Sua adorao pag ou crist?

Ser humano ser um adorador. Essas so as palavras que abrem

o excelente novo livro de Daniel Block, For the Glory of
God [Para a Glria de Deus]. Homens e mulheres so
adoradores inveterados. Paulo deixa isso claro em Romanos 1.
Mesmo aqueles que rejeitam o simples conhecimento de Deus que
pode ser percebido na ordem criada no deixam de adorar. Eles
simplesmente adoram as coisas criadas, ao invs do Criador
(Romanos 1.18).
Dado que todos ns adoramos e nossos coraes tendem a
ser enganosos, vital que nossa adorao seja moldada pelo
que Deus deixou claro em Sua Palavra, no pelas nossas
opinies pessoais, experincias passadas e intuies.
Mesmo no sendo uma lista exaustiva, os 7 pontos a seguir nos
ajudam a pensar de forma mais bblica a respeito de adorao:
1. Adorao deve ser regulada de acordo com a Escritura
importante para Deus como Seu povo O adora. A forma importa.
Pergunte a Nadabe e Abi.
Nadabe e Abi, filhos de Aro, tomaram cada um o seu incensrio, e
puseram neles fogo, e sobre este, incenso, e trouxeram fogo estranho
perante a face do SENHOR, o que lhes no ordenara. Ento, saiu fogo de
diante do SENHOR, e os consumiu; e morreram perante o
SENHOR (Levtico 10:1-2).
Aqui estavam dois dos homens a quem Deus havia consagrado para servi-lo
como sacerdotes, aparentemente vindo para o seu trabalho, e ele matou-os
instantaneamente. O que eles estavam fazendo de errado? Eles estavam
oferecendo algo que Deus no lhes tinha mandado oferecer. Por favor,
observe: eles no estavam oferecendo nada que Deus tivesse explicitamente
proibido. Eles estavam meramente oferecendo o fogo que Deus no lhes tinha
mandado oferecer. Eles estavam sendo presunosos, trazendo adorao a
Deus que ele no tinha autorizado. Continuemos a ler:
E falou Moiss a Aro: Isto o que o SENHOR disse: Mostrarei a minha
santidade naqueles que se cheguem a mim e serei glorificado diante de
todo o povo. Porm Aro se calou (Levtico 10:3).

Ao oferecerem adorao que Deus no tinha autorizado, Nadabe e Abi

estavam deixando de considerar Deus santo. Adorao presunosa no
glorifica a Deus, e no aceita por ele. H quem pense que este princpio no
se aplica mais. Eles pensam que se aplicava apenas durante o tempo do Velho
Testamento, enquanto a Lei de Moiss estava em vigor. Eles pensam que,
agora que estamos na era da graa, no mais precisamos ficar preocupados
com obedincia. Nada, contudo, poderia estar mais afastado da verdade.

Nunca somos convidados a adorar Deus de formas que

parecem prprias a ns mesmos. A Escritura nunca nos chama
a fazer o que parece certo na presena de Deus. Pelo
contrrio, a Palavra de Deus deixa bem claro quais so os
elementos nos quais consiste a nossa adorao. A pregao da
Palavra, msica e canto, leitura da Escritura, orao, dzimos e
ofertas, confisso de pecado e os sacramentos (batismo e a Ceia
do Senhor).
Em dias em que muitos cristos agem como empreendedores
espirituais, importante se lembrar que no somos ns quem
decidimos como chegar a Deus (ou nos conectar, experimentar,
encontrar ou qualquer outra palavra que esteja na moda). Citando
Block mais uma vez, [O] objetivo da adorao autntica a
glria de Deus, no o prazer dos seres humanos, o que
significa que a forma de adorao deveria se conformar
vontade de Deus, ao invs dos desejos da humanidade cada.
2. Adorao a resposta auto revelao de Deus
J parou para pensar por que ns adoramos a Deus? Ns
adoramos Deus em resposta a o que Ele revelou sobre si
mesmo. O cristianismo uma religio revelada. Isto , no
podemos intuir o evangelho ou os atributos de Deus que no so
claramente visveis na ordem criada.
Ou seja, no d para inventar.
Dessa forma, dependemos das Escrituras para verdadeiramente
conhecer e adorar Deus. por isso que Deus fez da proclamao
da Palavra o centro da adorao.
3. Adorao pode ser acompanhada por afeies, mas no
guiada por ela
Eu me pergunto o que se quer dizer com perguntar como o louvor

foi bom?. No quero ser implicante, mas podemos perceber o que

cremos sobre algo pela forma com que falamos sobre isso. Me
parece que a forma como avaliamos a adorao muitas vezes
tem menos a ver com sua aderncia vontade revelada de
Deus e mais com a profundidade das afeies (emoes) que
sentimos. Certamente nossa adorao deve abordar as afeies,
mas devemos sempre nos lembrar que as emoes so coisas
enganosas suscetveis a manipulao e controle externo. Culto
muito mais focados na emoo do que na verdadeira adorao.
4. Adorao no deve ser governada por objetivos pragmticos
Se h uma religio no oficial entre os evanglicos de hoje, o
pragmatismo. a ideia de que se algo funciona, ento uma
coisa boa. Se sua igreja cresce, se atrai famlias jovens, se
atrativo aos jovens, se produz as emoes certas, ento bom.
Mas a adorao da igreja nunca deve ser governada por
preocupaes tais como crescimento, preferncias dos no crentes,
apelo a um certo grupo demogrfico ou uma experincia subjetiva.
5. Adorao para Deus
Por mais que geralmente tomemos o cuidado para no colocar
dessa forma, parece haver uma tendncia de tratarmos a
adorao como se fosse algo para ns. No me entenda mal. H
grandes bnos na adorao a Deus. Mas mais do que isso, Deus
no requer nossa adorao como se fosse algo que ele precisa
de ns (Atos 17.22-25). Pelo contrrio, Deus nos chama a ador-lo
por causa de seu valor essencial. Deus exigiu a libertao de seu
povo do Egito para que eles pudessem ador-lo (xodo 5.1). Os
Salmos repetidamente chamam o povo de Deus a adorar o Senhor
por quem Ele e pelo que Ele fez. Ns adoramos Deus porque
sempre propcio que a criatura adore o criador.
6. Adorao no deve ser um meio de facilitar encontros
msticos com Deus
Baseado em alguns dos comentrios ao meu texto anterior, fica
claro que muitos cristos creem que msica e adorao tem um
papel de mediao em nossa relao com Deus.
Costumvamos a dizer que a funo do louvor era preparar o
povo para a pregao.

Mas a adorao no nos leva (ou facilita) a um encontro com Deus.

Certamente ns adoramos por vivermos coram deo (perante a face
de Deus). Jesus, em sua morte e ressurreio, nos trouxe para
perto de Deus. Apesar de tudo que falado sobre essa questo,
ainda no vi nada na Escritura que nos diga que a msica nos leva
a Deus. Jesus, nosso Sumo Sacerdote, nos levou a Deus, e no
precisa de nenhuma ajuda de outras coisas para tal.
7. Adorao e obedincia so inseparveis
A Bblia no separa pessoas de suas obras. Nem separa adorao
de obedincia. A primeira evidncia do que est no corao no so
as palavras ou as emoes, mas as obras. Na parbola da Vinha
(Jesus 13.6-9), Jesus ensina que os ramos que no produzem fruto
so jogados no fogo. Esse princpio estabelecido por Deus na
forma de bnos e maldies pactuais (Levtico 26; Deuteronmio
28). A lei moral de Deus (os 10 Mandamentos) podem ser
entendidos como um chamado para viver toda a vida para a glria
de Deus.