Das Fundament 5/2007

Information und Kreativität:

Computer gegen Mensch?
Prof. Dr.-Ing. physiol. habil. Manfred Spreng lehrt Physiologie und Biokyberne-
tik an der Medizinischen Fakultät der Universität Erlangen-Nürnberg.
Werden Computer uns bald beherrschen? Gibt es bald künstliche Intel-
ligenz in Maschinen, die den Menschen endgültig ersetzen werden? Wir
leben im sogenannten Informationszeitalter. Was aber ist Information und
Informationsaustausch? Wie geschieht das genau?
Auf dem DCTB-Regionaltreffen in Malmsheim/Baden-Württemberg er-
läuterte Prof. Spreng, dass zwischen dem menschlichen Gehirn und einem
Computer Welten liegen und dass die Kreativität des Menschen eine Gabe
des Schöpfers ist, die den Menschen ganz wesentlich von der Maschine
unterscheidet. Es folgt eine Mitschrift des Vortrages.

Verabredung physikalischen Gegebenhei­ten er-

  Informationsaustausch und
-Verarbeitung können nur dort
stattfin­den, wo eine Verabredung
zwischen einem Sender und einem
Empfänger vorhanden ist, getroffen
wurde oder getroffen wird. Physi-
kalische Gegebenhei­ten werden erst
dann zu Signalen, welche Infor-
mation tragen können, wenn sie
entsprechend verabredet wurden.
Wenn Sender und Empfänger über
die gleichen Nachrichtenele­mente
verfügen und die ent­sprechenden
zeugen und empfangen können. Es
müssen gewisse Kenntnisse vonein-
ander und übereinander vorhanden
sein, wenn ein Informationsaus-
tausch sinnvoll zwischen Systemen,
aber auch Menschen funktionie­ren
soll. Wir wollen uns dies besonders
merken, denn letztlich und ganz
besonders gilt dies auch für einen
Information­saustausch mit un-
serem Schöpfer.
Die Verabredung zwischen
menschlichen Individuen erfolgt
durch Lernen, insbesondere das


 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
von Allgemeinwissen. Denn
Allgemeinwisse­n ist etwas, das sehr
schwer - wenn überhaupt - einem
technischen System, einem Compu-
ter, also einem Experten- oder wis-
sensbasierten System, beizubringen
ist. Dabei geschieht dieses Lernen
beim Menschen anfangs auf eine
an sich primitive Art und Weise,
indem man Objekte zeigt und die
jeweilige Klasse benennt. Dieses
menschliche Lernen ist nur da-
durch so einfach möglich, da es auf
einer dem Menschen immanenten
Eigenschaft aufbaut, die dafür Vor-
aussetzung ist: Die Fähigkeit zum
Objekterken­nen.
Objekt erkennen
Dies ist die Fähigkeit zum Klassi-
fizieren. Und diese Fähigkeit zum
Objekterkennen kann reduziert
werden, auf die Fähigkeit, begriff-
lich zu zählen. Das „Objekt“ ist
ein Synonym für das „Zähl­bare“.
Objekte zu erkennen und die
Fähig­keit, zählen zu können, sind
untrennbar miteinander verbun-
den. Das Zählbare muss ein von
allen anderen Unterscheidbares
sein. Es darf deshalb nicht durch
eine beliebig kleine Änderung
in ein Anderes überführbar sein.
Wir kommen auf diese - für die

Das Fundament 5/2007
Informationsverar­beitung des
Menschen entscheidend wichtige -
Eigen­schaft nochmals zurück, wenn
im Lichte der Schöp­fungsgeschichte
die Frage der menschlichen Kreativi­
tät betrachtet werden wird.
Fassen wir also
zusammen:
Die Voraussetzung für den Informa-
tionsaustausch ist die Verabredung.
Die Voraussetzung für die mensch-
liche Informationsverarbeitung
und Kreativität ist das begriffliche
Zählen, das Objekterkennen.
Sind diese beiden Eigenschaften
nun wirklich typisch menschlich
und eine ent­scheidende Basis
für die natürliche Intelligenz,
oder vielleicht auch Computer­
systemen zu eigen, zumal diese
ja durch Menschen gebaut
und mit Program-
men versorgt
werden? Gibt
es so etwas
wie künstliche
Kreativität und
künstliche Intel-
ligenz? Dies führt
zu der im Thema
aufgeworfenen Frage:

Computer gegen
Mensch - künstliche
Intelligenz?
Computersysteme haben sich in der
Tat mit einer ungeheuren Dynamik
entwickelt. Vor 40 Jahren hatte man
einen ZUSE Z 22 löffelweise zu füt-
tern wie ein Baby. Der Output war
zu interpretieren wie Babygestam-
mel. Heutzutage produzieren Com-
puter fantastische Graphiken, glas-
klare Sprachausgaben und erlauben
fast grenzenlose Bildverarbeitungs­
möglichkeiten und globale Vernet-
zung. Der Computer ist aus dem
Alltag nicht mehr wegzudenken und
der Mensch ist bereits mit ihnen
multimedial verknüpft per Handy-
computer (Telefon, Mailbox, Ka-
mera, Web-Verbindung), trägt
intelligente Kleidung, wohnt
in computergesteuerten
Wohnungen (Kühlschrank
bestellt Ware) und trägt in sich
Implantate (Herzschrittmacher,
Cochlea-Implantat, Chip-
Implantation im Gehirn).
Computer drängen
sich immer
stärker auf.
Die Abhän-
gigkeit von
ihnen wird
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
immer deutlicher spürbar. Computer
scheinen immer menschenähnlicher
zu werden. Wie geht es weiter? Gibt
es irgendwann keinen Unterschied
mehr zwischen natürlicher und
künstlicher Intelligenz? Sind also der
Computer oder komplex vernetzte
Computersysteme irgendwann dem
menschlichen Gehirn überlegen und
intelligenter als der Mensch? Wird
der Computer damit auch wert-
voller, weil er nicht krank werden
kann? In diesem Zusammenhang
spielen auch die nicht unbegründe-
ten Ängste vor einem computeraus-
gelösten Krieg, vor dem ungeheuren
Machtkomplex der weltweiten
Computer-Netze und vor der die
Arbeitsplätze bedrohenden Robotik
eine nicht zu unterschätzen­de Rolle.
Das Gehirn
Wir wissen recht wenig darüber,
wie das menschliche Gehirn funk-
tioniert. Grundsätzlich ist zunächst
zur künstlichen Intelligenz zu sagen,
dass für eine Abgrenzung gegen-
über der „natürlichen“ Intelligenz
eben diese genaue Kenntnis der
kognitiven Funktion des Gehirns
vorausgesetzt werden muss. Der
Biokybernetiker oder der Neurophy-
siologe kann zwar eine Vielzahl von
Funktions­prinzipien und Informa-
tionsverarbeitungsprozessen der
Sinnesorgane und des Gehirns be-
schreiben (zum Beispiel Richtungs-
hören, Konturensehen). Diese sind
entscheidende Vorverarbeitungen für
bewusstes Wahrnehmen und Erken-
nen. Jedoch von einer Kenntnis der
eigentlichen kognitiven Funktion
des Gehirns sind wir unendlich weit
entfernt, nahezu ebensoweit wie zu
Zeiten Descartes, der die Problematik
als Leib-Seele-Problem (psychophy-
sischer Parallelismus) beschrieben
hat: „Ich denke, also bin ich.“
Gefühle messbar?
Analogien zwischen Informations-
verarbeitung unseres Gehirns und
unserer Sinne und der zugehörigen
Bewußtseinsinhalte sind einerseits
zwar quantitativ bis zu einem gewis-
sen Grade möglich. Der qualitative
Aspekt unserer Sinnes­empfin­
dungen, Gedanken und Ge­fühle
bleibt unseren Messungen jedoch
verschlossen. Derzeit weiß auch der
größte Forscher nicht, auf welche  -
naturwissenschaft­lich wahrschein-
lich gar nicht interpretierbar, Weise
die Erre­gung einer Zellgruppe im

Das Fundament 5/2007
Gehirn „Lust“ bewirkt, und die
eines nur wenigen Millimeter ent-
fernten anderen ganz gleichartigen
Zellhau­fens „Schmerz“ als Emp-
findung in unserem Bewusstsein
auslöst. Sicher werden wir diesbe-
züglich weitere Fortschritte in naher
Zukunft erwarten dürfen.
Bewusstsein
Zu der riesigen Komplexität unserer
Gehirnfunktionen tritt noch das Phä-
nomen „Bewusstsein“ auf. Es ist näm-
lich bis heute in keiner Weise vorstell-
bar, wie „es“, also das „Be­wusstsein“,
auf die komplexen Erregungswogen
unserer Gehirnstruk­tur, das „deter-
ministi­sche Chaos“, tatsächlich
„blickt“ und es sogar „bewertet“.
Nun ist der Versuch, das Be-
wusstsein zu deuten, so alt wie die
Menschheit. Es gibt zu denken,
dass bisher kein nennenswerter
Erkenntniszuwachs zu ver­zeichnen
ist. Bewusstsein ist ja weit mehr als
bloßes Instinktverhalten der Tiere:
es bietet uns die Möglichkeit der
Modellabbildung der Umwelt, der
Voraus­planung (Antizipation) und
der Selbstreflexion, als auch die-
jenige der Raum-Zeit-Enthebung
(Immanuel Kant).

Zusammenfassend können wir
deshalb sagen, dass die Gehirnfunk-
tion in ihrer Komplexität weitgehend
unbekannt ist und das Bewusstsein et-
was sein möchte, dessen Phänomen
nur erfahrbar und nicht mit üblichen
Raum-Zeit behafteten Messgeräten
vermessen werden kann.
Mensch - Maschine
Diese beiden Bemerkungen helfen
uns, bei der Diskussion Mensch
- Maschine auf die Argumentationen
mit Verhaltensunter­schieden zu
verzichten, auf die man sich bisher
weitgehend konzentriert hat. Eine
bessere Vorgehensweise ist es, nur die
Unterschiede im Aufbau, bezie-
hungsweise Her­stellungsprozess, zu
betrachten, also auf dem Boden der
Tatsachen zu bleiben.
Aus dieser Sicht ist es selbstver-
ständlich, dass der Mensch an sich
Fähigkeiten erlebt, von denen er
nicht weiß, ob sie prinzipiell und
wenn ja, wie, mit materiell - energeti­
schen Strukturen realisierbar sind.
Der Mensch ist ja kein Produkt
von Menschen. Da andererseits der
Konstrukteur einer Maschine nicht
weiß, wie man Bewusst­sein und qua-
litative, subjektive Informationser-
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
Computer Wafer
fahrung einer Maschine konstruiert,
besteht nicht der geringste Anlass,
dieser Maschine solche Fähig-
keiten zuzu­schreiben. Wie soll man
Lust- und Schmerzempfindungen
- die Betonung liegt auf „Empfin-
dungen“, nicht auf summatorisch,
statistischen Signalgruppierungen
- in die Maschine hinein konstruie-
ren? Das ist zunächst tröstlich und
nimmt uns etwas die Angst.
Vergleich:
Gehirn - Computer
Natürlich sind aber noch viele
Details in diesem Zusammenhang
zusätzlich zu nennen.
Das Gehirn hat eine Kapazi-
tätsdichte um ca. 107 größer als
derzeitige Computer. Die Dichte
und Zahl der Bauelemente eines
Rechners ist in den letzten Jah-
ren erstaunlich angestiegen. Der
wesentlich (ca. 1 Milliarde = 109
fach) schnellere Rechner (Mensch
max. 10 Hz Taktfrequenz; Rechner
10 MHz bis 1010 Hz: 100 picosek
= 0,1 nanosek) kann zwar seine
Schnelligkeit bei „dummen“ Rech-
nungs- und Suchvorgängen voll
ausspielen. Aber er bietet kaum die
Mög­lichkeit, die Komplexität der
Ganglien-Zell-Verschaltungen im
Gehirn annähernd zu kompensie-
ren. Das Gehirn hat eine hoch vari-
able Plastizität. Ganz im Gegensatz
zu einfachen Rechnerschaltern

Das Fundament 5/2007
funktionieren die Synapsen an den
Gehirnzellen auf analoge Weise.
Trotz Folgen diskreter Aktions-
potentiale arbeiten sie weitgehend
kontinuierlich und nicht getaktet.
Dabei haben die neuralen Schalt­
elemente einige 100 Eingänge, sie
besitzen variable Schwellen, können
ihre Zugehörigkeit zu Funktions-
einheiten plastisch verändern und
verschiedene andere Dinge. Com-
puter dagegen kennen nur Ja/Nein.
Ist ein Bit falsch, dann bricht das
ganze Programm zusammen, weil
der Computer nur die einfachs-
te Form eines „Automaten“, den
simplen Schalter, verwendet. Jeder
Rechner (auch mit modernster
Chip-Integration) wäre im Prinzip
10
nur mit Schaltern (Relais) funkti-
onsfähig aufbaubar, natürlich von
irrsinniger Größe und mit nicht
aufbringbarem Energiebedarf.
Das Gehirn arbeitet mehr-
fach parallel und fehlertolerant.
Die Mehrfach-Parallel-Anlage
der Funktionswege des Gehirns
versucht man heutzutage bescheiden
im Computerbau nachzuahmen,
um Fehlertoleranz und zusätzliche
Beschleunigung bei Bearbei­tung
zeitkritischer Probleme zu erreichen.
Wenn man bedenkt, dass ab dem
20. Lebensjahr bis zu 80 % (täg-
lich etwa 1000) der Hirnzellen des
Menschen im Alter degenerieren
können, ohne dass Routine-Funk-
tionen zum Erliegen kommen, er-
kennt man, dass zwischen Gehirn-
funktion und Computer-Funktion
Welten liegen. Letzterer kann beim
Versagen eines einzigen Bitschalters
bereits völlig ausfallen.
Der Computer versagt weit-
gehend bei scheinbar einfachen
Aufgaben (4-seitiges Domino) und
ist ohne Programm ausdruckslos
und ohne Aufnahmefähigkeit. Zu
dem Domino-Problem gibt es keine
allgemeine Rechenregel (Algorith-
mus). Solche Probleme sind vom
Computer prinzipiell nicht, bezie-
hungsweise nur schwer (durch „un-
endliches“ Ausprobieren), zu lösen.
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
Dazu wird Einfallsreichtum
und Kreativität benötigt. Natur-
gemäß ist der Computer ohne
Programme völlig funktionsste­ril
und ausdruckslos, während bereits
das Kleinstkind aufgrund seiner ge-
netisch erworbenen und bereits prä-
natal entwickelten hierarchischen
Gehirnstrukturen und Funktionen
emotionale Aus­drucksformen und
Aufnahmefähigkeiten mit breiter
Palette be­sitzt.
Nun gibt es jedoch mindestens
zwei noch entscheidendere Unter-
schiede zwischen der Leistung des
Zentralnervensy­stems (letztlich
der menschlichen Intelligenz) und
einem Computer.
Das Gehirn
arbeitet ganzheitlich
Die sich stets gegenseitig be­
einflussenden logischen Informa-
tions-Verarbeitung, emotio­nale
Befindlichkeit und Erinne­rungs-
Assoziation sind auf das engste mit-
einander verknüpft. Dies ist beim
Rechner deutlich anders, der für
Spei­chern und Rechnen weitgehend
getrennte Funktionsteile besitzt, die
einzeln austauschbar sind.
„Sinnvolle“ Informations-Aus-
wahl und Vergessenkönnen sind
weitere entscheidende Unterschiede
zwischen Gehirnfunktion und
Computer. Letzteres ist geradezu
lebenswichtig, um langfristige
„Blockaden“ zu verhindern. Das
willkürliche Löschen von Daten
im Computer ist hierzu keine
Entsprechung, sondern dient nur
dazu, Spei­cherplatz zu schaffen.
Bei der sinnvollen Auswahl spielt
wieder die ganzheitliche Funktions-
weise des Gehirns eine große Rolle
(emotionale Kompo­nente), aber
auch übergeordnete abstrahierende
Bewertungen durch hierarchisch
höhere Areale des Gehirns (Filte-
rung, Weglassen).
Künstliche Intelligenz
Gehen wir zu Maschinen über,
welche „künstliche Intelligenz“
besitzen sollen, so zeigt sich, dass
diese entscheidend darauf beruhen,
dass die zu verarbeitende, sachbezo­
gene Informationsmenge, also das
Wissen über einen bestimmten
Problembereich, eklatant größer
ist, als dies früher möglich war.
Dies wird durch die heute verfüg-
baren, preiswerteren und größeren
11
Das Fundament 5/2007
Speicher ermöglicht, weniger durch
hineinprogrammierte sogenannte
künstliche Intelligenz.
Eigene Intelligenz oder eigen-
ständiges Lernvermögen besitzen
derzeit solche Expertensyste­me
oder KI-Systeme nicht, was
auch von den Fachleuten - wenn
vielleicht auch widerstrebend
- weitge­hend zugegeben wird. Ihre
Geschwindig­keit beim schlichten
Durchsuchen großer Wissensda-
tenbanken, beim schnellen Ab-
fragen einer Vielzahl von Alter-
nativen oder beim zeitkritischen
Verknüpfen einfacher Messda-
12
Laufroboter,
Bionik-Ausstellung 2006,
Karlsruhe
tenkanäle macht sie so nützlich
und erleichtert die menschliche
Routinearbeit enorm, auch hin-
sichtlich von Entscheidungen, die
auf solchen einfachen Prozessen
beruhen. Kreativ - aus sich heraus
- werden solche Systeme auch bei
Zugabe von „Rauschen“ nicht. Sie
erweitern ihr Wissen stets durch
Rück­fragen, wodurch natürlich ein
nicht zu unter­schätzender Wissens­
umfang erreicht werden kann.
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
Information und
Kreativität: Mensch-
liche Kreativität
Die menschliche Kreativität ist der
bedeutsamste Unterschied zum
Computer. Bezüglich mensch-
licher Kreativität können wir an
das eingangs Gesagte anknüpfen:
„Voraussetzung für menschliche
Informationsverarbeitung ist das
Objekterkennen (Zäh­len)“. Da-
rauf aufbauend will ich die Frage
nach der mensch­lichen Kreativität
anhand zweier hochinter­essanter
Schilderungen in der Schöpfungs­
geschichte näher beleuchten.
Die Kreativität des Menschen
äußert sich vor allem darin, dass
er in der Lage ist, wahrscheinliche
Zustandsänderun­gen seiner Um-
welt nicht einfach hinzuneh­men,
sondern zu wählen und zu sortieren
bzw. unwahr­scheinlichere Verhal-
tensweisen will­kürlich auszuwäh-
len. Vereinfacht ausge­drückt: der
Mensch kann Ordnung schaffen,
dem Chaos entgegenwirken.
Chaos - Ordnung
Hier zeigt sich zu einem Teil die
Ebenbildlichkeit des Menschen
mit seinem Schöpfer. Gott hat
ja ebenfalls im zweiten Schöp­
fungsschritt ordnend in das Chaos
eingegriffen, als er die Himmel
und die Erde gestaltete: „Und die
Erde war wüst und leer“ (1. Mose
1, 2). Er hat also gegenüber dem
wahrscheinlicheren Chaoszustand
den unwahr­scheinliche­ren Ord-
nungszustand geschaffen. Es ist dies
also eine wichtige Äußerung der
in den Menschen vom Schöpfer
hin­eingelegten Kreativität, indem
er Ordnung schafft und damit dem
Chaos entgegenwirkt. Zum anderen,
nicht völlig von der bereits mehr-
fach erwähnten „Auswahlfähig­keit
und Objekterkennungsfähigkeit“
des Menschen trennbar, aber doch
eigens her­vorhebens­wert, zeigt sich
die Krea­tivität des Menschen in der
Fähigkeit der Findung, speziell der
Erfindung. Vereinfacht ausgedrückt,
der Mensch kann - im Rahmen
seiner Mög­lichkeiten - etwas völlig
Neues, vorher nie Dagewesenes
schaffen, schöpferisch tätig sein.
Unser Wahrnehmungsapparat hat
die Fähigkeit, aus unseren Wahr-
nehmungen Objekte zu extrahieren
und dann eine Vielfalt von Objekten
aus unserer Erfahrung auf einen
Typ (Klassenrepräsentanten) zu
verdichten. Dies geschieht nahezu
automatisch. Von dieser Erkenntnis
13
Das Fundament 5/2007

ausgehend ist es nur noch ein kleiner
Schritt zur Kreativität.
Erfindung
Ähnlich, wie wir bei Wahrnehmun-
gen aufgrund unserer Informations­
verarbeitung quasi „zuordnen
müssen“ („Zuordnungszwang“),
so stehen wir auch unter einem
Drang, Objektklassen zu ergänzen
(„Ergän­zungs­zwang“). Derartige
Objektklassen werden also auch bei
der Findung (Erfindung) gebildet.
Allerdings ist dann zuerst der Typ
vorhanden und Klas­senmitglieder
folgen später nach (zum Beispiel
Rad). Dabei wird zum Beispiel
eine Wahrnehmung (zum Beispiel
rollender Stein, oder Baumstamm)
als Typ (Begriff: Rad) etabliert und
in seiner Objektfülle (Räder, Rollen,
Flaschenzüge, Übersetzungen usw.
der verschieden­sten Art) ergänzt: das
ist Kreativität. Mit Computern ist
dies bisher nicht möglich gewesen,
ohne entsprechende Informatio­nen
vorher eingegeben zu haben. Es ist
zwar möglich, mit dem Computer
artistische Stile durch entsprechende
Eingaben zu erfassen und dann neue
„Werke“ zu produzieren. Der Stil
(zum Beispiel „typisch“ Bach) wird
auch erkannt, aber ebenso deutlich
die Tatsache, dass es Computerwerke
sind. Es ist bisher nicht möglich,
neuartige Stilarten mit Computern
aus sich selbst heraus ohne Analyse
von Künstlern zu schaffen.
Deshalb müssen wir uns fragen:
Wie steht es denn mit der mensch­
lichen Kreativität, wie verhalten
sich Information und Kreativi­tät
zueinander? Was ist ihr Ursprung?
Woher kommt nun diese Fähigkeit
zum begrifflichen Zählen und da-
mit zum Bilden von Objekt­klassen
(Begriffen) in unserer menschlichen
Informationsverarbei­tung als Basis
unserer Kreativität? Es ist eine
Fähigkeit, die wir inter­essanterweise
beim Tier überhaupt nicht finden,
abgesehen von antrainierten Reflex-
handlungen.
 ortsetzung auf S. 31

14
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?

 ortsetzung von S. 14

Schöpfungsgabe Fähigkeit der Begriffs- beziehungs-

weise Typbildung.
Kreativität Fassen wir zusammen: Eine ers-
Wir müssen sie eindeutig als te Basis unserer Kreativität ist also
Mitgift des Schöpfers erkennen. einmal die vom Schöpfer mitge­
Der Schöpfer weiß, dass wir gebene Fähigkeit zum bewussten
diese typische Eigenschaft der Zählen, zur begrifflichen Informa­
Informationsverar­beitung haben tionsver­arbeitung, zur Bildung
und benützt sie auch. Interessanter- und Ergänzung von Objektklassen
weise lesen wir in der Schöpfungs- (Ordnung und Findung).
geschichte, dass es nicht nur beim
„Macht euch die Erde untertan“ (1.
Mose 1, 28) bleibt. An zwei Stellen
der, an sich ja sehr kurzen, Schöp­
fungsgeschichte, lesen wir „Herr-
schen über die Fische des Meeres,
über die Vögel des Himmels und
über das Vieh“ (1. Mose 1, 26; 1.
Mose 1, 28). Dies setzt die Fähig-
keit des Zählenkönnens und damit
der Objektklassifizierung letztlich
unbedingt voraus, die Gott uns
mitgegeben hat. Noch deutlicher
wird uns die Tatsache, dass Gott
unsere von ihm geschenkte Fähig-
keit derartig bewusster, begrifflicher
Informa­tionsverarbeitung kennt
und ausdrücklich benützt, wenn
wir 1. Mose 2, 19-20 lesen: „Er
(der Schöpfer) brachte die Tiere zu
den Menschen, um zu sehen, wie er
sie nennen würde.“ Hier haben wir Kommunikation
nichts anderes, als die Vorführung
von Objekten und die Anwendung Eine weitere Basis für die uns vom
der dem Menschen innewohnenden Schöpfer geschenkte Kreativität,

31
Das Fundament 5/2007

insbesondere für einfaches kreatives nicht zu finden sind. Hören ist

Zusammenwirken unter uns Men- die komplexeste Sinnesleistung
schen, kommt noch hinzu. Kreati- überhaupt, denn das Wort muss
vität wird nämlich noch entschei- verstanden sein, wenn der Schall
dend durch eine zweite, typisch verklungen ist, während ein Bild
menschliche Fähigkeit ermöglicht: mehrfach betrachtet werden kann,
die Begriffliche Kommunikation auch wenn es sich bewegt. Unsere
zwischen Menschen. Gott schuf Fähigkeit zu artikulieren ist an-
den Menschen nicht paarweise nur dererseits extrem ausdifferenziert.
im Hinblick auf die Fortpflanzung Die Sprache scheint wirklich etwas
und Vermehrung, wie dies bei den typisch Menschliches zu sein,
Tieren geschah. Er zielte vielmehr wobei angeborene Detektorsy­steme
auf eine dem Adam entsprechende
Hilfe (1. Mose 2, 18).
„Darum werden sie zu einem
Fleisch werden“ (1. Mose 2, 25).
Dieses „Ein-Fleisch-Werden“
beinhaltet wiederum die entschei-
dende Fähigkeit des Menschen,
sein begriffliches Denken über
Sprache dem Mitmenschen, nicht
dem Tier, weiterzugeben. Denn
„Ein-Fleisch-Werden“ bedeutet
nicht nur das Zusammenziehen
oder die geschlechtliche Vereini-
gung, sondern Gleichklang der
Informationsverarbeitungssysteme, existieren, die speziell auf mensch-
die optimale Austauschmöglich­ liche Sprachelemente ansprechen.
keit von Gedanken und Gefühlen. Hinsichtlich der kreativitätsauslö-
Wieder müssen wir von einer senden Wirkung von begrifflicher
entscheidenden Mitgift unseres Kommunika­tion mit den Mit-
Schöpfers sprechen. Denn in der menschen über Sprache brauche
Tat weist die menschliche Sprache ich wohl nicht ausführlicher zu
und das zugehörige Hören Eigen­ werden. Sie wissen, was falsche und
schaften auf, welche im Tierreich richtige Worte anrichten können!

32
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
Von der einfachen Anregung zum
Schaffen bis zur Aufforderung zur
barmherzi­gen Zuneigung und Tat,
vom schlichten Widerspruch und
aufbauender Kritik bis hin zur
massiven Beschimpfung und Dro-
hung spannt sich hier der Bogen
im Zusammenhang mit ausgelöster
Kreativität.
Vorläufige
Schlussfolgerung
Ohne Verabredung gibt es kei-
nen Informationsaustausch.
Es muss also eine Verabredung
zwischen Gott und Mensch
stattgefunden haben, wenn der
Schöpfer die Informationsver­
arbeitungsprinzipien in uns kennt
und vor allem nutzt. Die Verab-
redung geschieht dadurch, dass
er uns die beiden grundlegen­den
Fähigkeiten mitgegeben hat: die
des Zählens, des Begriff­bildens,
des Denkens und der begrifflichen
Kom­munikation. Es sind dies ja
auch die beiden Fähigkeiten, welche
Gott noch heute benutzt, um uns
zu erreichen, wenn er in seinem
Wort (der Bibel) unser Begreifen
über die Sprache anstoßen will.
Der autonome Mensch
Warum will uns Gott, unser Schöp-
fer, erreichen? Warum will er die
uns mitgegebenen, kreativitäts-
begründenden Eigenschaften zur
Kontaktaufnahme benutzen? Weil
der Mensch trotz seiner hochentwi-
ckelten Fähigkeit, Informationen zu
verarbeiten, trotz seiner exzellenten
Denkfähigkeit und Kreativität aus
sich heraus nicht fähig ist, seine
Umwelt, seine Mitmenschen richtig
zu erfassen, seine Daseins­aufgabe
in gottgewollter Weise zu erkennen
oder gar zu bewältigen. Oft sehen
wir einen gottlosen, autonomen
Menschen, der sich als ein „vernünf-
tig“ verstehendes Wesen versteht.
Aber er ist ein Wesen, das bewusst
nicht nach Gott ausgerichtet ist, den
Informations­austausch mit seinem
Schöpfer ablehnt und notwendi­
gerweise durch das Anlegen falscher
Maßstäbe einem falschen Denken
und Handeln verfällt. Dieses Au-
tonomiestreben steckt bis zu einem
gewissen Grade in jedem Menschen.
Heutzutage wird es jedoch beson-
ders deutlich, wenn man unsere
Ego-Gesellschaft, unsere Spaßgesell-
schaft und Machertypen betrachtet.
Vor allem sind es oft auch führende
Persönlichkeiten, welche demons-
trativ Gott aus ihrem Leben und
33
Das Fundament 5/2007
Handeln ausklammern und dadurch
jede gesunde Autorität, jeden Vor-
bildcharakter zur Wertevermittlung
verlieren.
In Römer 1, 21 - 23 lesen wir:
„Denn obwohl sie von Gott wussten,
haben sie ihn nicht als Gott gepriesen
noch ihm gedankt, sondern sind dem
Nichtigen verfallen in ihren Gedan-
ken, und ihr unverständiges Herz
ist verfinstert. Da sie sich für weise
hielten, sind sie zu Narren gewor-
den und haben die Herrlichkeit des
unvergänglichen Gottes vertauscht mit
einem Bild gleich dem eines vergäng-
lichen Menschen und der Vögel und
der vierfüßigen und der kriechenden
Tiere.” Verdrossenheit, Unsicherheit
und Angst nehmen deshalb zu!
In 1. Korinther 3, 19 - 21 heißt es
ergänzend dazu: „Denn die Weisheit
dieser Welt ist Torheit bei Gott. Denn
es steht geschrieben: ‚Die Weisen fängt
er in ihrer Klugheit’, und wiederum:
‚Der Herr kennt die Gedanken der
Weisen, dass sie nichtig sind.’“
Dahingegeben
Im Grunde hat Gott diese Men-
schen, die jegliche göttliche Informa-
tion ablehnen, langfristig ihrem, an
die einmal angelegte Gehirnstruktur
34
gebundenen, hochkom­plexen, aber
letztlich doch beschränkten Denken
und Erkennen preisgegeben. Sie sind
sich autonom selbsteinschätzend
einem falschen Bild der Wirklich-
keit verfallen und handeln auch
entsprechend. Mit anderen Worten:
Unser Verstand, den unser Gehirn
„produziert“, ist zwar bewunderns-
wert, aber er reicht nicht aus, um
uns „richtig“ im Sinne des Schöp-
ferplans zu verhalten. Wir sehen es
beispielsweise im Wettrüsten und
der Umweltproblematik weltweit
und in Selbstvor­würfen, Angst und
Depression beim Einzelnen.
Gottlos ohne Ziel
Ohne Ausrichtung auf Gott scheint
der Mensch die göttlichen Gaben
der Begriffsklassenbildung und der
begrifflichen Kommunikation und
damit seine Kreativität nicht richtig
einzusetzen, sondern sie zu miss-
 Information und Kreativität: Computer gegen Mensch?
brauchen. Gott gibt jedoch den un-
gehorsamen, ihn ablehnenden Men-
schen nicht so ohne weiteres seinem
„ziellosen Dasein“, seinem falschen
autonomen Denken und Handeln
preis. Er weiß, dass der Mensch
aus diesem Teufelskreis sich nicht
selbst befreien und erlösen kann.
Gottes Entgegenkommen ist durch
das Ungehorsamsein des Menschen
nicht abgerissen. Seine Gnade und
Liebe ist so groß, dass der abgefal-
lene Mensch informiert wird, und
zwar deutlich und klar informiert
wird über sein Abgefallen­sein, über
seine Schuld und seine Trennung
von Gott.
Matthäuskirche, Frankfurt am Main
Information:
Gott rettet in Jesus
Gott hat uns die einfachst mögliche
Information gegeben. Eine für uns
leicht fassbare Information. Er zeigt
uns ein Beispiel eines nicht abge-
fallenen Menschen(sohns). In Jesus
Christus, in dem das Wort Fleisch
wurde. Gott selbst wird in ihm, sei-
nem Sohn, zum Geschöpf. Er begibt
sich aus der raumzeitlosen Herrlich-
keit in unseren Raum-Zeit-Käfig,
begnügt sich weitgehend mit der
an eine menschliche Gehirnmasse
gebundenen Fähigkeiten („nimmt
Knechtsgestalt an“) und wird damit
35
Das Fundament 5/2007
wahrer Mensch. Jesu Verbindung
oder Verabredung zum Schöpfer
bleibt aber ganz stark. Jesus zeigt
absolut kein autonomes Verhalten,
sondern seine Informationsver­bin­
dung zum Vater ist ungeheuer eng.
Er sagt sich nicht selbstherrlich von
Gott los, obwohl er das als Mensch
hätte tun können. Oft genug muss
er dieser Versuchung widerstehen.
Ja, er ist so gehorsam, dass er für
uns stellvertretend als Sündloser
die völlige Trennung von Gott, die
entsetzliche Informationslosigkeit
erduldet. Er als der Schöpfer aller
büßt für uns alle! Und auch nur er
kann dies tun. Hier übersteigt Got-
tes Liebe bei weitem unser Verste-
hen. Aber dadurch, dass Jesus unser
Bruder wurde, dürfen wir sagen:
Gott kennt unsere Probleme, unser
Eingebildet­sein auf unsere kreativen
Fähigkeiten, denen doch letztlich so
enge Grenzen gezogen sind.
Persönliche
Stellungnahme
Wie will ich meine geschenkten Fä-
higkeiten der begrifflichen Informa-
tionsver­arbeitung und der Kreativität
nutzen? Ohne Verbindung zu ihrem
Geber und Schöpfer oder in Verbin-
36
dung zu Gott, unter seiner gütigen
Führung und zu seiner Ehre? Gottes
Hilfe für diese Entscheidung ist groß.
Da ist zum Ersten das Beispiel von
Jesus Christus, der in enger Verbin-
dung und ohne autonomes Lossagen
in der Verbindung zu seinem Vater
lebte. Zum Zweiten ist der Geist
Gottes da, durch den Gott in unser
raumzeitloses Bewusstsein auch
heute noch eingreifen kann, was
durch Gebet geschehen kann. Und
drittens haben wir das Beispiel von
Menschen, die Frieden mit Gott
gemacht und ihr Leben unter seine
Führung gestellt haben. Sie haben
das Angebot Jesu angenommen, der
für sie die schreckliche Strafe der ewi-
gen Gottesferne erduldet hat.
Notwendig auf unserer Seite ist das
Bekennen und Bereuen der bisher
unterbrochenen persön­lichen Ver-
bindung, der Wunsch in Verbindung
mit Gott über Jesus Christus ein
wirklicher Mensch, ein sinnerfüllter
Mensch sein zu wollen. Dann wird
es mög-lich, die eigene Fähigkeit, die
uns deutlich vom Computer unter-
scheidet - nämlich die begriffliche
Informationsver­arbeitung - also mög-
lichst viel Kreativität einzusetzen, um
Gottes Ebenbild, Gottes Gegenüber
zu werden. So werden wir Men-
schen, die für die Aufgaben, die Gott
stellt, verfügbar sind.  