TEXTOS E IMGENES UNIDAD DIDCTICA 2: LIBERALISMO Y

NACIONALISMO
Los impuestos seoriales eran los ms duros y los ms impopulares. El rgimen
feudal pesaba sobre todas las tierras y llevaba consigo la percepcin de derechos (...)
Los derechos propiamente seoriales abarcaban los derechos de caza, pesca, palomas,
peajes, mercados, trabajos principales al servicio del seor (...) el derecho a que muelan
en su molino (...) el seor conservaba la propiedad directa de las tierras que cultivaban
los campesinos, por las que pagaban rditos anuales (rentas y censos en dinero y
algunas gavillas de mieses) de las cosechas. Este rgimen variaba de intensidad segn
las regiones (...) Para apreciar su nivel hay que tener en cuenta no slo los propios
impuestos, sino tambin las vejaciones y abusos a los que daba lugar.
Soboul, A. La Revolucin Francesa.
"El Rey:
Nos tenemos la necesidad del concurso de nuestros fieles sbditos para
ayudarnos a superar todas las dificultades en que Nos encontramos, relativas al estado
de nuestras finanzas y, para establecer, siguiendo nuestros deseos, un orden constante e
invariable en todos los aspectos del gobierno que afectan a la felicidad de nuestros
sbditos y a la prosperidad de nuestro reino. Estos importantes motivos Nos han
determinado a convocar la asamblea de los Estados de todas las provincias de nuestra
soberana, tanto para aconsejarnos y para asistirnos en todos los asuntos que sern
expuestos ante ellos, como para hacernos conocer los deseos y las peticiones de nuestros
pueblos.
Por estas causas, Nos os advertimos y significamos que nuestra voluntad es la de
comenzar a celebrar los Estados libres y generales de nuestro reino (...); y sern los
dichos diputados provistos de instrucciones y poderes generales y suficientes para
proponer, representar, advertir y consentir todo lo que puede concernir a las necesidades
del Estado."
Carta de convocatoria de los Estados Generales (1789).
El tribunal revolucionario se instituye para castigar a los enemigos del pueblo.
La pena por los delitos, cuyo conocimiento pertenece al tribunal revolucionario, es la
muerte.
El acusado ser interrogado en audiencia pblica: se suprime, por superflua, la
formalidad que precede del interrogatorio secreto.
Si existieran pruebas materiales o morales, con independencia de la prueba testimonial,
no se oir a los testigos, a menos que esta formalidad parezca necesaria, bien para
descubrir a los cmplices, bien por otras consideraciones mayores de inters pblico.
A los patriotas calumniados la ley les concede para su defensa jurados de
patriotas: no se los concede a los conspiradores.
El Terror. Ley de junio de 1794.

"Una de las ideas que ms me ocuparon haba sido la reunin, la concentracin

de los mismos pueblos geogrficos que las revoluciones y la poltica han disuelto y
dividido; de manera que contndose en Europa ms de treinta millones de franceses,
quince de espaoles, quince de italianos y treinta de alemanes, hubiera querido hacer de
cada uno de estos pueblos un solo cuerpo de nacin (...); !Yo me juzgaba digno de
tamaa gloria!
(...) En tal estado de cosas poda haber ms probabilidades de conseguir en todas
partes la unidad de cdigos, de principios, opiniones, sentimientos, ideas e intereses.
Acaso entonces, con el apoyo de las luces universalmente extendidas, hubiera sido
permitido soar la gran familia europea (...).
Nadie podra negar que si, al entrar en Espaa, Austria, en vez de declararme la
guerra, me hubiese dejado cuatro meses de estancia en Espaa, todo hubiese terminado
all y en tres o cuatro aos se habra visto una paz profunda, una prosperidad brillante, y
una nacin compacta (...).
Como quiera que sea, esta reunin (la de Europa) se har tarde o temprano (...) el
impulso est ya dado, y no creo que despus de mi cada y la aparicin de mi sistema
pueda haber en Europa otro gran equilibrio que la reunin y la confederacin de los
grandes pueblos."
Palabras de Napolen el 11 de noviembre de 1816. J. Carpentier y F.
Lebrun. Breve historia de Europa. Ed. Alianza.
En
nombre
de
la
muy
Santa
e
indivisible
Trinidad.
SS.MM. El Emperador de Austria, el Rey de Prusia, y el Emperador de Rusia, como
consecuencia de los grandes acontecimientos que han sealado Europa en el curso de
los tres ltimos aos (...).
En consecuencia, Sus Majestades han convenido los artculos siguientes:
Art. I. Conforme a las palabras de las Santas Escrituras, que ordenan a todos los
hombres mirarse como hermanos, los tres monarcas contratantes permanecern unidos
por los lazos de una verdadera e indisoluble fraternidad y se considerarn como
patriotas, se prestarn en toda ocasin y en todo lugar asistencia, ayuda y socorro...
Art. II. En consecuencia, el nico principio en vigor, ya sea entre dichos
gobernantes, ya sea entre los sbditos, ser el de prestarse recprocamente servicio.
Hecho, triplicado y firmado en Pars el ao de gracia de 1815, el 26 de septiembre.
Francisco, Federico-Guillermo y Alejandro."
La revolucin de 1848 debe considerase como la continuacin de la de 1789,
con elementos de desorden de menos y elementos de progreso de ms.
Luis Felipe no haba comprendido toda la democracia en sus pensamientos (...) Hizo de
un censo de dinero el signo y ttulo material de la soberana (...) En una palabra, l y sus
imprudentes ministros haban colocado su fe en una oligarqua, en vez de fundarla sobre
una unanimidad. No existan esclavos, pero exista un pueblo entero condenado a verse
gobernar por un puado de dignatarios electorales (...).
Lamartine, A. Historia de la revolucin de 1848.
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Todos los que hablan un mismo idioma (...) hllanse unidos entre s desde el
principio por un cmulo de lazos invisibles (...) de modo que los hombres no forman
una nacin porque viven en este o el otro lado de una cordillera de montaas o un ro,
sino que viven juntos (...) porque primitivamente, y en virtud de leyes naturales de
orden superior, formaban ya un pueblo.
As la nacin alemana, gracias a poseer un idioma y una manera de pensar
comunes, hallbase suficientemente unida y se distingua con claridad de los dems
pueblos de la vieja Europa...
Fichte. Discursos a la nacin alemana, 1807".
Somos un pueblo de 21 a 22 millones de hombres, conocidos desde tiempo
inmemorial con un mismo nombre -el pueblo italiano-; vivimos entre los lmites
naturales ms precisos que Dios haya trazado jams -el mar y las montaas ms altas de
Europa-; hablamos la misma lengua,(...) tenemos las mismas creencias, las mismas
costumbres y hbitos, (...) nos sentimos orgullosos del ms glorioso pasado poltico,
cientfico y artstico que se ha conocido en la historia europea (...).
No tenemos ni bandera, ni nombre poltico, ni un puesto entre las naciones europeas (...)
Estamos desmembrados en ocho Estados (...) independientes unos de otros, sin alianza,
sin unidad de destino, sin relacin organizada entre ellos (...). No existe libertad ni de
prensa, ni de asociacin, ni de palabra, (...); nada. Uno de estos Estados que comprende
la cuarta parte de la pennsula, pertenece a Austria: los otros padecen ciegamente su
influencia.
Mazzini. Italia, Austria y el Papa.

Mapa de la Revolucin Francesa y el Imperio

Napolenico
Juramento
del Juego de Pelota, de David

El Congreso de Viena, por Jean Baptiste Isabey.

Mapa sobre las revoluciones liberales.

Unificaciones italiana y alemana.