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Revista de Histria,
ISSN (Verso impressa): 0034-8309
revistahistoria@usp.br
Universidade de So Paulo
Brasil
Nmero completo
Site da revista
www.redalyc.org
Projeto acadmico no lucrativo, desenvolvido pela iniciativa Acesso Aberto
REVISTA DE HISTRIA
SO PAULO, N 168, p. 167-200,
janeiro / junho 2013
Governadores e
ndios, guerras
e terras entre o
Maranho e o
Piau (primeira metade
do sculo XVIII)1
Contato
Rafael Chambouleyron
Tv. Quintino Bocaiuva, 1574/1301
66035-190 Belm Par
E-mail: rafaelch@ufpa.br
Rafael Chambouleyron
Universidade Federal do Par
Resumo
Este artigo examina o processo de expanso portuguesa pelos sertes orientais
da capitania do Maranho e pela capitania do Piau nas primeiras dcadas do
sculo XVIII, procurando explicar as conexes entre as guerras contra os ndios
daquela regio, a expanso do gado e os interesses principalmente dos governadores do Estado do Maranho e Par.
Palavras-chave
Capitania do Maranho - capitania do Piau - sculo XVIII - ndios - guerras - gado.
Esta pesquisa conta com o apoio do CNPq, da Fapespa e da FCT, no mbito do projeto PTDC/
HIS-HIS/113654/2009. Os autores pertencem ao grupo de pesquisa Terra, natureza e territrio na Amaznia luso-brasileira da Universidade Federal do Par, Os autores agradecem as
sugestes do parecerista annimo da revista e de Antonio Otaviano Vieira Jr.
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Governors and
Indians, wars and
lands between
Maranho and
Piau (first half
of the eighteenth
century)
Contact
Rafael Chambouleyron
Tv. Quintino Bocaiuva, 1574/1301
66035-190 Belm Par
E-mail: rafaelch@ufpa.br
Rafael Chambouleyron
Universidade Federal do Par
Abstract
This article examines the Portuguese expansion towards the eastern hinterlands
of the captaincies of Maranho and Piau, in eighteenth-century Portuguese
America. It focuses on the relationship between the many wars against the Indians of this region, the spread of cattle ranching and the personal and political
interests of the governors of the State of Maranho and Par.
Keywords
Captaincy of Maranho - captaincy of Piau - eighteenth century - Indians wars - cattle ranching.
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SILVEIRA, Simo Estcio da. Relaa Sumaria das cousas do Maranho. Escripta pello Capito Symo Estacio da Sylveira. Dirigida aos pobres deste Reyno de Portugal [1624]. Anais da
Biblioteca Nacional (ABN). Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional, vol. 94, 1974, p. 113.
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texto, poltica mais geral da Coroa com relao aos ndios do Estado do
Maranho e Par.18
As aes dos governadores Cristvo da Costa Freire (1707-1718) e Bernardo Pereira de Berredo (1718-1722), queremos crer, indicam o papel central
que os governadores adquirem no contexto geral do Estado do Maranho e
Par. H, desde o sculo XVII, um gradativo processo de centralizao das
polticas rgias para a regio que ter nos governadores em geral apoiados
pelos moradores um instrumento fundamental.19 Ora, justamente os conflitos com diversos grupos indgenas nas primeiras dcadas do sculo XVIII,
bem como a relativa paz estabelecida no incio dos anos 1720, quando Joo
da Maia da Gama (1722-1728) assume o governo, revelam indcios de que a
ao dos governadores na expanso pelos sertes orientais do Estado parecia estar talvez mais atrelada aos interesses que construam na conquista, do
que a uma poltica mais geral orquestrada pela Coroa, muito embora a corte
tenha, em diversos momentos, abalizado e garantido as aes levadas a cabo
pelas autoridades rgias.
Guerras e pecuria
Um dos principais vetores da expanso portuguesa nas capitanias do
Maranho e do Piau foi a criao de gado. A partir do sculo XVII, o desenvolvimento desta atividade modificou a paisagem de diversas reas do
interior. Extensas regies da Amrica portuguesa dominadas por milhares
de ndios transformaram-se em importantes reas criatrias, fundamentais
para o abastecimento de carne em outras regies da colnia.
As inmeras guerras contra os ndios que aconteceram no interior da
regio hoje denominada de nordeste, a partir da segunda metade do sculo
XVII, so associadas interiorizao pecuria na Amrica portuguesa. Essas
interpretaes articulam o avano da criao de gado e as guerras contra os
Essa poltica tinha se definido, em linhas gerais, nas ltimas dcadas do sculo XVII, com o
Regimento das Misses (1686), a permisso dos resgates e guerra justa (1688) e com a diviso
dos distritos missionrios entre as ordens religiosas (1693). Para uma discusso recente sobre
este perodo, ver: GUZMN, Dcio de Alencar. A colonizao nas Amaznias: guerras, comrcio
e escravido nos sculos XVII e XVIII. Revista Estudos Amaznicos. Belm: UFPA, vol. III, n 2,
2008, p. 103-39; DIAS, Camila Loureiro. Civilidade, cultura e comrcio: os princpios fundamentais da
poltica indigenista na Amaznia (1614-1757). Dissertao de mestrado, Histria, USP, 2009, p. 49-86;
MELLO, Marcia Eliane Alves de Souza e, op. cit., p. 243-317.
19
Ver: CHAMBOULEYRON, Rafael. Povoamento, ocupao e agricultura na Amaznia colonial (1640-1706).
Belm: Aa/PPHIST/CMA, 2010.
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grupos indgenas necessidade de expanso da conquista territorial portuguesa. A historiografia que trata da interiorizao portuguesa por meio da
pecuria, no interior do hoje nordeste, frequentemente enfatiza as condies
naturais e os problemas decorrentes da criao de gado e desenvolvimento
da agricultura e da plantao da cana na mesma regio como justificativa
para a expanso portuguesa para as reas interioranas.
Capistrano de Abreu, por exemplo, atribui s regies imprprias ao cultivo da cana qualidades para o desenvolvimento da criao de gado. Alm
disso, atribui s hostilidades dos ndios a justificativa para os conflitos. Segundo Capistrano de Abreu, as margens do rio So Francisco, onde se localizavam inmeras fazendas de gado, eram habitadas por numerosos grupos
indgenas. A recusa destes ndios em ceder pacificamente as terras dessa
regio para a expanso da pecuria e as tentativas de usufrurem do gado
determinou a realizao das guerras contra eles.20
No mesmo sentido, para Jos Alpio Goulart, o processo de interiorizao
teria sido dificultado pela presena dos holandeses em diversas regies interiores do nordeste e pela indiada revoltada, comprimida pelo avano do gado.
As guerras movidas contra esses dois grupos teriam sido fundamentais para o
desenvolvimento da pecuria, pois elas tiveram o mrito de devassar quase
completo o interior nordestino, favorecendo um expansionismo da pecuria.21
A articulao entre o desenvolvimento da pecuria e os conflitos com os
ndios evidente nas discusses de Odilon Nunes acerca da ocupao portuguesa no Piau. Para Nunes, os conflitos com os ndios na segunda metade
do sculo XVII consistem na luta pelo domnio da terra: era a luta dos criadores de gado contra os grupos indgenas que vivenciavam um processo de
espoliao das suas terras. No sculo XVIII, o combate pela terra permeado
por outros aspectos, pois j seria um conflito entre sesmeiros e posseiros.22
Nesse sentido, a expanso portuguesa pelo interior do nordeste foi interpretada pela historiografia como um movimento que ocorreu sob o signo
da violncia e represso aos grupos indgenas. Maria do Socorro Cabral
ABREU, Joo Capistrano de. Captulos de histria colonial. Braslia: Conselho Editorial do Senado
Federal, 1998, p. 133.
21
GOULART, Jos Alpio. O Brasil do boi e do couro. Rio de Janeiro: Edies GDR, 1965, vol. 1, p. 26-28.
22
NUNES, Odilon. Pesquisas para histria do Piau. Teresina: Imprensa Oficial, 1966, vol. I, p. 63-105.
Sobre a ocupao do Maranho e Piau na segunda metade do sculo XVIII, ver: BRANDO,
Tanya Maria Pires. A elite colonial piauiense: famlia e poder. Teresina: Fundao Cultural Monsenhor
Chaves, 1995; e MOTA, Antonia da Silva. As famlias principais: redes de poder no Maranho colonial.
So Lus: EdUFMA, 2012.
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CABRAL, Maria do Socorro Coelho. Caminhos do gado: conquista e ocupao do sul do Maranho. So
Lus, SIOGE, 1992, p. 64-133.
24
PINHEIRO, Francisco Jos. Mundos em confronto: povos nativos e europeus na disputa pelo
territrio. In: SOUSA, Simone de (org.). Uma nova histria do Cear. 2 edio. Fortaleza: Edies
Demcrito Rocha, 2002, p. 27-37.
25
MOTT, Luiz. Piau colonial. Populao, economia e sociedade. Teresina: Projeto Petrnio Portella, 1985, p. 131.
26
ALENCASTRO, Luiz Felipe de. O trato dos viventes. Formao do Brasil no Atlntico sul. So Paulo:
Companhia das Letras, 2000, p. 337.
27
PUNTONI. A guerra dos Brbaros. Povos indgenas e a colonizao do serto nordeste do Brasil, 1650-1720.
So Paulo: Hucitec/EdUSP, 2002, p. 17, 45-46.
28
Para Cristina Pompa, entretanto, os conflitos na segunda metade do sculo XVII no nordeste
colonial foram muito mais do que guerra de extermnio para permitir o avano da frente
pastoril. Para ela, houve contnuas rearticulaes de relaes econmicas e de poder, com
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Uma eleio que reuniu os moradores do serto do Piau, em 1697, menciona seu nome. Ver:
Termo da eleio q.e fizero os moradores do certo do Piauhi, do lugar, p.a se fazer a Ig.ja de
Nossa Senhora da Victoria. 11/02/1697. In: ENNES, Ernesto. As guerras nos Palmares. So Paulo:
Companhia Editora Nacional, 1938, p. 364-65.
34
Para o governador geral do Maranho, 25/10/1707. ABN, Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional,
vol. 67, 1948, p. 15-17.
35
O gov.or do estado do Maranha da conta das mortes, roubos e extrooens. 14/11/1713. AHU,
cdice 274, ff. 232v-234.
36
ALENCASTRE, Jos Martins Pereira de, op. cit., p. 26-27. Sobre o levante, ver tambm: HEMMING,
John. Red gold: the conquest of the Brazilian Indians. Londres: Papermac, 1995, p. 379-80.
37
O gov.or do estado do Maranha da conta das mortes, roubos e extrooens. 14/11/1713. AHU,
cdice 274, ff. 232v-234.
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A carta de Cristvo da Costa Freire, escrita em So Lus, em 14/04/1716, est anexada em:
CCU. 6/10/1718, AHU, Maranho, documento 1199.
39
Carta de Cristvo da Costa Freire. Belm, 11 de junho de 1716. AHU, Par, documento 519.
40
Carta dos oficiais da Cmara de So Lus. So Luis, 18/07/1721. AHU, Maranho, documento 1310.
41
Ver: Ordem em forma de regim.to q. leva o mestre de campo da conquista Bernardo de Carv.o e
Aguiar. So Luis, 29/10/1716. Anexado em: CCU, 6/10/1718, AHU, Maranho, documento 1199.
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Carta de Vicente Leite Ripado. So Luis, 10/07/1718. AHU, Maranho, documento 1198.
Carta de Vicente Leite Ripado. So Luis, 13/07/1720. AHU, Maranho, documento 1252.
44
Sobre as relaes entre os governadores e os provedores da Fazenda, ver: FEIO, David Salomo
Silva. As cmaras municipais: administrao, elites e exerccio do poder local na Amaznia colonial (17071722). Monografia de graduao, Histria, Faculdade de Histria, UFPA, 2007, p. 51-66.
45
DIAS, Joel Santos. Os verdadeiros conservadores do Estado do Maranho: poder local, redes de clientela e cultura poltica
na Amaznia colonial (primeira metade do sculo XVIII). Dissertao de mestrado, Histria, UFPA, 2008, p. 249.
46
A carta de Bernardo Pereira de Berredo escrita em So Lus a 20/03/1720 est anexada em:
CCU, 5/03/1721. AHU, Maranho, documento 1296.
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Anos antes, em 1692, o ouvidor-geral do Estado, Miguel da Rosa Pimentel, chamava a ateno para as singularidades da guerra do mato: e andam to destros os ndios e mamelucos
neste emprego que o no tm por danoso, o que para os soldados do reino pela falta da
criao dos matos, e s tm serventia para o presdio das fortalezas. Informaa do Estado
do Maranha. Lisboa, 4/09/1692. Biblioteca da Ajuda, cdice 50-V-34, n 43, f. 201. A respeito
das peculiaridades da guerra braslica, ver: PUNTONI, Pedro. A arte da guerra no Brasil.
Tecnologia e estratgia militar na expanso da fronteira da Amrica portuguesa, 1550-1700.
Novos Estudos Cebrap. So Paulo: Cebrap, n. 53, 1999, p. 189-204.
48
Curiosamente e em contradio com o que escreve o governador Berredo em carta ao rei, este
mesmo episdio narrado em seus Annaes como tendo ocorrido a Cristvo da Costa Freire.
Berredo chega a citar que Joo Nogueira de Sousa teria sido escolhido como cabo da tropa,
algo que a ele se lhe imputa. Ver: BERREDO, Bernardo Pereira de. Annaes historicos do Estado do
Maranha. Lisboa: Na Officina de Francisco Luiz Ameno, 1749, p. 676.
49
CCU, 5/03/1721. AHU, Maranho, documento 1296.
50
Snr.s officias do Senado da Camr.a desta cid.e. So Lus, 29/08/1719. Apem, livro de correspondncia (1696-1798), f. 77.
51
Carta dos oficiais da Cmara de So Lus. So Lus, 28/05/1720. AHU, Maranho, documento 1238.
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Entretanto, no foram todas as autoridades, que exaltaram a guerra realizada pelo governador Pereira de Berredo.52 Um deles foi Vicente Leite Ripado, ouvidor-mor, provedor da Fazenda e desafeto da Cmara de So Lus e
do governador Bernardo Pereira de Berredo, como j mencionamos.53 Segundo consulta do Conselho Ultramarino, Vicente Leite Ripado queixava-se do
injusto procedimento de Berredo em seu governo, principalmente no que
obrou na guerra que fez aos referidos tapuias provendo em postos pessoas
indignas de os ocuparem, por respeitos particulares.54 Em 1720, Leite Ripado
escreveu a sua verso de como a guerra contra os Guanar fora realizada.
Segundo ele, de fato, os ndios, com nome fingido de Guanar, tinham pedido as pazes e missionrio, oferecendo-se ainda para ajudar os portugueses
na guerra contra os Barbados. Diante disso, Berredo teria tentado alde-los,
valendo-se do padre Joo de Avelar que acreditava que os ndios eram mesmo Guanar. Indo com o grupo, o religioso acabou sendo morto.55 Com a
morte do religioso, o governador teria convocado uma junta que opinara
no haver bastante poder e o dito gentio ser muito numeroso e destemido
e estar de aviso pelo caso antecedente; mais ainda, havia poucos ndios de
guerra. Entretanto, o governador decidiu prosseguir com a guerra, acompanhando o voto de Joo Nogueira, escolhido justamente como cabo da tropa,
e culpado numa devassa. Outro criminoso que compunha a tropa, denunciado pelo ouvidor, era Sebastio Rodrigues que cumpria pena de degredo.56
Segundo Leite Ripado, uma vez instalado no Peritor, o governador
enviou a tropa, cujas intenes fracassaram, como vimos, pois o disparo de
uma arma acabou avisando os ndios. Furioso com o fracasso da tropa, o
governador mandou que partissem logo para o Mearim por terra at encontrarem outro qualquer gentio. Transcorridos dois meses, a tropa encontrou
uma aldeia na qual foram recebidos e estiveram com capa de paz. Entretanto, depois de trs dias debaixo da mesma paz, a tropa fez guerra aos
ndios matando a uns e aprisionando aos outros, tomando por pretexto que
o dito gentio queria levantar-se contra eles. Em seguida, foi a tropa a uma
segunda aldeia ainda com maior hostilidade e mortandade os cativaram e
A esse respeito, ver: MEIRELES, Mrio M. Histria do Maranho. So Paulo: Siciliano, 2001, p. 144.
A esse respeito, ver: BERREDO, Bernardo Pereira de, op. cit., p. 681; MARQUES, Cezar Augusto, op.
cit., p. 266-68; LIMA, Carlos de. Histria do Maranho. 2 edio revista e ampliada. So Lus: Instituto Geia, 2006, p. 424-25; FEIO, David Salomo Silva, op. cit.; DIAS, Joel Santos, op. cit., p. 140-74.
54
CCU. 5/03/1721. AHU, Maranho, documento 1296.
55
Carta de Vicente Leite Ripado. So Lus, 13/06/1720. AHU, Maranho, documento 1252.
56
Idem.
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se recolheram com 240 presas, fora outras que pelo caminho faleceram. Na
cidade de So Lus, os cativos seriam examinados pela Junta das Misses,
onde se constatou que eram de lngua geral a quem chamam Guajajaras,
aldeados e de paz, no constando que tivessem feito alguma hostilidade,
razo pela qual, argumentava o ouvidor, se no deviam reputar por gentio
do corso nem havia razes para se julgar por justa a guerra.57
Quanto s presas de guerra, se tiraram os quintos para a Fazenda real
e o governador tirou para si de joia vinte e quatro ndios justificando que
como general lhe tocavam dez por cento, e dois por cento, como cabo da
tropa. O cabo Joo Nogueira levou quatro peas por joia e os mais a este
respeito fazendo tambm repartio por alguns seus afilhados e aos soldados e aos ndios forros deu alguma coisa limitada em dinheiro do procedido do mesmo gentio que se vendeu em praa pblica. Vicente Leite Ripado
queixava-se ainda do excesso dos gastos que a tropa teria importado.58
O mestre de campo Bernardo Carvalho de Aguiar, favorecido de Cristvo da Costa Freire, antecessor de Berredo, tambm censurou a atuao
do governador. Segundo consulta do Conselho Ultramarino, em janeiro de
1721, Carvalho de Aguiar escrevera ao soberano queixando-se de que, ainda
que o rei tivesse estabelecido as normas de repartio das presas de guerra,
abusam muito de tal ordem os governadores do dito Estado, repartindo
por si as ditas presas como lhes parece e tomando a titulo de joia quantas
querem com exorbitante excesso. Por essa razo, ficam a infantaria e ndios
sem parte nem quinho nas ditas presas, o que lhes daria motivo a maior
murmurao e descontentamento. Como poucas peas eram dadas tropa
de guerra, entre ndios e soldados, estes procuravam matar ao gentio que
lhes cai nas mos com prejuzo dos quintos reais e da Fazenda real.59
Os conflitos e as alianas dos governantes e moradores do Estado do
Maranho refletiam na organizao das tropas. A composio de uma tropa
para combater os ndios obedecia, portanto, a interesses daqueles que eram
responsveis por organizar e enviar as expedies punitivas aos sertes, e
dos moradores do Estado do Maranho. Assim, as escolhas dos participantes
das tropas pareciam constituir tentativas de ampliar e concretizar alianas
e influncias polticas.
Ibidem.
Ibidem.
59
S.e o q. escreve o mestre de campo da conquista do Maranha e Piauhi Bernardo de Carvalho
de Aguiar. 11/12/1721. AHU, cdice 274, ff. 283v-284.
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abrindo-se a comunicao e caminho para o rio dos Tocantins, que desgua no Par,
descobrindo-se as minas e riquezas daquele rio.62
O dirio escrito por Maia da Gama sobre sua jornada de retorno a Portugal, percorrendo os sertes do Maranho at a Paraba, embora com um tom
laudatrio de sua pessoa, revela indcios de uma relao distinta com as populaes indgenas dos sertes orientais do Estado do Maranho e Par. Saindo
de So Lus em setembro de 1728, a descrio que faz dos sertes a de uma
terra pacificada onde floresciam engenhos e currais. A importncia que atribui a sua ao no nada pequena nessa enorme tarefa de pacificar os sertes.
Todos estes rios se achavam assim destrudos e despovoados at que eu, no ano de 1723,
reduzi paz os Caicai e ao depois com eles e com as diligncias de paz, e que ultimamente com guerra destru e reduzi paz todas as ditas naes, e entreguei o governo
com todos postos em paz e quietao, tendo-se passado dois anos sem que houvesse o
mnimo prejuzo do dito gentio e deixei o dito rio Itapecuru navegado para algumas 70
lguas, quando cheio, e povoado at suas cabeceiras e at as margens do rio Parnaba.63
Carta de Joo da Maia da Gama. So Lus, 9/07/1726. AHU, Maranho, documento 1525. Ver
tambm: MELLO, Marcia Eliane Alves de Souza e, op. cit., p. 312.
63
Dirio da viagem de regresso para o reino de Joo da Maia da Gama e de inspeo das barras dos
rios do Maranho e das capitanias do norte, em 1728. In: MARTINS, Francisco de Assis Oliveira.
Um heri esquecido (Joo da Maia da Gama). Lisboa: Agncia Geral das Colnias, 1944, vol. II, p. 8.
64
SANTOS, Fabiano Vilaa dos. A reao dos cidados do Estado do Maranho aos maus procedimentos do governador Joo da Maia da Gama. REUNIO DA SOCIEDADE BRASILEIRA
DE PESQUISA HISTRICA, XXIV, 2004, Curitiba. Anais. Curitiba: SBPH, 2004, p. 150.
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co da Gama Pinto pode ter representado uma retomada dos privilgios dos
jesutas e dos seus aliados, como lembrou Joel Dias. 65
Esta proximidade do governador com os jesutas certamente contribuiu
para a maneira como Joo da Maia da Gama conduziu a governana do Estado do Maranho. provvel que esta articulao tenha favorecido a aliana
com os Caicai, Aru, Barbados e Guanar. Por um lado, Maia da Gama pode
ter apoiado os jesutas a pacificarem estes ndios bravos. Por outro, talvez os
prprios ndios tenham percebido que aquele contexto era benfico para propor aliana aos portugueses para que tivessem seus interesses assegurados.
Foi tambm no governo de Maia da Gama que os ndios Trememb
aceitaram se aldear. Segundo relato do prprio governador, estes ndios foram at ele, como costumavam fazer, e que depois de praticados lhe disseram se queriam aldear e batizar seus filhos e lhe pediram o padre Joo
Tavares da Companhia de Jesus. Por essa razo, Joo da Maia da Gama teria
mandado dar aos ndios Trememb ferramentas, anzis e algum pano da Fazenda Real. 66 Assim, parece que no governo de Joo da Maia da Gama houve
empenho em se aproximar dos ndios. Durante seu governo, no houve
sucessivas guerras, como na administrao de Cristvo da Costa Freire e de
Bernardo Pereira de Berredo, o que refora a compreenso de que as guerras eram tambm movidas e explicadas pelas relaes que os governadores
construam com as redes locais de exerccio do poder.
A grande questo aqui, e cremos que no h elementos suficientes para
poder respond-la com satisfao, a de saber qual o grau de atrelamento
dessa poltica de relativa paz aos ditames da Coroa. Mais ainda, h que se
lembrar que a conjuntura pode ter sido tambm fruto da ao dos prprios
ndios que, inclusive, podem ter percebido o momento mais favorvel a eles
com a chegada de Maia da Gama. Talvez, a to propalada paz, que o prprio
Maia da Gama fazia questo de frisar, s tivesse sido mesmo possvel graas
aos conflitos dos anos anteriores ao seu mandato, e tambm prpria vontade das naes indgenas. De qualquer modo, a distino entre ndios hostis
e aliados, apontada pela bibliografia como uma perspectiva central para en-
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Entretanto, a mudana de governo parece ter alterado as relaes. A chegada de Alexandre de Sousa Freire foi marcada pela retomada de um discurso belicoso, expresso de maneira clara numa resposta do governador a uma
proviso do rei que condenara a autorizao que Sousa Freire tinha dado
para uma guerra contra vrias naes. Segundo Alexandre de Sousa Freire,
todos os gentios que infestam aqueles campos so gentios de corso que
nunca se aldearam, nem os far aldear ningum. Logo adiante, emenda que
na Cmara de So Lus havia ordem do governador Cristvo da Costa Freire
para se guerrear o gentio do corso, e como os que infestam as capitanias do
Piau e suas anexas so todos desta condio pela maior parte, com ela se
salva todo o reparo. Enfim, escrevia que resolvera ordenar a todos os capites-mores daqueles sertes, que cada um no seu distrito, fizesse a guerra. 68
Acerbo inimigo dos padres jesutas e de outras ordens religiosas, Sousa
Freire foi tambm acusado de inmeras irregularidades numa tropa que teria mandado desta vez regio ocidental do Estado, no serto do rio Negro. 69
Uma das razes que teriam ensejado tantas denncias era o interesse em
conseguir peas escravas por meio das guerras, recebendo as joias que lhe
cabiam como autoridade. Ou seja, mais um governador era acusado de se favorecer ilicitamente com o envio de tropas de guerras. No sem razo, numa
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consulta do Conselho Ultramarino em 1730, o procurador da Coroa declarava que os governadores do Estado do Maranho, pelo interesse que lhes
resulta nas suas joias, buscam motivo de fazerem guerra aos ndios seja ou
no justa e no observam o disposto nas leis. Afirmava, igualmente, que os
prelados que assistem na Junta das Misses por seu respeito no votam com
liberdade.70 A discusso acerca das joias prolongou-se pelos anos. A matria sobre a jurisdio da guerra s foi resolvida quatro anos depois, quando
o Estado do Maranho e Par j era governado por Jos Serra (1732-1736).71
Sobre a guerra q. o Gov.or do Maranho Alexdr.e de Sousa Fr.e mandou fazer aos Indios do Rio
Negro. 21/03/1730. AHU, cdice 209, ff. 28-30.
71
Para o mesmo, 3/04/1734. AHU, cdice 270, f. 209v. Ver: MELLO, Marcia Eliane Alves de Souza
e, op. cit., p. 314.
72
A respeito desses outros sertes, ver: SILVA, Francisco Carlos Teixeira da. Pecuria, agricultura
de alimentos e recursos naturais no Brasil-colnia. In: SZMRECSNYI, Tams (org.). Histria
econmica do perodo colonial. 2 edio revista. So Paulo: Hucitec/ABPHE/EdUSP/Ioesp, 2002,
p. 123-35; PUNTONI, Pedro, op. cit., p. 89-289; PINHEIRO, Francisco Jos, op. cit., p. 27-37;
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de Pernambuco pelas vilas aucareiras nos sculos XVII e XVIII. Recife: Cepe, 2010, p. 195-213; ALVEAL,
70
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Assim, a relao entre os governadores e as guerras se conectava igualmente a outro aspecto importante da experincia colonial da Amrica portuguesa, a distribuio de terras. Em todo o Estado do Maranho e Par, pelo
menos at meados do sculo XVIII, no houve distribuio de terras em
sesmaria seno por parte dos governadores (excetuando-se alguns poucos
casos nas capitanias de donatrios). Assim, a articulao das guerras contra
os ndios e da concesso de sesmarias na poro oriental do Estado revela
a imbricada relao que, por meio do poder dos governadores, assumiam
essas mltiplas formas de ocupao do espao.
Como era de se esperar, a guerra significava uma forma de acesso a terra.
Isso por duas razes. Ela permitia que indivduos que tivessem participado
das pelejas legitimassem os seus pedidos. Isso valia no s para os soldados
das expedies comandadas ou ordenadas pelos governadores, mas tambm
para aqueles que a sua custa e fazenda empreendiam aes contra os ndios.
Por outro lado, os embates desinfestavam os sertes, como se dizia poca.
Alguns dos participantes das vrias expedies para combater os ndios no serto ao longo da primeira metade do sculo XVIII conseguiram
sesmarias e se instalaram, justamente, nos sertes que haviam ajudado e
ajudavam a devassar. Era o caso, por exemplo, de Damaso Pinheiro de Carvalho, um dos primeiros povoadores da capitania do Piau (1715, riacho das
Cabras); 73 do nosso j conhecido Francisco Cavalcante de Albuquerque (1719,
rio Mearim); 74 de Francisco de Almeida, capito da conquista atual (1727, rio
Mearim); 75 de Manuel da Silva Pereira (1726, prximo ao rio Parnaba); 76 de
Antnio Gomes Leite (1728, prximo ao rio Gurgueia); 77 e de Joo Nogueira
de Sousa (1729, instalado no Itapecuru).78
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gentio brbaro, com perda de sua fazenda. Concedida a terra, foi finalmente
confirmada em 1732. 82 O importante, de qualquer modo, no caso dos lvares
de Sousa, o fato de que o governador concedera as terras e que a guerra
contra o gentio era o principal argumento dos pedidos.
Anos antes, no governo de Joo da Maia da Gama, Verssimo Manuel
Robalo Freire justificava seu pedido por ter desinfestado de gentio brbaro
um stio na ribeira do Gurgueia. Depois de visto o parecer do procurador
da Fazenda do Piau e um sumrio de testemunhas, o prprio governador
reconhecia na concesso que Robalo Freire povoara a regio com gados vacuns e cavalares, escravos e homens brancos que o beneficiam, e casa de vivenda, o qual stio estava despovoado por causa do morcego e gentio.83 Em
1729, Alexandre de Sousa Freire concedia uma data de terra a Joo Carvalho
Ramos que alegava ter povoado um stio no Gurgueia, desinfestando do
gentio brbaro, com grande risco de sua vida e seus escravos; acrescentava
Carvalho Ramos que combatera os ndios, inclusive, no s na desinfestao
e povoao do dito stio, mas tambm nas mais ocasies de bandeiras que
se deram ao dito gentio. 84 Havia aqui um misto de guerra oficial e privada que indica o imbricamento de uma ao que partia dos governadores
e outra que partia dos particulares, embora se entrecruzando quando os
interesses fossem os mesmos.
As referncias aos conflitos, entretanto, eram mais complexas, pois no
necessariamente decorriam de uma participao individual e direta dos requerentes (ou seus ascendentes) na guerra ou no combate aos tapuias. Na
dcada de 1710, por exemplo, durante o beligerante governo de Cristvo
da Costa Freire, em quatro sesmarias no rio Itapecuru, todas concedidas
em julho de 1713, Joo Rebelo Bandeira, 85 Felipe Borges, 86 Manuel Borges87 e
Manuel Nunes Coelho da Costa, 88 moradores no Piau, reproduziam a mes-
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Felipe Santiago, Lus Pinheiro Lobo e Manuel Vieira Botado, em 20/07/1713; confirmao em
6/03/1715. ANTT, Chancelaria de Dom Joo V, livro 48, ff. 334-335v.
90
Esta ideia de vazio associada aos ndios no pode ser generalizada para a Amrica portuguesa. Afinal, ainda no sculo XVIII, principalmente na segunda metade, a presena dos grupos
indgenas se tornava fundamental para garantir a prpria soberania portuguesa sobre o territrio. Ver: MALDI, Denise. De confederados a brbaros: a representao da territorialidade e
da fronteira indgenas nos sculos XVIII e XIX. Revista de Antropologia. So Paulo: FFLCH/USP,
vol. 40, n 2, 1997, p. 183-221; DOMINGUES, ngela. Quando os ndios eram vassalos. Colonizao e
relaes de poder no norte do Brasil na segunda metade do sculo XVIII. Lisboa: CNCDP, 2000, p. 199-246;
COELHO, Mauro Cezar. Do serto para o mar. Um estudo sobre a experincia portuguesa na Amrica, a partir
da colnia: o caso do Diretrio dos ndios (1751-1798). Tese de doutorado, Histria, USP, 2005, p. 105-14.
91
Pedro Oliveira Jardim, em 22/05/1719; confirmao em 11/05/1724. Apep, Sesmarias, livro 2,
ff. 162-163v.
92
Requerimento de Antnio da Silva Moura solicitando confirmao de sesmaria concedida em
21/08/1719. AHU, Maranho, documento 1349.
93
Requerimento de Simo da Silva solicitando confirmao de sesmaria concedida em 21/08/1719.
AHU, Piau, documento 14.
94
Requerimento de Miguel da Silva solicitando confirmao de sesmaria concedida em
22/08/1719. AHU, Piau, documento 13.
89
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e todas estas terras era domiclio do gentio que meti de paz e estava assaltando os
comboios e matando muita gente sem embargo de irem armados e com tropa, o que
fazia intratvel a comunicao do Piau com o Maranho e com as fazendas de todas
as margens do Parnaba.102
Ibidem, p. 13.
Ver: SOUSA, Claudia Rocha de. O lastimoso castigo e fatal estrago das epidemias no Estado do Maranho
e Gro-Par na primeira metade do sculo XVIII. Monografia de graduao, Histria, Faculdade de
Histria, UFPA, 2011, p. 35-41.
104
Ver: Apep, Sesmarias, livros 4 a 6.
105
Antnio Gomes Linhares, em 22/06/1729. Apep, Sesmarias, livro 4, ff. 185-185v; Maurcio
Gomes, em 13/07/1729. Apep, Sesmarias, livro 4, ff. 176-176v; Domingos Ferreira Chaves, em
22/07/1729. Apep, Sesmarias, livro 4, ff. 183v-184; Bernardo Vieira da Silva, em 22/07/1729. Apep,
Sesmarias, livro 4, ff. 184-185; Manuel de Medeiros Garcs, em 1/08/1729. Apep, Sesmarias,
livro 5, ff. 82-82v; Manuel Gomes Pereira, em 1/08/1729. Apep, Sesmarias, livro 5, ff. 82v-83v;
Joo Batista, em 12/04/1730. Apep, Sesmarias, livro 5, ff. 125v-126; Loureno de Andrade
Passos, em 12/04/1730. Apep, Sesmarias, livro 5, ff. 126-126v; Manuel Batista, em 29/04/1730.
Apep, Sesmarias, livro 5, ff. 129v-130; Antnio de Medeiros, em 22/07/1729. Apep, Sesmarias,
livro 5, ff. 78-79. Tambm foi concedida uma sesmaria no Canind: Joo Batista Pinto, em
102
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A origem dos sesmeiros a partir dos dados que eles prprios fornecem
em sua petio parcialmente reproduzida nas concesses indica que a expanso na poro oriental do Estado, em grande medida, se fazia num territrio em parte ocupado. Das terras concedidas por Joo da Maia da Gama, 78
possuem indicao da moradia do sesmeiro. Desses, 31 se apresentam como
moradores de So Lus. No caso das terras dadas por Alexandre de Sousa
Freire, das 73 que possuem indicao da origem dos sesmeiros, somente em
18 delas aparece a cidade de So Lus. Com todo o cuidado que temos que
ter com esses dados, eles indicam, por um lado, que os governadores do Estado do Maranho e Par tiveram um papel importante na consolidao de
um povoamento que inicialmente se estabelecera em finais do sculo XVII,
vindo do Estado do Brasil, no caso especfico do Piau,106 e do prprio Maranho, no caso desta capitania.107 Mas, por outro lado, notadamente com Joo
da Maia da Gama, h um movimento populacional que parece se originar
em So Lus, lugar em que a influncia dos governadores e das redes que
construam era significativa.
Consideraes finais
Do fim do sculo XVII s primeiras dcadas do sculo XVIII, as capitanias
do Maranho e Piau assistiram a um incremento dos conflitos com os ndios
e concomitantemente expanso do gado, processo legitimado pelas inmeras concesses de sesmarias por parte dos governadores do Estado. A ocupao desses sertes, que data de princpios do sculo XVII, fez-se fundamentalmente em duas frentes: uma partindo de So Lus em direo ao sudeste
(a mais antiga) e a outra partindo da Bahia em direo ao oeste. Ambas s
se consolidam realmente em finais do sculo XVII. Desde meados do sculo
XVII e poca da incorporao da capitania do Piau ao Estado do Maranho
e Par, no incio do sculo XVIII, se avigora outra fora poltica que so os go-
30/06/1728. Apep, Sesmarias, livro 4, f. 120. Joo da Maia da Gama tambm concedeu uma
sesmaria no que hoje seria territrio cearense, riacho Pacoti: Antnio de Andrade do Couto,
em 9/05/1728. Apep, Sesmarias, livro 4, ff. 56-56v. A notcia dessas sesmarias foi divulgada
h quase cem anos no Cear: MUNIZ, Joo de Palma. Sesmarias cearenses. Revista Trimensal do
Instituto do Cear. Fortaleza: Instituto do Cear, tomo XXXII, 1918, p. 3-6.
106
Ver a listagem de fazendas referidas pelo padre Miguel Carvalho em 1697. Dezcripo do certo
do Peauhy Remetida ao Illm.o e Rm.o S.or Frei Francisco de Lima Bispo de Pernam.co. 2/03/1697.
In: ENNES, Ernesto, op. cit., p. 370-87.
107
Ver: CABRAL, Maria do Socorro Coelho, op. cit., p. 59-73.
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