CAHIERS DE DISCUSSION

POUR LE SOCIALISME DE CONSEILS

Numro spcial

Novembre 1968

CONSEILS OUVRIERS ET UTOPIE SOCIALISTE

!?
Liminaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Rflexions propos de la rvolte de mai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Syndicats et partis ouvriers au service de lexploitation capitaliste . . 27
Annexe I :

Notes sur la guerre du Vitnam, de Ng Van . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

Les limites de lintgration (extraits), de Paul Mattick . . . . . . . . . . . . 69
Annexe II :
Workers Councils, dAnton Pannekoek (chapitres IV, VII, VIII) . . . 75
Les douze articles de la Fdration socialiste de Gustav Landauer . . . 111

NOTES SUR LA GUERRE DU VIETNAM

Ng Van

I
Si le lavage des cerveaux est de tous les temps, celui de lpoque est
port la n ime puissance. Le transistor aidant, du bidonville au logement
HLM, de la jungle au taudis ouvrier, lescroquerie langagire malaxe les
consciences. Mais si le conditionnement idologique est rest le mme
pour le fond, son talement dans lespace sest accompagn dune relve
de personnel. Nagure lapanage des idologues bourgeois qui avaient
du moins le mrite de ne pas poser au rvolutionnaire, la mystification
est dsormais le propre quasi exclusif dune gauche qui se rclame du
socialisme comme Torquemada en appelait Dieu. Point de rgime fodal
qui ne se proclame progressiste , point de rgime policier qui ne se donne
pour dmocratique , et point de Sartre du jour qui ne sen fasse le thurifraire enthousiaste. De lAlbanie la Zambie, la surenchre au socialisme recouvre un processus daccumulation primitive avec son cortge
dexploitation esclavagiste qui ne le cde en rien la barbarie capitaliste
de la manufacture, et jamais dans les pays frres on na si efficacement
billonn les masses que depuis leur libration .
Quand, la seule Chine excepte, on ne voit aucun pays dAsie, dAfrique et dAmrique latine (et cela vaut divers degrs aussi bien pour lEurope et lAustralie) qui ne soit, au sens romain du mot, client de lURSS, des
tats-Unis, ou des deux la fois, il nest question dans tout le tiers-monde
que de libration et dindpendance nationales diversement assorties
de slogans rvolutionnaires . Or il nest pas dexemple que laccession
lautonomie juridique dun pays sous-dvelopp nentrane la mise en
tutelle des masses et leur embrigadement forc dans un appareil de production embryonnaire. Quel que soit le cas despce, de lAlgrie la Core du
Nord, de Cuba au Soudan, il sagit exclusivement de passer de la bche au

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GUERRE DU VITNAM

CONSEILS OUVRIERS

tracteur, de la noria au barrage. La libration a dautant moins y voir

que ce projet exige une surexploitation du travail dautant plus intensive
quelle sexerce en milieu prcapitaliste. rigs en bureaucraties la fois
omnipotentes et phmres, la merci de coups dtat endmiques dus
aux tensions qui y prvalent, ces rgimes ne russissent jeter les bases de
laccumulation primitive qu force dun abrutissement, dont la gauche
dobdience russe ou chinoise leur fournit les armes idologiques : un
derrick plant dans la brousse, une cueillette un peu abondante de noix
de coco, seront promus au rang de victoire progressiste sinon carrment
rvolutionnaire .
Le capitalisme tant partout le mme en son essence nous posons
que ces victoires dbouchent sur la dfaite, que ces progressismes
masquent la surexploitation du travail, que ces librations sacralisent
lesclavage des masses. Laccumulation primitive, pour tre le fait des pays
afro-asiatiques, nchappe pas pour autant aux squelles de la barbarie
capitaliste. Mais le zle mystificateur de la gauche ne se contente pas
dhypostasier le devenir socialiste laccroissement de lexploitation. Au
ftichisme stakhanoviste, la gauche a invent dadjoindre le messianisme
de lpiderme : le salut viendra par lhomme de couleur enfin proltaris.
Sortes de racistes rebours, les avocats de lindustrialisation du tiers-monde
voudraient nous persuader que l o deux sicles de capitalisme nont pas
suffi radicaliser les travailleurs blancs, sa gnralisation aux travailleurs
jaunes et noirs en sonnerait le glas. Sacrifiant au mythe selon lequel le
socialisme reoit son pralable ncessaire dans la prolifration du capital
industriel, ils nont de cesse quils ne sen fassent les dfenseurs vocifrants.
Mais si lvnement socialiste doit trouver ses assises dans la mondialisation du capitalisme industriel ; si cependant celui-ci na fait que consolider
son emprise sur les exploits ; si nanmoins il irait sa perte certaine par
le dtour du tiers-monde cest donc bien que son implantation parmi
les peuples extra-europens y lverait une conscience rvolutionnaire qui
semble jusquici avoir fait dfaut (sagirait-il dune tare raciale ?) aux proltaires la peau blanche. Laberrante quation de Lnine : le socialisme
cest les soviets plus llectrification se lit dsormais le socialisme cest la
peau de couleur plus lindustrialisation .

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Il ny a pas de rgime dit de libration nationale qui ne soit oppressif.

Partout dans les pays frres cest le parti unique, le syndicat unique, la
presse unique, le travail obligatoire, les geles, la torture, les excutions clandestines. La libert y est toujours le privilge dune bureaucratie matine
de colonels, jamais celui des masses. La masse ny a dautre privilge que
celui de se faire tuer en temps de guerre libratrice, dendosser la camisole
de force de laccumulation primitive sitt tue la sonnerie de la victoire .
Cest l une rgle qui ne souffre pas dexception. Quand bien mme tout un
peuple ferait cause avec la guerre nationale, quand cette guerre il la ferait
sienne sans quon ly pousse la baonnette dans le dos, comme la gauche
nous dit un peu vite que cest le cas des Nord-Vitnamiens, nous y verrions
la preuve non pas de la maturation mais de lavilissement de la conscience
de classe. Alors que ladhsion la guerre patriotique marque la plus
profonde misre idologique que puissent atteindre les travailleurs occidentaux, en quoi cette mme adhsion marquerait-elle le plus haut point
de lautodtermination rvolutionnaire chez les travailleurs orientaux ?
Si les masses dans les pays sous-dvelopps possdaient une voix qui
leur ft propre, aucun des rgimes que lon sait ny aurait pris le pouvoir.
Tous sont la cration et la crature de lURSS et des tats-Unis. Pour ce
qui est des paysans vitnamiens, ils prissent la tche et sous la bombe
lgal de tous ceux blancs, noirs, jaunes que le capitalisme conditionne
pour la mort moutonnire. De ce conditionnement, la gauche est le
matre appui. En pinglant le calvaire du tiers-monde en exemple de lutte
rvolutionnaire pour ldification du socialisme, la gauche a bien mrit
du capital.
II
Depuis loffensive du Tt, lagitation mystificatrice de la propagande
na cess de sintensifier. quelque dix mille kilomtres dici, le jeu de
massacre continue et journaux et tlvision du monde entier se repaissent quotidiennement des images sensation dun insupportable carnage
devenu pourtant habituel. Une intoxication double sens aide mourir ou

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CONSEILS OUVRIERS

GUERRE DU VITNAM

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voir mourir lorsque lenlisement quotidien na pas tout fait endormi la

sensibilit.

constitution de nouveaux tats nationaux ne signifiant quun changement

dans la forme dexploitation.

De jeunes Amricains vont pourrir dans les rizires et sur les collines
du Vitnam sous les roquettes russes ou chinoises pour dfendre le monde
libre du dollar et des bases militaires du Pacifique ; de jeunes Vitnamiens
sont envoys la boucherie bon gr mal gr dans un camp ou dans lautre
pour l indpendance nationale , la libration nationale , le socialisme , etc. Un jour, le massacre sarrtera de par la volont de paix des
matres des tats, les survivants reprendront le chemin des usines, des
bureaux et des fermes dAmrique ; les gueules casses, les sans bras, les
sans jambes, traneront leur reste dexistence dcore. L-bas, les hros
de la rsistance , paysans et ouvriers du Vitnam, retourneront dans les
rizires ou seront jets dans les usines de la nouvelle industrialisation ; ils
auront bientt perdu ce quils ont pu avoir dillusions. Ni le rgime capitaliste lamricaine ni le capitalisme dtat de Ho-Chi-minh ne mettra
fin leur situation dexploits soumis une dictature policire, et si les
bourgeois et les propritaires fonciers sont chasss, cest la bureaucratie qui
perptuera lexploitation, avec davantage defficacit.

Pour prserver cette coexistence avec les Russes et leurs satellites, les
Amricains acceptent tacitement que ceux-ci neutralisent linfluence des
Chinois en faisant parvenir, doses calcules, des armes Ho-Chi-minh
et au FNL (1) et les Russes nont rien craindre de la prolongation dune
guerre qui saigne lAmrique de faon continue. La Chine, puissance en
puissance, trouve galement son compte dans ce charnier : point de fixation
des charognards, il lui laisse le temps de mettre au point son armement
atomique et de se prparer entrer dans la mle du Sud-Est asiatique.

La guerre du Vitnam fait partie de la guerre permanente qui, dans la

socit actuelle, met aux prises deux blocs capitalistes ; aujourdhui comme
hier, la domination du monde est lenjeu de cette lutte et, quant son fond,
elle ne diffre pas des guerres de 14-18 et de 39-45. Ce qui en voile laspect
fondamental, cest quelle absorbe et utilise la rvolte paysanne anti-imprialiste qui a surgi au Vitnam comme dans dautres points deffondrement de la structure coloniale lissue de la dernire guerre mondiale.
Ces guerres de paysans ont port au pouvoir, avec lassentiment direct
ou indirect des grandes puissances, des partis nationalistes bourgeois ou
communistes qui se sont rigs en bureaucratie dominante, transformant
les rvolts de la terre en troupes hirarchises dont le combat profite, en
fin de compte, lun ou lautre bloc. Ainsi, en labsence dun affrontement
direct, les guerres dites de libration nationale permettent ces deux puissances rivales de mesurer leur force dans le cadre de la guerre froide, la

Aux tats-Unis, le mouvement anti-guerre des tudiants, des intellectuels et des hippies, pour intressant quil soit, est impuissant dans son
opposition active, en labsence de ractions ouvrires ; quant aux syndicats
amricains, ils sont les complices de la politique de Johnson.

Pour ce qui est de la classe ouvrire, son existence ntant pas directement menace, elle demeure indiffrente la volont destructrice de ses
matres. Il est tragique mais non dpourvu denseignement de se rappeler que durant les deux dernires guerres mondiales le monde ouvrier,
comme les autres, a, dans sa majorit, march dans chaque camp derrire
le drapeau de ses propres exploiteurs en dpit de la lutte hroque dune
poigne douvriers et dintellectuels rvolutionnaires.

Ici, les intellectuels participent la mystification du camp dit communiste. Ce nest pas la guerre en elle-mme que les Sartre-Russel condamnent quand ils plagient le tribunal de Nuremberg pour dnoncer l agression et les crimes de guerre amricains : se refusant sinterroger sur
le contenu social dun conflit qui na rien de librateur pour les ouvriers et
les paysans, et qui ne peut aboutir qu un simple changement de matres,
(1) Rappelons qu la menace rcente des Amricains demployer des armes atomiques
tactiques Ke-Sanh, les Russes ont rpondu en promettant la fourniture ventuelle
darmes quivalentes.

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GUERRE DU VITNAM

CONSEILS OUVRIERS

ils adoptent le jargon juridique en vogue depuis la dernire guerre et lui

donnent un nouveau poids au lieu de le dnoncer comme un mensonge.
Nous ne voyons que des dupes dans les esclaves envoys la mort et victimes de la barbarie des deux camps ; quel sens ont pour eux les mots agressions et crimes de guerre quand la paix et la guerre sont dcides par
leurs matres au-del de leur volont. Faut-il penser que ces messieurs, qui
appellent les autres la rsistance jusqu lextermination, seraient satisfaits
si la guerre se faisait avec des baonnettes et des mousquetons au lieu de
napalm, des bombes billes et des gaz, si les nappes de bombes des B 52 ne
touchaient que les combattants au lieu de raser les villages et de dchiqueter les femmes et les enfants ?
Chacun est sensible limage rpandue par la propagande orchestre
par les staliniens : le Nord sous les traits de David terrassant Goliath ;
chacun est rvolt par les destructions, chacun compatit aux souffrances
dune population atrocement prouve depuis vingt-huit ans ; et chacun
dapplaudir navement lhrosme des combattants sans se rendre compte
que lhrosme guerrier peut recouvrir tous les esclavages, servir tous les
desseins et appartenir tous les despotismes. De l une tendance gnrale
penser que la victoire de Ho-Chi-minh et du FNL sur lAmrique ramnerait une paix quitable dans le monde. Devant le sentiment populaire,
le PC nest pas demeur en reste, surtout aprs les derniers vnements ;
Waldeck Rochet Hanoi ne sest pas cart de la ligne russe, ce qui ne va
pas sans servir la politique de De Gaulle.
Pour arrter cette tuerie et rendre impossibles de nouveaux gnocides,
la seule voie rellement efficace cest une prise de conscience des ouvriers
du monde. La lutte contre la guerre doit venir des ouvriers des tats-Unis,
des ouvriers et des paysans du Vitnam et faire partie intgrante de la lutte
mancipatrice contre le capital, quil soit dmocratique ou communiste . Il est triste de constater quune telle perspective ne se dessine pas
mais rien ne doit nous empcher de lutter contre la mystification qui
tend voiler le vrai visage de cette guerre dont les victimes sont toujours
les ouvriers et les paysans.

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III
Le mouvement organis contre la guerre du Vitnam rejette toute la
responsabilit du conflit sur limprialisme amricain, apportant ainsi son
appui, direct ou indirect, la propagande stalinienne. Nous nous levons
contre lagression dun petit peuple de paysans pauvres par une grande
nation (1) dclare le Comit Vitnam national tandis que, sous lil
paternel du gouvernement gaulliste, toute la gauche artistique et littraire,
notre intelligentsia nationale, y va dun tableau bien lch ou de sa larme
potique bnvole pour participer cette lutte hroque, sujet dexaltation
lyrique sil en fut. Priodiquement, un vnement de cet ordre lui offre
loccasion de se regrouper tout en se diffrenciant de ceux dont la fonction
nest pas de penser et qui ne sont apparemment pas touchs par la vertu
publicitaire des expositions de soutien, des tracts et des manifestes.
Pour les comits dentraide et les galeries dexposition de la rive gauche,
pour les peintres et les crivains en mal de clientle et de publicit, la
guerre du Vitnam vient point remplacer la guerre dAlgrie. Dans le
camp adverse, les idologues accusent Ho-Chi-minh dtre le seul responsable et dnoncent, non sans raison, la nature policire de son rgime. Le
dilemme dans lequel on essaie denfermer les exploits nest pas nouveau,
il se prsente dans le cas de tous les conflits militaires : la lutte contre un
mal absolu sert faire accepter un moindre mal. Il est dans la logique
dune situation cre par les exploiteurs que la classe ouvrire ou paysanne
endosse la responsabilit de la politique de ses matres sous peine dtre
crase par les rivaux de ceux-ci.
Contre ce mal en soi il nest pas de demi-remde et le moindre mal
ne fait quautoriser les gouvernants effectuer de nouvelles tueries ; seule
une rvolte radicale peut permettre aux travailleurs de sortir de ce cercle
vicieux. Toute protestation contre la guerre qui ne renvoie pas dos dos
les dirigeants et ne met pas laccent sur la situation des vritables victi(1) Ce petit peuple de paysans pauvres (dont la puissance de feu peut tenir en chec
celle des tats-Unis) est le clich publicitaire type dune propagande orchestre par les
staliniens.

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GUERRE DU VITNAM

CONSEILS OUVRIERS

mes, les exploits manipuls par deux puissances militaires antagoniques,

prend obligatoirement la valeur dun acte de propagande en faveur de lun
ou lautre bloc ; cest une ralit que nous affrontons chaque jour dans la
discussion.
Sous sa forme actuelle, le mouvement de la paix peut tout au plus esprer aboutir un changement de programme prsidentiel. Suivant les hauts
et les bas de la guerre, il peut soit renforcer lemprise de la propagande
stalinienne sur la classe ouvrire, soit fortifier le mirage dun monde libre
o lopposition et la critique qui prsentent un danger pour les matres
du capital seraient encore tolres. Dans les deux cas, il ne gne en rien le
capitalisme amricain qui sait quoi sen tenir quant aux exigences dun
mouvement revendicatif obissant lui-mme la logique de la situation
militaire : faible, il nen est pas tenu compte, puissant il accentue lantagonisme militaire, au lieu de constituer un facteur de paix. Si ce mouvement changeait de caractre pour prendre celui dune lutte autonome de
la classe ouvrire contre la guerre, staliniens, progressistes et chrtiens se
retrouveraient unis pour lcraser. La lutte pour la paix passe donc par la
lutte contre la bourgeoisie et le no-stalinisme solidaires contre la classe
ouvrire de tous les pays. La socit moderne est dans un tat de guerre
permanent et les conflits locaux sont les produits ncessaires et invitables
de laffrontement de deux puissances rivales responsables au mme titre.
Dans ces conditions, larme la plus efficace que possdent encore les dfenseurs dune position de classe indpendante, cest la possibilit de dire la
pleine et entire vrit car eux seuls sont en mesure de ne pas mentir.
Qui pourrait prtendre que cette vrit peut nuire la cause de la paix
et que cette dernire dpend davantage des simagres dun quelconque
tribunal de pantins intellectuels ou dun troupeau de Quakers, de staliniens et de progressistes bien-pensants ? Ne pas insister sur la nature de
classe du rgime dHanoi sous prtexte de ne pas gner ce genre de protestation contre la guerre, comme certains nous incitent le faire au nom dune
savante valuation du rapport de force mondial et dune priorit dans les
menaces qui psent aujourdhui sur lhumanit, cest sacrifier, au nom dun
intrt immdiat hypothtique, la faible chance qui nous reste dattaquer
le mal sa racine. Lennemi le plus dangereux est dans notre pays. Il se

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trouve que lappareil bureaucratique stalinien qui arme Ho Chi-minh

est lui aussi dans notre propre pays et nest pas le moindre des soutiens de
notre rgime dexploitation. Lattaquer et travers lui Ho Chi-minh
cest lutter contre nos exploiteurs directs en sopposant une mystification qui, plus que toute autre, a contribu soumettre la classe ouvrire
aux matres du capital. Passer sous silence lappui rciproque que se prtent
tous ces rgimes dans la rpression des masses, ne pas dnoncer en premier
lieu la complicit internationale des exploiteurs, cest renforcer lidologie
de guerre et pousser les ouvriers la remorque de mouvements organiss surtout pour les dtourner de la seule action efficace quils puissent
mener. Ne pas dire toute la vrit, quand chacun sacharne la passer sous
silence, cest apparatre comme agent de propagande de lun ou lautre bloc,
cest entretenir dessein la confusion dans les esprits. un mal, radical
et universel, nous ne pouvons rpondre que par une critique radicale et
universelle et les ouvriers ne pourront lutter efficacement contre la guerre
sans lutter dun mme mouvement contre la bureaucratie.
Si le capitalisme amricain sefforce de maintenir la classe ouvrire dans
ses anciennes chanes, linternationale stalinienne, dont Ho-Chi-minh
est un reprsentant attitr, sefforce de lui en forger de nouvelles. Cest
sa politique que lon soutient en condamnant dune manire unilatrale
lagression amricaine . Au mme titre que les gouvernants amricains,
Ho-Chi-minh conduit un peuple, son peuple, lextermination totale.
Dnoncer sa propagande, cest participer la lutte de classe dans notre pays
tout en prparant la libration des paysans victimes de la bureaucratie
stalinienne.
Ng Van, avril 1968

!?

Ces trois notes sont extraites du n 8 des Cahiers de discussion pour le socialisme de conseils.

SOMMAIRE DES CAHIERS

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Les conditions de la Rvolution socialiste

Note de lecture
CAHIERS DE DISCUSSION POUR LE SOCIALISME DE CONSEILS
Cahier-n 5
Sommaires des numros 1 8
Cahier-n 1
Un questionnaire sur le socialisme
Pages anciennes mais actuelles
Notes de lecture
Workers Councils dA. Pannekeok (chap. IV, 1re partie)

Introduction
Pourquoi les Conseils ?
propos de Pourquoi les Conseils ?
Les Conseils ouvriers sont-ils des organes aptes pour une socit
socialiste
Rponse Pourquoi les Conseils ?
Cahier-n 6

Cahier-n 2
Les moyens du socialisme
Trois rponses au questionnaire sur le socialisme
Cinq thses sur la lutte de la classe ouvrire contre le capitalisme,
dAnton Pannekoek
Cahier-n 3
Les Conseils ouvriers
Rponses au questionnaire
Remarques sur le livre de Jung
Prsent et Avenir
Conditions objectives et conditions subjectives
Cahier-n 4
Conseils ouvriers et syndicats
Sur le Manifeste socialiste de Rimbert
Rponse trois critiques
Rponse aux critiques de Front Noir

Avant-propos
Extrait dune lettre dAnton Pannekoek
Deux chapitres de Workers Councils dAnton Pannekoek
Cahier n 7 : La Pauprisation
Introduction
Pauprisation et mouvement ouvrier
Notes sur le progrs de la richesse et de la misre
Exploitation ouvrire et rformisme
Aujourdhui mieux quhier ! Est-ce si sr ?
Pauprisme et rformisme
propos de la rponse du camarade G.
Progrs de la richesse ou de la misre
La pauprisation
Rsum de la discussion sur la pauprisation et le rformisme
La pauprisation et laction ouvrire
propos du rsum de J.
Texte de L.J.
Texte de V.

116

CONSEILS OUVRIERS

Cahier-n-8
Avant-propos
Rflexions prliminaires sur la guerre du Vitnam
Thmes de discussion (Runion de Taverny)
Sur la rforme agraire
Correspondance (sur la guerre du Vitnam)
Le mouvement de la paix et la guerre du Vitnam
Rflexions sur une critique
propos des collectivisations
Note sur la rvolution et lart
Note de lecture : Essai sur la rvolution, de Hannah Arendt

Numro spcial des Cahiers de discussion pour le socialisme de conseils (novembre 1968)