Eu adoro ser mulher de militar:

Estudo exploratrio sobre a vida das esposas de militares

Fernanda Chinelli Machado da Silva 1

A comunicao tem como principal objetivo apresentar alguns dos

resultados preliminares de uma pesquisa em curso sobre esposas de militares.
Tratarei do que pode ser considerada uma dimenso fundamental na vida
militar, a vida em famlia e a dedicao das esposas. Apesar de sua
importncia, este tem sido um tpico pouco explorado pelas cincias sociais.
Recuperar, ainda que parcialmente, as atitudes e prticas das mulheres - seus
projetos de vida, suas estratgias de sociabilidade, as funes que
desempenham em relao carreira de seus maridos, etc. - permite articular
questes no s sobre a vida militar, mas tambm sua influncia sobre
questes de gnero e estrutura familiar.
O objetivo principal tentar compreender as maneiras pelas quais essas
mulheres compartilham, atravs dos maridos, os valores militares, quais so
suas estratgias de sociabilidade e margem de manobra na construo da
individualidade em um espao marcado pelos princpios da hierarquia, da
disciplina e esprito corporativo. Pretendo abordar aspectos da vida dessas
mulheres como as constantes mudanas de residncia; as dificuldades de
construir uma carreira profissional independente e desenvolver projetos
individuais; a unio, a cooperao e a chamada famlia militar, mas tambm a
tenso e conflitos presentes entre elas; e a convivncia cotidiana nos prdios e
vilas militares.
Tenho como principais informantes as esposas de oficiais militares que
atualmente cursam a Escola de Comando do Estado-Maior do Exrcito,
qualificada como ps-graduao e passagem obrigatria para os oficiais que
pretendem alcanar o generalato. Considero tal recorte importante pois garante
que os cnjuges de minhas entrevistadas estejam em uma posio j algo
consolidada na carreira militar, e residam no Edifcio Praia Vermelha, de uso
1

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional da

UFRJ. Orientador: Gilberto Velho.

exclusivo de militares do Exrcito Brasileiro e de suas respectivas famlias 2 .

Considero que a posio ocupada por seus maridos na carreira se reflete nas
escolhas destas mulheres e nas suas percepes acerca da vida militar e da
trajetria individual de seus cnjuges. Alm disto, o lugar comum de residncia
facilita a apreenso de como elas encaram a convivncia cotidiana no
ambiente militar, dimenso tambm determinante na vida mulheres em
questo.
Tenho tambm como objetivo observar como os valores militares,
principalmente aqueles que ressaltam o esprito de coletividade e os princpios
de hierarquia e disciplina, tm influncia direta na vida das mulheres de
militares, mas so por elas apropriados segundo modalidades e estratgias
especficas.
Alguns exemplos de como alguns dos princpios que ditam a vida na
caserna so incorporados aos espaos de sociabilidade e moradia das famlias
de militares so: a imagem, muitas vezes idealizada, da Famlia Militar, base
das relaes de solidariedade e reciprocidade que predominam no ambiente;
as regras de convivncia formais e informais do prdio; o controle social que
opera entre os oficiais e seus familiares. Por outro lado, considerarei tambm
como as esposas manipulam tais restries contextuais de modo a produzir
projetos e trajetrias diferenciadas.
Assim, ser fundamental para minha anlise o conceito de projeto, tal
como formulado por Gilberto Velho (1994), que significa uma conduta
organizada para atingir finalidades especficas, segundo caminhos escolhidos
subjetivamente dentre um campo de possibilidades, informado pelos
paradigmas culturais compartilhados.
Outro conceito fundamental para este trabalho o de rede social, tal
como formulado por Bott (1976:212). No pretendo utilizar o termo de maneira
a identificar, como faz a autora, redes de malha estreita e redes de malha
2

O Edifcio Praia Vermelha um prdio de 14 andares e mais de 20 apartamentos por andar,

onde residem cerca de 2.000 pessoas. O prdio est situado na Urca, bairro nobre da cidade
do Rio de Janeiro, prximo a pontos tursticos como o Corcovado e a Praia da Urca.

frouxa, nem demonstrar como o grau de densidade da rede influencia no

padro dos papis conjugais, isto devido s especificidades do caso estudado.
Por exemplo, poder-se-ia pensar que o tipo de rede social que definiria as
relaes entre famlias de militares seria a de malha frouxa, j que a
constante mobilidade social distancia os indivduos de seus parentes e
dificultaria o estabelecimento de relaes intensas entre os indivduos.
Entretanto, muitas vezes estas relaes, apesar das distncias geogrficas,
esto pautadas pela freqncia de contatos, atitudes solidrias e favores
recprocos caractersticos das redes de malha estreita. Mesmo assim,
caracteriz-las como tal seria tambm insuficiente, j que, muitas vezes, tais
atitudes solidrias e a ajuda mtua, so frutos de motivaes no
necessariamente espontneas, mas estabelecidas institucionalmente 3 . No
entanto, o conceito de rede social importante para a compreenso das
maneiras pelas quais as relaes conjugais e familiares e o meio social esto
em uma relao de influncia recproca.
O trabalho de campo consistiu, principalmente, em visitas peridicas ao
prdio. Foram realizadas 15 entrevistas formais, alm de conversas informais
nos corredores do prdio antes ou depois das entrevistas. Pude tambm
presenciar uma das atividades mais comuns entre as mulheres do EPV, que
buscar os filhos que chegam das escolas ao prdio atravs do nibus escolar,
alm de uma reunio das esposas para definir as atividades sociais do ano.
***
Os constantes deslocamentos geogrficos de seus maridos constitui um
dos aspectos da rotina das esposas de militares que no s interfere na vida da
famlia como um todo, como dita boa parte das condies de possibilidade de
seus projetos individuais, visto que. torna quase impossvel que elas consigam
concluir um curso de graduao ou a permanncia em atividades remuneradas,
enfim, de constiturem uma carreira profissional.

Um exemplo a atribuio de um casal de padrinhos, veteranos do segundo ano da

Eceme, a cada novo casal que ingressa no primeiro ano da turma. Os padrinhos escolhem
seus afilhados dentre uma lista distribuda pela instituio e devem auxiliar na mudana e
adaptao do casal.

Sabe-se que, h algumas dcadas, as mulheres que trabalhavam fora

no eram muito bem vistas pela sociedade que lhes reservava o papel de dona
de casa e o cuidado do marido e dos filhos. Eram aceitas atividades
remuneradas no mbito domstico, mas no eram encaradas como trabalho,
mas sim como ajuda ao marido quando alguma dificuldade se apresentava.
As mulheres de classe mdia podiam trabalhar como professoras, mas vale
lembrar que a carreira era encarada como sacerdcio, alm de ser
considerada uma atividade tipicamente feminina, quase uma extenso do papel
de me. Isto tambm se aplicava s mulheres de militares, como observa uma
das entrevistadas, que se casou em 1962:
De dez mulheres de militar, naquela altura, uma trabalhava fora. A
outra tinha uma kombi, trabalhava em casa, fazia uma bijuteria um
bordado, e fazia transporte para o colgio. Isso era permitido. Eu
fazia bordados e mandava tudo para Belm. Eu gostava muito de
trabalhos manuais. (...) Eu fiz curso de maquiagem. Eu fazia muita
maquiagem. As pessoas iam na minha casa e eu as maquiava e
ganhava um dinheirinho. Eu sempre procurei ganhar algum dinheiro e
me ocupar com alguma coisa. (...) Mulher de militar deveria ser mais
dedicada, estar sempre pronta... Professora era a nica carreira
aceita, entre aspas.

Percebe-se que esta dificuldade de conciliar trabalho e vida domstica

no se alterou muito ao longo dos anos. Muitas casam-se ainda muito jovens,
tm filhos, no conseguindo ingressar em uma universidade. Aquelas que
conseguem, acabam muitas vezes no concluindo o curso, devido s
diferenas curriculares entre as universidades. Outras desistem antes mesmo
de comear o curso.
Tem uma amiga nossa que est h nove anos fazendo uma
faculdade de direito. Porque em cada estado diferente, as matrias
so diferentes, ela tem que voltar nas outras matrias que ela j tinha
eliminado... Ento tem essa dificuldade.
Eu tinha dezoito anos quando conheci o [nome do marido]. E eu dizia
que no ia casar com militar de jeito nenhum. Meu sonho era cursar
medicina e viver a minha vida, trabalhar, fazer cirurgia plstica, era o
meu sonho. E quando eu conheci o [nome do marido], ele dezoito
anos mais velho do que eu, eu no sabia a patente que ele era, s
sabia que ele era militar. E eu me apaixonei por ele, no pela
profisso dele. E depois no tive como negar, ele j era capito,
dezoito anos mais velho do que eu, e aconteceu da gente casar. Mas
no pela farda, no pelo fato dele ser militar.

Mesmo no caso das entrevistadas que complementam a renda da

famlia com trabalhos manuais, seus produtos tm um mbito de circulao
4

muito restrito, visto que so quase sempre comercializados em feirinhas

organizadas muitas vezes dentro do prprio prdio ou vila militar.
Ns temos amigas que so mdicas, advogadas, professoras, e tm
que deixar o trabalho pra viver essa vida. Porque a gente mora dez
meses, dois anos, em cada estado diferente. A gente deixa de viver
um pouco pra gente. (...) Apesar de ter deixado de lado uma
profisso, meu sonho de fazer uma faculdade de medicina. Eu abri
mo de tudo isso. Hoje eu sou artista plstica, trabalho em casa,
como muitas amigas tambm. A gente joga nesse lado.
(...) e como ns no trabalhamos, n, no temos a oportunidade de
trabalhar, cada uma procura trabalhar com o que sabe. Quadros, eu
trabalho com velas, com roupas... Todo lugar tem um lugarzinho que
a gente monta uma salinha, ali onde a gente faz a nossa feirinha de
artesanato. A cada duas semanas tem um grupo l que vende aquilo
que produz. E s vezes a gente troca... E assim a gente vai vivendo.

De fato, as entrevistas realizadas revelam que a possibilidade de

permanecerem em uma cidade por motivos profissionais quando da
transferncia de seus maridos, quase sempre descartada, exceto quando a
distncia entre uma cidade e outra permite visitas freqentes ou quando a
atividade flexvel, de modo a facilitar os deslocamentos.
Porque eu poderia ficar assim. No, vou ficar trabalhando aqui e
voc vai l, faz o seu curso e depois voc volta. Mas a vida no
isso, a vida no um emprego. Eu acho que tem coisas muito
maiores na vida. Pr mim e pr ele, a famlia est em primeiro lugar.
O amor voc constri todo dia. No adianta voc simplesmente, ah,
conheci, me apaixonei, casei e estou amando. Se voc no investir
cada dia um pouquinho, n, naquele relacionamento, naquela
pessoa, isso com o tempo vai embora. Eu acho que assim, famlia
pr mim, famlia famlia, tem que estar junto. nos momentos
difceis, nos momentos alegres, mas tem que estar junto

Percebe-se, ento, que o amor conjugal, a unidade da famlia e a

predominncia do trabalho do homem, visto como chefe de famlia, so
valores fundamentais no caso estudado, cujas razes culturais remontam ao
desenvolvimento do individualismo romntico. Se, no momento anterior ao
Romantismo, a famlia estava muito mais subordinada a contextos de trocas
matrimoniais entre grupos identitrios, emocionalmente desinteressadas, a
nfase na subjetividade e na sensibilidade romnticas permite que os laos
conjugais sejam compreendidos como baseados no amor e na livre-escolha
dos indivduos. Essa mudana nas referncias culturais do matrimnio traz

conseqncias para a estrutura familiar, que passa a ser vista como o bero do
indivduo moderno.
A famlia no deve ser mais apenas uma teia de relaes que se
inscreve em um estatuto social, em um sistema de parentesco, em
um mecanismo de transmisso de bens. Deve-se tornar um meio
fsico denso, saturado, permanente, contnuo, que envolva, mantenha
e favorea o corpo da criana. (...) O que acarreta tambm uma certa
inverso de eixo: o lao conjugal no serve mais apenas (nem
mesmo talvez em primeiro lugar) para estabelecer a juno entre
duas ascendncias, mas para organizar o que servir de matriz para
o indivduo adulto (Foucault, 1979, apud Duarte, 1995)

Outra conseqncia dessa reestruturao da instituio familiar que,

formados os indivduos que, por sua vez escolhero livremente seus pares
segundo as emoes do amor, uma nova unidade familiar se formar,
independente - assim como os indivduos que a formaram - da unidade de
origem.
A maior parte das caractersticas sociomrficas atribudas aos efeitos
da individualizao nas sociedades modernas inseparvel das
caractersticas do modelo de famlia aqui analisado: a primeira delas
certamente a da fragmentao, a da reduo das unidades sociais
sua forma mais indivisvel, fazendo com que a prpria famlia
nuclear possa corresponder a uma espcie de Indivduo (indiviso)
coletivo. (Duarte, 1995: 32)

Seguindo tais valores, a famlia militar mantm-se indivisa, apesar das

dificuldades para o estabelecimento dos projetos individuais das esposas
dificilmente compatveis com a freqncia das mudanas de seus maridos.
Cumpre acrescentar que quase sempre as esposas permanecem distanciadas
das famlias de origem, assim como seus maridos.
Sendo escasso o contato com as famlias de origem, natural que se
voltem para seus pares, as outras famlias que residem nas vilas e prdios
militares. Isso especialmente verdadeiro para as mulheres, uma vez que seus
maridos tm condies de desenvolver outras amizades a partir de seus
ambientes de trabalho.
Ento o que que a gente faz? A gente se ajuda. Uma depende da
outra pra um quebra galho, uma festinha, filho doente. A gente fala
que a famlia militar. E verdade. Uma ajuda a outra. Tem esse
lado muito bom. E o melhor ainda quando depois de muitos anos
ns vamos encontrar as mesmas amigas, de quando o filho era
pequeno, de quando nasceu o nenm e ela ajudou. E isso bom. (...)

Porque a gente passa a maior parte das nossas vidas em contato

com esses amigos, e no com o mundo familiar

O sentimento de unio e solidariedade parece ser reforado nas muitas

reunies sociais que acontecem neste ambiente. Os chs, festas, jantares,
churrascos, etc, so organizados pelas mulheres, podendo ser restritas
participao feminina ou contar com a presena dos maridos.
E como a gente est longe da famlia, a gente faz almoo de Pscoa,
de dia das Crianas, sempre organiza uma gincana... At tambm
para as crianas no sentirem falta. A gente acaba reunindo.
[Entrevistador: Onde?] Ou em casa, com poucas pessoas, ou no
clube. Em todo lugar que a gente chega tem uma estrutura com
clube, hotel de transito, ento a gente consegue se organizar pra
fazer. (...) Mas depende da liderana. Como eu sou muito festeira, eu
j chego trabalhando. Algumas so recm casadas, e como a gente
muda muito, nem todas se conhecem... Ento um momento pra
gente tambm acabar se conhecendo. E isso faz parte pra gente no
sentir solido. Porque acaba sendo uma vida muito solitria. (...) O
objetivo do nosso grupo unir, juntar. formar mesmo essa famlia,
e pra gente se conhecer. E todas participam (...)

Tal nfase na unio e na camaradagem caracterstica conhecida da

instituio militar (Castro, 1990). A preeminncia da coletividade no mundo
militar considerada fundamental para seu bom funcionamento, caracterizando
a dinmica na caserna. Esta dimenso pode extrapolar os aspectos
profissionais, penetrando na prpria vida familiar. H um incentivo formal por
parte da corporao confraternizao, unio de todos os membros da
grande e idealizada famlia famlia militar 4 . Alm dos eventos patrocinados
pelo Exrcito (como o Baile de Boas Vindas para os novos alunos e o Baile
das Naes), existe a atribuio de cargos s esposas, objetivando a
integrao entre os oficiais e suas famlias. O cargo de xerife da turma,
conferido esposa do xerife da turma da Eceme (o aluno mais antigo, cuja
funo representar a turma), um exemplo deste movimento de integrao.
A xerife apresentada no evento oficial de boas vindas s famlias, cabendo4

Nem todos parecem pensar da mesma maneira, como uma mulher, cujo marido sofreu uma
parada cardaca em um jogo de futebol com seus amigos no quartel, e acabou ficando dois
anos e meio em coma at falecer. Esta viva mudou sua viso sobre esta dita famlia militar
desde que seu marido entrou em coma. Para ela, tantas reunies sociais no tinham somente
o objetivo de unir as pessoas, mas tambm de: (...) forar um comportamento, um
pensamento, um modelo. Eu acho que pra botar todo mundo no cabresto. Ela conta que no
momento em que seu marido entrou em coma, a chamada famlia militar desapareceu. Ela
no contou com o apoio dos amigos da vila militar, e teve que lidar com o problema sozinha. A
ausncia de qualquer tipo de apoio por parte daqueles que um dia achou serem seus amigos,
fez com que passasse a ver a vida militar e a unio e a camaradagem que nela parecem
imperar, como uma iluso.

lhe a responsabilidade de organizar atividades coletivas reunindo as demais

esposas. A chegada de uma nova turma Eceme fornece um outro exemplo
de estmulo a este esprito de camaradagem que valoriza a coletividade. Aos
novos casais atribudo um casal de padrinhos, quase sempre da turma
antiga, responsveis por ajudar os recm-chegados na mudana e na
ambientao.
No tem como no participar. Porque voc encontra no elevador,
porque batem na sua porta. Porque quando voc chega, voc tem
uma madrinha que do segundo ano e que enfim, tem que
participar. parte do jogo, n.

Assim, alm da importncia que ocupam na vida domstica, as mulheres

de militares tambm desempenham papel relevante no que se refere
trajetria profissional de seus maridos, desde o apoio afetivo e o
companheirismo que os estimula a seguir em frente, at a influncia que
podem exercer no bom relacionamento de um superior para com seu marido, o
que eventualmente resulta em benefcios concretos para a carreira.
Eu quando... [Risos] Agora eu vou falar que nem aquelas mulheres,
quando ns fizemos Estado Maior... [risos] Tm muitos que at
mandam fazer um diploma, do para as esposas... aqueles
agradecimentos, placa de prata agradecendo... [risos]
(...) Na verdade, eu sempre falo: o militar realmente a mulher.
Porque quem investe realmente nessa parte somos ns. Ns que
estamos ali do lado. engraado, eu falo muito isso pro meu marido,
uma das poucas profisses que ns mulheres trabalhamos junto.
Ns estamos ali junto. chazinho, a gente tem que fazer, jantar,
ns vamos junto. uma profisso que a mulher tambm est
integrada. A nica reclamao que eu fao que ns no temos
salrio. [risos] A gente devia ganhar muito bem... [risos] E,
principalmente, porcentagem de mudana, porque uma trabalheira.
Mas uma coisa boa. A gente gosta. A gente interage com eles, a
gente participa de tudo da vida deles. E eu acho que isso tambm
bom pra eles, ns estarmos presentes. E Acho que isso impulsiona
eles a estarem trabalhando. Eu acho que a mulher tem que ser assim
a base do lar. Tambm por eles trabalharem muito. Muitos esto
estudando muito, ento na maior parte do tempo esto ausentes e a
gente que tem que segurar. Mulher de militar segura a barra. Segura
mesmo.

Diante dos comentrios acima apresentados, poderia ser possvel

concluir que as mulheres de militares, ao abrir mo de seus projetos pessoais
e carreiras profissionais para seguir a trajetria de seus maridos, reproduzem
um modelo de famlia tradicional, em que o marido trabalha e sustenta o lar,

enquanto a mulher permanece em casa, submissa, cuidando dos filhos e dos

afazeres domsticos.
No entanto, as entrevistas revelam que as mulheres se percebem em
uma posio de igualdade em relao aos maridos, sobretudo quando
reconhecem o papel relevante que desempenham em suas carreiras. Elas
abriram mo de seus projetos pessoais, no trabalham fora, dedicam-se
casa, aos maridos e aos filhos,, mas enfrentam como podem dificuldades
impostas pela vida militar. Elas no trabalham para os maridos, mas sim, com
eles:
Voc vai escutar muito quando eu servi em Pelotas... A mulher diz,
muito. Quando ns servimos em tal lugar... Porque ela vai junto!

Nenhuma

das

entrevistadas

pareceu

carregar

consigo

algum

arrependimento por ter se casado com um militar. Muito pelo contrrio, no

economizam elogios carreira dos maridos e procuram ressaltar sempre os
pontos positivos de suas vidas.
(...) E hoje eu acho que eu no viveria outra vida. Eu adoro ser
mulher de militar.

Bibliografia
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VELHO, Gilberto. (org.). 1989. Desvio e divergncia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.
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