O 25 DE ABRIL E A HISTRIA

UM ARTIGO DE ANTNIO JOS SARAIVA

ndice
Introduo ...................................................................................................................... 3
O 25 DE ABRIL E A HISTRIA ................................................................................ 5
Concluso ..................................................................................................................... 14
Bibliografia .................................................................................................................. 16
Livros e artigos ......................................................................................................... 16
Leis e Decretos .......................................................................................................... 17

ndice de figuras
Caixotes trazidos pelos retornados, junto ao padro dos descobrimentos.........1
Antnio Jos Saraiva nos anos 70 .............................................................................. 3
Comentrio bastante crtico, publicado num jornal da poca, sobre o enorme
xodo derivado do abandono das colnias .............................................................. 6
Apelo ao julgamento pblico dos criminosos fascistas, numa manifestao
nas ruas de Lisboa......................................................................................................... 8
Agente da PIDE-DGS, salvo do linchamento popular por militares ................. 8
Primeira folha do relatrio Aco Punitiva de Pacificao de 250930 ABR na
Sanzala Mihinjo, onde se relatam decepaes executadas por um esquadro
de tropas portuguesas ................................................................................................ 10
Mural da poca fazendo referncia ao regime ditatorial vivido em Portugal
durante quase 50 anos ................................................................................................ 11
Caricatura de Jos Vilhena, publicada na Gaiola Aberta de 1 de Dezembro de
1975 ................................................................................................................................ 12
Caricatura proftica, publicada apenas dois dias depois do 25 de Abril de
1974 ................................................................................................................................ 13
O cravo envenenado....................................................................................................14

Introduo
Menos de 4 anos depois do golpe militar do 25 de Abril, Antnio Jos
Saraiva escreveu um artigo contundente e demolidor, intitulado O 25 de Abril
e a Histria, onde assentava afirmaes como as que se seguem:

Os cravos do 25 de Abril [] fanaram-se sobre um

monte de esterco.
Os militares portugueses [] fugiram [das colnias]
como pardais, largando armas e calado, abandonando
os portugueses e os africanos que confiavam neles.
Foi a maior vergonha de que h memria desde Alccer
Quibir.

Ao contrrio do que poderia parecer, o

autor daquelas linhas no era um reacionrio de
direita ou um ex-ministro do regime ditatorial Antnio Jos Saraiva nos anos 70
(como era o caso do seu irmo Jos Hermano
Antnio Jos Saraiva
Saraiva), mas sim um homem de esquerda, opositor do salazarismo e exmilitante do PCP1, que pagou com a priso o fruto das suas convices polticas,
num tempo em que a maioria se acomodava e se calava, tendo inclusive sido
impedido de leccionar em Portugal por ter apoiado abertamente a candidatura
Presidncia da Repblica do General Norton de Matos2.

A ruptura de Antnio Jos Saraiva com o PCP verificou-se no incio dos anos 60,
aquando da segunda viagem que fez URSS, a fim de participar no Congresso da Paz em
Moscovo. Segundo as suas prprias palavras, era um congresso a favor da Paz, mas os
soviticos estavam contra os chineses, os chineses entendiam que era preciso no condenar a
guerra contra os inimigos do socialismo. (...) At ao momento em que o lvaro Cunhal disse
que os camaradas soviticos no queriam que se falasse em guerras coloniais. O meu
documento era, exactamente, sobre a guerra colonial portuguesa. Era um documento bonito,
que falava de guerra e flores, muitas flores, uma coisa ingnua... Eu estava a ouvir textos lindos,
por exemplo o do Pablo Neruda, e de repente vi-me com um papel que me impingiram, um
papel escrito sob indicao do Dr. Cunhal, que era a coisa mais desenxabida, mais papel
selado que se possa imaginar. Disse: eu no leio isto; foi um pnico. Dias depois Antnio
Jos Saraiva apresentou a sua carta de demisso do PCP. (Biografia de Antnio Jos Saraiva,
s.d.); (Gaio, 2012).
2 Embora durante os anos seguintes a tal impedimento conseguisse viver das suas
publicaes, viu-se mais tarde obrigado a emigrar primeiro para a Frana (tendo presenciado o
Maio de 1968 em Paris) e depois para a Holanda (tendo lecionado cultura e literatura
portuguesa na Universidade de Amsterdo como professor catedrtico, at 1974).
1

Como adiante se ver, atravs da transcrio do citado artigo, a crtica de

Antnio Jos Saraiva no se dirigia ao 25 de Abril em si, seno forma como foi
conduzido o processo revolucionrio, rapidamente espezinhado por aqueles
que assumiram o poder. Reforce-se que se tratava do primeiro intelectual de
esquerda a levantar com a maior frontalidade, sem quaisquer complexos, o
problema da trgica descolonizao, que os seus responsveis e colaboradores
insistem em apresentar como exemplar (F., 1979). Para alm disso, foi no
mnimo corajosa a sua denncia corrupo de um regime que no soube
condenar o anterior enquanto podia. Parafraseando as prprias palavras do
artigo, preciso l-lo com lgrimas de raiva e tirar dele as concluses, por mais que nos
custe.

O 25 DE ABRIL E A HISTRIA3

Se algum quisesse acusar os portugueses de cobardes, destitudos de

dignidade ou de qualquer forma de brio, de inconscientes e de rufias,
encontraria um bom argumento nos acontecimentos desencadeados pelo 25 de
Abril.
Na perspectiva de ento havia
dois problemas principais a resolver
com

urgncia.

Eram

eles

descolonizao e a liquidao do
antigo

regime. Quanto

descolonizao havia trunfos para a

realizar em boa ordem e com a
vantagem para ambas as partes: o
exrcito portugus no fora batido em
campo de batalha; no havia dio
generalizado das populaes nativas
contra os colonos; os chefes dos
movimentos de guerrilha eram em
grande parte homens de cultura
portuguesa; havia uma doutrina, a
exposta no livro Portugal e o Futuro do

Capa da primeira edio de

Portugal e o Futuro

general Spnola (Spnola, 1974)4, que tivera a aceitao nacional, e poderia servir
de ponto de partida para uma base malevel de negociaes. As possibilidades
(Saraiva, O 25 de Abril e a Histria, 26 de Janeiro de 1979). Todas as notas de rodap
so da minha autoria.
4 O livro Portugal e o Futuro foi publicado no dia 22 de Fevereiro de 1974, pouco mais de
um ms depois do General Antnio de Spnola ter sido empossado como vice-chefe do EstadoMaior General das Foras Armadas. Apesar de no ter sido censurado, o livro era bastante
polmico (um verdadeiro manifesto da oposio, nas palavras do ento chefe do governo da
ditadura, Marcelo Caetano), por afirmar que a soluo para a guerra colonial, que durava h 15
anos, era poltica e no militar. No dia 14 de Maro seguinte, Spnola foi demitido das suas
funes, sobretudo perante a sua recusa em prestar vassalagem a Marcelo Caetano. Apenas dois
dias depois, uma coluna militar do regimento das Caldas da Rainha avanou para Lisboa, numa
tentativa falhada de derrubar o governo. Finalmente, no dia 25 de Abril, consumou-se o golpe
3

eram ou um acordo entre as duas partes, ou, no caso de este no se concretizar,

uma retirada em boa ordem, isto , escalonada e honrosa.
Todavia, o acordo no se realizou, e retirada no houve, mas sim uma
debandada em pnico, um salve-se-quem-puder. Os militares portugueses, sem
nenhum motivo para isso, fugiram como pardais, largando armas e calado,
abandonando os portugueses e africanos que confiavam neles. Foi a maior
vergonha de que h memria desde Alccer Quibir5.

Comentrio bastante crtico, publicado num jornal da poca,

sobre o enorme xodo derivado do abandono das colnias

militar que derrotou o regime ditatorial. Simbolicamente, Marcelo Caetano entregou o poder
nas mos de Spnola, que passou a presidir a Junta de Salvao Nacional, sendo depois
proclamado provisoriamente presidente da repblica, cargo que renunciou a 30 de Setembro do
mesmo ano (Lusa, 2010).
5 Deve-se fazer aqui um parntesis ao texto de Antnio Jos Saraiva para acrescentar
que a debandada dos militares levou ao xodo de civis os chamados retornados , ainda
que muitos deles tivessem nascido j em frica. Veja-se, por exemplo o que referiu Silvestre
Flix a este respeito (em entrevista a Rita Garcia, sobre o livro SOS Angola - Os Dias da ponte
area): "J antes, noutros escritos, tenho reconhecido quanto importante para a minha gerao
beber e sentir o outro lado da descolonizao. Eu, militar em 1975, tambm fui dos milhares que
gritaram nas ruas de Lisboa: Nem mais um soldado pras Colnias!; nem mais um soldado pra
Guerra!; nem mais um soldado pra Angola!, numa altura em que, do outro lado, l nas Colnias, os
civis portugueses, muitos nascidos j em frica, ficaram sozinhos com a histria contra eles e, a
nica alternativa, em desespero, foi conseguirem lugar nas centenas de voos com destino a
Lisboa deixando tudo para trs na maior parte dos casos e viajando s com a roupa que tinham
vestida (Bravos "Retornados", Espoliados, Deslocados..., s.d.).

Pelo que agora se conhece, este comportamento inesquecvel e

inqualificvel deve-se a duas causas:
Uma foi que o PCP, infiltrado no exrcito, no estava interessado num
acordo nem numa retirada em ordem, mas num colapso imediato que fizesse
cair esta parte da frica na zona sovitica. O essencial era no dar tempo de
resposta s potncias ocidentais. De facto, o que aconteceu nas antigas colnias
portuguesas insere-se na estratgia africana da
URSS, como os acontecimentos subsequentes
vieram mostrar.
Outra

causa

foi a

desintegrao

da

hierarquia militar a que a insurreio dos

capites deu incio e que o MFA explorou ao
mximo, quer por clculo partidrio, quer por
demagogia, para recrutar adeptos no interior das
Foras Armadas. Era natural que os capites
Folha de rosto do
Programa do MFA

quisessem voltar depressa para casa.

Os agentes do MFA exploraram e deram cobertura ideolgica a esse
instinto das tripas, justificaram honrosamente a cobardia que se lhe seguiu. Um
bando de lebres espantadas recebeu o nome respeitvel de revolucionrios. E
nisso foram ajudados por homens polticos altamente responsveis, que
lanaram palavras de ordem de capitulao e desmobilizao num momento
em que era indispensvel manter a coeso e o moral do exrcito para que a
retirada em ordem ou o acordo fossem possveis. A operao militar mais difcil
a retirada; exige em grau elevadssimo o moral da tropa. Neste caso a tropa foi
atraioada pelo seu prprio comando e por um certo nmero de polticos
inconscientes ou fanticos, e em qualquer caso destitudos de sentimento
nacional. No ao soldadinho que se deve imputar esta fuga vergonhosa, mas
dos que desorganizaram conscientemente a cadeia de comando, aos que

lanaram palavras de ordem que nas circunstncias do momento eram

puramente criminosas.
Isto quanto descolonizao, que na realidade no houve. O outro
problema era da liquidao do regime
deposto.
Os polticos aceitaram e aplaudiram
a insurreio dos capites, que vinha
derrubar um governo, que segundo eles,
era um pntano de corrupo e que se
mantinha

graas

impunha-se,
julgamento,

ao

terror

portanto,

fazer

policial:
o

determinar

seu

Apelo ao julgamento pblico dos

criminosos fascistas, numa
manifestao nas ruas de Lisboa

as

responsabilidades, discriminar entre o so e o podre, para que a nao pudesse

comear uma vida nova. Julgamento dentro das normas justas, segundo um
critrio rigoroso e valores definidos.
Quanto aos escndalos da corrupo, de que tanto se falava, o
julgamento simplesmente no foi feito. O povo portugus ficou sem saber se as
acusaes que se faziam nos comcios e nos jornais correspondiam a factos ou
eram

simplesmente

atoardas.

princpio

da

corrupo

no

foi

responsavelmente denunciado, nem na conscincia pblica se instituiu o seu

Agente da PIDE-DGS, salvo do linchamento popular por militares

repdio. No admira por isso que alguns homens polticos se sentissem

encorajados a seguir pelo mesmo caminho, como se a corrupo impune tivesse
tido a consagrao oficial. Em qualquer caso j hoje no possvel fazer a
condenao dos escndalos do antigo regime, porque outras talvez piores os
vieram desculpar.
Quanto ao terror policial, estabeleceu-se uma confuso total. Durante
longos meses, esperou-se uma lei que permitisse levar a tribunal a PIDE-DGS.

Notcia sobre a fuga da priso de Alcoentre de 88 ex-agentes da PIDE-DGS,

a 29 de Junho de 1975. A dita priso tinha sido inaugurada nesse mesmo ano e era
considerada uma das prises de maior segurana da Europa Ocidental.

Ela chegou, enfim, quando uma parte dos eventuais acusados tinha
desaparecido e estabelecia um nmero surpreendentemente longo de
atenuantes, que se aplicavam praticamente a todos os casos6. A maior parte dos
Ver a este respeito a evoluo das leis que puniam a PIDE e seus colaboradores:
Decreto Lei 171/74, de 25 de Abril; Lei 8/75, de 25 de Julho; Decreto Lei 349/76, de 13 de Maio;
Lei 13/75, de 12 de Novembro; Lei 16/75, de 23 de Dezembro; Lei 18/75, de 26 de Dezembro;
6

julgados saiu em liberdade7. O pblico no chegou a saber, claramente; as

responsabilidades
ades que cabiam a cada um. Nem os acusadores ficaram livres da
suspeita de conluio
o com os
acusados, antes e depois do 25
de Abril.
Havia,

tambm,

um

malefcio imputado ao antigo

regmen, que era o dos crimes
de

guerra,

operaes
peraes

cometidos

nas

militares

do

Ultramar8.
Sobre isto lanou-se
lanou
um
vu de esquecimento. As Foras
Armadas

Portuguesas

foram

alvo de suspeitas que ningum

quis esclarecer e que, por isso,
se

transformaram

em

pensamentos recalcados.
Em resumo, no se fez a
liquidao do antigo regmen,
como

no

se

fez

Primeira folha do relatrio Aco

co Punitiva de
Pacificao de 250930 ABR na Sanzala Mihinjo,
Mihinjo
onde se relatam decepaes executadas por um
esquadro de tropas portuguesas

Decreto Lei 349/76, de 13 de Maio; e finalmente, o artigo 309 do Decreto DD66/76,

DD66/7 de 10 de
Abril, que aprovava a Constituio da Repblica Portuguesa.
7 De facto, segundo nmeros de 1986, sabe-se
sabe se que, entre as 2775 sentenas promulgadas
pelo Tribunal Militar a ex-membros
membros da PIDE-DGS
PIDE DGS e informadores, 175 rus foram absolvidos,
107 ficaram
aram com os seus direitos polticos suspensos, 1014 (ou seja, 37 % do total) apanharam
um ms de priso, 847 (ou seja, 31 % do total) entre um a seis meses, e apenas 569 (ou seja, 20%
do total),, foram punidos com penas entre seis meses de priso e dois anos.
anos. Acima dos dois anos
de priso apenas foram condenados 43 rus,
rus, alguns deles fugidos no estrangeiro.
estrangeiro Deve-se ainda
acrescentar que, dado que a maioria das sentenas s foram redigidas 2 ou 3 anos aps a priso
preventiva, uma vez descontado esse tempo, muitos dos rus saram logo em liberdade, ou
pouco mais tempo cumpriram (Pimentel, 2011).
8 (Canelas & Salema, Relatrio militar revela que tropas portuguesas participaram em
decapitaes, 2012); ("Aco Punitiva de Pacificao de 250930 ABR na Sanzala Mihinjo"
[Relatrio militar do 1. Esquadro de Drages], 1961);
1961) (Canelas, "Este documento sei de onde
vem, quem o fez e em que circunstncias", 2012);
2012) (Salema, 2012).

10

descolonizao. Uns homens substituram outros, quando os homens no

substituram os mesmos; a um regmen monopartidrio substituiu-se um
regmen pluripartidrio. Mas no se estabeleceu uma fronteira entre o passado
e o presente. Os nossos homens pblicos contentaram-se com uma figura de
retrica: a longa noite fascista.

Mural da poca fazendo referncia ao regime ditatorial vivido em Portugal

durante quase 50 anos

Com estes comeos e fundamentos, falta ao regime que nasceu do 25 de

Abril um mnimo de credibilidade moral. A cobardia, a traio, a
irresponsabilidade, a confuso, foram as taras que presidiram ao seu parto e,
com esses fundamentos, nada possvel edificar. O actual estado de coisas, em
Portugal, nasceu podre nas suas razes. Herdou todos os podres da anterior;
mais a vergonha da desero. E com este comeo tudo foi possvel depois, como
num exrcito em debandada: vieram as passagens administrativas, sob capa de
democratizao do ensino; vieram saneamentos oportunistas e inquios, a
substituir o julgamento das responsabilidades; vieram os bandos militares,
11

resultado da traio
do

comando,

no

campo das operaes;

vieram

os

contrabandistas e os
falsificadores

de

moeda em lugares de
confiana poltica ou
administrativa; veio o
compadrio

quase

declarado,

nos

partidos

Governo;

veio

no
o

controlo da Imprensa
e da Radioteleviso,
pelo Governo e pelos
partidos9, depois de

Caricatura de Jos Vilhena, publicada na Gaiola Aberta

de 1 de Dezembro de 1975

se ter declarado a abolio da censura; veio a impossibilidade de se distinguir o

interesse geral dos interesses dos grupos de presso, chamados partidos, a
impossibilidade de esclarecer um critrio
critrio que joeirasse os patriotas e os
oportunistas, a verdade e a mentira; veio o considerar-se
considerar se o endividamento como
um meio honesto de viver. Os cravos do 25 de Abril, que muitos,
candidamente, tomaram por smbolo de uma primavera, fanaram-se
fanaram
sobre um
monte de esterco.
9 Antnio
ntnio Jos Saraiva refere-se
refere se provavelmente incluso, entre outros, de seis
s
elementos representantes dos partidos da coligao governamental no chamado Conselho de
Imprensa, rgo supostamente independente
independente que deveria funcionar junto do Ministrio da
Comunicao Social durante o perodo de vigncia do Governo Provisrio, segundo o artigo
17 da Lei de Imprensa (Decreto
ecreto-Lei n. 85-C/75 de 26 de Fevereiro). Note-se
se que para a redao
deste diploma colaboraram, entre outros, Francisco Pinto Balsemo e Marcelo Rebelo de Sousa.
Apesar do que dizia o decreto de lei, o certo que, uma vez findado o Governo Provisrio,
continuou a existir o Conselho de Imprensa,
Imprensa, agora junto Assembleia da Repblica, conforme
Decreto-Lei 816-A/76,
A/76, de 10 de Novembro.
Novembro

12

Ao contrrio das esperanas de alguns, no se comeou vida nova, mas

rasgou-se
se um vu que encubra uma realidade insuportvel. Para comear,
escreveu-se
se
histria

na
uma

nossa
pgina

ignominiosa de cobardia e
irresponsabilidade,

pgina

que, se no
o for resgatada,
anula, por si s todo o
herosmo e altura moral que
possa ter havido noutros
momentos da nossa histria
e que nos classifica como
um

bando

de

rufias

indignos do nome de nao.

Est escrita e no pode ser
arrancada do livro.
preciso l-la
l
com
lgrimas de raiva e tirar dela
as concluses, por mais que
nos custe. Comea por a o
nosso resgate. Portugal est hipotecado por esse dbito moral, enquanto no
demonstrar que no aquilo que o 25 de Abril revelou. As nossas dificuldades
presentes, que vo agravar-se
agravar
no futuro prximo, merecemo-las,
las, moralmente.
Mas elas so uma prova e uma oportunidade. Se formos capazes do
sacrifcio necessrio para as superar, ento poderemos considerar-nos
considerar
Caricatura proftica, publicada apenas dois dias depois
do 25 de Abril de 1974

desipotecados e dignos do
nome de povo livre e de

nao independente.

13

Concluso
imagem hipertrofiada que Portugal tinha de si mesmo durante o regime
ditatorial10 (so clebres certas mximas salazaristas como Orgulhosamente ss
ou Portugal no um Pas pequeno, ou, como dizia Marcelo Caetano, Portugal era
um osis de paz), fomentada por um nacionalismo cego, que escondia as
condies de misria e o analfabetismo de uma parte importante da populao
portuguesa, seguiu-se, com o 25 de Abril, uma distorcida contra-imagem de
Portugal, uma nova imagem aparentemente oposta do Estado Novo, mas que
contudo, funcional e estruturalmente era
exactamente a mesma11.
Antnio Jos Saraiva, ao ser um dos
primeiros intelectuais (indubitavelmente, o
primeiro

de

esquerdas)

denunciar

assertivamente tal realidade, merece um

lugar de destaque em qualquer anlise
historiogrfica pstuma que se debruce
sobre o 25 de Abril. Ainda assim, incrvel
como hoje, passados mais de 40 anos, se
continue a ver o 25 de Abril de 1974 como
se se tratasse duma revoluo popular,
quando o que ocorreu no foi mais que um
golpe de estado executado por militares, ou
melhor dizendo, por capites que estavam fartos da guerra colonial e que
queriam acabar com ela. Se certo que essa foi a principal motivao, no
menos certo que o problema no se resolveu, pois descolonizao (ou
abandono das colnias, melhor dizendo) seguiram-se dcadas de guerras civis,
que s demonstram que Antnio Jos Saraiva tinha razo. A segunda
motivao dos militares, e no menos importante, era a liquidao do regime
(Loureno, 1992, p. 28): No vivamos num pas real, mas numa Disneylandia
qualquer, sem escndalos, nem suicdios, nem verdadeiros problemas.
11 (Loureno, 1992, pp. 58-59).
10

14

poltico. certo que, depois de algumas tropelias no chamado Vero Quente de

75, a democracia veio para ficar, mas a condenao do anterior regime ficou
aqum das expectativas. Antnio Jos Saraiva refere, com toda a preciso, que
o princpio da corrupo no foi responsavelmente denunciado, nem na
conscincia pblica se instituiu o seu repdio. No admira por isso que alguns
homens polticos se sentissem encorajados a seguir pelo mesmo caminho, como
se a corrupo impune tivesse tido a consagrao oficial. Certeiras e profticas
palavras estas, num pas onde poltica e corrupo parecem hoje andar de brao
dado, e onde o povo no condena a corrupo seno que diz abertamente que se
l estivesse, faria o mesmo.
O texto de Antnio Jos Saraiva mantm assim, apesar dos seus quase 40
anos de idade, uma actualidade assustadora.

15

Bibliografia

Livros e artigos
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http://www.publico.pt/culturaipsilon/noticia/relatorio-militar-revelaque-tropas-portuguesas-participaram-em-decapitacoes-1577624
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Gaio, P. (27 de 7 de 2012). Que irmo Saraiva ficar na Histria, Hermano ou
Antnio Jos? Obtido de Expresso:
http://expresso.sapo.pt/blogues/blogue_paulo_gaiao/que-irmaosaraiva-ficara-na-historia-hermano-ou-antonio-jose=f742610
Loureno, E. (1992). O Labirinto da Saudade. Psicanlise Mtica do Destino
Portugus. Lisboa: Publicaes D. Quixote.

16

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http://www.dn.pt/inicio/artes/interior.aspx?content_id=1539703&secc
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http://jugular.blogs.sapo.pt/3037480.html
Salema, I. (17 de 12 de 2012). O imprio colonial em questo? Obtido de Pblico:
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Saraiva, A. J. (2007). Crnicas. Porto: Quidnovi.
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Soares, . (s.d.). Contributos para a Histria da Trapalhada da Descolonizao e
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http://www.espoliadosultramar.com/
Spnola, A. d. (1974). Portugal e o Futuro. Lisboa: Arcdia.

Leis e Decretos
Decreto-Lei 171/74, de 25 de Abril (http://dre.tretas.org/dre/235459/)
Decreto-Lei n. 85-C/75 de 26 de Fevereiro (http://dre.tretas.org/dre/11927/)
Lei 8/75, de 25 de Julho (http://dre.tretas.org/dre/65846/)
Decreto-Lei 349/76, de 13 de Maio (http://dre.tretas.org/dre/220189/)
Lei 13/75, de 12 de Novembro (http://dre.tretas.org/dre/223357/)
Lei 16/75, de 23 de Dezembro (http://dre.tretas.org/dre/66014/)
Lei 18/75, de 26 de Dezembro (http://dre.tretas.org/dre/66015/)
Decreto-Lei 349/76, de 13 de Maio (http://dre.tretas.org/dre/220189/)
Decreto DD66/76, de 10 de Abril (http://dre.tretas.org/dre/39430/)
Decreto Lei 816-A/76, de 10 de Novembro (http://dre.tretas.org/dre/219667/)

17