La edad media a debate:

7) El seoro banal y los cambios en la condicin del campesinado libre.

(Empieza con un documento que describe los derechos /el BAN del obispo sobre la
castellana de Sanahuja: tiene derechos sobre el 50% de tu vieja y puede exigir que los
hombres trabajen para l) ste documento ilustra los nuevos tributos y las cargas que
recayeron sobre el campesinado cataln hacia mediados del siglo XI. Permite percibir los
orgenes, cmo se recaudaban y cmo se organizaban las relaciones sociales en el seno de
la castellana, entre los dueos del ban y tambin entre stos y sus agentes, y entre los
agentes y los campesinos. Es una introduccin al estudio del rgimen del seoro banal en
Catalua.
El nacimiento del seoro:
El debilitamiento del campesinado libreEl campesinado se mantuvo libre durante el siglo X y principios del XI, sin ms autoridad
que el conde. En el mbito judicial, se sometan a los tribunales pblicos, y por eso podan
eludir cualquier tipo de arbitrariedad. Esta situacin privilegiada era porque eran
mayoritariamente campesinos alodiales, econmicamente independientes, y como
soldados, posean los medios para defenderse frente a cualquier amenaza de opresin.
El primer golpe que sufri el campesinado socav su patrimonio. La pequea propiedad era
cada vez ms incapaz de resistir el apetito de los acaparadores de tierras. Ya no haca falta
pasar por el lento trmite de los procesos pblicos ni tampoco aportar ttulos autnticos para
privar a un campesino de su propiedad a inicios del siglo X.
Muchos campesinos alodiales tomaron precauciones para que no les saquen las tierras: la
limosna, benefici a la iglesia con los donativos del pueblo llano. Las escrituras de las
adquisiciones sirven como testimonio del proceso de concentracin de la tierra, pero
paulatinamente estas escrituras van a ir escaseando. En estos aos aparecen nuevas
escrituras, los acuerdos de fidelidad. Disminuyen radicalmente el nmero de transacciones
por venta en el preciso momento en que el vigor de los intercambios se intensifica. Cada
vez haba menos alodios que vender. Las micropropiedades campesinas fueron
desapareciendo lentamente. Para 1050, la pequea propiedad haba perdido la posicin
dominante que an ocupaba en las estructuras rurales de C a finales del siglo X.
En los siglos IX y X, el alodio fue sometido al desgaste, por la enajenacin de la que era
objeto: se iba regenerando gracias a las rozas (tierras despejadas y drenadas) que se
llevaban a cabo en los frentes de colonizacin. Despus de 950, las prdidas seguan al
mismo ritmo, mientras que la sustitucin a base de tierras nuevas ya no era posible debido
a la estabilizacin de la frontera.
Podemos seguir hablando de propiedad campesina? El propietario alodial nicamente
poda usar lo que era suyo bajo el control de los jefes de las quadras (grupos organizados
de pioneros campesinos). Las cartas y escrituras nos informan de los lmites impuestos al
derecho de disponer del propio alodio, sin el consentimiento del castellano. Propietarios
alodiales se vieron reducidos al estatuto de meros arrendatarios. Las cargas, que pesaban
sobre las tenencias a censo se estaban incrementando. Las rentas de la tierra aumentaron.

La tasca dej de ser la nica renta exigida, pues vino a aadrsele el braatge, un tributo
basado en una porcin de la cosecha, entre el 1030 y 1050.
Los campesinos pasaron as a encontrarse en una posicin econmica debilitada. Tropas
de infantera aparecen con sus ropas de diario y equipadas nicamente con una lanza o
una espada.
El servicio de hueste dej de ser una obligacin para todos los hombres libres, se convirti
en un impuesto a la sustitucin. Una vez que se convertan en guerreros profesionales,
dejaban de pertenecer al campesinado y pasaban a ser, junto con los nobles de nacimiento,
sus parsitos.
La clase campesina se encontraba en una posicin demasiado dbil para defender los
frutos de su trabajo.
De la vicara al seoro.
La nica autoridad que conocan era la que ejercan los superiores inmediatos, los amos de
los castillos. Los vicarii, funcionarios pblicos, haban obtenido del conde el poder sobre el
interior de sus respectivas castellanas. Se llamaban a s mismos seniores, y la
transformacin de un trmino al otro es definitiva hacia el 1050.
Se trata de un momento de importancia capital en la historia social de la catalua medieval.
Al haber escapado a las constricciones del sistema dominical, la regin nunca haba
conocido realmente el seoro ejercido por derechos sobre la tierra. El castillo y nada ms
que el castillo fue el origen del sometimiento que aprision tanto a los propietarios alodiales
como a los arrendatarios libres. Este seoro castellano conduce al seoro banal.
Conllevaba el derecho de reclutar ejrcitos, o reclamar los ttulos y los servicios que lo
reemplazaron. Supona la posibilidad de recibir los juramentos de fidelidad que
anteriormente los hombres libres prestaban al conde o a su representante en la vicara.
La nocin de mandamentum se fue expandiendo y pas a significar prcticamente todo
aquello que los seores quisieran. El antiguo juramento de lealtad de los hombres libres
perdi su caracter pblico y se le aadi el hommage. Los castellanos se convirtieron en los
dirigentes ingobernados de las comunidades campesinas. Comunidades, que se hallaban
indefensas frente a sus mismos jueces. El ban lleg a englobar todos los aspectos de la
vida pblica y privada de los campesinos, fuera cual fuera su condicin. Al mandamentum lo
acompaaba otro poder: an ms formidable: el districtum; el derecho de juzgar, de
castigar. La justicia de los vicarii no era distinta ni en su naturaleza ni en su funcionamiento
a la de los condes.
Comparacin entre las dos nicas actas judiciales: hacia 1032, el juez aportaba la garanta
de su presencia y l mismo redactaba el acta que recoga la demanda. En 1066, eran los
seores del castillo quienes, por su cuenta, diriman los debates y dictaban la sentencia: y si
an se invocaba la ley gtica era solo para violarla mejor.
La justicia se convirti en disstrictum, que no era sino propiedad personal. Podan reservarlo
para s mismos o otorgrselo a algn otro.

Este tipo de regalos era siempre bien apreciado, pues el districtum era fuente de jugosos
beneficios: poda proporcionar unos ingresos casi ilimitados. Con la fuerza instalada en el
lugar del derecho, todo lo que haba que hacer era gravar lo suficiente a los campesinos
para multiplicar indefinidamente el nmero de multas, sacar provecho de las
indemnizaciones pecuniarias y decresoberanamente confiscaciones de alodios o
reducciones a la conducin de servidumbre.
Extracciones y cargas banales.
La justicia no era ms que un instrumento de coercin entre otros: clasificar
satisfactoriamente la multiplicidad de nuevas cargas que se impuso sobre los hombres
libres a travs del ban castellano es una tarea harto dificultosa. Po.
Cargas de origen pblico.
El vicarius era el representante del poder pblico en su distrito. Recaudaba los tributos que
se adeudaban a las potestas. El castellano continu esta tradicin, en la que los beneficios
recaudados iban a parar a sus propias arcas o a las de sus amigos y fideles.
Alberga (derechos de hospedaje) y otras cargas similares.
Se basaba en ofrecer alojamiento al conde. No era una carga demasiado dura para
aquellos que estaban obligados a cumplirla. Todo esto cambi cuando el beneficiario de tal
deber pas a ser el seor vecino. Poda invitarse en cualquier momento y siempre caa con
su cohorte de parsitos. Las provisiones alimenticias del hogar campesino se agotaban
rpidamente y si estas visitas se repetan con excesiva asiduidad, lo ms probable es que
los juerguistas se encontraran con una mesa vaca. Entonces, el albergum se convirti en
un servicio regulado, anual.
Era mucho ms sencillo obligarles a llevar hasta el castillo la produccin. Tambin el
receptum, entonces, se convirti en un tributo en especie. Poda ser ilimitado, pero
generalmente tena un lmite fijo, como en las aldeas extramuros de ese mismo castrum.
El receptum, pasara a confundirse con otras rentas anuales que tambipen se pagaban en
especie y de la misma manera, recaudadas por otras castellanas.
Prestaciones militares.
El servicio de hueste no dej de pesar sobre ellos aunque bajo formas menos nobles.
La hueste no lo era todo: estaban las guaitas o servicios de vigilancia de frontera. La guayta
no era ms que un tributo percibido por el castellano. La palabra ya no designaba ms que
un impuesto ordinario.
Fogaces (pan) y civades (avena) son los ltimos de las recaudaciones de los condes y los
obispos: los barones del siglo XI no hicieron mpas que generalizar su recolecta. Una
innovacin vinculada al incremento de las necesidades de la caballera. En casi todas
partes, los campesinos estaban obligados a cultivar avena para el castillo en una parcela de
su terreno.

Las obligaciones de tipo militar tambin incluan servicios en trabajo. Si los campesinos ya
estaban acostumbrados a trabajar en torreones y murallas, era cuestin de tiempo hasta
que lo pusieron a laburar en los solarios, que instalaba a los pies del muro de castillo. El
solario es, como en los SIMS, una casa.
El seor no vea motivos para abandonar tan placentera ruta, y cuando era el momento de
realizar las faenas agrcolas, tampoco se privaba de emplearlo en sus campos y realizar las
vigilancias del castillo. Es estage campesino, se transform en servicio de trabajo. El
servicio militar de los hombres libres pas a ser corvea.
Cargas de naturaleza judicial.
Placitos, iusticias: trminos que van a ser empleados en plural, cambiaron de significado. Ya
en el 1040, designaban los beneficios que el seor reciba a cuenta de su districtum eran
sinnimos? Uno de los principales privilegios del seor era recibir en mano los estacaments.
Las finanzas pagadas por los litigantes al comienzo del pleito. Eran un monopolio que en
ocaciones aparece mencionado en primer lugar en las listas de poderes seoriales.
Se acostumbr a distinguir entre placitos minores y placitos maximos. Los primeros eran
multas que el seor inflinga a quienes juzgaba culpables de mala conducta. Un derecho de
reparacin. Los juicios mayores, suponan la confiscacin de la propiedad del condenado,
requeran clusulas especiales que los contratos de vigilancia del castillo. Eran omicidios
(se define solo), cugacias (adulterio de una jermu a su choma. Literalmente cuernos) y las
arsinas (como el nombre indica, quemarle algo a alguien con mala leche). La indemnizacin
debida por el incendiario se encargaba de manera inmediata a la vctima. La barrera entre
recaudacin arbitraria de rentas pblicas y la pura y simple exaccin era extremadamente
frgil. Por eso los amos del ban podan cruzarla con facilidad.
La piratera seorial.
Usus, exactiones: nuevas rentas que haban comenzado a pesar sobre la clase campesina
durante este perodo. Hacia mediados de siglo, tenan los trminos a desaparecer tras otra
voz: forcias. Forar (forcare) era obtener con violencia, y las forcias eran las fanancias
resultantes de la extorcin.
Toltas, questas, tallas: Toltas y questas: recaudaciones percibidas directamente por el seor
del castillo, y sus funcionarios sobre las reservas alimentarias de los habitantes de la
castellana. Eran comida en definitiva. Las tallas eran impuestos en lea.
acaptes y otros usos.:Todos los campesinos dependientes de la fortaleza deban entregar
acaptes en distintas ocasiones. Se difundieron por la C medieval, y adquierieron diversas
formas caractersticas en cada lugar. Ms importante que estos tributos, eran los derechos
que se arrogaron los castellanos sobre los matrimonios contrados entre campesinos y
campesinas de sus seoros. La muerte tambin despertaba la codicia de los grandes. Los
seores se arrogaron una cierta parte de las herencias de sus vasallos. Los beneficios
obtenidos por causas lexitivas hicieron su aparicin antes de 1060, acaparados por los

seores ms poderoso. En adelnate, tales beneficios solo incrementaron. Por ltimo, las
trobas, concerna a los restos de los naufragios. Lo encontrado literalmente.

Las corveas banales: Los campesinos que habitaban en el territorio de un castrum tambin
tenan la obligacin de prestar servicios, obligaciones pblicas que pesaban sobre los
hombres libres. La obligacin de transportar los mensajes del castellano a dondequiera que
l lo exigiera, igual que los tragins, servicios de transporte.
La corvea plantea otros problemas. Era desconocida en la C de la alta edad
media, se introdujo en el siglo XI bajo el dominio de los castellanos. Iova un da
de trabajo al ao, cada tipo, en la dominicatura del castillo. Treinta aos
despus, en 1068, la costumbre parece haber pasado a formar parte del uso
comn, al menos en el oeste de C. El origen de esta corvea es coplejo.
Sustituan a la hueste campesina, como en muchas otras reas de occidente. Se
distingua entre iova y la statica, prestacin laboral derivada del deber militar.
Debemos seguir buscando una explicacin complementaria.
La iova (yugo) indica que slo deban laburar los que tenan yuntas. Eran cargas
relacionadas con la organizacin del trabajo. El obispo impuso toltas, ms elevadas a los
que tenan yuntas que los que no. Las corveas banales aparecen como producto del
progreso tcnico y como uno de los medios por los que los amos del poder podan
aprovecharse de sus beneficios.
Banalidades: su principal objetivo era asegurar el control del seor sobre la transformacin
de la produccin agrcola. Suponan el completo acaparamiento de la parte de
infraestructuras tcnicas de la castellana que los perteneca. Las primeras banalidades
fueron impuestas hacia mediados de siglo. Los seores trataban de imponer su control
sobre el almacenaje de todo el grano producido en la castellana. El experimento fracas,
porque los campesinos se resistan a entregar sus sacos de grano. Tanto la cebada como el
trigo tenan que pasar necesariamente por el molino: as pues, los seores decidieron
establecer sus monopolios sobre las moliendas.
Los seores an necesitaban emplear la fuerza para obligar a los campesinos y de que si
bien terminaron por imponer sus monopolios, slo pudieron hacerlo paso a paso. El primer
paso fue, garantizarse a s mismos el privilegio de moler su propio grano de forma gratuita
en cualquier molino de la castellana. El segundo paso fue el establecimiento de un tributo
sobre la molienda del grano, ya se llevara a cabo en sus propios molinos, o en los molinos
que no eran de su propiedad.
El camino recorrido fue parecido, para los hornos y las forjas. Un tributo sobre la fabricacin
y el mantenimiento de los instrumentos de hierro y sobre el horneado del pan.
El rgimen seorial:
Las rentas que el seor poda obtener de su poder eran bocha. Los servicios en forma de
trabajo exigido a los campesinos, nunca fueron particularmente duros. No es comparable
con las agotadoras corveas a las que estuvieron sujetos durante siglos los campesinos del

norte de Francia. Las riquezas de las que se apropiaron los castellanos les permiti ademas
tener un personal numeroso y eficiente.
Agentes y mtodos de opresin seorial.
La mayora de los sores no gobernaban directamente sus castellanas. Dirigan en persona
a las guarniciones establecidas en sus ciudadelas, as lo requeran las contingencias de la
guerra o otra circunstancias de gravedad. En estas visitas de paso supervisaban la gestin
de sus agentes.
la explotacin del seoro: los bayles, (territorios sometidos a la jurisdiccin de un baile,
funcionario del obispo) eran controlados para que los impuestos fueran pagados
regularmente. Eran pocos, y se dejaban ver en las inmensas propiedades de condes e
iglesias. El baile se instituy en los seoros por la ausencia de los castellanos. La
enfeudalizacin de las fortalezas los multiplic. Poco a poco se los vinculo con la explotacin
del ban: determinaban el monto del tributo a pagar, fijaban lmites que no deban
sobrepasarse en las exacciones, controlaban la recaudacin, buscaban los servicios de
braceros y de los transportistas con animales. Impartan justicia. Ya que el castellano se
haba reservado los contratos de vigilancia de la fortaleza, cuando no estaban, el baile
juzgaba homicidios, cuernos y arsinas. El baile era el representante personal del seor
como el responsable individual de la explotacin econmica del seoro.
Los Castlans y cabalers eran los agentes de la represin. Los beneficios banales eran
producto de una constriccin: si sta opresin no se hubiese ejercido de manera sistemtica
y permanente, stos beneficios habran sido insignificantes. El trabajo de los CC consista
en defender la fortaleza en la que habitaban y los territorios que dependan de sta.
La labor del castl consista en forzar a los campesinos, en prepararlos para la sumisin a
las exacciones banales. Se aseguraban de que en el futuro no opondran resistencia a las
exigencias de los bailes, a despecho de su condicin de hombres libres. los campesinos
saban que estaban permanentemente vigilados por los caballeros del castillo. Los CC
constituan el verdadero pilar sobre el que descansaba el funcionario del seoro
banal, Es lgico que tuviera su parte en los beneficios.
Conclusin:
En los siglos IX y X, los campesinos catalanes sufrieron el temor y la miseria pero por lo
menos eran libres. Despus del 1020, 1030, la violencia se desarrolla sin trabas y como el
resultado de la actuacin de los mismos que luchaban en su contra, y pretendan percibir
una remuneracin por ello. El desorden vena de arriba y la represin se cebaba con sus
vctimas.
La imposicin de cargas banales supuso un duro revs para el proceso de mejora de la
condicin campesina, tan claramente perceptible a finales del siglo X y comienzos del XI. El
crecimiento de la produccin dej de beneficiar a los campesinos, a quienes tras las
exacciones, slo les quedaba lo mnimo para sobrevivir. El excedente que la explosin
demogrfica no absorba, era confiscada por los poderosos.

Las exacciones banales garantizaban la prosperidad de una clase ociosa que creci
rpidamente, se generaron clases que vivieron a costilla de la explotacin.