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Identidad y autoestima personal
6
Clima del aula
12
Habilidades sociales y las relaciones interpersonales
19
Relacin maestro alumno: promover la inteligencia
emocional
25
Presentacin
Este mdulo es de carcter presencial, se desarrollar de manera terico- prctica. Tiene como
propsito fortalecer su desarrollo personal incorporando en la prctica profesional estrategias
vivenciales, contribuyendo a un clima escolar adecuado logrando autorregularse en el quehacer
personal y profesional con autonoma y autovaloracin, generando un saber pedaggico para
sus estudiantes y toda la comunidad educativa, que le permita contribuir en la construccin de
ambientes socio-educativos favorables en relaciones humanizadoras. De modo que en
dimensin subjetiva de la educacin se pretenda contribuir en el mejoramiento de la calidad
educativa.
Dado que esta dimensin ha quedado relegada a un plano que ha quedado como
sobreentendido, siendo la dimensin personal, uno de los ejes sustanciales en el quehacer
educativo; por ello que es importante reflexionar sobre nuestra autoestima y las relaciones
humanas que se da lugar en la interaccin social en la institucin educativa. Porque la
centralidad del acto educativo no es necesariamente el estudiante, sino ms bien la persona, en
sus distintos roles sea el docente, el directivo, el mismo estudiantes.
De all es importante desarrollar competencias, que permitan a las personas protagonizar los
grandes cambios educativos que espera la sociedad, a travs de procesos metodolgicos
vivenciales, reflexivos y personalizados.
Ruta Formativa
La finalidad formativa del mdulo es constituirse en un medio que posibilite el objetivo
de desarrollo personal, que se refiere a contribuir a un clima escolar favorable a
promover condiciones pedaggicas para el logro de la autonoma y autovaloracin, en
los actores educativos.
Los logros de aprendizaje entre los docentes participantes es el fortalecimiento de su
identidad y autoestima personal, as como que construyan su auto concepto personal
positivo y generador de una prctica de vida emocional saludable, que le permita
interactuar y relacionarse adecuadamente con los actores educativos y sociales de su
entorno.
Los Contenidos de la Unidad, son:
Sesin de Aprendizaje N 01
IDENTIDAD Y AUTOESTIMA PERSONAL
Parte 1:
1.1. LA HISTORIA DE MI VIDA:
Mi nombre es:
Nac en:
Mis padres son:
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Parte 2:
2.1. Lee atentamente, el siguiente texto:
La autorrealizacin es la tendencia que tenemos todos los seres humanos a desarrollar
al mximo nuestros propios talentos y capacidades, lo que hace que nos sintamos
satisfechos y orgullosos de nosotros mismos.
El cumplimiento de esta necesidad hace que nos realicemos plenamente como personas
y podamos ser verdaderamente felices.
Pero, muchas veces nos vemos obligados a dejarla de lado por estar ocupados con
otras necesidades ms bsicas (ganar un sueldo, atender a nuestra familia, sentirnos
seguros)
Una persona autorrealizada es consciente de su valor e importancia y se hace
responsable de s misma, de su vida y sus relaciones. Es alguien que ha tomado las
riendas de su vida, que est segura de s misma y es feliz con ella y con los dems. ste
sera el estado ideal y, aunque sea difcil de alcanzar, deberamos luchar por
acercarnos.1
2.2. Replantea o reafirma, el sentido de tu trascendencia personal, como persona y
como maestro(a).
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1 http://www.miautoestima.com/autorrealizacion
La autoestima es una actitud hacia uno mismo, es la forma habitual de pensar, amar,
sentir y comportarse consigo mismo.
Es el punto de partida para el desarrollo positivo de las relaciones humanas, del
aprendizaje, de la creatividad y de la responsabilidad personal.
La autoestima, sera el grado de satisfaccin consigo mismo, la valoracin de uno
mismo.
En sntesis la autoestima incluye dos aspectos bsicos: El sentimiento de autoeficacia y
el sentimiento de ser valioso. La autoestima sera la conviccin de que uno es
competente y valioso para otros. La autoestima involucra las emociones, los afectos, los
valores y la conducta.
A. Factores de la Autoestima
Los factores de la autoestima son:
El sentido de seguridad, el cual se forma poniendo lmites realistas y
fomentando en la persona el autorespeto y la responsabilidad.
El sentido de identidad, el cual se logra demostrando afecto y aceptacin y
entregando retroalimentacin a travs del reconocimiento de las fortalezas de la
persona.
El sentido de pertenencia, el cual se desarrolla fomentando la aceptacin, las
relaciones interpersonales, la cooperacin en el trabajo y la estructuracin de un
ambiente adecuado.
El sentido de propsito, el cual se logra permitiendo y ayudando a las
personas a fijarse metas, a travs de la comunicacin de las expectativas y de
establecer una relacin de confianza y fe con ellos.
El sentido de competencia, el cual se favorece ayudando a las personas a
realizar sus propias decisiones, permitindoles e incentivndoles a realizar
autoevaluaciones y entregndoles seales de reconocimiento de sus logros.
B. Dimensiones de la Autoestima:
Se consideran las siguientes dimensiones:
Dimensin Fsica: Sentirse fsicamente fuertes y armoniosos.
Dimensin Social: Sentirse aceptado(a) o rechazado(a). Pertenencia, iniciativa,
solidaridad.
Dimensin Afectiva: Autopercepcin de caractersticas personales tales como
simpata, estabilidad, asertividad, tranquilidad, generosidad.
Dimensin Acadmica: Autopercepcin de la capacidad de xito escolar,
rendimiento y ajuste. Autovaloracin intelectual y creativa.
Dimensin tica: Sentirse bueno(a) y confiable, responsable y trabajador,
interiorizacin de valores y normas.
C. Componentes de la Autoestima:
Componente Cognitivo: Indica idea, opinin, creencias, percepcin y
procesamiento de informacin con respecto a uno mismo.
Componente Afectivo: Valoracin positiva y negativa, reconocimiento de
fortalezas y debilidades y sentimiento de adecuacin e inadecuacin.
Componente Conductual: Tensin, intencin y decisin de actuar a travs de
un comportamiento consecuente y coherente.
D. Escalera de la Autoestima:
Autoconocimiento: Cuando aprendemos a conocernos en verdad vivimos
(Schller). El auto conocimiento es conocer las partes que componen al yo.
Cules son sus manifestaciones, necesidades, habilidades, papeles que vive el
individuo y a travs de los cuales es; conocer por qu y cmo acta y siente.
Autoconcepto: Es el concepto que tenemos de nosotros mismos. En nuestro
auto concepto intervienen varios componentes que estn interrelacionados entre
s: de llevar a la prctica un comportamiento consecuente.
Autoevaluacin: El sentirse devaluado e indeseable es en la mayora de los
casos la base de los problemas humanos (C. Rogers). Es la capacidad de
evaluar como positivo o negativo aquello que sea positivo o negativo para m,
reflexionando al mismo tiempo sobre normas y valores de la sociedad.
Autoaceptacin: La actitud del individuo hacia s mismo y el aprecio por su
propio valer juega un papel de primer orden en el proceso creador (M.
Rodrguez). La auto aceptacin es admitir y reconocer todas las partes de s
mismo como un hecho, como la forma de ser y sentir.
Autorespeto: La autoestima es un silencioso respeto por uno mismo (Dr.
Elkins). Autorespetarse es atender, hacer caso a las propias necesidades para
satisfacerlas, vivir segn nuestros propios valores, y expresar nuestros
sentimientos y emociones, sin hacernos dao ni culparnos.
Autoestima tiene que ver con el rendimiento personal, con la motivacin, con el
desarrollo de la personalidad, con las relaciones sociales y con el contacto afectivo
consigo mismo.
Cuando una persona tiene alta autoestima, se sabe importante y competente, no se
siente disminuido cuando necesita ayuda, porque al reconocer su propio valer, le es fcil
reconocer el valor de los dems. Es responsable, se comunica bien y es capaz de
relacionarse adecuadamente con sus iguales.
Una persona con baja autoestima no confa en s mismo y tampoco confa en los dems.
Suele ser inhibido, poco creativo o, como conducta compensatoria, suele desarrollar una
tendencia a menospreciar los logros de los dems, as como a tener conductas
agresivas o desafiantes. Con esto a su vez es rechazado por los otros.
Entre el docente y el alumno se produce una relacin dinmica, si el alumno tiene una
autoestima alta, se comportar en forma agradable, ser cooperador, responsable,
rendir mejor y facilitar el trabajo escolar. Por lo tanto el profesor posiblemente ser un
modelo reforzante, estimulante y entregar retroalimentacin positiva, lo que har que el
alumno se comporte mejor y se generar un crculo virtuoso.
Si su autoestima es baja, se pondr agresivo, irritable, poco cooperador, poco
responsable. En esta situacin es altamente probable que el profesor tienda a asumir
una postura ms crtica y rechazante frente al alumno, quien, a su vez se pondr ms
negativo y desafiante crendose as un crculo conflictivo.
Entonces los profesores con buena autoestima son ms reforzadores, generan
seguridad, satisfaccin y clima emocional ms positivo por el rendimiento de sus
alumnos, y los profesores con baja autoestima, tienden a tener miedo de perder
autoridad y usan disciplinas ms represivas y sus alumnos son menos creativos, no
saben trabajar solos, son ms tensos e irritables y dependen del control externo.
2.5.
Sesin de Aprendizaje N 02
CLIMA DEL AULA:
Parte 1
La Ciudad de las Delicias: Reflexin de la accin.Se desarrolla la dinmica la ciudad de las delicias, luego se promueve el dialogo a
travs de las siguientes preguntas:
a)
b)
c)
d)
TIPOS DE NECESIDADES:
NECESIDADES DE SUBSISTENCIA:
Por necesidad de subsistencia nos referimos a los distintos aspectos de las actitudes y
conductas de las personas que tienen como finalidad asegurar la vida humana
biolgica y todas las responsabilidades y esfuerzos que conlleva para que esa vida
sea progresivamente digna. Este tipo de necesidades se opone a toda realidad
(tcnica, ideolgico, tnica, religiosa, etc) que ponga en peligro la vida: desnutricin y
enfermedad, abandonos de todo tipo, asesinatos y genocidios, secuestros, falta de
vivienda y de vestido, etc. Todo esto tiene que ver con preguntas bsicas tales como:
Es por esto que todos tenemos derecho a gozar de nuestra vida y a su proteccin; a
una adecuada alimentacin y a conocimiento de cmo lograrlo; a una decorosa
Es por esto, que todos tenemos derecho a recibir atencin y a nos ser tratados
con indiferencia; a ser respetados y reconocidos; a recibir ayuda, apoyo y
consejo en ambientes de confianza; a recibir gestos de aprecio y acogida, a
recibir consuelo en el dolor o en el error; a recibir felicitaciones y estmulos, an
de l os pequeos logros; a ser queridos y a querer; a discrepar y sugerir; a ser
orientados y corregidos, y a que no se vea slo lo malo en nosotros sino
tambin, y de manera especial lo bueno y positivo.
NECESIDADES DE PODER:
Necesidad de Rendimiento:
Necesidad de ser capaces de hacer un buen trabajo.
Informarse, prender y comprender con el fin de ubicarse en el mundo.
Interrogar, de preguntas, de observar y experimentar.
Ser tolerados y comprendidos para aprender a partir de nuestros errores.
De relacionar y criticar.
Nos posibiliten aprender a aprender
Necesidad de Identidad
Nombre y ser llamados por l.
Respete nuestra individualidad y nacionalidad.
Ser escuchados, atendidos
Auto aceptarnos con aprecio
De justicia y paz
De tener casa, comida y vestido, dignidad.
Recibir la informacin y formacin necesaria.
Tener intimidad y proyecto de vida
Jugar, recrearnos, y de desarrollarnos como personas.
Dar valor y sentido a nuestra vida.
Tener un concepto positivo de si mismo.
De ser evaluado por otros.
De ser protegido contra el error
De realizarnos y de crecer.
De proyectarnos
De prestigio
De superacin y esfuerzo
De esforzarse metas deseadas.
De participar, de expresarnos y de ser escuchados.
De comunicar nuestros ideales, opiniones, sentimientos y sugerencias.
Crear y de ser responsables de lo hecho
De tener libertad de accin y de reunin, de creencias ideologa.
De gozar de una buena convivencia.
Parte 3:
La manera de aplicar el proceso de satisfacer necesidades psicoafectivas es construir
de manera altamente participativa las normas de convivencia en el saln de clases,
para ello es importante estudiar algunas recomendaciones:
Las normas de Convivencia en la vida dentro del aula es un valioso medio para
delinear entre todos sus agentes educativos la DISCIPLINA PREVENTIVA.
De modo que coadyuvan en la vida cotidiana para que las personas que
integran la comunidad educativa estn satisfaciendo sus necesidades
aceptacin, acogida y pertenencia.
Est demostrado que los problemas de DISCIPLINAS es por que no se
satisfacen las necesidades del profesor (es)y alumnos (as).
Son las Normas de convivencia que ayudan a eliminar tensiones y conflictos y
situaciones de INDISCIPLINA.
Escribir todas las normas que puedan sin censurarlas an. Tener en cuenta
que las normas deben satisfacer las necesidades del docente y del grupo de
los alumnos (y no para cada alumno por separado).
Si existen otras normas en el aula, incluir las que, segn su criterio, deben
continuar.
Para completar esta lista puede ser til el imaginarse situaciones en la que el
profesor est molesto en su clase porque los alumnos se portaron mal. Si esto
ayuda a detectar ms conductas, aadirlas a la lista.
Tratar de atender todas las necesidades de los docentes y de dirigirlas a la
realizacin del proyecto educativo de la institucin educativa.
Las normas pueden agruparse en tres amplias categoras:
Asegurarse que cada norma est escrita de forma concreta: que no haya
duda si se quebrant o no. Esto quiere decir que hay que evitar toda
vaguedad en las reglas: los alumnos no las realizan porque no tienen
claridad en la conducta definida o limitada.
Ejemplo: Los alumnos deben respetarme.
(En qu consiste el respecto? y Cundo y cmo se realiza tal respecto?).
Los alumnos deben hacer su mejor esfuerzo (Cmo saberlo?).
C)
En el aula y con tiempo, informar que se han hecho unas normas para ser
puestas de discusin junto con las que ellos elaboren, con el fin de tener un
reglamento democrtico y participativo.
Sensibilizar que el objetivo es mejorar las relaciones y el aprendizaje. Hablarles
del proyecto educativo.
Despus de leerles algunas normas de la lista hecha por el profesor, darle las
indicaciones de cmo hacerlas.
Pedir a los alumnos que piensen unas normas que indiquen claramente cmo
les gustara que fuese la conducta del profesor.
Norma de convivencia
Necesidad a satisfacer
Sesin de aprendizaje N 03
HABILIDADES SOCIALES Y LAS RELACIONES INTERPERSONALES
Parte 02:
A continuacin en equipos de trabajo leer y procesar la informacin a travs de un
organizador de informacin:
HABILIDADES SOCIALES
Conjunto de conductas emitidas por un individuo en un contexto interpersonal
que expresa los sentimientos, actitudes, deseos, opiniones o derechos de ese
individuo de un modo adecuado a la situacin inmediata, respetando esas
conductas en los dems, y que generalmente resuelve los problemas
inmediatos de la situacin mientras minimiza la probabilidad de futuros
problemas.
Los componentes implicados en las habilidades sociales son:
a) Consenso social: un comportamiento es considerado
incorrecto si no es del agrado del grupo que lo juzga.
b) Efectividad: una conducta es habilidosa en la medida en
que conduce a la obtencin del bien comn.
Parte 3.
En equipos de trabajo, elaborar el DECALOGO DE LAS HABILIDADES
SOCIALES PARA EL PROFESOR EN SU DESEMPEO EN EL AULA.
Sesin de aprendizaje N 04
RELACION MAESTRO ALUMNO:
PROMOVER LA INTELIGENCIA EMOCIONAL
.
Parte 01.
1.1.
Parte 02:
Los docentes, participan del desafo de las Hileras de los Zapatos#.
Reflexin y comentario, en lluvia de Ideas.
Cul fue ms efectivo?
Cul fue ms eficaz?
Cul fue difcil?
Analizan dialogando, con la conduccin del docente:
Cada docente analiza el texto sobre sinergia y luego participa del dialogo sobre la
sinergia en las organizaciones educativas.
SINERGIA:
-
Una mano
Ms una mano
No son dos manos,
Son manos unidas.
Une tu mano
A nuestras manos
Para que el mundo no est
En pocas manos
Sino en todas las manos.
Gonzalo Arango.
1+1 > 2
Bueno es aclarar que el signo +utilizado en esta frmula no se emplea con sentido aditivo o
de simple yuxtaposicin de trminos; implica una integracin o interaccin de los
elementos, tomados si se quiere, en el sentido de factores que multiplican, ms que de
sumandos que apenas se juntan o adicionan.
Siempre encuentro algo qu aprender de todas las personas con quienes me
relaciono, cualquiera sea su nivel social o de conocimientos sola decir el Presidente
norteamericano Franklin Delano Roosevelt. Ello resulta realmente cierto cuando la relacin
interpersonal se da con la suficiente apertura y receptividad, vale decir con la mnima dosis
de humildad que permita aceptar la posibilidad de mayores o mejores conocimientos o
experiencias del interlocutor sobre determinados tpicos.
Enfocndolo hacia el amor, Erick Fromm desarroll una teora apasionante segn la cual
amar es darse en lo mejor se es. Es darse entero, afirma Fromm, enriquece al ser
amado quien, no slo puede contar entonces con sus propios valores, sino con los del ser
amante, como resultado de la dacin amorosa. Pero ocurre que si ese primer amor es bien
correspondido y dentro de la misma concepcin, el primer dador pasa a ser receptor del
otro en lo mejor que se es, y enriquecido a su vez por la primera dacin recibida. Como
se trata de una relacin continua y permanente, fcil es deducir cmo de esa manera se
logra un enriquecimiento mutuo permanente y, adems, creciente.
El proceso podra esquematizarse de la siguiente manera:
Si A
-
Si B+
B queda enriquecido: B+
A quedar doblemente enriquecido: A++
Parte 03:
Cada docente lee y procesa la siguiente informacin, que fundamenta la razn por el
cual estamos llamados a promover una relacin pedaggica que garantice los
aprendizajes de calidad.
En
otras
palabras,
la
relacin
interpersonal
est
marcada
fundamentalmente por la categora gracia.
El amor activo a los dems, no menos que el amor que se recibe de los
dems, resulta indispensable para realizacin del hombre. Quizs todo amor
que se recibe de otro incluye en s mismo la exigencia de la reciprocidad,
como ha defendido M. Ndoncelle. De todos modos es un hecho que
precisamente en la respuesta al amor y a las llamadas que el ser necesitado
dirige a los dems, es donde el hombre se desarrolla de verdad a s mismo
y llega a la madurez de su existencia humana. Escuchando y acogiendo la
llamada del otro (del pobre, del necesitado, de la persona amada...), el
hombre se libera a s mismo, desata las fuerzas creadoras que lleva dentro
de s y las pone al servicio del reconocimiento de los dems. La experiencia
demuestra que precisamente en la asuncin de la responsabilidad frente a
la persona amada es como se madura en humanidad. En la educacin se
puede fcilmente comprobar el progreso que puede hacer el educando
apenas empieza a querer al educador y a comprometerse a responder a su
amor.
Se puede decir por consiguiente, en general, que el hombre para
llegar a ser l mismo, tiene que acoger la llamada del otro y que, de hecho,
se convierte en lo que es en esta obra de reconocimiento y de promocin
del otro. El hombre maduro y logrado es el hombre que consigue vivir un
amor real y autntico a los dems. En la medida en que uno sigue siendo
vctima de sus propias pasiones, egosmo, etc., no estar en disposicin de
vivir un verdadero amor. Como anota E.
Schillebeeckx.
Podemos sintetizar de algn modo las
ideas precedentes. El hecho fundamental
de la existencia humana no es la reflexin
racional del cojito, ni la contemplacin de
la naturaleza infrahumana, ni la bsqueda
y la opcin de valores abstractos e
impersonales, ni la trasformacin tcnica
y cientfica del mundo a travs del trabajo
humano. El hecho fundamental es que
todo hombre es interpelado como persona
por otro ser humano, en la palabra, en el
amor, en la obra. Uno se hace hombre por
gracia
de
otro,
amado,
hablando,
promoviendo al otro. Si nunca me hubiera tratado de ese modo un ser
humano, sera como un animal insensible o como un ser humanamente
muerto.
Si las relaciones interpersonales gozan de cierta primaca, esto
significa tambin que tienen valor en s mismas, independientemente de su
utilidad en la transformacin del mundo. Ms an su inutilidad expresa la
superioridad del valor. La amistad, el amor, la poesa, el arte., no sirven
para nada, en el sentido de que no tienen valor de utilidad. Pero confieren
un sentido al conjunto de los valores mundanos. Un error fundamental de
Marx es precisamente el de considerar a las relaciones interpersonales slo
desde el punto de vista de la utilidad social, poltica, econmica, etc.,
subordinndolas de esta forma a las relaciones con el mundo.
La relacin con la otra persona es por tanto una dimensin
constitutiva del hombre. Lo sintetiza muy acertadamente J. Moller.
a) El amor como afirmacin y como promocin.