GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde

2122

Nehmet hin und esset ....

Tuet dies zu Meinem Andenken ....

Das Bewutsein, im rechten Erkennen zu stehen, gibt dem

Menschen auch die Berechtigung, das, was er als Wahrheit erkennt,
dem Mitmenschen weiterzugeben. Er darf also niemals ngstlich
fragen, ob und wieweit diese Wahrheit begehrt wird. Er mu
versuchen, sie dem Mitmenschen zu vermitteln, und nur
hartnckiges Abweisen entbindet ihn von der Pflicht eines
Weiterleitens dessen, was ihn selbst beglckt.
Es ist eine Zeit des Kampfes, und siegen wird nur, wer den Kampf
nicht frchtet, wo es gilt, fr Gott und die Wahrheit zu kmpfen.
Da die Menschen wenig wahrheitsverlangend sind, kann ihnen die
Wahrheit direkt nicht zugehen, jedoch durch Mittler besteht die
Mglichkeit, das Verlangen nach der Wahrheit in ihnen
wachzurufen, indem sie ihnen dargeboten wird zur Annahme.
Weiset der Mensch ab, dann ist es sein freier Wille, der nicht
gezwungen werden kann, ebenso kann sich aber auch sein Wille
entscheiden zur Annahme.
Also mu unbedenklich der Versuch gemacht werden,
unwissende Menschen in das Wissen zu leiten. Und das ist
die Aufgabe dessen, der Gott dienen will .... Sowie er Gott
seinen Willen unterstellt, tut er nichts mehr nach eigenem
Ermessen, sondern er wird gelenkt und geleitet nach dem Willen
Gottes.
Und also braucht er auch nicht zaghaft sich seines Auftrages
entledigen, denn da er dienet, ist er jeder Verantwortung
enthoben ....

Nehmet hin und esset, das ist Mein Fleisch .... nehmet hin und
trinket, das ist Mein Blut .... Tuet dies zu Meinem Andenken ...., so
spricht der Herr, und Sein Wort soll befolgt werden bis in alle
Ewigkeit.
Sein Wille ist, da die Menschen immer an Ihn denken, so
sie leibliche Nahrung zu sich nehmen. Er segnete zuvor das
Brot und den Wein, und also sollen auch die Menschen das
gleiche tun .... Sie sollen den Segen Gottes herabrufen auf
alles, was sie zu sich nehmen, auf da ihnen die Nahrung
krperliche und geistige Kraft eintrage ....
und Er will, da sie das gleiche tun, weil dann ihr eigener Wille ttig
wird, weil sie dann Verlangen tragen nach dem Segen Gottes, so
sie ihn herabflehen aus eigenem Antrieb ....
Wer also das Brot it und den Wein trinkt und dabei des Herrn
gedenkt, da Er die Nahrung segnen mge, der nimmt geistige
Kraft zugleich mit der leiblichen Nahrung in sich auf, und nun isset
er des Herrn Fleisch und trinket Sein Blut .... Denn so seiner Seele
geistige Kraft zustrmt, wird sie Verlangen tragen nach geistiger
Nahrung .... Und geistige Nahrung ist Gottes Wort ....
Es wird also, wer die leibliche Nahrung in der rechten Weise zu sich
nimmt, d.h. in innigem Gedenken des Herrn, hungern nach der
Speise des Himmels, die seiner Seele Kraft und geistige Nahrung
ist. Denn so des Menschen Gedanken bei Gott sind, kann er nicht
anders als auch Sein gttliches Wort begehren, denn die innige
Verbindung mit Gott ist Rede und Widerrede .... sie ist Frage und
Antwort ....
Und es nimmt das hungernde Kind dankbaren Herzens die Speise
entgegen, die der Vater in Seiner Liebe ihm darbietet .... Sein
Fleisch und Sein Blut .... geistige Nahrung, die den Menschen strkt
und ihm Kraft gibt fr sein Streben nach oben.
Es gelten also die Worte Tuet dies zu Meinem Andenken der
Segnung dessen, was dem Menschen zur leiblichen Nahrung dient.
Alles, was der Mensch zu sich nimmt, kann nur dem Krper
dienen, wenn es genossen wird, ohne des Gebers zu
gedenken .... Es kann aber auer dem Krper auch der Seele die
Kraftzufuhr vermitteln, doch dann mu jede Speise gesegnet sein

von Gott, und dieser Segen mu erbeten werden durch

inniges Gedenken .... Denn wer an Gott denkt, der wird Ihn auch
begehren, und seine Gedanken werden ein stilles Gebet sein, ein
Verlangen nach Seiner Liebe und der Zuwendung Seiner Gnade ....
Ein inniger Gedanke an Gott schliet alle diese Bitten ein, denn ein
inniger Gedanke bezeugt Liebe und also das Verlangen nach
Zusammenschlu, und Gott will nur diese Liebe des Menschen ....
Er will, da sie an Ihn denken stets und stndig.
Darum fordert Er eine Handlung zu Seinem Andenken ....
Er fordert, da der Mensch jegliche leibliche Nahrung
gleichzeitig zur Nahrung der Seele werden lt, indem er
den Herrn bittet um Seinen Segen.
So er leibliche Nahrung zu sich nimmt, ohne des Herrn zu
gedenken, nimmt er Brot und Wein zu sich .... erbittet er aber
Seinen Segen in innigem Gedenken an Ihn, so it er Sein Fleisch
und er trinkt Sein Blut, denn ihm strmt nun geistige Nahrung
zu .... Auch diese Worte sind falsch verstanden worden, und
eine rechte Erklrung wird nicht angenommen.
Menschenweisheit und Menschenwille lie irdische Handlungen aus
diesen Worten hervorgehen, und den wahren Sinn erkannten sie
nicht. Folglich ist auch das Verlangen nach der Wahrheit nur
schwach, weil die geistige Nahrung nur geboten werden kann, wo
die Wahrheit begehrt wird. Es darben die Menschen, und nur
deshalb, weil sie zu wenig des Herrn gedenken und weil sie jegliche
Nahrung nur dem Krper zuwenden, die Seele im Menschen aber
leer ausgeht .... also die Seele auch nicht geistigen Hunger sprt,
um geistige Nahrung anzufordern.
So ihr esset und trinket, sollt ihr stets dessen gedenken, da
der Herr jede Speise segnete, bevor Er sie den Jngern gab
und die Worte sprach: Tuet dies zu Meinem Andenken ....
Amen

Herausgegeben von Freunden der Offenbarung

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