Aprendendo com a experincia de J Parte 1

J o maior exemplo de sofrimento e de pacincia em meio luta registrado nas

Escrituras Sagradas. Imagino que o Senhor permitiu que o Livro de J estivesse nas
Escrituras para o nosso ensino e exortao no que diz respeito a esses assuntos. Tiago,
apstolo e irmo carnal do Senhor Jesus, escreveu-nos em sua epstola dizendo: E ns
achamos que eles foram felizes por terem suportado o sofrimento. Vocs tm ouvido a
respeito da pacincia de J e sabem como no final Deus o abenoou. Porque o Senhor
cheio de bondade e de misericrdia. (Tiago 5.11.)
Acredito tambm que o livro de J foi escrito e sobreviveu ao longo dos sculos para
que aprendssemos com as atitudes de J. Por exemplo, no momento de maior lucidez
que ele teve em meio a todo sofrimento, antes de fazer a declarao proftica que foi a
chave de todo o desfecho da situao em que ele se encontrava declarao esta que
penetrou os cus e virou o jogo a seu favor , antes dessa declarao poderosa, J diz:
Como gostaria que as minhas palavras fossem escritas, que fossem escritas em um
livro! Ou que com uma ponteira de ferro elas fossem gravadas para sempre no chumbo
ou na pedra! (J 19.23-24.) Deus atendeu at mesmo este pedido de J, pois a sua
histria foi escrita em um livro como ele desejou no Livro de J.
O livro de J comea assim: Na terra de Uz morava um homem chamado J. Ele era
bom e honesto, temia a Deus e procurava no fazer nada que fosse errado. J era bom,
honesto, temia a Deus e se desviava do mal. Essas prerrogativas positivas foram
atribudas a ele pelo prprio Deus. Veja o verso 8: A o Deus Eterno disse: Voc notou
o meu servo J? No mundo inteiro no h ningum to bom e honesto como ele. Ele me
teme e procura no fazer nada que seja errado. (J 1.1-8)
J era ntegro, temente a Deus e se desviava do mal, mas havia algo que ele no possua
e isso o fez mergulhar em um mar de sofrimento e tribulao, permitidos e gerenciados
por Deus para que ele no fosse provado alm de suas foras. Tribulaes que alm de
nos ensinar a ter pacincia, tambm nos levam a perguntar: por que tais tribulaes
foram necessrias? Ao descobrir o que faltava em J, descobrimos tambm como
sairmos da tribulao ou, at mesmo, como no sermos atribulados como no cair na
tentao, na prova etc. Podemos no cair nelas; podemos sair delas; podemos nos
alegrar nelas.
Deus no tem prazer no sofrimento dos seus filhos. Se um pai natural no se alegra no
sofrimento do seu filho, muito menos o Pai Celestial! Na primeira carta de Pedro 1.6,
lemos que: SE NECESSRIO sejais contristados por vrias provaes []. Ou seja,
a expresso se necessrio nesse texto deixa claro que somente seremos contristados
por vrias provaes se no conseguirmos receber a instruo e a direo de Deus de
outra maneira. Esse texto deixa claro que o desejo do Eterno no o de nos atribular e
sim o de nos ensinar. Se fosse o contrrio, o Senhor Jesus no teria nos ensinado a orar:
[...] no nos deixes cair em tentao []. A tentao, a provao e a tribulao
existem, mas voc no precisa necessariamente cair nela, pelo contrrio: Livra-nos,

Deus. Normalmente, quando andamos por uma rua ou estrada, naturalmente, nos
desviamos dos buracos instintivo.
Se pudssemos estabelecer uma ordem, primeiro vem a tentao, depois a provao e,
por fim, a tribulao. Com a permisso de Deus, o diabo tenta, Deus prova, e depois
somos atribulados para separarmos o que palha e o que trigo. Assim como fazia o
tribulum instrumento usado para separar a palha do trigo.
No captulo 42.5 do Livro de J, entendemos o que faltava na vida de J e que o levou a
passar por tudo aquilo. No fundo, o objetivo de Deus era fazer com que ele adquirisse o
que lhe faltava. Veja o texto bblico: Antes eu te conhecia s por ouvir falar, mas agora
eu te vejo com os meus prprios olhos.
Veja bem, J era homem ntegro, temente a Deus e que se desviava do mal; porm, no
conhecia a Deus pessoalmente. Ele servia a um Deus de quem ele tinha ouvido falar e o
fazia de forma zelosa, porm, o Senhor Deus deseja mais do que servos Eles nos quer
como amigos. Ele deseja se revelar a mim e a voc a cada dia. A Bblia diz que o Senhor
Deus se encontrava com Ado no jardim do den todos os dias na virao do dia
(Gnesis 3.8). A Bblia diz que as misericrdias do Senhor se renovam a cada
manh Voc no pode pensar na misericrdia de Deus sem pensar na presena do
Deus misericordioso. como se ele nos trouxesse uma dose gostosa de misericrdia no
caf da manh, mas usando-a como pretexto para um relacionamento. Ento, J servia a
Deus; porm, no o conhecia. E isso fez com que Deus permitisse a tentao, a prova e
a tribulao na vida de J somente para que ele chegasse a este ponto: Hoje os meus
olhos te veem. Dentro do corao de cada crente deve existir este clamor: Eu preciso
te ver, Senhor.
De acordo com a Palavra de Deus, a f crist est fundamentada sobre trs pilares
descritos em 1 Corntios 15.1-8, 11: Agora, irmos e irms, quero que lembrem do
evangelho que eu anunciei a vocs, o qual vocs aceitaram e no qual continuam firmes.
A mensagem que anunciei a vocs o evangelho, por meio do qual vocs so salvos, se
continuarem firmes nele. A no ser que no tenha adiantado nada vocs crerem nele. Eu
passei para vocs o ensinamento que recebi e que da mais alta importncia: Cristo
morreu pelos nossos pecados, como est escrito nas Escrituras Sagradas; ele foi
sepultado e ressuscitou no terceiro dia, como est escrito nas Escrituras; e apareceu a
Pedro e depois aos doze apstolos. Depois apareceu, de uma s vez, a mais de
quinhentos seguidores, dos quais a maior parte ainda vive, mas alguns j morreram. Em
seguida, apareceu a Tiago e, mais tarde, a todos os apstolos. Por ltimo, depois de
todos, ele apareceu tambm a mim, como para algum nascido fora de tempo []
Assim, no importa se a mensagem foi entregue por mim ou se foi entregue por eles; o
importante que foi isso que todos ns anunciamos, e foi nisso que vocs creram.
1- Cristo morreu por mim; 2- Foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia; 3APARECEU A PEDRO, AOS DOZE APSTOLOS, PARA MAIS DE QUINHENTOS
IRMOS DE UMA S VEZ, PARA TIAGO E TAMBM A PAULO. Enfim, todos ns
veremos o Senhor, mesmo que seja no dia da sua gloriosa manifestao nas nuvens do

cu quando todo olho o ver. Isso requisito bsico. No se preocupe: se voc seguir a
paz com todos e a santificao voc ver o Senhor. (Hebreus 12.14.)
No meio daquele sofrimento, um anseio e uma certeza brotaram no corao de J. Tudo
aquilo era para gerar nele fome, sede e a convico de quem era Deus. E quando ele
recebe dentro de si essa f sobrenatural, antes de fazer a declarao proftica que
mudaria o curso da sua vida, ele anseia: Quem me dera fossem agora escritas as
minhas palavras! Quem me dera fossem gravadas em livro! Que, com pena de ferro e
com chumbo, para sempre fossem esculpidas na rocha! Porque eu sei que o meu
Redentor vive e por fim se levantar sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da
minha pele, em minha carne verei a Deus. V-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o
vero, e no outros; de saudade me desfalece o corao dentro de mim. (J 19.23-27.)
Eu sei que o meu Redentor, meu Resgatador, meu Defensor vive e por fim se levantar
sobre a terra Ele no estava se referindo ao Deus do cu e, sim, ao Redentor que se
levantaria sobre a terra. Ele teve uma revelao de Jesus Cristo. Na verdade, J um
exemplo do sofrimento daquele que no tem uma revelao do Redentor, Jesus Cristo.
O redentor ou resgatador no Velho Testamento era o parente mais prximo com
condies de pagar a dvida e liberar da escravido. Quando a herana era repartida o
irmo mais velho recebia dupla poro da herana. A poro extra no era para si. Ela
servia para resgatar algum membro da famlia que se tornava escravo de algum credor.
muito comum na igreja ouvirmos oraes inflamadas do tipo: Senhor, eu quero dupla
poro Mas ser que tais pessoas estariam dispostas a usar a segunda poro para
resgatar o irmo escravizado? Reflita sobre isso.
Na prxima coluna, abordaremos mais sobre este tema. Mas importante voc j
compreend-lo e comear a buscar revelao de Deus para as situaes de sua vida, pois
revelao melhor do que a prova, do que a tribulao.
Fique com Deus.
::Antnio Cirilo