Formas de poder

Recursos

Instituciones paradigmticas

Econmico

materiales y
financieros

empresas

Poltico

autoridad

gobierno

Coercitivo (militar)

fuerza fsica y
armada

ejrcito, polica, crceles

Simblico

medios de
informacin y
comunicacin

iglesias, escuela, universidad, medios

EC

Formas de poder

Recursos

Instituciones paradigmticas

Econmico

materiales y
financieros

empresas

Poltico

autoridad

gobierno

Coercitivo (militar)

fuerza fsica y
armada

ejrcito, polica, crceles

Simblico

medios de
informacin y
comunicacin

iglesias, escuela, universidad, medios

Creyendo que el hombre es un

animal inserto en tramas de
significacin que l mismo ha
tejido, considero que la cultura es
esa urdimbre.
El anlisis de la cultura ha de ser
por lo tanto, no una ciencia
experimental en busca de leyes,
sino una ciencia interpretativa en
busca de significaciones.
Clifford Geertz

El concepto de cultura del

Estado nacin est en crisis.

Contenidos

Comportamientos

Tradiciones

Lugares

Hay una dislocacin

de los lugares de la
modernidad clsica.
Arjun Appadurai

1. Paisaje tnico

Los efectos que las migraciones crean

en el contexto actual.

2. Paisaje tecnolgico
La configuracin global de la tecnologa
atraviesa lmites que permiten el
surgimiento de las empresas
transnacionales vs. las fbricas
territoriales.

3. Paisaje financiero
Flujo de dinero ms veloz y complejo

4. Paisaje meditico
Suministro de imgenes y narraciones
que circulan globalmente

5. Paisaje ideolgico
Narrativa del discurso de la ilustracin
en la actualidad

La cultura de un pueblo es
un conjunto de textos.
Las sociedades contienen en
s mismas sus propias
interpretaciones. Lo nico
que se necesita es aprender
la manera de tener acceso a
ellas.
Clifford Geertz

Expresiones
culturales
Imgenes que
aceptamos
como fijas

Conceptos
que hemos
inventado

Smbolos que
traducen lo
desconocido o
inexplicable

Textos literarios, religiosos y jurdicos

Artes, entretenimiento
Instituciones polticas y sociales
Mujer = debilidad
Hombre = fuerza
Negro = suciedad
Blanco = pureza
Mujer, hombre, dios, estado,
libertad, gay, nacin, comunismo,
solidaridad, verdad, ciencia.

Dualidad, infinito, sagrado,

inconsciente, naturaleza

Procesos de simbolizacin

No estamos encerrados
en los lmites del
conocimiento objetivo,
disponemos de la
imaginacin, una
facultad que permite
aprehender
intuitivamente el ser
vivo de las cosas.
(Marcel Gauchet, 2000)

Animal:
Sistema cerrado y
determinado
Aprehensin del
mundo como
estmulo
Ausencia de
conceptualizacin

Animal humano:
Sistema abierto,
indeterminado
Aprehensin del
mundo como
realidad
Capacidad
conceptual y
simblica

Modos de pensamiento
Aprehensin racional
SIGNO

Aprehensin intuitiva
SMBOLO

Fruto del consenso

Inteligible
Unvoco

Significado oscilante
Ambiguo
Polismico

Un animal de smbolos
Animal de realidades
(no solo datos)

El ser
humano

Animal raciosentiente
(no solo razn)
Animal logomtico (no
solo conceptos)

La capacidad simblica
es un componente
esencial de la
expresividad humana.

Vertientes de la relacionalidad humana

Lgica

Mtica

Abstracta
Cientfica (experimental)
Explcita
Signos

Imaginativa
Narrativa (vivencial)
Implcita
Smbolos

Construccin de la identidad

Ms que un homo
sapiens, el ser humano
es un homo symbolicus.
(Ernst Cassirer, 1993)

Los simbolismos han seguido vivos en las

culturas letradas y literarias ya que ninguna
forma de escritura puede transparentar los
aspectos esenciales de la existencia como el
amor, la muerte, la beligerancia o el deseo.
(Duch y Chilln, 2012)

El homo symbolicus es autor

de cultura, ese entorno
artificial que lo aleja de las
determinaciones de la
naturaleza.

La cultura es mediacin: un
conjunto de prtesis tcnicas
y smicas que le permiten
comprender y transformar su
entorno.

Cmo explorar las expresiones

simblicas que permitan a la
sociedad aprender sobre s misma?

Clave 1: reconocimiento de lo cotidiano (ir

ms all de lo evidente)

Clave 2: identificacin de las narrativas (las

maneras como se cuentan los diferentes
colectivos sociales)

Clave 3: identificacin de las resistencias

creativas (humor, juego, placer, indignacin)

Clave 4: identificacin del elemento simblico (lo

que rompe la ordinariez de lo cotidiano y conecta
con la universalidad de la experiencia humana)