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PENTECOSTALISMO BRASILEIRO:
UMA IDENTIDADE FORJADA NO
CALOR DE SUA HISTRIA1
Izabel Cristina Veiga Mello2
RESUMO
A partir de uma releitura histrica e sociolgica pretende-se verificar como se
estabelecem as relaes de poder no pentecostalismo brasileiro. Privilegiando
os elementos constitutivos e fatores internos e externos que propiciaram sua
organizao na forma hierarquizada que ela assume, enfatizando algumas
anlises sociolgicas das especificidades da estrutura religiosa pentecostal.
Visando o conhecimento e a compreenso de sua identidade eclesialinstitucional que inexoravelmente imbrica-se com seu momento histrico. A
concepo foucaultiana de poder visa lanar luz sobre a temtica.
Palavras chave: relaes de poder, governo, estrutura religiosa pentecostal,
pentecostalismo.
MELLO, Izabel Cristina Veiga. Uma leitura de gnero a partir das relaes de
poder no pentecostalismo brasileiro. 2010. Dissertao (Mestrado) IEPG, Escola
Superior de Teologia, So Leopoldo (RS), p. 46-62; 64-70. Adaptao do original a este
artigo cientfico.
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Izabel Cristina Veiga Mello graduada em Teologia e Mestre em Teologia pela Escola Superior de Teologia (EST). membro da Igreja Evanglia Assemblia de Deus
em Joinville (SC). Atua como coordenadora pedaggica da Faculdade Refidim e tambm como professora nas disciplinas de Antigo Testamento e Hebraico.
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INTRODUO
O tema deste artigo o estabelecimento das relaes de poder no
pentecostalismo brasileiro. Procura-se averiguar como so estabelecidas
estas relaes na estrutura interna das Assemblias de Deus3, destacando
as especificidades do pentecostalismo brasileiro. Para tal tarefa, necessrio
explicitar alguns dados histricos e sociolgicos do perodo vivido pelo
pentecostalismo no Brasil, principalmente no perodo que abrange sua
implantao e expanso geogrfica. Indubitavelmente, tudo isso contribui
para a formao da identidade das igrejas pentecostais.4 No entanto,
Pimentel observa:
[...] No existe identidade esttica, pois toda identidade est em
constante mutao exatamente por ser algo no subjetivo, que se
estabelece nas relaes que vo se alterando com o tempo. Por
isso, mais apropriado falar sobre identificao que sobre
identidade. Quando uma pessoa ou grupo se volta apenas para o
seu prprio universo, na tentativa de definir sua identidade, perde
o seu tempo ou se perde: ao erguer os olhos, percebe que tudo a
sua volta mudou e sua identidade no se encaixa mais naquele
contexto. S podemos nos identificar nas relaes que
estabelecemos, isto , por meio do dilogo.5
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35.
ANTONIAZZI, 1994. p. 80-81. Veja ainda VINGREN, Ivar. Gunnar Vingren: o
dirio do pioneiro. 2. ed. Rio de Janeiro : CPAD, 1982. p. 24-26.
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Ao lado de Gunnar Vingren e Daniel Berg, Samuel Nystrm aparece como fundador
da Assemblia de Deus de Belm, no seu primeiro Estatuto, registrado em 4 de janeiro
de 1918, e comprador da residncia de Jos Batista de Carvalho, na Travessa 9 de janeiro 75, onde funcionou o primeiro templo da igreja, a partir de 8 de novembro de 1914.
ARAJO, 2007, p. 509.
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Samuel Nystrm esteve frente da Conveno Geral das Assemblias de Deus por
nove gestes (1933, 1934, 1936, 1938, 1939, 1941, 1943, 1946 e 1948) ARAJO,
2007. p. 510-511.
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Os relatos foram transcritos em parte dentro da obra O Dirio do Pioneiro.
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O auge da presena sueca foi nos anos 30, com cerca de vinte famlias missionrias.
Depois de 1950, o fluxo praticamente cessou. Segundo Freston, naquela altura o Brasil
j tinha a terceira comunidade pentecostal do mundo. Suecos ocuparam a presidncia da
Conveno Geral at 1951. Nas ltimas dcadas, o maior contato internacional das Assemblias de Deus tem sido com os Estados Unidos. O auge da presena americana foi
nos anos 70, com cerca de vinte famlias missionrias, que tiveram de aceitar as normas
do trabalho brasileiro. A influncia americana se faz sentir principalmente na rea da
educao teolgica. ANTONIAZZI, 1994, p. 84-85.
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REFERNCIAS
ALENCAR, Gedeon Freire de. Todo poder aos pastores, todo trabalho ao
povo, todo louvor a Deus: Assemblia de Deus origem, implantao e
militncia (1911-1946). So Bernardo do Campo, SP: UMESP, 2000.
ANTONIAZZI, Alberto et al. Nem anjos nem demnios: interpretaes
sociolgicas do pentecostalismo. Petrpolis: Vozes, 1994.
ARAUJO, Isael. Dicionrio do movimento pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD,
2007.
CAMPOS, Bernardo. Da reforma protestante pentecostalidade da igreja:
debates sobre o pentecostalismo na Amrica latina. So Leopoldo: Sinodal: Quito:
CLAI, 2002.
COSTA JNIOR, Jos Wellington. A importncia de se conhecer a Histria
da CGADB DANIEL, Silas. Histria da conveno geral das Assemblias
de Deus no Brasil: os principais lderes, debates e resolues do rgo que
moldou a face do movimento pentecostal brasileiro. Rio de Janeiro: CPAD,
2004.
DANIEL, Silas. Histria da conveno geral das Assemblias de Deus no
Brasil: os principais lderes, debates e resolues do rgo que moldou a face
do movimento pentecostal brasileiro. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.
Disponvel em http://www.fernandodannemann.recantodasletras. com.br/
visualizar.php?idt=541651 Acesso em 5 de ago. 2010.
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