LMITES Y ALCANCES DEL PODER EN

UN CONFLICTO
1.- INTRODUCCIN
El presente ensayo trata del alcance terico de los autores principalmente,
Michel Foucalt y Johan Galtung, mostrando la relacin directa de tres
componentes principales: el ejercicio del poder, la violencia y la estrategia.
Esta analoga de aquellos tres elementos nos permitir comprender hasta
qu punto puede llegar el uso del poder, siempre que permita una posible
resolucin de un conflicto. Como primer punto a tratar, se definirn
conceptos claves para el entendimiento de la relacin poder-violenciaestrategia, delimitando cada uno y la forma en que se enlazan. Un segundo
punto trata sobre la teora concreta de Galtung, quien nos comparte
importantes conceptos sobre los conflictos y su resolucin. El caso emprico
presentado en un tercer punto hace referencia a un conflicto de violacin
de soberanas territoriales, el cual busca asentar los conceptos tericos
presentados anteriormente a un hecho histrico real. Con esta evidencia
terica y emprica, se desarrolla el cuarto punto que trata en concreto de los
lmites y alcances del poder un conflicto, siendo su finalidad una sugerencia
hacia la transformacin positiva de los conflictos.

2.- CONTENIDO
Antes de hablar sobre lmites y alcances del poder en un conflicto
debemos considerar ciertas definiciones fundamentales. Fue Michel Foucalt,
historiador y filsofo francs, quien tuvo en sus obras una analoga que
fusionaba tres conceptos: el ejercicio del poder, la violencia, y la estrategia.
Nuestra labor en esta primera seccin del ensayo ser desagregar estos tres
conceptos que intervienen en la ecuacin y que nos permitirn, en su
conjunto, responder a nuestro gran cuestionamiento.
Primero debemos concentrarnos en descifrar a lo que se refiere Foucalt
cuando menciona al poder. Este debe ser visto desde un punto de vista
sociolgico, que nos permita comprender relaciones de dominio en las
interacciones humanas. Segn Foucalt (1975), el ejercicio del poder no es
simplemente una relacin entre miembros (individuales o colectivos), sino
es un modo de accin de unos sobre los otros. Foucalt aade adems que
el poder existe nicamente en acto, incluso si este se inscribe en un campo
de posibilidad disperso que se apoya en estructuras permanentes.
Para complementar las definiciones de Foucalt, debemos citar tambin al
socilogo alemn Max Weber, quien en su obra Economa y Sociedad
(1921), en el glosario de conceptos sociolgicos fundamentales, define al
poder como la probabilidad de imponer la voluntad propia dentro de una
relacin social, an en contra de toda resistencia y cualquiera que sea el

fundamento de esa probabilidad. Posteriormente, el mismo Weber incluye

ciertos elementos a la discusin, como por ejemplo, la dominacin,
mandato, disciplina y violencia.
Continuando con la formacin del argumento, podemos citar tambin a
Bourdieu (1977), quien, propone al poder como una presencia ineludible,
apareciendo slo como relacin, como relacin de fuerzas, enfrentamiento.
Pierre Bourdie alarga su explicacin del poder hacia la violencia simblica,
una forma de presin que puede tomar forma como legtima disimulando las
relaciones de fuerza propiamente fichas.
Dados los conceptos anteriores, podemos empezar a comprender cmo
encajarn las piezas de nuestro anlisis. Ahora, en una observacin
simultnea, supondremos a la violencia fsica como un medio que puede
ejercerse para alcanzar el poder y as imponer la propia voluntad,
consiguiendo fines especficos. En una percepcin un poco cruda, Weber
declara que la relacin del Estado con la violencia es especialmente
ntima y le otorga al Estado un monopolio de la violencia fsica legtima,
pues slo se concede el derecho a la violencia fsica en medida que el
Estado lo permite.
Para Foucalt (1980), el uso de relaciones de poder no implica
necesariamente emplear la violencia, ya que considera que ella fuerza,
doblega, quiebra y destruye; y si encuentra resistencia la reduce, tampoco
implica necesariamente obtener consentimiento. Sin embargo la acepta
como una manera de actuar sobre uno o varios sujetos activos, una accin
sobre acciones para finalmente conducir conductas.
Con los dos primeros elementos de la ecuacin definidos, continuamos con
el anlisis de la teora de Foucalt (1980), quien llama estrategia de poder al
conjunto de medios utilizados para hacer funcionar o mantener un
dispositivo de poder. Si sabemos que la estrategia supone la eleccin de
medios de manera racional para alcanzar un objetivo, podemos llegar a una
de las tesis fundamentales del pensamiento de Foucalt, que nos muestra el
nexo evidente entre las relaciones de poder y estrategias de
enfrentamiento, declarando que toda relacin de poder implica, por lo
menos de manera virtual una estrategia de lucha.
Ahondando nuestra observacin hacia las estrategias, vale destacar el
aporte del socilogo noruego Johan Galtung y su teora de conflictos.
Galtung (1984) cra fervientemente que el hecho de reconocer los conflictos
como buenos o malos no basta, ms bien se deber ofrecer mecanismos
para entenderlos lgicamente, criterios cientficos para analizarlos como
metodologas y transformarlos.
Galtung (1998) entiende tambin a la violencia dentro del contexto de un
conflicto, considerando la gran complejidad de los problemas que requieren
de respuestas igualmente complejas y multidimensionales. En su obra
Tras la violencia, 3R, Galtung propone reconstruccin (tras el caso de una

violencia espontnea), reconciliacin de las partes, y una resolucin del

conflicto en cuestin.
Estas 3R, son la estrategia planteada por Galtung para poder transformar
el conflicto de manera que pueda ser superado hacia una paz positiva.
Como elementos metodolgicos para emplear en la estrategia, Galtung
sugiere condiciones de no-violencia, creatividad y empata. De este
modo se lograr superar el conflicto, llegando todas las partes a alcanzar
objetivos planteados.
Los conflictos rodean nuestra cotidianidad como seres humanos, pero pocas
veces nos encontramos en una situacin donde podamos asentar las teoras
de Foucalt y Galtung, y poder as reflexionar sobre su validez. Con la
finalidad de contrastar las hiptesis de estos tericos, hemos decidido
presentar un caso emprico donde se evidencia una resolucin de conflicto
ms all de las asimetras sociales.
El 31 de diciembre de 1958, la Fuerza Area de Guatemala ejecut un
ataque a barcos pesqueros mexicanos que invadan aguas territoriales
guatemaltecas. Este ataque dej un saldo de tres pescadores fallecidos y
ms de una docena de heridos, quienes posteriormente fueron sometidos a
interrogacin militar por los guatemaltecos. Una vez conocidos los
acontecimientos, se intensificaron los sentimientos de indignacin moral y
de nacionalismo.
El embajador mexicano en Guatemala pidi la inmediata liberacin de los
pescadores, as como tambin una indemnizacin por sus embarcaciones y
daos causados por el ataque injustificado. Por otro lado, el embajador
guatemalteco en Mxico declar que el ataque no fue una accin blica
contra el gobierno mexicano, sino una accin en contra de piratas dentro
del territorio guatemalteco. El tono diplomtico se torn negativo e incluso
se solicit una declaracin de la Corte Internacional de Justicia. Los
mexicanos crearon una alianza estratgica con Belice, con claras
intenciones de invadir Guatemala (Wolf, 1981). Mientras que Guatemala
contaba con el apoyo diplomtico de Honduras, El Salvador y Nicaragua. Se
cortaron relaciones diplomticas e incluso un puente fronterizo entre las dos
naciones en conflicto fue destruido, activando alerta militar en ambos lados.
El 15 de Septiembre de 1959 se fij la resolucin del conflicto, en el cual
Guatemala lament el haber hecho uso de violencia contra barcos
pesqueros desarmados. Mientras que Mxico lament el ingreso de
pescadores mexicanos a aguas guatemaltecas y se asegur de la
interrupcin de aquellas actividades reforzando sus guardacostas en la
frontera. Adems, el gobierno guatemalteco acept indemnizar a los
pescadores heridos y a las familias de los fallecidos, reservndose el
derecho de impedir pesca ilcita en sus aguas.
Podemos observar en este caso ciertos elementos que consideramos
similares a las situaciones planteadas por Foucalt y Galtung en sus anlisis

tericos. Una vez desatado un conflicto debido a una violacin a la

soberana de las aguas guatemaltecas, se tomaron acciones violentas,
consideras como legtimas por parte de quienes las realizaron. Esto pudo
haber llevado a situaciones catastrficas que amenazaban con guerra y
acciones blicas drsticas, sin embargo se logr finalmente a un acuerdo.
Observamos elementos de reconstruccin de relaciones diplomticas,
reconciliacin de los pueblos y resolucin firmada de un acuerdo con
disculpas e indemnizaciones. Donde prevaleci finalmente la no-violencia
y la empata por parte de cada uno de los afectados.
Hasta dnde puede llegar el uso del poder, permitiendo que sea posible
una resolucin de un conflicto como la que plantea Gaultung? Como
discernimiento, y observando adems el caso emprico planteado, podemos
declarar que los conflictos pueden transformarse hacia una paz positiva
siempre se tomen estrategias que boguen por la armona, tomando en
cuenta la posicin de la otra parte del conflicto (empata) y buscando
suponer a cada actor como partes iguales logrando sus objetivos sin
interferir con otro implicado. De esta forma se podr lograr un desarrollo
sostenible o perdurable del conflicto, que va satisfacer los requerimientos
del presente sin poner en riesgo la relacin en generaciones futuras.

3.- CONCLUSIONES
Este ensayo busca, mediante conceptos simples y un caso emprico,
demostrar que la relacin poder-violencia-estrategia tiene implicaciones
conceptuales reales en el contexto global y que puede ser replicado en
diversas situaciones. En el primer punto se resumieron conceptos
fundamentales de Foucalt que sealan esta relacin directa antes
mencionada. A partir de estos conceptos se pretendi profundizar hacia las
estrategias y complementarlo analgicamente con la teora de conflictos de
Galtung, quien nos muestra un camino a seguir en cuanto a la
transformacin positiva de estos conflictos. En el caso emprico se logra
asentar al contexto global los conceptos presentados anteriormente.
Concluyendo
que,
efectivamente,
son
observados
elementos
reconstruccin, reconciliacin y resolucin una vez que se han tomado
estrategias que conduzcan a la no-violencia y empata principalmente. A
manera de reflexin, podemos confirmar la asertividad de Foucalt y Galtung
para definir conceptos que han ido ms all de su poca y que nos permiten
comprender ciertos casos de la historia y realidad poltica y social de
nuestro acontecer.

4.- BIBLIOGRAFA
Bourdieu, P. (1977). La reproduccin. Elementos para una teora del sistema
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Bourdieu, P. (1991). El sentido prctico. Madrid, Espaa.

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Galtung, J. (1998). Tras la violencia. 3R. Reconstruccin, reconciliacin,
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Wolf, T. (1981). Mexican-Guatemalan Imbroglio: Fishery Rights and National
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