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Rubn H. Rodrguez Moguel

Jess Eduardo Peraza Zapata
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Escuela Preparatoria No. 10

Rubn H. Rodrguez Moguel
Jess Eduardo Peraza Zapata
Mara del Rosario Rangoza
Segundo semestre
Actividad de aprendizaje 6
Informtica 1
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8/11/2015

Aula Raygoza
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Contenido
Los cenotes de Mrida y sus alrededores...................................................3
Introduccin..................................................................................................... 3
La sociedad y el agua........................................................................................ 3
Cenotes en Mrida............................................................................................. 4
El Tvoli............................................................................................................ 4
Tulipanes.......................................................................................................... 5
Villa Mara......................................................................................................... 6
Bibliografa.......................................................................................................... 7

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Los cenotes de Mrida y sus alrededores.

(Cervantes, 2010)
Introduccin
El sitio en el que ahora se ubica la capital del estado de Yucatn est sobre los vestigios de una
sociedad indgena que moraba en la antigua Th. Los primeros edificios que los espaoles
construyeron despus de la fundacin de Mrida se hicieron con las piedras de los antiguos
templos mayas. El paulatino crecimiento de la urbe ha permitido descubrir ms de 100 sitios
arqueolgicos considerados parte de la ciudad prehispnica que antecedi a Mrida.
Los estudiosos de la arqueologa regional estiman que Th alcanz su esplendor en al
perodo posclsico. Los vestigios encontrados hacen pensar que fue un centro importante de
poblacin a pesar de que, en el tiempo de la llegada de los espaoles, no estaba en su mayor
esplendor. Se estima que una concentracin humana, para llegar a la magnitud que alcanz Th,
requiri del aprovechamiento eficiente de los elementos del entorno natural.

La sociedad y el agua
Las evidencias que van encontrando las disciplinas antropolgicas indican que los antiguos mayas
usaban los recursos naturales disponibles en las cuevas. Ciertamente los mayas utilizaron la arcilla
de los yacimientos subterrneos para la elaboracin de objetos usados en su vida cotidiana;
algunas cuevas fueron aprovechadas como canteras de donde extraan una especie de polvo
ptreo llamado sascab y parte de las piedras que habran de servir para la construccin de los
edificios. Sin embargo, el recurso ms buscado dada su vinculacin con la supervivencia de la
sociedad fue el agua.
La antecesora de Mrida, se encontraba situada en un lugar privilegiado en cuanto a la
accesibilidad de las fuentes de agua. Se considera que en el rea del asentamiento existan
abundantes cuevas con depsitos del lquido vital o cenotes abiertos que dieran sustento a la
poblacin de ese tiempo.
La lectura de las crnicas coloniales indica que las cuevas eran tambin utilizadas para
realizar ceremonias agrcolas, como sitios de cacera y espacios de expresin del arte rupestre. La
infinidad de los vestigios materiales hallados en su interior sugieren la presencia de una sociedad
altamente desarrollada antes de la llegada de los europeos.
Desde la fundacin de las ciudades mayas en el preclsico puede darse por cierto que la
relacin entre la disponibilidad de agua y el asentamiento humano era muy fuerte, pero la manera
de aprovecharla socialmente era lo que habra de cambiar en forma radical, al igual que otros
aspectos, al consumarse la conquista de lo que ahora es Yucatn.
Es posible que los primeros cenotes y cuevas de Mrida hayan desaparecido para ceder a
la traza urbana o por la necesidad de un uso especfico del espacio. Este sera el caso del cenote
de la Catedral, ficcin o tal vez realidad, que hasta hoy se comenta entre los historiadores de la
ciudad. Este cenote habra sido cubierto para poder construir el principal centro catlico sobre l.
Por medio de la tradicin oral se conocen hechos similares respecto a la clausura de
cenotes y grutas. Lo cierto es que hoy da, en muchas comunidades del medio rural vemos que los
cenotes estn en pleno centro de la poblacin y de hecho en Mrida hay noticias ciertas de casas y
calles construidas sobre cuevas.

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La construccin de otros edificios pblicos y privados hicieron que algunos cenotes fueran
clausurados pero tambin permiti la conservacin de otros. Por esto todava podemos visitar en
casi en el centro de Mrida algunos de los que fueron salvados.
Los espaoles trajeron formas distintas a las que usaban los mayas para la obtencin y
almacenamiento del agua. Alguna estrategia tendran que utilizar para evitar que el lquido vital les
faltara. Por ejemplo los franciscanos construan sus norias sobre los cenotes y de paso lograban
realizar su poltica de congregacin de indios en torno a la fuente de agua. La convivencia entre
pueblo y clero favoreci tambin el control poltico y la evangelizacin. Las grandes estancias
ganaderas y ms tarde las haciendas ocuparon los cenotes pues tambin requeran del agua en
grandes proporciones tanto para los animales como para los trabajadores y sus familias. Poco a
poco los pozos, aljibes y sistemas de riego, artificios tcnicos provenientes de Espaa fueron
variando la manera de aprovechar los cenotes.
Al terminar el perodo colonial el aumento demogrfico de Mrida demandaba mayores
cantidades de agua y fuentes que la proveyeran. No slo se multiplic el nmero de pozos sino que
se habran hecho ms eficientes las tcnicas de obtencin y almacenamiento del preciado lquido.
En los siglos posteriores se sumaron a las fuentes hidrulicas tradicionales los depsitos de
agua de lluvia obtenida de las azoteas en las temporadas de precipitacin y las veletas,
mecanismos movidos por el viento para la extraccin de agua de los pozos.
En las ltimas dcadas el uso de los motores elctricos para la obtencin del agua y la
instalacin de la red de agua potable en la ciudad, hara pensar que los cenotes fueron totalmente
cubiertos por la infraestructura urbana y olvidados por los habitantes de Mrida. Por fortuna esto no
sucedi.

Cenotes en Mrida
En las siguientes lneas haremos un recorrido por los principales cenotes que se conservan en las
reas centrales de la ciudad citando datos histricos y antropolgicos que los caracterizan.

El Tvoli
Es una gruta de una sola bveda inundada por un cuerpo de agua cristalino. Desde el siglo pasado
ha servido para el disfrute de los vecinos y visitantes. Al paso del tiempo, los distintos dueos del
predio donde se encuentra El Tvoli han respetado y conservado las buenas condiciones del
cenote. Hace ms de 20 aos realizaron algunas modificaciones para facilitar el acceso y la
permanencia en el interior.
Actualmente en torno a la cavidad se encuentra en el Instituto Comercial Bancario, en el
cruce de las calles 62 por 45. Para conocerlo slo hay que pedir permiso a las autoridades del
Instituto quienes hoy da resguardan este interesante subterrneo de Mrida.
En Yucatn es frecuente escuchar que un cenote se comunica con otro por la va
subacutica. Como prueba de ello se narran incidentes en los que dice que objetos perdidos en un
lugar aparecen en otro. El Tvoli no es la excepcin, pues ms de una persona asegura que esta
cueva inundada se comunica con el cenote Huolpoch que est relativamente cercano y con otro
que est en el Parque de las Amricas, todava ms lejos.

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Tulipanes
La expresin de la danza maya tiene un escenario magnifico en el cenote del restaurante
Tulipanes. Desde muchos aos, en cada noche se representa el sacrificio de una doncella maya al
dios de la lluvia Chac, que sale del agua de este cenote en busca del corazn ofrendado por su
pueblo. Pero el agua del cenote no slo sirve para la advocacin de dios de la lluvia; tambin se
usa para llenar una enorme pecera que est en la discoteca-bar y para regar las reas verdes de la
parte superior del subterrneo. A pesar de estar ubicado no muy cerca del centro, calle 42 N 462 x
43-A de la colonia Industrial.
Este cenote, que ha sido atractivo turstico de la ciudad por ms de medio siglo, tiene una
condicin importante: no se permite nadar o baarse en l. Quiz por esta disposicin la fauna
original de la cueva se ha conservado en plena zona urbana. La bveda del cenote es iluminada de
manera tenue pero suficiente para ver la belleza del agua, de la gruta y el arte de los jvenes
descendientes de aquellos mayas que siguen asombrando al mundo a travs de sus obras.

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Villa Mara
En corazn de una elegante colonia de Mrida, la Garca Giners, se encuentra en el jardn de una
residencia un cenote que podra calificarse de afortunado. Desde hace cien aos, los sucesivos
propietarios han tenido el cuidado de proteger el cenote y de acondicionarlo con escaleras,
pasamanos y prtico al estilo neoclsico. Adems tiene una iluminacin interior que permite su
disfrute a cualquier hora. Sus actuales propietarias, las Hermanas Misioneras de Mara
Inmaculada, permiten la entrada de jvenes escolares y turistas ocasionales. Cabe mencionar que
este cenote es supervisado peridicamente por las autoridades encargadas de la higiene y salud
las cuales reportan siempre magnficas condiciones sanitarias. La casa donde est el cenote recibe
el nombre de Villa Mara y se encuentra en la calle 27 entre 20 y 22, nmero 202.

(Cervantes, 2010)

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Bibliografa
Cervantes, C. A. (3 de Enero de 2010). Los cenotes de Mrida y sus
alrededores. Obtenido de Los cenotes de Mrida y sus alrededores:
http://www.mayas.uady.mx/articulos/cenotes.html#autor

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