ENSAYO

Los pueblos indgenas como conocemos son pueblos originarios de nuestro

pas que se encuentran ubicados hace dcadas, y como tales deben ser
respetados todos sus derechos, usos y costumbres.
El Derecho Propio es una prctica de vida de las comunidades indgenas
principalmente del norte y oriente del departamento del Cauca. La aplicacin de la ley
de origen o ley natural a partir de la organizacin de las comunidades indgenas como
movimiento en los aos 70, aparece como una necesidad de reapropiacin de las
prcticas de justicia propia para continuar y fortalecer el proceso de pervivencia
cultural de los indgenas.
Como anteriormente mencionamos el derecho propio fue una necesidad de nuestros
pueblos indgenas para poder fortalecer el proceso de pervivencia y para que sus
derechos no fuesen violados constantemente, por esto y por muchas razones ms que
sern mencionadas a continuacin el derecho propio para nosotros como para ellos
nuestros indgenas debe estar por encima de cualquier otro derecho, ya que el
derecho propio abarca todos sus derechos, como el derecho a la vida, el derecho a la
dignidad humana, el derecho a salud, vivienda etc.

Como lo dice nuestra constitucin en los siguientes artculos debemos

respetarlos y protegerlos antes de acabarlos.
Artculo 7.- El Estado reconoce y protege la diversidad tnica y cultural de la
Nacin colombiana.
Artculo 246.- Las autoridades de los pueblos indgenas podrn ejercer
funciones jurisdiccionales dentro de su mbito territorial, de conformidad con
sus propias normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a la
Constitucin y leyes de la Repblica. La ley establecer las formas de
coordinacin de esta jurisdiccin especial con el sistema judicial nacional.
Artculo 329.- La conformacin de las entidades territoriales indgena se har
con sujecin a lo dispuesto en la Ley Orgnica de Ordenamiento Territorial, y
su delimitacin se har por el Gobierno Nacional, con participacin de los
representantes de las comunidades indgenas, previo concepto de la Comisin
de Ordenamiento Territorial.
Los resguardos son de propiedad colectiva y no enajenable.
La ley definir las relaciones y la coordinacin de estas entidades con aquellas
de las cuales formen parte.
Pargrafo. En el caso de un territorio indgena que comprenda el territorio de
dos o ms departamentos, su administracin se har por los consejos
indgenas en coordinacin con los gobernadores de los respectivos
departamentos. En caso de que este territorio decida constituirse como entidad

territorial, se har con el cumplimiento de los requisitos establecidos en el

inciso primero de este artculo.
Artculo 330.- De conformidad con la Constitucin y las leyes, los territorios
indgenas estarn gobernados por concejos conformados y reglamentados
segn los usos y costumbres de sus comunidades y ejercern las siguientes
funciones:
1. Velar por la aplicacin de las normas legales sobre usos del suelo y
poblamiento de sus territorios.
2. Disear las polticas y los planes y programas de desarrollo econmico y
social dentro de su territorio, en armona con el Plan Nacional de
Desarrollo.
3. Proveer las inversiones pblicas en sus territorios y velar por su debida
ejecucin.
4. Percibir y distribuir sus recursos.
5. Velar por la preservacin de los recursos natuales.
6. Coordinar los programas y proyectos promovidos por las diferentes
comunidades en su territorio.
7. Colaborar con el mantenimiento del orden pblico dentro de su territorio
de acuerdo con las instrucciones y disposiciones del Gobierno Nacional.
8. Representar a los territorios ante el Gobierno Nacional y las dems
entidades a las cuales se integren; y
9. Las que les seales la Constitucin y la ley.
Pargrafo. La explotacin de los recursos natuales en los territorios indgenas
se har sin desmedro de la integridad cultural, social y econmica de las
comunidades indgenas. En las decisiones que se adopten respecto de dicha
explotacin, el Gobierno propiciar la participacin de los representantes de las
respectivas comunidades.
En los anteriores artculos de nuestra constitucin que damos a conocer para
que miremos la importancia que tienen nuestros pueblos indgenas y que
debemos respetarlos, no juzgarlos ni discriminarlos porque sus usos o
costumbres son diferentes a las de nosotros, y como la legislacin civil y
nuestras costumbres y leyes son respetadas y aceptadas, debemos respetar y
proteger su derecho propio para que ellos no se acaben poco a poco.
Y como lo dice nuestra constitucin y los tratados internacionales ratificados
por Colombia los pueblos indgenas son comunidades autnomas y el
Gobierno tiene el deber de protegerlas y de reconocer y garantizar el ejercicio
de sus Derechos Humanos, tanto individuales como colectivos. Sin embargo,

las recurrentes situaciones de violacin de derechos que experimentan estas

comunidades a lo largo y ancho de nuestro pas por la accin abusiva de
diferentes actores, evidencia el incumplimiento de las obligaciones del Estado
colombiano a este respecto, tanto por accin como por negligencia y omisin.

Existen varios problemas con respectos al a violacin de los derechos de los

indgenas la negligencia u omisin del estado. El primer problema que queremos
resaltar lo constituye la falta de informacin manifieste el reconocimiento a la
existencia de los indgenas. La negacin de su identidad, por parte tanto del
Estado como del
resto de la sociedad,
representa un hecho
flagrante de
discriminacin, atentatorio contra la Constitucin y los pactos y convenios
internacionales de Derechos Humanos. Esta invisibilizacin lleva a la negacin de su
existencia, cuyo resultado es el reforzamiento de la discriminacin porque l leva a la
inaccin de todos los actores institucionales y sociales.
La invisibilizacin de los indgenas como miembros de un sujetos colectivos de
derecho, como individuos con derechos y como una manera diferente de ser y de verle
mundo y la vida, ha impedido que el pas conceptualice correctamente, reconozca
jurdicamente, establezca polticas pblicas e instancias de participacin adecuadas
para posibilitar su valoracin y desarrollo. Lo anterior se expresa, entre otras cosas, en
la inexistencia de estadsticas, estudios cientficos y de indicadores e informacin
general y sectorial adecuados que permitan una mejor aproximacin a la realidad que
viven. Esta situacin lleva a que las polticas que les afectan los consideren
indiferenciadamente del resto de pobres, vulnerables, o personas que viven en
poblaciones rurales.
Algo importante que debemos resaltar para nuestros pueblos es el territorio que

constituye una base espiritual y una base material complementarias. Adems

de constituir el espacio que liga a numerosas generaciones con los
antepasados, donde se origina su propia historia ligada a la identidad, la tierra
es considerada como pariente que da origen a la vida o espacio madre a quien,
por ende, se debe cuidar y proteger, interpretar sus manifestaciones para
ayudarla a conservarse como vital para las generaciones venideras.
Por todo ello, se considera que el territorio vincula a los indgenas con el
pasado y tambin con el futuro; les otorga sentido de unin y de supervivencia
en un proceso encadenado de arraigo, de identidad y pertenencia. El territorio
es la base de la reproduccin cultural y de la condicin integrante de un pueblo,
que se relaciona directamente con la tierra como medio de sustento en la que
se caza, recolecta, cultiva, se cran animales y se dispone de recursos
naturales como agua, maderas, adems de ros y caminos necesarios para el
transporte. El territorio es base para la organizacin de la vida social, para el
manejo adecuado de los bienes de todos y para lidiar los conflictos internos.
Marca lmites frente a otras sociedades y es el espacio para el fortalecimiento
de la autonoma.

Y el segundo problema est relacionado con su territorio ya que en muchas

ocasiones nuestros indgenas se han visto en la necesidad de emigrar por falta
de oportunidades, salud, vivienda, sus condiciones de vida precarias y la
violencia que cada da sufre nuestro pas.

Otro gran problema es la salud los principales problemas en el sector salud en

las comunidades indgenas se concentran en la desnutricin, los altos ndices
de mortalidad, el desconocimiento de su cultura mdica y la dificultad para que
se cubra a toda la poblacin indgena con los servicios de salud que les son
necesarios. Es muy sensible a las condiciones de bienestar de la poblacin en
Colombia. La tasa de mortalidad infantil es uno de los indicadores de salud que
ha logrado mayor descenso y transformacin en su estructura durante los
ltimos aos, pasando de 28.1x 1.000 n.v. en 1998 a 25.6 para el ao 2001,
logrndose la meta establecida para el ao 2000 de 26 x 1.000 n.v.
Las diferentes polticas, as como el desarrollo econmico y social del pas, han
mejorado los indicadores de desarrollo de la niez menor de cinco aos. Sin
embargo, persisten las diferencias regionales en la reduccin de la mortalidad
infantil y en sus notables diferencias territoriales, que son al tiempo,
manifestacin y consecuencia de las desigualdades regionales y sociales que
caracterizan al pas. En algunos departamentos, la mortalidad infantil es del
orden del 22x 1000, lo cual contrasta con otros que registran 98.82 X 1000 para
hombres y 81.26 x1000 n.v. en mujeres, esto es expresin de las enormes
brechas en el desarrollo econmico y social: por 1000 n.v. en el Choc hay
98.8, en Caquet 70.9, en Cauca 64.1, en Arauca 61.2, en Nario 59.8, que
son departamentos con mayor proporcin de poblacin indgena.
El estado nutricional de la poblacin indgena adems de asociarse
directamente con la morbilidad y la mortalidad de la poblacin se relaciona con
los niveles de seguridad alimentaria de la poblacin, la cual a su vez est
determinada por mltiples factores que inciden en el acceso a los alimentos: la
escasez de tierras adecuadas para la produccin, las nuevas demandas para
participar de en sistemas de mercado, las condiciones tecnolgicas atrasadas,
los hbitos culturales y las creencias con relacin a los alimentos y al cuidado
diferenciado de los adultos frente a los nios, la prioridad del colectivo sobre el
bienestar individual, los impactos de la guerra sobre la calidad de la tierra, las
fuentes de agua para provisin de comida y el acaparamiento de alimentos
institucionales por parte de los actores armados, entre varios factores
.
El movimiento indgena en nuestro pas a pesar de los procesos de asimilacin
y reinterpretacin de los diferentes sistemas sociales econmicos, polticos y
tecnolgicos que se impusieron a los indgenas, mediante procesos de

resistencia y recreacin de lo propio, tomando medidas que van desde las

migraciones, la bsqueda de zonas de refugio, las sublevaciones, hasta la
creacin de nuevas identidades tnicas, como son los nuevos procesos
sociales de conformacin de cabildos urbanos y cabildos urbanos multitnicos,
as como la implantacin de organizaciones durante algo ms de tres dcadas,
han logrado los indgenas hacerse visibles y transformar relaciones con gran
parte de las instituciones del Estado que han conseguido valorar su aporte a la
construccin de pas.
Algunos Servidores pblicos tienen claro el abandono al que han estado
sometidos, el peligro que corren y ante todo muchos ms aceptan la obligacin
y el reto de darles un trato diferenciado que permita su existencia como
pueblos distintos. A partir de 1991 se presentan ajustes formales como se ha
expresado en defensa de la diversidad cultural, el reconocimiento a sus formas
de propiedad colectiva y de gobierno, as como de participacin en asuntos
pblicos y de la poltica nacional.
El movimiento indgena en Colombia recoge en sus planteamientos esta
historia de luchas por la recuperacin de sus territorios, el mantenimiento de
sus identidades, cultura y autonoma, hasta alcanzar los espacios polticos y
econmicos con que hoy cuentan en el pas. Existen 34 organizaciones
indgenas entre regionales y nacionales, y aproximadamente 151
organizaciones de autoridades tradicionales, poblacin en82 pueblos y un
movimiento poltico nacional, para participar directamente en el Congreso de la
Repblica, tanto por la circunscripcin especial, como por la utilizacin de
canales democrticos de los partidos polticos, que ha venido logrando cargos
de gobierno departamentales y nacionales.
El estado como todas las personas debemos colaborar y contribuir para ayudar
a nuestros indgenas a su movimiento para que cada da ellos tengas mejor
calidad de vida y que por culpa de situaciones ya mencionadas anteriormente
tuvieron que salir de sus territorios ayudemos a que ellos regresen a sus
territorios y tomen posesin de ellos y puedan tener una vida ms tranquila sin
tanta violencia y discriminacin.