Instituto de Capacitacin Ministerial

Escuela de Iniciacin

Artculo sobre La Oracin de Reino.

Pr. Juan Crdova
En este artculo quiero dar un ejemplo claro de una oracin de reino; ese tipo de
oracin que van ms all de lo natural, que traspasa la realidad espiritual y afecta al
reino. Ese tipo de oracin que deja la conviccin que el cielo se mover a nuestro favor.
El ejemplo es claro; quiero hablar de Daniel.
Daniel 9:20-23.
20

An estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y

derramaba mi ruego delante de Jehov mi Dios por el monte santo de mi Dios;

21

an estaba hablando en oracin, cuando el varn Gabriel, a quien haba visto en la visin al

principio, volando con presteza, vino a m como a la hora del sacrificio de la tarde.
22

Y me hizo entender, y habl conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabidura y

entendimiento.
23

Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para ensertela, porque t eres muy

amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visin.

Cuando leo atentamente la oracin que Daniel haba hecho, me sorprende percibir el
mismo espritu que oper en otros ejemplos de oracin, como en el caso de Nehemas;
me refiero a una oracin ms que personalista; una oracin que va msall de mi propia
necesidad, sino una oracin que puede transformar una nacin entera, una oracin que
puede traer una reforma espiritual sobre un pueblo, una oracin que pone en juego el
destino de un reino, y este es el caso de Daniel. En la oracin de Daniel, en el captulo
nueve solemos ver frases como:
Hemos pecado; hemos hecho impamente; hemos sido rebeldes, nos hemos apartado de
tus mandamientos y de tus ordenanzas (Dn 9:5).
Spurgeon dice: El profeta (Daniel); es muy explcito. Desnuda su corazn en la presencia
del Seor, arrancando capa tras capa de la corrupcin de su pueblo. Expone la herida a la
inspeccin del Cirujano por excelencia y le pide que la cure.
Este sentir se transforma en una constante en las oraciones de Daniel. Daniel no quera
aplacar su conciencia, no quera cumplir meramente con un acto religioso; Daniel
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quera, y anhelaba ver a su pueblo Restaurado; soaba con ver a su pueblo volviendo su
rostro a Dios, y de aqu se desprende los siguientes conceptos:
1.- Si quiero ver mi iglesia, mi ciudad, mi nacin; volviendo su rostro a Dios, debo partir
por inclinarme, humillarme y volver mi rostro a Dios primero.
Cuando escribo esta declaracin, no puedo dejar de pensar en el prximo avivamiento
que esperamos en chile, y no puedo dejar de pensar, a la vez; en que hay personas que
siguen los avivamientos, y hay quienes provocan un avivamiento. Daniel tenia dos
opciones; o vea la destruccin moral y espiritual de los principios de Dios, o el mismo
se transformaba en el gestor del prximo mover de Dios; el precio seria alto, seria
costoso, pero valdra la pena.
2.- Si quiero que el Reino de Dios afecte el reino de este mundo; debo permitir que el
Reino de Dios me afecte a mi primero.
Muchos hablan de Reino, pero no conocen el reino; no viven bajo principios de Reino.
Muchos incluso predican y ensean sobre el Reino de Dios; pero no han visto ese reino
manifestado en sus propias vidas. Si pretendemos afectar a otros con el Reino de Dios,
dejemos que ese Reino no afecte a nosotros primero.
3.- Es slo este sentir en la oracin de Reino, el que puede movilizar el cielo a nuestro
favor.
Dn 9:20-23.
Vemos la respuesta de parte de Dios; en este caso enviando a un angel para acudir en
ayuda, como respuesta a la oracin poderos de Daniel.
En Dn 9:23 dice:
23

Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para ensertela, porque t

eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visin.

Originalmente dice; segn M.H (Matthew Henry); fue dada palabra y yo he venido
para revelrtela
Esta declaracin es poderossima. Ya que nos expresa la prioridad que llega a tener el
cielo, cuando un hombre de Reino, hace una Oracin de reino; bajo principios de Reino.

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No existe oracin de Reino sin oposicin espiritual.

Ef 6:12 declara:
12

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,

contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes.

Este pasaje de Efesios viene simplemente a confirmar lo que vivi literalmente Daniel, y
su Oracin de Reino; una batalla espiritual.
Dn 10:12-13.
12

Entonces me dijo: No tengas miedo, Daniel. Tu peticin fue escuchada desde el primer da en

que te propusiste ganar entendimiento y humillarte ante tu Dios. En respuesta a ella estoy
aqu. 13 Durante veintin das el prncipe de Persia se me opuso, as que acudi en mi ayuda Miguel,
uno de los prncipes de primer rango. Y me qued all, con los reyes de Persia. (NVI).

La declaracin de Gabriel (angel) es poderosa; dice que durante 21 das hubo una
batalla, una oposicin; pero Miguel (arcngel; un rango mayor) vino para ayudarlo.
Es impresionante lo esclarecedor que es este pasaje con respecto a la oposicin que
sufre la Oracin de Reino; esto se debe al peso de la oracin de Daniel. Satans saba
que su oracin afectara no solo una vida, sino una nacin y literalmente una historia.
Los efectos de la oracin de Daniel fueron tremendos con respecto a la restauracin
del pueblo de Dios.
Una vez ms quiero declarar; No existe oracin de Reino, si no es con oposicin. Lo
que la iglesia debe hacer es Orar con una visin mayor, y con un mayor entendimiento
de la voluntad de Dios, ese es nuestro gran desafo.