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Autentica
Belo Horizonte
2003
MEDICINA, HIGIENE
E EDUCA~Ao ESCOLAR
JOSE G. GONDRA
E ne-
educac;ao considera, fundamentalmente, as politicas para 0 setor e seus resultados, isto e, os projetos em execuc;aoe os produtos por eles deixados, de acordo com 0 que foi extraido das
fontes e 0 modo pelo qual foram trabalhadas. Urn dos resultados dessa operac;ao seria 0 negligenciamento de outros projetos e processos de modelac;ao para 0 setor educacional, de cuja
mediac;ao resultaram, dentre outros aspectos, a "lei" e 0 "numero", Urn outro resultado seria a desconsiderac;ao da "zona
de intersec;ao"4entre os projetos e seus produtos ou entre "0
instituido e 0 projetado". Assim sendo, essa tradicional forma
de fazer e escrever a Hist6ria da Educac;ao Brasileira tern margeado ou, ate mesmo, exc1uido sujeitos, processos, projetos e
pniticas cotidianas. Urn desses projetos, sistematicamente esquecido, consiste naquele oriundo da ordem medica.s Mais recentemente, contudo, alguns trabalhos de pesquisa em hist6ria
da educac;ao brasileira6 vem demonstrando interesse no estudo do projeto educacional gestado no interior da ordem medica7e/ou por seus "delegados".
Nesse sentido, cabe examinar elementos presentes no
projeto educacional forjado pelos medicos ao longo do seculo
XIX,buscando reconhecer as representac;6es que, por intermedio dos mesmos, se procurou ou se desejou instaurar. Em outros termos, trata-se de refletir acerca do problema educacional
no Brasil tomando como referencia especial a Corte, a partir de
contribuic;6es geradas em nome da Ciencia Medica e da racionalidade que lhe da suporte, as quais encontram-se encamadas
nas instituic;6escriadas para consolidar 0 chamado campo medico no Brasil (Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro FMRJ e Academia Imperial de Medicina - AIM), bem como
Vestes
designavam
distinriio e
hierarquia
(1839).
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PRODU<;Ao DA
RAZAo MEDICA
.521
discursos e pniticas produzidos e reproduzidos nesse universo heterogeneo, constituindo-os como charlataes.u
o combate supunha 0 fabrico de armas e seu adequado e
competente manejo. Nesse sentido e necessario distinguir, pelo
menos, duas poderosas armas fabricadas para combater os inimigos intemos e extemos da ordem medica. Vma primeira e a
constituic;ao de uma sociedade cientifica que reunisse e integrasse os homens que exerciam legal e oficialmente a ciencia
medica. Foi com essa intenc;aoque em 28 de maio de 1829um
grupo de medicos12fundou, no Rio de Janeiro, uma Sociedade
Medica que se propunha a tratar dos interesses medico-sociais e
do ensino da Medicina, tudo isso sob os auspicios do govemo.
Vma segunda arma contra os "charlataes" constitui-se
na propria formac;aodos medicos e, nesse sentido, e necessario
ter em mente 0 processo de escolarizac;aoa que os futuros medicos passaram a ser submetidos para terem assegurado 0 direito ao exercicioprofissional.13Sendo mais
cA !orJIuu:;ifo escolar
preciso, a escola de formac;ao integra urn
e criterio, exigcncia
complexo projeto desenvolvido pela core condir;ifo necessaria para
porac;aomedica com vistas a obter e man pleno exercfcio
ter 0 controle exclusivo sobre os processos
do finer 11ledico.
de formac;ao,selec;ao,organizac;ao e fiscalizac;aoda medicina, funcionando como uma eficaz estrategia
para garantir 0 monopolio sobre a "arte de curar".
Varios procedimentos concorrem para a constituic;aode
um monopolio sobre a "arte de curar": conhecimentos ou materias medicas mais especializadas, elevac;aodo seu nUmero, fixac;ao da necessidade de uma formac;ao de longa durac;ao,
estabelecimento de professores-medicos especializados para
cada uma das materias, distribuic;aodo tempo escolar, de regras
de avaliac;ao,separac;aode competencias entre 0 medico, 0 farmaceutico e a parteira, bem como a proibic;aoda atividade dos
leigos postas em uma regiao nao mais apenas de ilegitimidade,
mas, desde entao, tambem de ilegalidade. Em conjunto, tais
medidas contribuem para que as faculdades passem a ser reconhecidas como um espac;ode saber especifico, como um templo
do saber e da racionalidade medica. Esse principio, a despeito
das reformas dos cursos medicos que se sucederam ao longo do
seculo XIX,nao foi alterado. Como pedra fundamental no edificio do templo da razao medica, a formac;ao escolar e criterio,
exigencia e condic;aonecessaria para 0 pleno exercicio do fazer
medico, embora isso nao seja suficiente para garantir 0 seu pleno
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- Jose
G. Gondra
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Ferreira Barreto
IFernando
Patologias
Sodais elou
Morais
Das allucina~s,
aliena~ao
IHenrique
Clrurgiase
Mistas
Esse expressivo mimero de 112 teses, com visivel concentrac;ao na primeira classe, encontra-se vinculado a<?.quadro disciplinar em vigor na Faculdade, como pode ser checado
por intermedio das disciplir1as que compunham 0 curso medico.16Do mesmo modo que nas teses, a maior incidencia tematica das disciplir1as do curso medico tambem recai nos
aspectos cirurgicos e patol6gicos, 0 que ajuda a explicar a concentrac;ao de teses nesses temas.
A despeito de urna concentrac;ao nos aspectos mais t~cnicos ou especializados e possivel evidenciar ao longo da formac;aomedica urna dispersao, a qual exprime urna disposic;ao
de recobrir objetos, os mais distintos possiveis, que consistem
naqueles incluidos nas classes II e ill. Essa disposic;ao pode ser
definida17como urn projeto de prevenc;ao contra a doenc;a antes mesmo que ela eclodisse, 0 que implicaria tanto a existencia
de urn saber medico sobre a cidade e sua populac;ao, quanto a
presenc;a do medico como urna autoridade que intervem na
vida social, decidindo, planejando e executando medidas ao
mesmo tempo medicas e politicas. Essa perspectiva da Medicina institucionalizou-se no Brasil de forma definitiva ao longo
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o referido deslocamento colabora para constituir uma nova representac;ao dos pr6prios agentes da
medicina e daqueles outros que, com
esse movimento, saD inseridos em
uma extensa e imprecisa zona designada de charla tania, nas quais outros
sujeitos, discursos e praticas desenvolvidos em nome da saude serao
inscritos. Os medicos formados com
base nesse deslocamento seriam portadores de urna insuficiente compeb~ncia se fossem descritos e reconhecidos,
exclusivamente, como homens responsaveis pela adoc;aode urna tecnologia
da cura. Esse movimento constituiu-se
em urn esforc;opara que os medicos
passassem a ser identificados, tambern, como cientistas do social e, para
tanto, buscaram integrar a 16gica da
razao medica outros saberes, como a
estatfstica, a geografia, a demografia,
a topografia e a hist6ria. Com isso, tornar-se-iam planejadores do urbano:
As grandes transforma~6es da cidade estiverarn a partir de enta~ ligadas it questao da saude; torna-se
enfim, analista de institui~6es:transforma 0 hospital - antes 6rgao de
assistencia aos pobres - em 'maquina de curar'; cria0 hospiciocomo
enclausuramento disciplinar do louco tornado doente mental; inaugura 0 espa~o da clinica, condenando
formas altemativas de cura; oferece
urn modelo de transforma~ao itprisao e de forma~ao it escola.20
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Sede da
Faculdade de
Medicina
do Rio
de Janeiro: luta
par urn edificio
proprioe
higienizado.
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- Jose
G. Condra
Mas nao e tudo. Ajustando ainda rnais as lentes, 0 Dr. Correa afirma:
Descrevendo a cidade como mal delineada, mal construida, mal ventilada, tirnida, quente, fetida, insalubre, de arquitetura mesquinha e defeituosissima no tocante aos trabalhos
de higiene publica, policia medica e educa~ao higienica, esse
medico cria condi~oes para recusar a instala~ao de predios publicos junto a esse nucleo urbano, representando-o como foco
continuado de males. Corn isso define e defende a necessidade de reordenarnento higienico do espa~o urbano e de suas
edifica~oes. E, tarnbem, do espa~o escolar. No que se refere as
for~as que intervem na forma~ao higienica da mocidade, esse
medico prioriza tres: a casa, a mae e os coIegios.
Ao referir-se aos colegios denuncia que, chegada essa
hora, ai come~ava "a nova obra da mais culposa destrui~ao do
physico e do moral da mocidade", pois, para ele, esses estabelecimentos nao passavam de indUstrias ern que se trocavam
poucas coisas do saber humano por "algumas remunera~oes",
assinalando tarnbem que eram casas onde a educa~ao nao era
cuidada rninuciosarnente e aqueles que da familia pouco levavam ern terrnos de moral e costumes, deixavarn esse pouco "nos
dorrnit6rios e folguedos". Alem disso, de acordo corn as lentes
desse medico, erarn casas mal ventiladas e corn nenhuma capacidade para comportar 0 nl1rnero de discipulos que recebiam,
cujo ensino era vazio e enganoso, ern meio a indisciplina que
corroia a mocidade. Corn base nesse diagn6stico, ele faz urn
veemente apelo aos homens de seu tempo, aos seus pares:
Oh! Nao. Homens da epoca e do Brazil, nao consintais que 0
collegio seja uma perigosa banalidade industrial. Fazei delle
urn seio de educa~ao e de saos prindpios de instruc<;ao;fazei
dos pequenos pensadores uteis e esfor<;adose, das meninas
uteis mulheres maes do futuro, maes que resgatem a maternidade da criminosa indolencia em que jaz. Dissestes urn dia
que no Brazil, d'ahi em diante, ninguem mais nasceria escravo: pois bem; sede coherentes: Salvai na pia da familia e na
o apelo, como se pode ver, pode ser desdobrado na educa~aoferninina e na dos meninos. Dois focos no apelo enunciado
pelo Dr. Correa. Ambos necessitando serem modificados por interrnedio da adesao aos irnperativos higiemcos, dentre os quais
pode-se destacar a pr6pria cren~a no poder indeterrninado da
educa~ao. Modelada pela Higiene, a educa~ao e representada
como um elixir responsavel pela instala~ao de uma nova era,
como fica evidenciado na fala de conc1usaodo doutor. Na 6tica
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- JoseC. Condra
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verificac;aodo restabelecimento completo nos casos de enfermidade aguda ou contagiosa, chegando mesmo ao
emprego sistematico da medicina preventiva contra 0 desenvolvimento das
afec~6es constitucionais e cronicas e,
tambem, das diateses herdadas ou adquiridas nos primeiros anos. Nesse
sentido, afirma que a escola seria 0
lugar privilegiado para se vacinar e revacinar os jovens e, para que esse conjunto de ac;6espudesse ser levado a
urn born termo, prop6e a criac;ao do
servi~o de inspec;ao higienica das escolas, a ser exercido por profissionais
habilitados, os medicos-inspetores.
Estes deveriam possuir urn conjunto
de qualidades, detalhadas pelo advogado, tais como 0 sentimento do dever, a simpatia pelas crianc;as, os
conhecimentos tecnicos variados, 0
poliglotismo e a aptidao para 0 ensino, dentre outras, de modo a executar
com sucesso tarefa tao necessaria.
conferido
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ed uca<;aodas novas gera<;oesdo monop6lio da casa e da igreja, serviria tambem, caso funcionasse de acordo com os imperativos da ordem medica, para esvaziar as prisoes e as gales ao
fabricar urna moralidade higienica e higienizadora.
Nesse amplo roteiro da higiene para as escolas, principiado pela defini<;aoda localiza<;aoe edifica<;aoescolar, continuado
com a discussao da ocupa<;aoe uso do predio, bem como de praticas que ai seriam desenvolvidas, cabe destacar duas delas ja
ligeiramente referidas: as corporais e as de leitura. Quanto as
corporais, e 0 pr6prio Rui, nesse mesmo parecer, que fomece 0
mote, ao citar a obra de Hayem,36na qual esse autor, ao referir-se
a realidade francesa, chamava a aten<;aopara os vinculos entre a
educa<;aodo espirito e a do corpo, tecendo 0 diagn6stico de urna
afrontosa indiferen<;ano tocante a saude e ao vigor dos alunos
das escolas francesas, exclamando: "Que bela tarefa nao fora a
de colocar, assim, em boas condi<;oesde salubridade e desenvolvimento corp6reo esses cerca de oito milhoes de crian<;asque
freqiientam 0 ensino primario!" E deixa urna pergunta em forma de provoca<;ao:"Calculam a influencia decisiva que, deste
fato, resultaria a bem do pais?"37Basta retomar aos diagn6sticos
do Dr. Correa para se aquilatar 0 peso dessa exclama<;aoe interroga<;aoem urna cidade e em urn pais cujos tra<;osindicavam
urna distancia abissal entre 0 lugar no qual os pes do advogado
baiano pisava e aqueles para os quais seus olhos e ouvidos estayam voltados. A tarefa por aqui, alem de higienizar os poucos
que podiam freqiientar a escola no Brasil,multiplicava-se diante
das desigualdades e explora<;6esradicais, cujo emblema maior
era 0 de ser urna terra de escravos e da escravidao.
CORPO MODELADO,
CORPO HIGIENIZADO
-Jose
C. Condra
L'BDUCATIONPHYSIQUE
DES GARCONS
A\'IS AIJX~'AlfII.I.I';~,\. .IIIX INSTITlJn:IJIIS
SUR I:ART DE nIAlnF:n U:IIII :>:\:\T.:
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J.-B. FONSSAGIIIVES
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JIfiU
Em seguida, destaca 0 papel dos partos e das parteiras, indicando que tal
oficio deveria estar submetido aos canones da medicina para, ato continuo,
imperativosmais caros a ciencia medica. Acrescenta, ainda, criticas ao curriculo, a alimenta<;ao e a organiza<;ao
do tempo escolar.0 ordenamento proposto pela doutrina medico-higienica
queria por fim aos semblantes placidos, descamados, contristados e sem
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moral, 0 autor sui\o nao 0 faz sem reparos a esse genero de literatura. Para
ele, as fabulas seriam mais eficazes se
as maximas morais nao fossem desenvolvidas e enunciadas. A supressao
daria margem para que 0 discipulo encontrasse urn maior prazer na instru\ao, ja que nem tudo estaria dito,
afirmando que "e preciso sempre se
fazer entender, mas nao devemos dizer tudo sempre; quem diz tudo, diz
pouco, pois no final ninguem mais 0
escuta." Ao final,refor\a sua recomenda\ao visando a obten\ao de uma
maior eficacia das fabulas:
Eu gostaria que, antes de se colocarem as fabulas desse autor inimita-
Maior eficacia que seria atingida caso se conjugasse essa recomenda\ao com urn novo ordenamento na
leitura delas; mais didatico e conforme os progressos dos sentimentos e
das luzes do jovem adolescente. Essa
dupla altera\ao possibilitaria que as
fabulas viessem a curnprir efetivamente a fun\ao de urn recurso eficaz para
educa\ao moral e, desse modo, deveriam ingressar no espa\o das escolas
auxiliando na higieniza\ao e moraliza\ao dos jovens. Esse objetivo, contudo, deveria ser iniciado com 0 livro
de Crusoe, como ja foi indicado, por
ser considerado como urn verdadeiro
tratado de educa\ao natural.
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A historia de Robinson Crusoe e baseada em urn caso veridieo, tendo sido escrita ha mais de 250anos.45Nesse romance
de aventura escrito em primeira pessoa, 0 narrador conta 54anos
de sua vida, concentrando-se nas aventuras ocorridas apos 0 naufragio de sua embarca~ao de seis canh6es que, partindo do Brasil, dirigia-se a costa africana com 0 narrador, 14 tripulantes e
urn pequeno carregamento para negociar: "Aqui tern inicio a
aventura principal da minha vida. (...)Vai come<;ar,enfim a viagem que voces esperam que eu conte. Equipamos 0 barco de 120
toneladas e deixamos 0 cais a r de setembro de 1659.Eu tinha,
entao, 27 anos", indiea no primeiro capitulo da narrativa, intitulado "Em busca da liberdade". A aventura e considerada urn
tratado de educa<;aonatural na medida em que descreve a hist6ria de urn homem que naufraga em alto-mar, atinge urna ilha
deserta e, a despeito das adversidades, consegue supera-Ias e
viver feliz, mesmo longe de urn mundo civilizado.
Rousseau considera que 0 meio mais seguro para elevar 0 homem acima dos preconceitos e ordenar os seus juizos
de acordo com as verdadeiras rela~6es entre as coisas seria
colocando-se no lugar de urn homem isolado e julgando tudo
com rela~ao a propria utilidade. Assim, estabelece 0 criterio
fundamental que deveria guiar urna educa~ao natural: 0 da
utilidade. Nessa dire<;ao,so deveria ser ensinado e aprendido
aquilo que fosse util ao homem. Sendo assim, a aventura de
urn homem isolado e aquilo que a necessidade the obrigara a
aprender funcionaria como urn born meio para instruir os joyens na perspectiva de urna educa~ao fundamentada no util.
Para Rousseau, "esse romance, despojado de todas as
suas bagatelas, come<;andopelo naufragio de Robinson perto
de sua ilha e terminando com a chegada do navio que vem
retira-Io dela, sera ao mesmo tempo a diversao e instru~ao de
Emilio durante 0 periodo de que estamos aqui tratando", dos
12 aos 15 anos, ou a "idade da for<;a".Com essa leitura, 0 preceptor "imaginario" quer virar a cabe~a de seu disdpulo, fazendo com que pense ser 0 proprio Robinson, vendo-se vestido
de peles, com urn grande chapeu, com urn grande sabre grosso e
todo 0 grotesco equipamento do personagem. Dessa forma, pretendia que Emilio ajuizasse as coisas do mundo com os olhos do
individuo isolado, forma encontrada para que identificasse
aquelas que seriam, de fato, as necessidades do homem. Nessa
linha de raciodnio, a experiencia "veridica" de Crusoe e exemplar na medida em que, naufrago, ve-se obrigado a reaprender
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vontade divina, podia agora contemplar serenamente 0 mundo maravilhoso que tinha a volta: a melodia dos passaros, a
variedade de flores e arvores estranhas, os regatos de agua cristalinas, 0 cenario encantado que tive a ventura de conhecer ainda no esplendor de sua beleza natural e do qual era 0 Unico e
privilegiado espectador. E me agradava particularmente 0 fato
de ter livrado minha vida da pemiciosa influencia dos fatores
mais negativos do mundo civilizado: a competic;ao,a explorac;aodo homem pelo homem, a maldade e a injustic;a.
Pensava nas moedas de aura que encontrara no barco naufragado e sorria ironicamente. Enfim, fui adquirindo uma nova
filosofia de vida, e com ela uma inalterada e permanente serenidade. Dormia tranqiiilamente - porque vivia em paz comigo mesmo - e amanhecia feliz por estar ViVO.47
Essa posilSao,colocada no meio da narrativa, vai se confirmando ao longo dela, sendo reafirmada por ocasiao do retorno ao mundo civilizado, acontecimento que se dciap6s urna
serie de aventuras que nao cabe, neste momenta, enurnerar.
Retornando a chamada civilizalSao,Crusoe condui sua narrativa colocando em duvida se fora ele ou seu amigo Sexta-Feira
quem ficara mais assustado com a vida agitada e barulhenta
das grandes cidades. Observando aquele novo mundo, seu amigo, urn selvagem encontrado na ilha, diz: "Talvez sejam esses
os verdadeiros canibais - comentou Sexta-feira certa vez,
apontando urn lorde. - Eles devoram as almas". "Eu concordei", finaliza, laconicamente, Crusoe, demonstrando com isso
ter sido reeducado pela natureza.
Esses elementos me parecem ser suficientes para justificar a escolha dessa obra por parte do ilustrado suilSO,urna obra
que funciona como dendncia do mundo civilizado e urn brado
em favor da pedagogia da natureza por intermedio da identificalSaodaquilo que seria uti! a educalSaodo ser hurnano. Crusoe
e, para Rousseau, urn verdadeiro programa de reeducalSaodo
homem, na medida em que possibilita a perceplSao de que e
pela "rela<;aosensivel com a utilidade, com a seguranlSa,com a
conserva<;aoe com 0 bem-estar" que ele, Emilio, deveria julgar
"todos os corpos da natureza e todos os trabalhos do homem",
explora<;ao,
maldade e injuscom base na recusa a competilSao,
ti<;aentre os homens.
Aproximar-se de urna razao ilustrada do mundo e, talvez, a motiva<;aopara os medicos-higienistas brasileiros adotarem Rousseau como urna referencia que freqiienta muitos
dos discursos dos iluministas tropicais fazendo, por exemplo,
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Deve-se pois tomar as maiores precau\Oes e exercer a mais activa vigilancia para impedir a introduc\ao
em urn estabelecimento de educa\ao de romances e, em geral, de
qualquer obra contraria as maximas
da moral universal.
Urn dos inevitaveis e funestos effeitos das sahidas dos meninos e 0 conhecimento de obras immoraes, que
deleimo 0 espirito inficcionando a
imagina~o, e lhes fazem perder 0
gosto dos estudos serios e uteis para
lan\a-Ios a urn mundo phantastico
e corrompido, que faIsea 0 juizo e
perverte muitas vezes todos os sentimentos honestos, que se lhes tern
inspirado: felizes quando a ignorancia e a frivolidade Moosao acompanhadas da ruina do temperamento
e inteira degrada\ao da alma.
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NOTAS
I0
sil, 0 qual fora criado em 1/3/1919, ao escrever a obra Hist6ria da protefiio it inJancia no
Brasil (1500-1922), apoia-se em Carneiro Leao, 1917, para confirmar 0 persistente quadro
de abandono e ineficacia da instru~ao primaria no Brasil, 0 qual, segundo ele, modifica-se
com a cria~o da Escola Normal do Rio de Janeiro em 1881. Para ele, datava daquele momento uma "nova era para 0 nosso paiz, porque ate entio 0 ensino popular quasi se cingia
a uma simples e mal orientada leitura e peior escripta, as quatro opera~
e urn grande
apuro no conhecimento do cathecismo." MONCORVO FILHO. Hist6ria da protefiio it infancia no Brasil (1500-1922). 2. 00. Rio de Janeiro: Editora Paulo Pongetti, 1926, p. 122.
544
Com rela"ao a primeira perspectiva, 0 livro do medico Jose Ricardo Pires de Almeida
pode ser tornado como exemplar e, com rela"ao a segunda, 0 de Fernando de Azevedo
pode ser considerado como urn modelo. Cf.: ALMEIDA, Jose Ricardo P. Hist6ria da instru~iio Pllblica no Brasil. Hist6ria e legisla~iio (1500-1889). Brasilia: MEC/INEP, 1989.
AZEVEDO, Fernando. A transmissiio da cultura. Sao Paulo: Melhoramentos, 1976.
Expressao de: CARVALHO, Marta. "A Configura~ao da historiografia educacional brasileira". In: FREITAS, Marcos C. Historiograjia brasileira em perspectiva. sao Paulo: USF/
Contexto,1998.
5 Estudos preocupados em analisar a configura~ao e os procedimentos de legitima~o dessa
ordem profissional e cientffica ja foram desenvolvidos sem, contudo, privilegiar 0 cruzamento com a educa~o como, por exemplo, os estudos de COSTA, Jurandir Freire. Ordent midia
e normafamiliar. 3. ed.. Rio de Janeiro: Graal, 1989 e MACHADO, Roberto et al. Danaflioda
norma- Medidna sociale constituipio da psiquiatria no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1978.
6
7Podemos antecipar que a condu~o de projetos educacionais apresentou alguns expoentes ao longo do secuIo XIX. Nesse sentldo podem ser destacadas a~6es como a dos medicos Abilio Cesar Borges e Joaquim Jose Menezes Vieira, ambos donos de escolas particulares
e com intensa participa~ao na vida publica e editorial. No inicio do secuIo XX poderiamos
destacar as figuras de medicos como Caetano de Campos, Afranio Peixoto e Miguel Couto
pelo fato de terem se dedicado a causa educacionaI, seja na ~o
de escola normal, no
parlamento e na quesffio editorial, por exemplo. Segundo nossa compreensao, essesho545
A esse respeito vale lembrar que logo apes a fundac;ao do Instituto Homeopatico Brasilein. C!:""
1844 houve alguns incidentes. Na ata da Congregac;ao da Faculdade de Medicina do Ria ~
Janeiro, de 20/12/49, registra-se que 0 Diretor, 0 Dr. Jobim, remete urn oficio ao Governo ~
tuando os inconvenientes que resultavam da criac;aodo referido Instituto e da sua competen.:J;i
em expedir diplomas. Essa pratica fazia com que" de improviso, arvoravam em medicos, em:dos dos cares, sapateiros, caiadores e outros, pois a autorizac;ao de dar diplomas com denormnac;aode certificados e urn invento capcioso com 0 fim de iludir a Lei e de infrigi-Ia mesmo i
favor de charlataes e aventureiros que especu1am com embustes sabre a credulidade pUblica .
LOBO, Francisco Bruno. "0 Ensino da Medicina no Rio de Janeiro". Rio de Janeiro: Revisb1.iIHGB. Departamento de Imprensa Nacional. V. 260, p. 1-115,jul./set., 1963. Estudo recena?
examina particularmente a tensao entre a alopatia e a homeopatia no Brasil, chamando a atelr
c;aopara a existeficia de divergencias no interior dos adeptos da homeopatia atribuindo, incIu,..
sive, a tal evidencia, uma fragilizac;aodo sistema homeopatico: "0 fato que 0 combate alopatia
versus homeopatia tenha sido a principal batalha que a homeopatia enfrentou para sua legalizac;aona sociedade brasileira nilo deve levar a supor que a divisao interna nilo tenha tido urn
peso consideravel, talvez decisivo, na marginalizac;ao institucional do sistema homeopatico.
LUZ, Madel T. A arte de curar versus a cinciadas doen~ - hist6ria social da homeopatia
no Brasil. Sao Paulo: Dynamis editorial, 1996, p. 97.
10.0 estudo de botanica integrava a grade curricular dos medicos e muitas teses trataram
dessa questao, como indica a tese de Francisco Xavier Veiga intitulada "Sera possivel nas
plantas fanerogamas em relac;ao a sua nutric;ao a ausencia vital de urn dos dois aparelhos
ou foliar ou radical? Que analogias podem ter entre si? Qual 0 carater distintivo de suas
respectivas func;5es e qual a relac;ao de dependencia entre elas?", de 1851.
II
12Esse grupo era constituido por cinco medicos, a saber: Luiz Vicente de-Simoni, medico italiano que viera para 0 Brasil em 1817;Jose Martins da Cruz Jobim, que foi diretor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro entre 1842 e 1872; Joaquim Candido Soares Meirelles,
mineiro que em 1822 tirara 0 curso na antiga Academia Medico-CirUrgica e que, posteriormente, se doutorara pela Faculdade de Medicina; Jose Francisco Xavier Sigaud, natural de
Marselha e que se formara em Medicina pela Faculdade de Strasbourg e mais urn outro
medico frances, Jean Marie Faivre. MAlA, George Doyle. Biografia de uma faculdade hist6ria e est6ria da Faculdadede Medicina da Praia Vermelha. Rio de Janeiro: UFRJ, 1995.
13Para Machado (1978), tanto a SMRJ como a Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro
foram inspiradas nas experiencias francesas, chegando a afir~r que os estatutos de
1832 "sao uma copia dos da Faculdade de Paris" (p. 192). A presenc;a da Franc;a, a meu
546
- Jose G. Condra
ver, nao circunscreve-se aos desenhos institucionais das organiza<;oes medicas imp lementados no Brasil ao longo do seculo XIX. Essa presen<;a tambem comparece no ensino, 0 que pode ser comprovado pela lista das disciplinas de forma<;ao, nos livros utilizados
e tambem pelos autores citados pelos medicos brasileiros em suas teses.
14 Textos
escritos por urn medico eleito de modo a registrar os acontecimentos mais relevantes da Faculdade de urn determinado ano.
15 Os
medicos Joaquim Manuel de Macedo e Manuel Antonio de Almeida podem ser lembrados como autores que, ate hoje, sao referencias da literatura oitocentista. Ja os Drs. Abilio
Cesar Borges, Joaquim Jose Menezes de Vieira e Balthazar Vieira de Mello sao expressoes
daqueles que produziram obras voltadas para alunos e professores. Em uma zona de interse<;ao podemos identificar JUlio Afranio Peixoto por intermedio de sua extensa produ<;aobibliografica que, segundo ensaio biografico, atingiu 141 obras. MOTA, Joaquim e,
LOPPS, Eliane M. T, & C6sER, Silvana M. L. "Julio Afranio Peixoto (1876-1947): Ensaio
Biografico". In: HERSCHMANN, Micael M. & PEREIRA, Carlos M. A invenfiio do Brasil
moderno - medicina, educafiio e engenharia nos anos 20-30. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.
18
MACHADO, Roberto et al. Danafiio da norma - Medicina social e constituiflio da psiquiatria no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1978, p. 18.
Essa afirma<;ao pode.;;er confirmada, inclusive, pela preponderancia
teses identificadas,
19MACHADO,
211Ibidem,
mais imediatamente,
com 0 "campo
23
24
de disciplinas e de
p. 115-156
proprio
Ibidem, p. 255.
Teses defendidas na Faculdade de Medicina de Montpellier e na de Paris, ambas na
Fran<;a,ao longo do secuIo XIX, demonstram preocupa<;6es semelhantes no que diz respeito ao objeto educacional e ao modo de registra-Io. Do mesmo modo, as teses defendidas na Faculdade de Medicina da Bahia, ao incidirem sobre temario e modelo discursivo
semelhante ao verificado na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro e nas da Europa,
indicam a constru<;ao daquilo que Foucault designa como uma efetiva Doutrina Medica
na medida em que, mesmo sendo urn discurso publicado, proeura estabelecer partilhas
diferenciadas no interior da "ordem do discurso verdadeiro" (1996, p. 40-42).
Sobre a presen<;a do tema educacional no ambiente da Academia Imperial de Medicina,
do 0 pai da Medicina, em seu tratado intitulado Des airs, des eaux et des lieux e, ao que
tudo indica, foi apropriado por seus discipulos, nesse caso, como argumento de autoridade no que se refere a defini<;ao da localiza<;iio das escolas.
:5 Trata-se do discurso contido em sua tese de doutoramento Considrations d'Hygiene
Publiqu'e et de Police Mdicale applicables a la Ville de Rio de Janeiro, capitalede L'[mpire
547
ROUSSEAU,J. J.
27
Emmo
ou da Educarito, p. 438.
28 AZEVEDO,
Luiz Correa." Concorrera 0 modo porque sac dirigidas entre nos a ed~:
e instrucc;ao da mocidade para 0 benefico desenvolvimento physico e moral do hOmelr
-.
Ibidem,p. 418.
30
Idem.
31
Ibidem, p. 430-431.
32
33BARBOSA, Rui. Reforma do ensino prinuirio e vtirias instituiroes complementares da rr...<-tnlfiio publica. Rio de Janeiro: Fundac;ao Casa de Rui Barbosa, v. X, tome W, 1982, p. 17
34 Ibidem,p. 50-51.
35
Ibidem, p. 56.
36
Trata-se da obra Quelques reformes dans les ecoles primaires. Paris, 1882, p. 110.
37
38
na XXII Reuniao
Anual da
Alem dessas duas recomendac;Oes, a questao da leitura de textos religiosos tambem esta
presente em Rousseau e nas teses medicas brasileiras do secuIo XIX, mas mo sera abordada aqui por ter multiplos desdobramentos, os quais tornariam sua analise muito extensa.
p. 125.'
44Ibidem, p. 329.
45Trabalhei com a versao redigida por Daniel Defoe escrita no final do seculo XIX e que
obteve gr2ude sucesso, valendo a imortalidade de seu autor. De acordo com as notas
biograficas da 25. ed., esse autor ingles fundou 0 jornal The Review e publicou ~'K
548
Family Instmctor, depois de ter sido exposto no pelourinho e de ter passado seis meses no
Ciircere.Tudo isso antes da publica~ao daquele que e considerado 0 seu primeiro trabalho
de cunho realmente literario e seu grande sucesso, ate hoje, considerado urn dos maiores
romances de aventura da literatura mundial.
..DEFOE,
r
Ibidem, p. 66.
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