DHH

LBLA

NVI

RV60

Fil 2:12-18
12
Por tanto, mis queridos
hermanos, as como me habis
obedecido siempre cuando
estaba entre vosotros,
obedecedme ms ahora que
estoy lejos. Ocupaos de
vuestra salvacin con
profunda reverencia,
13
pues Dios es quien hace
nacer en vosotros los buenos
deseos y quien os ayuda a
llevarlos a cabo, segn su
buena voluntad.
14
Hacedlo todo sin
murmuraciones ni discusiones,
15
para que nadie encuentre en
vosotros culpa ni falta alguna.
Sed hijos de Dios sin mancha
en medio de esta gente mala y
perversa. Vosotros brillis
entre ellos como lumbreras en
un mundo oscuro,
16
manteniendo firme el
mensaje de vida. As, cuando
venga Cristo podr sentirme
satisfecho por causa vuestra,
sabiendo que no he corrido ni
trabajado en vano.
17
Y aunque mi propia vida sea
sacrificada para completar la
ofrenda que hacis a Dios por
vuestra fe, yo me alegro y

Fil 2:12-18
12
As que, amados mos, tal
como siempre habis
obedecido, no slo en mi
presencia, sino ahora mucho
ms en mi ausencia, ocupaos
en vuestra salvacin con
temor y temblor;
13
porque Dios es quien obra en
vosotros tanto el querer como
el hacer, para su beneplcito.
14
Haced todas las cosas sin
murmuraciones ni discusiones,
15
para que seis irreprensibles
y sencillos, hijos de Dios sin
tacha en medio de una
generacin torcida y perversa,
en medio de la cual
resplandecis como luminares
en el mundo
16
sosteniendo firmemente la
palabra de vida, a fin de que
yo tenga motivo para
gloriarme en el da de Cristo,
ya que no habr corrido en
vano ni habr trabajado en
vano.
17
Pero aunque yo sea
derramado como libacin
sobre el sacrificio y servicio de
vuestra fe, me regocijo y
comparto mi gozo con todos
vosotros.

Fil 2:12-18
12
As que, mis queridos
hermanos, como han
obedecido siempre no slo
en mi presencia sino mucho
ms ahora en mi ausencia
lleven a cabo su salvacin con
temor y temblor,
13
pues Dios es quien produce
en ustedes tanto el querer
como el hacer para que se
cumpla su buena voluntad.
14
Hganlo todo sin quejas ni
contiendas,
15
para que sean intachables y
puros, hijos de Dios sin culpa
en medio de una generacin
torcida y depravada. En ella
ustedes brillan como estrellas
en el firmamento,
16
manteniendo en alto la
palabra de vida. As en el da
de Cristo me sentir satisfecho
de no haber corrido ni
trabajado en vano.
17
Y aunque mi vida fuera
derramada sobre el sacrificio y
servicio que proceden de su fe,
me alegro y comparto con
todos ustedes mi alegra.
18
As tambin ustedes,
algrense y compartan su
alegra conmigo.

Fil 2:12-18
12
Por tanto, amados mos,
como siempre habis
obedecido, no como en mi
presencia solamente, sino
mucho ms ahora en mi
ausencia, ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor,
13
porque Dios es el que en
vosotros produce as el querer
como el hacer, por su buena
voluntad.
14
Haced todo sin
murmuraciones y contiendas,
15
para que seis irreprensibles
y sencillos, hijos de Dios sin
mancha en medio de una
generacin maligna y
perversa, en medio de la cual
resplandecis como luminares
en el mundo;
16
asidos de la palabra de vida,
para que en el da de Cristo yo
pueda gloriarme de que no he
corrido en vano, ni en vano he
trabajado.
17
Y aunque sea derramado en
libacin sobre el sacrificio y
servicio de vuestra fe, me
gozo y regocijo con todos
vosotros.
18
Y asimismo gozaos y
regocijaos tambin vosotros

comparto esa alegra con

todos vosotros.
18
Alegraos tambin vosotros y
tomad parte en mi propia
alegra

18

Y tambin vosotros, os
ruego, regocijaos de la misma
manera, y compartid vuestro
gozo conmigo.

conmigo.

INTRODUCCIN:
El Estrs que sufre gran parte de la humanidad es algo real, por tanto, la bsqueda de la tranquilidad est de moda. Si
estamos tranquilos, tenemos paz y tenemos gozo. Los pueblos de todo el mundo y en particular buena parte de los habitantes
de Espaa consumen grandes cantidades de tranquilizantes para lograr la paz del espritu. No slo recurren a las drogas, sino
tambin a los libros que sirven de sedantes. Algunos de stos se han convertido en bestsellers de la noche a la maana.
Sus lectores son estimulados con urgencia a lavarse el cerebro y as comenzar el nuevo da diciendo: Qu maana tan
estupenda hace! Qu esposa (o esposo) tan maravillosa tengo! Qu hijos tan encantadores! Qu desayuno tan saludable y
delicioso me aguarda! Qu jefe tan simptico tengo en el trabajo!
Pero tales tranquilizantes de paz pueden hacer ms mal que bien. Contra ellos se alzan las siguientes objeciones:
Primera: Siempre que el consuelo prestado no se ajuste a la realidad, la paz mental que ste proporciona no tendr efectos
duraderos.
Segunda: Esta confianza en los tranquilizantes, sean libros o pldoras, procede del falso supuesto de que el cuidado
espiritual o la lucha interior es un mal en s mismo.
Tercera: Lo ms difcil de quebrantar es el pecado, y no hay estmulo mental o pensamiento positivo que pueda eliminarlo.
Cuarta: La nica paz que merece tal nombre es la paz con Dios y esta paz no puede ser autofabricada.

Es mejor afrontar la realidad que tratar de escapar de ella. La evasin conduce a la apata espiritual. Analizar y dar la cara
a la realidad acerca de uno mismo es el nico camino que nos puede llevar a la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento.
ORACIN

DESARROLLO:
Este captulo de la epstola a los filipenses nos ensea cmo se obtiene la verdadera paz o tranquilidad del corazn y de la
mente. El autor, el apstol Pablo, ha descubierto el tesoro ms apreciado de la vida, Jesucristo. Es el hombre ms feliz del
mundo. Y este hombre que haba aprendido el ms grande secreto de la vida estaba prisionero en Roma, esperando su
probable ejecucin! Sin embargo, tal circunstancia no le quitaba el gozo pues saba cul era la recompensa que le esperaba.
Veamos brevemente el pasaje del 1 al 11. Este pasaje es uno de los que con mayor claridad y belleza expone la divinidad
de Cristo, su ministerio terrenal, su intercesin actual por cada uno de nosotros y su carcter. Humilde, obediente y servicial.
Adems Pablo los exhorta a imitar el carcter de Cristo permaneciendo unidos, humildes y obedientes para que su gozo; el
de Pablo y el de ellos, sea una realidad. (Diap.2 y 3)
12

As que, mis queridos hermanos, como han obedecido siempre no slo en mi presencia sino mucho ms ahora en mi ausencialleven

a cabo su salvacin con temor y temblor

13

porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplcito.

Esta frase, As que, establece la conexin entre los versculos 1218 y 111, especialmente del 511.
3

Al decir As que o Por lo tanto, el apstol quiere dar a entender:

a. Que Cristo Jess con su obediencia ilimitada y voluntaria nos ha dado un ejemplo (vv. 58); y
b. Que el premio que l recibi muestra que hay grandes cosas para aquellos que seguimos este ejemplo (vv. 911); y
c. Que este supremamente exaltado Mediador divino y humano imparte fortaleza desde el cielo a todos los que confiamos en l
y anhelamos vivir conforme l desea.
Aunque los filipenses mostraban su fe con una vida que honraba a Dios, estaban decididos a sufrir por la causa de Cristo, a
hacer ms de lo que podan en socorro de las necesidades de otros, y que en efecto, daban un poderoso testimonio digno de
ser imitado, no por eso su iglesia estaba totalmente libre de fricciones personales.
Como sucede con frecuencia, los asuntos de casa no marchaban tan bien como los asuntos de afuera. Haba ciertos
disturbios en casa. En la casa de Dios en Filipos. El problema no era tanto de herejas ni de falsos maestros como Pablo
confronta sin concesiones en Glatas y en 1 a los Corintios sino que entre ellos haban quienes se consideraban superiores,
espiritualmente hablando, a los dems y esto daba lugar a conflictos internos. Eran los miembros demasiado severos unos
con otros? No se soportaban? Haba, quizs, entre ellos quienes exageraban los defectos de los dems, al tiempo que
minimizaban sus virtudes? Cualquier parecido con nuestra realidad es pura coincidencia O no lo es?.
Cun lamentable espectculo ofrecemos los creyentes al mundo cuando estamos atacndonos unos a otros, o, tan solo,
hablando mal de los dems! Cuando ejercemos el don de lengualarga. De esta forma nuestro crecimiento espiritual se retrasa
y se debilita nuestro testimonio. Y este mal es normalmente fruto de la inconsistencia.
Volviendo a los filipenses, haba otro peligro. Exista cierta tendencia a apoyarse demasiado en Pablo, es decir, en su
presencia fsica entre ellos. Los filipenses deban aprender a apoyarse completamente en Dios, y no la mayor parte en Dios y
el resto en la presencia fsica de Pablo. El apstol tena plena conciencia de esta debilidad, ya anteriormente haba aludido a
ella. (Diap. 5)
1:27

2:12

Solamente continuad

As pues, amados mos,

4

ejerciendo vuestra ciudadana

tal como siempre habis

de una manera

obedecido, as, no slo

digna del evangelio de

como en mi presencia, sino

Cristo, de modo que, ya

mucho ms ahora en

sea que yo vaya y os vea,

mi ausencia, con temor y

o que permanezca ausente,

temblor continuad ocupndoos

oiga de vosotros que

en vuestra salvacin

estis firmes en un espritu,

La obediencia de los filipenses a la Palabra de Dios no debe estar motivada por la presencia de Pablo, ni durar solamente
mientras l estuviera entre ellos. Por el contrario, su misma ausencia debe inculcarles la idea de que ahora ms que nunca
deben tomar ellos la iniciativa. Es ahora especialmente cuando han de esforzarse, porque es ahora cuando tienen que contar
con sus propios recursos; no en cuanto a Dios respecta, por supuesto, sino en cuanto a Pablo.
Deben ocuparse en su salvacin, es decir, ocuparse en ella sin la asistencia de Pablo. Deben ocuparse en ella, o lo que es
lo mismo: llevarla a su fin, proseguir hasta que la obra de salvacin se cumpla y se complete en ellos, comprender plenamente
su significado, y aplicarlo a su vida da tras da. Deben afanarse en producir todos los frutos del Espritu en sus vidas Deben
aspirar nada ms y nada menos que a la perfeccin moral y espiritual. La misma exigencia est vigente para nosotros hoy
da.
Conviene aclarar que el trmino salvacin en este pasaje se corresponde con lo que llamamos santificacin. Pablo es
suficientemente claro en su concepto de salvacin. En Efesios 2:8-10, Pablo afirma: Porque por gracia ustedes han sido
salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras, para que nadie se jacte.
Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de
que las pongamos en prctica. 1 Timoteo 1:15 Este mensaje es digno de crdito y merece ser aceptado por todos: que
Cristo Jess vino al mundo a salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
5

Solo Dios salva, sin embargo, los creyentes somos constantemente llamados a vivir una vida de bsqueda y obediencia a la
voluntad de Dios. Los creyentes no somos santificados de un solo golpe, sino que nuestra santificacin es un proceso.
Es un proceso en el que lejos de permanecer pasivos o inactivos, tomamos parte activa. En Filipenses 1:6 Estoy
convencido de esto: el que comenz tan buena obra en ustedes la ir perfeccionando hasta el da de Cristo Jess. Y en
Hebreos 12:14 tenemos: Busquen la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor.
El hombre inconverso es incapaz de buscar a Dios, es Dios quien nos busca y por la accin de su Espritu Santo produce en
nosotros tanto el querer como el hacer. Sin embargo, no es cosa fcil mantener un esfuerzo tan constante y sostenido. Es una
batalla que se desarrolla en tres frentes diferentes, una guerra diaria contra la poderosa y astuta coalicin del mundo, el
demonio y la carne. Para m en particular es una lucha constante pues
Una cosa es decir: Hacedlo todo para la gloria de Dios, y otra muy diferente llevarlo a la prctica.
Una cosa es orar: Como nosotros perdonamos a nuestros deudores y otra, no tan fcil, perdonarlos realmente.
Una cosa es exhibir una placa que diga:
CRISTO ES LA CABEZA DE ESTE HOGAR o YO Y MI CASA SERVIREMOS A JEHOV y otra es reconocerlo realmente como
tal, presentndole en oracin todos los asuntos importantes y obedeciendo cada uno de sus mandamientos.
Una cosa es afirmar: La soberana de Dios es el principio fundamental de la fe y la prctica, y otra, mucho ms difcil,
someterse confiadamente a esta voluntad soberana cuando un ser querido enferma y se apaga poco a poco, para finalmente
morir. Yo reconozco que me falta mucho camino por recorrer en el proceso de la santificacin.
Siendo la santificacin una tarea tan vital, debe llevarse a cabo con temor y temblor. Con temor y temblor. Qu
significa eso? (Diap. 6)
NO en espritu de:
Indiferencia, la mente

SINO en espritu de:

Sinceridad, unidad de propsito
6

dividida (1 R.18:21)

(Sal. 119:10, 34)

Desacato y desdn

Reverencia y respeto, temor de

(Hch, 17:18) (Hch.17:18)

ofender a Dios en cualquier

forma (Gn. 39:9; He. 12:28)

Confianza en s mismo (Mt. 26:33)

Confianza en Dios (2 Co.10:12)
Justicia propia (Lc.18:11)
Humildad (Lc. 18:13)
Tal temor y temblor no quiere decir desesperacin, sino todo lo contrario. Pablo dice alentadoramente: Vosotros, filipenses,
debis continuar ocupndoos en vuestra salvacin, y podis hacerlo, pues Dios es el que est obrando en vosotros. Y si no
fuera por esto, jams podrais ocuparos en vuestra salvacin. He aqu algunas ilustraciones:

El tostador no puede hacer pan tostado a menos que est enchufado.

La plancha no puede planchar s, igualmente, no se la enchufa.

No habr luz en una habitacin por la noche si no se enciende la electricidad.

La mejor de todas: Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco
vosotros, si no permanecis en mi (Jn. 15:4).

Igualmente nos ocurre a nosotros. Los filipenses y por extensin nosotros solamente podremos ocuparnos en nuestra propia
santificacin si permanecemos en un vivo contacto con nuestro Dios. Es precisamente porque Dios comenz una buena obra en
nosotros y porque l que la comenz la perfeccionar, que nosotros, como colaboradores de Dios, podremos llevar esta
santificacin a su fin.
7

No se trata solamente del hacer, sino tambin del querer, o sea, el decidir y el desear. Juan 5 nos narra la historia de aquel
paraltico no poda caminar; pero a la voz de Jess se levant, tom su lecho y comenz a andar. Lo que no le fue posible hacer
por su propio poder, lo quiso hacer, lo debi hacer, y lo hizo, por la potencia del Seor.
En cuanto al querer y al hacer, Los Cnones de Dort III y IV, artculos 11 y 12 declaran: El infunde nuevas cualidades en la
voluntad, y hace que esa voluntad que estaba muerta, reviva; que era mala, se haga buena; que no quera, ahora quiera
realmente; que era rebelde, se haga obediente; l mueve y fortalece de tal manera esa voluntad para que pueda, cual buen
rbol, llevar frutos de buenas obras As, la voluntad, siendo entonces renovada, no slo es movida y conducida por Dios,
sino que, como consecuencia de esta influencia, llega a ser activa ella misma.
Dios opera en el corazn de sus hijos, capacitndonos para querer y hacer y lo hace por su beneplcito, es decir, para que
se cumpla su buena voluntad.
B. Hacindolo as seris como luces brillantes que producen gozo mutuo
14

Hganlo todo sin quejas ni contiendas,

15

para que sean intachables y puros, hijos de Dios sin culpa en medio de una generacin

torcida y depravada. En ella ustedes brillan como estrellas en el firmamento, 16 manteniendo en alto la palabra de vida. As en el da de
Cristo me sentir satisfecho de no haber corrido ni trabajado en vano.

Pablo ha estado hablando sobre la necesidad de la obediencia en la gran labor que representa ocuparse en la santificacin.
Pero la obediencia puede ser de dos clases: a regaadientes o voluntaria. Exteriormente estoy sentado, pero por dentro
todava estoy de pie, dijo el chaval que, tras repetidas advertencias para que se sentara, obedeci por temor a ser
castigado. Tal clase de obediencia no es obediencia en modo alguno.
Ejemplo:
Prestar hospitalidad mientras se hace con murmuracin. La verdadera religin no es un acatamiento puramente externo.
Por lo cual, Pablo contina: Haced todas las cosas sin murmuraciones ni disputas. Debemos obedecer todos los mandatos
de Dios de buena gana; de tal manera que no se rebele la voluntad del hombre contra ellos por medio de quejas de
descontento a regaadientes, ni la mente por medio de continuos y sutiles argumentos.
8

Col 3:17: Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, hganlo en el nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios el Padre
por medio de l.
Col 3:23: Hagan lo que hagan, trabajen de buena gana, como para el Seor y no como para nadie en este mundo.
Pablo contina a fin de que seis intachables y puros; intachables A qu? al juicio de los dems, y puros
(literalmente sin adulterar, o sea, sin mezcla de mal) en lo ms profundo de vuestros corazones y vidas.
Adems, hijos de Dios sin mancha. Ntese la expresin: a fin de que seis hijos de Dios. Pero, no lo eran ellos y lo somos
nosotros ya? La respuesta debe ser buscada, probablemente, en esta direccin:
Uno llega a ser hijo de Dios por la regeneracin, pues un hijo de Dios es aquel que ha sido engendrado de Dios. Pero esto no
es el fin. La regeneracin es seguida por la santificacin. Los que por la virtud de la regeneracin (y la santificacin parcial)
somos hijos de Dios, hemos de procurar serlo sin falta ni mancha.
Y esto en medio de una generacin mala y perversa. Declaraciones parecidas a la descripcin de los mundanos
contemporneos y prjimos de los filipenses se encuentran en Mt. 12:39 (generacin mala y adltera); 17:17 (generacin
incrdula y perversa); y en Hch. 2:40 (perversa generacin).
Las personas que son perversas estn moralmente deformadas. No se puede confiar en ellas. Han llegado a esta terrible
condicin por haberse apartado y extraviado en distintas direcciones, y siempre lejos del camino recto que marca la ley de
Dios. Estn moralmente pervertidas o desfiguradas.
Esta generacin mala y perversa sigue acompandonos a nosotros hoy da. Vemos la inversin y la falta de valores
morales y ticos. El impdico libertinaje sexual que es legalizado mediante la aprobacin del matrimonio homosexual. La
indiferencia ante el aborto, la aceptacin de la eutanasia, etc., etc.
Incluso dentro de la iglesia hay gente mala y perversa como los que predican el evangelio de la prosperidad y otras falsas
doctrinas que dan lugar a sectas.

Pablo contina diciendo que los filipenses resplandecern por su carcter santificado, irreprensible y sencillo, como estrellas
en el universo. As como las estrellas dispersan la oscuridad, los creyentes ahuyentamos las tinieblas morales y espirituales.
Si las primeras iluminan el firmamento, los segundos debemos alumbrar los corazones y las vidas de los seres humanos.
Mt. 5:16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre
que est en el cielo.
1 P 2:12 Mantengan entre los incrdulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos
observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el da de la salvacin.
Nosotros, los creyentes, como la luz del mundo debemos proclamar continuamente el nombre de nuestro Hacedor y
Redentor a un mundo perdido en el pecado. Cumplimos esta gloriosa obra misionera sosteniendo en alto la palabra de vida, el
evangelio de salvacin, no solamente predicado, sino tambin vivido.

La luz y la vida siempre van juntas. En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. "Otra vez Jess les habl,
diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida" (Juan 8:12).
No me refiero solo al plano de las buenas obras, las cuales son indiscutiblemente un reflejo de la vida de Cristo en nosotros,
sino tambin a la luz espiritual que podemos irradiar al que vive en tinieblas. Una vida radiante en Cristo (esto no significa
que debamos rer forzadamente todo el tiempo ni estar exentos de problemas) puede impactar la calidad de vida de otras
personas y llevarlas a que quieran conocer al Sol de Justicia y la principal luz de este mundo.

CONCLUSIN:
10

Pablo nos est llamando a perseverar en nuestra fe y en nuestra obediencia a Dios. La perseverancia implica dos ideas
gemelas: la fe verdadera y el vivir en rectitud. Por una parte, la perseverancia consiste en mantener nuestra fe en el evangelio
de Cristo, confiando solamente en sus mritos para presentarnos justos ante Dios.

Pablo escribe sobre esto en Filipenses 1:27, donde expresa su esperanza por los filipenses con estas palabras:
Estad firmes en un mismo espritu, combatiendo unnimes por la fe del evangelio. (Filipenses 1:27)

Como creyentes, debemos permanecer firmes en nuestro compromiso con el evangelio, no cediendo nunca en nuestras
creencias por lo cual debemos leer la Biblia y meditar en ella.
Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia,

17

a fin de

que el siervo de Dios est enteramente capacitado para toda buena obra. (2 Tim. 3:16-17)

Eso es lo que queremos decir cuando hablamos de perseverar en la fe. La perseverancia como una vida de rectitud, consiste
en persistir en hacer el bien y en hacer obras dignas de alabanza. Por ejemplo, en Filipenses captulo 2 versculos 12 y 13, l
habla as:
Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido...ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor, porque Dios es el que en
vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad. (Filipenses 2:12-13)

Aqu Pablo est hablando de permanecer en las buenas obras, actuando en maneras dignas de la santificacin. Ahora bien,
la perseverancia en las buenas obras no significa la perfeccin. Nunca alcanzaremos la perfeccin en esta vida, y hay veces
en que nos tambaleamos muy seriamente. Ms bien perseveramos en las buenas obras cuando luchamos por obedecer
fielmente a Cristo.

11

Nosotros hemos sido llamados luz de este mundo porque Jess es la luz del mundo y l habita en todos aquellos que le
hemos reconocido como el Seor y Salvador de nuestras vidas. Por lo tanto no podemos ignorar esa verdad y hacernos los
desentendidos del tema, conformndonos con la queja sobre la situacin actual de la sociedad y pronosticando que an
empeorar. La luz no se puede esconder, no se puede guardar, no se puede conformar a este siglo; la luz debe cumplir su
funcin de iluminar siempre y no a veces o segn donde se encuentre.

Si las empresas de iluminacin se esfuerzan tanto por innovar e invertir sobre los efectos que la luz puede producir en la
calidad de vida de las personas, por qu nos cuesta tanto invertir en ese campo? Hay una sociedad que espera
silenciosamente salir de las tinieblas, pero stas solo se disiparn con la presencia de la luz. Entonces, Iluminemos!.

Ahora hermanos os pregunto:

Qu puedes aplicar de este pasaje en tu vida personal?
Has desarrollado en tu vida personal el dominio propio (intachable y puro)?
Eres luz en medio de tu generacin?
Tienes el mismo sentir que Pablo siendo humilde, obediente y servicial?
ORACIN
12