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Introduo: importante entendermos que o casamento uma

ordenana de Deus, e, Ele cobra isso do homem que foi feito Sua
imagem e semelhana. A Bblia nos ensina que a instituio familiar
um projeto de Deus (Gn 2:18; 21-25 Disse mais o SENHOR Deus: No
bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja
idnea... Ento, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e
este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com
carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a
numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, osso dos
meus ossos e carne da minha carne; chamar-se- varoa, porquanto do
varo foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua
mulher, tornando-se os dois uma s carne. Ora, um e outro, o homem e
sua mulher, estavam nus e no se envergonhavam).
O casamento passou por algumas alteraes no decorrer dos tempos,
muita coisa mudou. Coisas como valores morais, princpios e deveres,
que so os papeis desempenhados pela famlia, inclusive a prpria
cerimnia do casamento em si, mudou. Hoje as igrejas evanglicas
adotaram o modelo institudo por Roma e adotado pela igreja catlica.
Onde o noivo entra primeiro e espera a noiva no altar
O QUE DEUS CONSIDERA COMO CASAMENTO BBLICO.
1- Deus apenas enxerga como casamento quando o casal casado
legalmente pelas leis civis do pas.
2- Um casal casado aos olhos de Deus quando eles tiverem algum tipo
de cerimnia religiosa de casamento, efetuado por um sacerdote
ordenado e autorizado para isso, inclusive pelas leis civis.
3- Deus considera um casal como casados, quando h a consumao da
relao sexual aps a celebrao legal da cerimnia.
4- O casamento bblico deve ser o chamado casamento civil-religioso.
Onde os noivos do entrada no cartrio de registros civis e pedem a
certido de habilitao do cartrio para ser celebrado na igreja por um
sacerdote.
O cartrio deve liberar uma certido chamada de certido de
habilitao que deve ficar em posse da igreja e arquivada como
documento legal de prova do casamento, e, a igreja deve passar os
dados da certido para um livro chamado de termo de casamento
religioso que contm duas vias iguais. Uma destacvel e aps ser
assinada no ato da cerimnia pelos: sacerdote celebrante, os noivos e as
testemunhas, deve ser levada ao cartrio onde se deu entrada, para ser
legitimada e substituda pela certido de casamento.
bom lembrar que os noivos tm at trinta dias (30) aps a data da
celebrao religiosa para apresentar ao cartrio o termo de casamento
religioso, aps esta data, o casamento religioso ser anulado seno for
apresentado o termo de casamento religioso.
5- O casamento que no for antes registrado, reconhecido e liberado
pelo juiz de direito para ser celebrado por um sacerdote, no ser

considerado um casamento bblico. Porque Deus respalda as leis de uma


nao. S a cerimnia religiosa, sem o reconhecimento civil no tem
validade para Deus. Portanto, em nosso ministrio no celebraremos.
6- Quando estes princpios so respeitados pelo marido e esposa em boa
harmonia como crentes nascidos de novo, tem-se um casamento bblico.
7- O conceito bblico de casamento o de unidade entre dois indivduos,
essa unidade uma representao da unidade do relacionamento de
Cristo com Sua igreja.
TENDA (SUK= Hebraico).
Os noivos devem se casar em baixo de uma tenda, que pode ser
armada dentro da igreja e enfeitada com as cores da ornamentao. De
preferncia com duas cores apenas.
A origem da Suk: Este era um costume nos tempos antigos. Plantava-se
um pinheiro quando nascia uma menina, e um cedro quando nascia um
menino. Quando eles se casavam, fazia-se a suk (uma espcie de tenda
de ramos) entrelaando os galhos dessas duas rvores. Era smbolo de
dois seres que cresceram separadamente, e, pelo casamento, unem-se
num s.
O USO DO VU PELA NOIVA.
A noiva pode usar um vu durante a cerimnia. A tradio tem origem
na histria de Rebeca que se cobriu com um vu, quando viu e
aproximou-se do futuro marido, Isaac. (Gnesis 24:65)
A CERIMNIA RELIGIOSA.
1- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS.
O pastor deve saudar a igreja e desejar boas vindas a todos os
presentes. Dizer que esto ali no apenas para assistirem a uma
cerimnia de casamento, mas para abenoarem aos noivos (deve falar
os nomes).
2- ENTRADA DOS PAIS E PADRINOS (MSICA DE FUNDO).
Os pais e padrinhos devem entrar primeiro, trazendo os elementos
simblicos em vasilhas especificas preparadas para este fim. Devem ir
at o altar e entregar ao sacerdote que j estar no altar para
cumpriment-los e receber os elementos e lev-los a mesa que estar
preparada para isso. Assim que o sacerdote pegar cada elemento em
suas mos, deve falar sobre o significado de cada um.
- O SIGNIFICADO DO PO: (Trazido pelos pais do noivo).
1- O po e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida
mais comum para muitos povos. Jesus Cristo ao instituir a Santa Ceia se
serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presena
constante entre as pessoas e em especial em um lar.
2- A instituio da Santa Ceia foi feita por Jesus, quando ofereceu o po e
o vinho aos seus discpulos dizendo: "Tomai e comei, isto o meu

corpo... Isto o meu sangue...".


3- O po e o vinho so mais que um smbolo. a presena real e
verdadeira de Cristo junto ao seu povo, para perdo vida e salvao.
Sendo assim, ele representa a presena constante de Jesus nesta nova
famlia que est sendo formada.
4- Simbolicamente ao oferecer o po, os pais esto entregando como
herana eterna, aos noivos, a presena de Jesus sempre em seu novo lar.
5- Na santa ceia, Jesus ensinou que os seus discpulos estivessem em
comunho constante, e em estreita amizade com Ele e com o Pai.
Portanto esse ato celebrava o inicio de uma Nova Aliana entre o homem
e Deus.
6- No casamento o po tambm representa o estabelecimento de uma
nova aliana entre as duas famlias (a do noivo e a da noiva), que esto
sendo unidas pelo casamento dos seus filhos e a aliana entre os noivos
e Deus.
- O SIGNIFICADO DO VINHO: (Trazido pelos pais da noiva).
1- O vinho uma simbologia de liberdade, alegria e redeno
mencionadas na Tor (livro que contm o Pentateuco, que composto
pelos cinco primeiros livros da Bblia. Entre os judeus chamado de
Tor, uma palavra da lngua hebraica que significa ensinamento,
instruo, ou especialmente Lei).
2- O vinho dentro do casamento significa regenerao, perdo e
restaurao da famlia, caso algo desagradvel venha atingi-la. Ele
representa o amor e o perdo de Deus atravs do sacrifcio de Cristo
dentro do casamento.
- O SIGNIFICADO DO AZEITE: (Trazido por um casal de padrinhos).
1- O Azeite um smbolo de fora espiritual e luz (provvel analogia pelo
fator combustvel do azeite nas lmpadas e por ser uma das mais
importantes fontes nutritivas do passado).
2- Na Bblia, o azeite utilizado como o smbolo da presena de Deus e
do Esprito Santo
3- No casamento um smbolo de santidade e pureza entre o casal.
"Ento Moiss tomou o azeite da uno, e ungiu o tabernculo, e tudo o
que havia nele, e o santificou;" Levtico 8:10. Um lar cristo deve ser
santo.
- O SIGNIFICADO DO LEITE: (Trazido por um casal de padrinhos).
1- O leite um alimento que aparece simultaneamente ao nascimento
de cada mamfero incluindo o homem. Em cada fase da vida o leite
essencial, porque ele possui propriedades nicas e naturais,
importantssimas para atender s necessidades especficas do organismo
humano.
2- Biblicamente conclui-se que o leite, desde os primrdios, representa
bem mais que um alimento, sendo o primeiro contato do ser humano
com o mundo e uma das principais fontes de alimentao para o seu
desenvolvimento.

3- Neste momento da vida dos noivos, o leite representa esse comeo de


vida nova a dois. Onde ambos estaro iniciando em um novo mundo (o
casamento), mas, assim como as novas crias crescem e se fortalecem
sendo alimentados pelo leite materno, o casal crescer e se fortalecer
como famlia, criando seus filhos com sade, beleza e vigor.
- O SIGNIFICADO DO MEL: (Trazido por um casal de padrinhos).
1- O mel um smbolo de coisas doces e agradveis na vida. o
contrrio do amargor, do dissabor que muitas vezes tem sido
experimentado pelo ser humano. Portanto o mel tem esse ato proftico
de representar apenas os momentos prazerosos na vida da famlia.
2- O mel representa mais do que doura por si s. um dos atributos da
terra de Israel que descrita na Bblia como: a terra do leite e mel.
Deste modo, o mel na mesa de uma famlia crist, uma simbologia do
amor e suprimento de Deus.
3- O significado do mel neste momento da vida dos noivos o
simbolismo de um "novo tempo doce". Doce significa bom, precioso,
agradvel, satisfatrio, sereno, seguro e que traga coisas prazerosas
para o casal.
- O SIGNIFICADO DO SAL: (Trazido por um casal de padrinhos).
ATENO: O significado do sal s deve ser dito depois dos votos dos
noivos, na hora do pacto do sal.
1- O sal est presente em rituais religiosos de diversas pocas e
civilizaes. Foi usado por gregos, romanos, asiticos e rabes. Nas
crenas populares, ele um ingrediente obrigatrio para afastar energias
negativas e mau-olhado. Em vrias culturas, acredita-se que o sal tem o
poder de afastar espritos malignos e as energias negativas. Por essa
razo, era oferecido aos deuses para afastar os demnios e muitos
sacerdotes utilizavam-no nos rituais e nas cerimnias religiosas. Entre os
gregos, hebreus e rabes o sal smbolo da amizade e da hospitalidade
porque compartilhado e da palavra dada porque o sabor
indestrutvel.
2- O sal como smbolo de incorruptibilidade, a aliana de sal descrita na
bblia, designa uma aliana entre Deus e o homem que no pode se
romper ou corromper (Lev 2:13).
3- Simbolicamente na Bblia, quando diz que o sal bom, o contexto
referese s qualidades boas do sal que de: conservao, temperar,
dar sabor, sarar feridas, impedir de putrificar. Tambm representa
comunho amigvel e boa hospitalidade, limpeza e fertilidade.
4- A aliana que Deus lembra em Levtico 2:13, quela que foi
confirmada com sal com os sacerdotes em Nmeros 25.12, 13. Quando o
povo dava as ofertas e, quando os sacerdotes receberam tais ofertas, o
sal junto s ofertas significava que Deus lembrava a Sua aliana do
sacerdcio perptuo. Tambm lembrava os sacerdotes da benignidade de
Deus de estabelecer tal aliana de paz com eles. O sal no casamento
representa a aliana de Deus com o sacerdcio da famlia. Onde o
marido o sacerdote do lar.

5- A Bblia exorta-nos a ter sal nas palavras (Colossenses. 4.6) ou nas


nossas vidas (Marcos 9.49,50). O ensino para nos restringirmos quilo
que preserva boas maneiras, morais e virtudes na sociedade e nos
relacionamentos. Devemos ter sempre boas palavras para dizer ao nosso
cnjuge, aos nossos filhos.
6- Devemos ser vigilantes para no deixar as influncias externas extrair
de ns essas belas qualidades virtuosas de sermos bons cristos. O casal
deve ter sempre sal em seu relacionamento conjugal e nunca perder o
sabor um do outro.
7- O sal tambm significa unidade entre o casal. Agora eles so uma s
carne. Um pertence ao outro. Significa que o corpo do homem pertence
mulher e o corpo da mulher pertence ao homem e que no podem negarse um ao outro, salvo por consentimento mtuo.
- O SIGNIFICADO DA MENORA (CANDELABRO): (Trazida pela dama ou
casal).
1- No s para os Judeus como para algumas religies crists. Cada vela
da menor simboliza um dos espritos de Deus descritos em Isaas 11.2,3
os quais so: o esprito de sabedoria, de entendimento, de conselho, de
fortaleza, de conhecimento, de temor ao Senhor e de prazer no Senhor.
2- Tanto no Judasmo quanto no Cristianismo, o nmero sete representa a
perfeio de Deus.
3- A luz da Menor representa o Esprito Santo e a sua uno de
consolador. (Joo 16: 7) e a presena constante da glria de Deus (no
hebraico Shekinah) na casa.
4- Yeshua (Jesus) o candeeiro, pois Ele a luz do mundo. E o nmero
sete indica a perfeio do seu ofcio de iluminador do mundo. (Joo 1: 9)
A luz verdadeira que ilumina a todos os homens, estava vindo ao
mundo.
5- Na famlia no podem faltar a presena dos sete espritos de Deus; a
presena do Esprito Santo e a luz da presena de Jesus.
- O SIGNIFICADO DO TRIGO: (Trazido por um casal de padrinhos).
1- Na bblia o trigo smbolo da prosperidade, da abundncia, da
fertilidade e da riqueza.
2- O trigo tambm indica sucesso no trabalho e conquistas na vida;
representa autoridade e governo; colheita farta.
3- A famlia foi instituda por Deus para abenoar e ser abenoada na
terra (Gn 12:3). Portanto o trigo presente no ato do casamento um
smbolo proftico importante.
3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL).
Deve se cantar no mximo duas msicas congregacionais, para no
estender muito a cerimnia.
4- ENTRADA DA DAMA COM A MENOR (caso tenha-usar uma msica de
fundo).
A dama dever entrar com a menor frente da noiva. A dama pode

entrar s ou com um par. E ambos devem ir at ao altar, cumprimentar o


sacerdote entregar a menor e assentar-se em cadeiras antes
reservadas para eles. A menor dever estar com as velas acesas.
5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO).
1- A noiva deve entrar s e caminhar at ao altar e cumprimentar o
sacerdote. Ela representa a igreja e na bblia, a igreja que se atavia
para esperar o noivo e no o noivo que se prepara para receber a noiva.
Por isso a nova vem antes do noivo.
2- Quando a menor levada pela dama, entra na frente da noiva at ao
altar, isso representa a plenitude de Deus, um sinal proftico de que a
noiva est sendo conduzida ao altar pelo Esprito Santo de Deus para
receber o noivo escolhido por Ele para ela.
6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO.
O sacerdote deve explicar aos convidados, a razo porque a noiva entra
antes do noivo, uma vez que eles esto acostumados com o modelo de
casamento tradicional romano.
7- ENTRADA DO NOIVO (Deve ser com o toque do Shofar anunciando a
chegada do noivo).
1- A entrada do noivo deve ser triunfal porque ele representa a pessoa
do Senhor Jesus Cristo que vem buscar a sua noiva- a igreja. Ao ouvir o
toque do Shofar, a igreja deve aplaudir e dar brados de jubilo ao ver o
noivo entrando e caminhando at ao altar.
2- Quando o noivo estiver mais ou menos no centro da igreja ou salo, a
noiva que est no altar, sai ao encontro do noivo (Mt 25:6), simbolizando
o encontro da igreja com Jesus nos ares. Ao se encontrarem a noiva beija
o rosto do noivo e este beija-lhe a mo e olhando para a noiva, o noivo
d trs voltas em redor da noiva.
8- O SIGNIFICADO DAS TRS VOLTAS
1- O sacerdote deve explicar o que significa as trs voltas. Para cada
volta que noivo der em redor da noiva, o sacerdote deve explicar o
significado uma por uma. O noivo deve esperar o sinal do sacerdote para
ento dar a prxima volta.
2- Aps as trs voltas os noivos seguem at ao altar, a noiva direita do
noivo (Sl 45:9;13-15). Isso significa que assim como a igreja legitima
em sua autoridade e governo na terra, assim a esposa legtima em sua
autoridade e autenticidade como esposa. Ela passa a ser nica na vida
do noivo.
3- Os noivos devem se sentar em cadeiras ao lado do altar direita do
sacerdote e de frente para o publico.
1- A VOLTA DO AMOR
A- Significa que o amor deve ser o vinculo maior entre o casal. Assim
como Cristo amou a igreja e se entregou por ela (Ef 5:25), assim o
marido deve amar a sua esposa e cuidar dela. O marido deve envolv-la

com o seu amor, com o seu carinho e afeto.


2- A VOLTA DA FIDELIDADE
A- A fidelidade entre o casal deve ser um pacto inviolvel. Assim como
Cristo fiel a Deus e a sua igreja, o marido deve ser fiel a sua esposa em
todos os aspectos. A fidelidade envolve sinceridade, transparncia,
compromisso, verdade, honestidade e firmeza de carter. Se existe isso
na famlia, esta estar protegida e consolidada.
3- A VOLTA DA PROTEO E CUMPLICIDADE
A- A famlia precisa estar coberta e bem protegida. Deus protege a igreja
como a menina dos Seus olhos, assim tambm o marido deve proteger a
sua esposa. Mas a proteo dentro do casamento deve ser mtua,
ambos tem a responsabilidade de proteger um ao outro, isso
cumplicidade entre o casal. Os cnjuges no devem descobrir o seu lar
por nada.
9- A DANA DOS NOIVOS (opcional um casal pode danar ou mesmo
uma ou duas moas).
importante que haja este momento, embora no seja uma obrigao
na cerimnia. Mas nos casamentos judeus sempre h a dana dos
noivos, feita pelos prprios noivos.
10- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j
uma boa mensagem)
11- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as
alianas -msica de fundo),
As alianas devem ser entregues ao sacerdote, que dever ungi-las com
o leo da uno.
12- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS.
1- Aps a entrada das alianas, o sacerdote chamar os noivos a ficarem
em p diante dele, tomar as alianas e entregar a aliana da noiva na
mo do noivo e perguntar noiva se ela est disposta a receber o noivo
por seu legtimo esposo?
2- Ento o sacerdote pedir para que o noivo repita com ele as seguintes
palavras: Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e
fidelidade para com voc (dever dizer o nome da noiva). Ele o meu
penhor diante de Deus, do sacerdote e das testemunhas presentes.
Atravs dele eu a tomo por minha legtima esposa para viver com voc
segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do casamento,
e, prometo am-la, honr-la, consol-la e proteg-la na enfermidade ou
na sade, na prosperidade ou na adversidade e me manterei fiel a voc,
enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana no dedo esquerdo da
noiva.
3- Em seguida o sacerdote entregar a aliana do noivo noiva e
perguntar ao noivo se ele est disposto a receber a noiva por sua

legtima esposa?
4- Ento o sacerdote pedir para que a noiva repita com ele as seguintes
palavras: Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e
fidelidade para com voc (dever dizer o nome do noivo). Ele o meu
penhor diante de Deus, do sacerdote e das testemunhas presentes.
Atravs dele eu o tomo por meu legtimo esposo para viver com voc
segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do casamento,
e, prometo am-lo, honr-lo, ajud-lo, respeit-lo e cuidar de voc na
enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade e me
manterei fiel a voc, enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana
no dedo esquerdo do noivo.
5- Ento o sacerdote pode pedir que o noivo beije a noiva, como um
smbolo do selo desta unio.
13- PACTO DO SAL (LV 2:13)
1- Este o momento em que o sacerdote chamar os noivos e colocar
um pouco de sal em duas vasilhas pequenas e transparentes de
preferncia, e entregar uma para cada um dos noivos. Ento pedir que
juntem as pores em uma s. Isso significa que ambos agora, so uma
s carne, e, ento explicar o significado do sal.
14- CEIA E QUEBRA DA TAA.
1- Depois do pacto do sal, o sacerdote ministrar a ceia para o casal e
seguir a ordem seguinte: Primeiro o noivo d o po e o vinho para a
noiva e depois ela faz o mesmo com ele.
2- Durante a ceia os noivos bebem da mesma taa de vinho e o noivo
esmaga a taa com o p (ou quebra com um porrete) aps beber o
vinho, enquanto os convidados desejam felicidades e podem aplaudir.
3- A interpretao deste ato que a quebra da taa simboliza um
rompimento com a vida passada dos noivos. O casal ingressa no
casamento sem quaisquer sentimentos de culpa que poderiam prejudicar
seu relacionamento. Esquecimento de qualquer outro relacionamento
que porventura tenham tido antes de se conhecerem e decidirem unir-se
pelos laos do casamento.
4- Este ato de quebrar a taa, significa fechar as brechas na vida do
casal e em sua aliana, que nenhuma outra pessoa poder beber
naquela taa (nenhum outro homem e nenhuma outra mulher poder
entrar neste relacionamento para desfaz-lo).
15- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO.
1- Ento o sacerdote pedir para que os noivos se ajoelhem um de frente
para o outro e ministrar sobre eles com imposio de mos, ungindo-os
com o leo da uno. Abenoar e selar a unio diante de Deus.
2- Ele poder chamar tambm outros sacerdotes presentes para
abenoarem a unio do casal.
3- O sacerdote deve chamar os pais dos noivos tambm para liberarem
palavras de bnos e o sacerdote pode falar e eles repetirem palavras
anulando toda e qualquer maldio, que porventura existam sobre os

seus filhos. Pois muito importante que neste momento, os pais liberem
a vida e abenoem seus filhos publicamente para a nova vida que eles
estaro iniciando.
16- ASSINATURA DO LIVRO.
1- Depois da orao, o sacerdote pedir que os noivos se levantem e
assinem o livro do contrato do casamento, pois eles s sero
considerados casados legalmente diante da lei, quando assinarem o livro
de contrato do casamento.
2- Aps a assinatura de todos, ento o sacerdote se voltar para os
noivos e congregao e dir: com a autoridade que me concedida por
Deus, pela lei do nosso pas e pela igreja do Senhor Jesus Cristo: Eu os
declaro marido e mulher, casados para sempre!
3- O sacerdote dir aos convidados que fiquem de p porque os noivos
sairo e recebero os cumprimentos deles aps o trmino da cerimnia.
17- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA
1- costume entre os judeus darem uma oferta como semeadura para a
nova famlia que est iniciando. Eles acreditam que quando ofertam
como semeadura para uma famlia que se inicia, a beno do Deus que
criou a famlia vir sobre eles (Gn 12:3). Eles traziam seus presentes
para a nova famlia.
2- Antes de sarem, os noivos devem estar com uma cesta na mo e
cada convidado que quiser semear e receber a beno da nova famlia,
deve vir a frente e deixar a sua oferta dizendo: Eu os abeno! E os
Noivos devem dizer: Ns o abenoamos com a beno do Deus de
Abrao!
3- Depois que recolherem a oferta os noivos devem entregar para uma
pessoa de sua confiana que dever contar o dinheiro e entregar-lhes no
momento oportuno. Isso substitui a simpatia do pedao da gravata que
no tem nada de beno.
18- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL.
Quando os noivos estiverem depois do meio da igreja, o sacerdote
dever cham-los pelos nomes e dir: AQUILO QUE O SENHOR UNIU
HOMEM NENHUM O SEPARE VO NA PAZ DO NOSSO BOM DEUS!
19- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS.
Os noivos podem cumprimentar os convidados nas mesas para no
tumultuar o ambiente, uma vez que todos querem falar e tirar fotos
etc.com os noivos

ROTEIRO DE CASAMENTO BBLICO (JUDICO)

1- ENTRADA DOS PAIS E PADRINOS (MSICA DE FUNDO)


- PO: os pais do noivo
- VINHO: Os pais da noiva
- AZEITE: Padrinhos
- LEITE: Padrinhos
- MEL: Padrinhos
- SAL: Padrinhos
2- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS.
3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL)
4- ENTRADA DA DAMA COM AS PTALAS DE ROSA (caso tenha- msica de
fundo)
5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO)
6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO
7- ENTRADA DO NOIVO (MSICA DE FUNDO)
8123-

EXPLICAO SOBRE O PORQU DAS TRS VOLTAS


A VOLTA DO AMOR
A VOLTA DA FIDELIDADE
A VOLTA DA PROTEO E CUMPLICIDADE

9- A DANA DOS NOIVOS (opcional um casal pode danar ou mesmo


uma ou duas moas)
10- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j
uma boa mensagem)
11- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as
alianas -msica de fundo)
12- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS
13- PACTO DO SAL (LV 2:13)
14- CEIA E QUEBRA DA TAA
15- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO
16- ASSINATURA DO LIVRO
17- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA
18- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL (AQUILO QUE O SENHOR UNIU,

HOMEM NENHUM O SEPARE)


19- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS

PROVIDENCIAR:
1- VINHO
2- UMA TAA VIRGEM
3- UMA TOLHINHA PARA ENVOLVER A TAA
4- UM PORRETE DE MADEIRA (PARA QUEBRAR A TAA)
5- 2 VASINHOS E UM POUCO DE SAL
4- CD COM AS MSICAS
6- MENORAH (CANDELABRO OPICIONAL)
7- TRIGO
8- PO
9- UMA MESA PARA COLOCAR ESSAS COISAS NO ALTAR
10- LIVRO DE TERMO DE CASAMENTO
11- UMA CANETA ESFEROGRFICA PARA A ASSINATURA DO LIVRO
12- PROVIDENCIAR UMA TENDA (SUK)

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