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Plena soltura
Si pudisemos acceder a una definicin para comprender los alcances del desapego,
podramos decir que es: no tener necesidades limitantes, ni la sed que desborda en
inagotables requerimientos para ser feliz, a pesar de que la felicidad no tiene
requisitos. Es una actitud de plena soltura frente al ir y venir de las situaciones y los
afectos. Ir y venir que no es desinters, sino ms bien una potente generosidad que le
dice al externo: cuando ests, te disfruto; cuando no ests, me disfruto y me embebo
en las rutas de la existencia y sus variados paisajes.
Lo contrario? La angustia de querer poseer y retener. La necesidad de pertenecer.
La impotencia de no poder dominar. La frustracin de no obtener lo que los deseos
egocntricos reclaman desde las necesidades descontroladas y las profundas heridas
existenciales, que acosan con sus llamados desde las honduras de las carencias
subconscientes.
La finalidad? La certeza en mi dominio interno que aporta a la serenidad del
sabernos ser y estar. La autocontencin que no amerita disponibilidades. La libertad
de no necesitar ms que lo que me provee, mi propio origen generador. Y la gratitud
que abraza con gentileza lo que mi mano alcanza y aquello que mi aura toca.
Buddha nos dijo: Nada en la Tierra -sea esposa o hijo, fama y honor, amor o
riquezas- es digno de perseguirse, porque todo cuanto existe, cuando nos aferramos
a ello, resulta insuficiente.
El
dilema de los
apegos
Y ese es el gran dilema de los apegos, que nunca parecieran estar cubiertos. Como
pozo sin final, no hay manera de lograr satisfaccin, pues son justamente sus
principios los que contradicen su beneficio; la generacin innecesaria de estmulos
que llenan lo que no soy capaz de gestar, en mi ineludible responsabilidad humana y
espiritual.
Es entonces un apropiado ejercicio el preguntarse: De qu lado estoy? Estoy en la
libertad de saber que todo est ah para disfrutar y compartir, en un vaivn de
ocasiones y participaciones? O en la vereda del que espera que desde afuera le den
las seales y las aprobaciones para sentirse bienaventurado?
Las cosas no llenan los vacos o los deberes trascendentes. Se establecen de este
modo nuestras desolaciones cuando ponemos el poder de todas nuestras alegras en
las manos de entidades extranjeras.
Materialidades, situaciones, personas y la vida misma van y vienen. Es all donde otra
premisa de las filosofas espirituales nos exhorta a permanecer aqu y ahora.
Y las expectativas exacerbadas, que no son ms que el deseo de dominar los
sucesos, sealan otra forma de apego autorreferente que deja a la luz, sin piedad, mi
Apetito desbordado
Por otro lado, el apego nos habla asimismo de menesteres recnditos no acogidos,
desde aquellos requisitos bsicos que garantizan nuestras estabilidades ms frreas,
para dar paso a las verdades futuras que tienen la capacidad de formar un ser
humano ntegro, sereno y lleno de vivencias que apoyan la totalidad de la dicha.
Para los budistas, quienes han hecho del desapego uno de sus fundamentos, las
races estn en desequilibrios mentales que de una u otra manera hemos construido
al dejarnos llevar y alimentar un desbordado apetito por ciertas entidades. El
resultado, insatisfaccin, vaco, soledad y endeudamiento de nuestra soberana.
Esta filosofa sugiere como herramienta primordial, al considerar bsicamente el
apego como una disfuncionalidad mental, la prctica y el aprendizaje de mtodos
meditativos.
Silencio interior
La disciplina, la contemplacin, el silencio interior llevan a la mente a recuperar sus
habilidades intuitivas y a moderar sus asociaciones enfermizas, para poder usarla en
su estado original de sabidura y sacar el mximo provecho a todas sus indudables y
loables aptitudes generadoras de creatividades y nuevos estados de conciencia.
Rompamos hoy esas cadenas que nos sofocan e inhiben que seamos tan originales
como fuimos creados, llenos de mltiples colores, cada uno diseado para componer
un tejido con hilos infinitos de insospechados ocasos, atiborrados de nuevas miradas
y recorridos que le dan subsistencia a un despliegue que no admite que uno de sus
actores se quede rezagado u inactivo, frente a tanto por concebir y tantas conquistas
por resolver.
Entender esto es de pronto tener la lucidez de ver que en este movimiento es
imposible apegarse a algo, pues sus amplios brazos y sus mltiples propsitos son
tan inagotables que no hay tiempo para demorar ni interrumpir, ni menos retrasar el
asombroso desenlace de una cronologa que no acepta exclusiones y, por lo tanto, no
da cabida al desamparo de ninguno de sus protagonistas.
La nueva visin
El propsito es, desde esta nueva visin: