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„Geht hin und tretet im Tempel hat schon Petrus gesagt: „Es ist
auf und redet zum Volk alle Worte in keinem anderen das Heil; denn
des Lebens“ (Apostelgeschichte 5, auch kein anderer Name unter dem
20). Es gibt nur eine Botschaft, die Himmel ist den Menschen gegeben,
Menschen aus jedem Jahrhundert in dem wir gerettet werden“ (Apos-
gerettet hat. Die gleiche Botschaft telgeschichte 4, 12). Das einzige
gilt auch für unser Jahrhundert. Mittel, das den Menschen damals
Menschen ändern sich nicht, gerettet hat, ist das einzige, was
deshalb brauchen sie die gleiche ihn heute retten kann. Das ist
Botschaft. Durch diese Botschaft eine Tatsache. Oder kennen Sie
entstand die Gemeinde. Darauf etwas anderes, das die Menschen
beruhte ihre Autorität. Es ist und heutzutage retten könnte? Was
bleibt die einzige Botschaft. Das haben unser Fortschritt und unser
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es doch kein anderes gibt; einige sind Menschen von diesem gesetz-
verwirren euch nur und wollen das lichen Gedanken gefangen, aber
Evangelium des Christus umkehren“ jetzt sind wir doch soweit, diese
(Galater 1, 6 - 7). Wenn das Evan- Irrtümer zu durchschauen ...“
gelium nur ein wunderbares Gefühl
oder eine fantastische Empfindung
wäre oder die große, spannende
Suche nach der Wahrheit, könnte Der verlorene Sohn -
man nicht von falsch und richtig
sprechen. Aber es handelt sich um
Heimkehr ohne Buße?
Gottes Evangelium! Deshalb ist es Und dann berief dieser Kritiker
klar definiert. Deshalb können wir sich auch noch auf das Gleichnis
falsche Lehre entlarven. vom verlorenen Sohn (Lukas 15).
Ich möchte aber noch etwas Mit folgendem Argument: „Als der
betonen, was in dem Wort „alle“ Sohn nach Hause kam, sagte der
enthalten ist (redet zu dem Volk alle Vater nicht: Pass mal auf, es ist in
Worte des Lebens). Das Evangeli- Ordnung, dass es dir leid tut, aber
um ist umfassend. Wissen Sie, letzte ich kann dir nicht so einfach verge-
Woche las ich noch einen Artikel ben. Erst muss ein Opfer her, erst
von einem belesenen Philosophen, muss stellvertretende Versöhnung
der sogar als Vorstandsmitglied in geschehen. Genau das sagte der Va-
einer Gemeinde tätig ist. Er griff ter nicht. Der Vater umarmte den
den orthodoxen Glauben an. Er Sohn nur! Er küsste ihn und umgab
griff das Evangelium an, das die ihn mit seiner Liebe. Sehen Sie, dies
Apostel predigten. Und er tat es ist die ganze christliche Botschaft.“
auf diesem Niveau, das mir schon So behauptet der Kritiker, und
oft begegnet ist: „Diese orthodoxen er will uns glauben machen, das sei
Leute, diese Fundamentalisten (so die ganze Botschaft. Nur Liebe, kein
nannte er sie), reden vom Zorn Zorn Gottes, keine Versöhnung.
Gottes. Sie reden von der absoluten Nur das Gleichnis vom verlorenen
Notwendigkeit des Todes des Got- Sohn. Gottes Befehl an die Apostel
tessohnes. Sie sagen: Er musste die aber lautete anders: „Geht, stellt
Strafe für Sünde auf sich nehmen. euch hin, redet im Tempel zu dem
Wie furchtbar, so etwas noch heute Volk alle Worte dieses Lebens!“ Und
zu behaupten. Seit Jahrhunderten als Petrus dann anfängt, sehen Sie,
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allen Worten des Lebens. Warum abgelehnt haben. Es ist ein umfas-
braucht der Mensch überhaupt sendes Evangelium! Alle seine Teile
Rettung? Was ist mit uns los? Wa- sind notwendig. Wir dürfen nicht
rum sind wir, wie wir sind? Nun, auswählen, was uns gefällt, und
das Evangelium muss sich damit ablehnen, was uns nicht gefällt.
befassen. Es erzählt vom Menschen, Es ist nicht unsere Aufgabe,
von seinem Ungehorsam, seiner irgendeinen Teil des Evangeliums
Rebellion, und wie er in Schwierig- zu akzeptieren und einen anderen
keiten geraten ist. Und dann lehrt zurückzuweisen. Es ist vollständig
es von Gottes Urteil über diese von Gott. Kein Teil davon ist von
Schuld. Und dann stellt das Evan- Menschen, und deshalb müssen
gelium diese großartige Erlösung wir es ganz glauben und akzeptie-
vor. Wissen Sie, die Schwierigkeit ren, wie es ist.
beim Predigen ist Zeit, nicht wahr? Was können dagegen all die
Stellen Sie sich das vor: Großartige modernen Gedanken und Erkennt-
Erlösung um zehn vor acht. (Mar- nisse über unsere Situation wirk-
tyn Lloyd-Jones hielt diese Predigt lich aussagen? Ich weiß, sie haben
im Abendgottesdienst, der offen- viel über das Weltall zu sagen.
sichtlich nicht viel länger als bis 20 Sie haben viel zu sagen über die
Uhr dauern sollte.) Meine lieben Mondoberfläche. Sie haben viel zu
Freunde, ich will nicht nur Stun- sagen über Maschinen und Technik
den, ich will Wochen, Monate, Jah- und wie die Elektrizität dies und
re. Ich will eine Ewigkeit an Zeit, jenes tut. Ganz richtig. Das möchte
um über diese großartige Erlösung ich nicht in Frage stellen. Nur diese
zu predigen! Dieses ganze, gesamte Frage stelle ich Ihnen: Was sagt
Evangelium. Diese gesamte, umfas- Ihre moderne Kenntnis über Sie
sende, herrliche Rettung. selbst? Über den Menschen? Über
Und dann, natürlich, das letzte den Zweck und das Ziel dieses Le-
Gericht. Die Wiederkunft des bens? Darüber, wie man leben soll?
Sohnes Gottes in dieser Welt, um Wie man die Welt und die Sünde
Gerechtigkeit zu bringen und um und den Teufel besiegt? Wie man
das ewige Urteil zu fällen. Segen für seine menschliche Natur reinigt?
alle, die dieser Botschaft geglaubt Was kann moderne Kenntnis darü-
haben. Aber ewige Verdammnis für ber sagen? Die Antwort ist: Nichts!
jene, die ihr nicht geglaubt und sie Aber wir brauchen Antworten.
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wird nicht durch die Taufe gerettet, Reich. Und jeder Schritt und jedes
auch nicht durch die Teilnahme am einzelne Teil ist unentbehrlich für
Abendmahl oder den priesterlichen das gesamte Mosaik von Gottes Er-
Sündenerlass. Nein, nein, wir sollen lösungsplan. Der ist vollständig und
nichts anderes predigen als alle vollkommen: „Geht hin und tretet
Worte des Lebens. im Tempel auf und redet zum Volk
alle Worte des Lebens.“
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