Son las necesidades y experiencias cotidianas las que conllevan a indagar un nuevo

conocimiento

Yulyeth Banesa Rodrguez Moreno

Cdigo: 1530650183
Sindy Katherine Bernal Garca
Cdigo: 1530650234
Evelyn Carolina Sierra
Cdigo: 1420011728

Politcnico Gran Colombiano

Facultad de Ciencias Sociales
Epistemologa de la Ciencias Sociales
2015

Son las necesidades y experiencias cotidianas las que

conllevan a indagar un nuevo conocimiento

Este trabajo pretende encontrar la relacin que existe entre las experiencias
cotidianas y el inicio del conocimiento esencial para nuestra supervivencia, el cual es
indispensable ya que nos permite

afrontar los desafos de la

vida cotidiana en los

diferentes aspectos de la misma. (Vargas s.f).

Es una fuente principal ya que en nuestra vida cotidiana nos llenamos de preguntas o
inquietudes que nos lleva a la bsqueda de respuestas y a la ves de conocimiento para
formular nuestras propias ideas del por qu? Cmo? Cundo? y dnde?.

Adquirimos conciencia o familiaridad por un hecho o una situacin ocurrida en la

vida misma, aspirando a un conocimiento o inters que requiere el ser humano para
satisfacer sus necesidades.

Aristteles distingue varios niveles o grados de conocimiento. El conocimiento

sensible deriva directamente de la sensacin y es un tipo de conocimiento inmediato y
fugaz, desapareciendo con la sensacin que lo ha generado. El conocimiento sensible es
propio de los animales inferiores. En los animales superiores, sin embargo, al mezclarse
con la memoria sensitiva y con la imaginacin puede dar lugar a un tipo de conocimiento
ms persistente. Ese proceso tiene lugar en el hombre, generando la experiencia como
resultado de la actividad de la memoria, una forma de conocimiento que, sin que le permita
a los hombres conocer por qu y la causa de los objetos conocidos, les permite, sin
embargo, saber que existen, es decir, la experiencia consiste en el conocimiento de las cosas
particulares:

Ninguna de las acciones sensibles constituye a nuestros ojos el verdadero saber, bien
que sean el fundamento del conocimiento de las cosas particulares; pero no nos dicen el
porqu de nada; por ejemplo, nos hacen ver que el fuego es caliente, pero slo que es
caliente.

El nivel ms elevado de conocimiento vendra representado por la actividad del

entendimiento, que nos permitira conocer por qu y la causa de los objetos; este saber ha
de surgir necesariamente de la experiencia, pero en la medida en que es capaz de explicar la
causa de lo que existe se constituye en el verdadero conocimiento:

Por consiguiente, como acabamos de decir, el hombre de experiencia parece ser ms

sabio que el que slo tiene conocimientos sensibles, cualesquiera que ellos sean: el hombre
de arte lo es ms que el hombre de experiencia; el operario es sobrepujado por el director
del trabajo, y la especulacin es superior a la prctica.(Aristteles, Metafsica, (Platn,
citado por Webdianoia 2015)

De tal manera que la primera transformacin epistemolgica acontece cada vez que
un ser humano indaga por conocimientos prcticos, por los significados mnimos que le
permiten orientarse en el cotidiano. Se trata de significaciones o de conocimientos
esenciales, pues hasta el cientfico (Lonergan, citado por Educantabria, s.f)

A lo largo de la historia son innumerables los autores que han sentado la posicin sobre lo
importancia de evidenciar que solo a travs de la experiencia podemos consolidar y
estructurar el conocimiento, es incluso as como empieza la psicologa siendo ciencia,
cuando el individuo desea comprobar sus ideas, iniciando con actividades que en ese
momento de la historia parecan tan sencillos como lo eran percibir algn estimulo por
medio de los sentidos, los cuales nos permiten indagar, descubrir, afirmar, negar, imaginar,
crear y asumir la realidad.

Es vlido decir que todo el conocimiento que tenemos estructurado, se ha originado de una
necesidad y se complementa a media que surgen nuevas carencias que nos permitan
sobrevivir. (Vargas s.f).

REFERENCIAS
Fouce, J.M., "La filosofa de Platn - 1.1. La Teora de las Ideas", webdianoia.com, (3
de enero de 2015), URL = <http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_ideas.htm>.
Jorge Vargas. (s.f). Conocimiento y Experiencia. 13 de Septiembre de 2015, de
Universidad

de

Palermo

Sitio

web:

http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/encuentro2007/02_auspicios_publicaciones/actas_dis
eno/articulos_pdf/A3150.pdf