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Consideraes iniciais
Este ensaio apresenta uma proposta de crtica literria a partir de uma
prtica interdisciplinar na qual a fronteira literria alargada pela necessidade de politizao do papel do crtico. Tal abordagem retoma alguns
conceitos de recepo literria a partir dos questionamentos dos Estudos
Culturais em que os suplementos polticos como questes raciais, de classe, de gnero ou de sexualidade devem ser includos na anlise literria.
Dessa forma, defendemos a crtica cultural como uma anlise hbrida em
que os elementos estruturais do texto podem ser analisados como parte do
contexto social.
Essa abordagem metodolgica prope um desafio, pois a incorporao
dos conceitos dos Estudos Culturais pode se distanciar das especificidades
do objeto literrio, pois esses estudos apresentam uma formao discursiva
heterognea que no remete a uma origem nica, j que comporta mltiplos
discursos e diferentes histrias em conflito (MARQUES, 1999, p. 59). Diante desse desafio, a crtica literria tem experimentado propostas extremas,
pois muitos defendem o fim da primazia da abordagem esttica em nome
de abordagens contemporneas sobre os excludos socialmente.
Em oposio a esse pensamento, h os que tentam manter o espao hegemnico da literatura, como os defensores do cnone que restringem o objeto de anlise literria apenas aos textos consagrados. Para esses defensores,
o crtico bem preparado deve trabalhar o texto literrio por meio de diferentes abordagens estticas cujos conceitos podem se transformar em ferramenta de trabalho (TODOROV, 2009, p. 41). Na contramo desse pensamento,
as novas abordagens culturalistas tratam o objeto literrio como mais uma
das representaes culturais e, como tal, analisado menos por sua superioridade esttica que por sua capacidade ideolgica. Diante dessas divergncias, optamos por uma abordagem hbrida em que nem questes formais e nem ideolgicas podem ficar de fora de um mtodo interdisciplinar.
Stuart Hall, falando a partir dos Estudos Culturais, defende que, ao decodificar uma mensagem, o leitor deve destotalizar os textos para retom-los
dentro de um referencial alternativo (2003, p. 402). Para Hall, essa uma
forma de leitura politizada em que os valores hegemnicos so colocados
em questo. Ao questionar o hegemnico, o crtico literrio inclui questes
de pertencimento identitrio, de diferena de raa, sexo, gnero ou de classe no roteiro de sua interpretao para identificar a camada ideolgica do
texto literrio, visto que reconhece que o qu e o como nas representaes das coisas, mesmo admitindo uma considervel liberdade individual,
so circunscritos e socialmente regulados (SAID, 1995, p. 120).
Grosso modo, os Estudos Culturais do base para o questionamento da
identidade hegemnica nas representaes sociais e, sobretudo, para incluir
a alteridade como parte da agenda de uma crtica literria contempornea.
Esse aprendizado dos Estudos Culturais constitui-se em uma ferramenta interpretativa do texto literrio, pois o pertencimento identitrio tambm sugere diferentes abordagens sobre excluso, pois quando pertencemos a um
grupo, exclumos outros. Isso porque, nas representaes sociais, o pertencimento opo ora pessoal, ora coletiva. Assim, o crtico precisa estar atento
ao reconhecimento de outras vozes sociais presentes no texto, tanto as explcitas quanto as silenciadas.
Diante dessa perspectiva, cabe ao crtico fazer uma releitura dessas representaes a partir da interseo entre o esttico e o poltico, uma vez que a literatura polissmica e nunca simplesmente mimtica e transparente. Ela
um construto interdisciplinar que est alm do binarismo esttico/cultual, pois
sua construo d-se por meio de diferenas e de significaes suplementares
do autor e do leitor. Isso possvel pelo reconhecimento do dilogo entre literatura e outras reas do conhecimento como semitica, antropologia, sociologia, psicologia, histria. Tal estratgia interdisciplinar constitui uma etapa
mediadora entre os estudos literrios e os culturais (MARQUES, 1999, p. 62).
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Logo, ao deslocar a crtica literria de lugar, os Estudos Culturais a expandem e propem um lugar de produo de conhecimento de forma politizada.
1. No contexto brasileiro
Na trilha da crtica cultural brasileira, essa interdisciplinaridade vista
como um problema para os intelectuais que acreditam na dependncia cultural, como nos ensina Antonio Candido. Para os que ressaltam o projeto
antropofgico, entretanto, tal pluralidade parte do projeto de renovao
da crtica literria como prope Silviano Santiago (2000) em seu consagrado ensaio O entre-lugar do discurso latino-americano. Se a crtica cultural
de princpio marxista se preocupava em ressaltar a dependncia, as anlises
de Santiago, de formao ps-estruturalista, valorizam a autonomia antropofgica do escritor latino-americano.
Nessa tradio do questionamento da universalidade, Silviano Santiago
tem construdo uma crtica cultural influenciada pela carga suplementar dos
textos e pela recepo crtica do escritor brasileiro. Essa postura de descentramento destaca que o lugar do crtico cultural na Amrica Latina deve ser
articulado das fronteiras de sua identidade. Com O entre-lugar do crtico,
como de um receptor ativo, Santiago destaca que o crtico deve se preparar
para questionar a tradio. Assim, o crtico politizado busca uma resposta ao processo de colonizao, opondo-se ao processo de recepo passiva
(SANTIAGO, 2000, p. 19).
Nessa proposta, o escritor passa a ser visto de um lugar de transgresso:
entre o sacrifcio e o jogo, entre a priso e a transgresso, entre a submisso ao cdigo e a agresso, entre a obedincia e a rebelio, entre a assimilao e a expresso (SANTIAGO, 2000, p. 26). Com a identificao desse
entre-lugar, o crtico pode explorar novas interpretaes do texto literrio.
Alm disso, Silviano Santiago assinala que o escritor latino-americano no
inocente, por isso est questionando de que lugar fala e como pode falar.
No mesmo caminho desse questionamento, os estudos literrios ganharam mais mobilidade com as diferentes abordagens sobre a sexualidade e
as questes tnico-raciais nas ltimas dcadas. Essa agenda de debate gira
em torno de questes de gnero e sexualidade, identidades nacionais, colonialismo e ps-colonialismo, raa e etnicidade, alm da anlise de objetos
de estudo de campo, como manifestaes artsticas e culturais das subculturas urbanas (RESENDE, 2005, p. 256). Em tal proposta, a leitura cultural se volta para a problematizao do conceito de literatura e suas frontei-
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Assim, estamos falando de uma prtica interpretativa politizada que consequncia de uma pedagogia inclusiva, de uma pedagogia que privilegia o
texto literrio como prtica social.
2. Por uma crtica cultural
Alm dessa viso cultural, o crtico deve estar atento s especificidades do
texto literrio. Isto , ele deve estar atento ao que o texto diz da sociedade,
enquanto tambm se pergunta como o texto diz isso. Umberto Eco apresenta uma sada quando faz referncia ao leitor semntico e ao leitor esttico respectivamente, aquele que observa o sentido do texto e aquele que
vai alm do que foi narrado no texto para valorizar como foi narrado o
texto (2003, p. 208). Nas pegadas desse conceito, defende-se que o crtico
cultual tambm se preocupe com a forma como o texto foi construdo para
no ficar preso concepo ideolgica. Nesta proposta, a crtica hbrida est no exerccio de incluso das questes de pertencimento identitrio
no roteiro de interpretao. Portanto, em dilogo com a proposta de Eco,
privilegia-se o papel do crtico literrio, s que agora preocupado com um
exerccio de comparaes tanto artsticas quanto culturais, para uma interseco da crtica literria proposta com as abordagens oriundas do campo
cultural.
Como visto at aqui, os Estudos Culturais tm balanado as prticas tradicionais de crtica literria, pois o texto literrio requer sempre uma traduo que proporcione diferentes abordagens de seus questionamentos. Da a
importncia da memria cultural como elemento fundamental no processo de leitura e de reviso das identidades sociais. Assim, com a interseo
proporcionada pelos estudos culturais, abre-se a crtica literria para o debate sobre direitos humanos e cidadania a partir da noo de poltica que
se baseie em identidades polticas desiguais, no uniformes, mltiplas e potencialmente antagnicas (BHABHA, 1996, p. 35). Portanto, ideologicamente, a importncia dos aspectos sociais no pode ficar de fora da crtica
literria atualizada.
Nesse sentido, uma das sadas a incluso do pertencimento identitrio para tornar o texto literrio mais mvel. Assim, a crtica literria passa
a explorar diferentes abordagens das representaes sociais que devem ser
historicamente situadas, mas que, principalmente, devem ser comparadas e
problematizadas com a recepo atual. Com isso, pensamos em uma crtica
que explore essas contribuies politizadas para tornar a crtica literria um
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ato social. Dessa forma, a crtica literria tambm pode proporcionar novas experincias para resgatar uma dimenso mais ampla da humanidade.
Com isso, a identificao do crtico parte de um movimento de aproximao com as causas sociais capaz de ressignificar o texto conforme os
campos ideolgicos em jogo. Para Homi Bhabha, a construo de sentido
um processo de se identificar com e atravs de outro objeto, um objeto
de alteridade, ponto no qual a ao de identificao o sujeito ela mesma sempre ambivalente, por causa da interveno dessa alteridade (1996, p.
37). Assim, o crtico cultural deve estar preparado para o processo de identificaes estticas e sociais que nem sempre so harmoniosas no resultado
da leitura, mas que so fundamentais para a atualizao do texto literrio.
Nessa proposta, a hibridez dos contatos culturais se mostra recurso indispensvel para novas abordagens para os estudos literrios, pois o dilogo e a oposio entre textos literrios e culturais reconhecem seus limites
tnues. Alm de explorar o estatuto intercultural do texto literrio, o crtico
literrio no pode desconsiderar as experincias prvias e imagens de leitura e de literatura que cada autor carrega (LAJOLO, 2005, p. 96). Assim,
a explorao do conceito de hibridez do texto literrio enquanto produto
cultural proporciona um jogo de fronteiras entre o campo social e o artstico da obra. Em busca de uma atividade de crtica mais contempornea, a
sada passa a ser uma leitura menos hermtica e menos emotiva para construir uma prtica de instaurao de significados (LAJOLO, 2005, p. 96-97).
Para esse tipo de crtica, vale mais a questo de como os elementos
culturais esto representados, por isso torna-se fundamental a interpretao dos significantes como heranas culturais vistas como smbolos e metforas coletivas. Tais heranas so fundamentais para que o crtico explore
pela perspectiva comparativa entre o texto lido e o passado cultural, j que
cada obra cultural a viso de um momento, e devemos justapor essa viso
s vrias revises que ela gerou (SAID, 1995, p. 105). Metodologicamente,
o crtico cultural vai incluindo/excluindo posies de pertencimento identitrio e de margens sociais para chegar a um ponto de referncia de como
as ideologias esto tensionadas na composio do texto literrio.
Assim, alm da questo ideolgica, o crtico cultural passa a interpretar
as representaes sociais a partir dos cdigos culturais e artsticos que foram usados para a construo do texto. Nesse processo interdisciplinar, o
prprio conceito de crtico est em jogo, pois como uma identidade cultural ele tambm construdo multiplamente ao longo dos discursos, pr-
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