FERNANDO PESSOA

ORTNIMO

a poesia est no na dor

experimentada ou sentida mas
no fingimento dela

CONTEXTO
o modernismo e os ismos da vanguarda
MODERNISMO a literatura surge associada s artes plsticas e por elas
influenciada; nova viso da vida, que se traduz, na literatura, por uma
diferente concepo da linguagem e por uma diferente abordagem dos
problemas que a humanidade se v obrigada a enfrentar, num mundo em
crise.
DECADENTISMO exprime o cansao, o tdio, a busca de sensaes novas.
PAULISMO o significado de paul liga-se gua estagnada, aos pntanos,
onde se misturam e confundem imensas matrias e sugestes. A estagnao
remete para a agonia da gua, paralisada e impedida de seguir o seu curso.
INTERSECCIONISMO caracteriza-se pelo entrecruzamento de planos que
se cortam: interseco de percepes ou sensaes.
FUTURISMO prope cortar com o passado, exprimindo em arte o
dinamismo da vida moderna.
SENSACIONISMO considera a sensao como base de toda a arte.

O ESTILO DE FERNANDO
PESSOA
caractersticas temticas

A dor de pensar
Nostalgia da infncia
A fragmentao do eu o tdio existencial
Fingimento artistico/potico anti-

sentimentalismo/intelectualizao da emoo
Identidade perdida
Estados negativos: solido, cepticismo, tdio, angstia, cansao,

desespero, frustrao, nostalgia

Inquietao metafsica, dor de viver
Auto-anlise.
Inquietao perante o enigma inecifrvel do mundo
O sebastianismo

A DOR DE PENSAR
Fernando Pessoa sente-se condenado a ser lcido, a ter de pensar.
Gostava de ter a inconscincia das coisas ou dos seres comuns (como uma
pobre ceifeira ou como o gato que brinca na rua, cumprindo apenas as leis
do instinto).
Assim, o eu potico tanto aceita a conscincia como sente uma verdadeira
dor de pensar, que traduz insatisfao e dvida sobre a utilidade do
pensamento.
Impedido de ser feliz, devido lucidez, procura a realizao do paradoxo de
ter uma conscincia inconsciente. Mas ao pensar sobre o pensamento,
percebe o vazio que no permite conciliar a conscincia e a inconscincia.

Esta dor de pensar persegue-se desde sempre, manifestando-se em vrios

poemas. Como tal, so frequentes as tenses ou dicotomias que espelham a
sua complexidade interior:

BINMIOS/DICOTOMIAS
sinceridade/fingimento
O poeta questiona-se sobre a sinceridade potica e conclui que fingir
conhecer-se, da a despersonalizao do poeta fingidor que fala e que se
identifica com a prpria criao potica.
No poema Autopsicografia definem-se claramente os lugares da
inteligncia e do corao (sentimento) na criao artstica.
- Intelectualizao do sentir = fingimento potico, a nica forma de
criao artstica (autopsicografia, isto) e uso da ironia para colocar a prpria
sinceridade em causa
- Mentira: linguagem ideal da alma, pois usamos as palavras para
traduzir emoes e pensamentos (incomunicvel)

sentir/pensar e conscincia/inconscincia
Pessoa ortnimo tenta encontrar um ponto equilbrio mas no consegue
(aumento da autoconscincia humana)
Em Ela canta pobre ceifeira, o poeta vive intensamente estas dicotomias:
deseja ser a ceifeira que canta inconscientemente e simultaneamente a
conscincia disso! FRAGMENTAO DO EU
Em Gato que brincas na rua, o poeta refora a ideia da felicidade de no
pensar e a dor do sujeito potico devido incapacidade de racionalizao do
animal.
A luta incessante entre vrias dialticas origina a dor de pensar e a angstia
existencial que to bem caraterizam este poema que um mar sargao

(Tudo o que fao ou medito), pois, quando quer, quer o infinito, Fazendo
nada verdade.
Obsesso da anlise, extrema lucidez, a dor de pensar (ceifeira)
Solido interior, angstia existencial, melancolia.
Inquietao perante o enigma indecifrvel do mundo.
Nega o que as suas percepes lhe transmitem - recusa o mundo sensvel,
privilegiando o mundo inteligvel.
Fragmentao do eu, perda de identidade sou muitos e no sou ningum
interseccionismo entre o material e o sonho; a realidade e a idealidade;
realidades psquicas e fsicas; interiores e exteriores; sonhos e paisagens
reais; espiritual e material; tempos e espaos; horizontalidade e
verticalidade.

NOSTALGIA DA INFNCIA
Ele, que foi criana contente de nada e que em adolescente aspirou a tudo,
experimenta agora a desagregao do tempo e de tudo. Um profundo
desencanto e angstia acompanham o sentido da brevidade da vida e da
passagem dos dias.
Ao mesmo tempo que gostava de ter a infncia das crianas que brincam,
sente a saudade de uma ternura que lhe passou ao lado.
Desencanto e angstia acompanham o sentido da brevidade da vida e
da passagem dos dias

FRAGMENTAO DO EU
Fernando Pessoa deseja Ser outro constantemente revelando o eu
fragmentado e demonstrando o drama de personalidade que o leva
disperso do real e de si mesmo. O poeta adquire uma grande capacidade de
despersonalizao, Quantos sou?, permitindo-lhe a heteronmia criar
diferentes personalidades, o que lhe possibilita exprimir estados de alma e
conscincia distintos. esta despersonalizao que o faz um ser plural,
procurando a totalidade que lhe permita conciliar o pensar e o sentir, para
expressar melhor a apreenso da vida, do Ser e do mundo, de modo a sentir
tudo de todas as maneiras. Por a alma no ter razes, Pessoa pretende
Viajar! no seu prprio ser, submetendo-se ao processo de outrao, de
modo a experienciar todas as possibilidades do eu e a atingir o mundo
inteligvel que em ns que tudo. Em suma, Pessoa, indivduo singular,
apresenta-se mltiplo querendo exprimir o todo e abarcar a totalidade. a
fragmentao que lhe permite, ento, ser variamente outro e alcanar a
unidade.
O poeta mltiplo: dentro dele encerram-se vrios eus e ele no se
consegue encontrar nem definir em nenhum deles, incapaz de se
reconhecer a si prprio um observador de si prprio. Sofre a vida
sendo incapaz de a viver.

O FINGIMENTO POTICO
A poesia de Fernando Pessoa Ortnimo aborda temas como o cepticismo e o
idealismo, a dor de pensar, a obsesso da anlise da lucidez, o eu
fragmentrio, a melancolia, o tdio, a angstia existencial , a inquietao
perante o enigma indecifrvel do mundo, a nostalgia do mundo maravilhoso
da infncia.
O Fingimento potico inerente a toda a composio potica do Ortnimo e
surge como uma nova concepo de arte.
O Ortnimo conclui que o poeta um fingidor : finge to completamente /
que chega a pensar se dor/ a dor que deveras sente/, bem como um
racionalizador de sentimentos.

A expresso dos sentimentos e sensaes intelectualizadas so fruto de uma

construo mental, a imaginao impera nesta fase de fingimento potico. O
pensamento e a sensibilidade so conceitos fundamentais na ortonmia, o
poeta brinca intelectualmente com as emoes, levando-as ao nvel da arte
potica.
O poema resulta ,ento ,de algo intelectualizado e pensado.
O fingimento est ,pois, em toda arte de Pessoa. O Saudosismo que se
encontra na obra de Pessoa no mais do que vivncias de estados
imaginrios : Eu simplesmente sinto/ com a imaginao/ no uso o
corao.

POEMAS
- Meu corao um prtico partido
- fragmentao do eu
- Hora Absurda
- fragmentao do eu
- interseccionismo
- Chuva Oblqua
- fragmentao do eu: o sujeito potico revela-se duplo, na busca de
sensaes que lhe permitem antever a felicidade ansiada, mas inacessvel.
- interseccionismo impressionista: recria vivncias que se interseccionam
com outras que, por sua vez, do origem a novas combinaes de
realidade/idealidade.
- Autopsicografia
- dialctica entre o eu do escritor e o eu potico, personalidade fictcia e
criadora.
- criao de 1 personalidade livre nos seus sentidos e emoes <>
sinceridade de sentimentos
- o poeta codifica o poema q o receptor descodifica sua maneira, sem
necessidade de encontrar a pessoa real do escritor
- o acto potico apenas comunica 1 dor fingida, pois a dor real continua no
sujeito que tenta 1 representao.
- os leitores tendem a considerar uma dor que no sua, mas que
apreendem de acordo com a sua experincia de dor.
- A dor surge em 3 nveis: a dor real, a dor fingida e a dor lida

caractersticas estilsticas
A simplicidade formal; rimas externas e internas; redondilha maior (gosto
pelo popular) que d uma ideia de simplicidade e espontaneidade
Grande sensibilidade musical:
- eufonia harmonia de sons
- aliteraes, encavalgamentos, transportes, rimas, ritmo
- verso geralmente curto (2 a 7 slabas)
- predomnio da quadra e da quintilha
Adjectivao expressiva
Economia de meios:
- Linguagem sbria e nobre equilbrio clssico
Pontuao emotiva
Uso frequente de frases nominais
Associaes inesperadas [por vezes desvios sintcticos enlage (Pobre
velha msica)]
Comparaes, metforas originais, oxmoros
Uso de smbolos
Reaproveitamento de smbolos tradicionais (gua, rio, mar...)

FIGURAS DE ESTILO
. Adjectivao utilizao de quantificadores para atribuir qualidades a
substantivos: Ela canta pobre ceifeira pobre; feliz; annima; alegre
. Aliterao repetio se sons consonnticos de vrias: Isto Eu
simplesmente sinto/Com a imaginao/No uso o corao; Ela canta pobre
ceifeira limpo e limiar
. Anfora Repetio de uma ou mais palavras no incio de verso ou de
perodo
. Anttese ou contraste, consiste na oposio de duas palavras, expresses
ou ideias antagnicas, para reforar a mensagem: Isto anttese: sentimento
(corao) pensamento (razo); Ela canta pobre ceifeira pobre
ceifeira/julgando-se feliz

. Apstrofe ou invocao consiste na nomeao apelativa de chamar ou

invocar pessoas ausentes, coisas ou ideias: Ela canta pobre ceifeira Cu!
campo! cano!...
. Assonncia sons voclicos
. Comparao consiste na aproximao entre dois termos ou expresses,
atravs do elemento lingustico comparativo, proporcionando o destaque do
primeiro elemento ou termo: Ela canta pobre ceifeira entre o canto da
ceifeira e o canto de ave
. Gradao consiste na apresentao de vrios elementos segundo uma
ordenao, que pode ser ascendente ou descendente: O menino de sua me
Jaz morto, e arrefece/Jaz morto, e apodrece
. Hiplage consiste na transferncia de uma impresso causada por um
ser para outro ser, ao qual logicamente no pertence, mas que se encontra
relacionado com o primeiro: O menino de sua me No plaino abandonado
. Hiprbato consiste na separao de palavras que pertencem ao mesmo
segmento por outras palavras no pertencentes a este lugar:
Autopsicografia ltima estrofe
. Metfora consiste em igualar ou aproximar dois termos que pertencem
mesma categoria sintctica mas cujos traos se excluem mutuamente:
Autopsicografia Gira, a entreter a razo/Esse comboio de corda; Ela
canta, pobre ceifeira E h curvas no enredo suave
. Oxmoro consiste em relacionar dois termos metafricos perfeitamente
antonmicos: Tudo que fao ou medito No o sei e sei-o bem
. Perfrase consiste em utilizar uma expresso composta por vrios
elementos em vez do emprego de um s termo: Autopsicografia Os que
lem o que escreve
. Personificao consiste em atribuir propriedades humanas a seres
inanimados ou irracionais: Ela canta pobre ceifeira tornai/Minha alma
vossa sombra leve!
. Pleonasmo Repetio de uma ideia j expressa; a repetio do mesmo
significado por dois significantes diferentes na mesma expresso: Ela canta
pobre ceifeira Entrai por mim dentro!
. Quiasmo repetio simtrica do mesmo tipo de construo simples.
. Sinestesia consiste na mistura de dados sensoriais que pertencem a
sentidos diferentes. Deste facto pode resultar uma expressividade muito
original e inesperada: Ela canta pobre ceifeira A tua incerta voz ondeando
Tirar Ins ao mundo determina. (Cames)
Anstrofe Inverso da ordem directa das palavras.

 brando o Sol e brando o cu. (Fernando Pessoa)

Eufemismo suavizar /-/ disfemismo exagerar de forma violenta
Hiprbole exagero da realidade
Paradoxo Um mesmo elemento produz efeitos opostos.
Que saudade, gosto amargo.

ESTRUTURA INTERNA E EXTERNA

A estrutura interna refere-se mensagem, a temtica e ao tema da
composio potica.
A estrutura externa refere-se composio (nmero de estrofes e de versos),
mtrica (nmero de slabas mtricas) e rima (esquema rimtico).
Neste poema, a estrutura externa pode ser explicada da seguinte forma:
estamos perante um poema de versificao tradicional (feita atravs de
quadras) regular. composto por trs quadras, rimadas com rima cruzada
cujo esquema rimtico abab e em versos de redondilha maior (7 slabas
mtricas).

POEMAS
dor de pensar
sino da minha aldeia
Sino smbolo da passagem do tempo (dolorosa); pouca expectativa em
relao ao futuro; inconformismo, procura constante do eu; tempo dividido
em fragmentos (o passado no existe, j passou e nele eu no fui capaz de
sentir, de ser feliz na altura); solido ansiedade, nostalgia da infncia;
musicalidade aliterao.

No entardecer da terra
1o momento em que o poeta descreve o que v; 2 momento em que faz a
passagem para o seu interior; anlise ao seu interior: frustrao em relao
ao passado (os sonhos no se concretizaram), incapacidade de viver de
acordo com o momento s posteriormente se apercebe que esse momento

no foi verdadeiramente vivido (no se sente feliz, realizado em nenhum

momento), tristeza, angstia, solido.

fragmentao do eu
No sei quantas almas tenho
O poeta confessa a sua desfragmentao em mltiplos eus, revelando a
sua dor de pensar, porque esta diviso provm do facto de ele intelectualizar
as emoes; a sucessiva mudana leva-o a ser estranho de si mesmo (no
reconhece aquilo que escreveu); metfora da vida como um livro: l a sua
prpria histria (despersonalizao, distancia-se para se ver).

Chuva Oblqua
- Poema que costuma ser apresentado como exemplo de interseccionismo,
embora nele se denuncie nitidamente o Sensacionismo, que lvaro de
Campos imortalizar nas sua odes. Trata-se de um poema em verso livre,
com seis partes de tamanho, estrutura e forma muito irregular.
- Fragmentao do eu: o sujeito potico revela-se duplo, na busca de
sensaes que lhe permitem antever a felicidade ansiada, mas inacessvel.
- Interseccionismo impressionista: recria vivncias que se interseccionam
com outras que, por sua vez, do origem a novas combinaes de
realidade/idealidade.

Hora Absurda

sonho/realidade
Entre o sono e o sonho
- smbolo do rio: diviso, separao, fluir da vida percurso da vida; a
imagem permanente da diviso e evidencia a incapacidade de alterar essa
situao (o rio corre sem fim efemeridade da vida); no presente, tal como

no passado e no futuro (fatalidade), o eu est condenado diviso porque

condenado ao pensamento (se fosse inconsciente no pensava e por isso no
havia possibilidade de haver diviso); tristeza, angstia por no poder fazer
nada em relao diviso que h dentro de si; metfora da casa como a
vida: o seu eu uma casa com vrias divises fragmentao.

No sei se sonho, se realidade

- exprime um tenso entre o apelo do sonho (caracterizado pela
tranquilidade, sossego, serenidade e afastamento) e o peso da realidade; a
realidade fica sempre aqum do sonho e mesmo no sonho o mal permanece
frustrao; conclui que a felicidade, a cura da dor de viver, de pensar, no
se encontra no exterior mas no interior de cada um.

Viajar, perder pases! (Poema-sntese)

- ser outro constantemente multiplicidade, diversidade do eu
- procura de emoes ideia de viagem
- De viver somente incapacidade de permanecer no sentir
- No pertencer a mim! despersonalizao, angstia da separao entre o
sonho e a realidade
- A ausncia de ter um fim conscincia da efemeridade da vida
- No ltimo verso: contraste sonho/realidade a realidade ultrapassada
atravs da criao
- Quadras; redondilha maior; rima cruzada; musicalidade (aliteraes;
repeties; anfora); transporte

nostalgia de infncia
(Quando as crianas brincam/Menino da sua
me/No sei, ama, onde era)
INCAPACIDADE DE SER

NO SEI QUANTAS ALMAS TENHO

A NOITE A MULHER O MAR