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UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES


ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

EL PER ES UN ESTADO MULTICULTURAL


PERTENECE A

: JIMENEZ ANAYA, EMELYN VANESSA

PROFESOR

: GIOVANNI MITROVIC

CURSO

: ANTROPOLOGA SOCIAL

TURNO

: TARDE

LIMA-PER

2015

Multiculturalidad
Es un concepto sociolgico y de antropologa cultural. Tpicamente se
refiere a la multiplicidad de culturas que existen dentro de un
determinado espacio, sea local, regional, nacional o internacional. Sin
embargo estas culturas cohabitan pero influyen poco las una sobre
las otras. Pues la sociedad de acogida suele ser hegemnica y suele
establecer jerarquas legales y sociales que colocan a los otros en
inferioridad de condiciones, lo que genera un conflicto, dando lugar a
la aparicin de estereotipos y perjuicios dificultando la convivencia
social, claro est en detrimento de los ms dbiles. En los casos en
los que exista equidad y respeto mutuo se puede pasar de
multiculturalidad al multiculturalismo.

Multiculturalismo
Surge en el debate sobre la crisis del estado-nacin .En sentido
amplio, cada vez ha venido a significar la convivencia de diversos
grupos sociales en una misma comunidad poltica, son quienes
directamente participan de los grupos de poder e influencia, ms bien
parte del sistema poltico para un pas o regin en particular. Algunos
de los cuales no comparten la cultura que impregna la corriente
central de la sociedad, se sienten, marginados.
Es impulsado inicialmente por pases anglosajones de inmigracin
(Canad, 1971; Australia, NZ, Gran Bretaa despus)
Respeto y aceptacin de todas las culturas.
Derecho a la diferencia y a la organizacin de la sociedad.
Igualdad de oportunidades y de trato.
Apertura de espacios de participacin en la va pblica y social de
los individuos y grupos de diversas culturas.

Estado Multicultural
Se dice de la incorporacin en el sistema jurdico de normas que
parten del reconocimiento positivo de la diferencia y , en
consecuencia , incorporan valores y principios que tienden a la
defensa de la diversidad y asignan derechos especiales a los grupos
culturalmente diversos . En Latinoamrica el reconocimiento de la
diversidad cultural en las constituciones Per 1993.

En un Estado multicultural se debe:


Reconocer y aceptar la existencia del otro.
Respetar la dignidad y los derechos de los diversos grupos
culturales, lo que supone reconocer la igualdad en dichos trminos.
Garantizar la inclusin de todos los colectivos culturales en el
desarrollo de la nacin.
(Esto implica su participacin en la toma
de decisiones en todos los mbitos).
Rechazar toda forma de desigualdad, exclusin y opresin, y
eliminar la discriminacin y marginacin.
Por tanto, el Estado Multicultural se forma reemplazando un Estado
unitario por un Estado federal (comunidad de socios), reemplazando
un Estado monolinge por uno bilinge o multilinge, y reemplazando
la idea de un Estado-nacin por un Estado multinacin.
El estado nacin implica una visin del mundo por ejemplo cuando
en Espaa, decide el inicio de la construccin de estado nacin a
finales del siglo XV expulso a todos los judos del pas toda esa
afirmacin de una nacin es la negacin de quienes no forman parte
de esa nacin. Y por tanto el 31 de marzo de 1492 se da el Decreto
Real para la expulsin de judos. O sea en el siglo XV Espaa ya era
una sociedad multicultural.
Este es el principal modelo poltico de estado nacin que se va
construir poco a poco con mucha discriminacin, es un modelo
autoritario es incapaz de administrar la diversidad cultural y
lingstica.

El Per es un estado multicultural


Un Estado multicultural implica el repudio a la vieja idea de que el
Estado es posesin de un solo grupo nacional y adems acepta que
los individuos deberan ser capaces de acceder a las instituciones del
Estado y actuar como ciudadanos iguales en la vida poltica sin tener
que esconder o negar su identidad etnocultural.
En Per actual , es el resultado de una larga y compleja historia
iniciada hace miles de aos con el poblamiento de nuestro territorio y
la domesticacin de plantas y animales, por los primeros habitantes
de la costa, la sierra y la Amazona. En primer lugar tenemos tres
regiones, costa, selva y sierra, en cada una de ellas se desarrollan
diferentes culturas como costumbres y si a esto le agregamos la

llegada de extranjeros incluyendo esclavos, chinos


y negros y
analizamos que prevalecen entre todos sus costumbres incluyendo
lenguas podemos afirmar que somos un pas multicultural. Adems
en la selva se consiguen muchos dialectos .La lengua es quien
unifica el espritu de la cultura somos una variedad que venimos del
espacio multilinge. Sin embargo, las personas que han inspirado y
elaborado sus Constituciones Polticas no han percibido este hecho
sobresaliente
de
su
sociedad.
Los
constitucionalistas,
tradicionalmente, han hecho como si esta realidad multicultural no
existiera y han legislado como si el pas se tratara de un conjunto
nacional homogneo, inspirndose ms en modelos polticos venidos
de Francia, Estados Unidos o Inglaterra, extraos distantes a nuestra
realidad histrica, ecolgica y toda la biodiversidad. Dichos
legisladores convirtieron en invisible la diferencia que existe entre
costa/sierra, ciudad/campo, grupos sociales occidentales/grupos
sociales autctonos. Han olvidado el origen trgico colonial de su
historia contempornea y seguido la tradicin constitucional
conservadora de relegar la diferencia tnica que atraviesa toda su
sociedad. Nuestro Per necesita un nuevo modelo poltico de estado
para administrar una sociedad multicultural, porque en realidad lo es
pero debe tener su propio modelo sin ninguna copia a otros como si
fuera homogneo.
Un Estado es multicultural bien si sus miembros pertenecen a
naciones, bien si estos han emigrado de diversas naciones, siempre y
cuando ello suponga un aspecto importante de la identidad personal
y la vida poltica.
Bueno en mi opinin
personal a todos formamos parte de la
multiculturalidad, que nos da el potencial de enriquecer nuestra
identidad nacional, la problemtica entorno a este y la discriminacin
producto de la no aceptacin de la cultura ajena y la creencia de que
la propia cultura es superior persiste hasta nuestros das.