PLAN PASTORAL

DIOCESANO 2014 - 2018

PLAN PASTORAL 2014-2018

INDICE DE ABREVIATURAS
CEC

Catecismo de la Iglesia Catlica

ChD

CHRISTUS DOMINUS

CT

CATECHESIS TRADENDAE

DA

DOCUMENTO DE APARECIDA

DGC

DIRECTORIO GENERAL PARA LA CATEQUESIS

DMVP

DIRECTORIO PAR EL MINISTERIO Y VIDA DE LOS PRESBITEROS

EAm

ECCLESIA IN AMERICA

EN

EVANGELII NUNTIANDI

LG

LUMEN GENTIUM

PDV

PASTORES DABO VOIS

PO

PRESBITERORUM ORDINIS

RM

REDEMPTORIS MISSIO

SC

SACROSANCTUM CONCILIUM

SINE

SISTEMA INTEGRAL DE NUEVA EVANGELIZACION

DICESIS DE ZACATECOLUCA

INTRODUCCIN
Amadsimos sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas y Pueblo Santo de Dios
que peregrina en esta Dicesis de Zacatecoluca
Con profunda gratitud a Dios por su amor para con nosotros que nos ha llamado
a ser partcipes de su Iglesia y con gran alegra y satisfaccin, presento a
ustedes el PLAN PASTORAL DIOCESANO para el quinquenio 2013-2018.
Tal como lo pide el documento de Aparecida en el numeral 169:
La Dicesis, presidida por el Obispo, es el primer mbito de la comunin y
misin. Ella debe impulsar y conducir una accin pastoral orgnica renovada
y vigorosa, de manera que la variedad de carismas, ministerios, servicios y
organizaciones se orienten en un mismo proyecto misionero, para comunicar
vida en el propio territorio. Este proyecto, que surge de un camino de variada
participacin, hace posible la pastoral orgnica, capaz de dar respuesta a los
nuevos desafos. Porque un proyecto slo es eficaz si cada comunidad cristiana,
cada parroquia, cada comunidad educativa, cada comunidad de vida consagrada, cada asociacin o
movimiento y cada pequea comunidad se insertan activamente en la pastoral orgnica de cada dicesis.
Cada uno est llamado a evangelizar de un modo armnico e integrado en el proyecto pastoral de la
Dicesis.
Hemos emprendido la elaboracin de este plan, que nos ha ocupado durante este ao 2013, al equipo de
pastoral sacerdotal de la Dicesis, al Consejo Pastoral Diocesano y a los Consejos Parroquiales. Lo hemos
elaborado y sale a luz durante el Ao de la Fe. Hemos reflexionado sobre el don maravilloso de la fe, porque
la fe nos da la vida eterna (Jn 6,40). Este plan es fruto de un proceso de maduracin y crecimiento que
va viviendo nuestra dicesis, caminando juntos, en continuidad con los dos planes pastorales anteriores.
La fe, la vida cristiana de todo bautizado que formamos la Iglesia, es un peregrinar hacia la Casa del Padre,
animados por medio de los Pastores que el Seor ha puesto frente a su pueblo. Con este PLAN PASTORAL
DIOCESANO pretendemos aplicar nuestro seguimiento al Seor como discpulos.
Cada Plan Pastoral consiste en repensar, evaluar y proyectar nuestro caminar cristiano, lo hacemos cada
cinco aos, tambin en esta ocasin lo hemos planificado para este perodo: del 2014 hasta el 2018, tiempo
en que centraremos nuestra preocupacin y quehacer pastoral en el trabajo de las distintas dimensiones que
progresivamente irn produciendo un nuevo rostro pastoral a nuestra dicesis. Las dimensiones que hemos
considerado relevantes y que vamos a potenciar son la: MISION, PALABRA, LITURGIA, COMUNIDAD,
CARIDAD Y PRESBITERAL.
Con este nuevo plan nos proponemos, de manera ambiciosa, renovar el modo de hacer pastoral en
nuestras parroquias, donde estn involucrados los prrocos y sus colaboradores, los diconos, seminaristas,
hermanos y hermanas que desde las pequeas comunidades o los movimientos, consagran gran parte de
su tiempo, de su empeo y de su esfuerzo en trabajar por el crecimiento espiritual y desarrollo pastoral de
la comunidad parroquial a la que pertenecen.

Tambin somos conscientes de que necesitamos fortalecer la formacin doctrinal dentro de nuestro propio
territorio; necesitamos todava estructurar pastoralmente muchas parroquias y responder a la necesidad
que presentan nuestros laicos de seguir siendo instruidos en la doctrina y en la teologa de nuestra Iglesia
Catlica.

PLAN PASTORAL 2014-2018

Por otro lado, aunque enviamos sacerdotes al extranjero para especializarse teolgicamente y poder servir
mejor en la dicesis, tambin pretendemos atender de manera ms cercana las necesidades humanas,
formativas y espirituales de nuestro clero que da a da se desgasta en cada una de las parroquias
proclamando la palabra, instruyendo en la doctrina y alimentando con los sacramentos la fe del pueblo
a ellos encomendados. Les pido de todo corazn que no dejen de orar por sus sacerdotes, son tantos los
problemas y dificultades que aquejan a nuestro clero y no podemos pasarlos desapercibidos.
Invito a todos: sacerdotes, seminaristas y laicos a empearse y comprometerse con las lneas de trabajo
de este plan, que acepten y asuman las directrices pastorales que esta iglesia particular de Zacatecoluca
ha asumido para los prximos cinco aos. Ya no sigamos trabajando con iniciativas particulares sino que
unamos esfuerzos para que los objetivos de este plan podamos alcanzarlos con el esfuerzo y la entrega de
todos juntos.

Ponemos nuestro quehacer pastoral y este plan quinquenal a los pies de Nuestra Seora de los Pobres,
Patrona de nuestra Dicesis, que ella nos acompae y nos proteja en nuestra accin pastoral.

Que el Seor derrame sus bendiciones sobre todos nosotros.

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NUESTRA DICESIS
La Dicesis de Zacatecoluca comprende todo el Departamento de La Paz, a excepcin de los Municipios
Mercedes La Ceiba y Jerusaln, ms el municipio de Tecoluca, perteneciente al departamento de San
Vicente. A nuestra Dicesis por tanto pertenece la poblacin de 310,163 habitantes.

1. TABULACIN DE PARROQUIAS CENSADAS SEGN VICARIAS DE LA DICESIS DE ZACATECOLUCA.

Nuestra Dicesis est dividida en cinco vicaras:

2. ASPECTO POBLACIONAL

La Dicesis de Zacatecoluca: composicin de nuestra poblacin segn edad.

DICESIS DE ZACATECOLUCA

3. ASPECTO SOCIO-ECONMICO

Ocupaciones, actividades y fuentes de ingresos de las familias que conforman nuestra Dicesis:

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4. ASPECTO RELIGIOSO

Los datos estadsticos segn la poblacin censada en relacin al aspecto religioso:

DICESIS DE ZACATECOLUCA

5. ASPECTO SOCIO POLTICO


La Dicesis de Zacatecoluca en relacin a las capacidades humanas de la comunidad de laicos
comprometidos, presenta la estadstica de los aspectos polticos de la poblacin censada y los resultados
obtenidos en relacin a la habitualidad de estos sucesos, se muestra a continuacin:

6. ASPECTOS EDUCATIVOS
En estadsticas determinadas de la poblacin censada se muestra los diversos niveles educativos que se
presentan a nivel de las 5 vicarias que representan la Dicesis de Zacatecoluca:

MARCO DOCTRINAL
Y

PRCTICO

DICESIS DE ZACATECOLUCA

Introduccin al Marco Doctrinal

Un plan pastoral diocesano es un proyecto de trabajo, con objetivos, metas y actividades especficas,
que marca el camino de una dicesis. A travs de este plan, con una metodologa apropiada y con la
participacin de todos los agentes involucrados, se puede definir y luego potenciar el modelo de Iglesia que
queremos para nuestro caminar cristiano.
En nuestra Dicesis hemos comprendido que la mejor manera de proyectar nuestro camino pastoral para
los prximos cinco aos, es tener presente el punto de partida, el punto de llegada y las herramientas o
instrumentos necesarios para el recorrido. Esto requiere tener una mirada introspectiva, para ver el estado
actual de nuestra Dicesis; tambin es necesaria una mirada retrospectiva, para ser conscientes de los pasos
dados en el pasado; la mirada en perspectiva nos ayuda a visualizar los pasos que consideramos que se
deben dar en el futuro prximo; y la mirada en prospectiva con la cual se puede visualizar el escenario
ideal, aspectos y metas a corto y mediano plazo que se quieren potenciar.
En
un
de
de

primer lugar, la primera parte se dedica a estudiar y concretizar las prioridades pastorales a partir de
anlisis de la realidad que hemos hecho, de esta manera hemos identificado y tenemos claro el punto
partida, desde donde se comienza todo el caminar. Este anlisis aparece en nuestro plan como marco
la realidad.

La segunda parte est dedicada a una justificacin doctrinal de cada una de las dimensiones pastorales
que se van a trabajar en el quinquenio. Es una recopilacin de datos bblicos y magisteriales en que se
fundamenta todo el proyecto de trabajo.
La tercera parte es el marco operativo, en el cual se presenta una proyeccin de los objetivos y las lneas
de accin; al mismo tiempo se presentan los responsables que deben impulsar todo el proceso. El marco
operativo est enfocado segn las seis dimensiones elegidas, y en cada una se especifican las respectivas
exigencias. Recordamos que las dimensiones son las siguientes: Misin, Palabra Liturgia, Comunidad,
Caridad, y Presbiteral. Antes de explicar cada una de ellas es necesario aclarar el concepto dimensin.
Segn el diccionario, al hablar de dimensin, nos estamos refiriendo a la propiedad de una cosa que
no es fsica y que ayuda a definirla. Aplicado al lenguaje de nuestro plan pastoral diocesana queremos
indicar los aspectos o facetas que conforman nuestra vida cristiana, que nos identifican y que en nuestra
Dicesis queremos darle relieve y fomentar de modo particular.
En la descripcin que presenta Los Hechos de los Apstoles, sobre la comunidad cristiana primitiva
encontramos un pequeo resumen que retrata la identidad y el caminar de la Iglesia: Se reunan
frecuentemente para escuchar la enseanza de los apstoles, y participar en la vida comn, en la fraccin
del pan y en las oraciones (Hch. 2, 42); los creyentes estaban todos unidos y posean todo en comn.
Vendan bienes y posesiones y las repartan segn la necesidad de cada uno (Hch. 2, 44-45). Este ideal
es fruto de una comprensin profunda a la cual se llega con el proceso de maduracin en la vida de fe,
con espritu eclesial.
En el caso de una dicesis, como Iglesia particular, podemos afirmar que su identidad se muestra en su
accin catequtica y formativa (Palabra), en las forma que estructura y vive su experiencia comunitaria
(Comunidad), en la manera de celebrar los misterios de fe (Liturgia), en la experiencia concreta de vivir
el amor cristiano (Caridad), y tambin en la conciencia de saberse siempre enviada (Misin). Todo este
dinamismo es impulsado por aquellos que tienen la responsabilidad de ejercer el pastoreo en la comunidad
(Presbiteral).

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PLAN PASTORAL 2014-2018

Ahora explicamos ms especficamente cada una de estas dimensiones:

a) Dimensin Palabra: la fe nace de la predicacin (Cfr. Rm. 10, 17), por tanto, esta dimensin es bsica y
fundamental, es el punto de partida de la vida cristiana, viene expuesta en el kerigma y profundizada en
la catequesis. Este segundo aspecto la catequesis - es lo que ms se piensa impulsar en esta dimensin.
La Palabra proclamada, explicada y escuchada de modo prolongado y sistemtico puede facilitar la
profundizacin en la fe.
b) Dimensin Comunitaria: El testimonio comunitario es signo de credibilidad para el mundo (Cfr. Jn. 17,
21). La Iglesia es asamblea convocada para formar comunidad, por tanto esta expresin de comunin
debe estar presente en todas las estructuras de la Dicesis, a nivel micro o macro, en cualquiera que sea
la expresin pastoral; debe ser como un ingrediente que d sabor a toda la vida eclesial.
c) Dimensin Litrgica: celebrar la fe es una manera de mantener viva la memoria de la presencia del
misterio pascual de Cristo entre nosotros (Cfr. 1Cor 11,23-26). Todo el pueblo de Dios debe comprender
y tener bien clara la importancia de hacer anamnesis (memorial) de la vida de Cristo entre nosotros,
que se expresa sobre todo en la gracia que nos llega por medio de los sacramentos. Por eso esta
dimensin en nuestro plan nos recordar el compromiso de celebrar adecuadamente la gracia de Cristo
a favor nuestro.
d) Dimensin Caridad: La fe acta por la caridad (Cfr. Gal 5,6); la fe sin obras est muerta (St. 2, 17); a
partir de estas afirmaciones, nuestro plan se propone impulsar un dinamismo de la caridad que se haga
visible en tareas concretas de solidaridad, sobre todo a favor de los ms necesitados. Nuestra Iglesia
particular quiere optar por un compromiso ms efectivo, siguiendo las huellas del Jesucristo, el Buen
Samaritano.
e) 
Dimensin Misionera: la Iglesia ha sido enviada a todo el mundo, con la tarea precisa de hacer
discpulos (Cfr. Mt 28,19); de acuerdo a este mandato misionero dado por Jess, nuestra Dicesis se
quiere proyectar y cultivar esta dimensin misionera, ad intra y ad extra, porque esto har posible el
gran proyecto de Dios: hacer que todo tenga a Cristo por cabeza (Ef. 1, 10).
f) Dimensin Presbiteral: Los pastores de la comunidad estn invitados ejercer su ministerio con entrega
generosa, dedicacin y de buena gana, segn el modelo del Maestro (Cfr. 1Pe 5,1-5); por eso es necesario
impulsar una atencin especial para aquellos que les toca apacentar el rebao. La responsabilidad de
la pastoral presbiteral es ayudarle al clero a seguir madurando en su vida y experiencia de ser pastores,
pero sobre todo buscar la santidad sacerdotal.
Para dar seguimiento a cada una de estas dimensiones se ha creado una comisin, conformada por
sacerdotes y laicos, con la intencin de que el trabajo sea realmente operativo y se logren los frutos
esperados. Confiamos en que las comisiones asumirn su tarea con profundo espritu eclesial, con empeo
en su esfuerzo por motivar a otros, slo as se lograr impulsar la identidad de los rostros de la Iglesia que
se plantean en nuestro Plan.
Finalmente queremos hacer un comentario sobre la finalidad de todo este esfuerzo. Este trabajo tiene como
mira el orientar mejor todos nuestras energas pastorales, para que no demos golpes al aire, sino para tener
ms claro el rumbo (Cfr. 1Cor 9, 26); para que la fe siga creciendo en nuestra Dicesis, y se manifieste en
un compromiso comunitario y solidario. Si somos la Iglesia de Cristo, estamos llamados siempre a caminar,
pero a caminar con sentido y rumbo.
Confiamos en la asistencia del Espritu Santo para que todo nuestro caminar est siempre orientado y
centrado en Cristo. Que Mara, Madre de los Pobres, siempre nos acompae.

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

Objetivo General del Plan

Fomentar integralmente las dimensiones pastorales diocesanas
mediante la prctica de la vida
misionera y formacin sistemtica
a nivel doctrinal y pastoral;
para que lleve a todos a un
encuentro personal con Cristo y
nuestros hermanos en comunin y
solidaridad.

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DIMENSIN
MISIN

DICESIS DE ZACATECOLUCA

Marco Doctrinal
El Papa Pablo VI nos dice que evangelizar constituye la dicha y
vocacin propia de la Iglesia, su identidad ms profunda. Ella existe
para evangelizar (EN 14). Nos aclara que la Iglesia no se entiende sin
la transmisin del Evangelio, el cual no es principalmente una doctrina
o un mensaje, sino una persona con quien tenemos que encontrarnos.
De igual forma el beato Juan Pablo II en la Redemptoris Missio enfatiza:
El deber de la Iglesia es anunciar el Evangelio hasta que Cristo sea
reconocido como nico Seor de la historia humana, porque la fe se
fortalece dndola (RM 2). Ms adelante, en el mismo documento,
nos recuerda que: Los hombres que esperan a Cristo son todava un
nmero inmenso, no podemos permanecer tranquilos, pensando en los millones de hermanos y hermanas,
redimidos tambin por la sangre de Cristo que viven sin conocer el amor de Dios (RM 86).
El papa Benedicto XVI nos ha invitado a una misin evangelizadora en la que participen todas las
fuerzas vivas de este inmenso rebao, como son: sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, que tantas
veces encuentran muchos obstculos para la difusin de la verdad evanglica. Esta misin evangelizadora
pretende abrazar con el amor de Dios a todos y especialmente a los pobres y los que sufren, por eso, no
puede separarse de la solidaridad con los necesitados y de la promocin humana integral. Por tanto, nuestra
dicesis de Zacatecoluca quiere asumir dicho compromiso, pretendiendo poner nuestra Iglesia particular
en estado permanente de misin, llevando nuestra barca diocesana mar adentro, con el soplo potente del
Espritu Santo sin miedo a las tormentas, seguros de que la providencia de Dios nos deparar grandes
sorpresas (cfr. DA 550-551).
As mismo, nuestra Iglesia particular, como dice el documento Aparecida,
debe trabajar primordialmente para que cada cristiano, sin excepcin alguna,
se inserte en un proceso que consta de cinco etapas:
1. 
Tener un Encuentro personal con Jesucristo, contemplar su Rostro para
enamorarse de l.
2. Manifestar la conversin, a travs del sacramento de la reconciliacin.
3. 
Ser un verdadero discpulo de Cristo, interesndose en conocer y
profundizar la Sagrada Escritura y las verdades de la fe, para asemejarse
cada da ms a su Maestro.
4. Integrarse en una comunidad que lo acoja, lo acompae y lo ayude a
seguir adelante en su camino de formacin y conformacin con la persona
del Maestro.
5. Cada discpulo, identificado plenamente con Cristo e inserto en una comunidad, querr hacer partcipes
a los dems de la riqueza que l ha descubierto y se convertir espontneamente en misionero, que
llevar a los dems al Encuentro Personal con Jesucristo... para que el proceso se repita sucesivamente,
hasta que el Mensaje de Cristo sea conocido y vivido por todos.

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PLAN PASTORAL 2014-2018

Marco Operativo
Objetivo General
Fortalecer el espritu misionero en las distintas experiencias pastorales de la dicesis, mediante un
encuentro personal con Cristo, que nos lleve a una verdadera conversin, siendo autnticos discpulos y
viviendo una verdadera comunin solidaria.
Objetivos Especficos
1. Impulsar la misin con un nuevo ardor a nivel parroquial y diocesano, dando cumplimiento al mandato
de Cristo: Id por todo el mundo a predicar el Evangelio.
2. Llevar a cabo una formacin integral que nos haga conciencia del trabajo prctico de la vida misionera,
sobre todo a nivel vicarial.
3. Fortalecer los ministerios de evangelizacin en cada parroquia, con una preparacin integral, que los
lleve a dar un verdadero testimonio de vida, dando razn de su fe.
4. Fomentar en los sacerdotes y seminaristas el espritu misionero de la Iglesia.
5. Motivar al clero y a los seminaristas a ser partcipes en la Misin Continental, demostrando as, el amor
a Cristo y a la Iglesia.
Lneas de Accin
1. Creacin de un equipo diocesano de misin (Agosto - Diciembre 2013)
2. Animacin misionera por medio de: Congreso Misionero Diocesano para Nios, adolescentes, jvenes
y adultos (Junio 2014), Vicariales (2015) y Parroquiales para laicos (2016).
3. Profundizar sobre el aspecto misionero de nuestra Iglesia universal a travs de Simposio misionero para
el clero y seminaristas (2015).
4. Ofrecer formacin misionera, por medio de:
Diplomado de misionologa (2014 2018).
Taller misionero para los seminaristas a fin de prepararlos en la misin anual que realizan al final de
cada ao acadmico.
Atencin a los misioneros evangelizados.
5. Compartir experiencias misioneras entre parroquias (Octubre de cada ao).
6. Crear un subsidio de solidaridad para los sacerdotes en el extranjero que estn realizando la misin
ad gentes.
Actividad econmica.
Segunda colecta anual.
Alcancas.
Cuota mensual.
7. Fortalecer las experiencias misioneras dentro y fuera del pas, para realizar con plenitud una misin
continental: Manteniendo las parroquias de misin en el extranjero con la generosa disposicin y
participacin del clero de nuestra dicesis.

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DIMENSIN
PALABRA

PLAN PASTORAL 2014-2018

Marco Doctrinal
Para hacer ms efectiva la misin, la dimensin Palabra se responsabilizar del mbito formativo doctrinal
vivencial, dedicndose especficamente a la catequesis y a la formacin doctrinal de los laicos, al estudio
de la Sagrada Escritura, a familiarizar la Sagrada escritura como fuente de oracin y de alabanza a Dios,
para convertirla en animadora de toda la Pastoral.
Ya en la Sagrada Escritura encontramos textos que resaltan la necesidad de una
formacin despus de haber recibido el kerigma: en la comunidad primitiva la
enseanza es un elemento fundamental para vivir la fe en Cristo. Se dedicaban
continuamente a la enseanza de los apstoles, a la comunin, a la fraccin del
pan y a la oracin (Hch. 2, 42).
Para San Pablo, que ya era un maestro de la ley Juda, la enseanza es un
servicio que se debe dar dentro de la comunidad (Cfr. Rm. 12, 6-7; 1Co 10, 11)
y esta funcin corresponde principalmente a los que tienen el encargo de guiar a
la comunidad: predicacin y enseanza (Cfr. 1Tm 4, 13; 5, 17). La enseanza
garantiza mantenerse fiel a la recta doctrina (Cfr. Ti. 1, 9).
Por su parte, el Magisterio de la Iglesia nunca ha cesado de impulsar la formacin para los bautizados, a
fin de que permanezcan fieles al depsito de la fe y para que puedan contribuir a la transformacin de la
sociedad.
El Beato Juan Pablo II en la Catechesi Tradendae (CT) nos dice: la catequesis debe responder a los
problemas del hombre de hoy, debe ser conforme a la verdad del evangelio (CT 13). En ese sentido debe
haber una adecuada formacin para aquellos que prestan el servicio como catequistas (Cfr. AD 17, CT 14).
En 1997, la Congregacin para el Clero public el Directorio General para la Catequesis, profundizando
los temas tratados por el Papa Juan Pablo II en Catechesi Tradendae.
Este ofrece las normas y criterios para la presentacin del Mensaje Evanglico en la catequesis, que debe
tener estas caractersticas: la Palabra de Dios como fuente, Cristocntrica, de carcter eclesial e histrico,
la catequesis debe ser integral, orgnica y jerarquizada.
Tambin es novedoso el captulo que habla sobre la catequesis adaptada al contexto socio cultural (cfr.
DGC 202 214).
Por otra parte, los documentos tambin subrayan la continuidad que debe existir entre
kerigma catequesis formacin. El documento de Aparecida nos ofrece hermosas
pistas en este sentido:
El fortalecimiento de la identidad del cristiano pasa por una catequesis
adecuada que promueva una adhesin personal y comunitaria a Cristo, sobre
todo, en los ms dbiles de la fe. (DA 297)
La catequesis no es cuestin slo ocasional, reducida a momentos previos a
los sacramentos o a la iniciacin cristiana, sino que ms bien se debe promover
un itinerario catequtico permanente. Para desarrollar ese itinerario, cada iglesia
particular debe establecer un proceso catequtico orgnico y progresivo que
se extienda por todo el arco de la vida, desde la infancia hasta la ancianidad
(DA 298)

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

La catequesis debe ser una verdadera escuela de formacin integral, no puede limitarse slo a una
formacin meramente doctrinal. Por tanto, se deben cultivar la amistad con Cristo en la oracin, el aprecio
por la celebracin litrgica, la vivencia comunitaria, el compromiso apostlico mediante un permanente
servicio a los dems. Para eso se sugiere establecer cursos y escuelas de formacin permanente para
catequistas. (DA 299)
Para que, en verdad el pueblo conozca a fondo a Cristo y lo siga fielmente, debe ser conducido
especialmente en la lectura y meditacin de la palabra de Dios, que es el primer fundamento de una
catequesis permanente (DA 298)
El anuncio del Evangelio es la principal accin que la Iglesia realiza desde su inicio; y las iglesias particulares
(las dicesis), como prolongacin de esa iglesia primitiva, depositaria del mandato misionero de Jess, Id
por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin (Mc 16, 15), en su propio tiempo
concreto y vicisitudes adversas particulares, tambin, por su naturaleza, ha de hacer presente el anuncio de
la Palabra para la transformacin de las realidades.

Marco Operativo
Objetivo General
Implementar procesos formativos catequticos por etapas y niveles, propios de la dicesis, que se puedan
ejecutar en parroquias y centros escolares, tanto a evangelizados como miembros de movimientos, para
ir suscitando laicos conscientes de su fe y transformadores de la sociedad.
Objetivos Especficos y lneas de accin
1. Estudiar, revisar y replantear cada nivel de catequesis por etapas.

Constituyendo un equipo diocesano de catequesis

2. Fomentar la formacin de catequistas de catequesis bsica y permanente

Realizando talleres formativos para catequistas.

Realizando Congresos diocesanos de catequistas por niveles

3. Mantener los ncleos formativos permanentes para laicos.

Proponiendo cursos y diplomados:
Principios bsicos de la fe
Sagrada Escritura
Espiritualidad
Lectio Divina
4. Esbozar el Directorio Diocesano de Catequesis

Estudiando el Directorio General con el equipo diocesano de catequesis

Implementando su difusin a nivel diocesano, vicarial y parroquial
Realizando talleres que generen un esquema de propuesta.

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PLAN PASTORAL 2014-2018

Calendarizacin
Ao 2013
Noviembre: Constitucin del equipo diocesano de Catequesis. (2 laicos por vicara: bsica y permanente)
Diciembre: Inicio de las jornadas de formacin para catequistas de Bsica a nivel de vicaras.
Ao 2014
Enero: finalizan las jornadas de formacin para catequistas de Bsica a nivel de vicaras.
Marzo: Se inicia el anlisis de niveles de catequesis bsica.
Julio: Congreso Diocesano de Catequesis Bsica.
Julio: Se inicia el anlisis de niveles de catequesis permanente.
Noviembre: congreso Diocesano de Catequesis Permanente.
Ao 2015
Enero: Congreso Diocesano de catequesis bsica y permanente: Presentacin de los nuevos niveles de
catequesis.
Enero: capacitacin por vicaras a catequistas de Bsica sobre los nuevos niveles de catequesis.
Junio a diciembre: Estudio del Directorio General de Catequesis.
Ao 2016
Difusin del directorio General de Catequesis.
Febrero: Vicara I
Mayo: vicara II
Julio: vicara III
Septiembre: vicara IV
Noviembre: vicara V
Ao 2017
Talleres para el esquema de propuesta para el Directorio Diocesano de Catequesis
Febrero: Primer Taller = Vicara I, III y V
Junio: segundo taller = Vicara II y IV
Octubre: Congreso de clausura a nivel diocesano presentacin del esquema de propuesta.
Ao 2018
Febrero: Revisin y correccin del esquema propuesto fruto de los talleres
Junio: Redaccin e impresin definitiva del Directorio Diocesano de Catequesis.
Octubre: Publicacin del Directorio Diocesano de Catequesis.

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DIMENSIN
LITRGICA

PLAN PASTORAL 2014-2018

Marco Doctrinal
La palabra Liturgia significa originariamente obra o quehacer pblico,
servicio de parte de y en favor del pueblo. En la tradicin cristiana quiere
significar que el Pueblo de Dios toma parte en la obra de Dios (cf. Jn. 17,
4). Por eso el Concilio Vaticano II afirma que en la celebracin litrgica, la
Iglesia es servidora, a imagen de su Seor, el nico Liturgo (cf. Hb. 8, 2 y
6), al participar del sacerdocio de Cristo (CEC 10).
Con razn, pues, se considera la Liturgia como el ejercicio del sacerdocio
de Jesucristo. En ella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera,
realizan la santificacin del hombre, y as el Cuerpo Mstico de Jesucristo,
es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto pblico ntegro (SC 7).
En efecto, a travs de la liturgia Cristo, nuestro Redentor y Sumo Sacerdote,
contina en su Iglesia, con ella y por ella, la obra de nuestra redencin
(CEC 1069).
Con todo, el sagrado Concilio afirma que la liturgia no agota toda la actividad de la Iglesia, porque para
que los hombres puedan llegar a la liturgia es necesario antes que sean llamados a la fe y a la conversin
mediante la evangelizacin (Cf. Rm. 10, 14-15); sin embargo, declara que la Liturgia es la cumbre a la
cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza (SC 10).
No cabe duda que esta inmensa riqueza de la cual habla el Concilio Vaticano II, an no ha sido plenamente
asimilada por los fieles y, por la misma actividad pastoral de la Iglesia, sigue siendo objeto de abusos y
negligencias an por los mismos pastores.
Estas situaciones hacen cada vez ms urgente que se renueven esfuerzos por redescubrir el verdadero
sentido de la liturgia y su importancia para la vida de fe de la Iglesia. En efecto, el peligro de reducir la
liturgia a mero ceremonial externo o decorativo sigue estando latente.
Los esfuerzos que se pretenden realizar tienen por objeto que los
cristianos no asistan a este misterio de fe como extraos y mudos
espectadores, sino que comprendindolo bien a travs de los ritos y
oraciones, participen consciente, piadosa y activamente en la accin
sagrada, sean instruidos con la palabra de Dios, se fortalezcan en la
mesa del Cuerpo del Seor, den gracias a Dios, aprendan a ofrecerse
a s mismos al ofrecer la hostia inmaculada, no slo por manos del
sacerdote, sino juntamente con l (SC 14) en virtud del bautismo.
Como nos recuerda el Concilio y el Catecismo de la Iglesia, las acciones
litrgicas no son actos privados sino celebraciones de la Iglesia que
reclaman la participacin de todos (cf. SC 26), pues en las celebraciones
litrgicas toda la asamblea es liturgo, cada cual segn su funcin,
pero en la unidad del Espritu que acta en todos (CEC 1144).

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

Marco Operativo
Objetivo General
Reforzar la dimensin litrgica a nivel diocesano, vicarial y parroquial; mediante la formacin teolgica,
catequtica y pastoral, con el fin de lograr una participacin plena, consciente, activa y fructfera en la
liturgia, que permita una mayor vivencia y testimonio de fe.
Objetivos Especficos
1. Reestructurar y reorganizar la pastoral litrgica a nivel diocesano, vicarial y parroquial.
2. Desarrollar jornadas de formacin, para concientizar y fortalecer las diferentes estructuras de la liturgia,
de forma teolgica y prctica para vivirla plena, consciente y activamente.
3. Acompaar el trabajo litrgico a travs de la formacin teolgica y prctica en los diferentes ministerios
litrgicos presentes en cada parroquia.
4. Establecer espacios formativos que refuercen los conocimientos litrgicos adquiridos, para su puesta en
prctica desde los seminarios hasta la vida parroquial.
Lneas de Accin
C
 rear un equipo diocesano de liturgia que permita la formacin y unificacin de los ministerios litrgicos
parroquiales.
Impulsar talleres de formacin a nivel diocesano.
Crear un manual que facilite la comprensin de la liturgia y su aplicacin a la realidad parroquial.
Crear un material formativo sobre la msica en la liturgia.
F omentar pequeos encuentros de formacin litrgica a nivel de clero en los aspectos: teolgico,
histrico, jurdico y prctico.
Fomentar el estudio de algunos documentos litrgicos de la Iglesia.
T rabajar en coordinacin con los Seminarios, eligiendo un encargado anual de las grandes ceremonias
litrgicas de la Dicesis.
Calendarizacin
Eleccin y convocatoria del Equipo de Liturgia, y presentacin del Programa de Trabajo 19/10/2013.
Presentacin de la Comisin Diocesana de Liturgia al Clero: 06/11/2013.
Talleres de Formacin Litrgica Trimestral: Febrero/Mayo/Agosto/Noviembre.
Periodo de Creacin del Manual de Liturgia Diocesano: 18/01/2014 20/09/2014.
Formacin para el Clero, en particular a nivel vicarial; se establecer el temario el 18/01/2014.
Taller Diocesano Semestral sobre Documentos Magisteriales sobre la Liturgia: Abril/Octubre.
E
 ncuentro Anual con Seminaristas sobre formacin Litrgica y establecimiento de el o los coordinadores
de Liturgia.

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DIMENSIN
CARIDAD

DICESIS DE ZACATECOLUCA

Marco Doctrinal
El inicio del conocimiento de Cristo como salvador de los hombres comienza
fundamentalmente por el anuncio de la Palabra. Sin embargo, creer en la Palabra,
implica tambin asumir el estilo de vida que propone Jess en el Evangelio,
para llegar a la plenitud de la salvacin.
Este estilo de vida implica asumir acciones concretas que lleven
al creyente a hacer presente el Reino de salvacin que Cristo ha
instaurado, es decir, testimoniar al Seor con la vida y con las
obras como fruto de la fe en la Palabra revelada y anunciada.
Porque de qu le sirve a uno decir que tiene fe, si no tiene
obras? Si un hermano o hermana estn desnudos, y les falta
el alimento cotidiano y uno de ustedes les dice: Vayan
en paz, calintense y alimntense, sin darles lo necesario
para sus cuerpos, de qu le sirve esto? Lo mismo es la fe:
si no tiene obras est muerta en s misma. Por lo contrario,
se dir: t tienes la fe y yo las obras. Mustrame, si
puedes, tu fe sin obras, y yo con mis obras de demostrar la fe (Stgo. 2, 14-18).
Es clara esta relacin ntima y complementaria entre la fe y las obras. Nosotros, que somos la Iglesia,
destinatarios y transmisores de la Palabra revelada, por su naturaleza intrnseca estamos llamados a vivir la
caridad plenamente, ya que ella sintetiza el mensaje evanglico de Cristo.
La fe en Cristo, implica tambin vivir la caridad a plenitud. Es decir, todos los seguidores de Cristo, tanto la
jerarqua como los fieles; todos debemos vivir este amor, que Cristo nos dio como mandamiento. Todos los
fieles, de cualquier estado o condicin, estn llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfeccin de
la caridad (LG 40). Y es que este llamado da sentido al ser cristiano, porque el mensaje de Cristo orienta
a esto.
Esta dimensin es primordial y fundamental, ya que la Iglesia vive de la fe y la fe sin la caridad, est
muerta. Porque aunque yo hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tuviera caridad soy
como bronce que resuena o cmbalo que tie. Aunque tuviese el don de profeca y conociese todos los
misterios y todas las ciencias, y aunque tuviese tanta fe que trasladase las montaas, si no tuviera caridad,
nada soy (1 Cor. 15, 1-2).
Nuestra dicesis, al seleccionar esta dimensin quiere sealar su prioridad. Si uno dice:
Yo amo a Dios, y odia a su hermano, es un mentiroso. Si no ama a su hermano,
a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve (1 Jn. 4, 20). La Iglesia ama a
Dios y al prjimo; lo ha hecho siempre. Pero necesitamos renovar e incentivar la
caridad e impulsar nuestro trabajo pastoral en esa direccin.
El Papa Benedicto XVI, en su encclica Deus Caritas Est, haciendo referencia
al texto de la primera carta de san Juan antes citada dice: Lo que se subraya
es la inseparable relacin entre amor a Dios y amor al prjimo. Ambos estn tan
estrechamente entrelazados, que la afirmacin de amar a Dios es en realidad
una mentira si el hombre se cierra al prjimo o incluso lo odia. El versculo de
Juan se ha de interpretar ms bien en el sentido de que el amor del prjimo es un
camino para encontrar tambin a Dios, y que cerrar los ojos ante el prjimo nos
convierte tambin en ciegos ante Dios . A veces las actitudes de los fieles, y tambin

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PLAN PASTORAL 2014-2018

hasta de los mismos pastores de la Iglesia, en el trato con los hermanos, estn lejos del amor de Dios. Por
lo tanto, renovar e impulsar el espritu de caridad a favor de todos, especialmente de los ms necesitados,
debe ser una prioridad en nuestro Plan Diocesano. Esta dimensin nos compromete tambin a transformar
las estructuras injustas e insolidarias, a la bsqueda de la justicia, la igualdad y el bienestar de todos.
El Evangelio es muy claro en el tema de la caridad, incluso lo pone come requisito para heredar el Reino de
Dios. Entonces el Rey dir a los de su derecha: Vengan benditos de mi Padre, hereden el Reino preparado
para ustedes desde el principio del mundo. Porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron
de beber; fui peregrino y me acogieron; estuve desnudo y me vistieron; enfermo y me visitaron; preso y
vinieron a verme (Mt 25, 26-27)

Marco Operativo
Objetivo General

Proponer, animar y fortalecer, desde el encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo y sufriente, un
proceso de evangelizacin y promocin de todo ser humano, para comprometernos a la transformacin
de las estructuras sociales, hasta lograr la solidaridad cristiana, como expresin del Reino de Dios,
respondiendo con acciones concretas en favor de la vida plena para todos y especialmente para los pobres.

Objetivos Especficos
1. Impulsar y dar seguimiento a los equipos de Pastoral Social a nivel diocesano y parroquial, a fin de que
se promueva con eficacia la pastoral social de la Iglesia, fomentando, sobre todo, la caridad a nivel
familiar.
2. Promover la formacin para todos los fieles en la Doctrina Social de la Iglesia y en el Documento de
Aparecida, a fin de que vivan mejor su compromiso como discpulos misioneros.
3. 
Promover la participacin de los laicos de todos los niveles en el cambio social, impulsando su
participacin en los grupos civiles y de la comunidad para contribuir a una sociedad ms justa y
equitativa, segn el Evangelio.
4. Suscitar propuestas reales que favorezcan la unin vital entre el anuncio de la Palabra, la celebracin de
los Sacramentos y el testimonio de la Caridad.
5. Promover y apoyar el Voluntariado para la atencin a las personas ms dbiles y necesitadas de la
comunidad.
Lneas de Accin
Coordinacin
Realizacin de una Encuesta a todas las parroquias (Noviembre 2013).
Vaciado de datos de la Encuesta (Diciembre 2013).
C
 onvocatoria a todos los que animan iniciativas en la Dimensin de la Caridad en la Dicesis y realizar
intercambio de experiencias (16 de Enero 2014). Luego se reunirn trimestralmente.
Reunin de Equipo Diocesano de Dimensin Caridad (Sacerdotes /Laicos) 1 vez por mes.

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

Formativa
Realizacin de Taller diocesano (20 Septiembre 2014).
Sensibilizacin del Clero en su reunin mensual
Estudio de la creacin y funcionamiento de las Caritas Parroquiales.
Taller de problemticas especficas (2015).
Accin
Animacin a la Solidaridad Cuaresma de Fraternidad 2014.

a. Proponer un tema de Caridad para cada ao.

b. Ofrecer subsidio de sensibilizacin al tema de la caridad en la Dicesis para la semana de la

solidaridad a celebrarse cada cuaresma.
R
 etiro antes de la semana de la Solidaridad para todos los que trabajan la Dimensin de la Caridad en
las parroquias.
Accin
Expandir la pastoral de la niez a las dems parroquias.
Activar la Pastoral a favor de los enfermos, y lucha contra las drogas.

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DIMENSIN
COMUNIDAD

DICESIS DE ZACATECOLUCA

Marco Doctrinal
En la elaboracin del plan pastoral diocesano hemos seleccionado trabajar
la dimensin COMUNIDAD junto con las otras dimensiones, en sintona
con el espritu del Documento de Aparecida, teniendo en cuenta todas
las realidades pastorales (SINE, movimientos, asociaciones etc.) que se
encuentran presentes en la Dicesis, sin pretender con ello afectar el ser de
cada realidad pastoral.
Los Obispos en el Documento de Aparecida hacen un apremiante llamado
a Vivir en comunin, fundamentado desde luego en la iniciativa de Jess
que al inicio de su ministerio, elige a los doce para que vivan en comunin
con l (cfr. Mc, 3, 14); formando una comunidad, con quienes tendr algunas
peculiaridades en su proceso formativo, a fin de prepararlos para que en el
futuro puedan continuar su misin; entre algunas de stas particularidades
podemos mencionar: la invitacin que hace Jess de retirarse a lugares
solitarios para descansar, y a lo mejor para evaluar la misin (Mc. 6, 3132); para explicarles el misterio del Reino (Mc. 4, 11.33-34); de la misma
manera se comporta con los setenta y dos discpulos (Lc. 10, 17-20). Aparecida argumenta que el
encuentro de los discpulos con Jess en la intimidad es indispensable para alimentar la vida comunitaria
y actividad misionera (DA 154); lo cual debe ser parte fundamental del espritu del plan quinquenal de la
Dicesis.
Los discpulos de Jess estn llamados a vivir en comunin con la Santsima Trinidad, cuyo misterio es fuente,
modelo y meta de la Iglesia: Un pueblo reunido por la unidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo,
llamada en Cristo como un sacramento, o signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de la unidad de
todo el gnero humano (DA 155, LG. 1); es prcticamente, el gran deseo de Jesucristo, puesto de manifiesto
en la oracin sacerdotal que todos sean uno como nosotros (Jn. 17, 11). Este principio se alcanzar si
nos esforzamos por tener en la Dicesis, en las Parroquias y en sus sectores, comunidades maduras en la
fe, que ayuden a superar la tentacin muy presente en la cultura actual, de ser cristianos sin Iglesia (DA
156), y por ende, sin identidad Diocesana y parroquial.
Aparecida presenta las Dicesis, como un lugar privilegiado de la comunin afirmando que: La vida en
comunidad es esencial a la vocacin cristiana, por lo que el discipulado y la misin siempre suponen la
pertenencia a una comunidad (DA 164), apoyndose desde luego en la
constitucin dogmtica Lumen Gentium contina diciendo Quiso el Seor
santificar y salvar a los hombres no individualmente y aislados entre s,
sino constituyendo con ellos un pueblo que lo conociera en la verdad y lo
siguiera santamente (LG 9). Tal afirmacin se constituye en un aspecto
que distingue la vivencia de la vocacin cristiana de un simple sentimiento
religioso individual. Por eso la experiencia de fe siempre se vive en una
Iglesia Particular (DA 164); reunida y alimentada por la Palabra y la
Eucarista, en comunin con el Obispo de Roma. La Dicesis es una porcin
del pueblo de Dios que se confa a un Obispo para que la apaciente con
la cooperacin del presbiterio (ChD 11).
Otro lugar privilegiado del que habla Aparecida es la Parroquia, a la que
los documentos de la Iglesia la definen como comunidad de comunidades
en la que viven y se forman los discpulos misioneros de Jesucristo, ellas
son clulas vivas de la Iglesia y lugar privilegiado en el que la mayora de

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PLAN PASTORAL 2014-2018

los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y la comunin eclesial, estn llamadas a ser casas y
escuelas de comunin (DA 170).
Espacios de la iniciacin cristiana, de la educacin y celebracin de la fe, abiertas a la diversidad
de carismas, servicios y ministerios, organizadas de modo comunitario y responsable, integradoras de
movimientos de apostolado ya existentes, atenta a la diversidad cultural de sus habitantes, abierta a los
proyectos pastorales y supraparroquiales y a las realidades circundantes (EAm 41).
Todos los miembros de la comunidad parroquial son responsables de la evangelizacin de los hombres
y mujeres en cada ambiente (DA 171). Por tanto, La renovacin de las parroquias, exige reformular sus
estructuras, para que sea una red de comunidades y grupos, capaces de articularse logrando que sus
miembros se sientan y sean realmente discpulos y misioneros de Jesucristo en comunin. Desde la parroquia
hay que anunciar lo que Jesucristo hizo y ense (Hch. 1, 1) Toda parroquia est llamada a ser el
espacio donde se recibe y acoge la Palabra, se celebra y se expresa en la adoracin del Cuerpo de Cristo,
y as, es la fuente dinmica del discipulado misionero, Su propia renovacin exige que se deje iluminar
siempre de nuevo por la Palabra viva y eficaz (DA 172).
Por ltimo queremos, tal como lo dice el documento de Medelln, reconocer en cada pequea comunidad,
grupos de oracin de Renovacin Carismtica, comunidades neocatecumenales, praesidium de Legin
de Mara, encuentros Conyugales, Misioneros de Jess, cursillos de cristiandad y todo grupo pequeo
perteneciente a una realidad pastoral diocesana una clula inicial de la estructuracin eclesial y foco de fe
y evangelizacin (Medelln 15), que permiten al pueblo acceder a un conocimiento mayor de la palabra
de Dios, al compromiso social en nombre del evangelio, al surgimiento de nuevos servicios laicales y a la
educacin de la fe de los adultos (Puebla 629).
Ahora bien, en la estructuracin del trabajo pastoral y apegados al magisterio de la Iglesia debemos abrir
un espacio de integracin a las diferentes realidades pastorales en la que cada cristiano desarrolle su
apostolado, segn el don y carisma recibido, los cuales deben ser ordenados por los prrocos y vicarios
parroquiales, apoyados desde luego por el Obispo, ya que ste es el primer responsable de la pastoral
diocesana; estos espacios son los distintos ministerios mediante los cuales se desarrolla el trabajo pastoral
en las parroquias y sectores parroquiales.

Marco Operativo
Objetivo General
Formar comunidades maduras, para aprender a vivir la fe en estrecha comunin con la vida y con
proyeccin misionera.
Objetivos Especficos
1- 
Renovar las Parroquias con estructuras que permitan sectorizar la pastoral mediante pequeas
comunidades eclesiales en las que aparezca la responsabilidad de los fieles laicos.
2- Formar personas centradas en Cristo y llenas del Espritu Santo, que se sientan responsables unas
de otras, edificndose mutuamente y compartiendo lo que son y lo que tienen, en la medida de su
crecimiento cristiano y de su integracin comunitaria.
3- Fomentar la comunin Diocesana de los laicos mediante el acompaamiento pastoral del clero a cada
una de las realidades pastorales existentes en la Dicesis.

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

4- Potenciar a todas las realidades pastorales diocesanas en la insercin del trabajo pastoral propuesto por
la Dicesis en el Plan Quinquenal.
Lneas de Accin
Conocimiento del territorio parroquial, establecer la sectorizacin y la implantacin de pequeas
comunidades en cada sector.
Conocimiento de las personas en cuanto a lo cultural, social y econmico.
P
 otenciando el campo ministerial con participacin de todos los fieles laicos de las diferentes realidades
pastorales diocesanas.
Realizando jornadas de capacitacin (formacin pastoral) para los fieles laicos.
Realizando encuentros diocesanos y vicariales, de pequeas comunidades y movimientos.
Realizando encuentros diocesanos y vicariales de las diferentes realidades pastorales.
Calendarizacin
1er. Trimestre 2014 Conocimiento del territorio, estructura interna de la parroquia e involucramiento de
los movimientos en el plan parroquial. (En cada parroquia, responsable: Prroco).
2do. Trimestre 2014 
Encuentros vicariales de P.C. y estructura de Vicaras (Misin). Responsables:
La Vicara.
Julio - Agosto 2014 
Encuentro de Movimientos y Asociaciones. (Responsables: Coordinador de
Movimientos y Comisin de Comunidades).
Octubre 2014

Congreso de comunidades y movimientos. (Comisin de Comunidades).

1er. Trimestre 2014

Taller de formacin.

2do. Trimestre 2014 Taller de formacin.

3er. Trimestre 2014
4to. Trimestre 2014

Evaluacin de trabajo realizado.

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DIMENSIN
PRESBITERAL

DICESIS DE ZACATECOLUCA

Marco Doctrinal
Para fundamentar los tres grandes campos de trabajo de esta dimensin
entresacamos algunos numerales especiales de los documentos que
la Iglesia nos presenta.
Los documentos que citamos son: Presbyterorum ordinis (PO),
Pastores Dabo Vobis (PDV), Directorio para el ministerio y la
vida de los presbteros (DMVP), Documento de Aparecida
(DA).
Y las reas de trabajo son tres especialmente: la convivencia
y la fraternidad, la formacin integral permanente y el
acompaamiento personalizado.
A) La convivencia y la fraternidad:
PO, 8:
Los presbteros, constituidos por la Ordenacin en el Orden del Presbiterado, estn unidos todos entre
s por la ntima fraternidad sacramental, y forman un presbiterio especial en la dicesis a cuyo servicio
se consagran bajo el obispo propio. Porque aunque se entreguen a diversas funciones, desempean con
todo un solo ministerio sacerdotal para los hombres. Para cooperar en esta obra son enviados todos los
presbteros, ya ejerzan el ministerio parroquial o interparroquial, ya se dediquen a la investigacin o a la
enseanza, ya realicen trabajos manuales, participando, con la conveniente aprobacin del ordinario, de la
condicin de los mismos obreros donde esto parezca til; ya desarrollen, finalmente, otras obras apostlicas
u ordenadas al apostolado. Todos tienden ciertamente a un mismo fin: a la edificacin del Cuerpo de Cristo,
que, sobre todo en nuestros das, exige mltiples trabajos y nuevas adaptaciones. Es de suma trascendencia,
por tanto, que todos los presbteros, diocesanos o religiosos, se ayuden mutuamente para ser siempre
cooperadores de la verdad. Cada uno est unido con los dems miembros de este presbiterio por vnculos
especiales de caridad apostlica, de ministerio y de fraternidad.
Por lo cual, los que son de edad avanzada reciban a los jvenes como verdaderos hermanos, aydenles en
las primeras empresas y labores del ministerio, esfurcense en comprender su mentalidad, aunque difiera de
la propia, y miren con benevolencia sus iniciativas. Los jvenes, a su vez, respeten la edad y la experiencia
de los mayores, pdanles consejo sobre los problemas que se refieren a la cura de las almas y colaboren
gustosos.
Guiados por el espritu fraterno, los presbteros no olviden la hospitalidad, practiquen la beneficencia y la
asistencia mutua, preocupndose sobre todo de los que estn enfermos, afligidos, demasiado recargados
de trabajos, aislados, desterrados de la patria, y de los que se ven perseguidos. Renanse tambin gustosos
y alegres para descansar, pensando en aquellas palabras con que el Seor invitaba, lleno de misericordia,
a los apstoles cansados: Vengan a un lugar desierto, y descansen un poco (Mc 6, 31). Adems, a fin
de que los presbteros encuentren mutua ayuda en el cultivo de la vida espiritual e intelectual, puedan
cooperar mejor en el ministerio y se libren de los peligros que pueden sobrevenir por la soledad, fomntese
alguna especie de vida comn o alguna conexin de vida entre ellos, que puede tomar formas variadas,
segn las diversas necesidades personales o pastorales; por ejemplo, vida en comn, donde sea posible;
de mesa comn, o a lo menos de frecuentes y peridicas reuniones. Tambin han de estimarse grandemente
y ser diligentemente promovidas aquellas asociaciones que, con estatutos reconocidos por la competente
autoridad eclesistica, fomenten la santidad de los sacerdotes en el ejercicio del ministerio por medio de

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PLAN PASTORAL 2014-2018

una adecuada ordenacin de la vida, convenientemente aprobada, y por la fraternal ayuda, y de este modo
intentan prestar un servicio a todo el orden de los presbteros.
DA, 195:
Para que el ministerio del presbtero sea coherente y testimonial, ste debe amar y realizar su tarea pastoral
en comunin con el obispo y con los dems presbteros de la dicesis. El ministerio sacerdotal que brota
del Orden Sagrado tiene una radical forma comunitaria y slo puede ser desarrollado como una tarea
colectiva.
B) La formacin integral permanente:
PO, 19:
En el sagrado rito de la Ordenacin el obispo recomienda a los presbteros que estn maduros en la
ciencia y que su doctrina sea medicina espiritual para el pueblo de Dios. Pero la ciencia de un ministro
sagrado debe ser sagrada, porque emana de una fuente sagrada y a un fin sagrado se dirige. Ante todo,
pues, se obtiene por la lectura y meditacin de la Sagrada Escritura, y se nutre tambin fructuosamente
con el estudio de los santos Padres y Doctores, y de otros monumentos de la Tradicin. Adems, para
responder convenientemente a los problemas propuestos por los hombres contemporneos, conviene que
los presbteros conozcan los documentos del Magisterio y, sobre todo, de los Concilios y de los Romanos
Pontfices, y consulten a los mejores y probados escritores de Teologa.
Pero como en nuestros tiempos la cultura humana, y tambin las ciencias sagradas, avanzan con un ritmo
nuevo, los presbteros se ven impulsados a completar convenientemente y sin intermisin su ciencia divina
y humana, y a prepararse, de esta forma, para entablar ms ventajosamente el dilogo con los hombres
de su tiempo.
Para que los presbteros se entreguen ms fcilmente a los estudios y capten con
ms eficacia los mtodos de la evangelizacin y del apostolado, preprenseles
cuidadosamente los medios necesarios, como son la organizacin de cursos y de
congresos, segn las condiciones de cada pas, la ereccin de centros destinados
a los estudios pastorales, la fundacin de bibliotecas y una conveniente direccin
de los estudios por personas competentes. Consideren, adems, los obispos, o en
particular, o reunidos entre s, el modo ms conveniente de conseguir que todos
los presbteros, en tiempo determinado, sobre todo en los primeros aos despus
de su Ordenacin, puedan asistir a un curso en que se les brinde la ocasin
de conseguir un conocimiento ms completo de los mtodos pastorales y de la
ciencia teolgica, y, sobre todo, de fortalecer su vida espiritual y de comunicarse
mutuamente con los hermanos las experiencias apostlicas. Aydese especialmente con estas y otras
atenciones oportunas tambin a los neo-prrocos y a los que se destinan para una nueva empresa pastoral,
o a los que se envan a otra dicesis o nacin.
DMVP, 69:
Se trata de una necesidad intrnseca al mismo don divino, que debe ser continuamente vivificado para que
el presbtero pueda responder adecuadamente a su vocacin. l, en cuanto hombre situado histricamente,
tiene necesidad de perfeccionarse en todos los aspectos de su existencia humana y espiritual para poder
alcanzar aquella conformacin con Cristo, que es el principio unificador de todas las cosas.

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

Las rpidas y difundidas transformaciones y un tejido social frecuentemente secularizado, tpico del mundo
contemporneo, son otros factores, que hacen absolutamente ineludible el deber del presbtero de estar
adecuadamente preparado, para no perder la propia identidad y para responder a las necesidades de la
nueva evangelizacin. A este grave deber corresponde un preciso derecho de parte de los fieles, sobre los
cuales recaen positivamente los efectos de la buena formacin y de la santidad de los sacerdotes.
DMVP, 74:
Tal formacin debe comprender y armonizar todas las dimensiones de
la vida sacerdotal; es decir, debe tender a ayudar a cada presbtero: a
desarrollar una personalidad humana madurada en el espritu de servicio a
los dems, cualquiera que sea el encargo recibido; a estar intelectualmente
preparado en las ciencias teolgicas y tambin en las humanas en cuanto
relacionadas con el propio ministerio, de manera que desempee con mayor
eficacia su funcin de testigo de la fe; a poseer una vida espiritual profunda,
nutrida por la intimidad con Jesucristo y del amor por la Iglesia; a ejercer su
ministerio pastoral con empeo y dedicacin.
En definitiva, tal formacin debe ser completa: humana, espiritual, intelectual, pastoral, sistemtica y
personalizada.
PDV, 76:
La formacin permanente, precisamente porque es permanente, debe acompaar a los sacerdotes
siempre, esto es, en cualquier perodo y situacin de su vida, as como en los diversos cargos de
responsabilidad eclesial que se les confen; todo ello, teniendo en cuenta, naturalmente, las posibilidades y
caractersticas propias de la edad, condiciones de vida y tareas encomendadas.
La formacin permanente es un deber, ante todo, para los sacerdotes jvenes y ha de tener aquella
frecuencia y programacin de encuentros que, a la vez que prolongan la seriedad y solidez de la formacin
recibida en el Seminario, lleven progresivamente a los jvenes presbteros a comprender y vivir la singular
riqueza del don de Dios el sacerdocio y a desarrollar sus potencialidades y aptitudes ministeriales,
tambin mediante una insercin cada vez ms convencida y responsable en el presbiterio, y por tanto en la
comunin y corresponsabilidad con todos los hermanos.
DA, 194:
El presbtero est llamado a conocerla para sembrar en ella la semilla del Evangelio, es decir, para que
el mensaje de Jess llegue a ser una interpelacin vlida, comprensible, esperanzadora y relevante para la
vida del hombre y de la mujer de hoy, especialmente para los jvenes. Este desafo incluye la necesidad de
potenciar adecuadamente la formacin inicial y permanente de los presbteros, en sus cuatro dimensiones
humana, espiritual, intelectual y pastoral.
C) El acompaamiento personalizado:
PO, 8:
por razn de la misma comunin en el sacerdocio, sintanse los presbteros especialmente obligados
para con aquellos que se encuentran en alguna dificultad; aydenles oportunamente como hermanos y
aconsjenles discretamente, si es necesario. Manifiesten siempre caridad fraterna y magnanimidad para

35

PLAN PASTORAL 2014-2018

con los que fallaron en algo, pidan por ellos insistentemente a Dios y
mustrenseles en realidad como hermanos y amigos.
DMVP, 81:
El itinerario de los encuentros sacerdotales debe tener la caracterstica de la
unidad y del progreso por etapas.
Tal unidad debe apuntar a la conformacin con Cristo, de modo que la
verdad de fe, la vida espiritual y la actividad ministerial lleven a la progresiva
maduracin de todo el presbiterio.
El camino formativo unitario est marcado por etapas bien definidas. Esto
exigir una especfica atencin a las diversas edades de los presbteros, no
descuidando ninguna, como tambin una verificacin de las etapas ya cumplidas, con la advertencia de
acordar entre ellos los caminos formativos comunitarios con los personales, sin los cuales los primeros no
podran surtir efecto.

Marco Operativo
Objetivo General
Potenciar un plan de formacin integral de manera sistemtica, consistente, permanente, para consolidar
la vivencia, la fraternidad, acompaamiento sacerdotal, a ejemplo de Cristo sacerdote, profeta y rey.
Objetivos Especficos

1. 
Fomentar una formacin integral (humana, espiritual, teolgico y pastoral), en modo sistemtico y
consistente, para cualificar la vivencia del sacerdocio.
2. Fortalecer la fraternidad sacerdotal, para una mejor vivencia de la colegialidad del presbiterio.
3. Potenciar el acompaamiento especfico y personalizado para una mejor vivencia de la solidaridad
cristiana.
Lneas de Accin
Potenciando la organizacin de la comisin

- Enriquecer la comisin con representantes en cada vicara.

- Definir el calendario de reuniones: El ltimo jueves de cada mes.

- Organizacin interna entre los miembros de la comisin, dividiendo las responsabilidades de las
siguientes lneas de accin.

Promoviendo momentos de convivencia con clero.

A) Por vicara:

- En las reuniones de trabajo pastoral.

- En la promocin de encuentros para celebrar los aniversarios y cumpleaos.

36

DICESIS DE ZACATECOLUCA

B) A nivel general:

- Promocin de encuentros de convivencia de carcter integral cada mes: que incluya el deporte, la
oracin, la reflexin, el dilogo, pelculas, otros juegos, segn la creatividad de los organizadores
de cada mes.

Promoviendo la formacin sistemtica y progresiva.

HUMANA: en el primer trimestre del ao.

- Talleres sobre temas: psicolgicos, jurdicos, sexualidad humana, cuidados de la salud, etc. (mes de
febrero).

ESPIRITUAL: en el segundo trimestre del ao.

- Organizar mejor el retiro del clero anual (mes de enero).

- Promover das formacin espiritual en fechas especiales, segn el ritmo del ao litrgico (en el mes
de mayo-junio).

Por ejemplo: Jesucristo, Sumo y eterno sacerdote; san Juan Mara Vianney.

TEOLGICA: en el tercer trimestre del ao.

- Proponer dos das de actualizacin teolgica para el clero, con un equipo interdisciplinar (en el mes
de agosto).

PASTORAL: en el cuarto trimestre del ao.

- Un taller de formacin en el ao: sobre metodologa, tcnicas de evaluacin, planificacin. Este taller
debe durar tres das.

- Promocin de una evaluacin del caminar pastoral de nuestras parroquias (en el taller anual, en el
mes de noviembre).

Potenciando el Acompaamiento Personalizado.

A) Por niveles de edad: Encuentros sacerdotales de los distintos niveles, con un sacerdote responsable
que les acompae, en cada nivel, para la oracin, la reflexin, la profundizacin ministerial.

0 5 aos: responsables, Mons. Bolaos y P. Carlos (cada mes)

6 15 aos: responsables, Fray Julio y P. Celestino (cada dos meses)
16 En Adelante: responsables, P. Carpio y P. Juan Rosa (cada tres meses)

B) Atencin a los sacerdotes que estn en situaciones particulares:

- En peligro de enfriamiento pastoral (Responsables: Mons. Bolaos y P. Celestino).

- En situacin de suspensin (Responsables: Mons. Bolaos y P. Celestino).

- Sacerdotes ancianos y enfermos (Responsables: Mons. Bolaos y P. Celestino).

- A los sacerdotes de estn en el extranjero (Responsable: P. Rafael)

- Equipo de profesionales: doctores, psiclogos, abogados, nutricionistas, etc.

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PLAN PASTORAL 2014-2018

ndice
ndice de Abreviaturas...................................................................................... 2
Introduccin........................................................................................................ 3
Marco de la Realidad........................................................................................ 5
1. Tabulacin de parroquias censadas segn vicarias
de la dicesis de Zacatecoluca............................................................................. 6
2. Aspecto Poblacional............................................................................................ 6
3. Aspecto Socio-econmico.................................................................................... 7
4. Aspecto Religioso................................................................................................ 8
5. Aspecto Socio-poltico......................................................................................... 9
6. Aspecto Educativo............................................................................................... 9
Marco Doctrinal y Prctico.............................................................................. 10
Introduccin al Marco Doctrinal...................................................................... 11
Objetivo General.................................................................................................. 13
Dimensin Misin............................................................................................. 14
Marco Doctrinal................................................................................................ 15
Marco Operativo.............................................................................................. 16
Dimensin Palabra.......................................................................................... 17
Marco Doctrinal................................................................................................ 18
Marco Operativo.............................................................................................. 19
Dimensin Liturgia........................................................................................... 21
Marco Doctrinal................................................................................................ 22
Marco Operativo.............................................................................................. 23
Dimensin Caridad.......................................................................................... 24
Marco Doctrinal................................................................................................ 25
Marco Operativo.............................................................................................. 26
Dimensin Comunidad.................................................................................... 28
Marco Doctrinal................................................................................................ 29
Marco Operativo.............................................................................................. 30
Dimensin Presbiteral..................................................................................... 32
Marco Doctrinal................................................................................................ 33
Marco Operativo.............................................................................................. 36
ndice................................................................................................................. 38

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DICESIS DE ZACATECOLUCA

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Notas

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Notas

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Notas

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