RESUMEN DE LAS OBRAS LA ILADA Y LA ODISEA DE HOMERO

La ilada
Es el poema de la guerra, la furia y la muerte y est compuesto por ms de 15.000
versos repartidos en 24 cantos. Cuenta algunos sucesos de la primera parte del ciclo
troyano no todos- acontecidos durante la guerra de Troya, que sucedi
aproximadamente sobre el ao 1250 a.C.: el asedio que las tropas griegas dirigidas por el
rey de reyes Agamenn hicieron sobre las murallas de la inexpugnable Ilin (Troya), la de
los muros erigidos por el dios Poseidn y gobernada por el rey Pramo. Sin embargo, de
los 10 aos de asedio, Homero apenas si nos cuenta los episodios de un par de meses en
el dcimo ao de guerra, la llamada clera de Aquiles:
el enfrentamiento del protagonista griego con Agamenn a causa de una esclava
prisionera, Briseida; el retiro de Aquiles del combate y las consiguientes derrotas griegas,
hurfanas del primero de sus hroes; la lucha de Patroclo con las armas del plida y su
muerte; el dolor de Aquiles y su retorno al combate para vengar la muerte de su favorito;
por ltimo, la derrota del troyano Hctor, cuyo cadver es cruelmente arrastrado en torno
a la ciudad, y la entrega de su cadver al rey Pramo, para celebrar unos funerales
apropiados.
Este es el argumento de la obra. Sabemos que el relato general del ciclo tiene su origen
y su propio desenlace, su comienzo y su final, pero Homero slo se detiene en un
episodio lleno de escenas de especial relevancia: los brutales combates entre nobles, el
llamado catlogo de las naves en el que se enumeran las fuerzas de los griegos, la
despedida de Hctor y su esposa Andrmaca, o la asamblea de los dioses, presidida por
Zeus, discutiendo sobre la suerte de los combatientes. En estos episodios se detallan con
atencin y solemnidad los rasgos de los personajes (y sus eptetos: Aquiles es el de los
pies ligeros; Ulises el astuto, el de muchos recursos; la diosa Atenea la de ojos
glaucos, etc.)., principales y secundarios, humanos y divinos, en torno a los cuales los
dioses del Olimpo intervienen a favor o en contra de los bandos contendientes.
La Ilada es el reflejo legendario de una poca ya pasada en la que valan la fuerza y la
astucia, la rapia y la guerra, la muerte heroica y rpida (el ejemplo del joven Aquiles),
poca en la que humanos y dioses actuaban al unsono para resolver las rivalidades de la
tierra y del Olimpo. Una poca, dems, que ha sido arqueolgicamente datada gracias a
los hallazgos de uno de los aventureros ms apasionantes del siglo XIX: H. Schliemann,
quien con la nica ayuda del texto homrico fue capaz de encontrar en la colina turca de
Hissarlik los restos de la antigua Troya, demostrando en 1870 que la ciudad sufri una
tremenda destruccin en el siglo XIII a.C., con lo cual quedara probado que las historias
que cant Homero all por el silo VIII a.C. tuvieron su germen real unos siglos antes.
La Odisea
Si la Ilada narra la leyenda de las guerras de los hroes micnicos, la Odisea es la
historia de un viaje, paradigma de las grandes aventuras humanas que exigen enormes
sacrificios personales y notables hazaas colectivas. El viaje de Ulises (u Odiseo), rey de

la pequea isla de taca, que ayud con sus muchas e ingeniosas argucias (l ide, por
ejemplo, la creacin del fatdico caballo) al trmino de la larga guerra troyana. Pero
Ulises, el astuto, el que se disfraza, el ms inteligente e ingenioso de los monarcas
griegos, sufri como muchos otros reyes un castigo divino que le impeda regresar en paz
a su reino.
Y despus de diez aos de combate, anduvo errante durante otros tantos en soledad o
con algunos de sus hombres por todo el Mediterrneo, a expensas de la ira del dios
Poseidn, hasta que finalmente dio con sus heridos huesos en la isla de la ninfa Calipso.
Pudo luego llegar a tierra de los acogedores Feacios, donde narr las aventuras y
desgracias ms famosas de la literatura: sus peripecias con los lotfagos (los que
provocaban el irreparable olvido), el encuentro esperanzado con el dios Eolo, su
enfrentamiento con el cclope Polifemo (aquel de un solo ojo, engaado y cegado por
Ulises-nadie), la maga Circe (que converta a los compaeros del rey en animales), su
descenso al Hades (el clsico mundo de los muertos en el que, entre las difusas almas de
los difuntos, se encontr con el adivino Tiresias), su lucha con el desesperante canto de
las sirenas y con los monstruos Escila y Caribdis, y la llegada a la isla maravillosa de
Calipso.
Acabado el relato, Ulises consigue llegar a casa, a su ansiada taca, donde an le quedan
serios problemas por resolver: su fiel esposa Penlope confa en su llegada desde hace
20 aos, pero est rodeada de nuevos y aprovechados pretendientes que invaden el
palacio real. Ulises, disfrazado de anciano gracias a las artes de su protectora Atenea,
logra entrar en su casa y acabar con los enemigos gracias a la ayuda de su hijo
Telmaco.
Aqu acaba la historia de la Odisea , poema del amor y del herosmo, smbolo del viaje
que todo hombre debe hacer para encontrar su destino, la aventura de un hroe
esforzado que intenta regresar a su patria, a su hogar, y que pierde compaeros y aos,
pero obtiene la recompensa de la fidelidad y la paz definitivas.

La Eneida: Resumen de la obra.

A continuacin procedemos a efectuar un resumen de la Eneida libro a libro,
centrndonos as de forma exhaustiva en la estructura argumental:
Libro I
Los troyanos salen victoriosos y con rumbo a Italia, al ver esto Juno, tras persuadir a Eolo,
arremete contra Eneas. Mar adentro las olas se enfurecen contra los troyanos y estos
piden ayuda a los dioses; Neptuno los ayuda arrastrndolos a la isla Libia. Mientras
Jpiter le cuenta a su hija Citerea cual es la misin de Eneas: crear Roma. Eneas
desconoce en que lugar se encuentra hasta que una hermosa mujer, que resulta ser
Venus, su madre, le informa de ello. Se encuentran en las tierras de la reina Dido que
acoge a los troyanos amablemente, enamorndose de Eneas gracias a la intervencin de
Cupido y Venus.
Libro II
Eneas comienza a contar las historias que haban tenido en la guerra; centrndose sobre
todo en la estratagema del Caballo de madera de los griegos y en lo acontecido a un
sacerdote llamado Laocoonte al que dos horribles monstruos marinos mataron; y tambin
de que manera se le aparece Hctor a Eneas pidindole que saliera de Troya.
Libro III
Aqu Eneas cuenta como lleg a tierras de Prgamo junto con su padre Anquises, su
mujer Creusa y sus hijos Iulo y Ascanio. Tambin habla sobre las Harpas y la maldicin
que una de ellas lanza contra ellos. Se produce un encuentro con Andrmaca y las
advertencias que sta le hace para seguir su camino, aconsejando que hable con Sibilia
de Cumas ya que ella le indicara lo dems; Gracias a las predicciones de un astrnomo,
Palunior, se continu el viaje aunque con dificultades debido a las tormentas. Al llegar a la
isla del cclope se produce un encuentro con un Aqueo, miembro de la tripulacin de
Ulises que se qued atrapado en la isla.
Libro IV
Eneas termina su historia. Dido le cuenta a su prima Ana, el amor que siente por el
troyano y sta le dice que luche por l. Yarbas, antiguo admirador de Dido, se entera y le
pide a Jpiter que separe a Dido y Eneas. El dios accede, pero al hacerlo Dido pierde la
razn y se quita la vida.
Libro V
El padre de Eneas muere y su hijo trata de hablar con l por medio del juego. Juno
no deseaba que Eneas y los suyos continuaran con el viaje, as que orden a Iris a
destruir los barcos quemndolos. Eneas recurre a la ayuda de Jpiter y sigue
navegando con los que quieran seguirle; uno de los miembros del grupo, Polinuro,
muere por desafiar a Morfeo dios del sueo y la noche.
Libro VI
Ya en Italia, Eneas habla con Sibilia la cual le ayuda a acceder al infierno y le acompaa.
All se encontrar con Dido, entristecindose, y finalmente con su padre Anquises, que le

dice que su nueva tierra ser Roma, pero que antes de alcanzar ese objetivo afrontarn
grandes problemas cuya solucin ser Marcelo.
Libro VII
Eneas llega a la tierra de Lacio, esposo de Amata y padre de Lavinia. Eneas se da
cuenta de que esta es la tierra que buscaban a la vez que Lacio recibe muy bien al
troyano y a los suyos. Ante esto, Juno urde un plan que desencadena la mordedura
de Amata por una serpiente y la inculpacin de esto a Eneas, iniciando as una
guerra.
Libro VIII
Durante el sueo a Eneas se le aparece el Tber, que le indica donde hay una cueva que
fue guarida del gigante Caco. All Eneas se encontrar con Evandro y su hijo Palonte los
cuales le cuentan la historia de esas tierras. Para la guerra Venus le pide a Volcano que
cree armaduras para Eneas y ste acepta.
Libro IX
Juno manda a destruir las embarcaciones de Eneas y Venus le pide a Jpiter que no lo
haga. Dos jvenes, Niso y Eurialo, pretenden matar a algunos latinos durante una noche
pero los rtulos lo advirtieron y los mataron. Turno era novio Lavinia, pero ella elige a
Eneas. Turno pretende incendiarlo todo provocando la ira de Ascanio, que loco de rabia
mata a Lomulo (tambin conocido como Rmulo). Turno es acorralado y se arroja al ro.
Libro X
Jpiter rene a los dioses en el Olimpo y da la orden de cesar sus disputas. Los guerreros
de Eneas se encuentran asustados ya que su lder est ausente pero siguen peleando.
Turno busca a Eneas para pelear, pero no puede debido a la intervencin de Palante, que
encontrar la muerte. Mezencio pelear con Eneas ocupando el puesto de Turno,
terminando herido. En su defensa acude su hijo Lauso que morir. Mezencio enterndose
de esto tambin muere.
Libro XI
Los troyanos se encuentran entristecidos por la muerte de Palante, mientras Eneas jura
que fundar la nueva tierra troyana. Los latinos, ante la fuerza de sus contrincantes
deciden no pelear ms, aunque Turno discrepa e insiste en mantener la lucha, contando
solo con el apoyo de Camila, una valiente mujer guerrera.
Libro XII
Lacio, Amata y Lavinia le piden a Turno que desista de la idea pero l no quiere. Ya listos
para la lucha la misma hermana de Turno, Yuturna, le pide que no lo haga. Se produce un
escndalo y comienzan a pelear entre todos hasta que Eneas les interrumpe. Mientras
tanto, Juno, ya cansada de la guerra pide a Jpiter que el que gane no quite las
costumbres del otro, ante lo cual el dios est de acuerdo. Comienza el combate y Turno
lanza una piedra contra Eneas que no sufre ningn dao. ste coge su lanza y la hunde
en el pecho de Turno dndole muerte. Finalmente Eneas y Lavinia se unirn en
matrimonio.

4. Anlisis y Estructura de la obra.

En cierto sentido Virgilio concibi la obra como una Odisea y una Iliada combinadas
pero an as diferenciadas dentro de la estructura final, sirvindose del Libro VI como
punto de inflexin que marca la diferencia entre las dos principales fuentes de inspiracin
estilsticas y temticas de la Eneida. A su vez debemos observar la distribucin de los
temas en los captulos segn su importancia, estando aquellos ms relevantes en los
captulos pares y los temas menores en los impares. Virgilio sigui el modelo homrico
concibiendo cada uno de los doce libros que componen la obra como una unidad, y
siguiendo a un tiempo los mismos esquemas alejandrinos y neotricos que ya haba
usado en otras obras como las Buclicas o las Gergicas.
En la primera parte de la obra, inspirada en la Odisea y que abarca del Libro I al VI se
centra sobre todo en los viajes de Eneas y su tripulacin, su estancia en diversas tierras
-sobre todo Cartago- e incluso un descenso a los infiernos que como ya hemos dicho
marca el punto en que la narracin deriva hacia una mayor inspiracin en la Iliada. Y es
que la segunda parte de la obra es conocida tambin como la Iliada itlica, abarcando
los Libros VII a XII, comenzando con la llegada de Eneas al Lacio, la tierra donde deber
asentarse, y continuando con la guerra y conflictos en que se ve envuelto debido a las
intrigas de Juno, la diosa que le ha obstaculizado durante todo el viaje. Pese a su clara
influencia homrica, Virgilio introduce una serie de innovaciones y cambios, sobre todo
estilsticos, que pese a su clara relacin con la poesa homrica se presentan como muy
diferentes. Su lenguaje y estilo son elegantes, armoniosos, siguiendo siempre el tono
justo, sirvindose de un buen uso de las comparaciones, los eptetos, el ritmo y otros
recursos poticos propios de la pica. Pese a ser una obra en cierto sentido inacabada
(Virgilio no estaba del todo contento con el resultado y pretenda retocarlo antes de morir,
cosa que no pudo hacer), la Eneida cumple con creces su papel de gran poema pico
latino. La influencia de Virgilio en la poesa latina posterior es inimaginable, provocando
que su obra pasara a los campos acadmicos muy rpidamente. Su fama fue tal que an
en la Edad Media se escribieron romances, cantares y gestas inspirados en la Eneida
(aunque obviamente desde una perspectiva medieval y `cristianizada' de la historia).
5. Conclusin
Como ya hemos dicho, la Eneida ha quedado fijada como el gran poema pico latino.
Gracias al esfuerzo de Virgilio y su habilidad, la literatura latina ganaba as una obra que
la pona en ese gnero concreto a la altura de genialidades de la pica griega como la
Iliada y la Odisea, que siempre fueron un modelo a seguir. Adems, Virgilio enriquece
con la Eneida el pasado mtico y legendario de Roma, relacionando a la urbe de forma
casi directa con la tambin casi mtica Troya y sus habitantes y, como ya hemos dicho,
convirtiendo a Eneas en el primer pilar de lo que luego ser el desarroll de la civilizacin
romana, idealizando al hroe y mostrndolo como una sntesis de todos los aspectos que
se consideraban positivos del pueblo romano, ensalzando el esfuerzo y la voluntad de
trabajo y superacin de las dificultades.

*Resumen y opinin del libro "Ramayana"*

El rey Dasaratha tubo un hijo dotado de gran fuerza llamado Rama.Cuando el creci,se
fue a un pueblo lejano a desposar a Sita,hija de otro rey.Ella,dotada de gran belleza era
un premio a la fuerza...haba que levantar un arco tan grande y tan pesado que lo
transportaban 800 hombres sobre una plataforma con ruedas,el no se complic y lo
levant con una mano y hasta lo rompi porque ocupo demasiada fuerza...Rama causo tal
asombro que el padre de Sita los uni en el momento y Rama mand a llamar a su padre
para que asistiera a la boda.El rey se regocij al saber que su hijo se
casaba,nombrndolo sucesor al trono.
Toda la ciudad estaba contenta por la coronacin de Rama,su madre lanzaba sus joyas
por toda la ciudad,hasta las otras esposas del rey (700 en total) lo amaban como si fuera
su propio hijo...pero el ama de lleves de una,no lo quera para nada y le meti odio,rencor
y miedo a su ama,esta esposa del rey se llamaba Kegueyi.Ella tambin amaba a Rama
como un hijo ms,pero su ama de llaves le minti diciendo que sera ejecutada junto a su
hijo Baratha...esta cedi y oblig al rey que desterrasen a Rama por 14 aos en el bosque
y que a cambio, ascendiera a su hijo Baratha al trono.El rey Dasaratha,llorando,accedi a
los favores de su malvada esposa y expuls a Rama...este se despidi de todos sus
amigos y familiares,pero su esposa Sita y su hermano Lakshmana se recusaron a dejarlo
y lo acompaaron.
Se fueron a los bosques,alimentndose de frutos secos y agua,lleg un momento en el
que el monarca de los Rakshasa (especie de demonios de la mitologa) se llev a
Sita,entonces Rama la busca,se hace amigo del prncipe de los simios y mata al rey de
estos,quedando as su amigo como rey.Uno de los consejeros,simio hijo del viento
llamado Hanumat,encuentra el lugar en el que se encuentra Sita,la isla de Lanka.Rama,al
saber esto,parti con el ejrcito de los simios a rescatarla, desencadenndose una brutal
guerra entre los Rakshasa y los simio-humanos.
Finalmente,Rama,Lakshmana y los simios matan a todos los Rakshasa y recuperan a Sita
gracias a la magia.
OPININ:
Como tpica mitologa hay combates a cada rato,ahora,haba muchas salidas mgicas
para el lado bueno y nada para los enemigos,en pocas palabras,se notaba la poca
equitatividad entre los dos mandos.Pese a todo,me gust mucho la historia:mucha
magia,muchos animales y muy buenos personajes.
Ahora dar a conocer una pequea lista de los personajes con ms actividad durante la
historia:
Rama: hijo ms querido del rey Dasaratha,desterrado por culpa de Kegueyi.
R.Dasaratha: rey de 9.000 aos,monarca de la ciudad capital,padre de Rama,Baratha y
Lakshmana.
Kegueyi: madre de Baratha,culpable del destierro de Rama.
Baratha: hermano de Rama y Lakshmana,heredero al trono ya que Rama fue desterrado.
Lakshmana: hermano menor de Baratha y Rama,al destierro de este ltimo se rehus a
dejarlo y lo acompa

Sita: esposa de Rama,dotada de gran belleza,tambin lo acompa en su destierro,fue

raptada por Ravana.
Ravana: monarca de los Rakshasa,de diez cabezas,raptor de Sita.
Sugriva: monarca de los monos,hermano menor de Bali.
Bali: ex monarca de los monos,en su ltimo suspiro le cedi el trono a Sugriva.
Vibhishana: hermano bueno de Ravana,ayuda a Rama a ganar a los Rakshasa y rescatar
a Sita.
Hanumat: simio hijo del viento,puede cambiar su imagen a su antojo,consejero se
Sugriva,hermano sin pecado de Ravana.
Djamuabat: rey de los osos,mdico.
Indrajith: hijo de Ravana,mago capaz de hacerse invisible.

RESUMEN DE EL MAHABHARATA
- AUTOR ANONIMO Argumento del libro "Mahabharata".
La literatura de la india posee dos grandes monumentos: el mahabharata y el romanyana,
gigantescas epopeyas que hacen ver mezquinas a la Ilada y la odisea. El mahabharata
es todava objeto de veneracin entre el pueblo hind.
Una de los poetas autores de esta epopeya llego a decir: La lectura del mahabharata es
santa y borra todos los pecados aunque sean muy grabes.
Aquel individuo que no haga mas que or un solo capitulo de esta obra no podr caer
nunca en infortunio . El mahabharata es la historia de la dinasta de los panduias o
pandavas, hijo de Pandu, descendiente de Djarata, hijo de Duchmanta y de Sakuntala.
Los Pandavas discuten el imperio a sus primos y enemigos, los Kauravas; dotados de
cualidades sobrehumanas, los cinco hijos de Pandu reconocen, sin embargo, que uno de
ellos Arjuna, es superior a los dems. Arjuna es un ser bueno, afectuoso y su fuerza moral
es invencible.
Precisamente esto diferencia la epopeya hind de las de otras literaturas: los poetas
hindes les conceden supremaca a la bondad y a la dulzura; los hroes rivalizan en
buenos sentimientos, son dioses hechos hombres, los reyes profesan el mas profundo
respeto a los brahamanes; los titanes sublevados contra los dioses son invariablemente
vencidos, pero despus de haber desplegado un valor que solo pudo ser anulado por la
cualidad divina de su adversarios.
Los mismos autores se encarian singular mente con sus hroes. Las vicisitudes son
terribles, pero el poeta desliza cuidadosamente en la narracin la certidumbre que, ha
pesar de la horrorosa trama, los hroes no moran. Los poetas del mahabharata se han
complacido en los relatos de batallas gigantescas con egresitos innumerables; en esas
batallas se exhiben el valor y la resistencia de los dioses.
Esas batallas estn nutridas de relatos frescos y encantadores, son espantosamente
largas las luchas pero culminan con un brillante y decisivo triunfo de la virtud. El

mahabharata fue originalmente atribuido a viese y en su origen no fue mas que un poema
pico dedicado a relatar una guerra entre dos pueblos.
En el curso de los siglos, el poema original fue aumentado por adiciones sucesivas de
leyendas, relatos y episodios hasta que el mahabharata se transformara en la epopeya
mas vastas de todas las literaturas. Probablemente la obra tuvo origen hacia el siglo XVIII
a.c. El poema es una complicacin de composiciones poticas sin unidad de metro ni aun
de forma. Es celebre el episodio de Nala y Damayanti, compuesto de 36 cantos; acerca
de este episodio, Schlegel dijo: como obra pattica, como expresin de paciones y
cuanto a elevacin y delicadeza de sentimientos es lo que hay mas bello entre todas las
literaturas.
El mahabharata se considera como la epopeya ms grandiosa y extensa del mundo
entero. Se compone de 19 partes con un total de 120.000 estrofas que parten desde el
final de la edad vdica hasta el siglo VI de la era cristiana.
Los hijos de Pandu son perseguidos ferozmente y se ben obligados a refugiarse en el
desierto.
All los anacoretas les presentan amparos y l resuelven llevarlos a la fastuosa corte de
Hanistapura, donde gobernaba el rey ciego Daytarastra con sus cien hijos y una hija.
Dicho rey haba tomado el trono luego la muerte de Pandu.
Los cinco hijos, Yudhistira (sabio y prudente), Arjuna (noble guerrero), Bhima (de fuerza
superior), y los gemelos Nakula y Shadeva (valerosos y leales), crecen y se educan en la
corte de su to y bajo el odio de sus primos, quienes intentan por todos los medios acabar
con ellos.
Un da cualquiera llega la noticia de que el rey de Pancala citaba a los prncipes de los
alrededores a un torneo en el cual erigira al esposo para su hija Draupadi.
Arjuna logra vencer en la competencia y la princesa se convierte en la esposa de los cinco
hermanos. Es preciso aclarar que este matrimonio es algo simblico, como lo es, en
sntesis, toda la obra.
La lucha entre Kaurubas y pandavas nos otra que el enfrentamiento en el campo de la
vida (Kurusektra) de dos fuerzas: las fuerzas de la esencia representadas por Pandu y
sus hermanos, simbolizados por los primos o kauruvas, a cuya cabeza el rey ciego (la

necedad humana) impide la realizacin del alma espiritual; Draupadi es alma espiritual
que se desposa con el alma humana representada, por los cinco hermanos simbolizan el
valor, la justicia, la sabidura, la fuerza y la inteligencia.
Resulta verdaderamente absurdo que a estas alturas se este especulando con una joya
de la literatura universal que guarda, veladas por el simbolismo, las claves para el auto
conocimiento del ser y la realizacin del hombre.
Loas Kaurubas (defectos) persiguen cruelmente a los pandavas (esencia), quienes huyen
al desierto (simbol del sufrimiento y la aridez por los que pasa por los quien desea
liberarse).All, auxiliadas por el rey Virata, los kaurubas declaran la guerra (a la legin de
defectos no le interesa la realizacin del ser.
Luego de batallas cruentes e interesantes, los kaurubas son exterminados y los pandaras
ocupan el trono de Hastinapura (el reino de Malcuth, el dominio del cuerpo fsico). El
poema termina con una interesantsima exposicin de la religin y las costumbres hindes
y con la muerte (simblica) de sus protagonistas y la correspondiente subida al cielo.
A travs de los siglos se han desarrollado sesudos estudios acerca de mahabharata, sin
que ninguno de ellos haya realizado un verdadero desglose de todos los smbolos que
encierran las claves de la inmortalidad del alma.