Professional Documents
Culture Documents
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
spaiul astral i au transmis anumite ,,profeii care, bineneles, nu sau materializat. Este destul de greu de ,,tradus astfel de transmisiuni
i asta deoarece ai nevoie de multe cunotine despre respectiva
persoan, despre trecutul su, religia, personalitatea, gradul su de
cultur etc., de aceea eram mai degrab sceptic. De asemenea,
cltoriile n grup pot fi i ele neltoare cci n acest caz, aceti
parametri depind de cel care conduce grupul i este foarte greu
pentru el s armonizeze un grup la parametrii subtili, chiar i pentru
dou sau trei persoane.
Eu personal, luasem la cunotin de mai bine de cinsprezece ani
despre anumite locaii din munii Romniei, locaii speciale care au o
mare ncrctur energetic i spiritual. n ultima vreme, la mod,
ca s m exprim astfel, este o zon din Bucegi n care s-ar afla,
printre altele, i o anumit pulbere mai special. Chiar dac unii
dintre noi, cei de fa, avusesem cunotin despre acea pulbere, ca
urmare a unei cri aprute n urm cu mai bine de zece ani, nu-i
ddusem mare atenie la timpul cuvenit datorit faptului c
reprezenta un amnunt ce nu era parte dintr-o anumit dinamic
spiritual.
Ne hotrserm s vedem despre ce era vorba. Motivaia noastr
era dat de o anumit carte aprut cu ceva timp n urm i care a
avut un foarte mare impact asupra multor oameni ce nc nu au habar
de capacitile de care dispun i care pot distorsiona astfel, la modul
incontient, realitatea. Urma s fim ghidai n aceast cltorie de
ctre o persoan avnd o vast experien n domeniul ezotericului,
cu o vrst destul de naintat dar care avea un spirit mereu tnr i
care, prin vibraiile nalte pe care le emitea, reuea s ne transmit o
stare de cldur sufleteasc i de siguran deosebit.
Iat-ne aadar mpreun, la o anumit adres din Bucureti, pentru
a face o cltorie astral spre acea destinaie.
Dup cteva etape preliminare n care ne-am armonizat ct de ct
corpurile subtile, am ieit mpreun n spaiul astral, ghidai nu numai
de ctre aceast persoan, ci spre uimirea mea i de ctre o fiin de
lumin. n foarte scurt timp am ajuns n zona n care troneaz
btrnul Sfinx. La ndemnul fiinei de lumin am ptruns ntr-o
interesant raz ce prea c nete din scoara terestr i prin
intermediul creia ne-am deplasat la o oarecare adncime. Nu prea a
fi o raz oarecare, ci una avnd o form volumetric, la fel ca un
4
Remer Ra
Remer Ra
dau din bucuria trit de mine cu scurt timp n urm, pentru c era o
bucurie primit i nu una personal sau muncit, ca s zic aa, dar
din pcate nu era cu putin. Eu primisem n dar acea stare, dar n-o
puteam drui la rndul meu.
Cndva, cu mult timp n urm, oamenilor li s-a spus c suferina
duce la mntuire, la eliberare, c este nevoie de suferin pentru a
ajunge pe anumite trepte evolutive. Am crezut i eu n asta. Nimic
mai fals! Nu era nevoie de suferin i nici acum nu este nevoie de
ea; poate c n drumul nostru vom avea parte de anumite neplceri,
dar nicidecum de-o continu suferin ntrerupt ici-colo de mici
bucurii lumeti.
Lucrurile se vor schimba pentru c trebuie s se schimbe!
Am ajuns acas n cele din urm i am simit c nu mi-a fost
ndeajuns ceea ce am experimentat i trit cu acest grup. Simeam c
o for deosebit m atrgea n acel loc; n-a putea defini acea stare
interioar... era ca o puternic sete sufleteasc pe care n-o puteam
potoli dect dac m-a fi rentors acolo.
Trebuia s ajung din nou acolo!
Prin urmare am fcut pregtirea pentru a iei din nou n astral.
n trecut, am contactat un ghid spiritual care, printre altele, m
conducea n anumite locaii, dar nu prea ddeam importan acestora
deoarece consideram c erau proieciile mentale ale ghidului
combinate chiar cu imaginaia mea, pentru a-mi induce o anumit
stare de confort i echilibru la nivel psiho-mental, aceast stare de
echilibru fiind obligatorie pentru a reui mcar un mic avans n
evoluia spiritual.
Am reuit s-mi contactez foarte uor ghidul i i-am transmis
telepatic intenia-gnd c doream s fac o cltorie ntr-o anumit
locaie i c am nevoie de asistena i protecia sa, avnd n vedere c
astralul este locuit de fel de fel de entiti i nu toate sunt evoluate
din punct de vedere spiritual, iar eu nu pot spune c sunt un sfnt.
Aveam aadar nevoie de protecie.
Era timpul s ne revedem la modul contient, mi spuse Ramo,
ghidul meu spiritual. De fapt, eu am fost prezent de multe ori n jurul
tu, cu toate c nu reueai s contientizezi aceasta.
Prezena sa era o deosebit ncntare pentru mine; vibraia acestei
fiine solare (mi spusese odat c locuiete n astrul sistemului
nostru - Soarele) era ca o hran pentru sufletul meu. i datorez foarte
6
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Eram desigur foarte curios s aflu cine anume erau ceilali. Nici nu
apucasem s pun aceast ntrebare, c mi s-a i rspuns:
Numai trei dintre cele apte uniti de contiin le cunoatei.
n aceast zon am fost eu, cunoscut atunci sub numele de Zamolxe;
pe teritoriul Chinei actuale am fost cunoscut ca Lao Tze, pe cel al
Indiei sub numele de Gautama Siddhartha, numit ulterior Buddha.
Dintre celelalte patru uniti de contiin, dou s-au ntrupat pe
cele dou continente americane, una pe teritoriul actualului stat
Iran, iar cea de-a aptea, pe una din insulele arhipelagului numit
acum Indonezia.
Simeam c trupul meu astral luase alte forme. ncrctura
energetic deosebit pe care o emana Zamolxe m copleea pur i
simplu. Simisem chiar o stare aparte, de parc nici nu eram eu, ci
altcineva... parc mi pierdusem identitatea i eram parte integrant a
acelei energii. Cred c acest lucru se datora i faptului c gndurile
mele erau ca o carte deschis pentru Zamolxe.
Este timpul s ne retragem, mi spuse Ramo. Deja este prea
mult pentru tine. Vei mai reveni aici. Chiar foarte curnd.
Deocamdat trebuie s-i integrezi aceast vibraie.
Nici nu mai tiu dac i-am mulumit lui Zamolxe pentru c s-a
artat vederii mele sau dac mi-am luat rmas bun. Eram prea
buimcit de fora sa radiant. Uimirea mea i efortul psiho-mental
uria pe care l-am fcut n acele momente au contribuit i ele la acea
stare n care aproape c nu mai tiam cine sunt. Nici mcar nu mai
tiu dac am revenit contient n trup sau efectiv am fost adus de
ctre ghidul meu spiritual.
Era totui... ceva cu totul i cu totul deosebit, tiam i simeam
totodat c nu putea fi o proiecie a ghidului sau imaginaia mea,
toate cele ce-am trit acolo. Am simit prezena ghidului n jurul meu
mai mult timp dup ce am revenit n trupul terestru. Aveam s aflu
mai trziu c m ajuta s integrez vibraia zonei vizitate n fiina
mea, n vibraia mea. i nu numai att. Mi s-a transmis telepatic c se
va lucra asupra corpului meu emoional i mental. Adic se vor face
un fel de intervenii chirurgicale la nivel subtil. Trebuia s fiu ct mai
lucid n astfel de cltorii, fr prea mari interferene emoionale. Am
acceptat interveniile pe corpul astral i mental cci aveam ncredere
total n Ramo. De cele mai multe ori, aceste intervenii se fac n
12
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
27
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
31
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
*
Ia seama la gndul cel ru, ferete-te de el ca de fulger, las-l s
se duc precum a venit, cci te-ndeamn la lucruri nefireti.
Ferete-te de vorbele dearte i de neadevr, sunt ca pulberea
cmpului ce-i acoper ochii, ca plasa pianjenului pentru
mintea i sufletul tu. Ele te ndeamn la trufie, nelciune, hoie
i vrsare de snge, iar roadele lor sunt ruinea, neputina,
srcia, boala, amrciunea i moartea.
*
Nu judeca oamenii dup greutatea lor, dup puterea lor, dup
averea lor, dup frumuseea lor sau dup rvna lor, cci i unul
i altul a lsat din ceva pentru a crete n altceva. Cel bogat este
srac n linite, cel tare este slab pentru altul i cel slab are tria
lui ascuns. Cum firea lucrurilor este mictoare, asemeni este i
omul. Ce d valoare unei unelte, trebuina sau frumuseea? Duce
un om mai mult dect boul? E mai bogat vreunul ca pmntul?
Doar cunoaterea i nelepciunea l ridic pe om peste dobitoace.
i degeaba ai cunoaterea dac ea nu este lmurit de vreme.
*
Fierul roit a fost rece i se va rci iari, vasul a fost pmnt i
va fi iari pmnt, pmntul ce-a fost sterp, acum este pmnt
roditor i se va strpi iari peste vremi. Rvna omului face
schimbtoare toate acestea. Dar rvna i ntoarce bucuria n
tristee i linitea n nelinite. Fierul i focul ajut omul, dar l i
vatm. i aceeai rvn l ndeamn a merge pe crri netiute
i nebtute de ceilali dinaintea lui. Tot rvna l ndeamn la
strngerea de averi, la mrirea puterii i la a se msura cu alii.
Ferete-te de a te msura cu altul, cci trufia de aici se nate, ea
te va cobor mai jos de dobitoace, ea te va despri de fratele i
de vlstarul tu.
*
Neneleptul este mnat de rvn, dar neleptul ncalec rvna.
Neneleptul sufer cnd rvna l duce la pierdere i la cdere,
dar neleptul ntotdeauna gsete ctigul n pierdere i
nlarea n cdere.
*
Trufia rcete iubirea inimii i o face n dumnie i nu exist
dobitoc mai josnic dect omul care nu mai are iubire n inima sa.
38
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
pentru poveele i fierul ce-l iei din el, mulumete pdurii pentru
tot ce iei de acolo, mulumete izvorului pentru apa ce-o bei,
mulumete copacului pentru lucrrile ce-i arat, mulumete
omului bun ce-i aduce bucurie i zmbet pe chip.
*
Precum iarba bun crete cu iarba rea, aa sunt i oamenii, dar
ine seam c purtarea lor cea rea este semnat i crescut din
team i neputine, iar trufia este nvelitoarea lor. Nu certa
purtarea lor i nu cuta a-i ndrepta din vorbe i mustrare, cci
apsarea pe ran nu o vindec. Oare iarba aceea este rea doar
pentru c este amar pntecului tu? Aa este i cu omul; de vei
vrea s-l ndrepi, adu-i pentru nceput gndul i simirea la ce
este plcut att omului bun ct i omului ru. Unul vede roata
plecnd, iar altul vede aceeai roat venind. Cine vede mai bine?
*
Doar cel nelepit poate vedea limpezimea i linitea din mintea
i sufletul celui tulburat, cci cel nelepit a fost odat la fel ca i
cel tulburat, iar roadele amare l-au fcut s in seama de
alctuirea fiinei sale. A fugit de roadele sale amare n vrful
muntelui i acolo nu a scpat de ele, a fugit n mijlocul pdurii i
iat c roadele erau cu el, apoi a privit nluntrul su i iat c
roadele sale amare aveau rdcini n mintea i simirea poftelor
sale.
*
Este o floare mai frumoas ca cealalt? Este un izvor mai
limpede dect altul? Este un fir de iarb mai presus de un altul?
Fiecare are tria, frumuseea i priceperea lui. Este n firea
lucrurilor ca pdurea s aib felurite soiuri de copaci, de iarb,
de flori i dobitoace. Nu seamn un deget cu altul de la aceeai
mn, dar este nevoie de toate pentru a bate fierul. Este mna
stng mai bun ca dreapta? Altfel vede ochiul stng de cel
drept? Cele de sus i au rostul lor i cele de jos i au rostul lor,
cele mari i au rostul lor i cele mici i au rostul lor, cele repezi
i au rostul lor i cele ncete i au rostul lor, cele ce au fost i-au
avut rostul lor i cele ce vin i vor avea rostul lor.
*
Neputina vine dup rutate i neadevr, cci ceea ce dai aceea
primeti, ceea ce semeni aceea culegi, dar ia seama c lumina
42
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
46
Remer Ra
Remer Ra
bunuri copiilor celui ucis, iar dac nu avea copii, rmnea doar cu
munca pentru comunitate; femeia putea fi iertat, nsemnat pe
frunte sau alungat din comunitate. Cei care mineau pentru a nela
oamenii sau care prin minciunile lor aduceau prejudicii comunitii
erau nsemnai cu fierul rou pe buza superioar.
Dure aceste legi. Totui, nsemnul fcut pentru o hoie sau
nelciune i puteau marca pentru toat viaa; presupun c peste tot
erau vzui ca un fel de paria.
Dure i vremurile. Nu uita c n acele timpuri, acest teritoriu nu
era unitar. Existau mai multe comuniti independente i din cauza
faptului c cei care nclcau legea puteau foarte uor s se fac
nevzui n alte comuniti, s-au adoptat msuri pentru a fi
recunoscui.
Nici nu-i de mirare c astfel au ajuns, nu numai cei mai viteji
dintre traci, dup cum spune Herodot, dar i cei mai drepi. Revin la
legile-nvturi. Am o mulime de ntrebri legate de aceste legi. Am
observat c n ele sunt incluse i legile universale, pe care noi le
cunoatem i sub denumirea de legile kybalionului.
Sunt multe legi universale acolo. Totul n jurul vostru este Lege.
i voi spune cte ceva despre fiecare n parte. tiu c te frmnt
multe ntrebri. ns deocamdat vei lua o pauz. Ai nevoie de
cteva zile bune de odihn. Dup care vom discuta despre om i din
ce este alctuit el. Mai apoi vom lua seama despre fiecare lege n
parte. nti trebuie fcut puin ordine n interiorul omului pentru a
ptrunde aceste legi. Ele trebuiesc ptrunse cu simirea, nu citite.
Altminteri nu sunt dect vorbe goale.
48
Remer Ra
Remer Ra
50
Remer Ra
Alctuit din oase, carne, snge, organe interne etc., acest corp este
cunoscut de majoritatea oamenilor, fiind corpul cu care cei mai muli
dintre oameni se identific, cu toate c nu reprezint dect partea
vizibil, identificabil prin intermediul organelor de sim, a fiinei
umane. Componenta de baz a corpului fizic este celula, iar structura
de baz este ADN-ul. Fiecare trup uman este alctuit din mii de
miliarde de celule. Ele sunt specializate pe diverse componente ce
alctuiesc corpul, formnd esuturi i organe. ADN-ul este prezent n
toate celulele vii i poart trsturile corpului din punct de vedere
biofizic.
La ora actual, corpul fizic este bine structurat de ctre tiin cu
toate c cele mai multe procese ce au loc la nivel micro i
macrocelular nu sunt nc destul de bine nelese, deoarece nu se face
o legtur clar cu celelalte corpuri subtile, n special cu structura
energetic a corpului fizic, care este corpul eteric. Corpul fizic este
copia i extensia corpului eteric n planul manifestrii fizice.
2. Corpul energetic
Are aceeai structur ca i corpul fizic n sensul c este alctuit la
nivel subtil din aceleai componente ca i cele organice, ns acest
corp este energetic. Practic, corpul fizic este susinut energetic de
corpul eteric, cci n acest corp se afl matricele energetice ale
tuturor componentelor corpului fizic.
Aici se pot observa primele modificri ale corpului fizic. De
asemenea, toate procesele biochimice din corpul fizic sunt susinute
energetic de ctre corpul eteric. Deja tiina a confirmat parial acest
lucru i la ora actual exist n lume multe laboratoare care dein
dispozitive (bazate pe efectul Kirlian) prin care se pot depista
eventualele disfuncionaliti ale corpului fizic cu destul de mult timp
naintea manifestrii propriu-zise. Totui, aceste aparate depisteaz
deocamdat doar partea grosier a acestor energii, nu i partea
subtil.
Corpul energetic se sprijin pe trei canale energetice principale
numite Ida, Pingala i Sushumna (denumire dat de anticii nelepi i
iniiai din Orient). Din acestea pornete o vast reea de canale
energetice secundare, cunoscute i ca meridiane energetice. Ida este
51
Remer Ra
52
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
55
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
timpul zilei i altfel n timpul nopii. Aceast vast reea fin este
afectat pe timpul zilei att de efortul fizic, ct i de efortul
psiho-mental, de aceea seara corpul fizic resimte acut oboseala i
numai somnul poate reface aceast complex plas energetic.
Fluxurile energetice mai puternice, rezultate din munca fizic i n
special din activitatea psiho-mental, afecteaz deci aceast fin
reea (prin obturare, rupere). Chiar dac se lucreaz bioenergetic
asupra unei persoane obosite, aceast reea fin nu se poate reface
dect n mic msur, deoarece este nevoie de conectarea la
complexa matrice informaional a corpului fizic (unic pentru
fiecare persoan), care este situat n corpul mental subcontient,
singura care poate reface uriaa i complexa reconfigurare a reelei.
i accesul la aceast matrice-hologram nu poate avea loc dect dac
sunt suspendate barierele normale, adic planul mental contient i
cel semicontient, deci ntr-o stare de relaxare psiho-mental
avansat, adic prin somn. Anumite metode de meditaie i de
relaxare pot reface aceast reea dar numai pentru o perioad limitat
de timp. De aceea este foarte important s se in seama de
programul necesar de somn, dar i de pregtirea de dinaintea
somnului. Prin urmare, se are n vedere eliberarea de orice fel de
tensiuni psiho-mentale naintea somnului, altminteri aceste tensiuni
continu s genereze perturbri energetice chiar i n timpul
somnului, iar la trezire se constat c oboseala este prezent. n unele
cazuri mai grave se poate constata c oboseala este chiar mai
accentuat dect naintea somnului.
Din punct de vedere emoional, omul dispune de o foarte mare
varietate de manifestri vibraionale; de fapt acest corp emoional
este tot un sistem energetic, ns mult mai elevat. Iar orice sistem
superior guverneaz sistemul imediat inferior lui, astfel c putem
asocia energiile corpului astral cu emoiile i sentimentele, iar
acestea influeneaz direct sistemul energetic al corpului fizic. Prin
urmare, este necesar o mai bun punere n lumin a acestor tipuri de
energii.
S-a observat de-a lungul timpului c buna dispoziie, bucuria,
satisfacia, sunt n relaie direct cu sntatea i vitalitatea, aadar
este necesar s se in cont de aceste energii subtile ale corpului
astral care sunt de o mare importan. Chiar dac unii folosesc o
alimentaie mult mai sntoas (preponderent natural) i diverse
70
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
agitaiei, suspiciunii etc. Astfel omul este mereu pus n situaia de ai proteja poziia, de a lupta pentru a obine ceea ce are nevoie sau
pentru mai mult. Teama determin prin angrenajul su mental, n
zona informaional, o arie mic de manifestare a contientului, mai
exact izoleaz, limiteaz gradul de libertate i de aciune al omului,
cci blocajele mentale care au ca substrat teama, sub diversele ei
manifestri, sunt deosebit de puternice.
Toate aceste manifestri emoionale negative pot fi depite, dar
nu prin negarea lor, nu fugind de ele, cci nu vor disprea, ba
dimpotriv, vor lua alte forme mai greu de depistat. Ele pot fi
depite n primul rnd prin acceptare i apoi prin transcenderea
substratului informaional, adic nelegnd de la cap la coad
mecanismul prin care ego-ul i pune amprenta asupra informaiei
din spatele emoiei. Un minim de efort mental este necesar,
altminteri degeaba v impunei, de exemplu, ntr-un moment de
luciditate, s nu v mai enervai, pentru c acel moment de luciditate
ofer doar un mic aport de energie subtil contientului, dar acest
lucru doar pentru o scurt perioad de timp. Intenia este desigur
absolut necesar, dar nu i suficient. Aa cum s-a depus o munc
pentru fixarea i perpetuarea unui blocaj mental, la fel este necesar
o munc pentru a elimina acel blocaj mental (cu toate c acest efort
nu este necesar s fie mare).
Este foarte important ca fiecare s tie n ce poziie se afl n
raport cu fiecare corp n parte, cci numai aa situaia per ansamblu
poate fi controlat. Ceea ce nu se cunoate nu poate fi controlat, nu
uitai asta!
Din punct de vedere mental, omul prezint o structur destul de
complex. Nu vom discuta despre uriaa cantitate de informaie din
corpul mental subcontient, care se afl la baza funcionrii corpului
fizic, ci doar de structurile informaionale perceptibile la nivel
contient. Dezvoltarea corpului mental contient presupune
parcurgerea mai multor etape.
ntr-o prim etap, omul acumuleaz ntr-un mod selectiv
informaiile, memoria pstrnd pe de-o parte doar acele informaii ce
rezoneaz cu primele structuri de baz ale personalitii, iar pe de
alt parte, informaiile ce sunt n rezonan cu structura corpului
spiritual format n vieile anterioare, acest corp fiind pstrat.
75
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
86
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
plasai deasupra dorinei, iar cnd este doar ego-ul implicat, atunci
dorinele sunt deasupra i durerea unei pierderi este foarte acut
simit.
Remer Ra: Are legtur i cu autocontrolul. Cred c cine reuete
s-i controleze tensiunea, stresul, acela reuete s aib i un control
asupra dorinelor. Detaarea presupune detensionarea de care am
vorbit ceva mai devreme. Este simplu s te detensionezi la nivel
fizic. Problema cea mai mare este detensionarea la nivel psihomental. Este vorba de eliminarea stresului, acesta fiind ca o boal
care face ravagii n zilele noastre.
Zamolxe: Ct timp omul se las copleit de griji, stresul l va
mcina ncetul cu ncetul. Ct timp va fi deasupra lor, va controla
stresul.
Remer Ra: Pi tocmai aici este problema. Cu toii vrem s
controlm stresul, s fim deasupra problemelor.
Zamolxe: O rezolvare simpl v-a fost oferit nc de acum dou
mii de ani de ctre Iisus. V-a spus clar s lsai grija zilei de mine.
Att de puini oameni in cont de acest sfat! Toate aceste griji
viitoare v consum inutil energia necesar pentru a rezolva
problemele zilei n curs. Muli pai nainte ar face fiecare dac ar
ine cont de acest sfat simplu. Iar omul mai are i multe griji
nchipuite. Dac ncercai s mutai o grmad mare de pietre ntr-o
zi, v va fi foarte greu i este normal s fie aa. Cei mai muli se
nspimnt i nici mcar nu se vor apuca de lucru. ns dac vei
mpri aceast munc pe mai multe zile, atunci vei reui fr un
mare efort. Avei o vorb foarte bun: un gram de practic face ct
tone de teorie.
Remer Ra: Sunt situaii care te copleesc pur i simplu. Orice ai
face, gndurile cu privire la o anumit problem nu te las n pace.
Nu merg nici exerciiile de respiraie, iar muli spun c nici
rugciunea. Mici rezultate par a avea exerciiile fizice regulate,
inerea unui jurnal, vizitele la psihologi, ns rezultatele nu sunt
foarte mulumitoare.
Zamolxe: Pentru c i-au restrns tot cmpul psiho-mental la
respectiva problem. Exist soluii pentru orice, dar pentru a le
vedea este necesar deconectarea, detaarea. ntr-adevr, nu toi
reuesc detaarea rapid. Pentru a realiza rapid detaarea este
nevoie de un bun autocontrol, ns mai sunt i alte modaliti de a
108
Remer Ra
nltura percepia stresului. Exerciiile de respiraie ajut doar ntro prim faz. Rugciunea nu mai este rugciune dac omul nu crede
n ea. Jurnalul este un foarte bun instrument, dar este nevoie de
perseveren. n cazul stresului, de un foarte mare ajutor este
folosirea persoanei a treia n jurnal. Astfel se elimin o bun parte
din influena ego-ului. Un instrument foarte eficace este schimbarea
punctului de vedere referitor la respectiva problem. Omul stresat de
o anumit situaie este n rolul de factor receptor, el resimte stresul
ca urmare a recepiei unor informaii despre o oarecare problem.
Stresul este foarte mare atunci cnd omul nu face mai nimic pentru a
nltura respectiva problem. El a recepionat anumite date despre o
problem i i prevede finalul neplcut. Acest final este fcut din
ipoteza de neimplicare.
Remer Ra: Cum s-i schimbi punctul de vedere? Parc am mai
auzit undeva de schimbarea punctului de vedere. Sunt mai muli
factori care genereaz stresul: insecuritatea, probleme legate de
viitor, posibilitatea pierderii unor bunuri materiale, a unor privilegii,
probleme legate de cei dragi, probleme de sntate, probleme
sentimentale, probleme de serviciu. i mai sunt i muli ali factori.
Zamolxe: Schimbarea punctului de vedere este simplu de realizat
de ctre oricine. ntr-o prim faz se va privi problema din punct de
vedere neutru, pentru a se nltura aspectele subiective. Vei privi
problema din perspectiva unei persoane neutre. Ca simplu spectator
aflat pe margine. Chiar dac la nceput este ceva mai greu, dup
cteva ncercri fiecare va putea realiza acest lucru. Dup ce vei
vizualiza istoria problemei, vei cuta s vedei unde s-a plasat
teama i ct de puternic este ea. Teama este substratul oricrui
stres. Teama are dou posibiliti de eliminare: ori prin rezolvarea
aspectului informaional, ori prin nfruntare direct. Sau amndou
deodat, depinde de ceea ce genereaz stresul.
Remer Ra: Deci ajungem pn la urm la team.
Zamolxe: Teama este elementul principal care trebuie rezolvat.
Teama izoleaz cmpul psiho-mental, l restrnge ca ntr-o capcan
magnetic din care cu greu se mai poate iei dac nu ai experien.
Schimbarea punctului de vedere rupe aceast izolare. Teama este
factorul care slbete cel mai mult cmpul de for al contientului.
Dar atunci cnd schimbai receptorul, o mare parte din tensiunea
resimit este eliminat. De ce? Pentru c ego-ul este cel care sufer
109
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
128
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
momentul n care Iisus era rstignit pe cruce? Sau cnd Socrate a fost
forat s nghit cupa cu otrav? Sau cnd maestrul sufit Mansur era
decapitat i dezmembrat de mulime? Sau cnd o ntreag civilizaie
nfloritoare, cum era cea a incailor, a fost decimat de nite
conchistadori slbticii de febra aurului? Sau cnd indienii nord
americani au fost decimai i alungai de pe propriile pmnturi de
ctre colonitii avizi de pmnt, de bogie? Sau cnd popoarele mici
erau exploatate, prdate de ctre cele mari?
Am avut un moment n care mi venea s terg tot ce scrisesem.
Chiar i n acea stare de tulburare am simit nvluirea vibraiei lui
Ramo. Era lng mine. De multe ori n situaiile mai dificile l
simeam alturi de mine. Vibraia sa este cu totul aparte. Greu de
spus n cuvinte. Mi-am revenit foarte repede din starea avut. Mi-a
spus odat, n timpul leciilor din piramid, s m detaez psihomental atunci cnd am stri mai neplcute i nu funcioneaz
metodele de untare sau de transmutare n imagini sau sunete. Adic
s m privesc pe mine nsumi cu ochii minii. Ca i cum a fi ieit din
mine i m-a fi privit din perspectiva unei alte persoane. in minte c
Ramo mi spusese s privesc i ceasul n acele momente i s m
vd cu cel puin o or peste ct era n mod normal, dar c poziia s
fie exact la fel ca n momentul acum. M i vedeam ncruntat, cu
faa plouat. M-a pufnit rsul pur i simplu. Iari. Funcionase
iretlicul. Nu m interesau aspectele logice ale acestei metode.
Important era c funciona i c nu mai aveam starea aceea de
nervozitate. Chiar i aa, n-am mai ncercat s iau legtura cu
Zamolxe n acea zi. M simeam oarecum prost c nu am putut s m
controlez ct de ct.
A doua zi reuisem s prind din nou frecvena lui Zamolxe. Nu
a fost nevoie de o nou cltorie n astral pentru asta. Mi-am cerut
scuze de reacia mea din ziua precedent. Totui, tia c aveam
nevoie de unele rspunsuri.
Zamolxe: Nu trebuie s-i ceri scuze. tiam ce reacie vei avea.
Trebuia s te zgli puin. Realizezi acum c ai reacionat?
Remer Ra: Da, iar reacia este a ego-ului. in minte perfect cnd
mi-ai spus asta. Totui, mi este greu s nghit ceea ce mi-ai spus
ieri.
Zamolxe: Hai s vedem ce anume i-a provocat acea reacie.
Spune-mi, ce nelegi tu prin spiritualitate?
133
Remer Ra
Remer Ra
135
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
sau mult putere, fericit este cel care i dezvolt n mod armonios
calitile spirituale.
Remer Ra: Dar i mafioii, tlharii, tiranii de orice categorie,
criminalii cu snge rece au voin, rbdare, iar de curaj nu mai
vorbesc.
Zamolxe: Iubirea este cea dinti putere i chipul ei este
lumina. Depinde de ce anume eti motivat. Cele trei caliti
spirituale pot fi dezvoltate i pe fondul unui ego foarte puternic, dar
pentru asta va trebui s supori nota de plat. Crede-m, vd
formele gnd i pot percepe traseul emoiilor oricrei fiine de pe
aceast planet. Nimeni, absolut nimeni dintre cei care i-au
dezvoltat unele caliti spirituale pe fondul unui ego puternic nu este
fericit. i nici nu are cum s fie fericit. Ba mai mult, va fi nevoit s
plteasc pentru tot ceea ce a fcut ru celorlali. Nu ai voie s
afectezi, ntr-un fel sau altul, alt fiin, n niciun mod, dect dac i
cere direct i clar acest lucru sau dac eti nevoit s te protejezi de
aciunile ei. Este o lege universal i dac nu o respeci, atunci vei
simi din plin efectele nclcrii ei.
27.
Tria muntelui vine din rbdarea sa, din linitea sa, stnca i
este numai nvelitoare. Dar tria lui este ncercat de vnt, de
apa cea lin. Ia-i puterea din rbdare i din linite i folosete-te
de ea prin limpezimea gndului tu, cci nu tulburarea izvorului
roade stnca, ci limpezimea sa.
Remer Ra: Dincolo de lirismul acestei legi-nvturi remarc, pe
de-o parte, rbdarea i linitea ca fiind puterea muntelui, s zicem
sufletul su, iar pe de alt parte, limpezimea izvorului i
consecvena vntului ca fiind ceea ce poate strpunge tria sa.
Practic, putem lua prile bune din aceast etern btlie a naturii.
Zamolxe: n primul rnd te asigur c nu exist nicio btlie
etern a naturii. Iluzia separrii de Tot i afecteaz percepia i
asupra exteriorului, nu numai a interiorului. Muntele i izvorul nu
sunt separate. Munii, izvoarele, dealurile, cmpiile, norii, vntul
toate sunt un ntreg, asemenea unui trup. ntreaga planet este o
fiin. O fiin vie!
140
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
cel Ceresc le hrnete. Oare nu suntei voi cu mult mai de pre dect
ele? (Matei 6.25-26)
Frumos spus, dar realitatea este alta!
Zamolxe: Pentru c voi vrei s fie aa. De ce nu ai continuat
pn la sfrit? Ce spune Iisus la sfritul cuvntrii?
Remer Ra: Nu v ngrijorai de ziua de mine; cci ziua de
mine se va ngrijora de ea nsi. Ajunge zilei necazul ei.
Da, ai mai evideniat acest aspect.
Zamolxe: Ce se ascunde n spatele ngrijorrii? ngrijorarea este
emoie, se manifest n planul emoional, deci cauza sa este n planul
superior, adic n planul mental. Ce anume v provoac acele emoii
neplcute? Ceea ce s-ar putea ntmpla, spunei voi. Adic voi deja
creai imagini n mintea voastr despre un foarte posibil viitor. Voi
nu realizai c de fapt v programai viitorul prin aceste imagini.
Credina n aceste imagini este cu att mai mare cu ct asociai
condiiile iniiale cu cele ale altor indivizi care au trecut i ei prin
aa ceva.
Iisus tia foarte bine care era nivelul evolutiv al oamenilor acum
dou mii de ani, de aceea le-a dat acest sfat. Lsnd ngrijorarea
doar pentru ziua n curs, v oprii programarea negativ a viitorului
vostru. Nici acum nu ai nvat aceast lecie, dei au trecut att de
muli ani. Ct vei mai suporta?
Remer Ra: Am neles acum. Iisus nu vroia s nu ne gndim la
viitor, ci doar s nu ne gndim cu ngrijorare. Adic s nu ne facem
singuri viaa amar. De ce oare ne gndim la ce este mai ru ntr-o
anumit situaie? Cum de am ajuns s punem rul n fa?
Zamolxe: Chiar tu ai spus-o la nceput; prin mediul pe care l-ai
creat: neadevr, lene, trufie. Muli dintre voi ai ajuns pn ntracolo nct v este team chiar s facei schimbarea n bine. V-ai
adaptat la ru, la minciun; v-ai creat mti, v-ai deprtat ncetul
cu ncetul de ceea ce suntei voi cu adevrat.
Remer Ra: Ce suntem noi cu adevrat?
Zamolxe: Creatori! Asta suntei: Creatori. Suntei fiine divine.
Att de divine nct v-ai permis s fii chiar anti-divini. Este
momentul s v trezii la realitate!
29.
145
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
multe gnduri nu sunt n timpul prezent, ele de fapt sunt gnduri ale
trecutului sau ale unui viitor probabil, dar de cele mai multe ori ele
sunt din trecut. Odat cu trirea n prezent v vei debarasa i de
aceste gnduri. Vei exersa aceast etap att n stare de relaxare
profund, la nceput, iar mai apoi i n stare de veghe, sub asediul
unor interferene audio-vizuale. Este o etap care poate s dureze
cteva luni sau chiar mai mult, dac aceste exerciii-observaii nu se
efectueaz regulat. Vei depi aceast etap doar cnd vei reui s
fii un observator centrat al acestor gnduri haotice, deci numai
cnd le vei privi asemenea unor fenomene periferice.
A doua etap este cea a eliminrii componentei emoionale a
gndurilor aa-zis haotice. Pentru nceput, este recomandabil s v
gndii la cele mai neplcute, mai deranjante evenimente din viaa
voastr, cnd v-ai simit penibili, copleii de team, de griji, de
singurtate, de probleme. Pas cu pas, vei reui s realizai
detaarea de aceste evenimente, adic s le privii distant. Prin
nfruntare direct, privindu-le n fa, componentele emoionale
vor slbi din ce n ce mai mult i vei reui s percepei respectivele
probleme doar din punct de vedere informaional. Ca i cum ai privi
un banal film. Apoi vei explora cele mai adnci temeri ale voastre.
Nu v fie team, privii-le direct! ncercai s distingei aspectul
informaional din spatele acestor temeri. Vei descoperi pas cu pas
c sunt generatoarele unora dintre gndurile, imaginile pe care le
avei. Multe gnduri aa-zis haotice erau generate de ctre aceste
temeri prin fenomenul de rezonan. Dup o alt perioad de fin
observaie vei distinge i gndurile, imaginile, ce rezoneaz cu
aceste temeri. Nu trebuie s le confundai cu blocajele mentale. Cu
timpul, vei observa c aceste gnduri vin i pleac, dar nu haotic, ci
conform unor scheme generatoare. Ca s reuii s percepei ct mai
bine aceste scheme generatoare trebuie s egalizai cmpul de for
al observatorului cu cmpul de for al acestor scheme generatoare
de gnduri. Acest lucru se face deci prin eliminarea componentei
emoionale. Practic, cmpul de for al observatorului este cmpul
de for al contientului. Acest cmp de for are dou componente:
gradul de percepie i atenia. Gradul de percepie este determinat
de volumul informaional i schemele procesuale informaionale, iar
atenia, n principal de capacitatea de detaare. Dup o perioad de
timp, mai lung sau mai scurt acest lucru depinde de zestrea
161
Remer Ra
Remer Ra
163
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra: Apar iari zeii, dup 35 de legi. Dac n prima lege
(dincolo de curgerea timpului i de cugetarea zeilor...) referirea la zei
era una vag i erau prezentai undeva aproape de grania sau chiar
dincolo de curgerea timpului, acum zeii sunt asociai cu
nelepciunea. O nelepciune la care i omul poate avea acces. S-au
cam apropiat de oameni...
Zamolxe: nelepciunea zeilor ascuns n nevzutul fiinei tale.
Ce nseamn acest lucru? C zeii i oamenii sunt una n esen! Nu
zeii s-au apropiat de oameni, ci oamenii s-au apropiat de zei.
Termenul este oarecum impropriu pentru c toate fiinele sunt pri
din Focul Viu, din Dumnezeu.
Remer Ra: i totui diferena este enorm. M refer la zeii pe care
acum i numim fiine din sferele superioare, ngeri, arhangheli etc.,
iar alii le spun extrateretri.
Zamolxe: Diferena este de vibraie, de trire, de percepie.
Remer Ra: Am un of de mai multe zile. M gndeam c... altfel
era lumea dac eram asistai de zei n evoluie. i nu vorbesc de
asisten subtil, ci efectiv de asisten n adevratul sens. Mi-ai
spus c trebuie s ne eliberm de ceea ce ne leag de regnul animal.
Condiiile mai vitrege sunt cele care ne fac s dezvoltm i s
eliberm energiile instinctelor primare. Dac am fi avut condiii mai
bune, dac am fi fost asistai spiritual pur i simplu, nu mai era
nevoie de aceast munc de curire interioar, eram scutii de multe
drame i suferine, nu mai era necesar s trecem prin toate cte am
trecut.
Zamolxe: Prea mult dramatizezi situaia oamenilor. Prezini
lucrurile n culori sumbre. Nu este chiar aa.
Remer Ra: Dar nici roze nu sunt. Nu are rost s art drama lumii
n momentul de fa; ea este ct se poate de evident.
Zamolxe: Suntei n plin transformare interioar. Situaia la
nivelul ntregii planete este asemntoare unei nateri i la fel ca la
orice natere mai sunt i dureri. De fapt, este vorba de o renatere
pentru unii i o simpl natere pentru alii.
Remer Ra: Pentru a m lmuri ct de ct i nu e vorba numai de
mine a vrea s tiu cum a aprut omul? Exist semne clare ale
teoriei evoluioniste mai puin elementele de legtur, care de altfel
sunt cele mai importante dar pe de alt parte teoria probabilitilor
171
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
37.
Ia aminte c btaia inimii, curgerea sngelui prin vine,
vindecarea rnilor, frumuseea ochilor i minunia alctuirii
trupului sunt fcute prin puterea i suflarea Focului cel Viu i
Venic care este n fiecare i al crui chip se arat n lumin. Dar
nu uita c trupul este doar o frm din puinul care se vede...
Remer Ra: Mreia corpului omenesc, complexitatea structurii
sale, armonia formelor, graia, elegana, toate acestea au fascinat
omul din cele mai vechi timpuri i continu nc s-l fascineze. Iisus
l numea adevratul templu al lui Dumnezeu.
Zamolxe: Este cu adevrat templul lui Dumnezeu. Un templu fa
de care ar trebui s avei cea mai mare consideraie i preuire. Dar
voi l supunei la cazne teribile. Abuzai peste msur de el i l
intoxicai cu tot felul de materii incompatibile doar de dragul unor
senzaii de moment.
Remer Ra: Acum cteva zile mi-ai transmis c suntem creaia
combinat a unor fiine evoluate din zona Lyra i a altor fiine
spirituale din centrul galaxiei. Ce mi poi spune referitor la acest
aspect? De ce suntem albi, negri, galbeni, roii, blonzi, brunei,
crlionai, cu ochi cprui, albatri, verzi, negri, unii mai mici, alii
mai mari, unii mai frumoi, alii mai uri, unii mai detepi, alii mai
puin detepi?
Zamolxe: Este vorba de o selecie genetic a unor rase evoluate
din galaxie i care sunt perfect compatibile. Celor din Lyra le-a
revenit sarcina crerii suportului fizic, iar fiinelor spirituale,
sarcina modelrii complexei matrice informaionale. Nu exist o
superioritate a culorii pielii, a ochilor, a prului sau a mrimii, dei
unii au avansat aceast idee i astfel multe drame gratuite s-au
consumat i nc se mai consum. Toi avei acelai potenial, att
din punct de vedere fizic ct i psiho-mental. Faptul c unii sunt mai
dotai din punct de vedere intelectual nu se datoreaz zestrei
genetice, ci zestrei corpului spiritual. De asemenea, nimeni nu este
urt. Privete oricare grup de copii i arat-mi unul care s fie urt.
Voi v sluii corpul prin toxinele ingerate n cantiti mari i mai
ales prin activitatea voastr de la nivel psiho-mental. Rutatea,
ranchiuna, invidia, egoismul, lcomia, toate acestea determin
angrenarea ntr-un mod nefiresc a unor grupe de muchi faciali care
n timp determin o dizarmonie a trsturilor. La acestea se adaug
175
Remer Ra
i sedentarismul aprut ca urmare a unor faciliti oferite de aazisa voastr dezvoltare tehnologic.
Remer Ra: Poate c aa o fi, dar sunt unii, n special unele, care
au trsturi fizice mai atrgtoare, cu toate c prinii lor nu au.
Zamolxe: Este vorba de modelarea genelor de ctre corpul
spiritual. Aceste persoane au fost mai atrase ctre armonie,
echilibru n viaa precedent, iar prin urmare acest lucru se reflect
i asupra aspectului fizic al ntruprii.
Remer Ra: De ce doar 80 de ani, sau 120 n condiii excepionale?
E cam frustrant s vezi specii din regnul animal care triesc mult mai
mult dect noi. Dac am fi trit mai mult, ca de exemplu la fel ca
primii oameni atestai de Biblie, deci de aproape zece ori mai mult
dect trim noi acum, cred c multe lucruri rele ar fi disprut din
viaa noastr. Lcomia, graba, temerile legate de srcie, angoasele
ce in de trecerea timpului, sunt numai cteva care, dup prerea
mea, ar disprea. Ca s nu mai vorbesc de faptul c avnd att de
mult timp la dispoziie, nelepciunea ar fi fost cu totul alta. Eu sunt
convins c altfel ar fi fost lumea acum, mult mai bun, mai frumoas
i mai armonioas.
Zamolxe: Privind din perspectiva unei viziuni limitate asupra
vieii omului, lucrurile par mai neplcute. Chiar dac celor mai
muli dintre voi le va veni greu s cread ceea ce spun, intervenia
asupra unor zone reglatoare a matricei informaionale din corpul
mental subcontient s-a fcut numai i numai la cererea voastr. Cei
mai muli dintre voi, v-ai mbogit cu o zestre karmic destul de
grea n trecut. Descrcarea sau arderea acesteia ar fi durat foarte
mult n condiiile rmnerii corpului fizic la anumii parametri avui
nainte. Este vorba de o situaie temporar. Cteva mii de ani nu
nseamn nimic n comparaie cu evoluia unei civilizaii. Acum
suntei n clipa n care balansul karmic s-a nclinat spre pozitiv,
adic ai eliminat mai bine de jumtate din zestrea karmic negativ.
Remer Ra: Deci s neleg c este cazul s se fac intervenia n
sens invers?
Zamolxe: Nu este cazul de o intervenie. Convenia a fost alta,
anume ca intervenia invers s o realizai voi. Reglajul asupra
matricei informaionale de baz s-a fcut la nivele subtile. Ceea ce sa numit sabia heruvimului asupra pomului vieii nseamn
plasarea unor bariere vibraionale prin care se protejeaz
176
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
186
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
ncercai de diavol), iar ceilali, ateii, spun c viaa este plin de chin
i suferin, o jungl, i c trebuie s trieti clipa, s profii de
fiecare aspect aparent pozitiv, c nu merit s te zbai pentru c
oricum n pmnt ajung cu toii. Ce poi s-mi spui legat de aceste
probe?
Zamolxe: Probele pe care le au cei ce sunt pe cale nu
reprezint altceva dect confirmri ale faptului c sunt ntr-adevr
pe calea cea bun, dar c nu au ajuns nc la destinaie. Este etapa
tranzitorie, iar tranziia presupune c sunt elemente noi, dar i vechi,
iar de cele vechi trebuie s se debaraseze. Ei simt acele probe
tocmai din cauza faptului c multe vechituri nu sunt compatibile
cu noul drum, devin balast, sau c anumii parametri trebuiesc i ei
modificai. n orice tranziie elementul cheie este echilibrul. Nu
numai dorina sau aspiraia ctre mai bine i voina sunt importante,
ci i curajul, rbdarea i modestia. n orice schimbare nu uitai de
echilibrul acestora i vedei unde suntei deficitari.
43.
Nu este uoar crarea zeilor, dar nu uita nicio clip c omul
poate cuprinde n iubirea sa mai mult dect poate cuprinde n
ura sa, cldura se ridic mai mult dect poate cobor frigul, cel
ce este deasupra vede mai multe dect cel ce este dedesubt,
uorul se ntinde mai mult dect se ntinde greul, lumina rzbate
mai mult dect poate rzbate ntunericul, puterea care unete
este mai mare dect puterea ce desparte.
Remer Ra: Calea zeilor? Nu este prea ndrzne pentru un om s
peasc pe calea lor? n cercurile metafizice se spune c atlanii au
czut din cauza ndrznelii lor de a fi ca zeii.
Zamolxe: Atlanii nu au czut pentru c au mers pe crarea
zeilor, ci pentru c au vrut s ajung mult prea departe fr a urma
paii necesari. Zeii nu sunt altceva dect fiine deosebit de evoluate
spiritual; fiine care au reuit cu foarte mult timp n urm s
depeasc manifestrile instinctelor primare, temerile de orice fel,
orgoliile prosteti, limitrile, egoismul, iluziile materiei. Acesta este
i drumul vostru; cndva vei fi ca ei! Unii dintre voi ai fost n
vremurile trecute deasupra unora dintre ei. Voi detalia aceste
aspecte cu alt ocazie. Nu este cazul acum. Aceast lege nu este
192
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
Remer Ra
***
Dup doar cteva zile de odihn am reluat lectura transmisiilor i
am remarcat o foarte interesant stare de lucruri. Nu m revedeam
dect parial n aceste transmisiuni. Am observat c pusesem multe
ntrebri la care aveam deja rspunsul le tiam efectiv, alte ntrebri
nu le-a fi pus cci nu m-ar fi interesat, iar altele nu preau a avea
legtur cu respectiva lege. De asemenea, nu m mai conectam
telepatic la vibraia lui Zamolxe dect foarte puin. De asemenea, i
Ramo mi prea oarecum departe. Sincer s fiu, toate aceste
aspecte m-au cam nelinitit i bineneles c am fcut pregtirile
pentru ieirea n astral. Aveam neaprat nevoie de unele rspunsuri.
Remer Ra: Zamolxe, sunt i nu sunt eu n aceste transmisii. Ce se
ntmpl?
Zamolxe: De fapt, cine eti tu i cine nu eti?
Remer Ra: Dincolo de aceste ntrebri, simt nevoia unor
rspunsuri clare. Sincer s fiu, m cam nelinitesc aceste...
neconcordane. Dar cel mai mult m nelinitete faptul c nu percep
cauzele acestora. i pentru c nu pot s nu fiu sincer cu tine, cel mai
mult m nelinitete faptul c percep o oarecare... tendin
dinamic, dincolo de ceea ce credeam c ar putea reprezenta.
Zamolxe: n vieile trecute, ai explorat foarte multe posibiliti,
aspecte, situaii. Puteai trece de leciile acestei lumi, te puteai
elibera de duritatea acestei planete, dar ai ales s fii alturi de
familia atlant, s reaprindei lumina stins prematur acum multe
mii de ani. Erau necesare anumite sacrificii... i ai fost de acord cu
ele. Ai explorat nlimile dar i adncimile sufletului, ai cunoscut
mrirea i degradarea, credina i pierderea ei, lumina i lipsa ei.
Toate acestea trebuiau experimentate pentru a nu mai eua, pentru a
continua ceea ce a fost ntrerupt. nc mai simi influena lor. Nu
trebuie s te neliniteasc toate aceste neconcordane. Atitudinea i
ntrebrile tale au fost o medie a celorlali, chiar dac nu realizezi
acest aspect la nivel contient. Ai fost un fel de oglind pentru
ceilali. i nu eti numai tu n aceast ipostaz. Rspunsurile sunt i
ele ntr-un anume fel i ntr-o anume ordine. Ai remarcat bine, att
ntrebrile ct i rspunsurile nu au doar rolul de a crea anumite
diferene de potenialitate sau impulsuri n mentalul multora. Ele
conin chei prin care se reactiveaz anumite programe cauzale din
corpul spiritual al celor care le vor citi i ptrunde. Anumite cuvinte
207
Remer Ra
Remer Ra
209