Michelén, Jesús - Capital Social Comunicativo

CAPITAL SOCIAL
COMUNICATIVO
JESS ELAS MICHELN EMBAREK
CAPITAL SOCIAL
COMUNICATIVO
SANTO DOMINgO,
REPBLICA DOMINICANA
2014
Esta publicacin, de difusin gratuita y sin valor comercial,

es un producto cultural de la conjuncin de esfuerzos
del Banco de Reservas de la Repblica Dominicana
y la Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra.
COMIT DE EVALUACIN y SELECCIN
Orin Meja
Director general de Relaciones Pblicas, Coordinador
Juan Salvador Tavrez Delgado
Director de Relaciones Pblicas, Miembro
Juan Freddy Armando
gerente de Cultura, Miembro
Oscar Pea Jimnez
gerente de Prensa, Miembro
Joaqun E. Ortiz Pimentel
Encargado Administrativo, Miembro
CAPITAL SOCIAL
COMUNICATIVO
Jess Elas Micheln Embarek
ISBN: 978- 9945-415-57-5
Coleccin de Oro ! Volumen 3

OCTUBRE DE 2014
Fotografa en la portada:
de Daian Gan, del archivo de la PUCMM.
Coordinacin general de la edicin:
Juan Freddy Armando por Banreservas y Carmen Prez Valerio por la PUCMM
Diseo y arte final: Ninn Len de Saleme
Revisin de textos: a cargo del autor
Impresin: Editora Amigo del Hogar
Santo Domingo, Repblica Dominicana, 2014
BANCO DE RESERVAS
DE LA REPBLICA DOMINICANA
Lic. Enrique A. Ramrez Paniagua
Administrador general
CONSEJO DE DIRECTORES
Lic. Simn Lizardo Mzquita
Ministro de Hacienda
PRESIDENTE Ex OFICIO
Lic. Mcalo E. Bermdez

MIEMBRO
VICEPRESIDENTE
Lic. Edita A. Castillo Martnez

SECRETARIA gENERAL
VOCALES
Sr. Luis Ml. Bonetti Mesa

Lic. Kenia Lora-Alonzo
Lic. Luis A. Encarnacin Pimentel
Ing. Manuel Enrique Tavrez Mirabal
Lic. Luis Meja Oviedo
Lic. Mariano Mella
SUPLENTES DE VOCALES
Sr. Manuel Agustn Singer Verdeja

Lic. Hctor Herrera Cabral
Ing. Ramn de la Rocha Pimentel
Dr. Julio E. Bez Bez
Lic. Estela Fernndez de Abreu
Lic. Ada N. Wiscovitch C.
ORgANISMOS DE gOBIERNO DE LA PONTIFICIA

UNIVERSIDAD CATLICA MADRE y MAESTRA
CONFERENCIA DEL EPISCOPADO DOMINICANO
Nicols de Jess Cardenal Lpez Rodrguez
Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo, Primado de Amrica
Mons. gregorio Nicanor Pea Rodrguez

Obispo de La Altagracia, Higey
y Presidente de la Conferencia del Episcopado Dominicano
Mons. Ramn Benito de la Rosa y Carpio

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros
Mons. Fausto Meja Vallejo

Obispo de San Francisco de Macors
Mons. Jos Dolores grulln Estrella

Obispo de San Juan de la Maguana
Mons. Antonio Camilo gonzlez

Obispo de La Vega
Mons. Francisco Ozoria Acosta

Obispo de San Pedro de Macors
Mons. Freddy Antonio de Jess Bretn Martnez

Obispo de Ban
Mons. Rafael Lenidas Felipe Nez

Obispo de Barahona
Mons. Dimedes Espinal de Len

Obispo de Mao-Montecristi
Mons. Julio Csar Corniel Amaro

Obispo de Puerto Plata
Mons. Amancio Escapa Aparicio, O.C.D.

Obispo Auxiliar de Santo Domingo
Mons. Valentn Reynoso Hidalgo, M.S.C.

Obispo Auxiliar de Santiago de los Caballeros
Mons. Vctor Emilio Masalles Pere

Obispo Auxiliar de Santo Domingo
Mons. Juan Antonio Flores Santana

Arzobispo Emrito
Mons. Fabio Mamerto Rivas Santos, S.D.B.

Obispo Emrito
Mons. Jess Mara De Jess Moya

Obispo Emrito
Mons. Pablo Cedano Cedano

Obispo Emrito
ORgANISMOS DE gOBIERNO DE LA PONTIFICIA

UNIVERSIDAD CATLICA MADRE y MAESTRA
JUNTA DE DIRECTORES
S.E. Mons. Ramn Benito de la Rosa y Carpio
Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros
gran Canciller y Presidente de la Junta de Directores
S.E. Mons. Freddy Bretn

Obispo de la Dicesis de Ban
S.E. Mons. Fausto Meja Vallejo

Obispo de la Dicesis de San Francisco de Macors
Ilmo. Mons. Agripino Nez Collado

Rector
MIEMBROS AD-VITAM
Alejandro E. grulln E.
Carlos S. Fondeur
Luis B. Crouch B.
Eduardo Fernndez P.
MIEMBROS
Jos Miguel Bonetti g.

Jos Vitienes C.
Flix M. garca C.
Manuel Estrella
Mercedes Carmen Capelln de Lama
Celso Marranzini
Rafael Snchez Espaol
Carlos Alfredo Fondeur
Alfonso Paniagua
Ricardo Antonio Pellerano Paradas
Juan Manuel Urea
Mara Victoria Menicucci
Jos Clase
Denisse Rodrguez de Fernndez
gustavo Ariza
Inmaculada Adames
Sarah gonzlez de Lora
Amelia gonzlez de Marte
Secretaria
CONTENIDO
PRESENTACIN .......................................................................................................
EnriquE A. rAmrEz PAniAguA
17
Banco de Reservas de la Repblica Dominicana
LIMINAR ..............................................................................................................................
mons. AgriPino nEz CollAdo
19
Rector
Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra
PRLOgO .................................................................................................................
JEss Conill sAnCho
21
Catedrtico de Filosofa Moral y Poltica

Universidad de Valencia (Espaa)
INTRODUCCIN ......................................................................................................
25
ABREVIATURAS DE LAS OBRAS MS CITADAS......................................................
31
Primera parte
Capital social
Captulo 1
gENTICA, PERSPECTIVA y ANTECEDENTES .......................................................
1.1 Sobre el concepto ..............................................................................................

1.2 El capital ............................................................................................................
1.2.1 El capital en las teoras clsica y neo-clsica ............................................
1.2.2 Una breve crtica .....................................................................................
1.2.3 El capital: significado original .................................................................
1.3 Lo social en el capital social ..............................................................................
1.3.1 El pensamiento econmico-social moderno ...........................................
1.4 Sociologa o economa? ....................................................................................
1.5 Sociologa econmica ........................................................................................
1.6 La Nueva Sociologa Econmica .......................................................................
1.6.1 Un Socilogo frustrado ...........................................................................
1.6.2 El problema del enraizamiento (embeddedness) ........................................
1.7 Antecedentes histricos del capital social .........................................................
35
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73
Captulo 2
MARCOS REFERENCIALES .......................................................................................

2.1 Introduccin ......................................................................................................
2.2 Teora de la Eleccin Racional ..........................................................................
2.3 Potencial explicativo de la eleccin racional .....................................................
77
77
79
82
11
12
2.4 Eleccin racional como Teora de Intercambio ..............................................

2.4.1 ganancia y control social .....................................................................
2.4.2 Justicia distributiva. Intercambio y estructura social ...........................
2.5 Teora de Juegos ...............................................................................................
2.5.1 Conceptos y definiciones .....................................................................
2.5.2 Representaciones y modelos de juego .................................................
2.5.3 Juegos de suma cero con puntos de equilibrio ....................................
2.6 Teora de Utilidad ...........................................................................................
2.6.1 Antecedentes ........................................................................................
2.6.2 La funcin de utilidad .........................................................................
2.6.3 Formas de la funcin de utilidad .........................................................
2.6.4 Funcin de utilidad bajo certeza..........................................................
2.6.5 Funcin de utilidad bajo incerteza y riesgo .........................................
2.7 Juegos de suma diferente a cero ......................................................................
2.7.1 Juegos cooperativos y no-cooperativos .................................................
2.7.2 Cheap Talk o la inquietante levedad de la conversacin ....................
2.8 El dilema del prisionero ..................................................................................
2.9 Juego de n-personas .........................................................................................
2.10 Observaciones crticas .....................................................................................
2.10.1 Dos principios fundacionales en entredicho .......................................
2.11 Individualismo, normas y estructuras sociales ................................................
2.11.1 Extensin de la teora ..........................................................................
2.12 Parntesis analtico ..........................................................................................
2.13 Las estrategias de la cooperacin .....................................................................
2.14 Teora evolutiva de juegos ...............................................................................
2.14.1 Justicia y compromiso en tiempos de evolucin..................................
2.15 Un juego de toma y daca normativamente cargado ........................................
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87
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132
135
135
140
142
145
Captulo 3
CAPITAL SOCIAL: PERSPECTIVAS y CRTICAS ....................................................... 149
3.1
3.2
3.3
3.4
El mundo del capital social ..........................................................................

Por qu capital social?.....................................................................................
Autores seminales ............................................................................................
Pierre Bourdieu ...............................................................................................
3.4.1 Capital Social como capacidad potencial relacional ...........................
3.5 James S. Coleman ............................................................................................
3.5.1 Coleman y la teora de accin de T. Parsons .......................................
3.5.2 Estructuras de accin intencionada .....................................................
3.5.3 Relaciones de autoridad y confianza. Rol de las normas ....................
3.5.4 Capital Social en Coleman ..................................................................
3.5.5 Importancia de Coleman .....................................................................
3.6 Robert D. Putnam ...........................................................................................
3.6.1 Capital Social en Putnam ....................................................................
149
150
152
152
155
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160
164
166
169
171
173
174
CAPITAL SOCIAL COMUNICATIVO
3.7
3.8
3.9
3.10
3.11
3.12
3.13
3.6.2 Consecuencias de los juegos solitarios ................................................

3.6.3 Boleando juntos de nuevo ...................................................................
3.6.4 Nota al margen.....................................................................................
Actualidad del debate ......................................................................................
Formas de Capital Social .................................................................................
Rasgos, caractersticas y aplicaciones ...............................................................
El alma del capital social? ...............................................................................
Confianza generalizada....................................................................................
Confianza como valor moral ...........................................................................
Capital Social y confianza desde el pensar filosfico ......................................
3.13.1 La paradoja de la confianza .................................................................
3.13.2 El discurso moral de la confianza ........................................................
3.13.3 Confianza desde la razn comunicativa ..............................................
13
175
178
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183
184
187
196
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204
205
206
208
Segunda parte
Del paradigma de la agencia

al paradigma de la intersubjetividad
Captulo 4
LA LUCHA POR EL RECONOCIMIENTO ................................................................. 213
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
4.6
4.7
4.8
4.9
4.10
4.11
4.12
Retrospectiva....................................................................................................
Teora de agencia .............................................................................................
La metfora del contrato ................................................................................
Aproximacin a la intersubjetividad ...............................................................
mbitos de la intersubjetividad ......................................................................
4.5.1 El otro en la antropologa ....................................................................
La intersubjetividad desde la filosofa: g. W. F. Hegel ...................................
4.6.1 El drama de la intersubjetividad ..........................................................
4.6.2 Primeras figuras de la intersubjetividad...............................................
4.6.3 El camino hacia las otras autoconciencias ...........................................
El deseo de reconocimiento ............................................................................
4.7.1 Espritu, libertad y reconocimiento. Un parntesis ............................
La lucha por el reconocimiento ......................................................................
4.8.1 El reconocimiento como superacin de la subjetividad ......................
4.8.2 El orden social desde el reconocimiento .............................................
El reconocimiento en la Filosofa Real ...........................................................
4.9.1 El rol de los estamentos .......................................................................
El reconocimiento en la obra de madurez de Hegel .......................................
El reconocimiento en la Enciclopedia ............................................................
El reconocimiento en la Filosofa del Derecho ...............................................
4.12.1 Reconocimiento en el Derecho Abstracto...........................................
4.12.2 El reconocimiento en la Moralidad .....................................................
4.12.3 El reconocimiento en la Eticidad ........................................................
213
215
222
226
228
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272
274
14
Captulo 5
INTERSUBJETIVIDAD EN CLAVE DE ACCIN COMUNICATIVA .......................... 283
5.1 Teora del reconocimiento como modelo de interaccin ...............................

5.2 Patrones de reconocimiento intersubjetivo: amor, derecho, solidaridad .......
5.2.1 El reconocimiento afectivo como ncleo de toda eticidad .................
5.2.2 El reconocimiento de derechos como modo de accin social ............
5.2.3 El reconocimiento dentro de una comunidad de valores ...................
5.3 Las formas del menosprecio ............................................................................
5.4 El camino hacia la mediacin lingstica ........................................................
5.5 Origen y desarrollo de la sociedad ..................................................................
5.5.1 El gesto vocal en la experiencia humana .............................................
5.6 Los caminos del entendimiento. La orientacin normativa...........................
5.7 Una teora comunicativa de la sociedad .........................................................
5.7.1 El telos del lenguaje humano ................................................................
5.7.2 Orientacin al xito versus orientacin al entendimiento ...................
5.8 Elementos de pragmtica formal .....................................................................
5.8.1 Charles Sanders Peirce: un genio pstumo .........................................
5.9 Recapitulacin .................................................................................................
5.10 Juegos de lenguaje. Teora y consecuencias .....................................................
5.11 Una teora de los actos de habla .....................................................................
5.11.1 El lenguaje como teora de la accin: John Searle...............................
5.12 El modo original del lenguaje .........................................................................
5.13 Mundo de la vida. Pretensiones de validez .....................................................
5.13.1 Validez emprica de una pragmtica formal ........................................
5.14 Desde el paradigma de la comunicacin al paradigma de la cooperacin .....
283
284
286
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334
336
Tercera parte
Capital social comunicativo:

desde la intersubjetividad a la cooperacin
Captulo 6
EL CAPITAL SOCIAL DESDE UNA TRADICIN HEgELIANO-DISCURSIVA
6.1 Planteamiento de la problemtica del capital social.

Aspectos Metodolgicos ..................................................................................
6.2 Tres visiones diferentes del capital social ........................................................
6.3 Momentos y determinaciones del capital social..............................................
6.3.1 Determinaciones del capital social desde una
racionalidad estratgica ........................................................................
6.3.2 Nota crtica ...........................................................................................
6.4 Determinaciones del capital social desde una tradicin
hegeliano-discursiva .........................................................................................
6.5 El capital social modelado en una tradicin
hegeliano-discursiva .........................................................................................
345
346
348
351
354
355
356
6.6 Aportaciones del modelo en la determinacin de sentido del capital social

6.6.1 Caracterizaciones y definiciones del Capital Social ..........................
6.6.2 Hacia una definicin de capital social comunicativo ........................
6.7 Poder interpretativo desde tres visiones diferentes ........................................
6.8 Interaccin estratgica en el nuevo modelo de capital social ........................
6.9 Naturaleza del capital social. Patologas. Aspectos metodolgicos ................
15
360
362
364
366
367
370
NOTAS ....................................................................................................................... 375

NDICE DE FIgURAS ................................................................................................ 379
BIBLIOgRAFA ......................................................................................................... 381
PRESENTACIN
Con la publicacin de este libro Capital social comunicativo, del investigador y

catedrtico doctor Jess Elas Micheln Embarek, damos continuidad al acuerdo de edicin suscrito entre el Banco de Reservas y la Pontificia Universidad
Catlica Madre y Maestra.
La obra trata sobre el concepto de capital social y su evolucin, siendo enriquecida con la exposicin de teoras sobre el tema provenientes de las obras de
diversos pensadores de la talla intelectual de Friedrich Hegel, Max Weber, Francis
Fukuyama y Jrgen Habermas, entre otros.
Asimismo, ampla su contenido la adopcin de perspectivas sobre diferentes reas del conocimiento: economa, sociologa y deontologa, lo que
posibilitar que el lector haga una lectura ms plena y fecunda por su enfoque
multidisciplinario.
El ser humano es un ente eminentemente social, por lo cual su naturaleza
est condicionada por el entorno que le rodea; mientras ms rico y motivador
sea ste, mayor desarrollo lograr en el aspecto personal, moral y colectivo. El
autor presenta enfoques y ejemplos sobre variables muy relevantes para entender
la dinmica social, y expone con suma claridad la interaccin humana con el
medio y con sus semejantes.
La investigacin tiene el mrito adicional de haber sido presentada por el
autor como tesis para optar por el doctorado en la Universidad de Valencia, Espaa, y su prologuista es el doctor Jess Conill Sancho, reconocido catedrtico
de filosofa moral y poltica en ese importante centro acadmico, quien resalta
los aportes de la obra en el contexto de las ciencias sociales modernas.
Su lectura ofrece valiosos conocimientos a los lectores y har surgir en sus
mentes nuevas ideas que contribuirn a fomentar la comunicacin y solidaridad,
componentes del ser fundamentales para construir una sociedad mejor en beneficio de las presentes y futuras generaciones.
Enrique A. Ramrez Paniagua
17
LIMINAR
Ms de medio siglo de una existencia plena y productiva de la Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra testimonian nuestros mejores valores y confirman
nuestro compromiso como institucin de educacin superior y pontificia, de
continuar contribuyendo con el desarrollo de la nacin dominicana.
Las ciudades, producto de su dinmica socioeconmica, regularmente van
gestando los centros de formacin requeridos para su desarrollo. Sin embargo,
en el caso de la PUCMM, el proceso fundacional aconteci de manera distinta,
motivado por la visin del primer obispo de Santiago, Monseor Hugo Eduardo
Polanco Brito, quien se adelant en dcadas a las urgencias del entorno social
provinciano, concibiendo desde el ideal, el centro de educacin superior que la
ciudad precisaba para su desarrollo.
La ciudad de Santiago de los Caballeros, a principio de la dcada de los aos
sesenta, se resenta en todos sus niveles sociales, culturales y econmicos, de la
nefasta influencia de ms de 30 aos de una frrea dictadura recin finalizada.
La necesidad de crecimiento y la urgencia de justicia social debatan con las
heridas y temores an latentes. As, los ciudadanos santiagueros, algunos con
experiencias adquiridas en el extranjero, se avocaban a revitalizar la agricultura,
la industria y las empresas de servicios. Los lderes de la Iglesia, por su parte,
realizaban sus mejores esfuerzos en formar a toda la comunidad en los intereses
del espritu, en los valores y en el cultivo del conocimiento cientfico, dando
pasos adelantados para complementar las aspiraciones que germinaban a raz
de la cada de la dictadura.
Recin llegados los aires de libertad y despiertos los anhelos de progreso, ms
que oportuno, fue imprescindible el llamado de la Conferencia del Episcopado
Dominicano al cultivo de la conciencia, a travs de su propsito de fundar una
academia de altos estudios en la regin tradicionalmente ms propensa a proyectos
retadores. A partir de 1962, con la fundacin de la Madre y Maestra, los jvenes
de Santiago y la regin empezaron a formarse profesionalmente en un centro de
excelencia acadmica y a la luz de las enseanzas contenidas en el Evangelio.
La Universidad abrig el gran sueo y las ambiciones que comenzaban a incubarse. Con sus instalaciones y su campus jardn, justo a la entrada de Santiago,
pronto se convirti en el epicentro cultural de la ciudad. Sobre todo, a partir de
1967, cuando fueron emergiendo profesionales preparados con elevados niveles
19
20
de calidad, quienes igualados en conocimientos a los del primer mundo, se

insertaron al tren del desarrollo nacional. Primeramente, dispuestos a potenciar
las ventajas estratgicas y competitivas del Cibao y, luego, de todo el pas, con el
nacimiento del Recinto Santo Toms de Aquino en 1981.
Desde entonces, los ms de setenta mil egresados de la Institucin, preparados de manera integral en carreras requeridas para el desarrollo nacional, con
herramientas novedosas y espritu de servicio, han contribuido a mejorar las condiciones de vida de la sociedad y a encaminar el pas por los senderos del progreso.
Asimismo, aprovechando las oportunidades del avance del conocimiento y la
aplicacin de la tecnologa de los ltimos aos, con su trabajo coadyuvan a elevar
las posibilidades competitivas de la Repblica Dominicana en el contexto global.
La PUCMM gravita como conciencia felizmente germinada en sus egresados.
Ms de medio siglo de intensa labor reafirman la presencia de la Madre y
Maestra como institucin de educacin superior destacada en el pas, con una
oferta acadmica de elevada calidad, diversa y pertinente, acorde con las exigencias
que el mundo de hoy demanda a las instituciones de educacin superior.
En el ao 2012, como parte de la celebracin de los 50 aos de fundacin
de la Universidad, se dio inicio a la publicacin de la Coleccin de oro PUCMM,
conjuntamente con el Banco de Reservas de la Repblica Dominicana. El primer libro editado en el marco del convenio PUCMM-Banreservas fue el lbum
Cincuentenario PUCMM (1962-2012), escrito por el profesor Danilo de los Santos,
el cual constituye un encuentro con la memoria y un recuento gratificante de
la vida universitaria, su quehacer acadmico y su constante dinamismo en los
primeros 50 aos de existencia.
El segundo libro de la Coleccin correspondi a la obra Observacin del cambio
lingstico en tiempo real. El nuevo lxico disponible de los dominicanos, del profesor
Orlando Alba.
El tercer libro de la Coleccin es esta obra que nos place presentar, Capital
social comunicativo, del profesor Jess Elas Micheln Embarek, quien es un
miembro destacado de nuestra comunidad universitaria.
Agradezco al Banco de Reservas, en la persona de su Administrador general,
licenciado Enrique Ramrez Paniagua, la publicacin de este libro, el cual viene
a enriquecer la bibliografa existente sobre el tema.
Monseor Agripino Nez Collado
Rector PUCMM
PRLOgO
21
22
23
24
Jess Conill Sancho

Catedrtico de Filosofa Moral y Poltica
Universidad de Valencia (Espaa)
INTRODUCCIN
25
26
27
28
peor
una primera
29
ABREVIATURAS DE LAS OBRAS MS CITADAS
Obras de G. W. F. Hegel
E
Enciclopedia de las Ciencias Filosficas. Edicin Ramn Valls Plana, Madrid,
Alianza.
FD
Filosofa del Derecho. Trad. Juan Luis Vernal. Barcelona, Edhasa.
FE
Fenomenologa del Espritu. Trad. Wenceslao Roces, Madrid, FCE.
FR
Filosofa Real. Edicin de Jos Ma. Ripalda, FCE, Mxico.
SE
El Sistema de la Eticidad. Trad. Lus gonzlez-Hontoria. Edicin Preparada por
Dalmacio Negro Pavn y Lus gonzlez-Hontoria, Madrid, Editora Nacional.
Obras de J. Habermas
CEP Teora de la Accin Comunicativa: Complementos y estudios Previos. Trad. Ml. Jimnez Redondo, Madrid, Ctedra.
CMAC Conciencia Moral y Accin Comunicativa. Trad. Ramn garca Cotarelo, Barcelona, Pennsula.
TAC Teora de la Accin Comunicativa. Vols. I y II. Traduccin de Manuel Jimnez
Redondo, Mxico, Taurus.
Obras de L. Wittgenstein
IF
Investigaciones Filosficas. Instituto de Investigaciones Filosficas, UNAM.
T
Tractatus Logico-Philosophicus, versin espaola de Entique Tierno galvn, Madrid, Alianza.
Karl Otto Apel
TF
La Transformacin de la Filosofa 2 Vols. Versin realizada por Adela Cortina,
Joaqun Chamorro y Jess Conill, Madrid, Taurus.
John Austin
CHCP Cmo Hacer Cosas con Palabras. Traduccin de genaro Carri y Eduardo Rabossi,
Barcelona, Paids.
Axel Honneth
LPR
La Lucha por el Reconocimiento. Trad. Manuel Ballesteros, Barcelona, Crtica.
George Herbert Mead
EPS
Espritu, Persona y Sociedad. Trad. Florial Maza, Barcelona, Paids.
31
32
John Searle
AH
Actos de Habla. trad. Luis M. Valds Villanueva, Madrid, Ctedra.
Ramn Valls Plana
VP
Del Yo al Nosotros. Barcelona, Editorial Estela.
John Von Neumann and Oskar Morgenstern
Tg
Theory of Games and Economic Behavior. Princeton, Princeton University Press.
Robert Williams
HER Hegels Ethics of Recognition. Berkeley, University of California Press.
PRiMeRA PARTe
CAPITAL SOCIAL
La cuestin fundamental es en la actualidad,

como en el pasado, antropolgica: se trata de
definir qu concepcin del hombre se encuentra
en la base de los nuevos proyectos.
BEnEdiCto XVi
CAPTULO 1
gENTICA, PERSPECTIVA y ANTECEDENTES
1.1 SOBRE EL CONCEPTO
(Fine y green, 2000).
(Lin, 2003).
(Coleman, 1990);
entre grupos. De esta manera, incentivar la confianza y la cohesin de los
grupos y clases en una sociedad, hace posible promover tanto el bien comn
35
36
-los bienes y valores de toda la sociedad-, como la exclusin social, la
1.2 EL CAPITAL
1.2.1 EL CAPITAL EN LAS TEORAS CLSICA y NEO-CLSICA
37
38
compra de mercancas para su propio consumo -valor de uso- y, la otra parte -o

la totalidad- por el contrario, convertirse en capital dinerario -con vocacin de
39
40
1.2.2 UNA BREVE CRTICA
41
42
1.2.3 EL CAPITAL: SIgNIFICADO ORIgINAL
(Moliner, 1984).
43
44
(Durkheim, 1982 : 39).
1.3 LO SOCIAL EN EL CAPITAL SOCIAL
45
1.3.1 EL PENSAMIENTO ECONMICO-SOCIAL MODERNO
manifestaciones de la accin humana. Aristteles percibi la contradiccin

que la accin econmica dirigida a la acumulacin sin lmites de riqueza
-crematstica- contena en s misma, al entenderla externa a la naturaleza del
hombre.
46
faire,
(Ricardo, 1817).
47
la competencia (El trabajo enajenado).
48
49
conexiones entre las disciplinas de orden econmico y las de orden social -entre
ellas, las jurdicas, religiosas y polticas.
50
51
52
53
54
1.4 SOCIOLOgA O ECONOMA?
55
del comportamiento del agente en una economa compleja. Reformula

-contrario al utilitarismo- el concepto de utilidad en trminos del bienestar de
los individuos o de la sociedad; cuando las personas toman decisiones econmicas
estn guiados por lo que piensan es deseable para ellos, corresponda o no
sociologa. Partiendo de que la economa estudia la accin racional -accin

lgica-, la sociologa se debe dedicar al estudio de las acciones no racionales
-acciones no lgicas-. De esta manera, la accin humana puede ser explicada
como residuo y derivacin: las personas actan sobre la base de sentimientos no
lgicos (residuos) e inventan las justificaciones para ellos despus (derivaciones).
As, las justificaciones forman parte del contenido y la forma que toman las
ideologas; pero los residuos constituyen los problemas bsicos, las causas de las
disputas que llevan a la circulacin de las lites. Los residuos, por otra parte,
son los objetos propios de la investigacin sociolgica. Resulta evidente para
Pareto que, es mucho ms difcil realizar un anlisis cientfico de una accin no
lgica que de una accin lgica.
56
aceptan que
primera, los
1.5 SOCIOLOgA ECONMICA
57
58
59
60
1.6 LA NUEVA SOCIOLOgA ECONMICA
61
62
1.6.1 UN SOCILOgO FRUSTRADO
(Swedberg, 1990, 28).
63
64
65
66
1.6.2 EL PROBLEMA DEL ENRAIZAMIENTO (EMBEDDEDNESS)
67
68
69
and Hierarchies:
70
en la microeconoma, le llev a reformar la teora vigente con lo que llam

una teora de x-ineficiencia, en la cual destac la importancia de la motivacin
-dentro y fuera del proceso de produccin- y su asociacin con el grado de
71
72
reflexin negativa- de la tesis de la autodestruccin con la tesis del doux commerce:
1.7 ANTECEDENTES HISTRICOS DEL CAPITAL SOCIAL
73
74
75
76
CAPTULO 2
MARCOS REFERENCIALES
2.1 INTRODUCCIN
77
78
2.2 TEORA DE LA ELECCIN RACIONAL
79
80
La teora especifica que al actuar racionalmente, un actor est envuelto en alguna

forma de optimizacin. Esto se expresa algunas veces como maximizar la utilidad,
algunas veces como minimizar los costos, algunas veces de otras manerasesto
es lo que le da poder a la teora de la eleccin racional: Compara acciones de
acuerdo a los resultados esperados por el actor y postula que el actor escoger la
accin que ofrezca el mejor resultado. Ms especficamente, esto requiere que se
especifique los beneficios y costos de todos los cursos de accin, entonces postular
que el actor tomar la ptima accin, la accin que maximiza la diferencia entre
beneficios y costos (1992, xi).
81
82
2.3 POTENCIAL ExPLICATIVO DE LA ELECCIN RACIONAL
83
2.4 ELECCIN RACIONAL COMO TEORA DE INTERCAMBIO
comportamiento humano tomando como principio clave, el punto de vista

-expuesto en el 1925 por Marcel Mauss en su clsico trabajo Essai sur le donde
el comportamiento del otro como reforzado, es decir, el inters est centrado

en el reforzamiento del comportamiento que cada uno encuentra en el otro
-estmulos que Homans denomina valores y son el equivalente del maz para las
84
como cualquier cosa que atrae a las personas a formar parte de un grupo.
La cohesividad refiere al grado de reforzamiento o estmulo -en trminos
2.4.1 gANANCIA y CONTROL SOCIAL
85
86
2.4.2 JUSTICIA DISTRIBUTIVA.

INTERCAMBIO y ESTRUCTURA SOCIAL
2.5 TEORA DE JUEgOS
2.5.1 CONCEPTOS y DEFINICIONES
87
88
2.5.2 REPRESENTACIONES y MODELOS DE JUEgO
89
90
2.5.3 JUEgOS DE SUMA CERO CON PUNTOS DE EQUILIBRIO
91
92
de creciente complejidad, necesita con frecuencia abandonar las estrategias puras

-programas de juego establecidos previamente por nosotros- por estrategias
mixtas, las cuales implican introducir a las estrategias un elemento aleatorio en la
2.6 TEORA DE UTILIDAD
93
2.6.1 ANTECEDENTES
Sin embargo a pesar de que siendo la probabilidad de ganar muy pequea,

pero con un valor esperado de beneficio infinito, ninguna persona racional
-contrario a lo que predice la teora de decisin- arriesga su dinero participando
94
95
-ms de un siglo-, el concepto de utilidad no despert inters entre los
96
97
98
2.6.2 LA FUNCIN DE UTILIDAD
99
100
2.6.3 FORMAS DE LA FUNCIN DE UTILIDAD
101
102
2.6.4 FUNCIN DE UTILIDAD BAJO CERTEZA
103
104
el requerimiento de continuidad: si
105
106
2.6.5 FUNCIN DE UTILIDAD BAJO INCERTEZA y RIESgO
107
108
109
110
111
112
2.7 JUEgOS DE SUMA DIFERENTE A CERO
113
114
115
116
2.7.1 JUEgOS COOPERATIVOS y NO-COOPERATIVOS
2.7.2 CHEAP TALK O LA INQUIETANTE LEVEDAD

DE LA CONVERSACIN
117
118
juego de seales o como ruidos que slo tienen significado para los participantes
en el juego. De ah que como armas estratgicas, estas formas de comunicacin
-como bien seala Joseph Farell (1993)- adolecen de dos serios problemas que
limitan su efectividad: primero, la credibilidad, por cuanto entre agentes egostas
2.8 EL DILEMA DEL PRISIONERO
119
Un modo -entre tantos- de contar la historia es el siguiente: las autoridades

judiciales han detenido a dos personas por la comisin de un grave delito del
cual, siendo culpables, no se cuenta con las suficientes pruebas para acusarle.
El Fiscal a cargo les coloca en celdas diferentes y le dice a cada uno que
tiene las pruebas de su crimen, pero facilitara su trabajo si confiesa, para lo
120
atencin hacia lo que sucede si todos se comportan de igual manera: puesto que
es peor para cada uno si todos se comportaran egostamente en lugar de
no-egostamente, entonces la conclusin errnea es que el comportamiento egosta
no tiene sentido.
121
122
123
una persona que conforma su comportamiento bajo principios y normas

morales, puede hacer uso de su razn para elaborar estrategias adecuadas para
facilitar la obtencin de determinados resultados, por lo que le es posible, bajo
2.9 JUEgO DE n-PERSONAS
124
2.10 OBSERVACIONES CRTICAS
125
126
127
En otro aspecto, vemos cmo el economista Herbert A. Simon, uno de los

principales proponentes de un nuevo modelo conductual de eleccin racional
-definido como racionalidad restringida (bounded rationality)-, ya en el 1955 propona
128
puede elegir preferencias que pueden resultar daosas para los dems; pero
esto -argumentan-, no es consecuencia de la teora sino de la eleccin de las
129
compromisos y cumplir reglas son constitutivos de la interaccin social, y resultan

importantes dentro del contexto econmico, ocasionan costos a los actores; algo
que para la teora de intercambio como interaccin social es inexplicable, puesto
que resulta imposible disear un sistema de premios/castigos tal que, todos tengan
incentivos para aplicrselos a s mismos.
130
2.10.1 DOS PRINCIPIOS FUNDACIONALES EN ENTREDICHO
2.11 INDIVIDUALISMO, NORMAS y ESTRUCTURAS SOCIALES
131
132
2.11.1 ExTENSIN DE LA TEORA
133
sentido introduce un elemento, la reflexividad o la capacidad para considerar

los rankings de preferencias clasificadas (rankings of preference rankings) de nuestros
juicios morales, que cumplen los requerimientos exigidos a las preferencias
-completitud, transitividad-, pero que carecen del principio maximizador de la
134
2.12 PARNTESIS ANALTICO
2.13 LAS ESTRATEgIAS DE LA COOPERACIN
135
136
determinada conjuntamente por las acciones de dos agentes independientes:

la accin del primer agente debe combinarse con la accin del segundo para
producir un resultado. En el primer caso, bajo condiciones de incertidumbre, el
agente asigna -tomando en cuenta el tratamiento Bayesiano de las probabilidades
subjetivas- una probabilidad a cada estado, y luego toma una decisin. En
el caso de la teora de juegos, cada agente debe tomar ambas decisiones
simultneamente: Para elegir una opcin, el primer agente debe asignar
probabilidades a cada estado posible, pero como esos estados son la segunda
accin del otro agente, el primero debe conocer cules son las creencias del
segundo. Pero las creencias del segundo sobre los futuros estados se obtendrn
de acuerdo a su creencia en lo que el primero har, y como esto es precisamente
lo que el primer agente est an tratando de decidir, tendremos un problema
de anticipacin regresiva.
137
138
139
140
2.14 TEORA EVOLUTIVA DE JUEgOS
141
142
2.14.1 JUSTICIA y COMPROMISO EN TIEMPOS DE EVOLUCIN
143
espontneos de nuevos comportamientos; mientras que la recombinacin

de pensamientos complejos y estrategias, es la fuente de innovacin en la
cultura. Frente a una tradicin filosfica que inquiere por el tipo de contrato
que realizaran unos seres racionales egostas en un estado de naturaleza
-tradicin hobbesiana continuada, en cierta forma, por Harsanyi y Rawls en
nuestra poca-, se pregunta Skyrms con Hume y Rousseau, cmo pudo el
implcito contrato social existente haber evolucionado? Ms an, cmo puede
natural o humana se presenta -motivado por catstrofes naturales, guerras, etc.-,

es subsanado en el transcurso del ciclo evolutivo de cada especie, que tiende a
144
2.15 UN JUEgO DE TOMA y DACA NORMATIVAMENTE CARgADO
145
146
147
CAPTULO 3
CAPITAL SOCIAL: PERSPECTIVAS y CRTICAS

Hablando la gente se entiende.
Del refranero popular
3.1 EL MUNDO DEL CAPITAL SOCIAL
149
150
3.2 POR QU CAPITAL SOCIAL?
151
152
(bloodless technical discussions) epitomadas por los hipermatemticos econometristas.

Con lo cual afirma que,
3.3 AUTORES SEMINALES
3.4 PIERRE BOURDIEU
153
154
3.4.1 CAPITAL SOCIAL COMO CAPACIDAD POTENCIAL RELACIONAL
155
156
157
158
159
3.5 JAMES S. COLEMAN
producto de la extensin o carencia de las redes de relaciones entre los agentes, en

Bourdieu, o como forma de facilitar y hacer posible la transicin micro-macro
160
desde las relaciones bilaterales hasta el sistema social, en Coleman. Los dos parten
de definir el capital social como recursos disponibles a travs de estructuras de redes
sociales, producto de la relacin entre sujetos dentro de la sociedad. Estructuras que
tienen para ambos, una historia y una continuidad; ambos, finalmente, enfatizan
su potencialidad para interpretar aspectos clave en el sistema educativo, en especial
en el capital humano. Hasta aqu la semejanza.
3.5.1 COLEMAN y LA TEORA DE ACCIN DE T. PARSONS
161
162
163
164
la estructura del juego que pone en movimiento estas acciones para producir -en
el nivel macro- el comportamiento del sistema.
3.5.2 ESTRUCTURAS DE ACCIN INTENCIONADA
165
acciones (1990, 29). Para nosotros, es lo que corrompe, desde la base, todo
el ordenamiento social. Pero lo que llama nuestra atencin son los argumentos
que Coleman expone para iniciar su teora de accin partiendo de individuos
no slo racionales, sino carentes de normas y orientados hacia su propio
inters:
Asumir adherencia a normas impondra un determinismo que reducira la teora
a una descripcin de autmatas, no de personas comprometidas en acciones
voluntarias. Asumir que las personas vienen equipadas con un cdigo moral
excluira todos los procesos de socializacin del examen terico. y asumir altruismo
o generosidad evitara la construccin de una teora acerca de cmo las personas
llegan a actuar en defensa de otros o en defensa de una colectividad cuando esto
vaya en contra de sus intereses privados (1990, 31-32).
166
3.5.3 RELACIONES DE AUTORIDAD y CONFIANZA.

ROL DE LAS NORMAS
167
168
3.5.4 CAPITAL SOCIAL EN COLEMAN
169
170
3.5.5 IMPORTANCIA DE COLEMAN
171
172
3.6 ROBERT D. PUTNAM
173
174
3.6.1 CAPITAL SOCIAL EN PUTNAM
175
en la accin social; pero adems, por las influencias que sobre l ejerce el nuevo
institucionalismo. De esta manera, en lugar de partir de individuos racionalmente
orientados, parte de instituciones diseadas para lograr propsitos, resultados, no
para alcanzar acuerdos (1993, 8). Pese a ello, Putnam es sin lugar a duda, el autor
que ms ha contribuido a la difusin y expansin del capital social, y el que ha
hecho posible que est presente en casi todos los mbitos donde se debaten temas
como eficiencia institucional, desarrollo econmico, participacin ciudadana,
entre otros.
3.6.2 CONSECUENCIAS DE LOS JUEgOS SOLITARIOS
Pero adems, una menor presencia en los actos y reuniones polticas; una creciente
desconfianza en las acciones gubernamentales y una menor participacin en
gremios y organizaciones, como las de padres y maestros.
176
177
178
3.6.3 BOLEANDO JUNTOS DE NUEVO
179
maana. Algo realmente admirable! Sin embargo Putnam no seala la desconfianza

y el asedio que sufrieron en casi todas las ciudades de esa nacin, todos los
ciudadanos norteamericanos descendientes o procedentes de algn pas
rabe; pero tampoco ha escrito durante los aos siguientes un nuevo artculo
3.6.4 NOTA AL MARgEN
180
3.7 ACTUALIDAD DEL DEBATE
181
182
3.8 FORMAS DE CAPITAL SOCIAL
183
184
3.9 RASgOS, CARACTERSTICAS y APLICACIONES
185
186
incrementar los ingresos de los hogares, las comunidades y las naciones

(2002, 4).
3.10 EL ALMA DEL CAPITAL SOCIAL?
187
188
189
190
191
teora general de sistemas como un mecanismo reductor de complejidad

social. Para Luhmann, la vida no es socialmente posible bajo una total ausencia
de confianza, puesto que nos impedira incluso levantarnos en la maana; por
lo cual:
192
193
194
sociales -el hbito de la fe, el temor del pecado o la nobleza de nacimiento- han
195
196
por la confianza son tan altos, sus consecuencias tan drsticas y penosas,
que nunca debemos dejar de intentarlo. Por ltimo el autor nos precave:
pedirle muy poco a la confianza es tan mal consejo como pedirle demasiado
(1998, 235).
3.11 CONFIANZA gENERALIZADA
197
198
199
una amplia exposicin soportada con una extensa data experimental, en la cual
afirma dejar claramente demostrado que los individuos que ms confan, no
son ingenuos o crdulos (nave or gullible) como muchos piensan, sino que
-comparados con los que confan menos- son ms propensos a informarse sobre
200
3.12 CONFIANZA COMO VALOR MORAL
capital social comunicativo
201
si bien no le condujo a una verdadera extensin de horizontes de confianza,

por lo menos le lleva a considerar una confianza real o confianza en el sentido
fuerte (strong sense) que va ms all del propio inters, y cuyas motivaciones
-normas sociales de conducta u obligaciones morales-, pese a no ser racionales,
202
203
dicha afirmacin se sustenta en lo expuesto por aristteles en su tica a nicmaco.

partiendo de medias verdades intenta llegar a conclusiones verdaderas. veamos
el razonamiento.
204
3.13 capital social Y conFianZa

DEsDE El pEnsaR FilosFico
205
3.13.1 la paRaDoJa DE la conFianZa
rasgos altruistas y preocupacin por el otro; los resultados negativos -desercionessiempre se presentan si ambos eligen de acuerdo a una combinacin de deseos/
creencias, es decir, si actan como agentes racionales de acuerdo a la teora de
eleccin racional. siguiendo la senda de la ilustracin se llega entonces a la
paradoja de la confianza.
206
3.13.2 El DiscuRso moRal DE la conFianZa
207
208
3.13.3 conFianZa DEsDE la RaZn comunicativa
partiendo de la relacin de la confianza con la libertad de los individuos

-descrita por luhmann en su clsico libro confianza (1996, 51)-, va construyendo
Garca-marz la dimensin moral de la relacin de confianza. El autor reconoce
209
segunda parte
DEl paRaDiGma DE la aGEncia

al paRaDiGma DE la intERsuBJEtiviDaD
El ojo que ves no es
ojo porque t lo veas;
es ojo porque te ve.
Antonio MAchAdo
proverbios y cantares.
captulo 4
la lucHa poR El REconocimiEnto
4.1 REtRospEctiva
213
214
estratgicamente todo el mundo social: desde las relaciones interpersonales

-como ya hemos visto- hasta una nueva reformulacin del contrato social. El
4.2 tEoRa DE aGEncia
215
216
217
caractersticas subjetivas, califica como creencia o intencin. pero adems

-afirmamos nosotros- Davis comete un error de circularidad al definir agencia en
trminos de conciencia de agencia y viceversa: agencia es aquello el cual causa
conciencia de agencia; conciencia de agencia es aquello el cual es causado por la
agencia (1982, 4), llegando en ocasiones a exigirnos tener conciencia de hacer
cosas que de hecho no estamos haciendo.
218
219
220
221
222
4.3 la mEtFoRa DEl contRato
223
224
225
226
4.4 apRoXimacin a la intERsuBJEtiviDaD
227
como bsqueda y deduccin de un mundo exterior a nosotros, introducindonos

con ello en un terreno metafsico.
228
4.5 mBitos DE la intERsuBJEtiviDaD
4.5.1 El otRo En la antRopoloGa
229
230
4.6 la intERsuBJEtiviDaD DEsDE la FilosoFa:

G. W. F. HEGEl
231
232
4.6.1 El DRama DE la intERsuBJEtiviDaD
4.6.2 pRimERas FiGuRas DE la intERsuBJEtiviDaD
233
234
235
236
4.6.3 El camino Hacia las otRas autoconciEncias
237
238
239
240
4.7 El DEsEo DE REconocimiEnto
241
242
4.7.1 EspRitu, liBERtaD Y REconocimiEnto. un paRntEsis
243
244
vienen a ser lo mismo. pero cabe tener en cuenta que la dialctica del amo
y el esclavo es un reconocimiento frustrado que termina en dominacin, un
reconocimiento desigual que permite -justifica- de este modo la institucionalizacin
de la violencia.
4.8 la lucHa poR El REconocimiEnto
245
246
4.8.1 El REconocimiEnto como supERacin

DE la suBJEtiviDaD
247
social sustentada por Fichte y Rousseau parten -segn Hegel-, del punto de
248
4.8.2 El oRDEn social DEsDE El REconocimiEnto
249
250
251
252
253
254
4.9 El REconocimiEnto En la FilosoFa REal
255
256
leviatn para superar ese estado de naturaleza. por el contrario, para Hegel la
esfera del derecho no est en la naturaleza exterior ni tampoco en la subjetividad
de la naturaleza humana, puesto que en el estado de naturaleza -como hemos
visto- no hay tal cosa como correcto o errneo, porque el Espritu no ha tenido
conciencia de su libertad. Es slo a travs de esta conciencia de libertad que
lo correcto y errneo comienza. lo que sostiene Hegel, es que sobre el pivote
del reconocimiento es que se realiza la transicin desde el estado de naturaleza
a la libertad, de la naturaleza al espritu. a travs del reconocimiento se eleva la
conciencia desde la mera particularidad hasta la universalidad de la eticidad (HER,
96). ahora bien Hegel, contrario a Hobbes, supone que previo al conflicto
existe una relacin intersubjetiva entre ellos, cierto tipo de reconocimiento
que hace la vida posible dentro de esa comunidad de administradores (de
familias). al surgir el conflicto no es posible apelar a derechos puesto que
sabemos que:
257
258
259
260
4.9.1 El Rol DE los EstamEntos
261
262
4.10 El REconocimiEnto En la oBRa DE maDuREZ

DE HEGEl
263
264
tema escribi Robert R. Williams, Hegels Ethics of Recognition (1997)
265
4.11 El REconocimiEnto En la EnciclopEDia
en el devenir de la eticidad, los momentos negativos del reconocimiento

-rechazo, coercin, violencia- vayan abriendo paso a los aspectos afirmativos
del mutuo reconocimiento, de tal manera que los modos de lucha se van
adaptando a lascircunstancias histricas, sin por ello abandonar los principios
que lo sostienen. pero adems, a medida que se avanza en el sistema, se hace
necesario incorporar nuevos momentos, y con ellos, nuevos conceptos y
determinaciones, con lo cual ya no es posible dedicar tanto tiempo a describir el
acto del reconocimiento, como se hizo en los manuscritos o en la Fenomenologa.
para Hegel, esto es algo que qued plenamente zanjado, por lo cual, cuando
menciona el momento del reconocimiento o el reconocimiento recproco, somos
nosotros los que debemos tener presente lo que anteriormente, en otros lugares,
ha escrito.
266
4.12 El REconocimiEnto En la FilosoFa DEl DEREcHo
267
268
4.12.1 REconocimiEnto En El DEREcHo aBstRacto
269
270
271
afirmados, sino que pueden ser diferidos. la segunda faceta del derecho
es el reconocimiento por otros de la presencia de la libertad en el mundo,
esto es, en la propiedad. los otros deben reconocer lo mo y mi derecho a
excluirlos de mis cosas. Este reconocimiento es un imperativo, puesto que si
bien el derecho es ejercido y afirmado por los individuos, no es completamente
real a menos que sea reconocido por los otros. ambas facetas son cruciales,
de tal manera que ambas son necesarias para la nocin de derecho, esto
es, el derecho abstracto tiene en s mismo, la estructura fundamental del
reconocimiento: es decir, una accin conjunta, compleja y de dos lados
(HER, 140).
Williams no cree -tal como afirma ilting-, que Hegel se contradice a s
mismo en la FD cuando hace una presentacin individualista de la propiedad
y el contrato, junto al concepto de reconocimiento. no existe contradiccin
-afirma Williams- puesto que esto ejemplifica el patrn bsico del reconocimiento
mismo. los derechos slo pueden ser ejercidos y afirmados por individuos, pero
no son completamente reales hasta que no sean reconocidos y respetados por
los dems. los que centran el anlisis en los individuos como poseedores de
derechos y reclamos de propiedad, simplemente reflejan el modelo de anlisis
del individualismo metodolgico, pero esto no elimina al reconocimiento, antes
bien lo presupone. Esto lo deja Hegel claramente expresado:
272
4.12.2 El REconocimiEnto En la moRaliDaD
273
274
4.12.3 El REconocimiEnto En la EticiDaD
275
sustancia tica -como modo racional de la libertad-, sus leyes y fuerzas tienen,
276
277
278
279
280
281
282
Finalmente, los individuos que se sienten maltratados y manipulados en el

nivel de la sociedad civil, reconocen el Estado tico como una necesidad, de
tal manera que el Estado debe reconocerlos y protegerlos como ciudadanos
que son:
captulo 5
intERsuBJEtiviDaD En clavE
DE accin comunicativa
5.1 tEoRa DEl REconocimiEnto

como moDElo DE intERaccin
283
284
paradigma que conduce a pensar al individuo, ms que como ser aislado y

estratgicamente objetivado, a uno socialmente conformado e intersubjetivamente
mediado hacia la bsqueda del reconocimiento de los otros. con esto logra Hegel
recuperar gran parte de los valores polticos que hemos siempre aorado de la
antigua Grecia, sin abandonar los logros de una individualidad tan valiosa al
hombre moderno.
5.2 patRonEs DE REconocimiEnto intERsuBJEtivo:
amoR, DEREcHo, soliDaRiDaD
285
286
5.2.1 El REconocimiEnto aFEctivo como nclEo

DE toDa EticiDaD
287
288
5.2.2 El REconocimiEnto DE DEREcHos

como moDo DE accin social
5.2.3 El REconocimiEnto DEntRo DE una comuniDaD

DE valoREs
289
290
5.3 las FoRmas DEl mEnospREcio
291
292
293
294
5.4 El camino Hacia la mEDiacin linGstica
295
296
5.5 oRiGEn Y DEsaRRollo DE la sociEDaD
297
298
5.5.1 El GEsto vocal En la EXpERiEncia Humana
299
300
dirigiendo a otro y cuando tal reaccin propia se convierte en parte de su conducta,

cuando no slo se escucha a s, sino que se responde, se habla y se replica tan
realmente como le replica a la otra persona, entonces tenemos una conducta en que
los individuos se convierten en objetos para s mismos (Eps, 171).
301
302
5.6 los caminos DEl EntEnDimiEnto.

la oRiEntacin noRmativa
5.7 una tEoRa comunicativa DE la sociEDaD
303
304
305
306
5.7.1 El TELOS DEl lEnGuaJE Humano
pueda estudiarse la reproduccin simblica del mundo de la vida de los grupos

sociales cuando se alumbra a ste desde su propia perspectiva interna (tac
ii, 8).
307
308
5.7.2 oRiEntacin al Xito

VERSUS oRiEntacin al EntEnDimiEnto
309
310
aos ms tarde Habermas introduce -con ligeras modificaciones- esta

misma tipologa de la accin intencional, contrastndola con las dos versiones
-la versin oficial y la no-oficial- de la teora weberiana de la accin (tac i,
359), de las cuales hecha en falta, tanto una explicacin adecuada del sentido
modelado por significados lingsticos, como su relacin con la comprensin o
el entendimiento. Habermas impone ahora un nfasis mayor a la orientacin de
la accin, de tal manera que caracteriza a la accin racional con arreglo a fines
como aquella accin orientada al xito, en contraste con la accin comunicativa,
la cual tiene una orientacin hacia el entendimiento.
311
312
5.8 ElEmEntos DE pRaGmtica FoRmal
5.8.1 cHaRlEs sanDERs pEiRcE: un GEnio pstumo
313
314
su vez los componentes del signo forman otra trada: el representamen o el signo
5.9 REcapitulacin
315
316
5.10 JuEGos DE lEnGuaJE. tEoRa Y consEcuEncias
317
Desde ah se explica perfectamente el misticismo en que desemboca el tractatus;

porque cmo puedo llegar a la seguridad de que lo dicho por m se entiende tal
y como yo lo pienso? si la realidad y el lenguaje pueden descomponerse en unos
elementos simples y primarios que estn ah inamovibles, con un sentido nico,
rgido y definitivo, slo dos pensamientos idnticos podran entenderse entre s. La
comunicacin es un enigma (1975, 76) (49).
318
319
320
parece claro entonces que lograr una mejor comprensin del acto lingstico
como accin orientada al entendimiento, requiere profundizar en una teora de los
actos de habla que nos revele su doble estructura cognitivo-comunicativa. ms
321
cuando hemos mostrado que en la forma gramatical de los actos de habla queda
plasmado el tipo de relacin intersubjetiva que descansa en el reconocimiento
recproco. Dos autores fundamentales nos ayudarn en esta tarea: John l. austin
y John R. searle.
5.11 una tEoRa DE los actos DE HaBla
322
5.11.1 El lEnGuaJE como tEoRa DE la accin:

JoHn sEaRlE
323
324
325
326
los lenguajes (en oposicin al lenguaje) son convencionales; 2) los actos
327
5.12 El moDo oRiGinal DEl lEnGuaJE
ciertos actos ilocucionarios, al decir algo producimos -de forma deliberada o
328
5.13 munDo DE la viDa. pREtEnsionEs DE valiDEZ
trminos instrumentales (Heath, 2003, 50).
329
330
331
ahora bien, la divisin de los actos de habla y sus pretensiones de

validez realizada por austin (locucionarios-constatativos-verdadero/ falso e
332
333
334
5.13.1 valiDEZ EmpRica DE una pRaGmtica FoRmal
335
validez entre actos de habla del mismo contenido proposicional; 2) al plano del
336
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338
339
340
341
tercera parte
capital social comunicativo:

DEsDE la intERsuBJEtiviDaD
a la coopERacin
Ms tarde vendr para la conciencia la

experiencia de lo que el espritu es,
esta sustancia absoluta que, en la perfecta libertad
e independencia de su contraposicin, es decir,
de distintas conciencias de s que son para s,
es la unidad de las mismas: el yo es el nosotros
y el nosotros el yo.
FEnomEnoloGa DEl EspRitu
(G. W. F. heGel).
captulo 6
El capital social DEsDE una tRaDicin

HEGEliano-DiscuRsiva
6.1 plantEamiEnto DE la pRoBlEmtica DEl capital social.

aspEctos mEtoDolGicos
345
346
6.2 tREs visionEs DiFEREntEs DEl capital social
347
348
6.3 momEntos Y DEtERminacionEs DEl capital social
349
350
351
352
353
354
6.3.2 nota cRtica
El capital social como concepto hace
6.4 DEtERminacionEs DEl capital social

DEsDE una tRaDicin HEGEliano-DiscuRsiva
355
356
6.5 El capital social moDElaDo

En una tRaDicin HEGEliano-DiscuRsiva
357
358
359
360
361
362
6.6.1 caRactERiZacionEs
Y DEFinicionEs DEl capital social
363
364
6.6.2 Hacia una DEFinicin

DE capital social comunicativo
365
366
6.7 poDER intERpREtativo

DEsDE tREs visionEs DiFEREntEs
6.8 intERaccin EstRatGica En El nuEvo moDElo

DE capital social
367
368
369
370
6.9 natuRalEZa DEl capital social. patoloGas.

aspEctos mEtoDolGicos
371
inhabilitan muchas veces para sostener relaciones normales con otros individuos.
De qu manera afectan estas formas de menosprecio -como Honneth le
llama- al capital social, debe ser consideracin importante en las polticas de
implementacin y desarrollo del capital social dentro de poblaciones de escasos
recursos; que es en general donde ms transformaciones positivas esta herramienta
puede producir.
372
373
374
notas
375
376
377
378
nDicE DE FiGuRas
modelo de juego, p.89.

Forma extensiva de juego, p.89.
Figura no. 3. Juego de suma cero con equilibrio, p.90.
Figura no. 4. modelos de curvas de indiferencia (a), (b) y (c), p.105.
Figura no. 5. Grfica de ejemplo de utilidad esperada, p.110.
Figura no. 6. modelo de matriz de pagos, p.113.
Figura no. 7. Juego del Dilema del prisionero, p.119.
Figura no. 8. Juego de las palomas y los halcones, p.141.
Figura no. 9. Juego de las palomas y los halcones, p.142.
Figura no. 10. Relacin nivel macro: holismo metodolgico, p.163.
Figura no. 11. Relaciones macro-micro-macro: individualismo metodolgico, p.163.
Figura no. 12. Estructura general de las relaciones de reconocimiento social, p.294.
Figura no. 13. tipos de accin, p.310.
Figura no. 14. tipos puros de interacciones mediadas lingsticamente, p.333.
Figura no. 15. acciones sociales: acciones comunicativas y acciones estratgicas, p.336.
Figura no. 1.
Figura no. 2.
379
BiBlioGRaFa
381
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388
389
390
391
Este libro
de Jess Elas micheln Embarek

termin de imprimirse en el mes octubre de 2014
en los talleres de la Editora amigo del Hogar,
santo Domingo, ciudad primada de amrica,
Repblica Dominicana.

Michelén, Jesús - Capital Social Comunicativo

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CAPITAL SOCIAL

JESS ELAS MICHELN EMBAREK

Esta publicacin, de difusin gratuita y sin valor comercial,

Coleccin de Oro ! Volumen 3

Lic. Mcalo E. Bermdez

Lic. Edita A. Castillo Martnez

Sr. Luis Ml. Bonetti Mesa

Sr. Manuel Agustn Singer Verdeja

ORgANISMOS DE gOBIERNO DE LA PONTIFICIA

Mons. gregorio Nicanor Pea Rodrguez

Mons. Ramn Benito de la Rosa y Carpio

Mons. Fausto Meja Vallejo

Mons. Jos Dolores grulln Estrella

Mons. Antonio Camilo gonzlez

Mons. Francisco Ozoria Acosta

Mons. Freddy Antonio de Jess Bretn Martnez

Mons. Rafael Lenidas Felipe Nez

Mons. Dimedes Espinal de Len

Mons. Julio Csar Corniel Amaro

Mons. Amancio Escapa Aparicio, O.C.D.

Mons. Valentn Reynoso Hidalgo, M.S.C.

Mons. Vctor Emilio Masalles Pere

Mons. Juan Antonio Flores Santana

Mons. Fabio Mamerto Rivas Santos, S.D.B.

Mons. Jess Mara De Jess Moya

Mons. Pablo Cedano Cedano

ORgANISMOS DE gOBIERNO DE LA PONTIFICIA

S.E. Mons. Freddy Bretn

S.E. Mons. Fausto Meja Vallejo

Ilmo. Mons. Agripino Nez Collado

Jos Miguel Bonetti g.

Catedrtico de Filosofa Moral y Poltica

ABREVIATURAS DE LAS OBRAS MS CITADAS......................................................

gENTICA, PERSPECTIVA y ANTECEDENTES .......................................................

1.1 Sobre el concepto ..............................................................................................

MARCOS REFERENCIALES .......................................................................................

Jess Elas Micheln Embarek

2.4 Eleccin racional como Teora de Intercambio ..............................................

CAPITAL SOCIAL: PERSPECTIVAS y CRTICAS ....................................................... 149

El mundo del capital social ..........................................................................

CAPITAL SOCIAL COMUNICATIVO

3.6.2 Consecuencias de los juegos solitarios ................................................

Del paradigma de la agencia

LA LUCHA POR EL RECONOCIMIENTO ................................................................. 213

Jess Elas Micheln Embarek

INTERSUBJETIVIDAD EN CLAVE DE ACCIN COMUNICATIVA .......................... 283

5.1 Teora del reconocimiento como modelo de interaccin ...............................

Capital social comunicativo:

EL CAPITAL SOCIAL DESDE UNA TRADICIN HEgELIANO-DISCURSIVA

6.1 Planteamiento de la problemtica del capital social.

CAPITAL SOCIAL COMUNICATIVO

6.6 Aportaciones del modelo en la determinacin de sentido del capital social

NOTAS ....................................................................................................................... 375

Con la publicacin de este libro Capital social comunicativo, del investigador y

Enrique A. Ramrez Paniagua

Jess Elas Micheln Embarek

de calidad, quienes igualados en conocimientos a los del primer mundo, se

Jess Elas Micheln Embarek

CAPITAL SOCIAL COMUNICATIVO

Jess Elas Micheln Embarek

Jess Conill Sancho

Jess Elas Micheln Embarek

CAPITAL SOCIAL COMUNICATIVO