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Semana: 1
LITERATURA PERUANA
LOLA MARGOT POMA TELLO
LITERATURA
ORIENTACIONES
Estimados
alumnos, el presente
tema de la
semana nos toca ver todo lo referente a la Poesa
Quechua, y sus diferentes tipos de literatura
existente en dicha poca.
Contenido
1. Literatura Quechua: Definicin.
2. Manifestaciones Culturales.
3. Los Quipus.
4 .El Ollantay.
Qu es la Literatura?
Es el arte que consiste en transmitir mensajes bellos por medio de la
palabra.
Lo caracterstico de la Literatura es que aparte de ficcional tiene un
propsito esttico.
Los textos que tengan la forma de poesa, cuento o teatro son
literatura
Existe la Literatura Oral ?
Ya que la Literatura deriva de letra y la letra es naturalmente escritura
oral, que es el conjunto de narraciones que estn latentes en los pueblos.
La palabra literatura adquiere a veces los siguientes significados o
connotaciones:
1.- En su ms amplia acepcin, por literatura se entiende todo lo
relacionado con las letras, particularmente las escritas, y podra definirse
como el conjunto de la produccin escrita.
2.- Se le designa as a la produccin de oras creativas escrita por autores
y avaladas por la critica literaria.
INTRODUCCIN
La Literatura prehispnica se conoce como aquella obra literaria
producida en Amrica antes de la llegada de los espaoles (1492)
En el territorio del actual Per, los incas desarrollaron una literatura
apoyada en una tradicin oral, dado que los incas carecan de
escritura. As esta literatura incaica era contada de padres a hijos
y reservada en la memoria colectiva de la sociedad.
Los
temas principales
de la
literatura
inca
estuvieron
relacionados con los dioses, la agricultura y la vida en sus
comunidades o ayllus. Las obras eran annimas y no eran
atribuidas a una persona en particular, sino a la colectividad toda, ya
que esta iba enriqueciendo la produccin literaria a travs del
tiempo.
No exista una escritura en dicha poca, pero se huellas de una
Escritura simblica e ideogrfica que atraves diversas etapas de
perfeccionamiento.
Literatura Quechua
Definicin:
Son las manifestaciones
literarias que se desarrollaron
desde el periodo inca hasta la
actualidad.
Sus orgenes fueron orales en
forma de cantos.
La
popular: A esta vertiente
pertenecen las canciones y poesas
que
expresaban el sentimiento
comunitario. Celebraban
los
acontecimientos del ayllu y eran
trasmitidos por el haravicu.
El
Haravicu,
espontneo,
vindicativo, popular expresin del
ms escondido y recndito registro
del alma indgena. Su denominacin
deriva de las poesas quechuas
llamadas Harawis.
LA LENGUA QUECHUA
CARACTERES PRINCIPALES
El
hombre
antiguo tuvo una
relacin
directa
con los elementos
de
la
naturaleza(sol,luna
,rayo,cerros,lluvia,
serpiente,etc.)
La base agraria de la
economa inca no poda
reflejarse en las
expresiones literarias
que amautas y
haravicus trasmitian en
los lugares adecuados.
ORALIDAD
PANTESTA
AGRARISTA
ANNIMA
GRAFA
PRINCIPALES GENEROS
La expresin literaria entre los antiguos peruanos estuvo ligada a
la vida agraria y tambin a los quehaceres religioso y militares.
Las diversas creaciones las podemos reunir en los gneros
siguientes: poesa pica, lrica, narrativa y teatro.
LITERATURA PICA
MITO DE PACARITAMPU
Segn esta leyenda, en tiempos muy lejanos, de tres ventanas del cerro
Tamputoco salieron los hermanos Ayar, con sus respectivas hermanas.
Sus nombres eran: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayar Auca.
Sus hermanas eran: Mama Ocllo, Mama Huaro, Mama Ipacura y Mama
Rahua. Las cuatro parejas marcharon en direccin al Cuzco en busca
de tierras frtiles
Los hermanos convierten en piedra a Ayar Cachi
-Ayar Cachi era el ms fuerte y de cada hondazo que arrojaba formaba
una quebrada, alarmando a los hermanos por su poder. Con engaos lo
hicieron volver a Tamputoco en busca de ciertos vasos de oro y
semillas.
-Una vez que Ayar Cachi entr en la cueva, le cerraron la entrada con
una piedra grande y le dijeron que all quedara siempre. Al
escucharlos, Ayar Cachi comenz a dar fieros gritos con tanta fuerza
que temblaba la tierra, se abran los montes, se estremecan los cielos.
Cuenta la leyenda que los hermanos siguieron su camino y que, de
pronto, Ayar Cachi se les apareci dotado de alas. Se pos cual un
cndor gigantesco en la cumbre del cerro Tampu Quiro y les orden
fundar el Cuzco.
siguieron caminando los hermanos hasta llegar a la vista del cerro Huanacaure y un
da al amanecer vieron que el arco iris haba salido y que uno de sus extremos caa
sobre el mismo cerro, a lo cual Ayar Manco dijo a sus hermanos que era el signo de
buen augurio y que desde ese cerro veran el lugar ms apropiado para
establecerse.
Ayar Uchu, convertido en piedra
En el camino los hermanos vieron una huaca y enviaron a Ayar Uchu a destruirla,
pero al hacerlo qued convertido en piedra, habiendo pedido a sus hermanos que,
en recuerdo suyo, cuando hicieran la ceremonia del Huarochico, lo adoraran.
Entristecidos los hermanos continuaron su camino y bajaron por la ladera hasta el
pie del cerro, ya cerca del valle del Cuzco
Es otro de los mitos que nos recuerda el origen del Imperio Incaico. Una de sus versiones ms claras data de los
Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega.
El padre sol enva a sus hijos Manco Cpac y Mama Ocllo ( esposos y hermanos simultneamente) a civilizar y a
educar a los pueblos despus de la destruccin del Tahuantisuyo. Ellos salen de una de las islas del Lago Titicaca
con una barreta de oro que portaba Manco Cpac y en donde ella se hundiere , sera el lugar de fundacin del
nuevo Imprerio por mandato divino.
As Manco Cpac y Mama Ocllo se dirigen desde el Collao hasta el valle del Cusco. All a la altura del Cerro
Huanacaure la vara de oro se hundi con tal facilidad, que no lo vieron ms.
Algunos interpretadores sealan que la vara de otro o barreta significara la Chaquitaclla hundindose en la tierra
frtil para depositar la semilla.
Como se recuerda la base econmica sobre el cual se desarroll el Imperio fue la Agricultura, siendo adems el
valle del Cusco una tierra realmente prodigiosa para la actividad del cultivo y el desarrollo agrario.
As pues , la pica prehispnica est representada por las leyendas y mitos del ordenamietno del mundo y cosmos
andino.
Un mito es un relato o un cuento tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, relacionados con la
religin, cuyos protagonstas son los seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como los dioses, semidioses,
hroes, monstruos o personajes fantsticos.
Ejemplos de mito:
El mito griego de la llegada del fuego.
El mito azteca de la creacin del sol y la luna.
El mito de la selva peruana de la anaconda Yacumama.
Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos de ficcin, y a menudo con personajes
sobrenaturales, y de caracter histrico, que se transmiten de generacin en generacin, es decir, es un relato
folclrico, con bases histricas.
Ejemplos de leyenda:
Al hablar de la leyenda, ella es un relato maravilloso que algunas veces tiene origen en algn evento histrico, pero
que suele estar enriquecido por numerosos elementos fantsticos. Adems, se le considera una produccin literaria
de creacin colectiva donde existen diferentes versiones, y est generalmente relacionada con una persona,una
comunidad, un monumento, un lugar,un acontecimiento, cuyo origen se pretende explicar.
En cambio, el mito describe ms claramente una historia que guarda una estrecha relacin con aspectos religiosos, la
cual posee componentes alegricos evidentes que refieren a una fuerza de tipo creadora o mgica que forma parte
vital de la tradicin que los genera. Los mitos, tienen as, una influencia importante dentro de las costumbres de una
sociedad.
En conclusin, la leyenda tiene como base la historia, y el mito tiene como base la religin.
El Harawi: canto
de amor,de
tristeza de
separacin
El huacaylle:
himmno religioso
ACUERDATE PALOMA
Acurdate paloma,
Que juntos anduvimos
No olvides que vivimos
Por el amor unidos
Ahora me voy quedando
solo, a sufrir
Tengo atadas las alas
Y no puedo volar
Amigos mos,
Venid a donde estoy,
Venid y desatadme
Las ligaduras
Si no logris salvarme,
Tenedme compasin
Y aqu a mi lado
Llorad conmigo
a.- harawi
b.- aya tqui
c.- haylli
Lloremos ,
Lagrimas de sangre, lloremos
Con desesperacin, a gritos,
Lloremos,
Que el sol para siempre
La luz a sus ojos quit
No miraremos ms su frente,
No oiremos ms su voz,
Ni su mirada cariosa
Velar por su pueblo
a.- harawi
b.- aya tqui
c.- haylli
LITERATURA DRAMTICA
Literatura dramtica: algunas obras se
representaron en rituales ofrecidos a
dioses. Los argumentos variaron segn
el tipo de obra:
\
Ollantay
Preguntas
1. Cul es el tema central del fragmento?
2. Describe a Ollantay.
3. Por qu crees que Ollantay se sublevo ante el Inca?
4. Cul es el mensaje del texto?
5. Qu hubiese pasado si Ollantay era aceptado?
6. Quines son los personajes principales?
7. Qu sentimientos expresa Ollantay al saberse rechazado?
8. Qu papel crees que cumple Piqui Chachi?
9. Cul es el escenario donde se desarrollan las acciones?
10.Por qu fue rechazado Ollantay?
11.Qu opinas del amor?
12.Estas de acuerdo con la actitud de Ollantay?
Despus
de
esta primera
semana, estimado
alumno, usted debe desarrollar las autoevaluciones
para tener ms prctica a la hora de estudiar el
tema.
Revisar siempre el blog que se le da en la primera
semana ,para que
tenga ms conocimiento y
continuidad y as poder desarrollar con ms facilidad
y avanzar el trabajo obligatorio.
GRACIAS