Grusswort

Als Philippus nach Samarien kam, predigte er in einer der dortigen Städte von Jesus. Das wird
uns in Apostelgeschichte 8 erzählt. Es steht nicht geschrieben, welche Stadt es war, aber von de-
ren Einwohnern wird uns berichtet: «Das Volk aber hörte einmütig und fleissig zu, was Philippus
sagte» (V 6). Und in Vers 8 steht dann: «Es entstand grosse Freude in dieser Stadt.» Welch eine
gewaltige Auswirkung hatte doch die Predigt des Philippus: Eine ganze Stadt geriet in Bewegung
und freute sich sehr!
Nach wie vor ist es das Ziel unseres Missionswerkes, durch Predigt, Literatur, Radiosendungen,
Internet usw. Freude zu erwecken: Freude im Himmel über Menschen, die zum Herrn Jesus Chris-
tus finden. «Also wird auch Freude im Himmel sein über einen Sünder, der Busse tut» (Lk 15,7).
Aber auch bei den Menschen, die Sein Wort hören, lesen und fleissig aufnehmen, soll Freude auf-
brechen.
Wie sieht es bei Ihnen aus? Herrscht in Ihrem Leben die Freude am Herrn vor oder sehen Ihre
Mitmenschen tiefe Sorgenfalten in Ihrem Gesicht? Wenn Sie durch den Glauben an Jesus Christus
ein Kind Gottes geworden sind, haben Sie allen Grund zur Freude. Jeremia bekundet: «… dein Wort
Inhalt ist meines Herzens Freude …» (Jer 15,16). Im Wort Gottes sind die herrlichsten Verheissungen ent-
halten. Alle Sorgen und Traurigkeiten, die uns gefangen nehmen wollen, werden durch die grosse
Freude, die uns durch Jesus Christus zuteil wird, verscheucht. Wer Gott sucht, der findet Freude. Ist
Jesus unsere Freude geworden, dann haben wir die Freude, die ewig bleibt. Unser irdisches Leben
Biblische Botschaft ist dann, von welchen Schwierigkeiten es auch begleitet sein mag, ein Vorzimmer des Himmels. Die
vollkommenste Freude hier auf Erden ist wie eine Kostprobe der ewigen Freude, die noch auf uns
4 Warum wir Jesus Christus auch heute
wartet. Als Gotteskinder dürfen wir wissen: Das Beste kommt noch!
noch erwarten
Der Herr Jesus ist uns auch darin ein Vorbild: Obwohl Er wusste, dass Er am Kreuz würde ster-
16 Die herausragende Stellung der Gemeinde ben müssen, sprach Er mehrmals von Seiner eigenen Freude und davon, dass Er Seinen Jüngern
vollkommene Freude schenken will:
«Solches rede ich zu euch, auf dass meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen
Im Blickfeld werde» (Joh 15,11).
«… euer Herz soll sich freuen, und eure Freude soll niemand von euch nehmen» (Joh 16,22).
7 Der Gott der Endzeit
«Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen. Bittet, so werdet ihr nehmen, dass eure
13 Rückt uns Babylon auf den Leib? Freude vollkommen sei» (Joh 16,24).
13 Die Zeichen der Zeit beachten «Nun aber komme ich zu dir und rede solches in der Welt, auf dass sie in ihnen haben meine
14 Was ist Spiritismus? Freude vollkommen» (Joh 17,13).
15 Der grosse Knall kommt! Dem Herrn Jesus liegt alles daran, dass die Freude der Seinen vollkommen wird! Wie traurig
muss es Ihn stimmen, wenn Er sehen muss, dass Kinder Gottes oft so sorgenvoll und griesgrämig
durchs Leben gehen.
Jesus hat uns ein unsagbar wertvolles Vermächtnis der Freude hinterlassen. Wer sich heute
Fragen – Antworten freuen kann, sollte nicht bis morgen warten. Petrus fasst die zukünftige, ewige Freude in weni-
20 Die Sünde zum Tode gen Worten so zusammen: Ihr «werdet euch freuen mit unaussprechlicher und herrlicher Freude»
21 Wo befand sich der Räucheraltar? (1.Pet 1,8). Freuen Sie sich auf die Zukunft unseres Herrn, wenn Er wiederkommt, wenn wir Ihn se-
hen werden, wie er ist (1.Joh 3,2)? Die unauslotbare zukünftige Herrlichkeit der Erlösten hat der
Apostel Paulus in die Worte gefasst: «Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in
keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben» (1.Kor 2,9). Der-
3 Grusswort jenige, dessen Sünden durch das Blut Jesu Christi vergeben sind (1.Joh 1,7), der reinen Herzens ist,
11 Aufgegriffen wird einmal Gott schauen (Mt 5,8) – und das wird unsagbar grosse Freude sein!
Wenn wir in der Bibel die Worte des Herrn Jesus – gerade auch diejenigen über die vollkomme-
19 Streiflicht ne Freude – lesen, dann müssen wir sie so in unser Herz aufnehmen wie rechtmässige Erben, de-
22 Dir kann nur Jesus helfen nen der Notar das Testament des Erblassers vorliest. Wiedergeborene, die «Gottes Erben und Mit-
22 Impressum erben des Christus» sind (Röm 8,17), dürfen bei jeder Verheissung,
der sie in der Bibel begegnen, mit jubelnder Freude sagen: «Das ist
alles für mich!»

In herzlicher Verbundenheit

Eingedenk dessen, dass alle menschliche Erkenntnis

Stückwerk ist (1.Kor 13,9), legen die Autoren
eigenverantwortlich ihre persönliche Sicht dar.

MNR > Januar 2008 3

 Biblische Botschaft

Warum wir Besuch vorbei. In der ganzen Gegend

sprach man noch Jahre danach von die-
sem Ereignis. Beim Vater jedoch wollte

Jesus Christus
sich keine rechte Begeisterung einstel-
len: «Dass ich damals den Präsidenten
in so schäbigen Kleidern und unrasiert
empfangen habe, nein, das kann ich mir
nicht verzeihen. Wenn sie wenigstens

auch heute noch

gesagt hätten, dass sie kommen …»

Wie viele Christen gleichen doch

diesem Vater

erwarten Er wurde vom Besuch des Präsiden-

ten völlig überrascht: Er war unrasiert
und befand sich in einer sehr unpassen-
den Aufmachung. So wären auch viele
Christen nicht bereit, wenn Jesus heute
Wer immer die «Erscheinung Jesu lieb gewonnen hat» (vgl. wiederkäme, da sie Ihn weder erwarten
noch mit Seiner unangemeldeten Rück-
2.Tim 4,8), wird über Sein Kommen – auch wenn es heute kehr rechnen. Dabei war diese Hoffnung
wäre – hoch beglückt sein. Alle anderen aber wird der Au- immer ein Kennzeichen der brennen-
den Gemeinde Jesu, ja mit ein Grund
genblick der Entrückung völlig unvorbereitet treffen. für die vielen Missionsbemühungen im
Laufe der letzten Jahrhunderte: Deshalb
gingen die mährischen Brüder unter
Samuel Rindlisbacher Präsidentenlimousine hielt vor dem Zinzendorf in die Mission, Carey nach
Haus des Jungen, die Leibgarde und Indien, Moffat und Livingstone nach

Z
um besseren Verständnis ein
ganz profanes Beispiel: Paul
Haley war sechs Jahre alt und
hatte Krebs. Sein innigster
Wunsch war, den Präsidenten der USA
einmal zu sehen. Als Präsident Eisen-
hower einmal in Denver war und diese
Information erhielt, sagte er zu. Die
der Präsident stiegen aus und klopften
an. Der Vater kam heraus, in abge-
wetzten Hosen, einem verwaschenen
T-Shirt und unrasiert, erkundigte sich
nach dem Wunsch der Herren und war
perplex. Sein Junge aber freute sich.
Der Präsident nahm ihn in seine Arme,
zeigte ihm sein Auto und dann war der
Afrika, Judson nach Burma, Paton auf
die Neuen Hebriden, Duff, Henry Martin
und Stanley Jones nach Indien. Sie stan-
den in der Erwartung der Wiederkunft
Jesu zur Entrückung Seiner Gemeinde.
Leider ist diese Hoffnung heute bei so
manchen erloschen – erstickt durch
Wohlstand und Überfluss. Dabei hat

4 MNR > Januar 2008

der Apostel Paulus den Gläubigen in
Korinth geschrieben: «Siehe, ich sage
euch ein Geheimnis: Wir werden nicht
alle entschlafen, wir werden aber alle
verwandelt werden, plötzlich, in einem
Augenblick, zur Zeit der letzten Posau-
ne; denn die Posaune wird erschallen,
und die Toten werden auferstehen un-
verweslich, und wir werden verwandelt
werden. Denn dieses Verwesliche muss
anziehen Unverweslichkeit, und dieses
Sterbliche muss anziehen Unsterblich-
keit. Wenn aber dieses Verwesliche
Unverweslichkeit anziehen und dieses
Sterbliche Unsterblichkeit anziehen
wird, dann wird das Wort erfüllt wer-
den, das geschrieben steht: ‹Der Tod ist
verschlungen in Sieg! Tod, wo ist dein
Stachel? Totenreich, wo ist dein Sieg?›
Aber der Stachel des Todes ist die Sünde,
die Kraft der Sünde aber ist das Gesetz.
Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt
durch unsern Herrn Jesus Christus! Da-
rum, meine geliebten Brüder, seid fest,
unbeweglich, nehmet immer zu in dem
Werke des Herrn, weil ihr wisset, dass
eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem
Herrn!» (1.Kor 15,51-58). – Sind wir
Wartende?
Die Urgemeinde …
… war eine wartende, erhoffende,
auf die Wiederkunft Jesu ausschauende
Gemeinde. Als Jesus auf einmal in den
Wolken gen Himmel fuhr, standen die
Jünger wie angewurzelt fest und konn-
ten es nicht fassen. Hatten sie nicht die
sofortige Aufrichtung des Reiches Got-
tes erwartet? Und nun dies! So warteten
sie gespannt darauf, was nun geschehen
würde. Während sie immer noch abwar-
tend zum Himmel aufblickten, standen
plötzlich zwei Engel bei ihnen und
wiesen sie an, die Wiederkunft Jesu
zu erwarten: «Ihr Männer von Galiläa,
was steht ihr da und seht zum Himmel?
Dieser Jesus, der von euch weg in den
Himmel aufgenommen wurde, wird so
wiederkommen, wie ihr ihn habt gen
Himmel fahren sehen» (Apg 1,11).
Petrus …
… rechnete fest mit dem Wiederkom-
men Jesu. So predigte er in Jerusalem
den umherstehenden Menschen Fol-
gendes: «So tut nun Busse und bekehrt
euch, dass eure Sünden getilgt werden,
damit die Zeit der Erquickung komme
von dem Angesicht des Herrn und er
den sende, der euch zuvor zum Christus
bestimmt ist: Jesus!» (Apg 3,19-20).
Paulus …
… war von der baldigen Wiederkunft
Jesu überzeugt, deshalb verkündigte er
diesen wichtigen Aspekt des christlichen
Glaubens. Der Gemeinde von Thessalo-
nich schreibt er: «Denn von euch ist das
Wort des Herrn (wie ein Posaunenhall)
ausgegangen, und nicht nur in Maze-
donien und Achaja, sondern überall ist
euer Glaube an Gott bekannt geworden.
Darum brauchen wir auch (zu andern)
nicht weiter darüber zu reden. Denn
alle (die von euch sprechen) erzählen
aus freien Stücken, welche (gastliche)
Aufnahme wir bei euch gefunden, und
wie ihr euch von den Abgöttern zu Gott
bekehrt habt, um ihm, dem lebendigen,
wahren Gott, zu dienen und seinen
Sohn, den er von den Toten auferweckt
hat, vom Himmel zu erwarten – Jesus,
der uns vor dem kommenden Zornge-
richt bewahrt» (1.Thess 1,8-10). Paulus
befand sich nur eine sehr kurze Zeit in
Thessalonich. Trotzdem rechneten die
dortigen Gläubigen mit der jederzeit
stattfindenden Entrückung. Ja, sie hat-
ten eine derartige Naherwartung der
Wiederkunft Jesu, dass Paulus ihnen
schreibt: «Denn er selbst, der Herr,
wird, wenn der Befehl ertönt, wenn
die Stimme des Erzengels und die
Posaune Gottes erschallen, herabkom-
men vom Himmel, und zuerst werden
die Toten, die in Christus gestorben
Die fehlende Naherwar-
tung Jesu lässt den Blick
vom Ziel abirren
sind, auferstehen. Danach
werden wir, die wir leben
und übrig bleiben, zugleich
mit ihnen entrückt werden
auf den Wolken in die Luft,
dem Herrn entgegen; und
so werden wir bei dem
Herrn sein allezeit. So
tröstet euch mit diesen
Worten untereinander»
(1.Thess 4,16-18). Dabei
erachtete es Paulus nicht
als notwendig, über die
genaue Zeit und den
Zeitpunkt der Entrückung
zu debattieren: «Von den
Zeiten und Stunden aber,
liebe Brüder, ist es nicht
nötig, euch zu schreiben»
(1.Thess 5,1). Warum?
Weil sie jederzeit mit diesem Ereignis
rechneten! Dementsprechend waren
sie stets bereit. Dies war jedoch kein
Einzelfall, vielmehr verkündigte es Pau-
lus auch den anderen Gemeinden. Den
Christen in Galatien (heutige Südtürkei)
schreibt er: «Denn wir erwarten durch
den Geist aus Glauben die Hoffnung
der Gerechtigkeit» (Gal 5,5). Auch die
Gemeinde in Philippi lässt er wissen:
«… unser Bürgertum ist in den Him-
meln, von woher wir auch den Herrn
Jesus Christus als Heiland erwarten»
(Phil 3,20). Den Thessalonicher-Chris-
ten sagt er: «Wie ihr euch von den
Abgöttern zu Gott bekehrt habt, um
dem lebendigen und wahren Gott zu
dienen und seinen Sohn vom Himmel
zu erwarten, welchen er von den Toten
auferweckt hat, Jesus, der uns vor dem
zukünftigen Zorn errettet» (1.Thess
1,9-10). Seinem Freund Titus schreibt
er: «… indem wir die glückselige Hoff-
nung und Erscheinung der Herrlichkeit
unseres grossen Gottes und Heilandes
Jesus Christus erwarten» (Tit 2,13).
Und als krönenden Abschluss schreibt
Paulus den Thessalonichern: «Ich will
euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit
lassen über die Entschlafenen, damit ihr
nicht traurig seid wie die anderen, die
keine Hoffnung haben. Denn wenn wir
glauben, dass Jesus gestorben und auf-
erstanden ist, so wird Gott auch die Ent-
schlafenen durch Jesus mit ihm führen.
Denn das sagen wir euch in einem Wort
des Herrn: Wir, die wir leben und bis zur
Wiederkunft des Herrn übrig bleiben,
werden den Entschlafenen nicht zu-
vorkommen; denn der Herr selbst wird,
MNR > Januar 2008 5

Biblische Botschaft
wenn der Befehl ergeht und die Stimme
des Erzengels und die Posaune Gottes
erschallt, vom Himmel herabkommen,
und die Toten in Christus werden zuerst
auferstehen. Danach werden wir, die wir
leben und übrig bleiben, zusammen mit
ihnen entrückt werden in Wolken, zur
Begegnung mit dem Herrn, in die Luft,
und so werden wir bei dem Herrn sein
allezeit. So tröstet nun einander mit
diesen Worten!» (1.Thess 4,13-18).
Paulus war zutiefst von der jederzeit
möglichen Entrückung überzeugt. Dem-
entsprechend predigte er, lebte diesen
Glauben vor und sein Dienst war von
göttlichem Segen geprägt.
Sind wir noch Wartende?
Oder gleichen wir den Knechten, von
denen der Herr Jesus warnend sagt: «Wer
ist denn der treue und kluge Verwalter,
den der Herr über seine Leute setzt, da-
mit er ihnen zur rechten Zeit gibt, was
ihnen zusteht? Selig ist der Knecht, den
sein Herr, wenn er kommt, das tun sieht.
Wahrlich, ich sage euch: Er wird ihn über
alle seine Güter setzen. Wenn aber jener
Knecht in seinem Herzen sagt: Mein Herr
kommt noch lange nicht, und fängt an,
die Knechte und Mägde zu schlagen,
auch zu essen und zu trinken und sich
voll zu saufen, dann wird der Herr die-
ses Knechtes kommen an einem Tage,
an dem er’s nicht erwartet, und zu einer
Stunde, die er nicht kennt, und wird ihn
in Stücke hauen lassen und wird ihm
sein Teil geben bei den Ungläubigen» (Lk
12,42-46). Petrus verstand weder dieses
noch das vorherige Gleichnis, was Jesus
ihm damit sagen wollte. Deshalb fragte
er Ihn: «Herr, sagst du dies Gleichnis zu
uns oder auch zu allen?» (V 41). Aus
dem Textzusammenhang geht hervor,
dass Jesus Seine Jünger zuerst «vor dem
Sauerteig der Pharisäer» warnte (vgl.
Lk 12,1). Nachher sprach Er vom not-
wendigen Bereitsein im Blick auf Sein
Wiederkommen: «Seid auch ihr bereit!
Denn der Menschensohn kommt zu einer
Stunde, da ihr’s nicht meint» (V 40). Ech-
te Gläubige zeichnen sich immer durch
Naherwartung aus. Namenschristen
sagen sich, wie die Schriftgelehrten und
Pharisäer, von Jesus als «böse Knechte»
bezeichnet: «Mein Herr kommt noch lan-
ge nicht …» Dementsprechend laden sie
den Menschen Lasten auf, ja sie schlagen
die ihnen anvertraute Herde: «… und
6 MNR > Januar 2008
fängt an, seine Mitknechte zu schlagen,
isst und trinkt mit den Betrunkenen»
(Mt 24,48). Wie es damals war, so ist es
auch heute: Die fehlende Naherwartung
Jesu lässt den Blick vom Ziel abirren und
muss durch etwas anderes ersetzt bzw.
ausgefüllt werden. Dieses andere heisst
Gesetzlichkeit (die aufgebürdeten Lasten)
und Weltlichkeit (Essen und Trinken). Zu
welcher Kategorie von Christen zählen
wir uns?
Echte Gläubige
sind immer
Wartende
Zu diesen ge-
hörte zum Beispiel
Simeon: «… es
war ein Mensch
zu Jerusalem, na-
mens Simeon; und
dieser Mensch
war gerecht und
gottesfürchtig und
wartete auf den
Trost Israels; und
Heiliger Geist war
auf ihm. Und er
hatte vom Heiligen
Geist die Zusage
empfangen, dass
er den Tod nicht
sehen werde, bevor er den Gesalbten des
Herrn gesehen. Und er kam auf Antrieb
des Geistes in den Tempel. Und als die
Eltern das Kindlein Jesus hineinbrach-
ten, um mit ihm zu verfahren nach der
Sitte des Gesetzes, da nahm er es auf
seine Arme, lobte Gott und sprach:
Nun, Herr, entlässest du deinen Diener
in Frieden nach deinem Wort» (Lk 2,25-
29). Er wartete, und zwar auf den Trost
Israels, den Messias. Diese Hoffnung
prägte sein Leben. Dementsprechend
lebte er gerecht, gottesfürchtig und hatte
das Zeugnis des Heiligen Geistes.
Auch Hanna war eine Wartende:
«… es war eine Prophetin, Hanna, eine
Tochter Phanuëls, aus dem Stamm As-
ser; die war hochbetagt. Sie hatte sieben
Jahre mit ihrem Mann gelebt, nachdem
sie geheiratet hatte, und war nun eine
Witwe an die vierundachtzig Jahre; die
wich nicht vom Tempel und diente Gott
mit Fasten und Beten Tag und Nacht.
Die trat auch hinzu zu derselben Stunde
und pries Gott und redete von ihm zu al-
len, die auf die Erlösung Jerusalems war-
teten» (Lk 2,36-38). Die Naherwartung
Jesu bestimmte auch ihr Leben. Trotz
vielem Leid und persönlich erfahrender
Not war sie deswegen weder verbittert
noch hart geworden. Vielmehr wich
sie nicht vom Tempel, diente Gott mit
Fasten und Beten und wartete täglich
auf die Ankunft Jesu Christi.
Sind wir Wartende, die jeden
Augenblick mit der Entrückung
rechnen?
Als Wartender lebte Paulus in der
Heiligung (1.Thess 4,3) und schrieb
seinem Glaubensbruder Titus: «Denn
es ist erschienen die heilsame Gnade
Gottes allen Men-
schen und nimmt
uns in Zucht, dass
wir absagen dem
ungöttlichen We-
sen und den welt-
lichen Begierden
und besonnen, ge-
recht und fromm in
dieser Welt leben
und warten auf die
selige Hoffnung
und Erscheinung
der Herrlichkeit
des grossen Gottes
und unseres Hei-
«… entrückt werden in
Wolken, zur Begegnung
mit dem Herrn, in die
Luft, und so werden wir
bei dem Herrn sein alle-
zeit»
lands Jesus Christus!» (Tit 2,11-13). In
dieser Bibelstelle werden uns Christen
gleichsam folgende drei Befehle erteilt:
1. Sage dem ungöttlichen Wesen und
den weltlichen Begierden ab!
2. Lebe besonnen, gerecht und fromm
in dieser Welt!
3. Und warte auf die selige Hoffnung
und Erscheinung Jesu Christi!
Warten wir noch? Wenn ja, dann dürfen
wir mit Offenbarung 22,17 im Heiligen
Geist frohen Herzens sprechen: «Komm!
Und wer es hört, der spreche: Komm!
Und wen dürstet, der komme; und wer
da will, der nehme das Wasser des Le-
bens umsonst.»
Maranatha, Jesus kommt! 
 Im Blickfeld
Der
Gott der
Endzeit
Eingefleischte Vertreter der Evolu-
tion wollen keinen Schöpfer. Sie ar-
gumentieren in etwa: «Selbst wenn es
keinen Beweis für die Evolutionstheorie
gibt, glauben wir doch nicht an die Schöp-
fung durch einen Gott.»
I
n einem Andachtsbuch ist zu lesen:
«Die Wissenschaftler des UNO-
Klimarates warnen: Wenn nicht
drastische Massnahmen ergriffen
werden, droht der Menschheit eine
Klima-Katastrophe. … Schon vor mehr
als 2 000 Jahren sagten biblische Au-
toren Klimakatastrophen voraus. Auch
Jesus Christus sprach von bedrohlichen
Veränderungen in unserem Sonnen-
system, von Überschwemmungen und
von Schwankungen der Naturkräfte.
In Erwartung dieser Dinge werden die
Völker in Angst erstarren, während sich
die Entscheidungsträger in Ratlosigkeit
winden. Jesus Christus sagt, dass die
Welt, in der wir leben, vergehen wird.
Aber Sein Wort wird bleiben.
Das bedeutet, dass Gottes Wort sich
bewahrheiten wird. Von den tausenden
Verheissungen Gottes wird nicht eine
unerfüllt bleiben. Wir können uns fel-
senfest darauf verlassen. … Gott fordert
uns Menschen dazu auf, Seinem Wort
zu glauben und ihm zu gehorchen. Die-
ser Glaube ist nicht der Glaube an ein
Programm oder ein System, sondern der
Glaube an eine Person: Jesus Christus;
denn Er ist Gott. Er spricht das letzte
Wort.»1
Der evolutionistische Gott. Je
mehr wir in unserer Zeit fortschreiten,
desto weniger wird an die Wahrheit des
Wortes Gottes geglaubt. Hitzige Diskus-
sionen und Kampagnen pro Evolution
und gegen die Kreation beherrschen die
Medien. Selbst in christlichen Kreisen
bezieht man vermehrt die Evolution
in die Theologie mit ein. Beides, so
hört man, lasse sich doch wunderbar
in Einklang bringen: Gott habe durch
Evolution geschaffen.
Wie weit die Panik bezüglich der
Verschmutzung einer durch Evolution
entstanden sein sollenden Welt bereits
fortgeschritten ist, zeigt nachfolgender
Bericht:
«Umweltschützer haben einen grösse-
ren Beitrag der Bauern zum Klimaschutz
gefordert. Die Landwirtschaft verursa-
che in Deutschland bis zu elf Prozent der
Treibhausgase, heisst es in einer … vom
WWF Deutschland veröffentlichten Stu-
die. Die Verdauungsgase einer einzigen
Milchkuh seien in etwa so klimaschäd-
lich
wie die
eines Kleinwagens,
der 18 000 Kilometer im Jahr gefahren
wird. Der WWF fordert deshalb eine
‹Emissionssteuer› für die Landwirt-
schaft … Auch Verbraucher sollten
mehr Augenmerk auf die Klimabilanz
ihres Essens legen, sagte WWF-Agrar-
expertin Tanja Dräger de Teran. Ihre
Tipps: mehr regionale und mehr Öko-
Produkte, weniger Fleisch und weniger
Reis. Denn die Reisproduktion auf
nassen Feldern stelle weltweit eben-
falls ein grosses Klimaproblem dar. Die
WWF-Expertin Dräger de Teran betonte,
dass ökologische Landwirtschaft wegen
des geringeren Energieaufwands auch
weniger Treibhausgase verursache.
Öko-Landbau solle deshalb besonders
gefördert werden.»2
Peter Scholl-Latour sagte kürzlich
sinngemäss, dass der aktuelle Atheis-
mus in Wahrheit zu einer neuen Religi-
on geworden sei. Das ist der Abfall von
allen ehemals biblischen Werten in den
christlichen Ländern, den die Bibel an
MNR > Januar 2008 7
 Im Blickfeld
Die Milchkuh soll so klimaschädlich sein wie ein Kleinwagen, der 18 000 Kilometer im Jahr gefahren wird …
so vielen Stellen beschreibt. Wie schnell
der Atheismus wie ein Kartenhaus zu-
sammenbricht, davon sprach einmal
Robert Lembke: «Im Flugzeug gibt es
während starker Turbulenzen keine
Atheisten.»3
Kreationisten, die zumeist Christen
sind, werden von der Bühne verdrängt.
Weil man sich einen anderen «Gott» ge-
schaffen hat, bekommen Atheisten und
Evolutionisten jedoch weiten Raum,
um ihre Hirngespinste vor einem gros-
sen Publikum auszubreiten. Atheisten
haben wieder Hochkonjunktur, zum
Beispiel Richard Dawkins, dessen Buch
«Der Gotteswahn» zu einem Bestseller
wurde.
Der Zorn Gottes vom Himmel her.
Damit befinden wir uns gemäss der Bibel
mitten in der absoluten Endzeit: dem
Abfall von allen ehemals biblischen Wer-
ten. Doch dazu sagt die Bibel: «Denn
es wird geoffenbart Gottes Zorn vom
Himmel her über alle Gottlosigkeit und
Ungerechtigkeit der Menschen, welche
die Wahrheit durch Ungerechtigkeit
aufhalten, weil das von Gott Erkenn-
bare unter ihnen offenbar ist, da Gott
es ihnen offenbar gemacht hat; denn
sein unsichtbares Wesen, nämlich sei-
8 MNR > Januar 2008
ne ewige Kraft und Gottheit, wird seit
Erschaffung der Welt an den Werken
durch Nachdenken wahrgenommen,
sodass sie keine Entschuldigung ha-
ben. Denn obgleich sie Gott erkann-
ten, haben sie ihn doch nicht als Gott
geehrt und ihm nicht gedankt, sondern
sind in ihren Gedanken in nichtigen
Wahn verfallen, und ihr unverständiges
Herz wurde verfinstert. Da sie sich
für weise hielten, sind sie zu Narren
geworden und haben die Herrlichkeit
des unvergänglichen Gottes vertauscht
mit einem Bild, das dem vergänglichen
Menschen, den Vögeln und vierfüssigen
und kriechenden Tieren gleicht. … sie,
welche die Wahrheit Gottes mit der
Lüge vertauschten und dem Geschöpf
Ehre und Gottesdienst erwiesen anstatt
dem Schöpfer, der gelobt ist in Ewigkeit.
Amen!» (Röm 1,18-23.25).
Worüber klärt uns dieser Bibelab-
schnitt im Detail auf?
1. Dass Gott der Schöpfer und als
solcher durchaus erkennbar ist. Das
bezeugte auch ein König der Inkas, von
dem es heisst: «König Pachacuti (1431-
1471 n.Chr.) brachte das Reich der Inkas
zur höchsten Blüte. Er kam ohne Bibel
zur Erkenntnis, dass er bisher nur einen
Gegenstand der Schöpfung, die Sonne,
angebetet hatte und nicht den Schöpfer
selbst.
Erstens beobachtete er, dass Inti
(Sonne), sein Gott, täglich dasselbe
tat. Sein eigenes Leben war somit ab-
wechslungsreicher als das seines Got-
tes. Zweitens wunderte er sich, dass
ihm eine kleine Wolke den Blick auf
seinen Gott verdunkeln konnte. Drit-
tens fragte er sich, wer die Sonne denn
wohl gemacht hat. So forschte er in den
Schriften seiner Vorfahren. Und siehe
da, es gab eine Zeit, in der sein Volk den
Schöpfer aller Dinge, den wahren Gott,
angebetet hatte. So suchte und fand er
den Gott, der weitaus grösser ist als
irgendein Gegenstand der Schöpfung.
Er befahl seinem Volk, nicht mehr die
Sonne anzubeten, sondern Den, der die
Sonne gemacht hat.»4
Der bekannte deutsche Dichter
Matthias Claudius (1740-1815) sagte:
«Gewiss lehrt uns der Frühling Gott
und Seine Güte sonderlich, denn was so
zu Herzen geht, muss aus irgendeinem
Herzen kommen.»
2. Gottes Zorn trifft die Welt in einer
Zeit, in der sie die Schöpfung zum Gott
erhoben und sich völlig der Evolution
hingegeben hat. Und das ist ausge-
rechnet unsere Zeit! In einer neuen
Übersetzung liest sich Römer 1,25 so:
«Sie tauschten den wahren Gott gegen
ein Lügengespinst ein, sie haben die
Geschöpfe geehrt und angebetet an-
statt den Schöpfer – gepriesen sei er für
immer und ewig, Amen!»
3. Die Gottlosigkeit und Ungerechtig-
keit der Menschheit in der letzen Zeit
sind nicht in erster Linie die Gräuelta-
ten, sondern es ist vielmehr die Lüge,
die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit
aufhält. Es ist eine Zeit, in der man be-
wusst die erkennbare Schöpfung Gottes
verleugnet und das Geschöpf über den
Schöpfer stellt. Die vielen Gräueltaten
unserer Tage haben ihren Ursprung
in der Gottlosigkeit sowie der Unge-
rechtigkeit und sind deren Folge, wie
zum Beispiel embryonale Forschung,
Homosexualität, die Lügengespinste
der Esoterik, der modernen Zauberei
usw. Die Bibel selbst bezeichnet diese
Gräuel so: «… gleichwie sie Gott nicht
der Anerkennung würdigten, hat Gott
auch sie dahingegeben in unwürdi-
ge Gesinnung, zu verüben, was sich
nicht geziemt, als solche, die voll sind
von aller Ungerechtigkeit, Unzucht,
Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll
Neid, Mordlust, Streit, Betrug und Tü-
cke, solche, die Gerüchte verbreiten,
Verleumder, Gottesverächter, Freche,
Übermütige, Prahler, erfinderisch im
Bösen, den Eltern ungehorsam; unver-
ständig, treulos, lieblos, unversöhnlich,
unbarmherzig. Obwohl sie das gerech-
te Urteil Gottes erkennen, dass die des
Todes würdig sind, welche so etwas
verüben, tun sie diese nicht nur selbst,
sondern haben auch Gefallen an denen,
die sie verüben» (Röm 1,28-32).
Die Evolution führt zu den ab-
scheulichsten Taten. So war zu lesen:
«In Grossbritannien ist seit Anfang
September 2007 die Herstellung von
embryonalen Mischwesen aus Mensch
und Tier erlaubt. Forscher dürfen künf-
tig menschliche DNA in eine tierische
Eizelle, etwa von Schwein oder Rind in-
jizieren, aus der zuvor das ursprüngliche
Erbgut entfernt wurde.»3
Wenn es keinen Gott und Schöpfer,
sondern nur die Evolution gibt, dann ist
der Mensch niemandem verantwortlich
und das führt in den radikalsten Abfall.
Dann würde alles Moralische schnell
über Bord gekippt, damit das Schiff
selbst erhalten bliebe.
4. Gottes Zorn wird in den letzten
Tagen vom Himmel herab die Erde
treffen. Und damit sind wir bei den
Gerichten angelangt, wie sie in der
Offenbarung Jesu Christi beschrieben
werden. Es scheint ganz so, als ob der
Heilige Geist Gottes die Stelle aus Römer
1,18 auf die Apokalypse der letzten Tage
bezöge, also auf die in der Offenbarung
geschilderten Ereignisse. Denn gewiss
nicht umsonst wird Gott als der Schöpfer
in der Offenbarung genauso gepriesen
und gelobt wie im Römerbrief: «Der
sprach mit lauter Stimme: Fürchtet
Gott und gebt ihm die Ehre, denn die
Stunde seines Gerichts ist gekommen;
und betet den an, der den Himmel
und die Erde und das Meer und die
Wasserquellen gemacht hat!» (Offb
14,7). «Und die übrigen Menschen,
die durch diese Plagen nicht getötet
wurden, taten nicht Busse über die
Werke ihrer Hände, sodass sie nicht
mehr die Dämonen und die Götzen aus
Gold und Silber und Erz und Stein und
Holz angebetet hätten, die weder sehen,
noch hören, noch gehen können. Und
sie taten nicht Busse, weder über ihre
Mordtaten, noch über ihre Zaubereien,
Sogar der grosse König der Inkas, Pachacuti, kam ohne Bibel zur Erkenntnis, dass er bisher nur einen Ge-
genstand der Schöpfung, die Sonne, angebetet hatte und nicht den Schöpfer selbst
noch über ihre Unzucht, noch über ihre
Diebereien» (Offb 9,20-21). In diesen
beiden Versen wird zweimalig über das
Nicht-Busse-tun-Wollen berichtet:
a) Die Menschen taten nicht Busse
über die falsche Anbetung, hinter
der sich Dämonen verbergen (V 20).
Die Dämonie hat das Ziel, von Gott
wegzulenken und den Menschen Alter-
nativen anzubieten, wie beispielsweise
Anbetung der Materie (Evolution):
Römer 1 lehrt, dass der Zorn Gottes
über die Menschen kommt, weil sie das
Geschöpf statt den Schöpfer anbeten. In
der Evolution wird die Schöpfung zum
Schöpfer-Gott erhoben. Es wird also
die Materie mehr geehrt als deren
Schöpfer. So kann man in Zeitschriften
zum Beispiel immer wieder lesen, dass
«die Evolution etwas Wunderbares ge-
schaffen» habe. Dahinter steckt nichts
anderes als dämonischer Einfluss. Die
populär gewordene und fast überall
geglaubte Evolutionstheorie bewirkt
die radikale Abkehr von Gott, was wie-
derum den Zorn Gottes vom Himmel
heraufbeschwört. In der Offenbarung
wird dieser Zorn Gottes, der über die
Menschheit kommt, näher beschrieben.
Und es bewahrheitet sich, dass Gott die-
se Gerichte deswegen sendet, weil die
Materie höher geachtet wird als deren
Schöpfer. Darum werden die Menschen
jener Zeit ernsthaft aufgefordert, Gott zu
fürchten und Ihm die Ehre zu geben:
«Und ich sah einen anderen Engel in-
mitten des Himmels fliegen, der hatte
ein ewiges Evangelium zu verkündigen
denen, die auf der Erde wohnen, und
zwar jeder Nation und jedem Volks-
stamm und jeder Sprache und jedem
Volk. Der sprach mit lauter Stimme:
Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre,
denn die Stunde seines Gerichts ist
gekommen; und betet den an, der den
Himmel und die Erde und das Meer und
die Wasserquellen gemacht hat!» (Offb
14,6-7). «… die Stunde seines Gerichts
ist gekommen …» bedeutet meines Er-
achtens nicht, dass das Gericht dann erst
MNR > Januar 2008 9

Im Blickfeld
gekommen wäre, sondern dass es sich
auf die ganze Offenbarung bezieht. Das
«ewige Evangelium» verkündet Gott als
den Schöpfer, was in der Bibel von ihrem
Anfang an bis zu ihrem Ende nachzule-
sen ist. Alles wurde durch Ihn geschaf-
fen! Und weil die Menschheit das dann
nicht mehr glaubt, wird sie gerichtet und
aufgefordert, zu dieser Wahrheit umzu-
kehren. Aber die Menschen sind nicht
bereit, ihr Theoriegebäude abzubrechen
und Gott die Ehre zu geben, weshalb sie
auch keine Busse tun.
Von der Anbetung des Materialis-
mus sprechen die Worte «… die Werke
ihrer Hände …» in Verbindung mit gol-
denen, silbernen, ehernen, steinernen
und hölzernen Götzen und deren Anbe-
tung. Gold, Silber, Erz, Stein und Holz
sind alles Dinge, die Gott geschaffen
hat, die die Menschen jedoch zu ego-
istischem Nutzen, zur Selbstdarstellung
und Anbetung missbrauchen.
Auf unsere Zeit übertragen bedeutet
das, dass der Mensch sich mehr auf
vergängliche Sicherheiten verlässt als
Börsendaten füllen die Medien und sind Thema Nr. 1
auf Jesus Christus und Sein untrügli-
ches Wort bzw. auf die Verheissungen
Gottes. Wenn der Mensch irdische
Sicherheiten zu seiner Vertrauensbasis
macht und sich darauf verlässt, dann hat
er diese Dinge zu seinem Gott gemacht.
Der Materialismus ist in unserer Welt
zu einem «Gott» geworden, aber viele
kommen damit nicht mehr zurecht.
Selbst wiedergeborene Menschen
können noch habgierig oder habsüch-
tig sein, weshalb im Kolosserbrief die
Aufforderung ergeht, von diesem Göt-
zendienst abzulassen: «Tötet nun eure
10 MNR > Januar 2008
Glieder, die auf der Erde sind: Unzucht,
Unreinheit, Leidenschaft, böse Begierde
und Habsucht, die Götzendienst ist!»
(Kol 3,5).
Wie sieht es denn heute aus? Kir-
chen werden leerer und Versicherungs-
gesellschaften
sowie Banken
verzeichnen im- In der Evolution wird
mense Zuwachs-
raten. Mobilien
die Schöpfung zum
und Immobilien Schöpfer-Gott erhoben
beherrschen die
Gesellschaft, Bör-
sendaten füllen die Medien und sind
Thema Nr. 1. Luxus wird zum massgeb-
lichen Lebensinhalt. Gewinnorientiert
leben und arbeiten ist das Gebot der
Stunde.
Der Teufel wollte sogar Jesus, den
Sohn des lebendigen Gottes, dazu
verführen, die materiellen Werte über
Seinen himmlischen Vater zu stellen,
um sich damit selber Anbetung zu ver-
schaffen: «Da führte der Teufel ihn auf
einen hohen Berg und zeigte ihm alle
Reiche der Welt in einem
Augenblick. Und der Teufel
sprach zu ihm: Dir will ich
alle diese Macht und ihre
Herrlichkeit geben; denn
sie ist mir übergeben, und
ich gebe sie, wem ich will.
Wenn du nun vor mir anbe-
test, soll alles dir gehören!»
(Lk 4,5-7).
Geld (Materialismus)
hat unheimliche Macht
und kann sehr schnell an
die Stelle Gottes treten.
Auf die Frage «Wie kön-
nen wir feststellen, ob
wir Sklaven des Geldes
geworden sind?» können
wir durch Gegenfragen
eine Antwort finden:
• Wie oft denke ich über Geld nach?
• Wie weit gehen meine finanziellen
Sorgen und wie sehr werde ich von
ihnen beherrscht?
• Was gebe ich auf und was tue ich, nur
um mehr Geld zu verdienen?
• Was steht bei mir an erster Stelle
(Prioritäten)?
• Wie viel Zeit investiere ich für Besitz,
Anschaffungen, Erkundigungen materi-
eller Art?
• Wie leicht oder wie schwer fällt es
mir, Geld oder Besitz wegzugeben?
• Bin ich bereit, Schulden zu machen,
um mir möglichst schnell einen Wunsch
zu erfüllen?
b) Die Menschen taten keine Busse
mehr über ihr moralisches Verhalten:
«Und sie taten nicht Busse, weder über
ihre Mordtaten, noch über ihre Zaube-
reien, noch über ihre Unzucht, noch
über ihre Diebereien» (Offb 9,21).
Dazu gehören:
Vergewaltigung,
Ungerechtigkeit
(z.B. Übervor-
teilung), Mord.
Unzucht wie das
Zusammenleben
ohne Trauschein,
voreheliche Beziehungen, Scheidungen,
Homosexualität; das alles ist schon heute
an der Tagesordnung und für die meisten
Menschen völlig normal geworden, ja,
diese Dinge gehören bereits zu unserer
Kultur.
Wir sehen an den kommenden Ge-
richten, die noch viel heftiger als die
heutigen Überschwemmungen, Stürme,
Vulkanausbrüche usw. sein werden, dass
Gottes Wort volle Gültigkeit behält. Und
dass Seine Gerichte sich nicht an Gesell-
schaftsnormen orientieren, sondern an
Seinem geoffenbarten Wort. Christen
werden heute vielfach als altmodisch
oder hinterwäldlerisch bezeichnet.
Bald aber wird sich herausstellen, dass
das Wort Gottes, das sie verkündet und
an das sie geglaubt haben, hochmodern
ist!
Für das Wort «Zaubereien» steht im
Griechischen pharmakon (Pharmazie).
In der Antike waren damit oft Drogen
gemeint, die man einsetzte, um religiöse
Erfahrungen zu machen oder Beschwö-
rungen und okkulte Zeremonien durch-
zuführen. Unter den Begriff «Zauberei-
en» fallen aber auch die fernöstlichen
Kulte, Esoterik, Yoga, Transzendentale
Meditation, Schamanismus oder zum
Beispiel «Götter» wie der Dalai Lama.
Heute werden diese Dinge prakti-
ziert, gerade und vermehrt auch im
christlich geprägten Teil unserer Welt,
weshalb wir davon ausgehen können,
dass sich die Strafe Gottes insbesondere
darüber ergiessen wird.
Ist es nicht verwunderlich, dass die
Bibel für die Endzeit Götter, Götzen
und ihre Lehren vorhersagt, die das
Verhalten der Gesellschaft immer mehr
beeinflussen werden? Gehören solche
Dinge nicht eher ins graue Mittelalter?
Nein, die Aussagen des Wortes Gottes
sind vielmehr modern, ja äussserst
 1968 Durchbruch der Hippie-
bewegung, die in Verbindung mit
Bewusstseinserweiterungs-Kennt-
nissen der Ureinwohner Mexikos
steht.
1968 Studentenunruhen, freie
Sexualität und der Neomarxismus
brechen sich Bahn.
1968 Gründung der NARAL
zur Legalisierung der Abtreibung
in den USA
1968 Umkehr von der Chris-
tusverwirklichung zur Selbstver-
wirklichung
1969 Beginn der homosexuellen
Lobby in den USA mit dem «Chris-
topher Street Day»
1969 Beginn der feministischen
Bewegung in Berlin5
In Offenbarung 10,5-7 lesen wir:
«Und der Engel, den ich auf dem
Meer und auf der Erde stehen sah,
erhob seine Hand zum Himmel und
Unter den Begriff «Zaubereien» fallen auch die fernöstli- schwor bei dem, der lebt von Ewig-
chen Kulte, Esoterik, Yoga, Transzendentale Meditation, keit zu Ewigkeit, der den Himmel
Schamanismus geschaffen hat und was darin ist,
und die Erde und was darauf ist,
aktuell. Unsere Welt hat sich in den und das Meer und was darin ist: Es wird
letzten Jahrzehnten einem modernen keine Zeit mehr sein; sondern in den Ta-
Götzendienst zugewandt. gen der Stimme des siebten Engels, wenn
Bewegend ist, dass die Anfänge des er in die Posaune stossen wird, soll das
modernen Götzendienstes in die Zeit Geheimnis Gottes vollendet werden, wie
der Wiedereinnahme Jerusalems (1967) er es seinen Knechten, den Propheten,
durch die Israelis fielen. Damit haben als Heilsbotschaft verkündet hat.» Diese
wir ein starkes Signal für das heranna- Passage will uns unter anderem verdeut-
hende Ende der Zeiten der Nationen (Lk lichen, dass Gott sowohl der Schöpfer als
21,24). Von daher ist es nicht verwun- auch der Besitzer von Meer, Erde und
derlich, dass endzeitliche Entwicklun- Himmel ist. Die Menschen werden in
gen ausgerechnet dann einsetzten und ihrem Wahn zwar die Materie anbeten,
sich bis heute vehement ausbreiteten. aber – wie nicht anders zu erwarten
Dazu einige Eckdaten: war – keine Hilfe von ihr bekommen:
1966 wird die Gesellschaft für das «… sie sprachen zu den Bergen und zu
internationale Hare-Krishna-Bewusst- den Felsen: Fallt auf uns und verbergt uns
sein gegründet. vor dem Angesicht dessen, der auf dem
1966 entsteht in Kalifornien die erste Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lam-
Satanskirche. mes! Denn der grosse Tag seines Zorns
1966 beginnt die Sexwelle. ist gekommen, und wer kann bestehen?»
1966 startet die TV-Serie «Raumschiff (Offb 6,16-17).
Enterprise», die dazu beiträgt, dass das
Interesse an einer Begegnung mit Aus- Der Gott am Ende der Zeit. Wenn
serirdischen (Geistern) wächst. ich diese zwei Bibelverse neben ihrer
1966 beginnt die chinesische Kultur- buchstäblichen Bedeutung einmal auf
revolution. unsere heutigen Tage legen und ver-
1967 Beginn der Drogenwelle geistlichen würde, dann könnte ich
1967 Das Musical «Hair» (Beschwö- diese «Berge und Felsen», zu denen die
rung des Wassermannzeitalters) ist weg- Menschen einmal hoffnungsvoll aufbli-
weisend für die New-Age-Bewegung. cken werden, mit dem ehemaligen US-
1967 Beginn der okkulten Welle Vizepräsidenten Al Gore vergleichen,
1967 Die Welle der Gruppendynamik der für seinen Umwelteinsatz kürzlich
breitet sich aus. den Friedensnobelpreis erhielt:
1968 wird der okkulte Film «Rosma- «‹Frieden mit Mutter Erde!›, ruft
ries Baby» gedreht. er aus. ‹Kehrt um!›, lautet seine Bot-
Aufgegriffen
Ahmadinedschad fragt mit offensicht-
lich geheuchelter Neugier, warum die Ju-
den nicht sonst irgendwohin gehen woll-
ten. – Chaim Weizmann, der berühmte
Chemiker, zionistische Staatsmann und
Gründungsvater Israels, beantwortete in
Grossbritannien exakt diese Frage in den
Jahren vor der Balfour-Deklaration. Ein Mit-
glied des House of Lords fragte ihn: «Wa-
rum besteht ihr Juden auf Palästina, wenn
es so viele unerschlossene Länder gibt, wo
ihr euch in geeigneter Weise niederlassen
könnt?» Weizmann entgegnete: «Das ist so,
wie wenn ich Sie fragte, warum Sie vergan-
genen Sonntag 20 Meilen gefahren sind,
um Ihre Mutter zu besuchen, wo es doch so
viele alte Damen gibt, die in Ihrer Strasse
leben.» Noah Pollack
Der amerikanische Geheimdienst im
Iran hat ermittelt: Präsident Ahmadined-
schads Macht schwindet! Seine politischen
Rivalen gelangen in Machtpositionen, und
die Bevölkerung ist zunehmend unzufrie-
den mit der ständigen Verschlechterung
der Wirtschaftslage. Seit ihrer Gründung
hatte die islamische Republik eine schwa-
che Präsidentschaft.
Die deutsche Bundeskanzlerin Angela
Merkel zum Atomstreit mit dem Iran: «Die
Sicherheit Israels ist für mich als deutsche
Bundeskanzlerin niemals verhandelbar.»
Der Kirchenvater Augustinus be-
schrieb die Liebe Gottes innerhalb der gött-
lichen Dreieinheit wie folgt: «Wenn Gott die
Liebe ist, dann muss in ihm ein Liebender,
ein Geliebter und ein Geist der Liebe sein;
denn es ist keine Liebe denkbar ohne einen
Liebenden und einen Geliebten.»
Mit scharfen Worten hat sich die Parla-
mentarische Versammlung des Europarats
gegen die Einbeziehung der Schöpfungs-
lehre (Kreationismus) in den Schulunter-
richt gewandt. In einer Entschliessung, die
am 4. Oktober in Strassburg mit 48 gegen
25 Stimmen verabschiedet wurde, heisst
es: «Wenn wir nicht achtgeben, könnte der
MNR > Januar 2008 11
 Kreationismus zu einer Bedrohung für die
Menschenrechte werden.»
In Israel entfernte ein Kabelnetzbe-
treiber einen christlichen Programmanbie-
ter aus dem Netz, der an Juden gerichtete
missionarische Werbesendungen ausge-
strahlt hatte.
In sogenannten Problem-Stadtteilen
in Nordrhein-Westfalen sollen Imame künf-
tig gemeinsam mit der Polizei auf Streife
gehen. Dies sei ein wichtiger Beitrag zur
Bekämpfung der Jugendkriminalität, sagte
der Integrationsbeauftragte der Landesre-
gierung Düsseldorf, Thomas Kufen.
Südkorea will seine extrem alternde Ge-
sellschaft mithilfe eines millionenschweren
Forschungsprogramms verjüngen. Die Re-
gierung in Seoul gibt bis 2016 15,6 Milli-
onen Euro für die Entwicklung von Mitteln
aus, mit denen Menschen länger jung und
im Arbeitsleben bleiben können. So will ein
Forscherteam mit einer jüngst entdeckten
Substanz das Altern von Zellen aufhalten
und diese sogar wieder jünger machen.
Der christliche und der islamische
Gott sind nicht identisch. Das ist die An-
sicht des Vorsitzenden der CDU/CSU-
Bundestagsfraktion, Volker Kauder. Der
«christliche Du-Gott, mit dem man eine
persönliche Beziehung haben kann», sei
ein anderer als der Gott der Moslems.
«Zu sagen, Allah sei der gleiche, wird dem
Anliegen der Moslems und der Christen
nicht gerecht», erklärte der Politiker bei
den «Tagen der Begegnung» in Berlin. Da-
ran nahmen Jugendliche und Bundestags-
abgeordnete teil. Kauder unterstrich die
Einzigartigkeit Jesu Christi: «Der ungeheu-
erlichste und unglaublichste Satz im Neu-
en Testament ist der von Jesus: ‹Niemand
kommt zum Vater denn durch mich.› Das ist
der Satz, der uns von allen anderen Religi-
onen unterscheidet.»
Die israelische Bevölkerung hat nur
wenig Vertrauen in den eigenen Staat.
Das ergab die fünfte jährliche Studie des
«Ma’agar Mohot»-Instituts zur sozialen Be-
lastbarkeit.
12 MNR > Januar 2008
Im Blickfeld
schaft. Er will die Menschheit
als Ganzes retten und betont,
dass der Welt ein ‹ökologischer
Holocaust› drohe und der Kli-
mawandel für die Menschheit
‹die wichtigste moralische, ethi-
sche, spirituelle und politische
Frage aller Zeiten sei. …
‹So sprechen Religionsstifter
zu ihren Jüngern. Eine von Zi-
vilisationsmüdigkeit befallene
Wohlstandsgesellschaft nimmt
die Kunde vom drohenden
Weltuntergang geradezu wol-
lüstig auf. … denn, so Gore,
‹die Evidenz einer ökologischen
Kristallnacht ist so klar wie das
Klirren der zerberstenden
Scheiben in Berlin.› … Sein
ökologischer Fussabdruck ent- Al Gore macht aus dem Klimawandel und der Evolution eine
spricht in etwa dem von King neue Religion
Kong.»6
Dieser Mann macht aus dem Klima- Vernunft auf den Leuchter gestellt und
wandel und der Evolution eine neue die Evolution dabei über das Evangelium
Religion und setzt diese geschickt der von Jesus Christus erhoben. Es geschieht
Kristallnacht und dem Holocaust gleich. genau so, wie es im ersten Kapitel des
Doch bei allem lässt er Gott und Sein Römerbriefes vorausgesagt wird: Die
Evangelium aus dem Spiel. Zu Al Gore Folge davon wird das Eingreifen Gottes
gibt eine christliche Zeitschrift folgenden vom Himmel her sein.
Kommentar :
«Er versucht, Honig aus einer Debat- Was brauchen wir wirklich? Die
te zu ziehen, in der christliche Gruppen grosse Verführung, die in unseren Ta-
zunehmend als hinterwäldlerisch darge- gen an uns herantritt, besteht darin, dass
stellt werden. Er attackiert die Christen man meint, die Probleme auf dieser Erde
nicht prinzipiell, spricht aber in einem durch ein menschlich-weltliches Pro-
Atemzug von ‹christlichen und islami- gramm in den Griff zu bekommen. Aber
schen Fundamentalisten›. Die Vernunft so geht es nicht! Um zum Anfang dieses
im politischen Handeln gerät, glaubt man Artikels zurückzukehren: Wir benötigen
den Wortführern der Atheisten, vor al- nicht den Glauben an ein Programm,
lem durch die Religion in Bedrängnis. sondern den Glauben an eine Person,
Gore greift diese Gedankenführung auf, die da heisst Jesus Christus. Der Hebrä-
nicht offensiv, aber doch deutlich. … erbrief bezeugt von Ihm: «Dieser ist die
Alles, was dieses Land benötige, sei die Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und
‹kühle, berechnende, leidenschaftliche der Ausdruck seines Wesens und trägt
Vernunft›. In der überhitzten Debatte um alle Dinge durch das Wort seiner Kraft;
die Erderwärmung, deren Steuerungs- er hat sich, nachdem er die Reinigung
mann und Profiteur Al Gore heisst, war von unseren Sünden durch sich selbst
von kühler Vernunft wenig zu spüren. … vollbracht hat, zur Rechten der Majestät
Gore ist ein Virtuose im Umgang mit der in der Höhe gesetzt» (Hebr 1,3). N.L. 
öffentlichen Meinung. Er weiss, dass die
Debatte um Religion, Vernunft und Po- 1 aus «Leben ist Mehr», 2008, CLV
litik ihren Kulminationspunkt noch vor 2 Die Welt, 6.11.2007, S. 4 unter Rubrik
sich hat.»3 «Deutschland»
3
factum, Nr. 7/2007
Wir sehen an diesen Vorkommnissen, 4 aus «Leben ist Mehr», 2008, CLV
dass der Klimawandel einer antichrist- 5 aus «Die Bibel beleuchtet die Hintergründe des
lichen Macht, der Vereinigung der Na- Terrorismus», A. Seibel, Bibelbundverlag Berlin
tionen und dem «Frieden» dient. Dem 6 Die Weltwoche, Nr. 42/2007
Christentum wird eine Abfuhr erteilt, die
Rückt uns Babylon auf
den Leib?
Wer die Aussagen der Bibel über Babylon wörtlich nimmt, den wird die unten
stehende Nachricht aufhorchen lassen. Denn die Amerikaner errichteten in
Bagdad ein Botschaftsgebäude, das alle bisherigen Dimensionen sprengt. Die
Frage ist nur: Wofür?
U I
nter dem Titel «Der weisse
Elefant von Bagdad» schrieb
eine renommierte deutsche
Zeitschrift:
«So ein Botschaftsgebäude hat die
Welt noch nicht gesehen: Die US-
Mission in der irakischen Hauptstadt
Bagdad bricht alle Rekorde. Sie steht
auf einem Gelände von über 400 000
Quadratmetern, sechsmal so umfang-
reich wie der Uno-Komplex in New
York, zehnmal so weitläufig wie die
neue Vertretung in Peking … Neben
15 offiziellen Botschaftsgebäuden stehen
auf dem Gelände 6 Apartmenthäuser mit
619 Einzimmerwohnungen, alle bom-
bensicher gebaut. … Die ausführende
Firma hat ihren Sitz in Kuweit, die
Satellitenaufnahme von Bagdad
Bauarbeiter stammen aus Bangladesch
und Nepal – Iraker sind nicht beteiligt.
Der Komplex verfügt über ein eigenes
Kraftwerk. Kino, Schönheitssalon,
Tennisplatz und ein grosser Pool sind
ebenso vorhanden wie ein Postamt und
ein Handy-Netz (Vorwahl wie in New
York) … Und der amerikanische Autor
William Langewiesche schreibt: ‹Mit
diesem Komplex werde klar, dass es
den US-Politikern nicht um die Modali-
tät eines Irakrückzugs gehe, sondern um
das Bleiben, zu welchem Zweck, unter
welchen Umständen, zu welchen Kosten
auch immer.›»1 N.L. 
1
Der Spiegel, Nr. 42/2007
Die Zeichen der
Zeit beachten
Wer auch immer die Bibel als
Märchenbuch oder als nur in gewissen
Teilen von Gott inspiriert verkündet (mag
er ein Professor der Theologie oder sonst
ein hoher Würdenträger sein), muss wissen:
Die Bibel ist Gottes Wort, hat immer recht
und wird auch stets recht behalten!
n einem wertvollen Andachtsbuch
für das Jahr 2008 las ich folgende
interessante Begebenheit:
«Ein New Yorker hat sich ein
Barometer schicken lassen. Wie es
ankommt, sieht er, dass die Nadel
auf ‹Hurrikane› steht. Er klopft
einige Male an das Glas, aber die
Nadel bewegt sich nicht. ‹Das Ding
ist kaputt›, sagt er, ‹man hat mich
übers Ohr gehauen.› Er packt das
Barometer wieder ein und will es
zurückschicken. Auf dem Weg zur
Post gerät er in einen fürchterlichen
Sturm, und wie er zurückkommt, ist
sein Haus weg; der Hurrikan hat es
fortgeblasen. Das Barometer hatte
recht gehabt.»1
Nicht wenige Menschen ignorie-
ren zwar die Bibel, aber ihre realen
Aussagen werden dadurch nicht ver-
ändert. Die Anzeichen in der Natur,
der Wirtschaft, die Verteuerung der
Lebensmittel, die steigende Kriegs-
gefahr und die Zunahme extremer
Gewalt im gesellschaftlichen Leben
deuten auf die Aussagen der Bibel für
die letzte Zeit vor der Wiederkunft
Jesu hin. Wer das Wort Gottes nicht
ernst nimmt, wird einmal das Nachse-
hen haben. Wer es hingegen liest und
beherzigt, findet zum ewigen Heil in
Jesus Christus.
Am Anfang des letzten Buches
der Bibel heisst es: «Offenbarung
Jesu Christi, die Gott ihm gegeben
hat, um seinen Knechten zu zeigen,
was rasch geschehen soll; und er hat
sie bekannt gemacht und durch sei-
nen Engel seinem Knecht Johannes
gesandt, der das Wort Gottes und das
Zeugnis Jesu Christi bezeugt hat und
alles, was er sah. Glückselig ist, der
die Worte der Weissagung liest, und
die sie hören und bewahren, was da-
rin geschrieben steht! Denn die Zeit
ist nahe» (Offb 1,1-3). N.L. 
1
aus «Leben ist Mehr», 2008, CLV
MNR > Januar 2008 13

Im Blickfeld
Was ist Spiritismus?
Spiritismus (lat. spiritus, «Geist») ist die Lehre von einer
unsichtbaren Geisterwelt, mit welcher der Mensch – in der Regel
durch Medien – in Kontakt treten kann.
D
ie häufigste Form des Spiritis- nale («Klopf-ABC») Leichenreste des
mus (S.) ist die Totenbeschwö- sich angeblich kundgebenden Verstor-
rung (Nekromantie). S. wird benen unter dem Keller fand. Tatkräftig
gelegentlich mit «Spiritualismus» gefördert und systematisch ausgebaut
(phil. Lehre, dass alles Wirkliche Geist wurde der S. in dieser Zeit vor allem
bzw. Erscheinungsform des Geistes ist durch Schüler Franz Anton Mesmers
– im Gegensatz zum Materialismus) in (1734-1815; «Entdecker» des «anima-
Verbindung gebracht. Während jedoch lischen Magnetismus»), H. L. D. Rivail
im Englischen spiritualism tatsächlich (Pseudonym: Allan Kardec, 1804-68),
S. bedeutet, ist eine Identifikation der K. L. Frhr. v. Reichenbach (1788-1869,
beiden Begriffe im Deutschen sachlich «Entdecker» der «Od-Kraft») und A. J.
nicht möglich. Davis (1826-1910), später von J. Greber
Dem S. begegnet man in zahlreichen (1876-1944) und E. Cayce (1877-1945).
Formen seit der Frühzeit der Mensch- Auch die 1875 gegründete Theosophi-
heitsgeschichte in allen Kulturen, zum sche Gesellschaft mit ihrem Medium
Beispiel im Animismus, Schamanismus H. P. Blavatsky (1831-91) trug viel zur
und antiken Orakelwesen oder – als Ge- Förderung des S. bei. 1882 entstand in
genbewegung zum aufklärerischen Rati- England die «Society for Psychical Re-
onalismus – bei europäischen Denkern search» mit dem Ziel der Erforschung
wie E. Swedenborg (1688-1772), H. paranormaler Phänomene.
Jung-Stilling (1740-1817) und J. F. Ober- Die grösste Verbreitung besitzt der S.
heute in Brasilien (Ma-
cumba-, Umbanda- und
Kardec-S.; zusammen
ca. 50 Mio. Anhänger),
Vietnam (Caodai-S.;
über 2 Mio.) sowie in
Afrika und Ostasien in
Gestalt verschiedener
Ahnenkulte. In der
westlichen Welt weisen
Kalifornien und England
die meisten S.-Zirkel
auf, doch werden im
Gefolge einer «neuen
Religiosität» (New Age)
antirationalistischer und
auch antichristlicher Prä-
gung viele Länder zurzeit
Die grösste Verbreitung besitzt der Spiritismus heute in Brasilien von einer spiritistischen
Bild: Rio de Janeiro Welle überschwemmt (S.
als Ersatzreligion).
lin (1740-1826). Die Geburtsstunde des Die häufigsten Techniken des S.
modernen S. als einer Massenbewegung im Westen sind: Trance-Reden, au-
in der westlichen Welt ereignete sich tomatisches Schreiben, Tisch- und
am 1. April 1848, als die Töchter des Glasrücken. Wachsenden Zulauf finden
Farmers John Fox aus Hydesville/New UFO-, Tonbandstimmen- und Transkom-
York seltsame Klopfgeräusche hörten munikations-S. sowie Geistheilung und
und man nach Entschlüsselung der Sig- «Channeling». Spiritistische Phänomene
14 MNR > Januar 2008
können sein: Hellsehen, Exkursion der
Seele, Astralwanderung, Levitation, Te-
lekinese, Transfiguration, Translokation,
Materialisation und Xenoglossie.
Im Anschluss an H. Bender lassen
sich vier Arten des S. unterscheiden:
• Vulgär-S. (weitverbreiteter Toten-
Kontakt-S. aus Neugier, Macht- und
Wissensdurst);
• Offenbarungs-S. (Kontakt mit «Mahat-
mas», «Meistern» u.a.; im christl. Be-
reich mit «Engeln», «Jesus» oder «Gott»
selber zum Empfang neuer, ausserbibl.
Offenbarungen);
• ethisch-rel. gefärbter S. (auf dem Of-
fenbarungs-S. beruhender Zusammen-
schluss zu spiritistischen «Kirchen»; z.B.
Umbanda/Brasilien, Geistige Loge Zü-
rich und Orden wie Fiat Lux/Schweiz,
Universelles Leben/Deutschland);
• sog. «wissenschaftlicher» S. (be-
schäftigt sich mit der Frage einer vom
Organismus unabhängigen Existenzmög-
lichkeit der Seele; z.B. die Sterbe- und
Jenseitsforschung von R. Moody und E.
Kübler-Ross).
Die Weltanschauung des S. lässt sich
kennzeichnen als «naturalistischer Mo-
nismus und Evolutionismus» (Ruppert):
Die gesamte Wirklichkeit gilt als Ener-
giefeld. In diesem stellen Gott, Geistwe-
sen, Mensch, Tier, Pflanze und Mineral
unterschiedliche Verdichtungsstufen
oder Schwingungsebenen derselben
«Lebensenergie» (auch: Prana, Chi, Ka,
Mana, Weltäther, Odkraft usw.) dar. Alle
Wesen befinden sich in einer ständigen
Höherentwicklung (zum Teil wird die
Reinkarnation vertreten). Gott- und
Geistwesen (z.B. die Geister Verstorbe-
ner) haben einen feinstofflicheren Leib
(auch: Astralleib, Odkörper, Perispirit,
Fluidalkörper u.a.) als die jetzt lebenden
Menschen und befinden sich auf einer
höheren Schwingungsebene. Deshalb
können sie nicht mit den normalen
physischen Sinnen, sondern nur von
sensitiven Medien wahrgenommen
werden. Tritt ein Medium in Kontakt
mit einem Geist, dann muss sich in einer
«Art Todeskampf» (Greber) sein Geist
vom Körper lösen, um dem fremden
Geist Raum zu machen (Besessenheit).
K. Koch hat die spiritistische Welt als
«unechte Transzendenz» bezeichnet, da
der wirkliche göttliche Bereich so nicht
erfasst werden kann. Trotz seines Re-
dens vom Übersinnlichen bleibt der S.
in der Immanenz der geschaffenen Welt
gefangen. In der Bewertung der spiritis-
tischen Phänomene stehen sich – von
den häufigen Fällen des Betrugs abgese-
hen – zwei Theorien gegenüber:
• Die animistische Theorie wertet die
spiritistischen Phänomene als Vorgänge,
die von den Medien selber ausgelöst
werden (psychische Automatismen,
Sonderexistenz seelischer Teile, Eintau-
chen in das «kollektive Unbewusste»,
Energiebündelung durch Willenskraft
u.a.).
• Die spiritistische Theorie rechnet mit
einem realen Hereinwirken von (Toten-)
Geistern in die sichtbare Welt.
Während die Anhänger einer ra-
tionalistischen Weltanschauung die
spiritistischen Phänomene durchweg
als Betrug ansehen, neigen die Vertre-
ter (para-)psychologischer Schulen am
ehesten der animistischen Deutung zu.
Allerdings bleibt nach Ausschöpfung aller
immanenten Interpretationsversuche im-
mer noch ein «ungeklärter Rest» (Koch),
der die Möglichkeit einer transzendenten
Einwirkung offenlässt. Hier ist die Ant-
wort der Theologie gefordert.
Handelt es sich bei den im S. befrag-
ten Geistern um engelhafte Geistwesen,
Geister Verstorbener oder gar Dämonen?
Der grosse Knall kommt!
Die christl. Theologie ist sich in der Be- Ohne viel zu überlegen denken viele Menschen, es gehe auf der Erde immer
antwortung dieser Frage nicht einig, so weiter wie bisher. Oder sie glauben zumindest, dass der «grosse Knall»
doch dürfte vom bibl. Befund her die noch nicht zu ihren Lebzeiten eintreffen werde. Das Buch der Bücher jedoch
letztgenannte Möglichkeit am ehesten
zutreffen. Der S. steht nämlich im Wider-
redet eine ganz andere Sprache.
spruch zum ersten Gebot des Dekalogs

(2.Mo 20,2f.) und ist Gott ein «Gräuel»
(3.Mo 19,31; 5.Mo 18,9ff. u.a.). Wer
sich darauf einlässt, verfällt wie Saul
dem Gericht (1.Sam 28,7ff.). Wer et-
was über die göttlichen Geheimnisse
erfahren möchte, soll nicht Verstorbe-
ne, sondern die Bibel («Mose und die
Propheten») befragen (Lk 16,19ff.). Spi-
ritistische Betätigung kann eine Vielzahl
von seelischen, geistigen und geistlichen
Schädigungen mit sich bringen: Angstzu-
stände, Halluzinationen, Stimmenhören,
Verfolgungswahn, Selbstmordgedanken,
starke Suchtbindung, grosse Triebhaftig-
keit und sexuelle Perversion, Lästerge-
danken, Resistenz gegen Gott und Sein
Wort. Wirkliche Befreiung von durch S.
entstandenen Bindungen ist nur möglich
durch einen Herrschaftswechsel aus dem
Reich Satans in das Reich Gottes, durch
die Übereignung des Lebens an den
Erlöser Jesus Christus (Lk 11,20; Eph
6,10ff.). DR. THEOL. LOTHAR GASSMANN 
Lit.: H. Bender: «Parapsychologie», in: A. Resch:
Fortleben nach dem Tode, 1980; J. Greber: Der
Verkehr mit der Geisterwelt, 1937; K. E. Koch:
Seelsorge und Okkultismus, div. Aufl.; H.-J. Ruppert:
Okkultismus – Geisterwelt oder neuer Weltgeist?,
1990; L. Gassmann: Esoterik als Lebenshilfe?, 2000
I
n einem Andachtsbuch war Folgen- wie ein Dieb; an ihm werden die Himmel
des zu lesen: mit gewaltigem Geräusch vergehen, die
«Es kommt der grosse Knall Elemente aber werden im Brand aufgelöst
Wie lange wird diese Welt noch beste- und die Erde und die Werke auf ihr im
hen? Nach wissenschaftlichen Modell- Gericht erfunden werden› (2.Petr 3,10).
rechnungen könnte unsere Sonne noch Zugleich mit dem Ende dieser Welt findet
etwa fünf Milliarden Jahre scheinen. das Gericht Gottes über die Menschen
Da sie jedoch allmählich immer heisser statt, die nicht an Jesus Christus geglaubt
wird, könnte das irdische Leben schon haben. Und wenn diese Welt aufgelöst
nach etwa einer Milliarde Jahren aus- ist, wird Gott eine neue Welt schaffen,
gelöscht sein. Doch in der alle durch
angesichts solcher Jesus Christus
Zeiträume dürfen Aus dem Nichts hat Gott Erlösten für ewig
wir uns ja getrost
zurücklehnen, denn
das Universum geschaf- in der Gegenwart
Gottes zu Hause
uns betrifft das alles fen, ins Nichts wird es sein werden.
natürlich nicht.
Auch die Bibel
auf Gottes Geheiss wie- Auch wenn
alles Sichtbare
spricht vom Ende der zurückfallen vergeht – Gottes
der Welt, dabei al- Wort bleibt ewig.
lerdings nicht von Es hat allen massi-
Jahrmilliarden, sondern von Jahrtau- ven Ausrottungsversuchen standgehal-
senden. Und einige tausend Jahre sind ten und bleibt die einzige zuverlässige
seither schon vergangen. Auch wird nicht Informationsquelle über die Erlösung
der nukleare Prozess der Sonne für das des Menschen aus der Verlorenheit und
Ende entscheidend sein, sondern Gottes über die Zukunft dieser Welt. Wohl dem,
gebietendes Wort. Denn aus dem Nichts der dieses Wort ernst nimmt und sich
hat Gott das Universum geschaffen, ins danach richtet.»1 
Nichts wird es auf Gottes Geheiss wieder
zurückfallen. In Seinem Wort lesen wir: 1
«Leben ist Mehr», Andacht vom 7.11.2006
‹Es wird aber der Tag des Herrn kommen

MNR > Januar 2008 15


Die herausragende
Stellung der Gemeinde
Thomas Lieth
I
n Hebräer 3,1-6 lesen wir: «Daher,
ihr heiligen Brüder, die ihr Anteil
habt an der himmlischen Beru-
fung, betrachtet den Apostel und
Hohenpriester unseres Bekenntnisses,
Christus Jesus, welcher dem treu ist, der
ihn eingesetzt hat, wie es auch Mose
war in seinem ganzen Haus. Denn dieser
ist grösserer Ehre wertgeachtet worden
als Mose, wie ja doch der, welcher ein
Haus gebaut hat, mehr Ehre hat als das
Haus selbst. Denn jedes Haus wird von
jemand gebaut; der aber alles gebaut
hat, ist Gott. Auch Mose ist treu gewe-
sen als Diener in seinem ganzen Haus,
zum Zeugnis dessen, was verkündet
werden sollte, Christus aber als Sohn
über sein eigenes Haus; und sein Haus
sind wir, wenn wir die Zuversicht und
das Rühmen der Hoffnung bis zum Ende
standhaft festhalten.»
Zur Herrlichkeit berufen
In diesem Text finden wir die Aus-
sage, dass Jesus Christus höherer Ehre
wertgeachtet wurde als Mose. Die Bibel
spricht in aller Deutlichkeit davon, dass
Jesus der Grösste ist: grösser als die En-
gel, grösser als Mose, grösser als Aaron,
grösser als Josua, grösser als David, grös-
ser als Jona, grösser als Salomo und …
16 MNR > Januar 2008
Biblische Botschaft
Wie der Name Jesu «über allen Namen ist» (Phil 2,9), so hat
auch Seine Brautgemeinde, die Er mit Seinem teuren Blut
erkauft hat und deren Haupt Er ist (Eph 1,22), eine überra-
gende Stellung.
Schauen wir uns nun die Argumen-
tation des Hebräerbriefschreibers an,
warum Jesus grösserer Ehre wertge-
achtet wird als Mose. «Daher, ihr hei-
ligen Brüder, die ihr Anteil habt an der
himmlischen Berufung, betrachtet den
Apostel und Hohenpriester unseres Be-
kenntnisses, Christus Jesus» (Hebr 3,1).
Zunächst wird hier ausgesagt, dass wir
– nämlich die Gemeinde Jesu Christi
– geheiligt sind. In Kapitel 2 des Hebrä-
erbriefes ist davon die Rede, dass Jesus
derjenige ist, der heiligt, und die Ge-
meinde, also die Gläubigen in Christus,
durch Ihn geheiligt werden (V 11). Da
ist es nur folgerichtig, wenn wir in der
Heiligen Schrift als «Heilige» bezeich-
net werden. Überdies steht in Hebräer
10,14: «Denn mit einem einzigen Opfer
hat er die für immer vollendet, welche
geheiligt werden» oder wie es andere
Übersetzungen sagen: «… für immer
vollkommen gemacht» bzw. «… für
immer vollendet».
Darauf sollten wir uns zwar nichts
einbilden, denn wir haben es nicht
verdient, aber diese Tatsache sollte
uns demütig und dankbar stimmen. Bei
allem Bitten und Flehen sollten wir nie
das Danken vergessen!
In Hebräer 3,1 heisst es weiter:
«… die ihr Anteil habt an der himm-
lischen Berufung …» Gotteskinder
sind erwählt, abgesondert und für die
Herrlichkeit berufen. Sie haben ein
Ziel vor Augen, das man nicht in Worte
fassen kann! Ein Bergsteiger hat das
Gipfelkreuz vor Augen, ob er es jemals
erreicht oder nicht. Wer aber zur Ge-
meinde Jesu gehört, wessen Glaubens-
grundlage Jesus Christus ist, hat ein
anderes Kreuz, nämlich das Kreuz von
Golgatha vor Augen. Dieses Gipfelkreuz
der Erlösten haben Kinder Gottes nicht
nur in ihrem Blickfeld, sondern sie
werden das Ziel der unbeschreiblichen
und ewigen Herrlichkeit auch erreichen,
weil Gott sie in und durch Seinen Sohn
Jesus Christus unwiderruflich dazu
berufen hat. So wie der himmlische
Vater in Seiner Souveränität einst das
Volk Israel für sich absonderte, so sind
wir Gläubige aus den Heidenvölkern in
dieses Erbe – aufgrund des souveränen
Willens Gottes – miteinverleibt worden
(vgl. z.B. Eph 3 und Gal 3).
Abschliessend heisst es in Hebräer
3,1: «… betrachtet den Apostel und
Hohenpriester unseres Bekenntnisses,
Christus Jesus.» War der Herr Jesus
auch Apostel? Ja, denn «Apostel» kann
mit Gesandter oder Bote übersetzt wer-
den. Jesus Christus wurde von Seinem
Vater ausgesandt mit der Botschaft, die
verlorene Welt mit dem himmlischen
Vater zu versöhnen. Jesus ist somit ein
Botschafter des himmlischen Vaters und
ein Gesandter für die ganze Welt (vgl.
Joh 17,18). Insbesondere natürlich für
Seine Gemeinde, hat Er doch gerade ihr
den Vater-Gott kundgemacht und offen-
bart. Jesus Christus ist auch der Grund
bzw. das Fundament der Gemeinde
(vgl. 1.Kor 3,11-15). Ohne Jesus gäbe
es keine Gemeinde. Jesus ist der Eck-
stein der Gemeinde: «… auferbaut auf
der Grundlage der Apostel und Prophe-
ten, während Jesus Christus selbst der
Eckstein ist» (Eph 2,20). Jesus ist auch
der «Erstgeborene» der Gemeinde (Röm
8,29) und deren «Haupt»: «… und er hat
alles seinen Füssen unterworfen und ihn
als Haupt über alles der Gemeinde gege-
ben, die sein Leib ist, die Fülle dessen,
der alles in allen erfüllt» (Eph 1,22-23;
vgl. auch 4,15).
Des Weiteren wird Jesus als «Ho-
herpriester unseres Bekenntnisses»
bezeichnet. Und tatsächlich ist Jesus
der wahrhaftige Hohepriester, der Seine
Gemeinde vor dem himmlischen Vater
vertritt bzw. für die Seinen einsteht. «Da
wir nun einen grossen Hohenpriester
haben, der die Himmel durchschritten
hat, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst
uns festhalten an
dem Bekenntnis!»
(Hebr 4,14). Jesus Eine Gemeinde, in der
ist nicht nur, wie
der Hohepriester
Jesus nicht im Mittel-
im Alten Bund, punkt steht, ist es nicht
einmal im Jahr –
durch den Vorhang
wert, «Gemeinde des
– ins Allerheiligste lebendigen Gottes» ge-
eingetreten, son-
dern Er hat «die
nannt zu werden
Himmel durch-
schritten». Bei Seinem Tod am Kreuz
«riss der Vorhang im Tempel mitten
entzwei» (vgl. Lk 23,44-46), der das
Heilige vom Allerheiligsten trennte.
Nun sitzt der Sohn Gottes zur Rechten
der Majestät in der Höhe und verwendet
sich für uns, und zwar nicht nur einmal
im Jahr, sondern jeden Tag aufs Neue.
Durch Sein ein für alle Mal vollbrachtes
und nicht zu wiederholendes Opfer hat
der Sohn Gottes mit Seinem eigenen
Blut unsere Schuld gesühnt. In Hebräer
9,11-12 lesen wir: «Als aber Christus
kam als ein Hoherpriester der zukünf-
tigen Güter, ist er durch das grössere
und vollkommenere Zelt, das nicht mit
Händen gemacht, das heisst nicht von
dieser Schöpfung ist, auch nicht mit Blut
von Böcken und Kälbern, sondern mit
seinem eigenen Blut ein für alle Mal in
das Heiligtum eingegangen und hat eine
ewige Erlösung erlangt.»
Jesus – grösser als Mose und Aaron
Als Apostel bzw. Gesandter spricht
Jesus im Namen Seines Vaters zu uns
und hat Ihn uns kundgemacht und offen-
bart. Als Hoherpriester spricht der Sohn
Gottes, Jesus Christus, im Namen Seiner
Gemeinde zum Vater. Jesus Christus ist
der einzige Mittler zwischen Gott dem
Vater und den Menschen; und zwar
für beide Seiten: «Denn es ist ein Gott
und ein Mittler zwischen Gott und
den Menschen, der Mensch Christus
Jesus, der sich selbst als Lösegeld für
alle gegeben hat» (1.Tim 2,5-6). Jesus
ist als Apostel der Mittler vom Vater zu
Seiner Gemeinde und als Hoherpriester
von Seiner Gemeinde zum Vater.
Wenn Jesus in Hebräer 3,1 als Apostel
und Hohepriester bezeichnet wird, dann
ist das auch ein Hinweis auf Mose und
Aaron. Denn der erste von Gott einge-
setzte Hohepriester war Aaron. Jesus
aber wird der wahre und vollkommene
Hohepriester genannt und ist somit
höher bzw. grös-
ser als Aaron. Ja,
Jesus ist die Er-
füllung von Aaron
und dem gesamten
Priestertum.
Mose war der
Gesandte Gottes.
Er hat als Gottes
Sprachrohr (Apos-
tel) die Gesetzes-
tafeln erhalten
und zum Volk gebracht. Mose war der
Mittler des Alten Bundes, zu dem Gott
wie sonst zu keinem anderen Menschen
sprach: «… wenn Mose in die Stiftshüt-
te ging, um mit ihm zu reden, so hörte
er die Stimme zu ihm sprechen vom
Sühnedeckel herab, der auf der Lade
des Zeugnisses ist, zwischen den bei-
den Cherubim; und er redete zu ihm»
(4.Mo 7,89). «Aber nicht so mein Knecht
Mose: Er ist treu in meinem ganzen
Haus. Mit ihm rede ich von Mund zu
Mund, von Angesicht zu Angesicht und
nicht rätselhaft» (4.Mo 12,7-8). Genau
auf diese Aussage nimmt der Text in
Hebräer 3,2 Bezug, wenn es von Jesus
Christus heisst: «… welcher dem treu
ist, der ihn eingesetzt hat, wie es auch
Mose war in seinem ganzen Haus.»
Mose hat zweifellos eine herausra-
gende Stellung inne, wird er doch von
allen drei monotheistischen Weltreligio-
nen zu Recht geehrt. Dennoch ist Jesus
«grösserer Ehre wertgeachtet worden als
Mose …» (Hebr 3,3). Weswegen? So wie
Mose treu war über das ganze Haus Isra-
el und über die Stiftshütte, so oder eben
noch mehr ist Jesus gesetzt über Seine
Gemeinde. Mose hat sich immer wieder
für das Volk Israel verwendet, selbst als
dieses während der Wüstenwanderung
wiederholt in Sünde fiel und sich sogar
ein goldenes Kalb gegossen, dieses
angebetet und ihm geopfert hatte. Mit
diesem Ungehorsam und Götzendienst
beschwor Israel den Zorn Gottes herauf,
aber Mose war seinem Volk treu und trat
als dessen Mittler vor dem allmächtigen
und heiligen Gott in den Riss (vgl. 2.Mo
32,7-14). Und so wie Mose, nein noch
viel mehr, ist und bleibt Jesus Seiner
Gemeinde treu, und zwar für immer
und ewig! Wer einmal ein Kind Gottes
geworden ist, indem er Jesus Christus
als Herrn und Heiland angenommen, Ihn
in Seiner Funktion als stellvertretendes
Opferlamm von Golgatha in sein Herz
aufgenommen hat, den lässt Gott nicht
mehr los (Joh 10,27-29).
Mose erbaute die Stiftshütte nach
dem Vorbild, das Gott ihm auf dem
Berge gezeigt hatte, in Seinem Auftrag,
als Sein Diener. Ebenfalls als ein Diener
Gottes verübte Aaron darin den Dienst
als Hoherpriester. Aber sowohl die
Stiftshütte selbst als auch der Dienst des
Hohepriesters waren einzig und allein
das Werk Gottes: Er entwarf, plante,
berief und beauftragte Menschen, Sei-
nen Plan umzusetzen. Bei aller Grösse,
Erhabenheit und Treue waren Mose
und Aaron «lediglich» Diener Gottes
und nicht Gott gleich, geschweige denn
Gott selbst. Und da kommen wir zum
entscheidenden Unterschied zu Jesus
Christus, von dem es heisst: «… dieser
ist grösserer Ehre wertgeachtet worden
als Mose, wie ja doch der, welcher ein
Haus gebaut hat, mehr Ehre hat als das
Haus selbst. Denn jedes Haus wird von
jemand gebaut; der aber alles gebaut
hat, ist Gott. Auch Mose ist treu gewe-
sen als Diener in seinem ganzen Haus,
zum Zeugnis dessen, was verkündet
werden sollte, Christus aber als Sohn
über sein eigenes Haus; und sein Haus
sind wir, wenn wir die Zuversicht und
das Rühmen der Hoffnung bis zum Ende
standhaft festhalten» (Hebr 3,3-6). Mose
war über das alttestamentliche Haus (die
Stiftshütte und das Volk Israel) treu. Nun
MNR > Januar 2008 17

Biblische Botschaft
aber spricht der Hebräerbrief davon,
dass Jesus der Sohn über «Sein eigenes
Haus» ist. Mose und Aaron waren zwar
Diener im und am Hause Gottes, aber es
war nicht ihr eigenes Haus. Jesus hinge-
gen ist gesetzt über sein eigenes Haus.
Das ist ein gewaltiger Unterschied. Denn
dieses Sein Haus ist nicht aus Zeltstoffen
oder Steinen gemacht, es handelt sich
nicht um einen Dom oder eine Kathe-
drale. Nein, dieses Sein Haus sind alle,
die an Jesus Christus als ihren Erlöser
und Herrn glauben, die lebendige Ge-
meinde Gottes: «… und sein Haus sind
wir, wenn wir die Zuversicht und das
Rühmen der Hoffnung bis zum Ende
standhaft festhalten» (Hebr 3,6).
Wenn auch unser
Leib, die «äussere
Hülle», zerfällt, so
haben wir dennoch
bereits ewiges Le-
ben in uns
Behausung Gottes im Geist
In Bezug auf das neutestamentliche
Haus Gottes schreibt Paulus seinem
geistlichen Sohn Timotheus: «… damit
du aber, falls sich mein Kommen verzö-
gern sollte, weisst, wie man wandeln
soll im Haus Gottes, welches die Ge-
meinde des lebendigen Gottes ist …»
(1.Tim 3,15). Der Epheserbrief spricht
sogar davon, dass alle wiedergebore-
nen Christen «in ihm (= Jesus Christus)
zusammengefügt» heranwachsen «zu
einem heiligen Tempel im Herrn und
in ihm werdet auch ihr mitaufgebaut
zu einer Behausung Gottes im Geist»
(Eph 2,21-22).
Kinder Gottes sind zum ewigen Le-
ben berufen. Wenn auch unser Leib,
18 MNR > Januar 2008
die «äussere Hülle», zerfällt, so haben
wir dennoch bereits ewiges Leben in
uns. Welch unfassbares Wunder der
Gnade Gottes! Sollte uns das nicht
noch vielmehr in die Gottesfurcht, in
die Ehrfurcht und in die Dankbarkeit
treiben?
Sowohl die Stiftshütte als auch der
Tempel im Alten Bund waren lediglich
eine Vorschattung auf das zukünftige
Haus Gottes: Seine Gemeinde. Es verhält
sich dabei so wie mit dem priesterlichen
Opferdienst, der das einmalige Opfer
Jesu Christi, des Lammes Gottes, am
Kreuz von Golgatha vorgeschattet hat.
Im Prinzip ist somit die Gemeinde Got-
tes – bestehend aus Juden und Heiden
– die Erfüllung des Alten Testaments,
ja die Erfüllung des Heilsratschlusses
Gottes. Die Gemeinde stellt erfüllte
Prophetie dar. Die Stiftshütte wie auch
der Tempel sind überflüssig geworden.
Weshalb? Weil der Heilige Geist in der
Gemeinde wohnt. Alle Opferdienste
sind hinfällig geworden. Warum? Weil
sich Jesus Christus ein für alle Mal
geopfert hat (vgl. Hebr 9,24-28). Und
dieses Sein freiwilliges und allumfäng-
liche Opfer ist in der Gemeinde täglich
präsent: das Kreuz von Golgatha! In der
Gemeinde ist der Sieg Gottes – in und
durch Seinen Sohn Jesus Christus – be-
reits offenbar.
Standhaft festhalten!
Zu guter Letzt werden wir schliess-
lich ermutigt, standhaft festzuhalten;
was wir besitzen, nicht loszulassen
und beständig im Wort Gottes zu ver-
harren: «… wenn wir die Zuversicht
und das Rühmen der Hoffnung bis zum
Ende standhaft festhalten» (Hebr 3,6).
Wenn wir tatsächlich wiedergeboren
und damit das «Haus Gottes» bzw. ein
«Tempel des Heiligen Geistes» sind,
dann gilt es, dieser hohen Berufung
auch gerecht zu werden. Es sollte für alle
Kinder Gottes selbstverständlich sein, an
den grundsätzlichen Aussagen der Hei-
ligen Schrift festzuhalten, insbesondere
an Jesus Christus, dem «Anfänger und
Vollender des Glaubens» (Hebr 12,2),
dem «Eckstein» (Eph 2,20ff.)
Eine Gemeinde, in der Jesus nicht
im Mittelpunkt steht, ist es nicht wert,
«Gemeinde des lebendigen Gottes» ge-
nannt zu werden. Denn in einer wahren
Christengemeinde soll
• Gottes Wort verkündigt, gelehrt,
bewahrt und getan werden
• sich das Wesen Gottes offenbaren
• Gott angebetet und verherrlicht wer-
den.
Weiter sind wir als Glieder einer
lokalen Gemeinde aufgefordert, an den
Verheissungen Gottes festzuhalten, Sei-
nem Wort zu vertrauen und fröhlichen
Herzens in die Zukunft zu blicken. Denn
welch eine ewig herrliche Zukunft erwar-
tet uns doch (vgl. z.B. 1.Kor 2,9)! Wenn
wir bedenken, dass wir hier auf Erden das
«Haus Gottes» sind und unseren Schöp-
fergott repräsentieren, dann ist es völlig
unangebracht, so dreinzuschauen wie der
Glöckner von Notre Dame nach einem
Zahnarztbesuch. Nein, vielmehr sollten
wir uns stets darüber freuen, dem Herrn
Jesus anzugehören, mit Seinem Blut teuer
erkauft zu sein und einmal für ewig bei
Ihm sein zu dürfen (1.Thess 4,17; Joh
17,24). Paulus schrieb den Philippern aus
dem Gefängnis in Rom, wo für ihn ei-
gentlich kein Grund zur Freude bestand:
«Freuet euch in dem Herrn allewege und
abermals sage ich: Freuet euch!» (Phil
4,4). Wohlgemerkt: «… allewege …»
oder immer, nicht nur dann, wenn wir
gerade «auf Wolke 7» schweben. Hierbei
geht es eben nicht um eine künstliche,
aufgesetzte Freude, sondern um eine
Freude, die aus dem Herzen kommt und
in Jesus Christus begründet liegt. Warum
haben wir als wiedergeborene Christen,
die zur «Gemeinde des lebendigen Got-
tes» gehören, allen Grund zur Freude und
Zuversicht? Mit etwas anderen Worten
sei es noch einmal gesagt: Weil unser
Blick nicht allein auf die Gegenwart ge-
richtet ist, mit all ihren Sorgen und Las-
ten, Feinstaub und Klimaerwärmung, mit
diesem und jenem. Da gilt es dem Befehl
zu gehorchen: «Sorget nichts, sondern
in allen Dingen lasset eure Bitten im
Gebet und Flehen mit Danksagung vor
Gott kundwerden» (Phil 4,6). Weshalb?
Damit «der Friede Gottes, welcher höher
ist als alle Vernunft» unsere Herzen und
Sinne bewahrt in Christus Jesus (V 7)!
Nein, als wiedergeborene Christen haben
wir auch die Zukunft im Visier und damit
ein Ziel vor Augen: die Herrlichkeit und
Gegenwart Gottes und Jesu Christi. Ein
Christ sollte nicht auf bereits vergebene
Verfehlungen zurückblicken, indem er
sich Gedanken macht, ob vor dem Herrn
auch wirklich alles in Ordnung ist. Wenn
er trotzdem Rückschau hält, dann nur aus
Dankbarkeit Gott gegenüber, der in sei-
nem Leben alles wunderbar neu gemacht
hat: «Darum: Ist jemand in Christus, so
ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist
vergangen; siehe, es ist alles neu gewor-
den!» (2.Kor 5,17).
In Hebräer 3,6 haben wir gelesen:
«… wenn wir die Zuversicht und das
Rühmen der Hoffnung bis zum Ende
standhaft festhalten» (Hebr 3,6). Hier-
bei handelt es sich um keine trügerische
Hoffnung, denn sie gründet auf dem
wahrhaftigen Wort Gottes. Deshalb
ist diese lebendige Hoffnung mit der
Heilsgewissheit verbunden, dem festen
Vertrauen, dass alle Verheissungen Got-
tes in der Bibel tatsächlich der Wahrheit
entsprechen, und deshalb auch der uner-
schütterliche Glaube, auf die Begegnung
mit dem Herrn Jesus zu warten, der
gestorben, auferstanden, gen Himmel
aufgefahren ist und der wahrhaftig wie-
derkommen wird, um Seine Gemeinde
zu sich ins himmlische Reich zu holen
(vgl. Joh 14,2-3; 1.Thess 4,16-18).
An dieser lebendigen Hoffnung gilt
es zuversichtlich und standhaft festzu-
halten bis ans Ende. Wenn eine lokale
Gemeinde die elementaren Aussagen
der Heiligen Schrift infrage stellt und
auch das Kommen unseres Herrn nicht
mehr erwartet, verliert sie zweifellos
jede Legitimation, überhaupt noch als
«Gemeinde des lebendigen Gottes»
bezeichnet zu werden – denn dann ist
sie nur noch eine leblose Hülle, wie
einst der Tempel in Jerusalem, als sich
die Herrlichkeit Gottes von dort verzog
(vgl. Hes 10,18).
Werfen Sie, liebes Kind Gottes, Ihre
Zuversicht nicht weg, der eine grosse
Belohnung zugesagt ist: «So werft nun
eure Zuversicht nicht weg, die eine
grosse Belohnung hat! Denn standhaf-
tes Ausharren tut euch not, damit ihr,
nachdem ihr den Willen Gottes getan
habt, die Verheissung erlangt. Denn
noch eine kleine, ganz kleine Weile,
dann wird der kommen, der kommen
soll, und wird nicht auf sich warten
lassen» (Hebr 10,35-37). Mag es um
uns herum auch toben, krachen und
stürmen, so wollen wir doch festhalten
am unerschöpflichen Reichtum, den uns
Gott hinterlassen hat: Sein Wort im Al-
ten und Neuen Testament, das in Jesus
Christus gipfelt, dem «Anfänger und
Vollender des Glaubens, der um der vor
ihm liegenden Freude willen das Kreuz
erduldete und dabei die Schande für
nichts achtete, und der sich zur Rechten
des Thrones Gottes gesetzt hat. Achtet
doch auf ihn, der solchen Widerspruch
von den Sündern gegen sich erduldet
hat, damit ihr nicht müde werdet und
den Mut verliert» (Hebr 12,2-3). 
Streiflicht
«Ich will ein Neues schaffen!»
In Jesaja 42,9 und 43,19 steht geschrieben: «Siehe, was ich früher verkündigt habe, ist ge-
kommen. So verkündige ich auch Neues; ehe denn es aufgeht, lasse ich’s euch hören. – Denn
siehe, ich will ein Neues schaffen, jetzt wächst es auf, erkennt ihr’s denn nicht? Ich mache ei-
nen Weg in der Wüste und Wasserströme in der Einöde.»
Diese zwei Bibeltexte verheissen etwas ganz Neues. Und wir sollten, wenn wir sie heute le-
sen, für das soeben begonnene neue Jahr 2008 auch ganz konkret etwas Neues erwarten. Wer
diese Erwartungshaltung nicht hat, ist bereits verkehrt ins neue Jahr eingetreten. Denn wie
herrlich ist es, aufgrund von Gottes Verheissungen etwas Neues zu erwarten! Und diese zwei
Bibelstellen sind ja Zusagen von Ihm, weshalb wir freudig vorwärtsschauen dürfen!
Bevor wir jedoch im Glauben etwas Neues vom Herrn erwarten dürfen, gilt es, Ihm für Seine
vergangenen Segnungen zu danken. Darum steht in Jesaja 42,9 zuerst: «Siehe, was Ich früher
verkündigt habe, ist gekommen.» Zurückblicken ist zwar im Allgemeinen nicht gut, sagt doch
der Herr Jesus: «Wer seine Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für
das Reich Gottes» (Lk 9,62). Aber hier ist eine Rückschau erlaubt, ja sogar erwünscht, wenn
sie mit Danken und Loben verbunden ist. Denken wir nur an Psalm 103,2: «Lobe den HERRN,
meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat!» Wer den dankbaren Rückblick
auf das, was er vom Herrn bereits bekommen hat, nicht kennt, ist nicht imstande, das zu emp-
fangen, was Er ihm noch geben will. Denn Dankbarkeit ist der Weg, um neue Segnungen emp-
fangen zu können. «Wer Dank opfert, der preiset mich, und da ist der Weg, dass ich ihm zeige
das Heil Gottes» (Ps 50,23). Danken ist also der Weg, um Gottes Heil zu erfahren! Von Samu-
el heisst es: «Da nahm Samuel einen Stein und stellte ihn auf zwischen Mizpa und Schen und
nannte ihn ‹Eben-Eser› und sprach: Bis hierher hat uns der HERR geholfen» (1.Sam 7,12). Sa-
muel dankte dem Herrn also ganz bewusst für das, was Er ihm und dem Volk Israel bisher Gu-
tes erwiesen hatte. Und so dürfen auch wir dem Herrn danken für alles, was Er im vergangenen
Jahr gewirkt hat, und uns auf das freuen, was Er uns in diesem neuen Jahr geben will. Und es
wird etwas Neues sein, zumal der Herr in Seinem Wort ganz deutlich verspricht: «So verkündige
ich auch Neues … Denn siehe, ich will ein Neues schaffen, jetzt wächst es auf, erkennt ihr’s
denn nicht?» (Jes 42,9; 43,19).
Liebe Leser, liebe Leserinnen, dies ist ein persönlicher Aufruf des Herrn an Sie, für das Jahr
2008 von Ihm Neues zu erwarten! Wie reich sind wir doch, wenn wir das im Glauben fassen
können, zumal wir dann nichts weniger erwarten als das, was uns die Bibel in vielen Verheissun-
gen verspricht. Meines Erachtens tritt Gottes Zusage «Ich will ein Neues schaffen» immer dann
in Kraft, wenn wir in einen neuen Zeitabschnitt eintreten. Deshalb dürfen wir diese wunderbare
Verheissung im Glauben auch auf das neu begonnene Jahr 2008 anwenden.
Wir sollten aber noch etwas von Abraham (damals: Abram) lernen. Als in Haran Gottes Ruf
an ihn erging und er in einen ganz neuen Lebensabschnitt eintrat, gab Gott ihm die Verheis-
sung: «Ich will dich zum grossen Volk machen und will dich segnen und dir einen grossen Na-
men machen, und du sollst ein Segen sein» (1.Mo 12,2). Wie reagierte Abraham auf diese Zu-
sage des Ewigen? Die Antwort finden wir im Römerbrief: «Er zweifelte nicht an der Verheissung
Gottes durch Unglauben, sondern wurde stark im Glauben und gab Gott die Ehre und wusste
aufs Allergewisseste: Was Gott verheisst, das kann er auch tun» (Röm 4,20-21). Er ergriff also
diese Verheissung Gottes mit beiden Händen und liess im Blick auf ihre Erfüllung keinen Zwei-
fel aufkommen. Natürlich wurde er in der Wartezeit, bis der Herr diese Verheissung erfüllt hat-
te, oft angefochten; aber er blieb im Glauben. Und genauso dürfen wir an die Verheissung des
Herrn («… siehe, ich will ein Neues schaffen») in Bezug auf das neue Jahr 2008 glauben. Glau-
ben Sie kindlich und von Herzen, dass der Herr Ihnen im neuen Jahr ganz neu begegnen will.
Doch bedenken Sie: Es kann nur insoweit Neues geschehen, als Sie dem Herrn für die vergan-
genen Segnungen danken und tatsächlich glauben, dass Er im Jahr 2008 auch für Sie Neues
bereithält! M.M. 
MNR > Januar 2008 19
 Fragen – Antworten
Die Sünde zum Tode
Was meint der Apostel mit der folgenden
Aussage konkret: «Wenn jemand seinen
Bruder sündigen sieht, eine Sünde nicht zum
Tode, so soll er bitten, und Er wird ihm Leben
geben, solchen, die nicht zum Tode sündigen.
Es gibt Sünde zum Tode; dass man für eine
solche bitten soll, sage ich nicht. Jede Un-
gerechtigkeit ist Sünde; aber es gibt Sünde
nicht zum Tode. Wir wissen, dass jeder, der
aus Gott geboren ist, nicht sündigt; sondern
wer aus Gott geboren ist, der bewahrt sich
selbst, und der Böse tastet ihn nicht an»
(1.Joh 5,16-18)?
I ch möchte vorab betonen, dass dies
lediglich der Versuch einer Antwort
ist, denn es handelt sich um eine schwie-
rige Stelle.
Was die Sünde zum Tode genau ist,
wird aus dem Text nicht ersichtlich,
und darin besteht wahrscheinlich gera-
de die Warnung. Es ist aber nicht etwa
die Sünde wider den Heiligen Geist (Mt
12,24.31-32), weil Kinder Gottes diese
Sünde nicht begehen können, da sie sich
zu Jesus bekehrt haben und wiederge-
boren worden sind. Und wer aus Gott
geboren ist, sündigt nicht (1.Joh 5,18).
Die Sünde gegen den Heiligen Geist be-
ging die damalige jüdische Generation,
die Jesus sichtbar vor Augen hatte,
Seine Wunder als göttliche Bestätigung
Seines Dienstes erlebte, aber Ihn den-
20 MNR > Januar 2008
noch ablehnte. Ja, sie schob sie sogar der
Wirkung Satans zu. Darum erfuhr jene
Generation keine Vergebung und ging
im Gericht 70. n.Chr. kläglich unter (Mt
12,39.41-42.45).
Dagegen betrifft die «Sünde zum
Tode» die Kinder Gottes, was das Wort
«Bruder» beweist: «Wenn jemand seinen
Bruder sündigen sieht …» Dabei handelt
es sich sicherlich nicht um einen Katalog
sogenannter Todsünden, wie ihn die Kir-
che aufgestellt hat. Viel eher geht es um
das bewusste, fortwährende Sündigen an
und für sich, egal um welche Sünde es
sich dabei handelt,
ohne dass der Be-
treffende je Busse Es ist für ein Kind Gottes
tut. Diese Tatsa-
che unterstreicht
ganz normal, sich vor
1. Johannes 5,18, Sünde zu bewahren. Wer
wo gesagt wird,
dass der aus Gott
das tut, kann von Satan
Geborene nicht nicht angetastet werden
sündigt. Das be-
deutet nicht, dass
ein wiedergeborener Mensch nie mehr
sündigen würde. Denn die vielen Auffor-
derungen der Bibel, nicht zu sündigen,
sind an Gotteskinder gerichtet und zeu-
gen somit also vom Gegenteil. Vers 18
besagt, dass ein Kind Gottes nicht an der
Sünde festhält, sondern immer wieder
Busse tut und gleichzeitig auch alles tut,
um sich vor der Sünde zu bewahren.
Wenn ein Wiedergeborener jedoch an
Sünde festhält, sich daran gewöhnt und
weiter sündigt, ohne umzukehren, kann
es sein, dass Gott ihn sterben lässt, um
weiteren Schaden für die Gemeinde
und für den Betreffenden zu vermeiden.
1. Korinther 5 mag als Beispiel dafür die-
nen. In Korinth lebte ein Gemeindeglied
in Sünde, ohne dass die Gemeinde ein-
schritt und ohne dass dieser Mann zur
Besinnung kam. Aufgrund dessen sagt
der Apostel Paulus unter anderem, der
Fehlbare sei «… dem Satan zu übergeben
zum Verderben des Fleisches, damit der
Geist gerettet werde am Tag des Herrn
Jesus» (V 5). «Zum Verderben des Flei-
sches» bezieht sich auf eine Krankheit
und den möglichen Tod als Folge, damit
der Mann gerettet wird. Vergleiche dazu
1. Johannes 5,18: «… wer aus Gott ge-
boren ist, der bewahrt sich selbst, und
der Böse tastet ihn nicht an.» Es ist für
ein Kind Gottes ganz normal, sich vor
Sünde zu bewahren. Wer das tut, kann
von Satan nicht angetastet werden.
Eine ähnliche Feststellung macht
Paulus in Bezug auf das unwürdige Ein-
nehmen des Abendmahls: «Denn wer
unwürdig isst und trinkt, der isst und
trinkt sich selbst ein Gericht, weil er den
Leib des Herrn nicht unterscheidet. Des-
halb sind unter euch viele Schwache und
Kranke, und eine beträchtliche Zahl sind
entschlafen» (1.Kor 11,29-30).
Der Tod von Ananias und seiner Frau
Saphira in Apostel-
geschichte 5,1-11
scheint ebenfalls
zu bestätigen, dass
willentliches Sün-
digen den Tod zur
Folge haben kann,
wenn nicht doch
noch rechtzeitig
Busse getan wird.
Der Ausdruck
«Es gibt Sünde zum Tode» deutet mei-
nes Erachtens weniger auf eine konkrete
Tatsünde als vielmehr auf einen dauern-
den Zustand des Sündigens. Mit anderen
Worten: Wer als Christ die Finsternis
dem Licht vorzieht und an Sünde fest-
hält, steht in Gefahr, von Gott körperlich
gezüchtigt zu werden, damit die Seele
nicht verdirbt. Das letzte Kapitel des
Jakobusbriefes kann zum besseren Ver-
ständnis beitragen: «Ist jemand von euch
krank? Er soll die Ältesten der Gemeinde
zu sich rufen lassen; und sie sollen für
ihn beten und ihn dabei mit Öl salben
im Namen des Herrn. Und das Gebet
des Glaubens wird den Kranken retten,
und der Herr wird ihn aufrichten; und
wenn er Sünden begangen hat, so wird
ihm vergeben werden. Bekennt einander
die Übertretungen und betet füreinan-
der, damit ihr geheilt werdet! Das Gebet
eines Gerechten vermag viel, wenn es
ernstlich ist» (Jak 5,14-16).
Könnte das – fasst man die Stellen aus
1. Johannes 5 und Jakobus 5 zusammen
– in bestimmten Fällen bedeuten, dass
derjenige, der die Sünde bekennt und
lässt, Vergebung und Heilung erlangt,
während derjenige, der an Sünde fest-
hält, von Gott nicht aufgerichtet wird?
Dann wäre die Sünde zum Tode die
innere Haltung eines unbussfertigen
Sünders, der daraufhin zum Beispiel
schwer erkrankt. In einem solchen Fall
sollten die Ältesten nicht einfach um Ge-
nesung bitten, denn Johannes schreibt
ausdrücklich: «Es gibt Sünde zum Tod;
dass man für eine solche bitten soll, sage
ich nicht.» Es könnte demnach sein, dass
die Beter (Ältesten) erkennen, dass es
für den betreffenden Menschen besser
ist zu sterben, als unbussfertig weiter-
zuleben.
Ich möchte aber ausdrücklich be-
tonen: Längst nicht jede Krankheit ist
in diesem Licht zu sehen! Wehe dem,
der in selbstgerechter Weise Leidende
beschuldigt, sie seien krank, weil sie in
ihrem Leben Sünde dulden würden! Und
ich möchte auch nochmals festhalten,
dass dies lediglich der Versuch einer
Antwort ist. N.L. 
Nachbau der Stiftshütte
Wo befand sich der Räucheraltar?
Nach Hebräer 9,3-4 befand sich der Räu-
cheraltar hinter dem Vorhang im Raum des
Allerheiligsten: «Hinter dem zweiten Vorhang
aber war der Teil der Stiftshütte, der das
Allerheiligste heisst. Darin waren das golde-
ne Räuchergefäss und die Bundeslade, ganz
mit Gold überzogen; in ihr waren der goldene
Krug mit dem Himmelsbrot und der Stab
Aarons, der gegrünt hatte, und die Tafeln des
Bundes.» Nach 2. Mose 30,1.6 befand sich
der Räucheraltar jedoch vor dem Vorhang im
ersten Teil des Zeltes: «Du sollst auch einen
Räucheraltar machen aus Akazienholz. …
Und du sollst ihn setzen vor den Vorhang, der
vor der Lade mit dem Gesetz hängt, und vor
den Gnadenthron, der auf der Lade mit dem
Gesetz ist, wo ich dir begegnen werde.» Bitte
erklären Sie mir, wie sich dieser wohl nur
scheinbare Widerspruch auflösen lässt.
D iese Aussagen scheinen auf den
ersten Blick widersprüchlich,
doch löst sich der Widerspruch durch
die biblischen Erläuterungen über den
Räucheraltar schnell auf. Es ist richtig,
dass sich der Rauchopferaltar – neben
dem siebenarmigen Leuchter, dem
Schaubrottisch und den dazugehörigen
Broten – im vorderen Teil der Stiftshütte
befand, direkt vor dem Vorhang, der das
Heiligtum vom Allerheiligsten trennte.
Das Allerheiligste, in dem die Bundesla-
de war, steht für die direkte Gegenwart
Gottes. Dorthin durfte der Hohepriester
nur einmal im Jahr gehen, und zwar
nicht ohne Blut. Das geschah jeweils am
grossen Versöhnungstag: «In das zweite
Zelt aber geht einmal im Jahr nur der Ho-
hepriester, und zwar nicht ohne Blut, das
er für sich selbst und für die Verirrungen
des Volkes darbringt» (Hebr 9,7).
Die Anordnung war folgende:
© Bibel-Center Breckerfeld
• Der Brandopferaltar befand sich
ausserhalb der Stiftshütte, innerhalb
der Umzäunung, von Osten Richtung
Westen.
• Das bronzene Waschbecken befand
sich direkt vor dem Eingang zur Stifts-
hütte.
• Der Schaubrottisch mit den Broten
darauf stand im vorderen Zelt (der ersten
Abteilung der Stiftshütte) auf der Nord-
seite.
• Dem Schaubrottisch gegenüber auf
der Südseite stand der Leuchter.
• Der goldene Räucheraltar stand in der
Mitte Richtung Westen, direkt vor dem
Vorhang zum Allerheiligsten.
• Die Bundeslade befand sich auf der
Westseite im Allerheiligsten (2.Mo
40,22-33).
Der Hohepriester war verpflichtet,
täglich zweimal (morgens und abends)
in das vordere Zelt des Heiligtums zu ge-
hen, um auf dem Altar vor dem Vorhang
zum Allerheiligsten zu räuchern. Dieses
Räucherwerk war ein wohlriechender
Geruch vor dem Herrn. In 2. Mose 30,
7-8 wird gesagt, dass dieses Räucherwerk
«vor dem Herrn» geschah. Warum «vor
dem Herrn»? Weil der Rauch durch den
Vorhang in das Allerheiligste drang. Das
war sicher der Grund dafür, dass der Altar
direkt vor dem Vorhang stehen musste.
Somit stand der Räucheraltar, obwohl
durch einen Vorhang getrennt, doch un-
mittelbar vor der Bundeslade, die sich
im Allerheiligsten befand: «Du sollst den
goldenen Räucheraltar vor die Lade des
Zeugnisses setzen und den Vorhang am
Eingang der Wohnung aufhängen» (2.Mo
40,5). Somit können wir schlussfolgern,
dass sich der Räucheraltar indirekt doch
im Allerheiligsten befand, weil der Rauch
dort eindrang. Unterstrichen wird diese
Tatsache durch eine andere Bibelüber-
setzung, und zwar die Schlachterbibel
2000: «Hinter dem zweiten Vorhang
aber befand sich das Zelt, welches das
Allerheiligste genannt wird; zu diesem
gehört der goldene Räucheraltar und die
Bundeslade, überall mit Gold überzogen,
und in dieser war der goldene Krug mit
dem Manna und der Stab Aarons, der ge-
sprosst hatte, und die Tafeln des Bundes»
(Hebr 9,3-4).
Zusammenfassend: Der Räucheraltar
stand zwar vor dem Vorhang zum Aller-
heiligsten, gehörte aber vom Zweck her
gesehen in das Allerheiligste. Somit ist
beides richtig. N.L. 
MNR > Januar 2008 21
 Vorschau Dir kann nur Jesus helfen
Die nächste Ausgabe erscheint am 30.01.2008,
mit u.a. diesem Thema*:
«Von der politischen Unsicherheit zur
prophetischen Sicherheit» Gott redet nicht mehr!
*Änderungen vorbehalten Das war die Rechtfertigung des ersten Königs Israels, um zweifelhafte Kanäle anzuzapfen.
Krampfhaft und verzweifelt suchte er nach einer Antwort, nach Orientierung inmitten vieler offener
Fragen. Er hatte grosse Angst, denn vor ihm hatte sich ein Riesenproblem in Form des feindlichen
Impressum Amalekiter-Heeres aufgebaut. In diesem Stress versuchte er zuerst Folgendes: «Und Saul befragte
den HERRN; aber der HERR antwortete ihm nicht, weder durch Träume noch durch die Urim, noch
Missionswerk und Verlag Mitternachtsruf
durch Propheten» (1.Sam 28,6). Gott schien gerade in dieser schwierigen Situation ein ferner,
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unpersönlicher und teilnahmsloser Gott zu sein. Oder war Er vielleicht nur Einbildung? Eine Stroh-
GRÜNDER Wim Malgo (1922-1992)
VORSTAND Peter Malgo, Norbert Lieth, Conno Malgo, halm-Festhalte-Taktik für Verlierer? Mose hatte diesen Jahwe eventuell Jahrhunderte vorher aus
Jonathan Malgo rein taktisch-politischen Schach- und Machtzügen erfunden, um das Volk zu dominieren?
SCHWEIZ Missionswerk Mitternachtsruf, Ringwiesenstrasse 12a,
8600 Dübendorf, Tel.: (0041) 044 952 14 14 So mag Saul gedacht und gefolgert haben: «Nun, dann müssen wir halt selber etwas unterneh-
DEUTSCHLAND Mitternachtsruf Zweig Deutschland e.V., men – wie wär’s mit jemandem mit ‹besonderen Fähigkeiten›?» Und so liess Saul die Adresse eines
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berühmten Mediums ausfindig machen, das er dann aufsuchte (1.Sam 28,7-8), obwohl er die Geis-
ORGAN Der «Mitternachtsruf» erscheint monatlich. Er ist ausserdem
in englischer, französischer, holländischer, italienischer, portugie- terbeschwörer und Zeichendeuter vorher selber aus dem Land vertrieben hatte (V 3). Die Befra-
sischer, rumänischer, spanischer, tschechischer und ungarischer
Sprache erhältlich. gung dieses Mediums aber wurde Saul zum unheimlichen Fluch, denn er selbst fand samt seinem
REDAKTION (Adresse Schweiz) Tel.: (0041) 044 952 14 16, Waffenträger und seinen drei Söhnen im Krieg den Tod (1.Sam 31,4-6).
Fax: (0041) 044 952 14 05, E-Mail: redaktion@mnr.ch,
Mitarbeiter: Brigitte Hahn, Werner Huber, Elke Lieth, Norbert Lieth, Warum half Gott ihm nicht? Weil Saul stolz und unbeugsam seinen Weg bis zum bitteren En-
Conno Malgo (Ltg.), Markus Senn, Elsbeth Vetsch
LAYOUT (Adresse Schweiz) E-Mail: layout@mnr.ch,
de ging. Korrektur nahm er stets nur «pro forma» an. Immer wieder setzte er seinen Kopf durch
Mitarbeiter: Daniel Malgo, Gabriel Malgo, Jonathan Malgo – natürlich stets mit logischen Argumenten.
SEELSORGERLICHE FRAGEN (Adresse Schweiz) Tel.: (0041) 044 Im Neuen Testament lesen wir: «Der HERR zögert nicht die Verheissung hinaus, wie etliche es
952 14 08, E-Mail: seelsorge@mnr.ch, Mitarbeiter: Werner Huber,
Marcel Malgo, Samuel Rindlisbacher, Elsbeth Vetsch, für ein Hinauszögern halten, sondern er ist langmütig gegen uns, weil er nicht will, dass jemand
ADMINISTRATION, VERLAG UND ABONNEMENTE (Adressen Schweiz
und Deutschland siehe oben) Tel. Schweiz: 044 952 14 15, verloren gehe, sondern dass jedermann Raum zur Busse habe» (2.Petr 3,9). Busse, Umkehr, Rück-
Fax Schweiz: 044 952 14 11, Tel. Deutschland: 07745 8001, kehr zu Gott! Ja, und was macht Gott? Tut er denn nichts, um uns zu helfen?
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Tel: (0041) 044 952 14 67, Fax: (0041) 044 952 14 11, Mitarbeiter: Verloren gehen Menschen deshalb, «weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben,
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HOTEL BETH-SHALOM P.O.Box 6208, Haifa-Carmel 31061, Israel,
durch die sie hätten gerettet werden können» (2.Thess 2,10). Der Dalai Lama, lächelnder Starspre-
Tel: (00972) 04 8373 480, Fax: (00972) 04 8372 443, E-Mail:
beth-shalom-israel@mnr.ch, Leitung: Fredi Winkler, Beate Winkler
cher auf Kirchentagen und angehimmelter Friedensapostel vom Himalaya, bekundet selbst ganz
EINZAHLUNGEN Schweiz: Postscheckkonto 80-47476-4 Zürich, unbefangen, dass er weder an Gott noch an einen Schöpfer glaube. Über die Hälfte aller Buddha-
oder Zürcher Kantonalbank, 8330 Pfäffikon ZH, Konto-Nr. 1152- Aussprüche sind übrigens alles andere als pazifistisch. Ohne Jesus, den personifizierten Frieden
0472.519, BC-Nr. 752.
Deutschland: Sparkasse Hochrhein, Waldshut, BLZ 684 522 90,
Konto 06-600 530 oder Postbankkonto 3911-709 Stuttgart,
Gottes (vgl. Eph 2,14-17), bleibt eben nur Verführung, Täuschung und Imitation. Jesus wird zwar
BLZ 600 100 70, «Missionswerk Mitternachtsruf» Zweig Deutschland vielerorts als grosser Prophet, hochevolutionierter Geist, Verfechter der Armen oder als grosser Hei-
e.V., Geschäftsstelle DE 79807 Lottstetten
Österreich: Postscheckkonto 438 5903, Allgemeine Sparkasse Linz, ler verehrt. Aber «die Liebe zur Wahrheit annehmen» bedeutet, Jesus bewusst aufzunehmen: Busse
«Für Konto 0000-118902 Missionswerk Mitternachtsruf»
DRUCK EKM-Nyomda, Palóc utca 2, HU 1135 Budapest
zu tun, umzukehren, klar den Bankrott betreffs unseres stolzen Unabhängigsein-Wollens zu erklären
ABONNEMENTSPREIS JÄHRLICH Schweiz CHF 18.–, Deutschland und sich zum wahren Gott, Erlöser und Schöpfer hinzuwenden. Jesus wurde nicht als gescheiterter
EUR 12.–, Europa und Mittelmeerländer EUR 18.–, Übersee EUR 24.–. und verkannter Weltverbesserer zum Märtyrer. Nein. Er kam und bekräftigte von Anfang an, dass Er
Abonnemente laufen ein Jahr (beginnend jeweils Januar) und werden
automatisch um ein weiteres Jahr verlängert, wenn sie nicht einen
Monat vor Jahresende gekündigt werden.
mit dem Ziel gesandt sei, für unsere Sünden und Verlorenheit zu sterben. Denn Gott will nicht, dass
ZWEIGSTELLEN-VERZEICHNIS www.mitternachtsruf.ch/weltweit jemand verloren geht (Hes 18,23; Joh 3,16; 1.Tim 2,4)!
Gott redet nicht mehr? In Jesus Christus redet Gott ganz klar in unsere Zeit und mit unendlicher
INITIALEN DER AUTOREN IN DIESER AUSGABE
R.F. = Reinhold Federolf; N.L. = Norbert Lieth; M.M. = Marcel Malgo Liebe in unser Herz hinein. Er ruft und lädt uns ein zu kommen, bevor es zu spät ist! R.F. 

22 MNR > Januar 2008