad; una
huella/ determinado animal o persona.
Smbolo: aquel signo que mantiene con el referente una relacin
arbitraria, no motivada, convencional, fruto de un acuerdo o convencin. Aqu
es donde entran los signos lingsticos, pues todos ellos son arbitrarios y, por
tanto, son smbolos. Ej.: una bandera/ sus colores son arbitrarios; es decir, son
el resultado de un acuerdo entre los ciudadanos de un pas. Otros ejemplos
seran: paloma blanca (paz), balanza (justicia), corona de laurel (victoria), etc.
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adverbio.
- El impropiamente llamado Sintagma Preposicional (SPrep.),
que est formado por un Sintagma Nominal precedido por una
preposicin. De ah que, dado que el llamado sintagma preposicional no
tiene como ncleo a una preposicin, sino a un SN al que llamamos
Trmino, parezca ms apropiado hablar de Construccin Preposicional
(Cprep.), formada, por tanto, por un Enlace (prep.) + un SN (T).
La Nueva gramtica de la lengua espaola habla de grupos
sintcticos y, dentro de ellos, distingue entre los que llama Grupos
Nominales (que se forman en torno a un sustantivo o nombre), Grupos
Adjetivales (que expanden un adjetivo), Grupos Verbales (que se
construyen en torno a un verbo), Grupos Adverbiales (construidos en
torno a un adverbio), Grupo Pronominal (que tiene como ncleo un
pronombre) y el calificado como polmico Grupo Preposicional (en el
que habra una preposicin y su trmino). A estos grupos se aade el
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emplea para designar las lenguas. Entendemos aqu por lenguas a las diferentes
clases o modalidades en que se manifiesta la facultad humana general de hablar,
dentro de unos lmites geogrficos y temporales ms o menos determinados. En
este sentido es ms adecuado hablar de idiomas que de lenguas.
El concepto de dialecto debemos aclararlo. Los
dialectos son modalidades regionales en el empleo de
una misma lengua. En realidad, las lenguas pueden
considerarse como antiguos dialectos, que por
diversas circunstancias, se han impuesto de forma
oficial o cultural sobre otros dialectos con los que
convivan hasta que se han ido imponiendo. Es
frecuente el concepto valorativo del dialecto como
una especie de lengua o idioma de segunda o de baja
categora o la forma peyorativa de entenderlo como una
lengua sin cultivo literario.
El concepto de lengua se opone al de habla en el sentido que estableci
Saussure. La lengua est constituida por un sistema de signos independientes o
por encima del uso concreto que cada individuo emplee en el habla ya sea
oralmente o por escrito. De esto hablaremos en el prximo epgrafe.
3. RELACIN ENTRE LENGUA Y HABLA:
Este sistema de comunicacin que se denomina lengua es algo impersonal que es
igual para todos los miembros y est a su disposicin de igual forma. Es algo de
uso social, pues pertenece a la colectividad.
Aunque el sistema es para todos, cuando cada
uno lo usa para comunicarse, lo hace a su manera,
seleccionando los vocablos que mejor recuerda y
combinndolos segn su criterio, sus conocimientos o
su estado de nimo.
El habla es la realizacin concreta que cada
miembro de esa comunidad idiomtica, hace de la
lengua en un lugar o momento determinados. Cuando
dos individuos conversan y se comunican sus
pensamientos; se entienden entre ellos porque existe
la lengua como modelo lingstico comn, pero a la vez cada uno de ellos
materializa la lengua en el habla caracterstica de cada uno.
El habla es material, pues es algo que se oye y se puede leer y es
individual porque consiste en el empleo que cada hablante hace de la lengua en
un momento dado.
De cualquier manera, los planos de lengua y habla.
La lengua es inmaterial, pues se aloja en la memoria y es social porque est a
disposicin de toda la comunidad de hablantes, van unidos inseparablemente en
lo que llamamos lenguaje. Sin actos concretos de habla la lengua no existira; y si
no existiera la lengua comn, no sera posible entenderse y no existira
comunicacin lingstica.
EDUCA INTERACTIVA
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lengua, lo mismo que tambin selecciona lo que necesita de las normas o reglas
generales. Pero entre el habla individual y el sistema de la lengua hay una forma
peculiar de expresarse entre diferentes grupos que es la norma.
Entre lo que podra utilizarse (la lengua), y lo que concretamente se
utiliza (el habla), est lo que frecuentemente se utiliza (la norma o el uso social).
La norma tiene ms variedad de posibilidades que la individualidad del habla,
pero muchas menos que la lengua o sistema general de signos.
Los que hablamos castellano y pertenecemos a la comunidad lingstica
iberoamericana podemos entender perfectamente este elemento intermedio,
porque entre la lengua espaola y el habla individual de cada individuo tenemos
la norma de uso social que en cada pas o en cada regin se da a la lengua.
Podemos poner algunos ejemplos:
La pronunciacin de la z como s: cabesa, rasa, peresa.
Forzar la // en y. cabayo, castiyo. caye.
Algunos pases aspiran mucho la s al final de silaba: pehca.
Unos pases dicen caf negro, otros caf solo, en Venezuela se le llama guayoyo y
en Colombia, tinto, etc.
El voseo utiliza expresiones como: vos tens o vos decs.
Se producen expresiones como: le estoy enviando (un presente continuo ingls);
qu tu tienes? porqu tienes t?; no me hagas acordar por no me lo recuerdes.
De todas formas ms adelante dedicaremos un tema completo a las peculiaridades
del castellano hablado en Iberoamrica.
AUTOEVALUACIN N 02
1. Qu es el Lenguaje?
2. En qu sentido se emplea el Lenguaje?
3. Dnde nace el Lenguaje?
4. Cules son las diversas maneras de la Comunicacin?
5. Qu es el Dialecto?
6. Qu entiendes por el concepto de Lengua?
7.Qu entiendes por el concepto de habla?
8. Qu relacin encuentras entre Lengua y Habla?
9. Qu diferencia encuentras entre la Lengua y el Habla?
10. De tres ejemplos de Lengua y Habla?
11. Qu entiendes por Norma y cmo influye entre la Lengua y el Habla?
12. Escriba cuatro ejemplos de norma
EDUCA INTERACTIVA
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Logica
FALACIAS NO FORMALES
FALACIAS DE ATINENCIA
Introduccion.
Argumentum ad Baculum.
Argumentum ad Hominem (ofensivo).
Argumentum ad Hominem (circunstancial).
Argumentum ad Ignorantiam.
Argumentum ad Misericordiam.
Argumentum ad Populum.
Argumentum ad Verecundiam.
Accidente.
Accidente Inverso.
Non Causa pro Causa.
Petitio Principii.
La Pregunta Compleja.
Ignoratio Elenchi.
FALACIAS DE AMBIGUEDAD
Introduccion.
El Equvoco.
La Anfibologa.
El Enfasis.
La Composicion.
La Division.
Causas de las Falacias.
Manera de Evitar las Falacias.
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Introduccion
laton dijo una vez; ((...los razonamientos, como los hombres, a menudo son
hipocritas)).
La palabra falacia tiene varias significados:
1) Engano o mentira con que se intenta danar a otro.
2) Habito de emplear falsedades en dano ajeno.
3) Idea equivocada o creencia falsa.
Sin embargo, en la logica se usa el termino mas reducido y mas tecnico, como
error de razonamiento o de argumentacion. Entonces una falacia es un tipo de argumentacion incorrecta.
Algunos argumentos son tan obviamente incorrectos que no enganan a nadie, pero
una gran mayora aunque son incorrectos, son psicologicamente persuasivos.
De aqu que definimos falacia como una forma de razonamiento que parece correcta, pero resulta no serlo cuando se analiza cuidadosamente. El estudio de la falacias es importante, pues la familiaridad con ellos y su comprension impedira que
seamos enganados por ellos.
Las falacias se dividen en dos grandes grupos: las formales y las no formales. Las
formales son tratados en los textos de logica-matematica y tiene todo un tratamiento metodico y sus propias leyes. Estudiaremos las falacias no formales, errores de
razonamientos en los cuales podemos caer por inadvertencia o falta de atencion al
tema, o bien porque nos engana alguna ambiguedad en el lenguaje usado para formularlo.
Podemos dividir las falacias no formales en la falacias de atinencia y falacias de
ambiguedad. Solo consideraremos 18 falacias no formales, las mas comunes y enganosas. Son 13 falacias de atinencia y 5 falacias de ambiguedad.
Logica
Falacias de Atinencia
Logica
estos casos.
Ejemplo 3
No todos los ejemplos son tan notorios en cuanto a recurrir a la fuerza o a la amenaza de ella. Veamos un ejemplo mas sutil que acaba de ocurrir.
Escuche a un director de un colegio decirle a un profesor que hiciera lo que e l
deca ya que los profesores necesitan permiso y era e l quien decida a quien se le
otorgaba.
Ejemplo 4
Un diputado pide que se le apruebe su proyecto por que e l, fue elegido con muchos votos o que e l representa una zona geografica determinada.
Logicamente, estas consideraciones no tienen nada que ver con los meritos del
proyecto cuya aprobacion trata de lograr, pero desafortunadamente, pueden ser muy
persuasivos.
Ejemplo 5
Hoy me toca a mi batear. A fin de cuentas, es mi pelota.
Ejemplo 6
Los nazis acostumbraban enviar la siguiente noticia a los lectores alemanes que
interrumpan su inscripcion: ((Nuestro periodico ciertamente merece el apoyo de todo aleman. Seguiremos enviandole ejemplares de e l, y esperamos que usted no se
exponga a infortunadas consecuencias en caso de cancelacion)).
Logica
algo de lo que no nos sentimos muy contento de haber hecho o dicho, pero esto no
tiene por que ser usado en contra de nuestras argumentaciones, ideas o proyectos que
tengamos en el presente.
Arguir que una proposicion es mala o una afirmacion falsa porque es propuesta o
afirmada por tal o cual grupo es razonar falazmente.
La manera en que puede persuadir a veces este razonamiento falaz es a traves
del proceso psicologico de la transferencia. Si puede provocarse una actitud de desaprobacion hacia una persona, ella puede desbordar el campo estrictamente emocional y convertirse en desacuerdo con lo que esa persona dice. Pero esta conexion
es solo psicologica, no logica. Aun el mas perverso de los hombres puede a veces
decir la verdad o razonar correctamente.
Ejemplo 1
Es muy comun rechazar una propuesta de algun diputado, solo porque en el pasado hizo o dijo algo no muy bueno.
Ejemplo 2
Por ahora interesa muy poco lo que diga o haga el rey de Inglaterra; ha roto perversamente todo obligacion moral y humana, ha pisoteado la naturaleza y la conciencia,
y por su permanente e innato espritu de insolencia y crueldad se ha granjeado el
odio universal.
Ejemplo 3
Mientras el general Grant ganaba batallas en el oeste, el presidente Lincoln recibio muchas
quejas de que Grant era un borracho. Un da, cuando una delegacion le dijo que
Grant era irremediablemente adicto al whisky, se dice que el presidente repondio: ((
Quisiera que el general Grant enviara un barril de su whisky a cada uno de mis otros
generales!)).
3. Argumentum ad Hominen (circunstancial)
l error aqu consiste en relacionar las creencias e ideas de una persona y las
E
circunstancias que lo rodean. Los argumentos de este genero no vienen realmente
al caso; no ofrecen pruebas satisfactorias de la verdad de sus conclusiones, sino que
estan dirigidos a conquistar el asentimiento de algun oponente a causa de las circunstancias especiales en que e ste se encuentra. A menudo logra su proposito pues
suelen ser muy persuasivos.
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Ejemplo 1
Se rechaza los argumentos de un industrial a favor de la proteccion aduanera, ya
que como es sabido un arancel protector le beneficiaria de algun modo.
Puede que la proteccion industrial nacional en ese momento sea lo mejor. Y es
eso lo que debe discutirse, no las circunstancias especiales como la de ser industrial
nacional y que se beneficiara. El interes del industrial en la proteccion no es argumento en contra de plan protector aduanero.
Este tipo de razonamiento a menudo es muy persuasivo, pero es totalmente falaz.
Ejemplo 2
No puede creerse lo argumentos del profesor X acerca de la importancia de mayores salarios para los docentes. Como profesor, que es, por supuesto estara a favor
de aumentar el salario de los docentes.
Lo importante son los argumentos a favor o en contra de pagar mas a los docentes.
Pero el hecho que el tenga interes por ser del gremio beneficiado no descalifica sus
ideas. El interes en el tema no descalifica su apinion.
Existe otro tipo de argumentum ad hominem circunstancial mucho mas sutil que
la anterior, pues trata de que el oponente acepte cierta conclusion debido a circunstancias especiales.
Se le acusa de contradiccion a la persona que discute nuestra conclusion, o sea
una contradiccion entre sus creencias o entre su predica y su practica, lo cual puede
ser contemplado como un genero de reproche o ataque.
Ejemplo 3
Un ejemplo clasico es la replica del cazador al que se le acusa de barbarie por
sacrificar animales inofensivos para su propia diversion. Su replica consiste en preguntar a su crtico: Por que se alimenta usted con la carne de ganado inocente ?
El cazador comete el argumentum ad hominem circustancial pues no trata de
demostrar que es correcto sacrificar vidas de animales para el placer de algunos humanos, sino simplemente que su crtico no puede reprocharselo debido a ciertas circunstancias especiales en las que puede encontrarse, como el no ser vegetariano.
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Ejemplo 1
Con frecuencia se les pide a los profesores que pasen de nivel o pongamos una
mejor nota a tal o cual estudiante ya que viene de una familia conflictiva, desintegrada, etc. Se conoce como la poltica del ((pobrecito)).
Ejemplo 2
Un ejemplo ridculo de ad misericordiam, es el caso de un joven que fue acusado
de matar a su padre y a su madre con una hacha. Frente a pruebas abrumadoras solicito piedad sobre la base de que era huerfano.
Ejemplo 3
Jefe, me merezco un aumento de sueldo. Apenas puedo alimentar a los ninos con
lo que usted me paga. Y nuestro ninos mas pequeno necesita una operacion urgente
para poder caminar sin muletas.
Ejemplo 4
Oficial si usted me hace ese parte, estoy casi seguro que costara mas de $ 50. Y
si tengo que pagar ese monto por alta velocidad, no podre operar a mi mujer. Y ella
esta enferma desde hace mucho tiempo y necesita desesperadamente esa operacion.
Que tiene que ver la elaboracion de un parte por exceso de velocidad con la
operacion de su esposa ?
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todo individuo goce de una posibilidad, absolutamente sin trabas, de manifestar sus
sentimientos)).
Ejemplo 2
Alguien puede arguir que Shakespeare es un escritor mas grande que Garc1a
Marquez, esto porque la gente de buen gusto literario prefiere a Shakespeare. Y si se
le pregunta como sabemos quien tiene buen gusto literario, tal vez se nos responda
que esas personas se reconocen porque son lectoras de Shakespeare.
Ejemplo 3
Las tentativas de demostrar el V postulado de Euclides en un ejemplo muy conocido en el a mbito matematico.
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Falacias de Ambiguedad
Introduccion
1. El Equvoco
a mayora de las palabras tienen mas de un significado literal; por ejemplo, la
L
palabra ((pico)) que puede designar una herramienta para trabajar la tierra, o la boca
de un ave o el organo sexual masculino. Si distinguimos claramente estos sentidos
diferentes, no se planteara ninguna dificultad. Pero si confundimos los diferentes significados que puede tener una palabra o frase y la usamos dentro del mismo contexto
con sus distintos significados sin darnos cuenta de ello, entonces la estamos usando
de manera equvoca.
Ejemplo 1
Un ejemplo tradicional de esta falacia es el siguiente: ((El fin de una cosa es su
perfeccion; la muerte es el fin de la vida; por lo tanto, la muerte es la perfeccion de
la vida)).
Este razonamiento es falaz porque en e l se confunden dos sentidos diferentes
de la palabra ((fin)). Esta puede significar ((objetivo)) o ((ultimo acontecimiento)). Por
supuesto que ambos significados son legtimos, pero lo que es ilegtimo es confundirlos.
Hay un tipo particular de equvoco que merece mencionarse. Se relaciona con los
terminos ((relativos)), que tienen diferentes significados en contextos diferentes. Un
ejemplo de esto es la palabra ((alto)), que es una palabra relativa; un hombre alto y un
efidicio alto estan en categoras campletamente distintas. Un hombre alto es el que
es mas alto que la mayora de los hombres; un edificio alto es el que es mas alto que
la mayora de los edificios, pero el hombre alto y el edificio alto no son comparables
entre si.
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Ejemplo 2
El razonamiento ((un elefante es un animal; por tanto, un elefante gris es un animal gris)), es perfectamente valido. La palabra gris es un termino no relativo. Pero
el razonamiento: ((un elefante es un animal; por lo tanto, un elefante pequeno es un
animal pequeno)), es ridiculo. El quid de la cuestion es que ((pequeno)) es un termino
relativo: un elefante pequeno es un animal muy grande.
Ejemplo 3
La palabra ((bueno)) es un termino relativo y con frecuencia se usa equvocadamente. Cuando se arguye que el senor X sera un buen presidente porque es un buen
general, o debe ser una buena persona porque es un buen padre, o un buen maestro
porque sabe mucho, se comete la falacia del equvoco.
2. La Anfibologa
sta falacia aparece cuando se argumenta a partir de premisas cuya formulacion
E
es ambigua debido a su estructura gramatical. Un enunciado es anfibologico cuando
su significado es confuso debido a la manera descuidada o torpe en que sus palabras
estan combinadas. Un razonamiento anfibologico puede ser verdadero en una interpretacion y falso en otra. Cuando se lo afirma como premisa en la interpretacion que
lo hace verdadero y se extrae de e l una conclusion basada en la interpretacion que lo
hace falso, entonces se comete la falacia de anfibologa.
Ejemplo 1
El ejemplo clasico de anfibologa se relaciona con Creso y el oraculo de Delfos. El
rey Creso de Lidia planeaba una guerra contra el reino de Persa. Como era un hombre prudente, no querra arriesgarse a emprender una guerra sin tener la seguridad de
ganarla. Al consultar el oraculo de Delfos sobre la cuestion, recibio la siguiente respuesta: ((Si Creso emprende la guerra contra Persia, des-truira un reino poderoso)).
Con esta prediccion Creso se lanzo a la guerra y fue rapidamente derrotado por Ciro
rey de los Persas. Ciro perdono la vida a Creso, y poco despues Creso mando una
carta al oraculo de Delfos en que se quejaba amargamente. Los sacerdotes de Delfos
respondieron que el oraculo haba hecho la prediccion correcta. Al desencadenar la
guerra, Creso destruyo un poderoso reino: el suyo propio!
Ejemplo 2
Logica
Los titulos de los periodicos y los epgrafes breves a menudo presentan anfibologas, como en el ejemplo siguiente: Un granjero se salto la tapa de los sesos
despues de despedirse afectuosamente de su familia con un revolver.
3. El Enfasis
e comete la falacia del e nfasis en un razonamiento cuya naturaleza enganosa y
S
carente de validez depende de un cambio o una alteracion en el significado. La manera en que los significados cambian en la falacia del e nfasis depende de las partes de
e l que se recalquen o destaquen. Algunos enunciados adquieren significados completamente diferentes segun las diferentes palabras que se subrayen.
Ejemplo 1
((No debemos hablar mal de nuestros amigos)).
Cuando se lee sin ningun e nfasis indebido, la prohibicion es perfectamente correcta.
((No debemos hablar mal de nuestros amigos)).
Aqu la cursiva al final nos puede dar a entender que podemos hablar mal de los que
no son nuestros amigos.
((No debemos hablar mal de nuestros amigos)).
La cursiva hablar puede indicarnos que podemos hacer mal a nuestros amigos silenciosamente.
Una variante de esta falacia ocurre cuando al hacer una cita, en la cual la introduccion o la supresion de comillas, o letra cursiva, o signos de exclamacion, etc. pueden
cambiar el significado.
Otra variante de la falacia del e nfasis se puede presentar cuando un pasaje es
citado fuera de contexto; pues a menudo solo puede entenderse una cita a la luz del
contexto en que fue dicho o escrito. Para evitar este tipos de situaciones se han formulados reglas precisas a la hora de hacer citas de otros autores.
Ejemplo 2
Un periodico sensacionalista podra escribir en su portada las palabras:
BOM BA EN LA CASA BLAN CA
y luego al interior del mismo se lee; ((temen las autoridades de seguridad)).
Logica
La frase completa: ((Bomba en la Casa Blanca temen las autoridades de seguridad)), es absolutamente verdadera. Pero la forma en que se destaca una parte de ella
en el periodico la convierte en una afirmacion impresionante, aunque totalmente falsa.
Ejemplo 3
Un periodico local escriba en uno de sus titulares: ((Vaca tuvo a nino)); la informacion al interior del mismo aclaraba que la vaca tuvo a un nino subido en un a rbol
por un espacio de 2 horas.
Ejemplo 4
En muchos anuncios de propaganda se encuentra el mismo e nfasis enganoso. Se
nos escribe el precio del artculo con letra grande y con letra mas pequena; ((mas
impuesto)). Los precios de ofertas de $99.90, caen en esta categora.
4. La Composicion
a falacia de la composicion se aplica a dos tipos de razonamientos invalidos
L
ntimamente relacionados entre si. El primero puede describirse llevar el razonar
falazmente a partir de las propiedades de las partes de un todo, a las propiedades del
todo mismo.
Ejemplo 1
Argumentar que dado, que todas las partes de una maquina son livianas de peso,
la maquina ((como un todo)) es liviana. El error es pensar que una maquina muy pesada puede estar compuesta por un gran numero de partes livianas.
Ejemplo 2
Se comenta que cada escena de una pelcula esta tan bien elaborada con efectos
especiales; que la pelcula en cuestion debe ser nominada al Oscar.
Ejemplo 3
Como cada uno de los barcos de una flota estan listos para la batalla, la flota entera esta lista para la batalla.
El segundo tipo de falacia de composicion es paralela al que acabamos de describir. El razonamiento falaz procede a partir de las propiedades de los miembros o
Logica
elementos individuales de una coleccion para pasar a las propiedades posedas por la
coleccion o la totalidad de los elementos.
Resulta una inferencia no valida asumir que lo que puede ser una verdad de una
clase individualmente, tambien puede ser verdad de esta clase colectivamente.
Ejemplo 4
Sera falaz argumentar, que puesto que un bus gasta mas gasolina que un automovil, todos los buses gastan mas gasolina que todos los automoviles.
El bus gasta mas gasolina individualmente (distributivamente); pero colectivamente los automoviles gastan mas gasolina que un bus, porque hay muchos mas
automoviles que buses.
Esta version de la falacia de composicion depende de una confusion entre el sentido ((distributivo)) y el sentido ((colectivo)) de terminos generales.
Ejemplo 5
Los estudiantes universitarios no pueden inscribirse en mas de seis materias cada
semestre, tambien es cierto que los estudiantes universitarios se inscriben en cientos de materias diferentes cada semestre. Es verdad que los estudiantes distributivamente no pueden inscribirse en mas de seis materias cada semestre. Este es un uso
distributivo del termino en que hablamos de los estudiantes tomados aisladamente
o separadamente. Pero es cierto que los estudiantes tomados, colectivamente, se inscriben en cientos de materias diferentes cada semestre. Se trata del uso colectivo del
termino, ya que hablamos de todos los estudiantes como una coleccion o totalidad.
Ejemplo 6
Las bombas atomicas lanzadas durante la Segunda Guerra Mundial hicieron mas
dano que las bombas ordinarias, pero solo individualmente. Cuando las dos clases
de bombas son consideradas colectivamente, la relacion se invierte, pues se lanzaron
muchas mas bombas del tipo convencional que atomicas. Ignorar esta distincion en
un razonamiento originara una falacia de composicion.
5. La Division
a falacia de division es simplemente la inversa de la falacia de composicion.
L
Como en el caso de la composicion, pueden distinguirse dos variedades de la falacia
Logica
de division.
El primer genero de division consiste en argumentar falazmente que lo que es
cierto de un todo, debe serlo tambien de cada una de sus partes.
Ejemplo 1
Puesto que una sociedad comercial es muy importante y el senor X es funcionario
de esta sociedad, este senor es muy importante. Se comete aqu la falacia de division.
Ejemplo 2
Concluir que una estudiante debe tener una gran habitacion porque vive en una
gran pension sera otro ejemplo de falacia de division.
Ejemplo 3
Se toma como premisa que una maquina es pesada, complicada y costosa se concluye que cualquier parte de la maquina tambien es pesada, complicada o costosa. El
argumento es invalido como es obvio.
El segundo tipo de falacia de division consiste en deducir de las propiedades de
una coleccion de elementos, las propiedades de los elementos mismos.
Ejemplo 4
Razonar que puesto que los estudiantes universitarios estudian medicina, derecho,
ingeniera, odontologa y arquitectura, se concluye que cada uno de ellos o algunos
de ellos estudian, estudian medicina, derecho, ingeniera, odontologa y arquitectura,
sera cometer el segundo tipo de falacia de division.
Ejemplo 5
Alguien podra afirmar que puesto que los indios americanos estan desapareciendo y el senor X es un indio americano, el senor X esta desapareciendo.
Ejemplo 6
Si los perros son animales muy comunes en nuestra vida, y los pekineses son una
raza de perros, entonces los pekineses son perros comunes.
Ejemplo 7
La vieja adivinanza: ((Por que las ovejas blancas comen mas que las negras?)) se
Logica
s natural que nos preguntemos como tales argumentos pueden enganar a alguien. Por que pueden estos argumentos confundir a tantas personas con diferentes
grados de educacion y cultura?
En primer lugar, no siempre es obvio que una determinada argumentacion constituye una de las falacias estudiadas aqu. Dependiendo del contexto las hay mas, o
menos sutiles.
En segundo lugar, durante el curso de una discusion prolongada, la fatiga puede
originar falta de atencion, con la consecuencia de que los errores y la poca relacion
de una conclusion respecto a las premisas pueden pasar inadvertidas.
En tercer lugar, el lenguaje puede servir para despertar emociones, tanto como
para comunicar informacion.
Logica
Las falacias de ambiguedad pueden ser muy sutiles. Las palabras son resbaladizas
y la mayora de ellas tienen toda una variedad de sentidos o significados diferentes.
Para evitar las diversas falacias de ambiguedad debemos tener presente con toda
claridad las significaciones de los terminos que usamos. Una manera de lograr esto,
es definir los terminos principales que se usan. Dado que los cambios en la significacion de los terminos puede hacer falaz un razonamiento y dado que la ambiguedad
puede evitarse mediante una cuidadosa definicion de los mismos, es importante tener
claridad con cada termino que usamos.
A Parte Rei 24
2.1. Aristteles
Dos son los mayores logros de Aristteles como estudioso de la Lgica: su
teora del silogismo, desarrollada en los Analticos Primeros, y su teora de la
demostracin cientfica (ntimamente relacionada con la silogstica) en los Analticos
Posteriores. Trataremos aqu de seguir los desarrollos ms destacables referentes a la
silogstica en y a partir de Aristteles, dejando de lado otros logros relevantes en el
campo de la Lgica del Estagirita.
La silogstica asertrica implica, desde su descubrimiento (quiz explicitacin
sea ms adecuado), tres grandes hallazgos: las variables, la consideracin formal pura
y el sistema axiomtico. Pero, a qu llama Aristteles silogismo? Tal palabra,
acuada por el propio Aristteles, es usada ya en los Tpicos y al comienzo de los
Analticos Primeros en un sentido amplio, a saber, como aquel discurso en el que,
sentadas ciertas proposiciones, se sigue de ellas algo otro. Ms tarde, sin embargo,
cuando Aristteles entra con detalle en el estudio del silogismo, se ocupa casi
exclusivamente de argumentos en los que tanto las premisas cuanto la conclusin son
proposiciones simples y generales.
Todo silogismo est formado por tres partes (premisa mayor, premisa menor y
conclusin); y por tres conceptos distintos, debiendo tener un medio comn a los otros
dos conceptos (esto es, un concepto que est contenido en otro y que al mismo tiempo
comprenda otro concepto).
Los silogismos se dividen, al menos para Aristteles, en tres clases o figuras,
segn la posicin del trmino medio (si es sujeto o predicado):
1 FIGURA: Si el trmino medio es sujeto en la premisa mayor y predicado en la
menor, la conclusin se ajusta en su cualidad conforme a la premisa mayor y en
cantidad conforme a la menor.
2 FIGURA: Dos de los conceptos estn subordinados al tercero o lo tienen
como caracterstica comn. As, el trmino medio es predicado en ambas premisas. Si
ambas premisas son afirmativas o negativas, entonces no puede sacarse ninguna
conclusin vlida; por el contrario, pueden sacarse silogismos indeterminados en esta
figura si una premisa es afirmativa y la otra negativa.
3 FIGURA: El trmino medio es el sujeto en ambas premisas. (Ejemplo: Todo
cuadrado es rectngulo, as que todo cuadrado es un paralelogramo, luego los
rectngulos son paralelogramos.) En esta figura pueden nicamente sacarse
cuestiones de contenido general.
Llegados a este punto, aparece la polmica. Existe una cuarta figura, que
estrictamente hablando no es aristotlica. Fue aadida por Teofrasto, discpulo del
Estagirita y director del Liceo tras su muerte, al desarrollar cinco modos indirectos a la
primera figura silogstica. La duda est en si Teofrasto se limit a sistematizar y ordenar
la obra de su maestro, quedando as la cuarta figura como aristotlica (de modo
pstumo), o por el contrario la aparicin de la cuarta figura se debe a la actividad
reflexiva propia y original de Teofrasto.
La discusin entorno a la cuarta figura se esparce a lo largo de la Antigedad, y
durante la Edad Media: Averroes afirma que Galeno sostena una doctrina de la cuarta
figura, y as lo recoge Zabarella. Sin embargo, parece ser que Galeno mantena una
postura totalmente contraria: as lo dice en sus Observaciones acerca de la
demostracin. De hecho, el debate llega hasta el siglo XVIII: Leibniz, como veremos
ms tarde, llega a hablar de la cuarta figura. En cualquier caso, aqu la aadimos.
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A Parte Rei 24
E Universal negativo.
O - Particular negativo.
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A Parte Rei 24
1 FIGURA
Barbara
Todo M es P
Todo S es M
Todo S es P
Celarent
Ningn M es P
Todo S es M
Ningn S es P
Darii
Todo M es P
Algn S es M
Algn S es P
Ferio
Ningn M es P
Algn S es M
Algn S no es P
2 FIGURA
Cesare
Ningn P es M
Todo S es M
Ningn S es P
Camestre
Todo P es M
Ningn S es M
Ningn S es P
Festino
Ningn P es M
Algn S es M
Algn S no es P
Baroco
Todo P es M
Algn S no es M
Algn S no es P
3 FIGURA
Darapti
Todo M es P
Todo M es S
Algn S es P
Disamis
Algn M es P
Todo M es S
Algn S es P
Datisi
Todo M es P
Algn M es S
Algn S es P
Bocardo
Algn M no es P
Todo M es S
Algn S no es P
Ferison
Ningn M es P
Algn M es S
Algn S no es P
Felapton
Ningn M es P
Todo M es S
Algn S no es P
4 FIGURA
Bramantip
Todo P es M
Todo M es S
Algn S es P
Camenes
Todo P es M
Ningn M es S
Ningn S es P
Dimaris
Algn P es M
Todo M es S
Algn S es P
Fesapo
Ningn P es M
Todo M es S
Algn S no es P
Fresison
Ningn P es M
Algn M es S
Algn S no es P
Las letras consonantes tienen tambin su significado (el de las vocales es evidente):
La consonante inicial de cada frmula indica que el modo ha de ser reducido a uno
de los cuatro primeros modos (primera figura), a saber, aquel cuya inicial coincida
con la del modo a reducir. As, los modos que empiezan con B (Baroco, Bocardo,
Bramantip) se pueden reducir al modo Barbara, de la primera. Los modos que
empiezan con C (Cesare, Camestres, Camenes) son reductibles al modo Celarent
de la primera. Y as sucesivamente.
La s que aparezca inmediatamente a continuacin de una vocal indicar que la
proposicin correspondiente ha de ser convertida por conversin simple en el curso
de la reduccin.
Cuando sea p la letra que figure en tal posicin, la proposicin en cuestin habr de
convertirse parcialmente o per accidens.
Una m entre las dos primeras vocales de la frmula sirve para indicar que las
premisas habrn de trasponerse.
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http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/index.html
A Parte Rei 39
P-M
S-M
S-P
M-P
M-S
S-P
P-M
M-S
S-P
El Organom est conformado por los siguientes libros: Las Categoras, De la Proposicin,
Los Analticos Primeros (A y B), Los Analticos Posteriores (A y B), Los Tpicos (ocho libros),
Los Elencos sofsticos.
2
Aristteles, Tpicos, en Bochenski; Historia de la Lgica Formal, Editorial Gredos, Madrid,
1985, pg.58.
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A Parte Rei 39
Universal
Universal
Particular
Particular
afirmativo(A):
negativo (E):
afirmativo (I):
negativo (O):
Siguiendo con los desarrollos aristotlicos y teniendo en cuenta que cada una
de las tres proposiciones puede adoptar las cuatro formas A, E, I, O, de tres en tres,
para cada una de las cuatro figuras, el nmero de combinaciones posibles es de 256.
Para que un silogismo sea vlido (correcto lgicamente) tiene que cumplir unas reglas
que pueden reducirse a tres:
R1. El trmino medio debe estar distribuido (usado en toda su extensin o
supuesto universalmente) por lo menos una vez. Los sujetos de las
proposiciones de un silogismo estn cuantificados (todo, algn). Estarn
distribuidos, cuando son universales, y si no lo estn sern particulares. En
cuanto a los predicados, sern universales, los predicados de enunciados
negativos (E,O, del latn nEgO), es decir, como conceptos distribuidos. Y
sern particulares los predicados de los enunciados afirmativos (A, I, del lat.
AfIrmo), o sea, como no distribuidos.
R2. Si uno de los trminos de la conclusin est distribuido, deber estarlo
tambin en las premisas.
R3. Si una de las premisas es negativa, tiene que serlo tambin la conclusin.
LA ARGUMENTACIN
La argumentacin es el mecanismo que relaciona la informacin concreta con las
abstracciones y generalizaciones; es decir, es el proceso que relaciona datos, siguiendo
las reglas del pensamiento crtico, para obtener informacin nueva (lvarez, 74). De esta
manera, podemos decir que el propsito principal de los textos argumentativos es
legitimar explcitamente la informacin nueva que proporciona el texto, por medio de
datos empricos, razonamientos o pruebas; en otras palabras, la funcin primordial de la
argumentacin es persuadir al lector de lo que se afirma.
Segn lvarez, en su libro Escribir en espaol, los componentes bsicos de la
argumentacin son presentar una informacin dada o de saber general y una informacin
aducida que puede relacionarse con la antes mencionada para llegar a una conclusin.
Ambos tipos de informacin conducen a informacin nueva, otra conclusin, o al
contenido nuclear del texto (74). La informacin nueva se obtiene gracias a la asociacin
de ideas, datos, ejercicios, bibliografa y razonamientos lgicos; es decir, al ejercicio del
pensamiento crtico. Es por esto que la argumentacin es un medio de comunicacin
importante, de generacin de nuevas ideas y conocimiento.
Estructura
Se parte de la presentacin de una tesis o hiptesis para, posteriormente, demostrar la
validez de ella, por medio de razonamientos e informacin que conduzcan a una
conclusin. De esta manera, el texto argumentativo suele organizar el contenido de la
siguiente forma:
En el siguiente esquema puede observarse que cada uno de los elementos del proceso
argumentativo est interrelacionado, de tal modo que constituye un solo cuerpo textual
que se comportar de manera particular cuando se adapte a un artculo, ensayo, tesis o
tesina
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la combinatoria de dos valores a n nmero de variables es 2n, para que este principio valga
como principio lgico dentro de una demostracin lgica que, a fin de cuentas es lo que
una tabla de verdad es , es necesario que ciertas cosas sean verdaderas: Por ejemplo, entre
otras cosas, es necesario que para determinar que una frmula sea tautolgica baste tomar
en cuenta slo cul es el posible valor de verdad que tome la interpretacin de sus variables
proposicionales. Tambin es necesario que se requieran considerar todas las posibles
interpretaciones de las variables. Adems, es necesario que a cada asignacin de valores a
las variables les corresponda uno y slo un rengln. Tambin es necesario que los valores
de verdad sean dos verdadero o falso. Si los valores de verdad fueran ms, o fueran
menos, las combinaciones posibles seran otras: ms renglones si son ms valores, y menos
renglones si fueran menos valores. Adems, el nmero de renglones a considerar tambin
cambiara si en cada rengln cada variable proposicional pudiera tener, no un slo valor
determinado, sino dos (o ms) o ninguno. Las as-llamadas lgicas no-clsicas surgen
precisamente de cuestionar y cambiar algunos de estos presupuestos de las tablas de verdad
clsicas, dando pie as a un tipo de tablas de verdad no-clsicas.
El principio que pone en cuestin la lgica multivalente, por ejemplo, es el principio
de que la interpretacin de toda variable proposicional no puede tener sino uno de los dos
valores de verdad: verdadero y falso. A este principio se le conoce comnmente como
bivalencia y junto con el principio de no-contradiccin ha sido considerado uno de los
principios lgicos bsicos. Los mtodos semnticos de las lgicas intensionales, por su
parte, surge de cuestionar otro principio lgico bsico: el de que es necesario considerar
todas las posibles interpretaciones de las variables. Adems de estas tablas, hay muchas
otras tablas de verdad raras, de las cuales no hablaremos en clase, pero no pro ello quiero
dejar de mencionar. Por ejemplo, hay tablas de verdad en las que los renglones se bifurcan
en dos o ms sub-renglones y son tiles para lo que en lgica llamamos super-valuaciones.
Tambin existen tablas con n valores y ms de 2n renglones, cmo es posible? Pues
porque, a diferencia de las tablas tradicionales, en estas tablas el orden de los renglones s
importa, de tal manera que renglones repetidos cuentan como renglones distintos.
Moral y tica
La tica y la moral no son la misma cosa.
La moral es las ideas de lo que es bueno y lo que es malo, y cmo uno debe
comportarse segn estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una
tradicin en una cierta sociedad en un cierto perodo de tiempo.
Las reglas morales pueden ser muy diferentes en pases diferentes o incluso
en el mismo pas en pocas diferentes. La moral es un fenmeno subjetivo,
pues la mayora de sus reglas no es un resultado de la necesidad objetiva y la
racionalidad. Las reglas morales son acerca de cmo vestirse, dnde y hasta
cunto uno puede desnudar el cuerpo, qu giros de lenguaje son decentes y
los que no lo son, de qu uno debe sentirse avergonzado, lo que es
costumbre hacer y lo que no lo es, etc.
Los principios ticos son objetivos. Ellos son el resultado de la necesidad real y
la racionalidad y estn basados en el entendimiento del Camino de la persona
hacia la Perfeccin, hacia Dios. Esto es lo que Dios intenta explicar a las
personas.
La tica es la ciencia acerca de la actitud correcta del hombre hacia:
a) Dios (en todos Sus aspectos y manifestaciones),
b) otras personas y todos los seres encarnados y no encarnados,
c) el propio camino de vida.
LA MORAL
Se entiende por accin moral cualquier acto que haya sido ejecutado
obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las
acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificacin moral (por
ejemplo, desde el punto de vista tico el estornudar no puede merecer ninguna
valoracin moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una
persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sera nuestra
intencin de daar a esa persona, no el acto de estornudar en s). Slo
podemos hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un
conjunto de condiciones:
- Ser una accin que afecte a normas, principios o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de
elegir entre varias opciones antes de realizar la accin. En el caso de que no
exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto
apuntndome con un revlver), el individuo no puede ser considerado
responsable moral de esa accin.
LA ETICA
Trmino que procede del griego ethos, cuyo significado originario haca
referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquiri una nueva
significacin filosfica, designando el carcter y el modo de ser de un
individuo, en cuanto ellos haban sido adquiridos por la educacin, las
costumbres y los hbitos de la sociedad en la que viva. Con la aparicin de los
primeros filsofos que reflexionaron sobre las normas morales (los sofistas y
Scrates), el trmino pas a designar la disciplina del saber que versaba sobre
la virtud y la justicia.
En nuestros das, el concepto tica hace referencia a la reflexin sobre el
deber y a la justificacin de por qu deben ser consideradas buenas o malas
(justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento
tico a aquel que est conforme con las normas morales.
Desde un punto de vista cientfico, la tica es la disciplina de la filosofa que
reflexiona sobre cules son los principios tericos que fundamentan los valores
y las normas morales. Tambin se designa con el trmino tica al estudio de
los distintos sistemas morales que han sido elaborados a lo largo de la historia
del pensamiento.
En el lenguaje coloquial es frecuente utilizar como sinnimos los conceptos
de tica y de moral. Sin embargo, desde el punto de vista filosfico, muchos
autores establecen una distincin importante entre ellos dos: mientras la tica
sera una reflexin terica sobre los fundamentos o principios en los que se
inspiran las normas morales concretas, la moral, en cambio, designara al
conjunto de normas y valores que una determinada colectividad considera -en
un momento histrico concreto- como justos o correctos, es decir, como pautas
del comportamiento virtuoso.
En el siglo V a.C. se inici un debate terico acerca del alcance de las
normas ticas, debate que no ha sido resuelto satisfactoriamente todava.
Mientras los sofistas defendan que todas las normas morales eran relativas y,
por lo tanto, nicamente vlidas para una sociedad histrica concreta, otros
filsofos como Scrates o Platn creyeron en el carcter universal de las
normas ticas, apelando a la existencia de una racionalidad humana que nos
permita conocer los fundamentos de las leyes naturales.
A lo largo de la historia de la filosofa, muchas corrientes y pensadores han
defendido el relativismo moral, mientras que otras corrientes han argumentado
a favor de la ley natural o de la posibilidad de alcanzar, mediante la
racionalidad y el consenso entre todos los seres humanos, un cdigo de
conducta mnimo que regule nuestras normas morales. En este ltimo sentido,
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos significa el reconocimiento
de unas pautas universales de conducta con respecto a nuestros semejantes y
al medio que nos rodea
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El proceso de
Captulo 1.
comunicacin
ndice figuras tablas introduccin
referencias
1.1 La Comunicacin
1.2 Lenguaje y comunicacin oral
1.3 El Habla
1.4 Fonologa
1.5 Fontica
1.6 Resumen
1.1 La Comunicacin
A menudo conceptualizamos la comunicacin como el proceso de impartir o intercambiar
nueva informacin, pero esto constituye slo una pequea parte de su funcin. La mayor parte
de la misma trata de la interaccin social y el acto de participar de los sentimientos, actitudes
y relaciones de las personas involucradas.
Los lingistas y los tericos definen comunicacin como la transmisin de un lugar a otro de
una determinada informacin, y ms concretamente, como el proceso de transmisin de
informaciones (mensaje) de un emisor A a un receptor B a travs de un medio C (canal)
[Internet 1].
La comunicacin es un fenmeno que se realiza mediante signos o seales que pueden ser
acsticos o visuales, llega a nosotros a travs de dibujos, sonidos, palabras, seales, etc.
Siempre se efecta con el fin de dar a conocer algo y para que pueda llevarse acabo, es
preciso que quien recibe el mensaje tenga la capacidad de interpretar su contexto, es decir,
debe tener conocimiento del cdigo con que se elabor el mensaje, de lo contrario ser
incapaz de producir la accin que el mensaje especfica.
El hombre decide comunicarse por diversas situaciones que histricamente tienen que ver con
su necesidad de subsistir. Relacionarse con los dems, intercambiar informacin, saber
escuchar, saber expresar lo que se quiere, son distintas facetas de la comunicacin que tienen
mucho que ver con el lenguaje y la comunicacin oral.
1.1
1.3 El Habla
El habla constituye el canal de comunicacin entre los humanos, fsicamente se forma de la
presin del aire emitida por el sistema articulatorio, para su estudio es necesario transformar
la voz en una seal elctrica mediante un micrfono y someterla posteriormente a diferentes
procesos digitales [Meza, 1999]. As mismo es necesario entender que representa, como est
constituido el proceso de comunicacin entre dos personas y como se construyen los signos
lingsticos (vocales y consonantes) que componen a las frases, todo ello con el fin de
establecer como podemos combinarlos en enunciados que pretendan difundir a otros alguna
idea.
Como en este proyecto nos interesa comunicarle un mensaje al usuario, a travs de lo que
podemos interpretar a partir de texto, necesitamos adquirir conocimientos sobre fontica y
fonologa. stas son dos de las ramas de la lingstica que se encargan del estudio de los
sonidos, la produccin de voz y otros elementos que necesitamos comprender para saber que
tipo de unidades utilizar en el sintetizador.
Conozcamos entonces las definiciones para las ramas mencionadas, sin perder de vista que la
eleccin de la unidad que ser utilizada en el sistema de sntesis, ser un factor determinante a
la hora de evaluar la naturalidad y la calidad con que funcione el sistema. De ah la necesidad
de conocer los criterios fonolgicos y fonticos.
1.4 Fonologa
Barrutia seala que: "La fonologa es el estudio de la manera en que se emplean los sonidos
en una lengua dada" [Barrutia, 1982]. Es el rea de la lingstica que estudia los elementos
fnicos tales como los fonemas, acentos y las entonaciones que una lengua usa para formar
signos lingsticos.
Cada idioma tiene su propio sistema fonolgico as que los fonemas, acentos y entonaciones
son adaptativos a la lengua y a las estructuras que cada pas tiene, por eso es importante la
inclusin de esta rea de la lingstica en el proceso de sntesis para el espaol mexicano.
1.2
Oracin
Significado
Ya llego la pizza
Afirmacin de un hecho
Ya llego la pizza?
Ya llego la pizza!
Exclamacin de un hecho
Aunque la fonologa es el rea que estudia a los elementos que son vlidos para conformar
signos lingsticos, es la prosodia quien dictamina la naturaleza que tendr cada elemento
fnico. Por eso la prosodia toma como objetos de estudio, a aquellos elementos que no
pueden ser separados de un fonema determinado y que como ya vimos son la acentuacin y la
entonacin.
Es importante sealar que no nos vamos a preocupar por las caractersticas de prosodia en
esta tesis, ya que como veremos en el captulo tres, la tcnica de unit selection la considera
implcitamente.
1.2
1.5 Fontica
La fontica estudia la combinacin de signos lingsticos vlidos, es decir la forma en que
pueden manifestarse juntos los fonemas voclicos y consonnticos para producir una palabra.
Por esta simple razn toma importancia en este trabajo, pues cualquier signo que se considere
como bien expresado, podr ser producido por el sistema mediante un audio.
De acuerdo a lo encontrado en [Internet 2] La fontica es la rama de la lingstica que estudia
la produccin, naturaleza fsica y percepcin de los sonidos de una lengua. Sus principales
ramas son: fontica experimental, fontica articulatoria, fonemtica o fontica acstica.A
continuacin explicaremos estas subdivisiones, as como la descripcin correspondiente a los
fonemas voclicos y consonnticos.
1.5.2 Fonemtica
Es el estudio de los sonidos en el discurso. Es el proceso de distincin entre signos
lingsticos vlidos simplemente por la variacin en uno de los fonemas ya que cambian la
palabra y por obvias razones tambin alteran su significado, ejemplo: moda y boda o en perro
y pero.
Figura 1.1 rganos y cavidades que intervienen en la articulacin de los sonidos consonnticos
1.5.4.1 Vocales
Las vocales son un sonido que se produce cuando se pasa el aire de los pulmones a la laringe
y luego por la boca (o por la nariz y la boca) sin ninguna obstruccin audible con excepcin
de las cuerdas vocales. Su representacin a travs de espectrogramas es muy clara y su
participacin en los textos y en las palabras es predominante (vase Figura 1.2 ).
Figura 1.2 Representacin espectro grfica de las vocales /a/ /e/ /i/
Para el Espaol se considera el uso de cinco vocales: /a/, /e/, /i/, /o/, /u/ [Uraga, 1999]. Cada
una de stas vocales puede aparecer en su forma reducida o acentuada. Las vocales que se
pronuncian con una posicin relativamente alta en la boca con la lengua cerca del paladar,
reciben el nombre de vocales cerradas o altas {i,u}; si la boca esta en una posicin muy
abierta y la lengua esta muy baja, la vocal es abierta o baja {a}, si la vocal se produce con la
lengua en una posicin intermedia entonces tenemos una vocal media {e,o} [Barrutia, 1982].
Pueden clasificarse tambin por la posicin de la lengua en la boca dentro de un plano
horizontal, determinando si se encuentra ms adelante o ms atrs. Por ejemplo, cuando
nosotros pronunciamos una /e/ o una /i/, la lengua adopta una posicin ms adelantada /o/. De
esta manera la /e/ y la /i/ son llamadas posteriores, la /u/ y la /o/ anteriores y la /a/ central, por
ubicarse en una posicin intermedia (ver Figura 1.3 ).
Un criterio ms de clasificacin tiene que ver con la posicin de los labios. /i/, /o/ por ejemplo
se pronuncian con los labios estirados, /u/, /o/ con los labios en posicin redondeada y para la
/a/ la posicin es neutra.
Figura 1.3 Cuadrcula voclica de clasificacin por la posicin de la lengua, labios y boca
1.5
/p/, /b/, /t/, /d/, /k/, /g/, /ch/, /f/, /s/, /j/, /y/, /m/, /n/, //, /l/, /ll/, /r/, /rr/.
Estos fonemas pueden ser categorizados basndonos en la forma en que son articuladas (ver
Figura 1.4 ), es decir en base a la zona donde ocurre el contacto entre los diferentes rganos
de la boca o los labios [Barrutia, 1982], de esta manera encontraremos sonidos bilabiales,
dentales, labiodentales, alveolares, palatales y alveopatales los cuales definiremos a
continuacin:
Bilabial: se usan dos labios como en la /p/.
Labiodental: labio inferior se acerca a dientes superiores como en la /f/.
Dental: lengua contra los dientes superiores como en la /t/.
Alveolar: una parte de la lengua toca la regin que esta atrs de los dientes (los
alvolos) como la /s/.
Alveopatal: regin que est detrs de los alvolos, es la mitad entre un sonido
parcialmente alveolar y palatal como la /ch/.
Palatal: producido en la regin del paladar duro como la //.
Velar: se pronuncia en la parte posterior de la boca con el dorso de la lengua elevado
acercndose o tocando el velo del paladar como la /k/ [Barrutia, 1982].
Otra forma de clasificar las consonantes es por la manera de articularse (ver Figura 1.4 ), aqu
distinguiremos entre sonidos oclusivos, fricativos, africados, nasales, laterales y vibrantes :
Sonido oclusivo: En algn punto de la articulacin del sonido el aire queda obstruido
Sonido fricativo: Tiene un grado intermedio de apertura entre un sonido oclusivo y
uno vocal.
Sonido africado: Combinacin de un sonido oclusivo y fricativo, porque cuando se
inicia hay un momento de oclusin completa, pero termina en cierta friccin.
Sonido nasal: Se produce cuando el velo del paladar est en una posicin tal que el
aire pasa tambin por la cavidad nasal.
Sonido lateral: Es aquel en el que el aire sale por los dos costados de la lengua.
Sonido vibrante: Se articula con una o ms vibraciones rpidas de la lengua contra los
alvolos [Barrutia, 1982].
1.5