1

La lutte des femmes iraniennes

pour la libert

Samar Azad
Traduit du persan par Laa

Roshan - J S

Samar Azad : La lutte des femmes

iraniennes pour la libert
Paris, Socit des Ecrivains, 2005, traduit
de l'Iranien par le Docteur Rosham et J.J
Quel plaisir de lire cet ouvrage et de
dcouvrir les luttes qu'une femme iranienne
(l'auteure de cet ouvrage) a menes avec un
courage inou, une dtermination exemplaire
et une clairvoyance politique remarquable
pour la cause de la libert, une libert qu'elle
veut conqurir pour tout le peuple iranien :
(citoyen-ne-s,
femmes,
travailleurs/ses,
pauvres, minorits etc.).
Elle revendique la libert politique pour tout
un peuple, ce qui l'amne combattre les
rgimes politiques quels qu'ils soient,
monarchiques ou dictature religieuse, qui
interdisent toute tentative de discussion ou de
contestation de la pense unique. Reposant
sur la terreur, ces rgimes sanctionnent par la
violence, la prison, la torture ou la mort toute
opposition de paroles ou d'actions
protestataires non violentes.
Elle se bat pour la libert des femmes de
s'habiller comme elles l'entendent, de porter
ou non le voile, et d'accder tous les
3

domaines d'activit professionnelle. Dans ce

but, elle avait initi et mis au point tout un
programme de dveloppement de crches et
garderies pour enfants afin que les femmes
puissent travailler. Programme que le rgime
des mollahs s'empressa de saboter au dbut
de leur arrive au pouvoir, leur doctrine de
dpart tant que les femmes devaient rester
la maison pour s'occuper des enfants et de la
cuisine.
Elle
soutient
la
mobilisation
des
travailleurs/ses, des ouvriers, des pauvres et
des exclu-e-s pour dfendre leur dignit et
sauver les quelques droits sociaux dj
existants. Elle se propose d'lever leur
qualification en dveloppant des cours de
formation professionnelle dans les diffrents
mtiers ; elle lutte pour que les prostitues
soient considres comme des tres humains
part entire dans une socit, qui les
mprise.
Profondment laque, elle s'attire la haine des
ayatollahs en dfendant la libert des Baha,
un mouvement religieux trs minoritaire aussi
dtest par le rgime. Elle s'oppose leur
expulsion et les soutient en bravant les
reprsailles.
4

Pour raliser tous ses objectifs et surmonter la

rpression qui s'abat sur elle parce qu'ils
contrecarrent ceux des ayatollahs, Samar
mobilise tout son potentiel humain et sacrifie
sa vie personnelle et familiale, son confort, sa
scurit, ses ressources propres aux causes
qu'elle dfend. Elle est infatigable. Bien que
les luttes qu'elle relate dans ce livre ne
concernent qu'une brve priode de sa vie en
Iran, on est stupfait par la capacit de Samar
de rsister ce rgime de terreur et gagner
la sympathie d'une population qu'elle a russi
plus d'une fois entrainer dans des actions de
contestation l'arbitraire des ayatollahs.
Epuise, traque, humilie, emprisonne,
condamne mort par le rgime, elle
continue militer dans la clandestinit sans
de dpartir de sa srnit et de son
dynamisme.
Elle vite la mort de justesse en s'exilant
l'tranger
aprs
une
vie
nomade
mouvemente travers l'Iran pour chapper
ses perscuteurs
Nul doute que grce ses luttes, en
particulier au sein de l'organisation des
Moudjahidines du peuple iranien, elle a sem
des graines de rsistance et d'esprance qui
ont germ dans le peuple iranien,
5

particulirement dans la jeunesse. Elle fait

partie des grandes figures de la Rsistance
la dictature qui, en Iran et dans le monde
considrent que l'idal de la libert ne doit
pas se rduire un mot inscrit au fronton des
monuments mais doit se conqurir en
s'incarnant dans des luttes quotidiennes. A ce
titre, son ouvrage nous interpelle en tant que
citoyen-ne-s et fministes d'Occident qui,
enferm-e-s dans nos certitudes, hsitons
exprimer notre solidarit une Rsistance
iranienne dont Samar Azad est une
reprsentante exemplaire.
Andre Michel, directrice honoraire de
recherche au CNRS, Paris.

Ddi toutes les femmes opprimes de mon pays.

Samar AZAD .le 21 novembre 2005

Prambule
Cher lecteur

Avant que tu ne saches son nom, il faut te

prsenter ce livre. Lauteur a

agi en qualit de

femme entirement passionne de libert, qui a

appris, travers les vnements dune rvolution,
que la vie est faite seulement pour la libert, et cest
tout.
Cher compatriote, le livre Vivre pour
la libert est le rcit de la vie dune femme qui au
cours

des vnements de la rvolution contre le

pouvoir royal, vcue avec lamour de la libert, a t

transforme du tout au tout, avec cet amour lors de
lavnement du rgime infme de Khomeiny.
Dans

ce

livre

jai

voulu,

sans

lornementer, faire le rcit des faits et des

8

vnements de la vie dune femme iranienne, depuis

son enfance (trs abrge) jusqu la trentaine, cest
dire jusqu la fin de ses deux premires annes de
travail avec le rgime infect de Khomeiny et des
vnements qui se sont succds pendant ces deux
annes. Je le fais dans ma propre langue, en qualit
de tmoin oculaire. Deux annes pleines de remous,
dont les pripties ont marqu le reste du cours de sa
vie,

de mme que celle de beaucoup dautres

iraniens.
Oui, ce livre expose une partie de
lhistoire dune femme dont tous les fondements de
la pense et de lesprit, et le droulement de la vie,
se sont trouvs transforms en amour de la libert, et
dont le seul dlit, au lendemain de la rvolution
contre la monarchie, et sous le rgime misogyne des
mollahs fut davoir

eu des activits politiques,

pourtant lgales, pour amliorer la situation des

femmes opprimes de son pays, et qui a subi de ce
fait les attaques et les agressions de ractionnaires
enrags.
Ces assauts furent tellement aveugles et
cruels qu la fin des deux premires annes du
9

pouvoir honteux des ractionnaires, cette femme

pleine dun immense espoir de voir les enfants de la
terre iranienne vivre en libert, a choisi de Vivre
pour la Libert , et a dress sa poitrine contre les
balles de la Garde du chah dictateur, responsable de
la rpression des manifestations dans sa ville natale.
Et maintenant, moins de deux ans aprs la chute de
chah, son mari et dautres membres de sa famille ont
t excuts ou mutils ou emprisonns dans les
geles du rgime criminel des mollahs. Cette femme
a

vu

ses

biens

mobiliers

et

immobiliers

rquisitionns et, condamne mort par contumace

par le rgime hors la loi des mollahs provocateurs,
elle a d, seule et sans disposer de la moindre
scurit, entrer dans la clandestinit.
Cest ainsi que lissue de deux annes
et demie de combat politique, de 1979 1981, il ny
eut plus pour elle, comme pour toutes les autres
personnes passionnes de libert, dautre chemin que
la rsistance et lopposition tant doppression,
dignorance et de crimes de ce rgime.
Oui, ce rgime moyengeux des mollahs
leur a impos, contre leur gr, elle et beaucoup
10

dautres personnes du peuple opprim dIran

labandon du foyer, de la famille, et lexil pour vivre
en libert.
Cette libert, pour laquelle le peuple
opprim dIran a rsist au despotisme du chah, ou
bien il fallait assister son deuil, ou bien il fallait,
pour la protger, mener avec amour et vhmence
contre les mollahs rtrogrades une lutte trs dure et
trs pnible pour laquelle il tait ncessaire de
renoncer tout,

aux attachements, et mme aux

dsirs naturels.
Cest ainsi que le 21 Juin 1981, aprs la
mitraillade de la manifestation pacifique de la foule
Thran et la suppression, impose par le rgime de
Khomeiny,

de

toutes les possibilits de lutte

politique en Iran, cette femme, comme des milliers

dIraniens assoiffs de libert et sans hsiter un
instant, a choisi la lutte contre ce rgime misogyne et
liberticide. Un tel choix impliquait lloignement du
foyer et de la terre antique de lIran et

mme

lacceptation de la mort.
Mais aujourdhui, comme

le dit elle

mme cette combattante iranienne, le choix quelle

11

fit il y a prs de 23 ans, en dpit de toutes les

difficults qui se sont prsentes sur le
parcouru

chemin

depuis lors avec la passion

de la

libert , et quil lui faudra dsormais encore

parcourir lavenir, fut un choix heureux

pour

lequel elle est infiniment reconnaissante Dieu.

Elle est en outre trs redevable la noble
organisation pionnire des Modjahedines du peuple
Iranien, car cest elle qui a montr pas pas au
peuple iranien le chemin de ce combat sanglant pour
que cette fois Libert ne soit pas gorge
tranquillement et sans bruit pour une longue priode
dans labattoir de mollahs hypocrites la recherche
des jouissances matrielles.

Ce qui peut arriver de mieux un regard

12

Cest quil soit humide de lexpression

de lamour
Sorhab Spehri

Chapitre Premier
Lpoque de lenfance.
La priode de lenfance, bien quelle ne
comporte que des vnements mineurs, est souvent la
meilleure partie dans la vie dun homme. Moi mme,
lorsque je regarde le pass lointain de la priode de
mon enfance, je reste tonne de cette beaut.
Chaque fois que je pense mon enfance,
apparat dans ma mmoire limage dune petite fille
habille de velours rouge avec des pierres prcieuses
cousues, chausse de souliers noirs vernis, et avec
des poupes parfois de plus grande taille et de
meilleure facture quelles ne ltaient en ralit.
13

Evidemment, les souvenirs de cette

enfant, quand, je me remmore les beauts de ce pays
ancien quest lIran, et le joli district o je suis ne, le
Lorestan, cette rgion ,de hros et dopprims de
longue date depuis lAntiquit jusqu nos jours, se
mlent dans un tableau o se reflte limage dune
vie gaie au pied des montagnes de velours vert, avec
des ruisseaux rugissants, des champs de bl qui
ondulent, et des visions pleines de fleurs de
nnuphars.
Je suis venue au monde le 23 novembre
de lanne 1950 dans lune des villes du Lorestan,
rgion du sud ouest de lIran, dans une famille de
condition moyenne. Selon une coutume iranienne, les
autres enfants de la famille et moi mme reurent
souvent deux prnoms. Cest ainsi que par la volont
de mon frre, on mappelait Maliheh. Mon pre et
ma mre taient des habitants de la ville de Hamedan
venus habiter la ville de Khorram Abad bien avant
ma naissance. Jtais le sixime membre dune
famille qui comportait six personnes, pour qui
jprouve encore maintenant beaucoup de sympathie
et daffection.
14

Parmi les membres de la famille il y avait

Mehdi, lan des enfants, qui avait 18 ans lorsque je
vins au monde et qui,

poursuivi pour une

participation aux luttes dans lindustrie du ptrole,

vivait cach dans notre maison auprs de ma mre.
Aux dires de celle ci, Mehdi avait
accueilli immdiatement avec bonheur

la petite

soeur rcemment arrive, et avait pass son temps

soccuper delle, et choyer le bb avec affection.
A lpoque du dcs de mon pre, alors
que javais neuf ans il stait mme charg de faire
tirer pour moi une photographie de celui ci, et avait
pu en corriger les imperfections. Plus tard, dans ma
jeunesse, alors quil avait dj eu loccasion dtre
confront aux difficults de la vie, il joua pour moi le
rle dun ami trs sincre
Notre attachement ne fit que crotre au
fil des jours, et notre affection me fut trs salutaire
dans les tapes ultrieures de ma vie, en particulier
pendant ma jeunesse et mon adolescence, et jeus
mme le sentiment que cela lui tait galement
agrable.

15

Mais ce dont
certaine, cest

que dans

je suis aujourdhui
nos destines, notre

affection et notre attachement rciproques ont t

pour nous un soutien et nous ont permis de prendre
patience et de persvrer devant les difficults de nos
vies. Ces relations ont dur plus de vingt cinq annes,
jusquau moment o, la suite des vnements lis
la rvolution contre le pouvoir royal, en lan 1978,
jeus la rvlation que pour moi qui tais pleine de
fougue, entirement dvoue

la cause de la

rvolution et rayonnante de lamour de la libert,

cette libert quelle avait nourrie en moi, je pouvais
renoncer, encore que ce me soit dur et difficile,
lattachement pour mon frre, comme dailleurs
dautres attachements, pour

consacrer toutes mes

penses et tous mes actes la rvolution et

concentrer mes efforts et lensemble de mon activit
au renversement du rgime du chah.
.Malheureusement, aprs ces jours l,
sous le pouvoir honteux de Khomeiny, pour des
raisons de circonstance la Raction simposa nous,
et je neus quune fois, le jour de lan de 1980, un
contact, dailleurs trs agrable et mmorable, avec
16

mon frre. En raison de mon dpart hors dIran, et de

sa mort prcoce et douloureuse lge de 56 ans des
suites dune congestion sanguine, peu aprs quil
eut appris la disparition douteuse

de ma soeur

Mansourah au cours du massacre de 1978, je ne le

revis pas et la runion de la nouvelle anne 1980 fut
la dernire fois o nous nous vmes.
Je continue feuilleter les pages du
cahier de mon enfance bien que ces souvenirs aient
tran dans la poussire de plus de cinquante ans
dune vie dincommodits, digne dtre chante, et
qui est encore chantante pour moi.
Les souvenirs de nos htes dans la cohue
des vendredis soir, des bonheurs enfantins de ma
sur et de moi mme et de ma soeur Mansourah, de
nos jeux aquatiques pendant les midis chauds de lt
dans le bassin de notre petite cour, o se dversait
une source permanente, et le visage amical de mon
frre, que le bruit de nos jeux enfantins avait rveill
de sa sieste, et qui, derrire les vitres de sa chambre,
regardait avec bienveillance, le sourire aux lvres et
sans la moindre protestation
denfant.
17

nos joyeux jeux

Les parties de pche des midis chauds

avec dautres enfants du coin, dans la rivire
Karganeh qui passait devant notre maison, et Hamid,
le fils de notre voisin, avec qui chaque jour pendant
des heures nous changions des jouets et des fruits
par lintermdiaire du courant deau de la source, qui
traversait leur cour avant de venir dans la notre en
passant sous le mur.
Je me rappelle aussi les promenades des
fins d aprs midi et les retours de lcole,Chaque
jour, aprs la sortie de lcole je jetais mon cartable
dans un coin, et je parcourais en courant la distance
sparant notre maison de la boutique de mon frre, et
je restais auprs de lui jusqu ce quil machte une
ptisserie

trs connue, le fat ahi, une glace ou un

grand pain au lait, quil me donne ensuite un peu

dargent, puis je continuais mon priple en passant au
magasin de mercerie que tenait mon pre et qui se
trouvait dans le voisinage immdiat et prenais, dans
tout ce quil avait en vitrine, ce qui captivait mon
attention.
Ensuite je rentrais la maison en
compagnie dun cocher de nos connaissances qui
18

mon pre me confiait, et je me laissais conduire dans

le carrosse du monde dor de mon enfance, et faisais
le tour de la ville en retournant la maison tout en
mangeant mon pain au lait jusqu ce que la fin jy
parvienne. Mais, au milieu de tous ces souvenirs, il
en est un que jaime particulirement, celui du beau
visage

bienveillant de ma mre, et de lattention

quelle me portait.
Cest elle qui me tenait dans son giron,
dbordante de tendresse.
anne, alors quelle en

Jusqu ma trentime
avait elle mme plus de

soixante dix, il ntait de jour quelle rservt un

moment pour moi seule, prte tout instant, dans
les maisons o nous vivions caches, prendre pour
moi les risques les plus dangereux pour sauvegarder
ma vie.
Ma famille comportait officiellement six
membres, mais en raison du caractre tendre et
ouvert de ma mre, qui avait dans la maison un rle
dterminant., le nombre officieux des membres de la
famille, et des invits, attendus ou importuns, tait
toujours suprieur ce nombre. Parmi eux, Mohsen,
le fils de ma tante paternelle, qui avait perdu en deux
19

ans son pre et sa mre, ou les deux filles de mon

oncle maternel prnommes Vadjiheh et Fatemeh,
dont le pre et la mre taient spars, et qui, en
raison des difficults rencontres avec la femme de
leur pre, avaient t places sous la tutelle de ma
mre, ou encore Sahra, la bienveillante soeur de
mon pre, femme seule qui depuis la naissance de
ma soeur Mansourah, de cinq ans plus ge que moi,
tait entre la maison pour venir en aide ma mre.
Elle est reste jusqu son dernier jour dans notre
famille et fut pour nous tous une tante attentionne et
aime.
Mais pour moi, ltre le plus cher de la
famille fut ma petite nice Zohreh, venue au monde
alors que javais sept ans, et mon attachement et mon
amour pour elle dpassent limagination. Cette
affection, je dirais plutt cette dpendance, se
prolongea jusqu ce quelle ait atteint huit ans, alors
que jen avais quinze, sans que quelquun ne
parvienne nous sparer. Elle grandit ainsi prs de
moi et de ma mre. Plus tard, en1997, elle fut arrte
par le rgime criminel des mollahs et mourut sous le

20

martyre. Le rcit de sa vie exaltante mriterait quun

autre livre lui soit consacr.
En plus des membres permanents, il y
avait toujours un nombre de femmes et denfants
seuls de la famille, et de ncessiteux qui allaient et
venaient dans notre maison tout au long de la
semaine, et dont ma mre soccupait. Cest ainsi
qu

lombre

de ma mre, pleine de chaleur

humaine, je passai mon insu une belle et agrable

enfance, remplie daffection.
Notre situation financire tait moyenne,
et les revenus de la famille, apports par les
professions librales de mon pre et de mon frre
suffisaient assurer pour nous tous une vie correcte.

La mort soudaine de mon pre

Notre vie scoulait dans le calme et le
silence. Cest pendant la nuit du 20 du mois de
Ramadan de lanne 1969 que le bouleversement se
produisit.
Il tait trois heures du matin. Ma soeur
Mansourah et moi mme furent rveilles et tires
21

prcipitamment du lit par des coups frapps la porte

de la maison. Ctait mon pre, qui, ne se sentant pas
dans un tat physique satisfaisant, avait quitt les
crmonies de la nuit de prires, et rentrait la
maison. Il ne stait pass que quelques minutes
depuis son retour que les cris de notre mre nos
firent bondir et courir vers la chambre du pre, et
cest l que nous nous trouvmes devant le spectacle
pnible dun mort, terrass par une attaque cardiaque
soudaine.
La mort de mon pre fut le premier
vnement amer et plein de sens dans ma vie, et
pour moi qui navais pas plus de 9 ans, ce fut un
coup trs grave. Evidemment mon frre Mehdi,
partir de ce moment, seffora de combler le vide, et
y parvint dans une certaine mesure.

Adolescence et jeunesse
Jtais peu peu devenue grande et avais
mis le pied dans ladolescence. .Contrairement ma
jeunesse, mon adolescence fut une priode de
tristesse, maille

de nombreux vnements, tant

22

amers que plus doux. Parmi ceux ci, lapparition

chez ma mre

dune maladie dsagrable et

dangereuse qui, aprs la mort de mon pre, fut pour

moi trs difficile supporter, au point que le
cauchemar de lventualit de sa mort ne me quitta
plus un instant jusqu ce que, enfin, devant la
gravit de son tat physique, mon frre lemmne
contre son gr Thran, et par un traitement
appropri, lui permette de venir vivre de nouveau
parmi nous. Elle nous revint trs heureuse, mais ne le
resta pas longtemps, car, peu aprs, la faillite de mon
frre lui fit perdre toute gaiet.
Cest en1962 que mon frre prit en
charge la gestion dune socit de fourniture de
viande Khorram Abad, mais la suite dun hiver
rigoureux et glacial tel que jamais vu qui svit cette
anne l dans la rgion, tous les moutons de sa
socit prirent gels et il se retrouva avec de lourdes
dettes, et une situation financire qui lobligea
dposer le bilan.
A partir de ce moment, chaque jour
disparaissait lune des pices de mnage de notre
maison, un jour les tapis, le lendemain la glacire,
23

ainsi que la vaisselle de valeur, et bientt les objets

en or, et nos bijoux qui se trouvaient dans le coffret
de ma mre, et constituaient un petit trsor que nous
trouvions toujours trs beau et que nous aimions voir.
En trs peu de temps, tous les objets, en
nombre limit que possdait ma chre mre, et qui
lui taient chers et lui rappelaient des souvenirs, y
compris un ancien poste de radio de mon frre,
disparurent

et il ne resta bientt dans la maison

aucun objet de valeur. Jai compris peu peu que ma

mre les avait tous cds aux cranciers de mon
frre, en remboursement de ses dettes. Ces mthodes
attristantes se poursuivirent jusquau jour o il ne fut
plus possible pour mon frre de vivre dans notre
ville et fut contraint, les larmes aux yeux, de nous
faire ses adieux, moi, ma mre et ma soeur, et
de partir, en compagnie dun voisin et de son fils,
pour

devenir

chauffeur

dans

une

compagnie

dautobus de Thran, o commena pour lui une vie

misrable.
Entrant dans le monde des ouvriers de la
compagnie, il entreprit une activit politique et devint
en peu de temps le reprsentant et porte parole des
24

chauffeurs, et fut ce titre repr par le rgime du

chah et sa SAVAK.1Et ceci ajouta encore notre
inquitude sur son sort. Cette situation dura trois
annes. Mais toutes les difficults de cette priode,
qui fut pour nous tous la priode la plus mauvaise de
notre vie, taient plus supportables pour moi,
adolescente de quatorze ans, bien que spare de son
frre, qui souffrait de diabte et vivait dans un tat
physique dplorable.
Le cauchemar de sa mort maintenant
quil avait cette maladie, et vivait dans des conditions
difficiles me faisait souffrir en permanence, ne me
laissait aucun rpit, et assombrissait ma vie. En ces
jours l mon inquitude pour la situation dans
laquelle se trouvait mon frre avait grandi au point
que tout vnement contrariant concernant sa sant
ou ses arrestations par la SAVAK, qui avaient
souvent lieu, avait sur moi un tel effet que sans
hsiter un instant, jabandonnai les leons et lcole,
et que je me rendis Thran do je ne revins

NdT :Organisation de Scurit et de Renseignement de lEtat,

cest dire la police secrte du Chah.
1

25

Khorram Abad tant que je ne leus vu, et pu arranger

ses problmes.
Par suite des tensions conscutives aux
difficults de mon frre et par ailleurs la survenance
dun vnement affectif amer li la rupture de mes
relations avec Hamid, lami et le compagnon de jeu
de mon enfance, je fis une dpression nerveuse
svre qui me conduisit la frontire mme du
suicide.
Pendant cette priode, ma mre, en dpit
de son ge et de la maladie entreprit des travaux de
couture pour assurer notre subsistance. Ma soeur
Mansourah, bien quadmise lUniversit renona
poursuivre ses tudes, et pour viter de faire peser ses
dpenses de subsistance sur les frles paules de ma
mre, alla

dans une cole de formation

lenseignement, et aprs avoir obtenu le diplme,

devint institutrice.
Pendant cette priode, ma mre et ma
soeur ne me laissrent pas ressentir les difficults de
la vie, et sefforcrent de me procurer, comme par
le pass, tout ce que je dsirais .Et moi mme,

26

rciproquement, jessayai de ne pas heurter sa

susceptibilit en matire de religion traditionnelle.
La susceptibilit primordiale de ma mre
rsidait dans lobservance des relations avec les
hommes. En dpit de mon ge cette poque, je me
suis efforce de ne pas trop mcarter des volonts
de ma mre dans ce domaine.
Pendant cette priode, mes relations avec
les garons de la famille et du voisinage, parmi
lesquels Hamid, le compagnon de jeux de mon
enfance, bien que sorties du cadre de lamiti
rciproque de deux enfants, avaient subi une
transformation, mais se bornaient un change limit
de livres et de romans. Dautant que ma mre
mavait, ds mon enfance, inculqu une animosit
lgard des hommes, en raison de la mauvaise
conduite de mon pre son gard dans leur jeunesse.
Elle nous avait sans relche encourage ne pas nous
marier, poursuivre nos tudes, et de ne jamais
dpendre dun mari.
Bien que moi mme et ma soeur
Mansourah ayons dj attir un certain moment
lattention de quelques

hommes, nous ne les

27

suivions jamais, et ne parlions jamais de mariage,

bien que nous ayons pris de lge et atteint celui de
convoler.

Premire et dernire aventure

Lducation particulire reue dans notre

famille, et les limitations culturelles et sociales
strictes en usage dans une ville relativement petite
comme Khorram Abad avaient fait de moi un trange
mlange.
Ce mlange se traduisait chez moi en une
fille lgamment habille et soigne, mais se
comportant de faon sche et dure avec les garons,
au point qu aucun dentre eux ne sapprochait de ma
soeur et moi, et navait pas mme le courage de
lancer des quolibets notre encontre.
Ayant depuis lenfance pris lhabitude d
tre rapidement remarque, maintenant que jtais
devenue adulte et que javais 15 ans, je recherchais

28

comme auparavant

la considration dans mon

entourage, et avais centr cette recherche sur Hamid.

Nous changions des livres, nous nous
aidions mutuellement faire nos devoirs dcole, et
tous les deux, sans sortir du cadre de nos relations de
jeunesse, nous continumes une relation plus
collective, au sein de la famille ou parmi les autres
jeunes voisins.
Un jour, de retour dun voyage
Thran, Hamid me rapporta trois livres de poche en
cadeau.
Ces

livres

taient

lAmoureux

de

lpouvantail, Rbecca et la Mre, de Pearl Buck.

Je fus trs heureuse la vue de ces livres,
et ds que je les ouvris, je dcouvris une enveloppe
sentant fortement le parfum entre les pages de lun
des livres..Jouvris lenveloppe et en tirai une lettre
qui tait imprgne dun agrable parfum. Je la lus
plusieurs fois. Il y tait question de son attachement
pour moi. Conformment mon habitude de confier
tous mes secrets ma soeur Mansourah, je lui
montrai cette lettre.

29

Aprs stre assure que je navais pas

crit Hamid, ma sur, sans quelle men ait parl
au pralable, porta la lettre dans la famille de
Hamid qui reut une vole de coups de son frre
an. Cet pisode contraria considrablement Hamid
mon gard.
A la suite de cette aventure, il subit de la
part de sa famille des pressions pour quil cesse de
tourner autour de moi. Peu aprs, il obtint

son

diplme et fut admis la facult nationale de droit de

Thran. Il y partit, et ne se proccupa plus de moi.
Cette aventure, qui fut pour moi source de chagrin,
tait termine, et deux ans plus tard, je le retrouvai
Thran o il tait venu en aide mon frre. Je pris
rendez vous avec lui place du 24 Esfand.
Nous prouvmes un grand plaisir nous
revoir .Il voulut memmener son universit.
Pendant le trajet en autobus, il me questionna un peu
sur notre ville et nous parlmes aussi de nos
souvenirs denfance. Lautobus arriva enfin
destination, et il minvita prendre un th au self
service. Chacun de nous, tout en tant sur sa rserve,
dsirait parler de laventure passe entre nous, mais
30

attendait que ce soit lautre qui fasse le premier pas.

Finalement, aucun ne prit linitiative et, bien que
tente de le faire, je ne dis rien. Nous prmes cong et
je fus spare de lui pour toujours.
Aprs cette entrevue, je pris la dcision
de ne plus jamais penser lui et,

tant que je serai

vivante, de ne de ne plus accorder daffection un

homme, de ne livrer aucun deux le chemin de
mon cur.

Je russis

tenir cette trange

rsolution jusqu lge de 28 ans, lorsque je me

mariai avec Ali Akbar Ghazi, futur martyr.

Une

volution

importante

aprs un fait divers mineur

En cette priode dsargente et de faillite

financire de la famille, nous passions un jour dans la
rue ma soeur Mansourah et moi et regardions les
vitrines des magasins. Je montrai ma soeur une
paire de souliers et lui dis : Si javais acheter des
chaussures, cest

certainement celles l que je

31

choisirais. Elle venait dtre recrute au sein de

lducation nationale mais navait pas encore peru
son premier salaire. Elle me jeta un regard sans rien
dire et joubliai ce court dialogue presque aussitt.
Aprs la faillite de mon frre et son
dpart Thran, parmi les objets que ma mre
navait pas encore vendus y tant attache, se
trouvait lancien poste de radio de mon frre quelle
laissait allum en permanence, coutant les chansons
de Marzieh, Elaheh et Om Al Kolsoum, et
quelquefois elle pleurait doucement, doucement..
Quelque temps aprs la conversation que
javais eue avec ma soeur, ce poste de radio disparut
de la maison, et quand je demandai ma mre ce
quil tait devenu, elle me dit quil tait dtraqu et
quelle lavait donn rparer. Deux ou trois jours
plus tard, ma soeur me dit quelle avait peru une
allocation financire et quelle pouvait macheter les
souliers en question. Nous allmes ensemble les
acheter.
Plusieurs jours aprs, le poste de radio
ntait toujours pas rapparu la maison, et quand je
vis quil nen tait plus question, jeus le sentiment
32

quil avait t vendu pour macheter les souliers. Jen

parlai ma soeur et lui demandai pourquoi elle avait
parl maman de vendre le poste de radio pour
macheter des souliers. Au dbut, elle fit comme si
elle ne savait pas, mais la fin elle me dit : Maman
ne veut pas que tu aies dautre peine et dit toujours
que la sparation avec Mehdi (mon frre) est bien
suffisante pour cette enfant....
Je fus profondment retourne par cette
affaire, et particulirement par le fait que je ne
pouvais rien faire, car le poste de radio tait vendu et
que je portais les souliers aux pieds. Ce fait divers fut
lorigine dune transformation tonnante en moi, en
ce sens que je trouvais dsormais que la vie, et toutes
les choses de la vie avait une nouvelle signification.
Mon caractre dadolescente de 15 16 ans pleine
de la fougue de la jeunesse sest trouv chang en
celui dune femme mre. Au dbut, je suis venue en
aide ma mre dans ses travaux de couture, allgeant
ses paules d une part de mes dpenses, puis je
cherchai du travail et fus engage ladministration
de la Justice, tout en continuant suivre des cours
pour obtenir mon diplme.
33

Au fur et mesure que je rsolvais ces

contradictions, je devenais plus mre au point quen
un temps trs court je devins le ple de la famille,
charge dentendre les demandes et de rsoudre les
problmes de tous, sans cesse plus nombreux. Mme
mon grand frre et ma grande soeur comptaient sur
moi et sur mes conseils pour rsoudre des problmes
importants de leur propre vie et de celle de leurs
enfants.
La vente du poste de radio et lachat de la
paire de souliers mapprirent que pralablement
mes penses et mes prtentions, il me fallait porter un
regard attentif sur le milieu qui mentoure, penser
aux autres et mme mefforcer et me dvouer pour la
ralisation de leurs dsirs.
Aprs cette transformation mentale, moi
qui depuis lenfance mabstenais de manger de la
viande, je devins officiellement vgtarienne et
mme membre dune socit de dfense des
animaux, et ct des cours de lcole, je consacrais
une partie de mon temps moccuper des oiseaux et
autres animaux blesss, ou encore crire.

34

Pendant cette priode de ma vie, jcrivis

des fragments de littrature, des pomes et parfois
des sortes de contes que jenvoyais aux magazines
bien pensants auxquels jtais abonne, et qui parfois
mme taient imprims. Cest galement ce
moment l que le martyr champion du monde Takhti
et la potesse Forough Farrokhzad furent tous deux
rapidement lobjet de mon attachement.
Je dis mes amis de lcole que ces deux
personnes avaient t tues par la SAVAK. Le
lendemain, le directeur de lcole nous convoqua, ma
soeur Mansourah et moi, et nous avertit que si nous
continuions tenir de tels propos et troubler
latmosphre morale de lcole, laffaire serait
confie la SAVAK .Jusqualors, je navais jamais
pens au caractre srieux de ces affaires de SAVAK.
Aprs cet avertissement, je fus en proie une peur
intense, qui me poursuivit pendant des annes, si bien
quen dpit de mon opposition au rgime du chah,
longtemps je ne mtais pas dpartie de ma prudence
et navais jamais entrepris dactions contre ce
rgime.

35

Premier face face avec la police

secrte du chah.

Ds mon enfance, encourage en cela par ma soeur

Mansourah, jtais constamment la recherche de
livres de connaissances gnrales. Puis je ne le fus
plus. Une mtamorphose rcente mavait conduite
reporter mon attention sur des livres traitant de
politique. Javais conomis

tout mon argent, et

jallais rgulirement Thran o jassistais parfois

des runions entre mon frre et ses amis, runions
qui se tenaient secrtement contre le rgime du chah.
Je crai une association et, avec des personnes que
mon frre connaissait, je rassemblai les livres de
politique du moment, parmi lesquels la Mre de
Gorki, Hritiers de la colonisation Je les rassemblais
Thran, les cachais dans ma valise et les apportais
Khorram Abad o nous les lisions avec des amis.
En peu de temps, je montai la maison une
bibliothque bien fournie en livres politiques.

36

Cest galement cette poque que ma

mre, en raison dune situation financire difficile,
dcida de mettre notre maison en location et de louer
une maison

moins chre pour nous loger. Notre

locataire tait un vieux libraire. Il avait une figure

bienveillante et polie, une longue barbe blanche et la
respectabilit dun derviche. Je frquentai bientt sa
librairie du Carrefour des Martyrs qui se trouvait
dans le quartier le plus anim de la ville et tait la
mieux achalande de la ville en revues. Jen devins
une cliente assidue, et cest ainsi que chaque mois,
quand il faisait ses comptes avec ma mre, il retenait
une somme importante du loyer pour les livres que je
lui avais achets. Ceci provoquait les protestations de
ma mre, qui avait grand besoin de cet argent.
Au dbut, lorsque je fis la connaissance
de cet homme, je ne lui achetais que des livres
courants, mais peu peu, je lui accordais ma
confiance, et lui demandai de chercher pour moi des
livres interdits.
Chaque fois que je le priais de me
procurer un de ces livres,il me demandait comment
jen avais pris connaissance et me regardait
37

rapidement ensuite

par dessus

ses lunettes dans

lattente de ma rponse. Je lui rpondais avec

simplicit que ctait dans un cercle de personnes de
connaissance, que javais eu loccasion de lire la
biographie de lauteur du livre et que jaurais aim
lacheter. Il avait alors un sourire, et ne disait rien.
Cest ainsi que ma bibliothque, jour aprs jour,
grandit en importance et devint lun de mes intrts
principaux. Mais par peur de la SAVAK, tous les
livres taient cachs dans un dbarras de la maison.
En ces annes l, en raison mme de la
composition des organisations politiques, dont les
leaders provenaient du milieu estudiantin, et des
intellectuels du Lorestan, et plus particulirement de
la ville de Boroudjerd, la pression de la SAVAK
sexerait plus particulirement sur les lyces et les
collges de ce district.
Un jour, alors que, revenant du lyce, je
rentrais la maison, ,je fus incroyablement surprise
de voir que ma mre avait sorti tous mes livres de
lendroit o ils taient dissimuls et les brlait un
un dans le foyer de la cuisine. Je fus choque en
voyant cette scne, et en demandai la raison ma
38

mre, qui me dit : Le vieux libraire qui est notre

locataire, est un colonel, agent secret de la SAVAK :
il a donn ton nom et celui de tes amis, pour que
vous soyez arrts, et ton cousin est venu me dire de
brler les livres et que tu partes au plus vite de la
ville. Mon cousin maternel avait t commandant
dans larme, et occupait un poste important au
tribunal militaire de Khorram Abad

.Ma mre

continua en me disant : Je lui ai demand de rayer

ton nom et celui de Hamid, mais il ma rpondu que
tous tes amis sont sur la liste. Je communiquai
immdiatement la nouvelle Hamid et aux autres
copains. Hamid partit Thran, et moi jallai
Kermanchah chez ma soeur. Un grand nombre des
amis qui avaient pris la nouvelle au srieux purent se
cacher. Dautres furent arrts et restrent en prison
jusqu la rvolution de 78, et furent excuts en
1981 par les soins du rgime de Khomeiny.
Aprs cette affaire, tant terrorise
lide

dtre arrte par la police du chah, je

mefforai mon retour de Khorram Abad,

dobserver la plus grande prudence avant dintgrer

39

un mouvement pour ne pas nouveau tomber dans

les filets de la SAVAK.

Mes dbuts dans lenseignement

Jtais en classe de onzime2 lorsque

pour apporter mon aide aux dpenses familiales de
subsistance, jobtins un emploi dans lAdministration
de la Justice. Ds la premire anne de mon
embauche, je suivais le cours de terminale dans une
classe de sciences naturelles du lyce de notre ville,
une terminale obligatoire pour les filles. A la fin de
lanne, je me prsentai lexamen et je fus reue.
Lorsque jobtins mon diplme, je donnai
ma dmission de ladministration de la Justice, et je
continuai mes tudes en littrature et sciences
NdT : Lquivalent dans notre systme ducatif est la classe de
premire
2

40

humaines. En fin danne, jallai mme exercer en

qualit de professeur de collge dans les coles
denseignement secondaire de Sar Pol Zohab3 et de
Ghasr Chirine4, engage par le ministre de
lducation.
Lenseignement

dans

ces

rgions

dshrites fut la meilleure de mes expriences de la

vie sociale et de la connaissance de la communaut.
Les habitants de cette rgion, taient parmi les plus
dmunis que javais jusqualors eu loccasion de
voir.
Dans ce travail, la pauvret excessive du
peuple constituait un terrain favorable laction
politique et la persuasion des gens par les lves
de lcole, qui taient quelquefois leurs propres fils,
dont lge rel tait souvent suprieur celui inscrit
sur leur carte didentit (dans la campagne en Iran, il
est courant que lge indiqu sur la carte didentit
des jeunes soit infrieur lge rel, pour retarder
leur enrlement au service militaire)

NdT : Sar Pol Zohab ville prs de la frontire entre lIran et

lIrak
4
NdT : Ghasr Chirine :Ville frontalire proche de Sar Pol
Zohab
3

41

Ces jeunes, dpourvus de tout, taient

comme une terre vierge et assoiffe qui absorbait trs
vite chaque bribe dinformation et sen servait sans
plus tarder.
Les lves de mon cole venaient des
campagnes de la frontire entre lIran et lIrak, et
parlaient le farsi avec difficult. Durant cette priode,
qui fut lune des plus heureuses de ma vie, javais
beaucoup

de

travail.

Paralllement

je

faisais

dpensais beaucoup defforts avec les lves dans le

domaine de laction politique, et jemployais
essentiellement mes revenus lachat de livres et de
cassettes de Samad Behrengi 5
La population de cette rgion, notamment
en

raison

de

son

extrme

pauvret,

tait

profondment oppose au chah, mais dtestait aussi

entendre parler de Khomeiny et de son arrive au
pouvoir. Quand il tait question de ce grand escroc
de lpoque, les habitants protestaient avec beaucoup
de vigueur, et disaient : Si Khomeiny

vient au

pouvoir, il nous privera mme de leau.

NdT :Samad Behrengi :instituteur rvolutionnaire qui a crit

des livres et des cassettes pour les enfants des coles
42

Il nest pas inutile de rappeler ici que

leau douce existait dans les quartiers sud de la ville
de Sar Pol Zohab habits par une population
musulmane, et de l tait distribue par des conduites
dans le quartier nord, dont les habitants taient en
majorit

membres de la secte religieuse de la

Justice
A

larrive

de

Khomeiny,

les

ractionnaires opposs aux droits de lhomme, jetant

lhuile sur le feu, se mlrent des problmes entre
chiites et sunnites ainsi que des peuplades de
nationalits et de religions diverses. Ils provoqurent
des disputes entre les musulmans et les habitants de
la secte de la Justice de la ville et ce que mes
amis avaient

pralablement prvu se ralisa : les

hommes de main du rgime des mollahs couprent

leau aux habitants de cette secte. Cela se passa au
moment o je me trouvais l, tout au dbut de la
rvolution au mois de Avril 1979, et jen fus
personnellement tmoin.
A Sar Pol Zohab, des relations cordiales
stablirent rapidement entre les familles des lves
et moi, au point que la population notable de cette
43

ville et plus particulirement les dirigeants prirent

linitiative

de mettre sur pied un programme de

protection de lhabitation que ma mre et moi

habitions seules, sans autre locataire, et sans nous le
dire, faisaient des rondes la nuit pour scuriser les
lieux.
Cette attention des habitants de la ville
fut la cause dun avertissement du directeur de
lenseignement de la ville de Sar Pol Zohab. Ce
directeur mappela un jour et me dit de porter
attention mes frquentations avec la population de
la ville, et de ne pas trop me mler elle, car elle
comportait des lments peu srs et dangereux.
Quand je lui demandai pourquoi ils taient
dangereux, il me rpondit avoir entendu dire quils
avaient organis un systme de surveillance de ma
maison. Moi qui jusqu ce moment navais pas
mme entendu parler de cette surveillance, lui
rpliquai que si ce que lon disait tait vrai, cela ne
pouvait constituer un danger pour moi, puisquils
avaient pris eux mmes linitiative de la surveillance.
Le

directeur,

sans

alors

me

donner

plus

dexplications, me mit en garde contre les relations

44

trop proches avec la population locale. Mais moi qui

travaillais pour les habitants de la ville et qui prenais
grand plaisir tre leur cot, je ne tins aucun
compte de cet avertissement et continuai faire mon
travail comme auparavant.
Malheureusement, ds le dbut de mon
sjour, le climat

particulier de cette rgion

trs

chaude me fit contracter une sorte dallergie svre,

et en labsence dun traitement rellement efficace,
je fus oblige deux ans plus tard de demander ma
mutation de Sar Pol Zohab Khorram Abad.
Ma demande de mutation fut rapidement
accepte par le ministre de lEnseignement, et cest
avec une multitude de souvenirs rests gravs dans
ma mmoire que je pris cong, les larmes aux yeux,
des lves et de la population que jaimais et que je
revins Khorram Abad la fin de lanne1976 o je
travaillais dans les tablissements denseignement
secondaire de la ville. Les constatations sur des
amres ralits de la vie et le spectacle des
nombreuses difficults de la population de Sar Pol
Zohab mavaient prive de sommeil et dapptit.
Mon retour Khorram Abad, et les retrouvailles,
45

aprs une priode dabsence de cinq annes, des

personnes de connaissance

me permirent de

reprendre le combat contre le rgime du chah. Bien

que la dure journalire de mon travail ft
officiellement de six heures cette poque, il
marrivait de faire douze heures dans certaines
coles, et tous mes revenus allaient aux lves sans
moyens et autres ncessiteux de la ville.

Seulement un nom

Aprs mon retour Khorram Abad, le

fils et la fille dune personne de ladministration de la
Justice, que javais connue au temps o jtais
employe dans ce service, se trouvaient tous deux
sparment et dans deux coles distinctes, tre mes
lves. Je pris alors conscience de la situation
particulire de la mre dans cette famille.
Ctait une femme triste, qui tait en
permanence habille de noir. Un jour, je lui
demandai la permission de lui poser une question et
46

lui dis : Tu es une femme jeune et belle, tu as deux

enfants intelligents et remplis de gat, ton mari, que
je connais est un homme trs honorable. Pourquoi es
tu toujours si triste, et portes tu toujours des
vtements noirs ? Elle qui se sentait dans une
atmosphre touffante, attendant depuis des annes
que quelquun en Iran lui pose enfin cette question,
fondit brusquement en larmes, et mexpliqua

les

circonstances particulires de sa vie. Elle me

dit : Aprs 1972, date laquelle mon frre an
partit militer avec lorganisation des Modjahedines
du peuple et fut fusill par la SAVAK du chah, mon
vieux pre, trs prouv et ne se remettant pas de la
perte de son fils, tait mort de consomption, aprs
avoir fait tablir par un acte que je devais porter des
vtements noirs tant que le rgime du chah naurait
pas t renvers . Cest ce quelle faisait, et ce nest
que le 12 janvier 1979 quelle les quitta lorsque le
chah fut renvers, cest dire prs de sept ans aprs
que je laie vue toute habille de noir.
Cest cette date que je pris conscience
quelle tait la soeur dun martyr de lorganisation
des Modjahedines du peuple iranien. Avant davoir
47

fait la connaissance de cette famille,

je navais

jamais entendu parler des Modjahedines.Par la suite,

jobtins delle des informations succinctes sur le nom
et lactivit des Modjahedines et jentendis, de la
bouche de quelquun qui avait connu son frre
martyr, quune seule personne, Massoud Radjavi,
dans le cadre de lactivit internationale de ce frre,
navait pas t mis mort, mais

tout de mme

tortur et condamn la dtention perptuelle.

La personne qui me donna,

cette

poque des informations rsumes me transmit le

dsir den savoir plus sur les Modjahedines, et sur
Massoud Radjavi. Plus tard, aprs la chute du rgime
du chah, et larrive au pouvoir du tortionnaire
Khomeiny, elle ma conduite sympathiser avec les
Modjahedines.

Les premiers frmissements de la

Rvolution
Au printemps de lanne I977, avec
louverture de lespace politique, notre ville se trouva
fortement enfivre. En raison de lactivit du
48

docteur Houchang Ezami, la province du Lorestan,

dont la population avait t prcdemment crase
par le chah et avant lui par son pre, qui en avaient
mis mort tous les chefs des grandes familles
constamment en rvolte, constituaient un foyer
permanent de rbellion. Louverture plus ample de
lespace politique rendait propice lmergence dun
esprit rvolutionnaire.
Je tirais beaucoup de profit enseigner
lhistoire, et en ces temps l je travaillais avec la plus
grande

libert

et

parlais

essentiellement

des

oppressions exerces par le gouvernement du chah et

ses hommes de main, ainsi que la vrit sur lhistoire
des chahs que je racontais aux lves daprs des
livres darchives impartiaux. Dans les autres coles et
collges qui navaient mme pas dheure dhistoire
au programme, jenseignais ces vrits amres de
lhistoire hors programme sous la forme de
confrences sur les conditions de vie de notre pays, et
plus particulirement dans le domaine conomique.
Fin fvrier 1977 je fus convoque chez
le directeur de lcole, qui me laissa seule avec un
homme assis dans le bureau. Sur le moment, je
49

pensai que ctait un parent dlve haut plac, mais

je me rendis bientt compte de mon erreur, car il se
prsenta

et

dclara

venir des

services

de

renseignements et de scurit de la province. Il avait

reu des rapports sur mes paroles provocantes et des
injures incontestables de ma part contre le rgime du
Chah des Chahs, au sujet desquelles il me fallait
mexpliquer.
Je lui rpondis : Je ne sais pas de quoi
vous fates tat. Non seulement pour les cours
dhistoire, mais dans toutes les disciplines que
jenseigne, je mets la disposition des lves
lensemble des connaissances gnrales et les
renseignements que je tire de livres darchives
authentiques que je peux me procurer. Si dire la
vrit reprsente vos yeux une provocation, brlez
les livres pour que je ne puisse les lire. Mais tant
quils seront ma disposition, je me comporterai
comme une intellectuelle en les mettant la
disposition des lves pour leur ducation et leurs
tudes, en les utilisant
Il me jeta un coup doeil et dit : Nous
savons que vous navez pas de relations avec des
50

groupes contre lordre existant, et que vous servez de

garde malade une vieille mre dcrpite. Vous
tes jeune et manquez dexprience et vous dites ces
paroles par amour pour votre mtier. Cest pourquoi
il ne faut voir dans lentrevue de ce jour quun
avertissement pour que vous ne continuiez pas dans
la voie que vous avez prise.
De

cette

conversation

avec

ce

fonctionnaire de la SAVAK, je retins que ce service

disposait de renseignements pour marrter et
maccuser, et que lavertissement avait t donn
titre amical ! En dpit de la peur qui me saisit au
dbut et qui affecta particulirement fort ma mre
lorsqu elle eut connaissance de cet incident, et bien
quelle me rptt constamment, en tte tte, de
prendre garde la SAVAK, avec le temps, cette
entrevue tomba dans le sac aux oublis, et je continuai
de faire mon travail comme auparavant.
Cette

rencontre

eut

cependant

un

retentissement parmi les lves et mes collgues de

travail, et je pus mme tendre mon domaine
dactivit.

51

Lt 1978, je passais mes vacances

Thran et Ispahan avec une association,
manifester dans la rue et je pris part Kermanchah
des grves denseignants avant de revenir Khorram
Abad au dbut du mois doctobre.
Ce fut ce moment l lcole du 17
De6, que nous avions

rebaptise cole du 17

Charivar que jeus la meilleure de mes heures

denseignement, en appelant les professeurs faire
grve. Parmi les cadres enseignants de cette cole la
future martyre Ferechteh Nouraimani, rcemment
rentre dAngleterre, fut le seul professeur qui
maccompagna dans lannonce de cette grve.
Aprs cette action, le directeur de lcole
et un professeur membre du parti Toudeh7, par peur
essayrent de me dissuader de ma dtermination, en
me prodiguant nombre de conseils pour me faire
revenir sur ma dangereuse dcision, sans succs. Le
professeur membre du parti Toudeh,

une poule

mouille, faisait tat de lexprience de son parti, de

Nom de lcole, dite cole du 6 Janvier, comme en France les

places du 14 juillet ou du 11novembre.
7
Le parti Toudeh est un parti communiste se rclamant du
sovitisme bolchevique.
6

52

ce quil tait inutile de mener un combat contre le

Chah, et me disait quil me fallait penser ma mre,
vieille et seule.
Je fis la connaissance de la Modjahed
future martyre Ferechteh Nouraimani lorsque je
commenai travailler lcole du 17 Charivar, et
notre amiti dura jusquen octobre- novembre de
lanne 1981, date laquelle cette femme hrone des
Modjahedines du Peuple, fut arrte dans une rafle
pique Siah Hamedan, et fut excute.
Jestime ncessaire

ici de relater

le

tmoignage de sa conduite hroque.

Ctait la fin du mois de novembre
1981. Elle circulait dans les rues de Siah Hamedan,
lorsquelle tomba dans les filets des sbires de la ville
et fut capture. Ferechteh tait certaine dtre
excute par le rgime des mollahs, car elle ne leur
donnerait aucune information. Ds quelle entra dans
le bureau du commissaire de police du centre de Siah
Hamedan, elle dsarma inopinment avec bravoure et
dtermination lun des pasdarans chargs de la
protection du commissaire, et eut des dmls arms
avec les policiers prsents.
53

Finalement, les policiers labattirent sur

place dune rafale et la firent mourir en martyre.
La martyre Ferechteh Nouraimani tait
une femme hroque qui, avant de rejoindre les
Modjahedines, avait pris des cours en Angleterre, et
qui, ds le

dbut de la rvolution contre la

monarchie en I977, interrompit ses tudes pour

revenir en Iran. Je lavais accompagne plusieurs fois
durant cette priode dans les runions dune
association dtudiants islamistes qui navait alors,
dans les journes proches de la victoire de la
Rvolution contre le Chah, que peu dexistence et de
prsence

ondamentales. Ds lors que lespace

politique tait davantage ouvert, ils renoncrent,

selon

leurs

propres

voeux,

leur

prudente

dissimulation, et faisaient acte de prsence.

Moi qui, jusqualors, navais jamais eu
de relation

avec les religieux et les associations

islamiques, jaccompagnais

Ferechteh leurs

runions, dailleurs trs peu nombreuses et de porte

limite, prenant part quelques runions de leur
programme.

54

Comme il ntait pas question, dans ces

dbats, du combat contre le chah et des difficults
avec son rgime, et que seul un homme, Hadj
Sadakhi, rservait son art de la parole cinq ou six
auditeurs, je ne pris part que deux fois ces runions
la suite desquelles je dissuadai Ferechteh dy
participer, et nous nassistmes plus aucune de ces
manifestations.
Pour

lextension

de

la

lutte

enseignants aux autres villes de la rgion

des

et aux

autres provinces, et en particulier Karmanchah, o

jtais personnellement intervenue en majeure partie,
janimai une association de professeurs du secondaire
et du suprieur, dont tous taient membres, quelles
que soient leurs ides .
Aprs la formation de cette association,
le gouvernement fut daccord pour dbattre avec
nous de nos revendications qui, au dbut, taient
uniquement professionnelles.
Cest

par

lintermdiaire

de

cette

association denseignants de Khorram Abad, qui

mavaient choisie pour la reprsenter, que jentrai
dans le courant de la rvolution contre la monarchie.
55

La premire grve, avec cessation de

travail, dans les coles, fut organise par mes soins,
et ceux de Ferechteh Nouraimani.
Sauf erreur, cest le 15 ou le 16
octobre1978, quaprs une priode de quelques jours
de grves disperses, nous dcidmes la grve totale
dans toutes les coles de la ville, et que nous
entreprmes classe par classe, cole par cole, larrt
du travail. Nous organismes alors une manifestation.
Ce jour l, la manifestation dmarra avec
cinq personnes de nos coles, rejointes dans les rues
par une foule de professeurs des coles tant de
garons que de filles ; le cortge des manifestants
dfila jusqu la place du 6 Bahman, ainsi nomme
lpoque. A son arrive, il comportait plus de cinq
mille personnes. Ce jour l, la population totale de
Khorram Abad se rpandit dans la ville, et les
banques et les bureaux administratifs de lEtat furent
pills par la foule des manifestants.
Les forces de rpression du rgime du
chah se contentrent de lancer des grenades
lacrymognes et de pulvriser de leau sous pression
sur les manifestants. Mais partir de ce moment, la
56

ville de Khorram Abad ne connut plus sa tranquillit,

car elle fut occupe par larme avec des blinds et
toute son intendance, qui ne put rester sur place
quun seul jour.
Au lendemain de cette journe, larme
et la prfecture de police de la province, craignant
des affrontements avec la population, retirrent les
troupes de la ville ? Les autorits remplacrent par
des units de lternelle Garde Royale qui, jusqu
la chute du rgime du Chah le 22 du mois de
Bahman, commirent de nombreux crimes dans la
ville de Khorram Abad
Moi mme, je fus trs occupe par
lextension des manifestations et par des oprations
de gurilla de fixation contre la SAVAK et les forces
de la Garde.

Je me tirai daffaire pendant cette

priode grce aux personnes honorables de Khorram

Abad

qui

me

tmoignrent

leur

affection,

mapportrent une aide importante et me permirent

de raliser ces oprations avec succs.
La description de ces arrestations et des
vnements qui, pendant cette priode de la
rvolution sabattirent sur nous, en particulier celle
57

des journes et des nuits de fivre lors des rafles

effectues par la SAVAK et les mercenaires du chah,
pourraient elles seules faire lobjet dun livre
spar. Cest la raison pour laquelle je prfre ne pas
mtendre

dans

le

prsent

ouvrage

sur

les

vnements de la priode allant de septembre1978

fvrier 1979, esprant avoir une autre occasion de les
mettre par crit.

Premires discordes semes par les

ractionnaires
Ctait le 21janvier de lanne 1978. Dans le cadre de
la rvolution, dans notre ville, nous avions collabor
de manire enthousiaste et franche avec des
personnes de toutes les couches sociales, sous la
direction de lassociation des intellectuels, et avions
march du mme pas que dautres villes dIran.
Jusqu ce jour toutes les forces politiques et les
intellectuels de Khorram Abad et des autres villes de
la province navaient aucune appartenance un
groupement et taient connus pour leur orientation,
religieuse ou non. Dans tous les affrontements ils
58

luttaient ensemble contre les agents de rpression du

chah.
Un jour, au cours dune runion de
lassociation des intellectuels, un jeune tudiant, qui
stait lui mme prsent sous le nom de Reza et que
je connaissais de loin, demanda, en dehors de lordre
du jour de la runion, que lautorisation lui soit
donne, de faire une communication au nom de
lassociation des tudiants islamistes de Khorram
Abad. Sa demande fut accepte et il lut sa
dclaration.
Quelques jours aprs cette runion, cette
mme association des tudiants islamistes organisa
un programme dinterventions la facult de la ville,
et minvita y prendre part, de mme que les autres
membres de lassociation des intellectuels.
Lensemble de mes amis et moi mme
participmes ce programme. Le confrencier tait
un mollah portant le nom de Faker.
Ce religieux impur, dont on sut plus tard
quil tait lun des donneurs de coups de matraque
des ractionnaires, ds son entre en scne, sinstalla
la tribune sans faire le moindre salut et dclara que
59

sil y avait des communistes parmi les auditeurs,

quils se lvent et partent pour quil puisse
commencer sa confrence. Puis il se mit prononcer
des insultes contre les communistes.
Mes amis, et particulirement ceux qui
navaient rien voir avec la religion, me regardrent
et restrent dans lexpectative, attendant de voir
quelle tait ma Raction. Moi mme, que cette
manire aveugle de semer la discorde avec de telles
faons avait

fortement choque, je me demandai

pendant quelques instants quelle attitude je devais

adopter. Dun ct je voyais les gens de la SAVAK, et
les mercenaires du chah qui nous assigeaient et qui
devaient bien rire aprs le discours de ce mollah
imbcile. Dun autre ct, je pensai limage
historique de semeurs de discorde des mollahs dans
les mouvements daspiration la libert et la
monarchie constitutionnelle, aux manifestations et
aux affrontements ayant eu lieu jusqu ce jour, sans
que parmi nous il y ait la moindre trace dun mollah
ou de lun des hommes de main des ractionnaires.
Convaincue que le renversement du chah
devait tre opr par ces mmes jeunes et ces mmes
60

intellectuels de la ville avec lesquels nous avions dj

travaill, et dont beaucoup ntaient pas de tendance
religieuse, le doute ne me gagna pas longtemps, et,
oppose ce qui venait de se produire, je madressai
lun des organisateurs du programme, et lui dis que
cette action ntait pas correcte, quelle crait des
dissensions entre les personnes, que cette faon
daborder le problme en le considrant rgl et que
le bnfice de cette opration allait tout droit au chah
et la SAVAK, Je lui demandai pourquoi il voulait
ritrer laffaire du 25 Mordad.
Il me rpondit : Nous ne pouvons rien
dire Faker. On la envoy de Thran Khorram
Abad, et il ne voudra pas couter nos arguments
Sans espoir dsormais sur les possibilits
dintervention des responsables du programme pour
rgler de cette affaire, je dis ceux qui mavaient
accompagne cette runion quou bien nous
restions tous, ou alors nous quittons tous ensemble la
runion. Je proposai mme ceux qui se sentaient
concerns avec la religion de rester, mais ils ne furent
pas de cet avis, et nous nous levmes tous et
sortmes, et moi mme, ltonnement des
61

mercenaires ractionnaires, quittant la salle trs

affects.
Notre sortie de la salle fit quun grand
nombre des autres participants quittrent aussi la
runion, et le mollah Faker resta seul avec quelques
membres de lassociation islamique qui, plus tard
savrrent tre les uns et les autres les noyaux de la
terreur et du tabassage dans la ville et dans toute
ltendue de la province. Cest dans ces conditions
que fut seme parmi la population de la ville la
premire graine dune dissension aveugle, par des
ractionnaires de lpoque moyengeuse, graine dont
le peuple opprim dIran a depuis ce moment l
jusqu nos jours

rcolt les mauvais fruits sous

forme doppression, de guerre et de dsolation,

accoutum quil tait au gibet, la torture, au
chmage et la famine. Cette discorde, seme par les
mollahs impurs, a conduit la ruine de nombreuses
vies, de richesses et de lhonneur du peuple.

62

Rencontre avec les Modjahedines

Ce fut dans les jours qui suivirent la
chute du rgime du chah que le directeur de lcole
me fit venir son bureau et me dit quun monsieur
tait arriv et demandait me voir pour affaire. Je me
rendis au bureau de lcole, et y vis un homme qui se
prsenta lui mme comme militant de lOrganisation
des Modjahedines du peuple dIra, et me dclara :
Nous avons lintention douvrir un bureau pour la
coordination de lactivit politique des Modjahedines
dans la ville de Khorram Abad. Daprs ce que nous
savons, vous avez des possibilits et beaucoup
damis et vous pourriez nous apporter une aide
importante dans ce domaine. Cest pourquoi je suis
venu vous voir aujourdhui. Je lui demandai de me
prciser quelle tait laide quil attendait de moi, ce
63

quoi il rpondit quil dsirait mon aide pour prendre

le btiment de la SAVAK afin d y installer le
mouvement des Modjahedines. Puis il me donna une
liste de ce qui leur tait ncessaire pour commencer
travailler, et la fin il me dit : Mais ce qui est plus
important que ces facilits, cest votre collaboration
directe avec le mouvement des Modjahedines que, je
lespre, vous ne nous refuserez pas .
Je lui expliquai que je ne dsirais devenir
membre daucun

groupe ni

daucune faction

politique que ce soit, et que je prfrais continuer

travailler

directement

avec

tous

les

groupes

politiques comme je le faisais avant la chute de la

dictature du chah, pour crer une cohsion entre les
groupes qui depuis le renversement

du rgime

lanaient chaque jour une nouvelle proclamation.

A la fin, je lui donnai ma parole quils
recevraient de moi toute laide que jtais en mesure
de leur apporter, et en particulier pour la mise en
route de leur implantation locale. Cest ainsi que
dbuta ma collaboration avec les Modjahedines

64

Chapitre 2

La plus grande escroquerie du sicle

La fin du dbut ou un dbut sans fin
Le printemps de lanne1979 fut connu
pour tre celui de la libert. Mais il est regrettable
que ce printemps de libert ait rapidement laiss
place un automne froid, puis un hiver pouvantable.
Car

cest

ce

moment

que

commena

le

gouvernement du guide suprme des jurisconsultes

musulmans Khomeiny le bourreau, et ceci reprsenta
une conclusion plutt quun dbut.
65

Une fin prmature pour un dbut de

rvolution de novices mle dans un long roman,
dune idologie vieille de 2500 ans, laquelle
Khomeiny substitua une idologie ractionnaire et
pourrie venant des sicles dobscurantisme et dune
poque rvolue.
En vrit le poison Khomeiny ne
reprsentait quun dbut dans la mise en place dune
idologie arrire et barbare, dont les mollahs firent
montre en ces temps sans fin, car ce retour
ractionnaire plonge des racines vieilles de 1400
ans dans les profondeurs de la civilisation populaire.
Une civilisation o, sans aucun doute, il
y eut une connivence parfaite entre le chah et les
mollahs au fil des sicles. Les destins de ces deux
idologies dsutes taient intimement lis de bout
en bout des hauts et des bas de lhistoire de notre
peuple,

et

staient

assurment

renforcs

mutuellement, en se camouflant lun derrire lautre,

entranant labrutissement des masses, le chah par ses
programmes et les mollahs par les situations
particulires quils en ont obtenues. Cest ainsi que
le chah pouvait se dsigner lui mme comme tant
66

lombre de Dieu sur terre. Et cest cette position que

le sinistre Khomeiny, qui se prtendait descendu de
la lune, a prise et conserve.
.En fait, lorsque nous fmes la rvolution,
labsence parmi nous des vrais rvolutionnaires, tous
supprims par les soins du monarque dictateur ou
mis en prison, propulsa ce religieux impur de
Khomeiny qui arriva et sappropria cette rvolution.
Dans ces conditions, ce dernier sassimila
au plus grand usurpateur du sicle, y mettant en
place un pouvoir plus honteux encore que celui du
chah

commenant attaquer lesprit, les biens et

lhonneur de ceux ayant fait la rvolution. Le slogan

misogyne de cette attaque dbuta par ou le voile,
ou la taloche et continue jusqu nos jours par
lcrasement des lois les plus lmentaires du peuple
iranien au moyen dune oppression froce.

Les dbuts dun pouvoir vou la

catastrophe,
avec un slogan honteux
67

Jamais je noublierai,

ctait le 8

septembre 1978, alors que le soleil se couchait dans

le sang. Les rues de Thran ressemblaient
rellement un champ de bataille ensanglant,
vestiges dun immense massacre des gens de la ville
qui avait eu lieu ce jour l. Etant venue en hte
Thran et ayant particip pendant des heures avec
mon frre une gurilla farouche contre les soldats
dans les rues de la ville, jtais extnue.
Sur le chemin du retour, je pensais tout
ce que j avais vu, et ce moment mme, dans
lexcitation de lopposition au chah, et en signe de
lutte muette contre une civilisation dont

la Cour

tait le symbole, je dcidai de porter le voile.

Aprs

cela,

et

pendant

tout

le

droulement de la priode de lutte contre la

monarchie je pris part aux manifestations en portant
le voile. Hlas, le systme islamique de Khomeiny
entra en vigueur avec un premier dfi impos aux
femmes, en les contraignant de porter le voile, avec
le slogan : Ou le voile ou la taloche.
68

Dans les premiers jours qui suivirent la

victoire de la rvolution, les mollahs ractionnaires
commencrent leur campagne sauvage contre les
femmes opprimes de lIran.
Cette campagne infecte concida avec
lapprobation dautres lois asservissantes pour les
femmes, et

en

particulier la limitation de leur

embauche, ce qui me tourmenta fortement. Je

ressentis de faon tout fait

naturelle que cette

campagne prludait des douleurs, des effusions de

sang et des tortures qui accompagneraient le peuple
de mon pays dans sa marche vers la libert.
Par ailleurs, moi qui avais dcid de mon
plein gr de porter un foulard, je me trouvais face
une rpression

exerce par les ractionnaires

lencontre des femmes sous prtexte dabsence de

voile ou de voile mal mis, et me demandais ce que je
pouvais faire.
Un certain nombre de femmes dcidrent
de sopposer,

par des manifestations, au port

obligatoire du voile. Dune part, je dsirais

ardemment participer ces manifestations, mais par

69

ailleurs je navais aucune connaissance sur la

question du Hidjab.8
Je dcidai de porter ce problme devant
le responsable du mouvement des Modjahedines,
rcemment install dans notre ville, car je savais
parfaitement que, bien que musulmans et pourtant
bien diffrents de Khomeiny, ils rencontraient des
femmes non voiles qui allaient et venaient dans les
bureaux du mouvement et les traitaient avec respect,
et ne faisant aucune distinction avec les femmes
portant le voile.
Cest avec cette ide que je me rendis
leur bureau et je posai ce problme au responsable
qui, avant toute rponse pour ou contre cette
campagne, me dit : Nous souhaitons que vous
preniez part ces manifestations et que vous
encouragiez vivement les intellectuelles et les
tudiants y participer aussi .
Je lui

en demandai la raison. Il me

rpondit clairement et de manire catgorique :

Vous le savez trs bien .Quel que soit leur slogan, les

Hidjab : sorte de cape noire recouvrant entirement les habits

des femmes islamiques
70

ractionnaires vous tabasseront avec le foulard que

vous vous tes mis sur la tte au mme titre que
celles qui nont pas de foulard et porteront atteinte
leur libert.
Il insista ensuite : Si, au cours dune
manifestation laquelle vous prenez part, vous,
femme voile, soutenez des femmes qui ne le sont
pas, votre voile sera un bouclier contre les
bastonnades et les projections dacide sur des
femmes sans dfense, dont le seul dlit est de ne pas
tre voile dans la rue .
Pour finir, il me dit : De la mme faon
que vous avez librement dcid de porter le voile,
quelquun qui nen porte pas doit rester libre de ne
pas en porter.

Dans cette perspective, vous qui

portez le voile dfendez leur libert plus que les

autres.
Cest ainsi que, nayant pas jusqu ce
jour compris la signification profonde que le port du
voile pouvait revtir, jen perus ce moment l le
contenu et dcidai alors de prendre part aux
manifestations en le portant, au bnfice de celles
qui dsirent ne pas le porter.
71

Il nest pas besoin de prciser qu au

cours des manifestations, quelques autres de mes
amis et moi mme qui portions le voile, fmes lobjet
de reproches et de svices plus importants encore que
les manifestantes non voiles de la part des membres
du Hezbollah et des miliciens de Khomeiny.
Pourquoi venir voiles pour la dfense de celles qui
ne le sont pas ?

Entre dans le nouveau gouvernement

Un soir de mars de 1979, peine rentre

la maison, ma mre, inquite, me dit que lon me
demandait avec insistance et quun monsieur avait
tlphon plusieurs reprises pour me parler. Elle
venait tout juste de men informer lorsque le
tlphone sonna. Je rpondis, et au bout du fil, un
homme se prsenta :

Cheikh Mehdi Ghazi .

Pendant un instant, je fus frappe de stupeur : quest

ce que ce charlatan me voulait ?
72

Depuis le dbut de la rvolution

et

durant les deux ou trois mois qui staient couls, la

rvolution ayant triomph et le rgime du chah
effondr, on navait plus entendu parler de lui dans la
ville. Que stait il pass pour quil montre de
nouveau le bout de son nez ?
Jtais plonge dans cette rflexion,
quand le cheikh Mehdi me dit quil avait pour moi
une affaire importante et quil voulait me voir. Je lui
expliquai que je rentrais linstant la maison, que
ma mre tait seule, quil se faisait tard et que cette
affaire pouvait tre diffre au lendemain.
Il me rpondit que non, et que si je le
permettais, il menvoyait linstant mme son
chauffeur pour memmener. Il mattendrait chez lui,
en compagnie de quelques amis qui aimeraient me
voir et que je pourrais rencontrer ds que je serais
arrive. Par curiosit, je lui donnai mon accord et il
raccrocha. Son but tait que jaille

au fameux

chteau de Ghazi Abad, plus connu pour les gens du

peuple sous le nom de chteau du Pharaon. Je reposai
le combin du tlphone avec calme, mais je fus
prise pendant un moment par le vertige et langoisse.
73

Mon esprit tait entirement occup par cette

question : que pouvait il bien vouloir faire avec moi ?
Je ne me sentais pas laise, faute de
pouvoir donner une rponse cette question. Cet
homme avait tellement mauvaise rputation et tait si
peu digne de confiance que je ne fus pas heureuse de
cette invitation. Je fis part de mes sentiments ma
mre, qui me dit : Veux tu que jaille avec toi ? Je
lui rpondis : Non, mais tu sais o je me trouve .
Peu aprs, le chauffeur arriva et je me mis en route.
Jusqu ce soir l, je navais vu le chteau du cheikh
que de loin. Quand nous fmes arrivs, je descendis
de voiture, et suivant les indications du chauffeur,
jentrai dans le chteau. La rsidence de ce mollah
pervers tait en pierres dEurope, identiques celles
des chteaux

que javais vus dans les films, de

mme que la dcoration. Les pices taient de

couleurs gaies, bleu, rose, orange, vert clair, et les
rideaux et les belles tentures de velours orns en
harmonie avec la couleur de la pice.
Ds mon entre dans le hall, le cheikh
Mehdi, dont je voyais pour la premire fois le visage
abominable, apparut lentre de lune des salles et
74

me souhaita la bienvenue. Javais entendu dire

beaucoup de choses son sujet, allant de ses relations
peu humaines avec les mtayers des villages placs
sous son autorit, jusqu celles, certaines, mais
caches, quil entretenait avec la SAVAK du chah.

La Socit des Femmes de la province

Le cheikh Mehdi me fit entrer dans une

pice, o trois dames habilles de noir de pied en
cap, taient assises. Il me prsenta lune delles en
me disant Madame Azam Talaghani, la fille de
monsieur Talaghani, a dsir faire votre connaissance
et discuter avec vous dune affaire . Et cest ainsi
quil me laissa avec elle et partit. .Azam Talaghani
commena me parler, aprs avoir prsent ses
salutations. Elle me dit : Le cheikh Mehdi ma
demand de laider pour les affaires de la province et
ma dit que vous tiez une femme rvolutionnaire et
croyante, et que pour lorganisation dune force de
police rvolutionnaire ils avaient opt pour un
75

commandant femme, et vous avaient choisie. Il ma

demand de lui servir dintermdiaire, car vous avez
une grande popularit parmi la population Toutes
ces flatteries du cheikh Mehdi me donnaient la
nause.
Tout ce quelle me dit aprs me parut
plus tonnant encore et une multitude de questions
et dquivoques firent assaut dans mon esprit.
Dabord
rvolutionnaire,

que

le

cheikh

venait

il

tant
faire

dans

anti
la

rvolution ? Une force de police ? Depuis quand tait

elle tablie ? Serait il prfet de police quil ait
choisir seul les personnes qui lorganiseraient ?
En second lieu, en quoi serais je, moi,
une femme pieuse ...susceptible de devenir le
commandant de la police ? Moi qui, comme cette
femme et le cheikh appartenais au milieu culturel,
jtais compltement trangre la religion, je ne
portais le voile que depuis quelques mois et javais
rang le tchador au rayon des oripeaux de mes
anctres. Par ailleurs ma famille et moi mme tions
connus dans la ville comme ntant pas de ceux dont
on parlait. Alors pourquoi mavait on choisie ?
76

Quand elle eut fini de parler, je lui dis

que Hadj Akha navait pas fait le bon choix, car je
ntais pas la femme pieuse qui existait dans son
esprit, que je ne portais le voile que depuis peu de
temps, et que je venais seulement de me mettre
ltude du Coran, que je navais pas acquis de
notorit dans la ville, et, plus important encore,que
je ne matrisais pas entirement la langue du
Lorestan, et quil tait prfrable de choisir une autre
personne qui parle au moins couramment la langue
de la population locale. A la fin, jinsistai mme sur
le

fait

que

jaimais

beaucoup

mon

mtier

denseignante, et que je ne me sentais pas prte

perdre le poste que javais pour prendre une fonction
militaire ne convenant absolument pas mon
caractre.
Elle ne sleva pas contre mes arguments
et me dit quelle allait me faire une seconde
proposition, qui peut tre me plairait plus, car
saccordant mieux avec mon amour des gens et mon
caractre humanitaire. Moi mme je pense quil
faut vous faire entrer dans le domaine de la culture et

77

des femmes, et que vous vous occupiez plus

particulirement des femmes.
Elle

continua

son

expos

en

disant : Vous savez certainement quune Socit

des Femmes de la Rvolution Islamique a t cre
en remplacement de lancienne Organisation des
femmes. Jen ai la responsabilit globale et vous
propose den prendre la responsabilit pour cette
province.

Ce

travail

nouveau

est

un travail

denseignant qui correspond vos aspirations pour

cette fonction .
Je lui rpondis que javais plusieurs
reprises chang de mtier pour devenir enseignante,
que jaimais les enfants et que je nenvisageais pas
de quitter lcole. Elle me dit quil tait prfrable
que jy

rflchisse, que si jentrais dans

cette

fonction avec lattachement que je portais aux

enfants, je serais beaucoup plus utile. Elle me laissait
jusquau lendemain soir pour lui donner ma rponse.
Puis elle changea de sujet de conversation, et raconta
des souvenirs prcis du temps des prisons du chah.

78

Elle raconta un souvenir de prison et de

la torture de Massoud Radjavi qui, plus que toute
autre chose, est rest grav dans ma mmoire.
Selon son tmoignage, celui de lhistoire
et celui de personnes encore vivantes, la SAVAK du
chah soumit en 1975 Massoud Radjavi la torture,
en qualit de seul rescap de lorgane central de
lOrganisation des Modjahedines, afin quil dclare
officiellement que le mouvement tait devenu
communiste. Par le moyen de ce complot, commun
aux ractionnaires du chah et ceux des mollahs,
lOrganisation
organisation
trouverait

des

Modjahedines,

rvolutionnaire

dfinitivement

raye

la

musulmane,

seule
se

avec succs de

lhistoire.
Ce soir l, Azam Talaghani me rapporta
un de ses souvenirs de cette poque historique, et
dit : Ctait en 1975, aprs quun certain nombre de
Modjahedines quon appelait les opportunistes,
soient devenus communistes. Des fonctionnaires de
la SAVAK memmenrent un jour dans la salle des
interrogatoires, et je vis dans un couloir une
couverture dgoulinante de sang, contenant une
79

masse de chair ensanglante, que deux employs

changeaient de place. Aprs avoir vu cette scne, les
fonctionnaires de la SAVAK me firent entrer dans la
salle. Lenquteur me

demanda : As tu vu ce

morceau de chair crase ? Cest Massoud Radjavi,

votre guide tous. Si tu veux que les malheurs
sabattent sur ta tte, tu en parles.
Evidemment,

cette

mme

Azam

Talaghani, quand elle eut plus tard compris que

jtais sympathisante des Modjahedines, modifia du
tout au tout son rcit de ce souvenir en utilisant
cette image dadmiration pour Massoud pour
refuser la nouvelle position de celui-ci, et en
rptant : Massoud Radjavi, qui a subi tant de
tortures dans la prison du chah, voil maintenant
quil affronte limam . Puis elle me dconseilla de
devenir sympathisante des Modjahedines car, disait
elle, le pass des hommes importe peu, ce qui compte
cest leur position actuelle.
Autrement dit,

elle me faisait savoir,

dans sa langue de bois, quil tait prfrable que,

comme elle, je sois une girouette ! Bien sr, chaque
fois quelle racontait cette histoire, jadressais du
80

fond de mon coeur mille bndictions Massoud

pour

sa dcision de

se battre contre les

ractionnaires sous toutes leurs formes, que ce soit

celle du chah ou que ce soit celle des cheikhs.

Un

premier

pas

vers

une

autre

rvolution

En portant un regard sur lhistoire des

pays asservis, nous arrivons cette ralit que notre
rvolution nest pas la seule qui ait t rcupre
mi route par les ractionnaires. Mais elle fut
vritablement la premire qui, en raison de
lexistence et de la prsence dune organisation
rvolutionnaire

active

telle

que

celle

des

Modjahedines, bien entendu appuye puissamment

par les masses et des gens prts donner leur vie, a
t prise en main par des rvolutionnaires audacieux
et sauve de sicles doppression et de colonisation
avant dtre asphyxie et oublie pour des sicles de
silence.
81

En effet, le vritable rvolutionnaire et

leader emprisonn de cette rvolution, qui dans ce
magnifique chapitre du renversement du chah, fut
jet en prison, et de ce fait obligatoirement absent, ne
quitta pas cette fois ci une seconde la scne, et sa
popularit devint trs grande. Avec nombre de
sacrifices et de renoncements, dans leffort et dans
un ocan de sang et de souffrance, il continue
ouvrir, pour le peuple dIran, le chemin dune autre
rvolution, nouvelle et pleine de majest.
Ceux qui avaient trente ans cette
poque - l se souviennent certainement que pendant
les premiers jours de la rvolution, on commenait
connatre toutes

les personnes qui, comme moi,

avaient eu une activit politique srieuse dans la

rvolution contre la monarchie, et allaient avec
curiosit

la

recherche

des

rvolutionnaires

pionniers et des prisonniers du chah librs. Parmi

eux, il y avait un nom que lon entendait plus que les
autres, celui de Massoud Radjavi.
Je dsirais ardemment en savoir plus
son sujet, et mieux le connatre, en qualit de
crateur dun mouvement rvolutionnaire musulman,
82

contrairement Khomeiny qui na utilis la religion

que pour tromper le peuple et enlever les bijoux des
mains et des cous des femmes pour les remplacer par
des cordes de misre. Le rcit des souvenirs de Azam
Talaghani sur Massoud Radjavi maida srieusement
acqurir une certitude, qui maintenant est devenue
une foi profonde et inbranlable dans son rle de
pionnier.

Qui tait le cheikh Mehdi Ghazi ?

Au moment de dresser un portrait de ce

cheikh hypocrite, symbole de la situation gnrale
du clerg de Khomeiny et qui eut un rle important
pour

la

population

de

Khorram

Abad,

et

particulirement pour moi, il me faut dabord

rsumer la situation avant et aprs la rvolution.

83

Le

cheikh

Mehdi

Ghazi

tait

un

religieux, un riche promoteur fortement dtest par

toute la population de Khorram Abad. Il possdait
une partie dun village donnant sur une jolie colline
quil avait par la ruse et la fourberie arrache ses
habitants.
Cet important territoire dpendait, selon
certains dune dame veuve avec plusieurs enfants
orphelins, et le cheikh lavait achet pour presque
rien, par la force et lintimidation et y avait fait btir
des grandes villas modernes et construit une petite
ville pour les personnes riches et les amateurs de
luxe, quil avait appele de son propre nom Ghazi
Abad.
Ce cheikh, riche promoteur,

avait fait

construire, au point le plus lev de cette jolie petite

ville, et tourn vers celle ci, un grand chteau de
couleur blanche pour lui mme, dans lequel il vivait
avec sa famille et sa nombreuse domesticit .Il tait
connu quil entretenait des relations caches avec la
SAVAK du chah et quelques autres religieux, riches
promoteurs de Thran et dailleurs.

84

Jai plus tard entendu ceci de la bouche

de son neveu, le martyr Ali Akbar Ghazi, qui tait au
courant de tous ses secrets : Ces religieux taient
Rafsandjani et Bhechti, et les ornements de marbre
des btiments de la SAVAK Ispahan et Qom sont
exactement identiques ceux
commanda pour

du cheikh qui les

en faire cadeau ce service

secret .
. Cest pourquoi il tait au mieux avec la
SAVAK, et pourquoi les autres mollahs taient
satisfaits de lui.
Pendant toute la priode de linsurrection
contre le chah, on nentendit videmment pas parler
dans la ville du cheikh Ghazi, ni de ses acolytes
bastonneurs, et la rumeur courait dans la foule quil
tait all Qom. Cependant, aprs la victoire de la
rvolution, il rapparut peu peu dans la ville.
Aprs la prise de fonction de Khomeiny,
il fut lun des membres officieux du conseil de
direction de Khomeiny dont le directeur tait
Bhechti. Mais nous comprmes plus tard, quaprs
le dpart de Khomeiny pour Paris, il y partit aussi
pendant un moment, soit pour recevoir des
85

instructions du diabolique Khomeiny, soit pour lui

transmettre des instructions de la SAVAK. Et voila
quaujourdhui, aprs la victoire de la rvolution
contre le chah, et sa prsence retrouve dans la ville,
des porteurs de gourdin et des assassins aveugles
taient de nouveau recruts par ses soins parmi la
populace et la racaille. Ce cheikh rpugnant donna
galement de lui une mauvaise image dans la
rpression des gens de langue arabe du Khouzestan
pendant ces mmes premiers mois aprs la chute du
chah.
La population de Khorram Abad disait
quil allait chez les paysans des villages sous
dvelopps du Lorestan, et intimidait ces paysans
simples en leur disant ce gros mensonge que les
communistes taient venus dIrak, quils avaient pris
Avaj et Abadan et pillaient le ptrole. Il les trompait,
leur prchait une guerre sainte pour la religion et les
envoyait en autobus pour venir en aide aux policiers
dans leurs engagements contre le peuple du
Khouzestan.
Cette image du cheikh rpressif, allant
jusqu prononcer des sentences de mise mort de
86

jeunes gens de la ville de Khorram Abad, et en

particulier de son neveu le modjahed martyr Ali
Akbar Ghazi

resta dans les esprits pendant

des

annes dans la province du Lorestan .

Un combat intrieur, une dcision

difficile

Ce soir l, je restai prs dune heure avec

Azam Talakhani. Au moment de faire mes adieux, je
vis

une

seconde

fois

Cheikh

Mehdi

qui

maccompagna et me dit : Jattendrai votre rponse

et votre dcision demain.
Je retournai chez moi avec le mme
chauffeur. Je racontai la totalit de cette affaire ma
mre, qui, jusqu mon retour tait reste veille
dans linquitude. Elle me dit : Je ne sais pas ce
que ces religieux ont prvu pour toi, mais tu ferais
bien de ne pas accepter. Le meilleur mtier pour toi
87

est celui denseignante. Je connais particulirement

bien certains de ceux qui se sont engags chez les
pasdarans .
Ma mre continua : Ces jours ci tout le
monde parle dans le dos du cheikh Mehdi et dit quil
est redevenu trs actif et quil a engag grands frais
tout ce que la ville compte de canailles et de voyous
pour en faire des policiers en attendant dtre de
nouveau le leader de la population .
Elle membrassa alors et me dit : Je
sais que tu es trs mre et que tu ne te laisses pas
facilement tromper. Le travail que tu as accompli est
trs correct et ne mettait pas en cause jusque l ta
tranquillit .
Sans pouvoir

fermer loeil jusqu au

matin mon esprit fut occup par cette affaire et par ce

quil me fallait faire. En dehors du fait quelle tait la
fille de Talaghani, je ne savais rien de Azam
Talaghani, ni du cheikh Mehdi qui navait eu ce
jour expressment aucune relation avec le monde
politique. Je ne saisis rien non plus
entre les deux personnages.

88

des relations

Le lendemain matin,

jallai chez ma

soeur Mansourah pour lui demander conseil et lui

racontai mon aventure de la veille. Je lui dis que
davoir rencontr Azam Talaghani dans la maison du
cheikh Mehdi ne mavait pas plu et que jaurais
prfr la voir dans la maison dun malheureux.
Elle me demanda ce que je pensais de la
proposition de travail du cheikh Mehdi. Je lui
rpondis catgoriquement que la combinaison de ces
deux personnages ne me plaisait pas, que je

les

rejetais tous les deux, que je ne voulais pas tre un

pion entre leurs mains et que je resterai dans mon
mtier denseignante.
Ma soeur Mansourah me dit alors :
Ton sentiment est certainement trs juste et ils
veulent utiliser

ta popularit dans la ville, en

particulier chez les jeunes, pour la ralisation de leurs

objectifs . A ce moment, javais grande envie den
finir avec cette affaire. Je linterrompis de bon coeur
et de manire enfantine en lui disant : Il serait donc
bon que je refuse ? Immdiatement elle me dit non
et

continua : Tu dois accepter la seconde

proposition . Je lui demandai pourquoi. Je craignais

89

dans ce systme davoir le sentiment de ne pas tre

dans mon lment, de devenir un moyen, de devenir
aussi lun des leurs, et cela, je ne le voulais pas.
Mansourah me rpondit : Non, si tu as
un objectif et si tu acceptes de faire ce travail pour
atteindre cet objectif particulier, tu vas concentrer tes
efforts sur cette ralisation, et le rsultat sera que tu
ne seras aucunement un moyen pour eux, mais au
contraire, dans ton entourage tu laisseras une trace
plus positive encore . Ses paroles, encore que je
nen comprisse pas entirement le sens, me
paraissaient logiques.
Je lui rpondis : Toi qui me connais, tu
sais bien que si, jentreprends une

affaire jirai

jusquau bout .Il est alors prfrable que je ne prenne

pas de telles fonctions. Il ne marrivera pas mme un
seul jour daffronter ce peuple et les enfants de notre
ville que jaime tant.
Elle me dit alors : Non, et cest bien la
raison pour laquelle il faut que tu acceptes le travail
la Socit des Femmes. Car si tu refusais cette
fonction avec toutes les possibilits quelle offre au
service des gens dmunis de notre province, tu les
90

mettrais en position de choisir quelquun parmi les

leurs, de prendre toutes les choses en main et de
mettre en oeuvre leurs ides uses et rtrogrades
lencontre de lintrt du peuple, alors que toi, tu
pourrais les retoucher au bnfice des gens et des
femmes prives de droits que tu aimes tant .
Je lui rpondis : Mais mon objectif, qui
tait le renversement du chah est maintenant atteint.
Je ne pourrai dsormais mener une vie tranquille
avec maman et

je vais entrer dans un travail

essentiellement politique .
Elle eut un sourire, et entreprit

avec

patience, pendant deux heures entires, de mamener

accepter le poste, tant et si bien que par ses paroles
et ses raisons logiques, elle me persuada que pour la
rvolution, et pour la libert, il me fallait accepter de
prendre la responsabilit de la Socit des Femmes.
A la fin de cette conversation, jtais
branle, et en dfinitive, je lui donnai mon accord,
et tlphonai Azam Talaghani pour lui annoncer
que jacceptais le travail pour les femmes. Elle me
pria alors daller la voir pour
explications ncessaires.
91

me donner

des

Je la rencontrai le jour mme. Les

explications sans queue ni tte quelle me donna et
qui montraient quelle navait aucun objectif clair
pour sa Socit des Femmes de la Rvolution
islamique me donnrent plutt le tournis. Elle me
remit un gros trousseau de cls, celles du sige de
la Socit des Femmes, laiss en place par Achraf
Pahlavi9 et dont elle avait hrit.
Elle me dit : Je vais minstaller dans
cette administration o je vais continuer les actions
antrieures jusqu ce que de nouveaux ordres me
soient transmis . Cest de cette manire, consciente
de ma contradiction, que jentrai dans le systme du
nouveau gouvernement des mollahs.

Une sparation inoubliable

Les vacances de fin de lanne taient
termines, et le jour de la rentre des classes, je
retournai lcole pour faire mes adieux aux lves.
Lorsque je leur communiquai ma dcision de partir,
9

NdT : La sur du chah

92

lcole fut entirement chamboule et les slogans se

rpandirent dans toute lenceinte de lcole du 17
Charivar. : Ou toi, ou la mort... , Nous ne
voulons personne dautre que toi .
Mes efforts pour les faire taire restrent
sans rsultat, et sur la recommandation du directeur
de lcole, je quittai les lieux, mais les lves ne
quittrent pas les classes et la situation resta confuse
et dsorganise.
Cette confusion se prolongea quelques
jours. Les parents dlves, qui mtaient fidles et
qui pensaient que les religieux mavaient fait partir
de lcole en trouvant des prtextes, crivirent une
lettre de protestation au prfet de la province et au
directeur de lenseignement. Deux ou trois jours
aprs cet vnement, le prfet me fit venir et me
donna quelques lettres, en me disant : Il est de ton
devoir daller calmer les filles de lcole .
Je retournai lcole pour rtablir lordre
et faire cesser les troubles. Je mentionnai

que

personne ne mavait chasse de lcole et quil y

avait dautres

tches importantes quil me fallait

initier. Je leur demandai

93

toutes par mes

explications, de me faire confiance lorsque je leur

affirmais navoir pas t expulse, et de maider
ainsi dans mon nouveau travail. Ce dsir fut exauc.

Rponse une question

Aprs tout cela, jentrai dans lappareil

du nouveau gouvernement, comme chef de service
parmi dautres dans la province .Je commenai
travailler avec le prfet et dautres membres du
Conseil

de

province,

uniquement

compos

dhommes.
Le prfet tait le maintenant regrett
Docteur Ali. Je le connaissais depuis mon enfance
pour sa bienveillance et son humanit alors quil
exerait Khorram Abad et en tait le meilleur
mdecin. Lorsque mon pre tomba malade, cest lui
qui tait venu son chevet.

94

Plus tard, il quitta notre ville pour

Thran, et jentendis dire par mon frre quil tait
charg de soigner les gurilleros blesss la prison,
et quaprs la chute du rgime du chah, il tait revenu
dans le Lorestan au poste de prfet de la province
dans notre ville. Il navait videmment pas oubli
mon enfance et les relations quil avait

eues avec

mon pre et mon frre. Pendant la priode de dix huit

mois o nous

travaillions ensemble, il me traita

comme un pre bienveillant, avec son amabilit

habituelle, et au cours des querelles et des bagarres
que jeus avec les ractionnaires, il fut pratiquement
toujours de mon ct, sans videmment le montrer,
et, dans la limite o cela tait dans ses possibilits, il
arbitrait toujours les affaires mon avantage.
Cest dans mes relations avec ce Docteur
Ali que je trouvai en partie la rponse la question
fondamentale qui avait occup mon esprit ds les
premiers jours de mon travail la Socit des
Femmes, savoir dans quel but la direction
Ractionnaire mavait place ce poste.
Lors des affrontements lectoraux, un
jour, aprs une altercation orageuse au Conseil de la
95

province avec Seyed Fakhralladin Mousavi, directeur

du parti de la Rpublique Khorram Abad, lorsque
tout le monde fut parti, le docteur Ali me dit : Ils se
disait quel point il tait judicieux quon tloigne de
la scne des coles, car tu les tenais toutes et les
enseignants dans tes griffes, et maintenant, comme
du temps du chah, tu leur ravageais la ville.
Ce fut alors que je me rendis compte de
la

raison

de

linsistance

de

leurs

contre

rvolutionnaires pour que je quitte les coles, cela

dautant plus que dans le cours de mon travail la
Socit des Femmes,

eux mmes se rendirent

compte des erreurs quils commettaient dans leurs

choix, et avouaient parfois que, par ma nomination
ce poste de direction, ils avaient provoqu beaucoup
de dgts.

96

Rencontre
avec
Khomeiny
lescroquerie des femmes

ou

Il ne stait pass que deux ou trois jours

depuis ma prise de fonction la Socit des Femmes
lorsque la fille ane du cheikh Mehdi vint me rendre
visite .Je lavais vue la premire fois le soir o jtais
alle au chteau du cheikh pour rencontrer Azam
Talaghani.
Aprs les salutations dusage, elle sassit
dans mon bureau, et me dit : Je suis venue vous
voir au sujet dune rencontre des femmes avec
lImam. Je veux vous en parler .

Puis elle

continua : Nous voudrions que les femmes de cette

province, comme

celles des autres provinces du

pays, organisent un repas pour une entrevue avec

lImam .
97

Je lui dis immdiatement : Si vous

organisez un transport systmatique et lancez un
appel

gnral,

beaucoup

de

femmes

seront

intresses .
Elle me rpondit quelle tait de mon
avis, mais que celui de son pre tait que la Socit
des Femmes

devait tre mobilise et quil

mappartenait de prendre en charge la responsabilit

de cette affaire.
Javais saisi la raison pour laquelle elle
mavait rendu visite. Je marquai une petite pause et
lui dis : Vous savez vous-mme que je nai pris
mon poste que depuis quelques jours. Je suis trs
occupe, il y a beaucoup de centres de la Socit des
Femmes

dans les divers dpartements de la

province qui ont cess leur activit cause de la

Rvolution et qui nont pas encore t r ouverts. Les
employs et le personnel de ces centres sont pour la
plupart des femmes pauvres, au chmage depuis des
mois, et je passe beaucoup de temps en voyages
dans les diffrentes rgions de la province pour
rtablir lactivit de la Socit des Femmes. De ce
fait,

je ne suis pas souvent dans la ville pour

98

moccuper de ce genre daffaires Puis je lui dis

quelle tait plus mme que moi dorganiser cette
rencontre, et quen cas de difficults, elle aurait plus
de facilits pour utiliser linfluence de son pre.
Son visage se renfrogna. Il tait vident
quelle ne sattendait pas une Raction de ce genre
de ma part et elle me dit immdiatement : Mais, est
ce que vous-mme ne dsirez pas quil y ait une
rencontre

avec

lImam ?

rpondis :

Evidemment

si,

Je

lui

jaimerais,

mais

accepter la mobilisation dans la situation o je me

trouve est difficile et, il serait vraiment prfrable
que quelquun dautre prenne cette responsabilit,
dautant que rgler une telle affaire ne prsente pas
de difficults.
Elle poursuivit alors : Evidemment, au
cours de cette rencontre, nous dsirons que les
femmes fassent cadeau lImam de leurs bijoux en
or Moi qui jusqu prsent pensais que les bijoux
que les femmes offraient Khomeiny lors de leurs
rencontres

avec

lui,

et

que lon

montrait

pompeusement la tlvision, taient des dons

spontans de leur part, et je demandai
99

avec

tonnement

pourquoi solliciter les gens de cette

manire. Chacun peut faire qui il veut le cadeau

quil dsire lui faire. Il nest pas besoin de le lui
dire .
Elle, qui pensait sottement que je navais
pas compris quel tait son but, commena
mexpliquer que le Comit des uvres de lImam
avait besoin dargent pour rgler les problmes des
ncessiteux,.Je lui coupai la parole pour la
congdier. Je lui dis que si notre pays tait riche et
que tous nos litiges avec le chah avaient eu pour
objet de rpartir cette richesse de faon quitable, il
ne resterait plus de ncessiteux. Que maintenant que
nous avions fait la rvolution,et que le chah avait t
renvers, nous dsirions dire aux femmes dpourvues
que si elles avaient encore des colliers et des
bracelets du temps du chah, quelles les apportent.
Elle se rendit compte que la discussion
avec moi tait inutile et ninsista plus. Alors que cet
artifice de brigands des mollahs me mettait en colre
et mtonnait, elle dit au revoir et partit.

100

La

Socit

des

Femmes

de

la

Rvolution islamique

Je commenai mon travail la Socit

des Femmes qui tait un service important et trs
compliqu. Ds le dbut, je reus laide des gens et
en particulier de femmes titulaires en activit et
dlves qui, aprs les heures de travail de bureau,
venaient passer leur temps avec moi et excutaient
des

tches

administratives.

Ainsi

les travaux

avanaient normalement.
Des ateliers dapprentissage pour les
femmes et les filles seules et sans soutien, de mme
que de nombreuses crches pour les enfants des
femmes employes ou ouvrires avaient t installes
et mises en service, rparties dans les villes et en
diffrents endroits de la province.
Je passais tout mon temps oeuvrer pour
lextension du nombre des crches et la mise en route
Khorram Abad dun tablissement pour la garde
101

des nourrissons sans soutien, et galement son

extension dautres parties de la province.

Je

russis, pendant les quelques premiers mois de mon

travail, obtenir lautorisation douvrir, dans la rue
du regrett martyr Docteur Ezami dune crche avec
possibilits et normes adaptes la garde des enfants
pour y installer onze bbs de quelques jours
plusieurs mois dont les mamans taient sans soutien
ou avaient un travail.
Finalement, la politique dextension de
crches et de garderies pour les enfants des femmes
actives, laquelle je croyais profondment, qui tait
une ncessit pour le dveloppement des femmes et
leur plus grande participation la vie sociale dans la
province, ntait pas compatible avec la politique du
rgime de Khomeiny qui, ds le dbut, avait pour
objectif de laisser toutes les femmes la maison.
Pour cette raison jeus beaucoup

de

dsaccords et daccrochages avec les ractionnaires

dans lexercice de mon mtier, avec parfois

des

luttes et des entraves dans le dveloppement de mes

affaires,

exerces par les partisans

arrire.
102

du retour en

Evidemment, dans ces diffrends et

jusqu mon dpart, jeus toujours

le soutien du

prfet et de ses adjoints, qui taient des intellectuels

que je contraignais me suivre, et qui, la fin, tant
de

mon

ct

agissaient

dans

ces

occasions

habituellement mon avantage.

Lune des divergences de vue concernait
le contrle de la prostitution qui, aprs lincendie des
maisons de tolrance de Khorram Abad et la victoire
de la rvolution,

stait dveloppe pour les

matraqueurs et les voyous mercenaires

qui

vagabondaient dans la ville.

Moi,

je

voulais

prendre

ces

malheureuses laisses pour compte par le rgime

pourri du chah et qui navaient plus aucune
protection

dans la rpublique anti islamique de

Khomeiny

sous la protection de la Socit des

Femmes. Je souhaitais

crer des classes de

diffrentes formations professionnelles et essayer de

trouver des solutions leur permettant de vivre en
gagnant leur pain. Des Iraniens revenus dexil en
Irak, menaient apparemment une guerre sainte sous
la responsabilit dune crapule lie au rgime et
103

portant le nom d ingnieur des turcs . Celui ci prit

bientt la tte des porteurs de matraque et eut des
responsabilits dans les diffrents cabinets de la
Raction, en particulier au ministre de la guerre et
au

ministre

prostitues

il

des

transports.

avait

des

Concernant

dsirs

les

dorganisation

diffrents pour rgler les problmes

A la suite de quelques inspections que je
fis chez des concitoyens ayant subi des injustices, je
constatais la situation trs regrettable de leurs
femmes et de leurs filles, et en particulier les
problmes lis des lattaques nocturnes des pasdarans
contre des filles jeunes et leur viol, je dus affronter
les mercenaires et les hommes de main du rgime
dans la province.
Outre

ces

affrontements

passagers,

lopposition des mollahs lextension du nombre des

garderies denfants tait constante. Ils disaient
quelles encourageaient les femmes travailler
lextrieur et que ceci tait une faute, car il fallait que
les femmes ne soccupent que de la cuisine et de la
garde des enfants la maison. Dans tous ces
affrontements, petits ou importants, larme de
104

mtier, les miliciens et le parti exeraient sur moi une

pression collective derrire laquelle il y avait bien sr
le cheikh Mehdi, et le chef du parti de la Rpublique.
Jtais cependant soutenue par le prfet et ses
adjoints, la prfecture de police et les directeurs
gnraux des administrations de la ville.
Gnralement, aprs les manifestations,
le docteur Ali, bienveillant et compatissant me
donnait des conseils en me disant que jtais jeune,
que je manquais dexprience et quen raison du fait
que cest eux qui avaient le pouvoir, je ne pouvais
pas agir toute seule ....Gnralement, quand je me
trouvais dans ces situations, je gardais le silence par
dfrence pour lui.

Interdiction de recruter
Juste aprs le vote dans les premiers
jours du mois davril 1979, des lois contraires
105

lintrt du peuple par le Conseil de la rvolution des

mollahs dont le prsident tait Bhechti, excut
depuis, vote qui eut lieu une loi interdisant le
recrutement dans les administrations de lEtat fut
ratifie. Cette loi fut lorigine de lun de mes
grands combats contre les mollahs.
Conformment cette circulaire, toute
forme de recrutement direct ou par contrat tait
interdite. Cette loi tait peu compatible avec mon
activit, qui consistait solutionner les difficults
rencontres

par

les

gens

dmunis

et

plus

spcialement les femmes sans soutien, en passant

par lapprentissage et en allant jusquau recrutement
avec lassurance pour elles de trouver un travail ; ce
qui tait contraire aux dispositions de cette loi. Sans
me proccuper de celle ci, je procdai lembauche
de quelques personnes, principalement des femmes et
des filles seules et livres elles mmes.
Lune de ces femmes,

la Modjahed

future martyre Masoumah tait satisfaite que sa vie

soit devenue une pope. Je dus lui demander de
moins manifester sa joie.

106

Masoumah la brave

Ctait dans le milieu du mois davril

1979. Un jour, je mapprtais prendre mon petit
djeuner dans mon bureau lorsquon

frappa

doucement la porte de la pice. Jinvitai entrer, la

porte souvrit et une jeune fille, de seize dix sept
ans, trs maigre et le visage blafard, entra. Je lui
demandai : Vous voulez manger ? et elle me dit
avec simplicit : Oui, jai trs faim .

Nous

commenmes manger .Elle se prsenta sous le

nom de Masoumah Rezahi, et me dit : Je suis
venue dIspahan. Je suis la recherche dun emploi,
et lun des habitants de votre ville qui jai t
prsente ma conseille de venir vous voir, en
massurant que vous me trouveriez du travail .
Je

lui

demandai

avec

tonnement,

pourquoi elle nallait pas lcole et pourquoi elle

cherchait du travail. Elle rpondit quelle nallait pas
lcole, mais, quand jaurai un travail, je suivrai
en plus des cours et je passerai en individuel les
107

examens de fin danne pour entrer en classe de

dixime dans un lyce .
Masoumah, sans plus attendre mes
questions, se mit me parler spontanment de
ltonnante histoire de sa vie : Habitant Afarineh,
village voisin de Khorram Abad, elle tait seule
depuis cinq ans que son pre tait dcd. Cette mort
les laissa sans ressources elle, sa mre, trois soeur et
un frre moins gs quelle.
La mre de Masoumah, qui tait jeune et
sans abri dans le village, stait remarie avec le
grand oncle des enfants, qui avait lui mme femme et
enfants

suivant une tradition ancienne dans les

villages du Lorestan qui veut que les femmes, aprs

la mort de leur mari, et en particulier lorsquelles ont
des enfants en bas ge, soient habituellement
contraintes de prendre pour poux le frre du mari
mort.
Avec ce mariage commena une vie
pnible pour Masoumah et les autres membres de la
famille. Elle, qui tait une enfant de cinq ans fut
oblige de faire un travail trs dur, ramasser des

108

reines- claudes dans les champs des cultivateurs pour

aider sa mre.
Comme

nous

habitions

une

rgion

chaude, elle et sa mre taient obliges de se mettre

au travail bien avant le lever du soleil, pour tre en
mesure de se reposer la maison pendant la partie
torride de la journe.
Pendant quelle racontait les souvenirs
amers de sa jeunesse, le visage de Masoumah stait
dcompos, et elle continua : Durant cette priode
de ma vie, chaque jour, nous faisions le trajet de la
maison jusquaux champs comme dans un tat de
rve, et je nouvrais pas les yeux de tout le chemin .
La petite Masoumah fut oblige, lge
de sept ans, de devenir llve de la seule couturire
du village, en dehors des heures de classe pour
gagner largent des dpenses de son Alimentation et
celle de ses frre et soeurs.
Elle navait que neuf ans quand elle fut
contrainte darrter ses tudes, car lentre lcole
de son frre et de ses surs accroissait les besoins
dargent. Elle partit de son plein gr et alla Ispahan

109

chez une personne apparente o pendant un certain

temps, elle travailla dans la maison.
Quand elle eut onze ans, elle fut
embauche dans un atelier comme ouvrire, o elle
effectua un travail lourd et pnible jusqu lge de
16 ans. Un jour, dans la circulation de Ispahan,
pendant le trajet de son domicile son travail qui se
trouvait lextrieur de la ville, elle fit lobjet de
violences de la part dun conducteur.
Ayant un genre de vie trs dur pour son
ge, elle tait une fille trs brave et courageuse. Elle
russit se sortir des griffes de ce chauffeur agressif,
mais par crainte de la rptition de situations
identiques qui lauraient conduite perdre toute
esprance en la socit, elle ne resta pas plus
longtemps Ispahan.
Elle tait maintenant revenue Khorram
Abad pour y trouver un travail convenable et sur le
conseil dun habitant de la ville, elle tait venue me
voir pour que je lui procure une place.
Aprs avoir entendu le rcit de la vie
amre et touchante de cette jeune fille qui, ds le
premier contact, et bien que ne la connaissant pas,
110

mavait paru intelligente et digne de confiance, je

pris immdiatement la dcision, en dpit de la loi
dinterdiction de recruter du Conseil de la rvolution
des religieux, de lembaucher pour

effectuer des

travaux dadministration comptable.

Je lui fis donner une formation par lun
de mes collgues de travail, un homme trs
bienveillant et comptable expriment de lune des
administrations du gouvernement qui effectuait
loccasion des travaux comptables pour la Socit
des Femmes. Elle fut, dans un dlai trs court de
deux mois, charge de la responsabilit comptable de
cette Socit.
En

raison

des

lois

interdisant

le

recrutement, elle ne put, aprs son embauche,

recevoir de salaire. Je lui donnais donc chaque mois
une partie du mien

et je quittai le logement de

fonction (appartenant lEtat) mis ma disposition

au titre de directrice de la Socit des Femmes pour
le lui cder, moi mme louant une autre maison en
ville.
Dans ces conditions, elle put mme faire
venir ses jeunes frre et soeurs de leur village
111

Khorram Abad, et prendre la responsabilit de leur

surveillance.
Elle y vcut avec eux jusquau mois de
septembre 1981, date laquelle elle fut oblige de
quitter la ville de Khorram Abad pour vivre dans la
clandestinit, et ne cessa,

pendant cette courte

priode, de leur donner toutes les possibilits de bien

tre et dtude.
Le recrutement de Masoumah, et pour
ainsi dire la connaissance que je fis delle, qui au
dbut ntait pas une personne politique, mais qui, en
un temps trs court se transforma en une militante
srieuse

des Modjahedines, furent lun des

vnements les plus exaltants et les plus agrables de

cette priode,

et qui restera toujours dans ma

mmoire. Je ne peux pas oublier que pendant ces

deux annes de luttes politiques, limage de cette
femme courageuse et dvoue ma apport une aide
prcieuse et dterminante en qualit de Modjahed
dans mes manifestations contre la Raction.
Lhrone

Masoumah,

aprs

mon

expulsion de la Socit des Femmes et mon dpart

forc de Khorram Abad resta dans la mme fonction
112

de comptable jusqu ce que, au dbut des luttes

clandestines de lanne 1981, elle dtourne du rgime
une importante somme de sept millions de tomans au
profit de la rvolution, le huitime jour du
tmoignage du martyr Ali Akbar Ghazi, en utilisant
son nom.
Durant

cette

priode,

lhrone

Masoumah, surveillait avec soin ses deux soeurs et

son frre, qui sans elle sont maintenant rests sans
soutien et ont t obligs par la ville de Khorram
Abad de partir et vivre cachs, de manire trs
dangereuse..
Cest pourquoi aprs le dtournement de
sept millions de tomans quelle fit, le rgime des
religieux diffusa pendant trois jours sa photographie
la tlvision dans tout le territoire. Puis sa
photographie fut placarde et le rgime demanda
avec insistance aux habitants de toutes les villes
dIran de la retrouver et de la livrer aux forces
mercenaires des pasdarans.
Aprs son dpart de Khorram Abad,
Masoumah vcut une priode trs dure, comme les
femmes ayant choisi de vivre pour la libert,
113

soutenue par lamiti du noble peuple de lIran qui

laida de multiples reprises chapper aux griffes
des agents sanguinaires de Khomeiny et des autres
religieux du mme acabit.
Aprs cinq annes de vie clandestine en
Iran, et des jours trs durs passs en exil dans
diffrentes villes du pays, activement recherche par
les mercenaires du rgime religieux, elle put, en
1986, avec laide de courageux frontaliers, quitter le
territoire du Kurdistan avec son mari et ses deux
enfants et gagner lIrak. Finalement elle accomplit
encore de grands exploits, jusqu sa mort en martyre
par les agents de la Raction au mois daot de 1988.
La

Modjahed

martyre

Masoumah

disparut trs jeune, laissant trois enfants, dont un de

sept ans, qui se trouvent maintenant dans un pays en
Europe o ils poursuivent leurs tudes. Que son
souvenir nous soit cher.

Lexpulsion des Baha

114

Un autre de mes diffrends concernait

une loi vote par le Conseil de la rvolution des
mollahs, selon laquelle tous les fonctionnaires
appartenant la religion Baha devaient tre
rvoqus des administrations gouvernementales.
Javais bataill contre le rgime au sujet
de cette loi et ce fut finalement laccusation
essentielle qui conduisit ma condamnation mort.
Contrairement aux dispositions de cette
loi, je navais pas congdi deux jeunes soeurs de
religion Baha, qui taient

parmi les meilleures

ducatrices d ouvrires pour la garde des enfants et

qui navaient pas tard jouir de lattachement des
enfants et de la considration de leurs mamans.
Jinformai

quen

raison

du

besoin

pressant

dducateurs spcialiss, je ntais pas daccord pour

en

licencier,

et

que

personnellement,

je

ne

considrais pas que les congdiements pour motifs

religieux soient convenables car contraires lesprit
de la libert.
En fin de compte, grce au recueil des
signatures et des tmoignages des familles denfants,
et la menace, si les personnes en question venaient
115

 tre renvoyes, dun mouvement de protestation de

la part des femmes employes dans les services
administratifs de lEtat, je parvins, tant que je
conserverais la responsabilit de mon service,
prvenir tout licenciement.
Evidemment, jai bnfici, pour ces
engagements contre les ractionnaires, de laide des
habitants, et plus particulirement des femmes
courageuses de Khorram Abad. Lors de ma
condamnation mort, le rgime des mollahs ajouta
sur mon casier judiciaire un autre crime : la
collaboration avec les Baha.

Lengagement le plus fondamental

En ralit, le plus important engagement

que jeus avec la Raction fut laffaire des
116

Modjahedines.

Les

ractionnaires

savaient

pertinemment que je navais aucune animosit envers

eux, et que lespace qui nous sparait samenuisait de
jour en jour

par les contacts que je nouais

quotidiennement avec eux, dont le programme ds la

victoire de la rvolution et contrairement au rgime
de Khomeiny, faisait une place spciale aux femmes.
Dautre part les actions de pression sur
les Modjahedines, exerces par le cheikh Mehdi, en
qualit de meneur de la Raction dans notre province
et ses porteurs de gourdins avaient commenc au
lendemain mme de la victoire de la rvolution et
avaient rapidement inquit les gens et les familles
de ces Modjahedines.
Mon engagement fut tel que jtais la
seule femme qui, pendant le droulement de

la

rvolution contre la monarchie avait de faon

publique invit les gens renverser le rgime du
chah, et que, chaque mouvement anormal de la
Raction dans la province, jen tais aussitt
informe, en particulier par les femmes, qui faisaient
lobjet dagressions.

117

A chaque attaque, chaque bastonnade,

les familles et les mres des personnes blesses ou
mises en tat darrestation sadressaient moi, se
plaignaient et me demandaient ce qutait devenue la
rvolution et o tait partie la libert
Durant cette priode l, je pouvais
seulement mopposer ces actions anti humanitaires
et contraires lIslam, diriges contre les partisans
de la libert et de lIslam, par des tracts
intituls La croyance la religion nest pas
obligatoire et par des interventions la radio. Je
faisais galement des confrences de presse dans les
mdia de la province, et incitais la persvrance et
la rsistance contre les cogneurs. Parfois mme,
jexprimais mon point de vue sous la forme darticles
ou en crivant des tracts de protestation dans les
journaux du matin.

Les premires bastonnades...

118

A la suite de lassassinat en avril mai de

1979 de Mathari, le grand idologue des mollahs par
un groupe portant le nom de Forghan, une grande
manifestation fut organise dans la ville pour
condamner cet assassinat. Le mouvement

des

Modjahedines y prit part.

Au coucher du soleil, comme je venais
de rentrer la maison aprs cette manifestation, il y
eut un appel tlphonique. Ctait le futur martyr
Mohammad Ali Iahiavi, responsable du mouvement
des Modjahedines. Il me dit prcipitamment : Dans
les environs du sige, il y a des signes montrant que
les cogneurs nous ont encercls et se prparent
porter une attaque contre notre local . Je lui
demandai ce que je pouvais faire. Ctait lheure de
fermeture du bureau du mouvement, et je ne pouvais
aller chez lui. Il me dit quil ne me serait pas de
difficile de me rendre rapidement sur les lieux.
Il convient de mentionner ici quen
raison de la pression exerce par la Raction et par
mesure de prvention des rumeurs

de mauvaises

moeurs portes contre les Modjahedines rpandues

119

par les ractionnaires dans dautres villes, lentre de

femmes dans les bureaux du mouvement Khorram
Abad avait t limite partir du coucher du soleil.
Pourtant

ce

soir

l,

je

rejoignis

rapidement le mouvement. Des cogneurs taient

disperss autour du btiment. Comme je ntais pas
connue, jentrai par une porte de derrire. Jtais
peine

arrive

que

lattaque

commena.

Les

responsables du mouvement me confirent les livres

et les documents, et je me rendis dans le local du
central tlphonique, dont je fermai les portes sur
moi, pour tlphoner aux familles et au prfet.
Je dis au prfet que jtais prisonnire en
cet endroit. Lui qui, ce jour, ne connaissait pas
ltendue de mes relations avec le mouvement fut
dans un premier temps choqu et me demanda ce que
je faisais l une telle heure, me disant que si jy
tais vue, ce serait dangereux pour moi . Je lui
rpondis quil avait raison, mais que ctait pour
prvenir toute effusion
rapidement,

car

si

que jy tais venue

ces

individus

arms

sintroduisaient dans les locaux, ils feraient couler le

sang.
120

A la suite de mes explications, il se calma

un peu et me donna raison. Il me conseilla de
mefforcer de ntre pas reconnue jusqu ce quil
envoie quelquun pour me sortir de l.
Environ un quart dheure plus tard, il me
rappela et me dit quil envoyait deux fonctionnaires
avec deux voitures, et pendant que lun occuperait les
assaillants, je sortirais par la porte arrire avec la
seconde voiture. Au moment o je sortais, je vis les
cogneurs entrer de tous cts dans le btiment.
Aussitt sortie de l je me rendis
directement auprs du prfet. Jtais compltement
hors de moi et, irrite, je ne cessai de lui dire : Il
vous faut faire quelque chose, il ne faut pas que vous
laissiez ces crapules fouler la libert aux pieds .
Les

familles

des

partisans

du

mouvement, informes par tlphone de lattaque,

vinrent apporter leur soutien aux Modjahedines et
staient rassembls autour du sige du mouvement.
Les voyous assaillants, issus de la lie de la socit,
furent effrays et plirent rapidement bagage,
quittant provisoirement les lieux.

121

Les familles

restrent jusqu minuit

pour garder le btiment, et ce nest que sur la

recommandation du responsable du mouvement
quils partirent. Mais aprs le dpart de ces familles
une arme de mollahs, ayant appris que l attaque de
leurs

mercenaires

tait

reste

sans

rsultat,

montrrent leur vritable visage et montrent

officiellement lassaut du mouvement, rouant de
coups violents les membres rests dans les locaux,
au

total

dix

personnes,

quils

arrtrent

emmenrent en prison

Un talage inique des mollahs

122

et

Le lendemain de lattaque du sige du

mouvement des Modjahedines, le visage de la ville
de Khorram Abad reflta lindignation et parmi ceux
dont le coeur battait pour la libert, beaucoup
ravalrent leur rage.
Les familles se rfugirent au palais de
justice. Le prfet convoqua une runion de scurit
de la province, laquelle assistrent les reprsentants
de la Raction qui, ignorant que lors de lattaque du
mouvement, je me trouvais lintrieur du btiment,
croyaient pouvoir raconter des mensonges et
calomnier les Modjahedines de faon inique.
Chacun dentre eux tenta de se mettre en
valeur par ses mensonges. Lun affirma que lon
avait dcouvert dans les locaux une quantit
importante de pilules abortives. Un autre dclara que
lon avait trouv

des cartons entiers de revues

pornographiques. Mais dans ce type de mensonges,

les sommets furent atteints par le chef de larme
lorsquil

dclara

avec

beaucoup

demphase : Lorsque jarrivai sur les lieux pour

faire sortir les assaillants, jai vu une femme avec
Taghi Saket, (numro deux des Modjahedines) qui
123

se trouvaient dans la salle de bain et que les autres

firent senfuir dans une Jeep blanche.
Lexposition de ces infamies mtait
insupportable,

et

me

rongeait

intrieurement.

Linquitude gagnait chaque instant le visage du

regrett docteur Ali qui surveillait mes ractions.
Finalement, je russis

couter ces

mensonges et ces vilenies sans sortir de mes gonds.

Mais la fin de la runion, je dis cependant au
prfet : Docteur, vous avez certainement compris
que cette femme, ctait moi, et que lendroit o
jtais cache et o votre fonctionnaire ma vue tait
le central tlphonique et non la salle de bain .

Une popularit ingalable

124

Loccupation du palais de justice par les

familles se prolongea durant une semaine environ,
jusqu la remise en libert complte des personnes
arrtes, semaine pendant laquelle des vagues de
sympathisants et de curieux se mobilisrent pour la
dfense des liberts violes. Dune certaine manire,
ce fut pour le mouvement des Modjahedines une
publicit sans pareille, et laugmentation du nombre
des partisans

du mouvement dans notre ville en

moins de deux mois partir du dbut de cette affaire

fut remarquable.
Chaque jour, la population de la ville
fournissait aux familles des personnes arrtes
plusieurs fois autant de repas que ncessaire, quelle
apportait sur place. Paralllement, de nombreux
employs du palais de justice partageaient leur
djeuner avec les occupants.
Le soutien populaire aux familles, ainsi
que la fourniture de repas et de commodits taient
tellement importants que les responsables et les
habitus du mouvement furent obligs dtablir un
programme dtaill de collecte et de rpartition des
125

aides

reues

entre

les

partisans

pour

viter

laccumulation des vivres et autres dons et faire

obstacle tout dtournement.
Les

dclarations

de

soutien

aux

Modjahedines se multipliaient jour aprs jour. Toutes

les corporations, les groupes, en provenance de
toutes les couches de la population de Khorram Abad
et aussi des autres villes de la province, informes
par des publications davis, de lattaque sauvage dont
les agents de police staient rendus coupables,
apportrent leur assistance aux occupants du palais
de justice.
En raison de ce soutien croissant le
rgime fut contraint en dfinitive de librer les
Modjahedines arrts. Mais sous prtexte que le
btiment du mouvement tait un difice de lEtat,
confisqu

en

son

temps,

on

ordonna

aux

Modjahedines dvacuer les lieux. Le mouvement fut

alors transfr dans un autre difice, au Carrefour
des martyrs.
Depuis lors, la maison de chaque
sympathisant des Modjahedines de la ville devint un
sige du

mouvement en soi et chaque individu

126

devint un sympathisant du mouvement. En raison de

la confiscation des possibilits dimpression du
mouvement, les femmes et les filles des adhrents, et
en particulier la Modjahed martyre Masoumah Reza
et ma sur Mansoureh, qui travaillaient avec moi la
Socit des Femmes, taient charges de ldition et
de la duplication des publications du mouvement en
dehors des heures de bureau, sous la conduite du
martyr Ali Akbar Ghazi qui, cette poque tait
responsable des publications et des ditions locales
des Modjahedines.
Le 15 juin 1979, alors que loccupation
protestataire

du

palais

de

justice

par

les

Modjahedines se poursuivait encore, la radio et la

tlvision de la province diffusrent un entretien avec
moi au sujet de lanniversaire du martyre des
fondateurs du mouvement.
Lors de cette interview, je fis allusion
lattaque contre le sige des Modjahedines et
loccupation du palais de justice, disant que de telles
actions avaient peu de rapports avec lIslam et la
religion. Juste aprs cela une vague de soutien aux
Modjahedines occupants se rpandit dans la ville. Par
127

ailleurs je reus au travail et la maison un grand

nombre dappels tlphoniques de menaces.
Le 19juin 1979, jour anniversaire du
regrett docteur de la loi religieuse Ali, je qui pris la
parole au stade Takhti de Boroudjerd, et mon
discours commena par un verset du Coran.
A la fin de mon allocution, Khollami, le
sous- prfet de Boroudjerd, me lana un regard
significatif, voulant dire : Jai bien reu votre
message . Lorsque je rentrai de Boroudjerd
Khorram Abad, je fus stupfaite dapprendre que le
soir prcdent, le policier Tarkan, chef du djihad,
avait envahi mon lieu de travail la tte dun groupe
dagents de police arms et avait perquisitionn les
locaux.
Oppose de telles oprations, je
prsentai au Prfet une demande de runion urgente
pour lexamen de cette affaire. Au cours de cette
commission, Tarkan pour expliquer les raisons de
lattaque des locaux o je travaillais, dit : On nous
avait rapport que la nuit, dans les locaux de la
Socit des Femmes, des personnes appartenant aux
Modjahedines utilisaient le matriel dimpression et
128

de reproduction du bureau pour la publication de

leurs propres documents .
Pendant cette priode, laccroissement du
nombre dattaques

et

dagressions

contre

les

Modjahedines et les jeunes de la ville qui diffusaient

leurs publications, entranait celui des heurts entre la
Raction et moi-mme. Dans les runions avec le
prfet, jtais devenue de facto le porte parole des
familles et de ceux qui chaque jour, faisaient lobjet
de coups et de svices de la part des cogneurs. Et cela
dautant

plus que je croyais vraiment que ces

mthodes navaient rien voir avec lIslam, quelles

constituaient

une

violation

de

la

libert

et

conduisaient de nombreuses effusions de sang.

Lors de ces dbats, les discussions et les
luttes avaient gnralement lieu entre moi dun ct,
et le chef du parti de la rpublique, les mollahs et
larme de lautre.

129

Une bataille visible sur un champ de

bataille invisible
La Socit des Femmes, dont lactivit
avait

maintenant t comprise par la population

pesait normment dsormais dans la lutte que se

livraient dans la province la Raction et la ContreRaction.
Dans la ville, quiconque tait contre les
cogneurs essayait dobtenir mon soutien ou celui de
quelquun

agissant

dans

responsabilits, mais

le

champ

de

mes

les polmiques avec la

Raction devenaient incessantes, quelles soient

caches ou publiques.
La

Socit

des

Femmes

stait

dveloppe et disposait dun effectif de plus de cent

personnes au niveau de la province. Elle possdait
cinq agences dans les villes de la province, cinq
centres principaux de garde denfants, des dizaines
de classes dapprentissage et de cours dadultes pour
les femmes et les filles dmunies des villes
disperses

dans les arrondissements proches ou

lointains de la province.
130

Certainement, cette

extension ajoutait encore aux querelles quotidiennes

avec les ractionnaires.
En ces jours l, mon esprit tait
entirement occup mettre en oeuvre une tactique
visant neutraliser les complots. Naturellement ces
actions

me

rapprochaient

chaque

jour

des

Modjahedines, car dans cette rude bataille, javais

besoin deux et je ne pouvais plus continuer seule
me heurter la Raction, dont la pression sexerait
sur moi, femme jeune et manquant dexprience dans
ce domaine, dune faon que je trouvais parfois
pnible.
Ces pressions se faisaient
particulirement sentir au cours des
runions chez le prfet. Elles avaient commenc par
des attaques quotidiennes, et
dautres agressions

continuaient par

de la Raction, et plus

particulirement de la Djihad de la Reconstruction,

sous la prsidence du pasdar Turkan, qui tait
lavant garde des cogneurs dans la ville. Ils
mimportunrent

jusqu

lpuration

et

mon

expulsion de la Socit des Femmes, prononce en

mme temps que ma condamnation mort.
131

En de fvrier mars 1979, en raison de

lapproche des lections des dputs du Conseil
national et de ma candidature, la Raction donna des
ordres pour mexpulser de la Socit des Femmes.
Pour la mme raison, elle lana, en plein jour, une
attaque arme contre les centres de formation et les
bureaux, parmi lesquels ceux de la succursale de la
Socit des Femmes de Boroudjerd, et de ses
garderies denfants, qui furent fermes.
Lors de cette action arme, un grand
nombre denfants, en train de se reposer, furent
choqus et en perdirent lusage de la parole. Le
btiment de ce centre fut depuis utilis par larme et
les recrues de Boroudjerd. Le reprsentant du prfet
pour cette ville, le mercenaire Khollami,

prit

personnellement part cette violence.

A la suite de cette attaque sauvage, trs
dommageable pour les gens, nous organismes, pour
venir en aide aux femmes employes ou ouvrires
dans toutes les villes de la province et plus
particulirement celles de Boroudjerd, ainsi quaux
familles des enfants concerns, nous organismes

132

une grande manifestation devant les locaux du

gouvernement de la ville.
Et cette fois, en raison de notre
persvrance, la Raction fut finalement oblige de
faire machine arrire. Sous prtexte que larme avait
un besoin urgent des locaux, elle me proposa un
autre lieu pour y installer les garderies et les bureaux
locaux de ladministration de la Socit des Femmes.
Cest ainsi que la question fut rgle, et, pendant
tout le temps o je dirigeai le service, la Raction
neut plus aucun moment le courage dinvestir les
centres daccueil de la Socit des Femmes.

133

La fte du Premier Mai

Pendant les deux mois qui suivirent

ltablissement du mouvement dans Khorram Abad,
et bien que ma sympathie et ma reconnaissance
lgard des Modjahedines soient trs grandes, je
ntais pas encore apparue en public au mouvement.
Le soir du 30 avril 1979, lun des
responsables du mouvement Khorram Abad me
tlphona pour minviter participer aux crmonies
de la fte des travailleurs, au sige du mouvement. Je
fus trs heureuse de cette invitation, et le lendemain,
ma mre et moi fmes presque les premiers htes
prsents cette fte.
Il y avait beaucoup de monde. Avant
dentrer dans le btiment, jobservai dix ou douze
garons et adolescents avec un certain nombre de
jeunes barbus, rassembls lextrieur de ldifice
du mouvement, et opposs au programme de la
journe des travailleurs organis par le mouvement,
disant quil tait tabli en liaison avec les
communistes !
134

Je remarquai que leur groupe ntait pas

familiaris avec la fte du premier mai et quils
taient pays pour troubler cette fte. Je leur
expliquai ce que reprsentait le premier mai et la
mauvaise

utilisation

que

les

ennemis

de

la

Rvolution faisaient deux, dans le but daffronter les

Modjahedines. Dsempars, ils acceptrent de partir.
Jusqualors, je navais t en contact
quavec Mohammad Ali Iahiavi, responsable du
mouvement, et son adjoint. Ce fut la premire fois
que je rencontrai un autre modjahed permanent du
mouvement de Khorram Abad, Ali Akbar Ghazi.
Ctait un homme de frle stature qui
semblait avoir environ 18 ou 19 ans, ayant des
mouvements trs vifs et qui allait dun endroit
lautre pour prparer la sonorisation de la salle.
Plusieurs

filles

du

collge

qui

se

trouvaient prs de moi le montrrent en protestant et

dclarrent : Mais cest le fils de Ghazi le
ractionnaire, et il tient une grande place dans le
mouvement ? A la suite de cette protestation,
plusieurs de mes amis se joignirent elles en
dclarant : En dehors dici, cest le cheikh Mehdi
135

qui tient les commandes et ici aussi cest son neveu

qui prend les choses en main .
Je ne connaissais pas du tout cet homme,
et leur dis : Si vous permettez, jen parlerai avec le
responsable du mouvement . Aprs la crmonie, ce
point tant digne dtre considr, jinformai
immdiatement Mohammad Ali Ihavi, responsable
du mouvement.
Il me rsuma les relations antrieures
dAli Ghazi avec les Modjahedines : Il est oppos
aux actes de son oncle et depuis 1975 il travaille de
prs ou de loin avec les Modjahedines. Cest cette
fte quil me fit connatre sa tante, qui tait la mre
dAli Ghazi. Et cest cette personne de connaissance
qui six mois plus tard, servit dintermdiaire pour
mon mariage avec Ali, futur martyr.
Plus tard, cest sur le conseil du
responsable du mouvement que je dcidai, pour
conserver ma situation de travail, de ne pas
apparatre dans le programme gnral et public des
Modjahedines, et de venir sur place deux fois par
semaine le soir aprs la fermeture des bureaux du
mouvement pour me tenir au courant des affaires,
136

poser mes questions et mes doutes sur les livres et

le manifeste des Modjahedines a Mohammad Ali
Iahiavi, futur martyr.
Par cette frquentation, je constatais que
jour aprs jour mon attirance pour les Modjahedines
grandissait et que jtais de plus en plus proche
deux. Par ailleurs, les jeunes et les amis qui
mavaient fait trouver ma voie, maintenant devenus
militants,

et qui ntaient pas au courant des

relations secrtes que jentretenais avec lui, ntaient

pas du tout satisfaits de mon absence dans la
ralisation des programmes et dans les activits
publiques du mouvement.
Par affection pour moi, ils essayaient
toute occasion et de toutes les faons possibles de
mencourager prendre part aux activits du
mouvement et dy apparatre en public.
Certains dentre eux firent mme des
pressions sur moi et me rappelaient continuellement
que javais choisi la mauvaise route en devenant
directrice gnrale, que cette fonction navait rien
dintressant. Je ne pouvais leur donner lexplication

137

de mon attitude, et je me trouvais, de manire

srieuse, sous leur pression.
Evidemment, il va sans dire que leurs
remarques et leurs rappels lordre agissaient sur
moi comme des stimulants et me confirmaient dans
la foi que la voie que javais choisie pour tenir tte
la Raction tait la meilleure, et jour aprs jour, je
consacrais sous le manteau plus dnergie, plus
dargent et plus davantages en commodits au
mouvement.
Cest ainsi que le cours de ma vie se
dirigea doucement vers celui des Modjahedines, et se
mla intimement lui.

138

Un mariage dpareill
Ma rencontre, mon mariage, ainsi que
ma vie commune avec Ali Akbar Ghazi, qui cette
poque navait que 22ans (il tait n en 1957) et la
fin, son excution qui fut une sparation dchirante,
reprsentent une dure qui ne dpasse pas deux ans.
Mais ces deux annes furent remplies dvnements
et

dactivit

politiques

dans

le

dbut

du

gouvernement du bourreau Khomeiny. Cest la

chane des vnements de ma vie politique tisse
avec la trame de son souvenir, que jai essay, autant
que faire se peut, de raconter dans le prsent livre,
sans toujours entrer dans les dtails.
La connaissance plus complte de la
famille des Ghazi qui, jusqu cette date, allait de
pair avec la rpulsion que je ressentais lgard de
Mehdi, le grand homme de cette maison, commena
ce mme jour, le2 mai 1979.
Cette connaissance tait lie mon
entourage de Modjahedines, puisque la mre dAli
Akbar Ghazi, qui avait une grande rputation auprs
des femmes de Khorram Abad, en
139

tait

une

militante, et lamiti ne de cet idal commun entre

elle et notre famille ne cessa de grandir au fil des
jours.
Avec le temps, la pression de la Raction
sur les Modjahedines qui ne soccupaient que
daction politique et de la vente de publications, se fit
plus forte et les militants firent lobjet de perscution
et de svices de la part des cogneurs.
Ma mre et ma soeur Mansourah, de
mme que dautres femmes de la ville, protgeaient
les jeunes occups la vente de publications, et
prenaient part aux accrochages et aux chauffoures
des Modjahedines avec la Raction. Pour cette raison
mme, leurs relations avec les familles des militants
et en particulier avec celle dAli Akbar Ghazi,
devinrent progressivement plus troites.
Par ailleurs, Madame Ghazi, la mre
dAli, ainsi que dautres mres de la ville faisaient en
permanence lobjet des coups

de la part des

cogneurs de la Raction. Elle venait toujours avec

Ali, et Mohammad, son plus jeune fils, pour
protester. Ces rencontres avaient pour consquence
un rapprochement entre madame Ghazi et moi mme.
140

Deux ou trois mois se passrent, jusqu

ce quun soir, rentrant la maison la sortie du
bureau, je remarquai, ds mon entre dans ma
chambre, un paquet cadeau que madame Ghazi avait
apport pour moi.
Je demandai ma mre quelle occasion
ce cadeau avait t remis. Elle se tut prudemment un
instant, puis me dit : Elle est venue te demander en
mariage pour son fils .
Je lui rpondis que ses deux fils ans
taient dj maris, quils avaient mme des enfants
de 15 ou 20 ans qui prenaient chaque jour des coups
de la part des porteurs de massue et que ctait ma
pauvre personne qui devait aller les faire sortir de
prison.
Ma mre me dit calmement : Cest pour
son fils qui est Modjahed .
Je ntais absolument pas prpare
entendre une telle chose, je sortis de mes gonds, et lui
demandai

ce

quelle

avait

rpondu.

Je

continuai : Tu lui as dit que je ntais pas une fille

me marier avec des hommes de mon ge, et plus
forte raison avec un enfant qui sent encore le
141

lait ! .Et

tout

en

memportant,

je

rajoutai : Comment ont ils eu laudace de faire une

telle demande ?
Ma mre essaya de me calmer et me
dit : Maintenant, la chose nest pas encore dcide
et tu peux lui retourner le cadeau. Puis elle
ajouta : Jai expliqu madame Ghazi que tu
navais pas lintention de te marier, et que si tu
lavais eue, maintenant que tu as atteint 28 ans, tu le
serais certainement dj. Puis elle se tut.
Je lui dis de renvoyer le cadeau le
lendemain et de dire que si elle dsirait que je
conserve avec elle nos relations damiti, elle oublie
cette affaire pour toujours. Ma conversation avec ma
mre ce sujet prit fin sur ces paroles.
Prs dune semaine stait passe depuis
cet vnement lorsquun jour, alors que jtais
occupe dans mon bureau faire mon travail, le
portier me dit : Monsieur Ghazi voudrait vous
voir . Je lui demandai quel Ghazi et il me rpondit
Ali Ghazi. Je compris quAli tait venu pour me voir,
mais je ne pouvais pas devant le portier lui rserver
un accueil ngatif et je lui rpondis : Dites lui
142

dentrer . Peu aprs, la porte souvrit et il apparut

sur le seuil, la tte basse.
A ce moment, ma soeur, la Modjahed
Masoumah, de mme que ma cousine Zohreh,
taient occupes des travaux dimpression et de
reproduction de documents pou la Socit des
Femmes monothistes dans latelier dimpression du
bureau. En voyant Ali, elles lui dirent que sil voulait
se familiariser avec les travaux dimprimerie, on
pouvait donner du travail aux enfants dans latelier.
Il rpondit que ce ntait pas elles quil
voulait voir, mais que si elles le permettaient,

il

viendrait leur faire la conversation, puis sans mme

attendre la rponse, il entra et sassit dans lun des
fauteuils et commena parler : La semaine
dernire, ma mre est alle chez vous, et par
lintermdiaire de votre mre, vous a adress un
message

au

sujet

duquel

je

voudrais

vous

entretenir .
De prime abord, je fus trs surprise de
voir ce jeune suffisamment effront pour se
permettre de venir me parler de ce sujet, et je lui
dis : Oui, jai reu ce message et jy ai rpondu,
143

jai mme donn mon point de vue ce sujet. Il ny

avait donc aucun besoin que vous vous veniez ici, car
je vous ai donn une rponse ferme et dfinitive .
Il redressa brusquement la tte et dit :
Mais je ne vous ai pas encore parl . Et il
continua : Dans votre esprit, je suis devenu fou,
mais jai voulu vous prsenter la ralit telle quelle
est, pour que vous preniez ensuite votre dcision .
Puis il continua : Je sais que vous me
considrez comme un enfant, et que ce qui apparat
dans votre esprit avant toute autre chose, ce sont les
problmes lis mon ge. Mais permettez moi de
vous dire que nous sommes tous deux musulmans,
que notre prophte se maria avec une femme de
quarante ans alors quil nen avait lui mme que
vingt cinq, car il avait la foi que ce mariage serait une
russite et que le Seigneur lui donnerait laide
voulue, dans la voie quil avait trace... .
Je ne lui permis pas de continuer son
discours et lui dis avec colre : Mais vous ntes
pas le prophte, et je ne suis moi mme pas Hezrat
Khadidj. Je vous prie de bien vouloir sortir de mon
bureau, et de ne plus jamais remettre les pieds dans
144

cette

administration .

Il

dit

alors

avec

inquitude : Alors, quen adviendra- t-il de ces

travaux dimprimerie ? Je rpondis que par
lintermdiaire de son frre Mohammad, ou tout
autre quil jugerait aussi valable, il pouvait continuer
faire raliser ces travaux par les personnes
actuelles.
Aprs notre conversation, il stablit un
silence profond pendant quelques instants, et il finit
par dire : Ce sera comme vous le dsirez . Puis il
se leva, sortit et me laissa la fois surprise et
courrouce. Ainsi donc, je pensais tout simplement
que cette affaire tait dsormais compltement
termine car tout au long de cette demande en
mariage trange, la premire solution utilise
respectait les us et coutumes en usage en Iran, en
passant par lintermdiaire de la mre du prtendant.
La deuxime voie tait la demande
directe formule par le prtendant, qui venait davoir
lieu. Je mimaginais tre maintenant tranquille,
laffaire tait close et jessayai de men librer
lesprit pour loublier, sans prendre conscience que
dans le choix quil avait fait, il tait beaucoup plus
145

obstin que ne le montraient ses paroles et que pour

parvenir ses fins, il allait mettre en oeuvre une
troisime voie de demande en mariage.
Lui avait compris que jtais attache
ma mre et plus particulirement ma soeur
Mansourah, pour qui javais un respect particulier.
Il continua ses contacts avec elles, leur parlait en
mon absence de son dsir, sachant quelles taient
des militantes des

Modjahedines. A partir de ce

moment, ce fut lun des sujets de conversation avec

ma mre et ma soeur, et elles essayaient dobtenir
de moi un consentement ce mariage.
Moi qui tais oppose au mariage en
gnral et au mariage avec cet homme en particulier,
jeus avec elles de nombreuses discussions et je
disais parfois ma mre : Nest ce pas toi qui
mavais toujours dit dessayer dviter de me marier
et de mettre ma vie entre les mains dun homme ?
Nest ce pas toi qui mavais dit de vivre de telle
faon que je ne sois pas au chevet dun homme ?
Alors que sont devenus ces conseils ?
Dans ses rponses, elle me disait toujours
avec bienveillance Il est diffrent de tous les
146

hommes que jai eu loccasion de connatre jusqu

maintenant, il est Modjahed, pur et innocent . Bref
elle me raconta tant de belles choses sur lui qu la
fin, je fus tellement tourmente que je ne terminais
plus les conversations engages avec elle et que je
me mettais faire autre chose.
Je me souviens quun jour, devant
linsistance de ma mre, je lui dis que si elle laimait
tant, elle pouvait toujours lui proposer Zohreh en
mariage (ma cousine Zohreh tait une trs jolie fille
de 18 ans et elle vivait avec ma mre et moi).
Ma mre me rpondit : Ctait mon
souhait et je lui ai fait cette proposition. Mais il ma
rpondu quil ne dsirait pas avoir une femme pour
sa vie prive, mais quil voulait une associe avec qui
avancer dans la voie qui est la sienne. Cest pour
cette raison quen dpit de la diffrence dge cest
toi quil a choisie.
Evidemment, cette rponse quAli avait
donne ma mre tait de nature toucher son
coeur et celui de ma soeur Mansoureh. De ce fait,
leur pression sur moi en faveur de ce mariage
devenait chaque jour plus forte alors que ma
147

rsistance continuait sans faiblir. Mais lintrieur de

moi mme, je me sentais curieuse de savoir le motif
dune telle insistance
Cette situation se prolongea pendant prs
de trois mois, de juin septembre 1979 jusquau jour
de la mort du pre Talaghani, le 19 septembre.
Il tait minuit lorsque le tlphone sonna,
je rpondis

et madame Ghazi (la mre dAli)

mannona la nouvelle de la mort du Pre, tout en

versant force larmes, et me dit que le lendemain
matin, une crmonie de deuil serait organise dans
la garnison de la ville .Elle proposa que je vienne la
chercher pour nous y rendre ensemble.
La nuit fut difficile, je ne dormis pas
jusquau matin et je pleurais, car la mort du Pre
Talaghani, nous affligeait dautant plus que ctait un
grand homme

pour nous, militants Modjahedines,

dans cette ville o, en lespace de moins de trois

mois

depuis

la

rvolution,

les

ractionnaires

dchans avaient pris toutes les choses en main et,

plus important encore, avaient restreint la libert pour
laquelle nous tous avions hurl et vers du sang.

148

En ralit, en ces jours l, la seule

autorit laquelle les Modjahedines et leurs
sympathisants pouvaient sadresser pour se plaindre
de loppression des ractionnaires en herbe tait le
Pre Talaghani.
Chaque fois que la pression de la
Raction devenait trop pesante pour moi, jallais
Thran faire un tour son bureau. Rien que de le
voir de loin, je rentrais calme. Vue de cette faon, sa
disparition constituait une trs grande perte pour moi
et sa mort laissa en moi un vide trange. Cette nuit l
fut trs difficile, et le matin, lorsque le jour se leva,
je me mis en tenue de deuil, et javais des difficults
empcher mes larmes de couler dans la rue, en
allant prendre part la crmonie des funrailles, en
compagnie de Madame Ghazi. Je passai dabord chez
eux pour la prendre. Ali apparut sur le seuil et fut
frapp dtonnement en me voyant.
Depuis le jour o il tait sorti de mon
bureau, je ne lui avais plus parl. Je lui dis que jtais
venue chercher sa mre et il me rpondit: Ma mre
nest pas la maison, elle ne vous a attendue, comme

149

vous narriviez pas, elle est partie la garnison de la

ville pour assister aux crmonies de deuil .
Je lui dis rapidement au revoir pour
partir, mais Ali me retint: Vous pouvez attendre un
instant, je vais menqurir auprs de la Socit des
Jeunes Monothistes. Si nous vous accompagnons,
avec les amis, les cogneurs nous attaquerons
certainement, mais nauront pas le courage de vous
agresser ni de vous brutaliser .Je lui donnai mon
accord.
Il partit et je restai lattendre devant la
porte dentre .Il ne revint pas immdiatement et
pendant que je lattendais, je fus saisie par un
sentiment dambigut ml danxit. Tout dabord,
il me vint lesprit de ne pas lattendre et de men
aller, mais je ne saurais dire pourquoi je ne le fis pas.
Je lappelai en lui disant que si ce quil faisait prenait
trop de temps, jallais partir. Immdiatement, il revint
avec un paquet de feuilles imprimes.
Ses yeux brillaient de larmes qui lui
couvraient galement le visage, et pendant un
moment, je me demandai quelle conduite adopter.
Ses larmes mavaient trouble et jtais incapable de
150

retenir les miennes. Il resta quelques enjambes de

moi et je massis sur les marches de lescalier et je
me mis pleurer avec violence.
Je ne sais combien de temps il se passa
avant que je ne relve la tte, pour mapercevoir que
lui aussi pleurait. Je lui demandai pourquoi le Pre
tait mort. Ctait beaucoup trop tt ! Quallaient
faire les Modjahedines maintenant ? Il se reprit et
dit : Ils lont certainement tu, pour enlever un
obstacle de leur route et pouvoir plus facilement nous
dcapiter .
Je pensai cependant que ma prsence en
ces lieux dans de telles circonstances ntait pas
correcte. Je me levai et lui dis rapidement au revoir.
Au dernier moment, il dit : Vous

tes toujours

oppose laffaire dont il a t question il y a

quelques mois ? Je lui dis que oui, et il me demanda
pourquoi. Je lui rpondis que je ntais pas en mesure
den parler pour linstant et je quittai rapidement les
lieux
Aprs cette rencontre et cette trs courte
conversation, mon esprit fut occup, et contrairement
aux fois prcdentes o je mefforais doublier,
151

cette fois je me demandais quelle tait sa motivation

pour ce mariage. Pourquoi insistait il ce point ?
Pourquoi navait il pas encore renonc, aprs
plusieurs mois dattente ? En ces jours o mon esprit
avait t proccup par cette affaire, cela me semblait
trange. Javais le sentiment que jtais comme un
enfant, que je ne pouvais la regarder en face, et je me
disais moi-mme que si sa proposition avait eu un
caractre puril, il laurait certainement oublie aprs
tout ce temps pass
Peut tre aussi lespace vide cr par la
perte du pre Talaghani et les conditions mentales
difficiles lies sa mort mentranaient elles penser
Ali ? Car les traditions en usage et dominantes dans
une socit laquelle jappartenais en qualit de
femme importante voulaient que la fragilit des
femmes devant les difficults les amne, en de telles
circonstances, rechercher un point dappui auprs
dun homme.
En particulier, auprs dun homme qui
avait remarqu cette femme et lui tmoignait une
gentillesse caractrise. Encore que cet homme ne
soit pas lhomme idal et que
152

dans la tradition

dominante, un jeune garon de 22 ans, ne possdant

pas encore les valeurs en vigueur dans cette socit,
(nayant pas de mtier, nayant pas fait dtudes
suprieures), ayant une silhouette ordinaire,

une

taille relativement petite et frle, et sept ans de

diffrence dge. A cette poque, la diffrence dge
constituait dans mon esprit un tabou trs difficile
liminer et par ailleurs, pour une personnalit et un
ple de la vie politique de la ville, il y avait lieu de
sinquiter sur ce que reprsenterait un tel mariage
dans lesprit des autres.

Le mariage secret

Les
Talaghani

crmonies

eurent

lieu

de

avec

deuil
une

du

pre

participation

nombreuse des habitants de la ville de Khorram

Abad, et se droulrent depuis le matin trs tt
jusqu au coucher du soleil. Le soir cest brise de
fatigue et remplie dun grand chagrin que je rentrai
la maison.
153

Ctait la premire fois quAli venait

chez nous, accompagnant ma sur Mansourah. Jeus
le sentiment trange que cela se passait diffremment
des fois prcdentes, et que je nprouvais plus de
colre en le voyant. Instinctivement je fis un effort
pour rester matresse de moi-mme.
Mansourah se mit parler et me dit
quAli tait venu me chercher pour que nous parlions
ensemble de cette affaire et que nous puissions la
rgler. Je lui rpondis que javais dj exprim ma
faon de penser sur cette affaire et que dans un
entretien prcdent javais manifest mon intention
de ne pas me marier, argumentant quil y avait des
inconvnients un tel mariage en raison de la
diffrence dge et de ce que pourraient penser les
autres.
Au cours de cette conversation, jessayai
de

faire

en

sorte

quAli

nintervienne

pas

directement, et que ma mre et ma sur Mansourah

rpondent directement elles mmes du tac au tac
mes objections.
En insistant fortement sur la grande
diffrence dge, je dis : Ce mariage ne pourra tre
154

durable en raison de la diffrence dge . Ali se

mla alors la conversation et sadressa moi sur un
ton beaucoup plus sincre quil ne lavait fait
jusqualors. Il me dit avec calme : Tu commets une
erreur de fixer de cette faon cette ide dans ton
esprit .Serais je donc un homme ordinaire, qui
dciderait consciemment, avant davoir ensuite des
regrets ? Si tel tait le cas, je naurais pas insist ce
point.
Il continua : Tu sais trs bien que si je
ntais quun quelconque prtendant au mariage,
dans la situation o je me trouve, pour tout choix
autre que toi que jaurais fait, je naurais pas
attendre aussi longtemps la dcision et ds les
premiers jours laffaire serait conclue. Je tai choisie
car nous sommes militants dun mouvement aussi
magnifique que celui des Modjahedines et si nous
sauvegardons notre engagement dans ce mouvement,
seule la mort pourra nous sparer .
Ali poursuivit en insistant sur ces
conditions exceptionnelles et dit Si tu crois que
nous allons vivre jusqu ce que nous devenions
vieux, et qu un ge plus avanc, la diffrence dge
155

pourrait nous sparer, tu commets une profonde

erreur, car dans le combat que nous menons avec la
Raction notre esprance de vie ne dpassera pas
trois ans avant que nous ne soyons assassins. Cette
inquitude se trouve donc tre sans objet .
Ce dbat dura encore deux ou trois
heures. Mais cette fois celle qui cda, ce fut moi, et
Ali, en insistant successivement sur ses diffrentes
prtentions, et avec sa persvrance, sa patience et
son srieux essaya de me donner satisfaction. Nous
finmes par tomber daccord.
Aprs ces entretiens, je laissai tomber
toutes

les

supputations

dont

javais

jusqu

maintenant tenu compte, comme on tire un rideau, et

jeus le sentiment que mon mariage avec lui tait
une affaire personnelle et que je pouvais me
dterminer sans plus tenir compte des prjugs
culturels et patriarcaux .
Cest ainsi que ce soir-l, je me dclarai
daccord pour ce mariage, la condition que, tant
que les circonstances favorables ne seront pas
runies, cette affaire de mariage reste une affaire
cache, et que personne nen soit inform, en dehors
156

de nous-mmes et de sa mre. De mme, jexigeai

que nous vivions sparment, chacun dans sa propre
maison.
Ce mme soir, il donna son accord sur
ces conditions et, en prsence de ma mre et de ma
sur, il lut le serment de mariage. Pour que le
mariage ait officiellement lieu, Thran, il me
donna rendez vous pour le lendemain matin, et partit
en vitesse en disant : Il faut que jaille au plus vite
annoncer cette nouvelle ma mre, qui en sera
certainement trs heureuse .
Ainsi, cest dans ces conditions que je
dcidai de me marier secrtement Ali Akbar Ghazi,
dans le cadre actif du mouvement des Modjahedines,
car je ne voulais pas, en raison de ma popularit
dans ville dune part, et de ce quAli tait connu
comme

militant

Modjahed

dautre

part,

tre

importune par la Raction dans lexercice de ma

propre activit au sein de la Socit des femmes.
Le

lendemain,

c'est--dire

le

11

septembre 1979, nous allmes ensemble en autobus

Thran et en fin daprs midi de ce mme jour, nous
nous marimes par contrat officiel dans un modeste
157

bureau des mariages de la rue des Hachmi

Thran. Le contrat fut enregistr avec des biens
antiphernaux, un Coran, un Nahdj el Balagheh, livre
compos par Amir el Momenin10,

emblme de

lorganisation des Modjahedines.

Seuls un cousin maternel et lun de ses
amis assistrent en tant que tmoins ce mariage,
A la fin de la crmonie, devant
linsistance de ce cousin nous inviter chez lui, nous
dmes lui expliquer le caractre secret de ce mariage
et nous prmes cong de lui aprs lavoir salu.
Ltape suivante fut lachat des alliances.
Avec une grosse motocyclette quAli emprunta un
cousin paternel, le futur martyr Mahmoud Mahboubi,
nous nous rendmes dans une bijouterie du centre de
Thran.
Trs

inquite

quil

ne

rencontre

quelquun de sa connaissance, je choisis en hte un

anneau en or, simple et bon march, cotant 80
tomans. Lui nen acheta pas pour lui, disant quil
ntait pas bon que nous nous mettions ensemble
porter un anneau. Mais il ajouta quil fallait que jen
10

Amir el Momenin :Le prince des Croyants

158

porte un pour que mon imagination soit tranquille en

ce qui concerne les prtendants que les phalangistes
et le docteur Ali enverraient peut tre ma rencontre.
Ce jour l, nous nous baladmes en moto jusquau
soir dans les rues de Thran pour visiter les endroits
touristiques et le soir nous allmes

ensemble au

cinma pour voir un film pdagogique.

Il tait environ minuit lorsque nos
sortmes du cinma.
Pour passer la nuit, il memmena dans
une auberge de Nasser Khosrow. Je mattendais ce
que nous allions dans un htel, et je lui demandai sil
navait pas trouv un autre endroit. Il me dit : Si,
mais cest cher . Sans lui dire un mot de plus, cette
nuit l, je ne pus dormir dans le lit de cette chambre
et je mtonnai de ce quun homme de la famille des
Ghazi, si opulente, puisse dormir dans un tel endroit.
Sans vouloir dvoiler ici les penses qui
me vinrent lesprit en un tel jour, je compris
parfaitement quil avait des moeurs de modjahed et
que dans lutilisation des possibilits de confort, il
navait pas les mmes vues que moi. Je lui dis que je
ne voulais pas dormir, je massis dans un canap
159

dlabr qui se trouvait dans la chambre et je

commenai la lecture dun livre.
Aprs mavoir observe

dun regard

profond, il me dit : Si tu souhaites tre plus

tranquille, je peux prendre une autre chambre pour
moi Je lui dis de manire allusive : Non, cela
fera une dpense supplmentaire. Dors, je dormirai
demain dans la voiture .
Me souhaitant bonne nuit, il se mit au lit
tout habill et en raison de la fatigue importante
accumule pendant toute une journe de conduite
dune moto dans la circulation de Thran, il sombra
tranquillement dans un sommeil profond aussitt
quil mit sa tte sur loreiller.
Le

lendemain,

avec

la

mme

motocyclette, nous allmes au march de Thran, o

il fut entirement occup par son travail et les visites
quil rendit ses correspondants pour les problmes
ddition, les achats de papier, et par des achats de
machines photocopier ..Il fut trs absorb par ses
affaires.
Ce jour l, contrairement la veille, ce
nest quentre les lieux de ses diffrents achats que
160

son visage rflchi et srieux sgaya, qu il rit, et

chanta tue- tte lhymne Aftabkaran11ou encore
des mlodies clbres du Lorestan telles que Dayah,
Dayah 12
Cette journe passa trs rapidement et le
soir arriva. Sur proposition de ma part nous allmes
dans une poissonnerie dans une ruelle prs du parc de
la ville de Thran o, par le pass, jallais en
compagnie de mon frre chaque fois que je venais
Thran, et nous y dnmes.
Aprs le repas, il me dit : Je nai plus
rien faire Thran. Nous pouvons passer la nuit
ici et repartir demain matin en autobus pour Khorram
Abad. De peur de retourner dans la mme auberge et
de revivre lexprience de la veille, je rpondis : Si
demain tu nas plus rien faire Thran, je prfre
que nous rentrions ds cette nuit .
Il accepta, et nous rentrmes Khorram
Abad dans la nuit par lautobus TBT .L, il me
demanda mes impressions sur ce voyage de deux

11
12

Aftabkaran :Les semeurs de lumire

Mre, mre
161

jours et une nuit effectu ensemble Thran et la

raison pour laquelle je ne voulus pas rester ce soir l.
Je lui dis que je ne mattendais pas ce
quil memmne dans une telle auberge. Il clata de
rire en me disant : Tu pensais quen te mariant avec
un Ghazi, il temmnerait lhtel Hilton . Puis, il
me dit ce sujet que pas mme un rial de largent
que lui et moi possdions ne nous appartenait, mais
tait la proprit du peuple et de la rvolution et quil
fallait tenir compte de cet impratif.
Pour terminer il ajouta : Cette nuit
mme, jai compris quen allant dans cette auberge,
tu avais t tonne, mais je lavais fait dessein
pour que tu te prpares la nouvelle vie que nous
mnerons ensemble et qui sera diffrente de
lancienne . Il me prsenta ses excuses pour cette
premire nuit et me demanda de loublier, alors que
moi, au plus profond de moi-mme, je ladmirais de
tout mon tre, pour sa conception des choses de la
vie et de la femme .
Sur le chemin du retour, ds le dpart,
nous nous sommes assis lun ct de lautre, et
nous parlmes jusqu laube.
162

Au dbut de notre conversation, il me

parla de ma vie passe et il me demanda pourquoi
javais atteint cet ge sans me marier. Je lui racontai
lhistoire de Hamid, de nos jeux de lpoque de
lenfance, et lui dis que ctait l peut tre lune des
causes. Il dit en plaisantant : O est il, cet Hamid,
que jaille le remercier du fait que, cause de lui, tu
ne te sois pas marie .Nous en rmes tous les deux.
Il parla ensuite de sa vie passe lui, du
mariage coteux et pompeux de son frre et des
autres jeunes de la grande famille des Ghazi, dont les
vtements de crmonie devaient avoir t imports
de chez Christian Dior Paris.
Il me parla aussi des salets des mollahs
au moment des lections dans la rgion, auxquelles il
lui avait t un moment demand de participer et
quil avait examin de prs, ainsi que des relations
secrtes entre son oncle, le cheikh Mehdi et la
SAVAK du chah et quel point ce cheikh impur sera
choqu quand il apprendra la nouvelle du mariage.
Puis il me parla de ce que dirait le reste
de sa famille quand ils seraient au courant de notre
mariage de pauvre et de leur raction quand ils
163

sauraient quil tait Modjahed. Ensuite il voqua

pendant des heures sa vocation de Modjahed et de
fidle de Massoud, assura que, dans lombre des
militants

des

Modjahedines,

nous

formerions

certainement le couple le plus heureux de la ville.

Au moment o lautobus arrivait Khorram Abad, il
changea de place

pour que nous soyons assis

quelques siges lun de lautre. Il me demanda de

faire un effort pour laider en matire de relations
entre mari et femme, et que dans la famille et dans la
ville nous soyons reconnus comme un modle de
couple de Modjahedines, en faisant peu de cas des
ractionnaires
Cette mme nuit, il fut convenu que je
dise tous que je mtais fiance Thran avec
mon cousin maternel Bijan. Cest ainsi que
commena notre mariage officiel et nous convnmes
entre nous que nous resterions sans enfant pendant au
moins deux ans, aprs quoi nous verrions lvolution
de la situation.
Finalement, il en fut ainsi. Comme il
lavait pressenti, la fin de cette priode de deux ans,
et seulement neuf jours avant la fin de la troisime
164

anne de notre mariage, notre mariage et notre vie

commune furent interrompus par son arrestation et sa
condamnation mort.

Nouvelle priode dactivit

Avec ce mariage mon activit saccrut de faon
considrable. Dautres actions de prparation et de
soutien, dimpression et de reproduction de la Socit
des Jeunes Monothistes furent officiellement et
entirement places sous ma responsabilit et
excutes

par

mes

chres

futures

martyres

Massoumeh et Zohreh.
Ali, avec sa matrise de la composition,
venait comme avant le mariage au bureau, dans son
atelier pour les travaux dimprimerie et pendant six
mois, nous nous retrouvmes en priv cinq ou six
fois pour des rendez-vous que nous nous donnions
Thran.
Ces rendez vous dun ou deux jours
taient prpars et nous allions Thran en voiture.
L, il garait la voiture dans un coin et prenait la

165

grosse moto de son cousin pour sillonner du matin au

soir la ville dans tous les sens.
Il soccupait

de ses affaires, et moi-

mme jessayais de me souvenir que jtais

Thran, mais pas pour faire des achats dans les
grands magasins ou aller dans les grands cinmas du
nord de la ville pour y voir de bons films mais pour
descendre dans un htel qui soit bon march, car en
ralit, je navais pas beaucoup dargent dpenser.
En dehors de la somme destine aux
dpenses courantes et pour le loyer de la maison que
je donnais ma mre, toutes les traites importantes
que je percevais taient utilises pour le frais
dimprimerie de la Socit des Jeunes Monothistes
de Khorram Abad.
Et ceci pendant toute la priode o notre
mariage fut secret. Les affaires courantes de travail
ou les consultations que je demandais Ali (aprs la
cessation du mouvement, il devint lun des
responsables de la Socit des Jeunes Monothistes
et jeus des relations directes avec lui) se faisaient
par tlphone, ou en cas de besoin, jallais chez lui en
compagnie de ma mre sous prtexte de rendre
166

visite la sienne. Chez eux

nous avions des

conciliabules en tte tte.

Six mois plus tard, c'est--dire en fvrier
mars 1979, vint le moment des lections de
lAssemble nationale islamique. Peu de temps avant
cette date, Taghi Ghazi, le frre an dAli et moimme fmes candidats sur la mme liste pour ces
lections.

167

Chapitre 3
Les lections lgislatives nationales

En fvrier mars 1979, dans la perspective

des lections des dputs de la premire Assemble
Nationale, que le diabolique Khomeiny avait appele
Assemble Nationale Islamique, le prfet convoqua
une runion pour organiser ces lections au niveau de
la province. A lissue de cette runion, le mollah
Fakhaladine

Mousavi,

directeur

de

linfme

parti de la Rpublique Islamique minvita venir

le voir son bureau car il voulait discuter avec moi
dun problme trs important.
Quand je me rendis son bureau, je fus
stupfaite quil me propost dtre candidate aux
lections pour le compte du parti de la Rpublique
168

Islamique. Je lui donnai une rponse ngative sans

hsiter un instant. Il ne fut pas convaincu et me dit
que si je naimais pas le parti, je pouvais tre
candidate pour la Socit des Femmes. Je refusai de
nouveau et quittai les locaux du parti.
Jtais la maison le soir, lorsque le
tlphone sonna. Ctait Azam Talaghani, qui me
dit : Jai entendu dire que vous avez refus la
candidature du Parti. Mais il faut que vous soyez
candidate pour le compte de la Socit des Femmes,
et je lui donnai elle aussi sur le champ une rponse
ngative et lui dis que javais dj suffisamment de
casse tte dans sa Socit des Femmes sans men
crer de nouveaux en acceptant dtre candidate la
dputation. Je la priai ds lors de bien vouloir
excuser mon refus.
Aprs cela, jappelai Ali pour lui parler
de cette affaire, et il me dit que javais bien fait.
Jtais satisfaite de navoir pas ces nouveaux soucis
et de ne pas participer ces lections.
Deux ou trois jours plus tard, jtais au
bureau lorsqu Ali mappela pour me dire : Il faut
que je te voie en tte tte pour une affaire
169

urgente. Le soir, jallai chez eux et, lhumeur

joviale dAli et aux efforts quil prodigua pour rendre
lambiance agrable, je compris quil sagissait dune
affaire srieuse. Profitant de loccasion que sa mre
nous donna de rester seuls, Ali sadressa moi et me
dit : Je vais te dire de quoi il sagit, mais
condition que tu nen sois pas inquite, et que tu ne
dises pas non . Moi, je ne voulais pas donner mon
accord sans savoir de quelle affaire il sagissait, je fis
un peu de rsistance. Je finis par dire que pour ce qui
concernait la premire condition, jtais daccord, je
ne serais pas inquite, mais que pour la seconde,
ctait moi de dire oui ou non.
Il me dit : Je sais, madame, que vous
tes ttue, mais je vous prie de ne pas prendre quatre
mois pour prendre votre dcision (allusion au temps
quil fallut pour me dcider notre mariage)
Ali continua : Je te

propose de te

prsenter aux lections en tinscrivant en qualit de

candidate

indpendante,

et

plus

tard,

notre

association dclarera te choisir comme candidate, et

annoncera son soutien ta candidature .

170

Je fus trouble, je fis des efforts pour

rester calme et je lui dis : Tu connais mes difficults
avec les ractionnaires dans cette province et tu sais
que les luttes et les tiraillements que jai dj eus
avec eux ont souvent t accablants. En me
demandant une chose pareille, la pression quils vont
exercer sur moi va devenir plus forte encore . Je
continuai de mme en disant : Pour moi qui ai
refus la proposition du Parti et de la Socit des
Femmes, il ne mest pratiquement pas possible de
faire cette chose l et accepter ta demande
quivaudrait entrer en guerre ouverte et publique
avec les ractionnaires, ce qui ne mintresse pas et
que je ne suis pas en mesure de supporter.
Je le priai de ne plus insister et de tenir
compte de ma situation. Puis avec lamertume
davoir refus sa demande, je pris cong de sa mre
et de lui et retournai la maison.

171

Candidate lAssemble

Cette nuit-l, vers une heure du matin,

jeus limpression que quelquun donnait des petits
coups la fentre de ma chambre. Je me rveillai en
sursaut et je regardai lextrieur en cartant
lgrement le rideau. Je vis alors Ali qui se tenait de
lautre ct, le moteur de sa motocyclette arrt. Il
me dit de lui ouvrir la porte.
Jtais choque de sa venue chez moi
cette heure de la nuit, jtais galement effraye
lide que quelquun le voie au moment o il entrait
dans la maison ; demain, lui et moi serions le sujet
dhistoires damour propages dans la ville par la
Raction rtrograde, ce qui me faisait trembler.
Dabord, je lui demandai de sen aller, mais il ne fut
pas daccord et il insista pour que je lui ouvre la
porte. A la fin,

plutt que de le laisser tre vu

derrire ma fentre en pleine nuit, le faire entrer

constituant un pis aller, je fus donc oblige de lui
ouvrir la porte de la maison.

172

Ds quil entra dans ma chambre, il

sexcusa dtre venu limproviste et de navoir pas
tenu les promesses quil mavait faites ce sujet. Il
continua en disant : Cest demain dix heures
quexpire le dlai dinscription des candidatures et je
dsirerais que tu ailles tinscrire demain huit heures
du matin ! .
Trs tonne de son insistance trange et
inopportune, jessayai dabord par des demandes et
des supplications puis avec colre, de le dissuader de
mengager dans une tche dont je ne pourrais
assumer toutes les consquences.
Cette nuit- l, il resta prs de moi
jusquau matin et me parla de ce que ma candidature
permettrait de rsoudre beaucoup de problmes dans
la ville, de limportance quelle avait et me donna sa
parole que je recevrais laide et lassistance de tous
les militants de son association pour rsoudre toutes
les contrarits quelle pouvait entraner. Puis, avant
le lever du jour et aprs quil eut obtenu mon
assentiment pour que jaille, huit heures du matin
minscrire la prfecture de Khorram Abad, il me dit
au revoir et partit.
173

Le lendemain matin, les yeux enfls, je

me rendis la prfecture et ltonnement du prfet
et des assistants, au courant de mon refus dfinitif de
la proposition dtre leur candidate, prsente par le
Parti et la Socit des Femmes, je minscrivis en
qualit de candidate indpendante, sans lien avec
aucun groupe ou parti. Aprs mtre inscrite, jallai
au bureau o je me mis au travail, mais je navais pas
commenc travailler depuis plus dune heure que le
tlphone sonna. Ctait le docteur Ali qui me
demandait des explications au sujet de mon
inscription.
Moi qui navais accept cette tche
quavec beaucoup de rticences, je fus embarrasse
pour lui donner des explications, et en particulier sur
le motif quAli avait invoqu, savoir que ma
candidature servait les intrts du mouvement. Mes
arguments ne parvinrent pas convaincre le prfet.
Je

lui

dis

Je

vais

venir

immdiatement la prfecture pour vous donner des

explications en tte tte . Je fus tonne, quand
jarrivai, de constater quil tait dans un tat de grand
emportement. Je lui demandai ce qui se passait. Il me
174

rpondit : Votre action rsulte visiblement dune

affaire personnelle, et aucun dentre nous, que ce
soit moi ou dautres personnes, na le droit de sy
immiscer. Mais vous savez, si le Parti comprend
votre geste, quels troubles vont se produire dans la
ville . Jinsistai sur le fait que je me prsentais en
qualit de candidate indpendante, et ntais celle
daucun groupe ou parti .Je finis par le convaincre et
je retournai au bureau.
A partir de ce mme jour, la campagne
lectorale fut inscrite lordre du jour pour la totalit
des militants Modjaheds de la ville de Khorram
Abad. Ali prit ce jour l dans mon album quelques
photographies de moi pour en faire des affiches
lectorales et alla Thran pour en faire prparer
des agrandissements destins tre imprims en
posters, quil rapporta Khorram Abad.
A son retour de Thran, il entreprit,
chaque nuit jusquau matin limpression clandestine
de ces posters dans limprimerie de lun des
courageux habitants de Khorram Abad, les frais
dimpression tant la charge de sa famille dont tous
les membres comptaient parmi les commerants les
175

plus riches de la ville. Cest ainsi quAli devint le

directeur de ma campagne lectorale.
Cest avec laffichage des premiers
posters sur les murs de la ville que commena la
guerre de laffichage avec la lacration des affiches
entre les jeunes de la ville ainsi que les militants des
associations de jeunes dune part, et les pasdarans et
les membres du Hezbollah dautre part. Chaque nuit
des centaines et peut tre mme des milliers
daffiches recouvraient les murs de la ville et des
villages, et larme des pasdarans avait beaucoup de
mal les dchirer toutes.
Avec le dbut de notre campagne
lectorale commencrent les attaques et les voies de
fait lencontre des jeunes colleurs daffiches, tandis
que le soutien de la population ne faisait que crotre
au fil des jours.
Ces

affrontements,

et

ces

devinrent si frquents et gnraliss que,

aprs vingt et quelques annes,

bagarres
mme

ceux qui prirent

part, un titre ou un autre, cette campagne ne les

ont pas oublis. Moi mme, lorsque je rencontre des
habitants de Khorram Abad, ils me parlent souvent
176

du droulement de la campagne des lgislatives, des

collages daffiches et des coups reus des hommes de
main des ractionnaires .En raison de la persvrance
et du dvouement des militants hroques des
Modjahedines, il ny avait pratiquement pas un mur
qui nait eu son poster, soit intact, soit dchir.
Par ailleurs, moins dune journe aprs le
dbut de notre campagne lectorale active, celle de la
Raction, dirige contre nous, commena galement.
Ce fut dabord une photographie de moi sans voile,
datant

de

lpoque

jtais

dlgue

des

enseignants locaux et assistais, ce titre, aux

crmonies du 7 fvrier (jour commmoratif du
dvoilement des femmes par le chah Reza. Agrandie,
elle apparut sur tous les murs de la ville et me
prsentait en tant que candidate adversaire de la
rvolution islamique.
Peu

aprs cette premire raction, de

brves attaques pisodiques commencrent se

produire contre le sige de mon tat major de
campagne, situ dans un petit difice de deux tages,
dans la rue du 6 Bahman.

177

Une femme nue laffiche

Quelques

jours

avant

la

date

des

lections, jentendis au milieu de la nuit le bruit de la

motocyclette dAli, je me levai en hte pour lui
demander darrter son moteur et je lui ouvris
rapidement la porte pour que les voisins ne le
remarquent pas. Ali entra, les mains toutes noires
dencre. Il tait patent quil tait venu rapidement et
directement chez moi depuis son imprimerie.
Je lui demandai, peu rassure, ce qui se
passait, et pourquoi il tait venu cette heure de la
nuit et de plus avec sa motocyclette. Cette fois,
contrairement son habitude, il resta silencieux et ne
fit que me regarder.
Je le fixai des yeux. Bien quil fasse des
efforts pour rester calme, je lisais clairement
linquitude dans son regard. Finalement, il dit dune
178

voix pose : Je sais que je viens un moment

inopportun, jtais tellement press que je nai pas
pris le temps de retourner chercher ma voiture et je
suis venu ici avec ma motocyclette. Je vais te dire
quelque chose, mais je te demande dabord dtre
logique, de bien rflchir, de ne pas tinquiter, de ne
pas dire que cest de ma faute et que tu ne voulais pas
tre candidate .
Avec une telle prparation du terrain, je
pouvais deviner que des vnements trs dplaisants
taient arrivs.
Il continua ainsi : Je me trouvais dans
limprimerie, lorsque le responsable mappela pour
me dire que laprs midi mme Seyed Fakhralladine
Mousavi, le directeur du Parti de la Rpublique, lui
avait apport un poster imprimer, quil ne lavait
pas mis sous presse pour me le montrer. Et alors il
me le montra .
Aprs

une

courte

pause,

Ali

me

demanda : Tu sais de quelle affiche il sagit ? Je

lui rpondis non. Il me dit : Il sagit de ton visage
sur le corps dune femme entirement nue. Cest un
montage quils ont fait pour limprimer et le coller
179

demain sur tous les murs de la ville et je suis venu

ten informer immdiatement

pour que tu y sois

prpare .
Je fus trouble par tant de bassesse de la
part des mollahs et par les moyens sordides mis en
oeuvre par eux. Jtais galement inquite et
proccupe par ltat dans lequel serait ma mre
lorsquelle entendrait parler de cette affaire ou
quelle verrait les posters.
Je fis part Ali de mes inquitudes pour
ma mre, et continuai en lui disant quen ce qui me
concernait, il ny avait vraiment pas lieu de
sinquiter car toute la population de la ville me
connaissait depuis ma naissance et savait, bien que je
ne porte jamais le voile,que je ne suis jamais une
seule fois alle la mer, car je naime pas mexhiber,
que cest eux qui, par leur acte ignoble allaient se
dshonorer, et quil tait donc inutile quil sinquite
pour moi.
Il respira plus librement, son visage
sclaira et il dit en plaisantant : Je savais que tu
tais sage, mais je ne me serais jamais imagin que

180

ce ft ce point . Puis, il me conseilla en hte de

bien prendre garde moi, dit au revoir et partit.
Le lendemain matin, je nallai pas au
bureau comme dhabitude, je donnai ma mre
toutes les explications ncessaires en ce qui
concernait le poster pour que cette affaire ne la
traumatise pas, puis je me rendis auprs de la mre
d Ali, et lui demandai, elle qui tait la seule femme
souvent porter la burka dans la ville, de me prter
une burka noire car javais quelques contrles
effectuer en ville, et de rester la maison jusqu
mon retour. Puis je men revtis et sortis sur la place
principale de la ville.
En plusieurs endroits, parmi lesquels le
Carrefour des Banques, qui se trouvait derrire la
maison dAli, le poster avait t coll. Sur ce poster,
il y avait lune des photographies de mon visage,
tire de mes affiches de campagne, sur laquelle le col
de

ma

veste

tait

accidentellement

rest,

maladroitement monte sur le corps dune femme

nue.
Sur la place des Martyrs,

lun des

endroits les plus anims de la ville, des gens taient

181

attroups prs de lun de ces posters. Je mapprochai

et demandai ce qui se passait. Les gens, qui ne
pouvaient pas me reconnatre avec mon visage voil,
me dirent que des impies avaient fait imprimer puis
apposer la photographie dune candidate, une femme
honorable, et connue dans toute la ville pour sa
pudeur, que ctait une indignit de leur part, et tout
le monde, quelle que soit sa croyance ou sa religion,
en tait dgot.
Je me rendis en dautres endroits, au
voisinage dautres posters, et sans tre reconnue, je
demandai lavis de la population, et tous attriburent
sans mettre le moindre doute la paternit de cette
atteinte aux bonnes moeurs au Parti de la
Rpublique, quen bons habitants du Lorestan, nous
maudmes tous.
Mais ce qui fut intressant, cest que
certaines personnes, en raison du port de la burka, me
confondirent avec la mre dAli, et ne pouvant
connatre nos liens de parent, se plaignirent auprs
delle de ce que les mollahs ne soient pas de bons
musulmans profrrent des injures lencontre du
cheikh Mehdi et lui demandrent, en sa qualit de
182

femme ayant une grande influence dans la ville, tant

mme la femme du frre du cheikh Mehdi, de faire
quelque chose pour prvenir de telles indcences de
la part de la Raction, et je ne pus leur rpondre que
par mon silence, car je navais rien ajouter leurs
paroles.
Aprs cette promenade en ville, rassure
sur la raction de la population, je revins chez la
mre dAli, lui racontai mon expdition, et nous en
rmes bien toutes les deux. Ali, rentr de limprimerie
tait couch. Il fut rveill par le bruit de nos rires. Il
vint me voir et en entendant le rcit de mon aventure,
il rit bien lui aussi. Peu aprs, je pris le chemin du
bureau pour me rendre mon travail.
Ce jour l, du matin jusquau soir, le
tlphone narrta pas de sonner et tous ceux qui
avaient vu le poster ou en avaient entendu parler
mappelrent pour injurier le parti de la Rpublique
et les mollahs, et chacun essaya de me consoler et
massura quaprs cela la population me rserverait
encore plus de suffrages.
Le soir quand je rentrai la maison, ma
mre tait trs fche de laffaire du poster et elle me
183

dit : Jusqu prsent tu avais fait de ta poitrine un

bouclier contre les balles de la Garde du Chah, et
ctait bien. Maintenant que les mollahs sont entrs
en lice, cest beaucoup moins bon et ils vont te faire
des misres. Cest ce moment quAli arriva,
mon tonnement et celui de ma mre.
Ctait la premire fois depuis les six
mois qui staient couls depuis notre mariage
secret quil venait la maison cette heure de la
journe. Il dit : Jtais inquiet pour maman, et cest
pour dissiper son inquitude que je suis pass chez
vous.
Ali, ayant compris quel tait le sujet de
conversation entre ma mre et moi,

me fit

discrtement signe de laisser tomber et de lui laisser

prendre la

chose en main. Je me sentais

nerveusement trs fatigue par les vnements de la

journe. Jallai dans ma chambre pour y prendre un
peu de repos, et les laissai seuls.
.Lorsque je mveillai, Ali tait parti,
aprs avoir apparemment convaincu ma mre que les
dgts dans cette affaire seraient plus importants
pour les mollahs que pour moi.
184

Le soulvement populaire.

Les posters coeurants que le Parti de la

Rpublique des mollahs avait fait imprimer pour me
desservir furent immdiatement lacrs et ramasss
par la population, et les ractionnaires, ayant obtenu
dans cette opration le rsultat inverse de celui quils
recherchaient, ne la prolongrent pas.
Aprs la diffusion de ce poster, les
militants et les forces de jeunes gens intensifirent la
publicit

de

leur

campagne.

Les

jeunes

de

lassociation des Jeunes Monothistes de Khorram

Abad publirent un communiqu annonant quils
me dclaraient officiellement

candidate de leur

association, et la population et tous les amoureux de

la libert,

ainsi que les sympathisants des

Modjahedines mapportrent leur soutien.

Aprs

ces

communiqus

et

ces

dclarations, je reus journellement des dizaines de

185

tmoignages de soutien et de solidarit de la part de

diverses

administrations, dcoles, de syndicats,

provenant des diffrentes couches de la socit de

toute la ville et des villages voisins de Khorram
Abad.
Cela tant, la fivre des lections se
propagea bientt dans toute la ville. Les affiches en
couleur, de qualit impeccable, imprimes par Ali et
son

quipe

dans

une

imprimerie

souterraine

clandestine installe dans Khorram Abad mme,

taient aussitt largement affiches de sorte que
larme des mercenaires de la Raction se trouvait
compltement dpasse.
Ils taient convaincus que nous ne
pouvions obtenir des posters de cette qualit quen
provenance de Thran, et tous les camions et les
camionnettes taient contrls aux portes de la ville
pour les rechercher et les saisir.
Larme des pasdarans et les militants
des mollahs, se rendaient ridicules aux yeux de la
population par cette recherche idiote dans les
vhicules, et les gens plaisantaient entre eux en
disant quen recherchant du papier, les pasdarans
186

pourraient laisser passer les armes et des substances

narcotiques.
En fin de compte un communiqu de
lAssociation des Jeunes Monothistes, tmoignant
son soutien tous les candidats indpendants de la
province, y compris ceux de Khorram Abad, fut
diffus.
Quelques heures aprs cette diffusion le
prfet mappela et jallai la prfecture. Ds que
jentrai dans le cabinet du prfet, je compris la
composition du tour de table que la situation tait
grave. Il y avait les chefs de larme des pasdarans,
du parti, les sous prfets et le prfet, et aussi le
directeur de la police,

assis cte cte et ayant

apparemment tenu en dehors de ma prsence une

runion du conseil de la Province.
Je pris place calmement dans un coin de
la salle, et demandai voix basse la personne qui se
trouvait ct de moi, qui tait lun des assistants du
prfet : Quel est lordre du jour de la runion ? .
Il me rpondit, avec un sourire significatif : Vous .
Je ne compris pas quel tait son but. Etonne, je
dis : Moi ? Il me rpondit : Oui, Madame .
187

Par ailleurs, lorsque jentrai dans la salle,

javais fait lobjet dun regard hostile des chefs de la
Raction. Je comprenais maintenant quil aurait fallu
que je sois prpare plus que je ne ltais avant de
venir cette runion, et que je me cuirasse.
.En voyant cette mise en scne je pris
courage, en me disant quil ny avait pas plus noir
que le noir, et quils ne pouvaient rien faire de plus
contre moi que ce quils mavaient dj fait ce jour.
Je demandai voix basse ladjoint du prfet : De
quoi sagit il ? Quai je fait pour tre le sujet dune
runion ? Il me rpondit : Vous navez rien fait.
La dclaration des Modjahedines les a compltement
affols. Ils ont exerc une pression sur le prfet pour
le convaincre de vous faire donner un dmenti. Au
dbut, le docteur Ali a oppos une rsistance, mais
la fin il leur a dit : Je vais la convoquer moi mme,
mais ce sera vous qui le lui demanderez .
La courte conversation murmure avec
ladjoint du prfet, me permit de reprendre les choses
en main et je comprenais maintenant que laffaire
tait pire encore que je ne lavais imagine. Il fallait
que je me tienne prte leur rsister.
188

Enfin le prfet ouvrit la sance et dit :

Madame A...vous voil en personne, vous allez
pouvoir donner votre point de vue ces messieurs .
Seyed Fakhralladine, maintenant excut,
sans mme me lancer un coup doeil, prit la parole
avec

lintonation

dit : Madame

coeurante

A...,

tant

des

mollahs

et

donn

que

les

Modjahedines nont pas donn leur voix la loi

constitutive et que de ce fait mme leur candidat la
Prsidence de la Rpublique a t cart par lImam
Khomeiny

en

personne,

maintenant

que

lorganisation des Modjahedines vous a accord son

soutien, vous tes en ralit devenue leur candidate.
Vous navez donc plus le droit de devenir dpute.
Vous ne pouvez maintenir votre candidature ces
lections que si vous faites une dclaration crite
disant que vous navez aucun lien avec les
Modjahedines et que vous renoncez obtenir leurs
voix .
Dans ma rponse jessayai de rfuter le
premier point de leur requte, disant que je ntais
pas apparente avec les Modjahedines, et soutenant
que jtais officiellement et lgalement inscrite en
189

qualit de candidate indpendante. Les documents

attestant cette inscription se trouvaient dailleurs
entre les mains de Monsieur le prfet.
Mais pour ce qui concerne la seconde
partie de la requte, relative aux voix des
sympathisants Modjahedines, je ne voulus pas men
mler,

et

lui

rpondis :

Aucune

personne

raisonnable ne ferait une chose pareille. Dans toutes

les lections, les candidats sont la recherche du
maximum de voix. Moi mme, je ne pouvais faire la
folie de conseiller aux lecteurs de ne pas voter pour
moi .
Ensuite,

je

donnai

la

liste

des

administrations, coles, ateliers et organisations,

choisies dans diffrentes couches de la population,
mayant accord leur soutien et demandai pourquoi,
parmi tant de dclarations de soutien, une seule tait
montre du doigt.
Dans leur rponse, les reprsentants de la
Raction ne cdrent pas dun pouce et maintinrent
leurs revendications. Mais, dans la mesure o mes
paroles taient raisonnables et logiques, ils se
trouvaient bloqus et ne pouvaient que profrer des
190

menaces quant la faon dont se solderait cette

affaire. La runion se termina donc sans rsultat
apparent.
Aprs le dpart des ractionnaires,
quelques uns des directeurs administratifs me
flicitrent pour les excellentes rponses que javais
donnes et pour la faon dont javais

remis les

mollahs leur place.

Puis jeus une conversation avec le
docteur Ali, dont je savais quil subissait des
pressions importantes mon sujet, et je lui
demandai : Que feriez vous si vous tiez ma
place ?
Le docteur me rpondit : Dabord je
remercie Dieu de ntre pas votre place, et ensuite,
avec cette affaire, vous vous rendez malheureuse, et
nous aussi, car ils sont convaincus que vous tes une
sympathisante des Modjahedines. Ils ne resteront pas
longtemps les bras croiss et ne vous laisseront pas
aller lAssemble, o vous constitueriez une gne
permanente pour eux. Ils mettront certainement en
oeuvre tout ce quils pourront pour que vous soyez
carte de ces lections .
191

Attaques contre le quartier gnral de

campagne.
Quelques heures aprs la runion la prfecture, vers
deux ou trois heures de laprs midi, les bastonneurs
et les voyous de Hezbollah procdrent une attaque
sauvage contre le sige de notre campagne lectorale.
En mme temps que celle du sige de
notre campagne, des attaques portes par les
mercenaires de la Raction se produisirent dans la
ville contre les centres de vente des publications de la
socit des Jeunes Monothistes, sympathisants de
Modjahedines.
Par

ailleurs,

les

sympathisants

Modjahedines et les familles des Modjahedines du

quartier gnral de campagne et des autres centres
avaient eux mmes procd lencerclement du
quartier gnral, pour ne pas y laisser entrer les
forces de la Raction auxquelles ils faisaient front,
videmment mains nues.

Linspection par les

pasdarans des moyens de transport aux portes de la

192

ville dans le but de trouver nos affiches lectorales se

poursuivait et avait mme t renforce.
En ces jours l, la situation de la ville
tait telle que lon aurait pu croire quelle avait t
attaque par un ennemi extrieur. Le visage excit et
inquiet des habitants laissait prsager qu linstant
mme ou les jours suivants des incidents trs durs se
produiraient.
Chaque jour, la jolie ville de Khorram
Abad senfonait un peu plus dans la fivre et le
chaos, il ny avait presque aucune maison, bureau,
centre des militants Modjahedines qui nait fait
lobjet dattaques de la part des mercenaires porteurs
de gourdins.
Chaque jour, le nombre de blesss et des
prisonniers parmi les jeunes de lorganisation des
militants des Modjahedines ne faisait que crotre. Les
rassemblements des parents et allis en colre avaient
lieu devant les lieux des oppressions et les hpitaux.
Dans tous les coins de la ville, linscurit stait
installe. i Vraiment, quels taient la faute ou le dlit
des jeunes gens capturs ou blesss ?

193

Cette colre et cette fivre ne faisaient

que saccrotre

parmi ceux qui, chaque jour,

prenaient les coups, taient blesss ou estropis par

les voyous de la Raction ou taient arrts par
larme des pasdarans. Et aussi parmi les jeunes
sympathisants des Modjahedines, dont le seul crime
tait de coller des affiches lectorales sans jamais
porter la main sur un membre du Hezbollah ou sur un
pasdar, alors que ceux-ci les attaquaient avec
sauvagerie.
Devant lintensit croissante de ces
attaques, la population se demandait ce que ces
voyous agressifs et ces pasdarans recherchaient en
ralit en cassant les bras les jambes et la tte et en
foulant aux pieds lhonneur de tous, hommes et
femmes, jeunes et vieux, dans toutes les ruelles et les
rues, et en les y abandonnant ensanglants.
Finalement, les familles des blesss et de
ceux qui avaient t arrts, pour sopposer ces
actes barbares et obtenir rponse leur question,
participrent des sit in organiss devant le
palais de justice de Khorram Abad.

194

Pendant tous ces jours l, je passais tout

mon temps assister aux sit in , faire des visites
aux blesss et couter leurs plaintes et les
lamentations

que poussaient

les familles

des

personnes interpelles.
Vers le soir, alors que je rentrais la
maison aprs lattaque de mon quartier gnral de
campagne, le tlphone sonna. Je rpondis et lun de
mes amis minforma dune nouvelle attaque de ce
quartier gnral.
Je my rendis en hte, et lorsque jy
parvins, les jeunes sympathisants Modjahedines et
leurs familles avaient chass les agresseurs hors du
bureau et les avaient repousss en dehors du quartier.
Ceux qui par leurs rangs serrs avaient
constitu un mur pour la protection de ltat major de
campagne, me dirent leur enthousiasme et le
sentiment de leur responsabilit ds quils me virent.
Ils voulurent rester sur place jusquau matin pour
assurer la protection des locaux de campagne.
Jessayai de les disperser et de les
renvoyer dans leurs foyers et je restai sur les lieux.

195

Ce nest quaprs le dpart de tous de ce point chaud

que je rentrai chez moi pied.
Peu aprs que jaie quitt cet endroit, un
taxi sarrta mes cts. Le chauffeur, que je ne
connaissais pas, me dclara avec inquitude que les
pasdarans

quil appelait les chiens

enrags des

mollahs, taient dissmins dans toute la ville et

insista pour que je monte dans son taxi.
Il exprima sa compassion pour moi, et sa
dsolation pour tant de dsastres provoqus dans la
ville par les porteurs de matraques de la Raction. Je
le remerciai pour sa charit et sa considration. Je lui
dis : Si seulement ctait moi quils frappaient ou
quils arrtaient plutt que des jeunes qui ne font que
coller des affiches sur les murs, si seulement il ny
avait pas dattaques, darrestations ni de tortures
pour les jeunes gens du peuple .
Ce compatriote honorable me dit avec un
sourire amer : Madame A nayez aucune hte,
certainement votre tour viendra. Le chemin que ces
criminels ont initi na pas de fin et vous pouvez tre
certaine quun jour, quand ils auront opprim ceux

196

qui ne sont pas de leur bord, ils se battront entre

eux
Pendant

le

trajet,

cet

honorable

concitoyen et moi avons parl de beaucoup de

choses, des dures conditions que les ractionnaires
imposaient, et sur lavenir plus dur encore pour les
amoureux de la libert.
Je rentrai enfin la maison. Ma mre,
qui tait trs inquite pour ma sant, avait appel Ali
peu aprs mon dpart. Elle lui avait dit que jtais
sortie seule de la maison pour aller sur le lieu dun
affrontement.
Peu de temps aprs Ali, qui mavait
cherche partout et ne mavait pas trouve, tait venu
la maison, effray et le visage tout enflamm de
colre.
Depuis les six derniers mois, ctait la
premire fois que je le voyais en colre. Sans lui en
demander la raison, je lui fis remarquer quil tait
venu la maison le soir et que si les pasdarans
envahissaient les lieux ils le trouveraient. Toute notre
affaire serait alors fichue.

197

Il tait srieusement irrit contre moi, et

dit : Au diable quils me voient, pourquoi sors tu
seule de la maison ? Ne connais tu pas la situation
dans la ville, et ne sais tu pas que des troupeaux de
pasdarans et de miliciens ont envahi tous les lieux ?
Sils tavaient interpelle, quaurions nous pu
faire ?
Javais dj pu me rendre compte que sa
colre tait simplement motive par ce que javais
fait. Je lui dis que jtais alle sur les lieux dune
chauffoure, dans le but dviter une effusion de
sang. Javais dispers les gens en les renvoyant dans
leurs foyers, car il ntait pas certain quavec la
tombe de la nuit, des malheurs ne sabattent pas sur
eux.
Ali essayait de se contrler. Il me parla
de ne plus prendre ce genre de risques lavenir. En
dfinitive, je parvins le calmer, et il obtint de moi la
promesse que le lendemain, je ne ferais pas dalles
et venues sans un chauffeur, puis il partit. Cette nuit
l se passa sans nouvelles attaques de la part des
ractionnaires.

198

Le lendemain matin, moi qui prfrais

toujours me rendre pied mon bureau, utilisant trs
peu les services du chauffeur de mon administration
pour mes petits dplacements, conformment la
parole que javais donne Ali, jappelai ce
chauffeur pour me conduire sur mon lieu de travail.
Vers onze heures du matin, jtais
occupe travailler quand le tlphone sonna pour
mannoncer une nouvelle attaque contre le quartier
gnral de ma campagne. Mais cette fois les voyous
taient arms et bnficiaient du soutien officiel et
ostensible de larme. Quelques uns des agresseurs
avaient mme encercl le bureau et avaient
lintention dy mettre le feu. Aprs avoir pris
connaissance de cette nouvelle, je pris contact avec le
commissaire de police de la ville, et quelques
fonctionnaires de police honorables du commissariat
et leur demandai leur aide.
Une quipe de policiers du commissariat
vint me prendre, dans quelques Jeep, et nous nous
rendmes ensemble sur les lieux. Entoure de ces
fonctionnaires de police, je mouvris un chemin
travers le cercle des assaillants, qui pour la plupart
199

ne connaissaient pas mon visage, jusquau point

mme de laffrontement, et nous parvnmes ainsi
jusquau btiment de mon quartier gnral.
De celui ci, un difice de deux tages, il
ne restait que des ruines, tous les quipements ayant
t pills et anantis. Larme empchait la
population de sapprocher du btiment pour que les
voyous du Hezbollah puissent continuer perptrer
leurs crimes et tiraient cet effet par intervalles des
coups de feu en lair.
Sept jeunes filles qui,

au moment de

lassaut des agresseurs, avaient trouv refuge dans le

btiment et taient montes au second tage, se
trouvaient elles aussi encercles. Les hommes du
Hezbollah rpandaient de lessence pour mettre le
feu ldifice.
Les agents de police du commissariat
russirent, avec laide de la population qui, nous
voyant nous frayer un passage dans les rangs de
pasdarans, nous accompagna jusqu proximit du
btiment, et sortir les lycennes de leur situation
dangereuse .Au rez de chausse, quelques uns des
200

assaillants attaquaient un homme allong la

matraque et au couteau. Ils manifestaient lintention
de le tuer et lui criaient : Cest toi qui es
responsable des troubles . Pour le sauver, deux des
agents de police du commissariat et moi mme
essaymes

de

le

sortir

des

mains

de

ces

ractionnaires froces, et nous parvnmes jusqu lui.

Nous vmes alors Ali ensanglant, que les hommes
de main pitinaient et bourraient de coups de
gourdin.
A ce moment l, lun des pasdarans me
reconnut, et signala ma prsence aux autres
agresseurs qui se dirigrent vers moi pour massaillir,
et finalement, les agents de police et moi mme
emmenmes en toute hte, et avec beaucoup de
peine, le corps couvert de sang et demi mort et le
plames dans une des Jeep. Pendant que la voiture
sloignait, et tant que nous ne fmes pas
suffisamment loigns, les pasdarans continurent
de nous suivre et de nous prendre pour cible de leurs
jets de pierres.
A mi chemin, une grosse pierre passa
travers la vitre avant de la voiture, atteignant le
201

conducteur au front. Celui ci fut tourdi et hors dtat

de conduire. Il fallut faire un arrt. Lun des agents
de police honorables escortant notre voiture, avertit
immdiatement le commissariat de police par radio
pour

quune

ambulance

vienne

recueillir

le

conducteur bless. Puis il nous emmena, Ali et moi,

dans sa propre voiture.
Pendant que nous roulions, lun deux
me demanda o il pouvait me dposer pour que nous
soyons en scurit. Je lui rpondis que pour examiner
les blessures de monsieur Ghazi et lui faire les
pansements ncessaires, il fallait que nous allions
lhpital.
Ali tait maintenant bout de forces mais
pouvait encore parler et intelligemment il sy opposa
et il me dit trs officiellement : Non, Madame A. Je
nai heureusement que des blessures superficielles, et
aller lhpital est dangereux la fois pour vous et
pour moi, car les phalangistes, pour se saisir de moi,
attaqueront certainement lhpital . Les agents de
police qui taient avec nous approuvrent ses paroles.

202

Je mtais rendue compte que lhpital

tait effectivement dangereux pour Ali et pour moi,
et par ailleurs, je ne disposais daucun endroit sr
dans la ville o je puisse laisser Ali seul.

Je

demandai que lon nous emmne la Prfecture de

Police. Le chauffeur de la voiture nous y conduisit
toute vitesse.
A peine avions nous franchi le seuil, que
le chef de la police fut inform par radio que les gens
du Hezbollah nous avait suivis et se prparaient
porter une attaque contre la prfecture de police. Un
moment plus tard, les agresseurs sabattirent comme
des criquets ou des fourmis sur les murs de lhtel de
police en poussant des cris : Il faut que vous nous
remettiez ces deux hypocrites que vous avez
amens ici.
Lun des agents nous fit entrer en hte,
Ali et moi, dans le central de communications radio
de la Prfecture de Police, dont lentre est interdite
et la porte blinde et code. Il me dit : Ils ne
peuvent ouvrir la porte de ce local. Restez y tant
quils seront l . Puis il nous laissa seuls, Ali et moi,
et partit.
203

Ali, sans prter attention aux blessures

quil avait reues, me demanda un mouchoir et
essuya le sang quil avait sur son visage, et me
remerciait sans arrt de lui avoir sauv la vie, me
disant : Je mtais prpar mourir en martyr, si tu
tais arrive quelques minutes plus tard, ils
mauraient certainement tu .
Il tait dans un tat physique trs srieux,
mais il riait quand mme, et racontait que ceux du
Hezbollah le frappaient en disant : Tu es avec cette
femme seule et sans matre, que fais tu avec elle ?
Pourquoi jour et nuit fais tu en plus de la publicit
pour elle ? Et j avais envie de leur crier : Idiots, cette
femme na pas besoin de matre, cest vous qui
historiquement auriez besoin den avoir un.
Moi mme je lui racontai que lorsque je
me plaai en bouclier devant son corps pour quil ne
reoive pas de coups ils mavaient reconnue, et
m avaient tenu le mme discours. Ils mavaient
menace et mavaient dit : Va ten, a ne te regarde
pas. Tu nas donc pas de mari que tu te sacrifies pour
cet hypocrite ?

204

Pendant le temps o nous restmes dans

ce local nous rcapitulmes tous les incidents qui
staient produits, Ali avait le moral et disait en
riant : Dabord, je fus trs heureux quils ne taient
pas arrte, car je dsirais que tu restes lcart de
cette affaire. Je craignais en effet que

mise au

courant tu viennes, quils te capturent ou quils te

fassent subir des svices. Mais ds linstant o je
taperus dans un cercle dagents de la prfecture de
police et que je vis que tu intimidais ceux du
Hezbollah, je fus trs satisfait de te voir jouer ce
rle .

Annonce publique du mariage

Je ne sais pas le temps qui scoula avant que lun
des agents de la prfecture de police nouvre la porte
et nous informe que les agresseurs avaient tous quitt
les lieux sans nous trouver . Nous leur avons dit
que vous tiez alls lhpital, et ils sont partis dans
cette direction. Vous pouvez maintenant sortir de
cette pice.
Cet agent de police honorable, qui ne
nous connaissait pas du tout, nous dirigea vers sa
205

propre chambre, et commanda un repas pour nous

.Pendant que nous prenions ce repas, il sadressa
Ali en ces termes : Monsieur Ghazi, quel genre de
relations entretenez vous avec Madame A .En ralit,
ils voulaient vous tuer

cause delle, et il tait

notoire quils prouvaient beaucoup de haine pour

vous.
Ali lui expliqua que depuis peu, cest lui
qui soccupait de la publicit de

ma campagne

lectorale, et que ctait ce qui les mettait en colre.

Puis il me jeta un regard et se tut. Pendant un
moment jeus le sentiment quil aurait aim pouvoir
dire : Cette dame est ma femme Mais ctait
comme si ma prsence lempchait de le faire.
Pendant quelques secondes, je pensai

ce que

jallais dire au sujet de cette affaire. Dans les

conditions nouvelles qui venaient de se prsenter, Ali
stait trouv dans une situation trs dangereuse et
que si ma propre popularit ne lavait protg, ils
lauraient tu.
En

pensant

cela,

jen

arrivai

rapidement la conclusion quil me fallait annoncer

publiquement notre mariage. Dun ct cette annonce
206

entraverait le rgime dans ses actions de perscution

et de harclement dAli. Par ailleurs je serais plus
mme de le soutenir en qualit dpouse quen tant
que sympathisante des Modjahedines.
Je dcidai sur le champ de rendre
publique lannonce de notre mariage, dautant plus
quun militant mavait dnonc la Raction comme
tant Modjahed. De ce fait, je navais plus rien
cacher.
Finalement, je madressai ce policier et
lui dis : Certainement, Monsieur Ghazi est

le

directeur de ma campagne lectorale, mais il est

aussi en mme temps mon mari. Lorsque jeus dit
cette phrase, je vis un clair de contentement et de
satisfaction trange dans les yeux dAli, et il me
remercia dun regard et dun sourire.
Nous prmes le djeuner, puis on nous
ramena la maison dAli. Celui ci, qui tait
grivement bless, se mit au lit. Je le confiai sa
mre qui je recommandai dappeler un mdecin,
car je craignais, si je lemmenai lhpital, que les
manieurs de matraques naillent le subtiliser et ne lui
fassent subir des svices et des tortures.
207

Ali, ds son entre dans la maison

rapporta sa mre la nouvelle de lannonce publique
de notre mariage que javais faite la prfecture de
police et sa mre manifesta son bonheur en disant
quil sagissait dune communication que javais
faite de faon opportune.
Aprs

en

avoir

termin

avec

les

recommandations ncessaires pour que la mre dAli

puisse soccuper de lui, je retournai en toute hte sur
le lieu de laffrontement. Le quartier gnral avait t
compltement
personnes,

ananti.

Un

grand

nombre

de

dj au courant de lattaque des

mercenaires du rgime, tait venu voir les lieux o

avait eu lieu laffrontement et le btiment dtruit. De
l je me rendis lhpital, o se trouvaient beaucoup
de jeunes de la ville, pour la plupart membres des
Modjahedines blesss coups de couteau ou de
gourdin. Parmi ces blesss, il y avait un jeune
tudiant sappelant Ibrahim Ahmadi, victime de
coups sur le crne et se trouvant dans le coma. Sa
situation tait des plus proccupantes. Le jour mme,
les Modjahedines le firent transfrer Thran et le
sauvrent dune mort certaine.
208

Le valeureux Modjahed Ibrahim Ahmadi,

qui stait ensuite mari et avait un enfant en bas ge
fut deux ans plus tard lun des hros qui se battirent
contre les pasdarans dans un village du Lorestan et
mourut en martyr en mme temps quun autre hros,
Djafar Hidari. Que leur mmoire reste vivante !

Ractions de la ville la nouvelle de mon

mariage

La divulgation de mon mariage avec Ali

Akbar Ghazi au moment de sa libration de prison fit
rapidement le tour de la ville, et suscita des ractions
trs diffrentes. Les ractionnaires de la ville et leurs
complices furent extrmement stupfaits et tourdis
par cette nouvelle et essayrent

ds le dbut de

polluer lambiance en diffusant des nouvelles

immorales sur Ali et sur moi.
Aprs notre mariage officiel, nous avions
confi loriginal de lacte officiel du contrat de
mariage la mre de Ali.

209

Aprs lannonce de notre mariage, la

mre de Ali montra ce contrat, dat de six mois,
c'est--dire de Chahrivar 135813 ses deux filles,
dont lune tait la belle sur de Taheri Khoram
Abadi, le reprsentant de Khomeiny dans larme, et
lautre la belle fille du cheik Mehdi Ghazi. .Les maris
de ces deux surs dAli comptaient parmi les
dirigeants du rgime Khorram Abad et Qom, et
les rtrogrades, en voyant lacte officiel dat de plus
de six mois, en conclurent

finalement quils ne

pouvaient parvenir leurs objectifs de souillure en

propageant des rumeurs obscnes, abandonnrent
cette mthode et gardrent le silence.
Les partisans des Modjahedines de la
ville manifestrent tous leur joie lannonce de ce
mariage.
Mes amis, et les Modjahedines actifs et
militants, dont certains, avant davoir appris la
nouvelle

me

reprochaient

mon

engagement

insuffisant et mon absence dans les runions

publiques des Modjahedines, se rapprochrent de
moi pour me fliciter et me demander pardon.
13

Chahrivar 1358 : Septembre 1979

210

Mais dans tout cela ce fut la raction du

personnel de la Socit des Femmes qui fut la plus
intressante. Ceux qui avaient eu loccasion de faire
connaissance de Ali au cours de ses alles et venues
au bureau pour ses travaux de publication, furent la
fois surpris et trs ravis, et lorsque Ali, aprs sa
libration, y vint directement de la prison, ils
bouleversrent compltement lambiance du bureau.
Ds

son

arrive,

les

dames,

conformment la tradition du Lorestan, se mirent

crier de joie et les messieurs applaudir pour
laccueillir, et me firent son loge en me prsentant
leurs flicitations.
En me flicitant, lun des employs me
dit : La population de Khorram Abad dit que la
famille Ghazi dans cette ville est comme une bague,
dont monsieur Ali serait la pierre prcieuse, et nous
sommes heureux de vous avoir fait cadeau de la
pierre prcieuse de notre ville.
Je lui dis en plaisantant : Jespre que
votre pierre prcieuse est une vraie, et non pas une
contrefaon.

Mais

lui,

trs

sr

de

lui,

rpondit : Jamais, jamais, madame, soyez rassure,

211

il est authentique, car cest un Modjahed du

Peuple.
Ali fut boulevers par cet accueil, et
lorsquil entra dans ma chambre me dit : Il faut que
tu saches que tout le bien quils disent de moi se
rapporte

au

militant

de

lOrganisation

des

Modjahedin du Peuple, et de Massoud , mais quil

faut videmment

porter tous mes dfauts mon

dbit.
Ce fut, bien entendu la premire leon
srieuse que jappris de lui au sujet des Modjahedin,
une leon que jusqu prsent je nai pas oublie
pendant des annes de militantisme au sein des
Modjahedin, et qui a toujours contribu mouvrir la
voie de lavenir.
A la suite de la libration de prison de
Ali, lun de ses oncles, qui avait beaucoup
dadmiration pour lui, organisa chez lui un repas
solennel loccasion de notre mariage, auquel il
invita la grande famille des Ghazi.

212

Accroissement de la pression de la
Raction

A partir de ce jour l, dans la ville de

Khorram Abad en tat dmeute on vit se manifester
des bastonneurs recruts par troupeaux dans les
villages par le cheikh Mehdi. Arms de btons et de
massues, ils taient ensuite transports dans la ville.
Les manifestants criaient des slogans
hostiles contre moi et contre ceux qui prenaient part
ma campagne lectorale. En hurlant Mort aux
hypocrites14 ils se rendaient chez les militants, les
attaquaient, cassaient tout et procdaient des
pillages. Un soir mme, je fus informe quune
manifestation dirige contre moi

stait mise en

route.
Dans le courant de ces journes dures et
pleines de tumultes, moi qui navais jamais rien vu
dautre que la bienveillance et le dvouement des
habitants de Khorram Abad, il tait intressant que
14

Hypocrites : Appellation injurieuse donne par le rgime des

mollahs aux Modjahedines.
213

je voie de prs la figure de ceux qui voulaient ma

mort et criaient des slogans contre moi. Cest la
raison pour laquelle, sans que ma mre ni Ali ne le
sachent, ayant chang mon apparence extrieure et
pass un tchador et des vtements locaux, jallai sur
les lieux et me mlai aux manifestants.
A lentre de la rue du martyr Docteur
Houchang

Azami, je vis moins de

cent jeunes

villageois ayant la main de longs btons et

criant : Mort

Madame

A... ,

Mort

aux

hypocrites , Ceux qui nont pas vot nont pas le

droit de donner leur avis . Ces slogans taient les
mmes que ceux utiliss contre Massoud Radjavi par
les mercenaires des mollahs lors des lections la
prsidence de la Rpublique. Car dans cette lection,
Khomeiny l antchrist de lIslam tait intervenu
personnellement.

Sous prtexte quil navait pas

donn sa voix la loi constituante, il avait ray

Massoud Radjavi de la liste des candidats la
Prsidence de la Rpublique.
Javais march avec les manifestants sur
une longue distance, depuis lhpital du docteur
Azami jusquau carrefour des Banques. L, comme il
214

ny avait plus aucune femme parmi les manifestants,

je fus oblige de quitter le cortge et de marcher sur
le bord de la route et sur le trottoir.
Au Carrefour des

Banques, je me

sparai silencieusement deux et jallai chez Ali. Je

jetai dabord un oeil dans sa chambre. Il tait
endormi, car le mdecin

tait venu

et lui avait

administr un somnifre .Je lobservai, son visage

tait

devenu compltement bleu et enfl. En le

voyant dans cet tat, les larmes me vinrent un instant

aux yeux. Je sortis de la chambre sans faire de bruit.
La mre et la soeur dAli, en voyant mon
habillement et ce tchador

furent bahies et me

demandrent la raison de mon accoutrement, et je

leur racontai lhistoire de la

manifestation des

cogneurs.
La mre dAli ne fut pas rassure et dit :
Ali serait trs en colre sil savait, car cest une
action trs dangereuse que tu as accomplie, car si
dans le nombre, lun deux tavait reconnue, ils
tauraient mutile ou tue .
Je rpondis la mre dAli : Jtais
convaincue quil n y aurait pas une seule personne
215

de Khorram Abad parmi eux, et que tous taient des

hommes de main du cheikh Mehdi et du Parti de la
Rpublique venus avec leur riz et leurs brochettes de
leur village . Puis je dnai avec elles, leur
recommandai de ne rien dire Ali pour ne pas
linquiter, leur dis au revoir et retournai chez moi.
Lorsque jarrivai la maison, ma mre
avait dj t mise au courant par la mre dAli au
tlphone. Elle contesta le bien fond dune telle
opration et me dit : Si tu me lavais dit, je serais
au moins alle avec toi. Sils avaient voulu te faire
subir des brutalits, jaurais pu crier et appeler les
gens laide .
Je la pris dans mes bras, je lembrassai, et
lui dis : Je ne voulais prcisment pas que tu sois
personnellement expose au danger. En second lieu,
il ne sest effectivement rien produit ; pourquoi donc
tinquiter outre mesure ? Ensuite je lui fis
lannonce de mon mariage public, et elle en fut
heureuse.
Aprs avoir rassur ma mre, moi qui
avais vcu des journes dures et de trs forte tension,
je me sentais trs fatigue .Je me retirai donc dans
216

ma chambre pour my reposer. La scne dune

manifestation de casseurs arms de btons se
prsenta mes yeux et je pensai laffrontement
que, avec je ne sais quelle bassesse les mollahs
mettraient en scne demain .Cest dans de telles
penses que je plongeai dans un profond sommeil,
dont je fus rveille en sursaut, quelques heures
aprs, par la sonnerie du tlphone.
Il tait aux environs de six heures du
matin. Ctait la mre dAli qui minformait que les
pasdarans staient introduits la veille au soir dans
leur maison et avaient procd larrestation dAli et
lavaient emmen dans ltat

physique o il se

trouvait
Je lui fis remarquer quelle aurait du
mappeler

aussitt

pour

minformer

de

cette

situation. Elle me dit lavoir fait, mais que ma mre

lui avait dit que je dormais et navait pas eu le coeur
de me rveiller, promettant de me transmettre
linformation ds mon rveil. De plus, dit elle, tu
te faisais dj assez de souci pour Ali et jai pens
qu cette heure de la nuit, tu ne pourrais

217

entreprendre

aucune

dmarche

et

que

cela

augmenterait ton tourment .

Je lui demandai si de son ct elle avait
commenc intervenir. Elle me dit que non et je lui
demandai dappeler le cheikh Mehdi, et de lui
demander la libration dAli, mais elle me rpondit
quelle ne lui prsenterait

jamais une prire en

faveur de son fils.

Plus

tard,

aprs

larrestation

dAli

jentendis dire quune de ses tantes tait all voir le

cheikh Mehdi et que tout ce quelle avait pu faire
tait de linjurier. Le cheikh lui avait cependant
donn sa parole quil le ferait relcher et quil ne
lavait fait capturer que pour pouvoir mieux le
protger, que le Hezbollah ne le tuerait pas, car il
ntait pas dans leurs intentions de le faire mourir.
Il faut dire ici que le Hezbollah est un
nom de couverture pour des pasdarans, recrues de
cogneurs rputs en habits civils, utiliss par la
Raction

pour

loppression

des

forces

rvolutionnaires au lendemain mme de la victoire de

la rvolution contre le chah.
population le savait.
218

Cela, toute la

Il

nest

pas

inutile

non

plus

de

mentionner ici que cette tante dAli, qui avait

prsent des objections son maintien sous les
verrous, manifestant ainsi de lattachement pour lui,
eut une crise cardiaque deux annes plus tard,
lorsquelle apprit lexcution dAli. Elle en mourut.
Le jour mme o jappris la nouvelle de
larrestation dAli, je dcidai de prendre contact avec
le mollah Taheri, le reprsentant de Khomeiny dans
larme des pasdarans Khorram Abad.
Le mollah Taheri tait le frre du gendre
de Madame Ghazi. Jobtins son numro de tl
phone par la mre d Ali et je lappelai le matin mme
trs tt son domicile.
Ce fut Maryam, son pouse, qui rpondit.
Mais je pensai que peut tre Taheri reconnatrait ma
voix et ne serait alors pas dispos mcouter. Je me
prsentai donc comme tant lpouse dAli et belle
fille de Madame Ghazi. Je lui dis : Je suis la belle
fille de Madame Btoul et jai avec Hadj Akha un
problme rgler, car on a arrt Ali et il faut que je
lui parle de cette affaire. Elle fut beaucoup plus
frappe dtonnement par le mariage dAli que par
219

son arrestation, elle se chargea de transmettre ma

demande et appela Hadji Agha en lui disant : Cest
la nouvelle belle fille de Madame Btoul , et lui
passa rapidement le combin.
Je me prsentai Taheri de Khorram
Abad sous mon vrai nom et je lui dis : Dans quel
Islam sommes nous ? Quelle libert avons nous ? O
est lquit ? Larme des pasdarans, pour laquelle
vous tes le reprsentant de monsieur Khomeiny,
pour qui travaille telle ? .
Dans ce contact, je fis avec colre des
objections aux affrontements,

aux arrestations, et

aux attaques, et je lui dclarai : En dehors du fait

que je prends part des lections lgislatives, quel
autre dlit avez vous me reprocher qui motive tant
de pression de votre part et les coups dont je fais
lobjet ? Puis ensuite, je le menaai en lui
disant : Sil manque un cheveu lun quelconque
de ceux que vous avez arrts pendant les lections,
je vais faire dtruire la ville sur vos ttes, et je ferai
mettre en grve toutes les administrations et toutes
les coles de la ville .

220

Quand il se rendit compte que les

circonstances lui taient dfavorables, il me parla de
faon fort courtoise, me demanda de rester calme et
me dit Je vais immdiatement me rendre larme
des pasdarans et recommander Ali. Vous pouvez
mme aller le voir si vous le dsirez. Soyez assure
que je suis personnellement cette affaire.
Lorsque la communication tlphonique
fut termine, je mhabillai rapidement et jallai la
maison dAli. Nous allmes ensuite avec Madame
Ghazi et une petite soeur dAli la prison de larme
des pasdarans, sous la forteresse historique de
Falakolaflak, dans la garnison de Khorram Abad.
En voyant le spectacle du centre de
larme install dans ces btiments, des scnes de
libration des btiments de lEtat le jour du
22Bahman me revint la mmoire et je fus la proie
de sentiments amers.
Je me rappelai combien damour et
combien despoir nous avions mis dans louverture
des portes de ce btiment, qui tait la prison du
rgime du Chah et maintenant la mme histoire se
rptait, en plus amer et en plus douloureux, et les
221

mmes jeunes et rvolutionnaires que ceux que les

hommes de main du Chah y avaient amens se
trouvent

maintenant dans ces mmes btiments,

prisonniers du gouvernement des mollahs.

Cest l que me revint le souvenir de lun
de mes amis. Il raconta quau cours dun voyage de
tourisme Paris, quel point il aurait voulu voir la
prison de la Bastille, libre au dbut de la rvolution
franaise, pensant quelle avait t transforme en un
grand muse ou un joli centre culturel.
Mon ami disait : Lorsque jarrivai sur
les lieux et demandai aux gens dans un franais
corch o se trouvait la prison, on me regarda avec
la plus grande surprise et on me dit des choses,
auxquelles je ne prtai pas attention, en raison de
mon ignorance de la langue franaise. Finalement,
cest par lintermdiaire dune personne parlant
langlais que je posai ma question dans cette langue.
Cette personne en rit trs fort et me dit : Cest
lemplacement de la station de mtro que se trouvait
la prison de la Bastille qui, aprs la rvolution et la
libration des prisonniers fut entirement dtruite et
ramene au niveau du sol par le peuple de Paris et les
222

rvolutionnaires . Transforme en station de mtro,

il ne reste de cette prison effrayante que limage des
prisonniers et des rvolutionnaires qui ont t librs.
En me rappelant ce souvenir lointain, je
me dis au fond du coeur : Si seulement nous
avions, nous aussi, le jour o nous prmes ce
btiment, procd sa dmolition pour quil ne serve
pas une nouvelle fois aujourdhui, et si peu de temps
aprs, de prison et de lieu de torture .Jtais plonge
dans ces penses lorsqu un pasdar nous ouvrit la
porte et nous montra le chemin du bureau de la
prison.
Je me prsentai au pasdar qui sy
trouvait, et en ma qualit de femme dAli, je
demandai avoir un entretien avec lui. Il me regarda
dabord avec grand tonnement, se demandant de
quelle manire Ali Ghazi, en lespace de moins dun
jour et dans une telle chauffoure, avait bien pu
trouver le temps de se marier, et aprs mavoir jauge
un court moment, de mme que Madame Ghazi,
comme sil avait t persuad que jtais la femme d
Ali, il se leva de sa place et partit.

223

Nous restmes attendre un moment

dans ce mme bureau, jusqu ce quAli arrive,
accompagn dun autre prisonnier qui tait dans la
mme cellule que lui, et dont jai malheureusement
oubli le nom. Il fut un candidat du parti communiste
Khorram Abad et Ali, quand il avait compris que
jtais venue lui rendre visite, lavait amen avec lui.
Comme Ali il tomba plus tard entre les mains des
ractionnaires qui le condamnrent mort et fut
excut.
Je parlai ces deux hommes et leur dis
que jessayais dobtenir leur libration. Ali, bien que
srieusement bless par les coups subis la veille et en
portant des traces sur son corps frle, tait cependant
bien vivant et mme en bonne sant. Au dbut, il
plaisanta avec sa mre et sa soeur. Puis il sadressa
moi et me dit : Je ne pense pas que tu obtiennes ma
libert, car ils ne me libreront pas avant le
lendemain des lections. Ils se sont saisis de moi
pour limiter lactivit de ta campagne lectorale, car
ils pensent que sans moi, tu ne sauras pas solutionner
les problmes de publicit.

224

Il me recommanda de ne pas minquiter

de son tat et dit : A partir de maintenant, mets
toutes tes forces dans les lections avec laide des
militants et des cellules de lAssociation et fais bien
attention quils ne trichent pas et ne puissent te rayer
des listes lectorales.
Il confirma ainsi que, dans ces lections,
il fallait que nous soyons prsents

de toutes nos

forces et utiliser toutes les possibilits jusqu la fin

de la dernire tape, et ne pas nous arrter en cours
de route, mme si lgalement, ils parvenaient rayer
ma candidature des listes lectorales. Il faut que tu
continues le travail commenc et que tu entranes les
gens derrire toi. , me dit il.
Au cours de cet entretien, Ali, aprs
stre entretenu avec moi, plaisanta encore un peu
avec sa mre et sa soeur, puis nous partmes. Il resta,
comme il lavait prvu, encore quelques jours en
prison. Le lendemain du jour du scrutin, il fut libr
et revint la maison.

225

Suppression de la liste des candidats

La prparation des lections, sans la

prsence dAli Ghazi, mais avec le zle des jeunes
ardents et courageux de Khorram Abad continua
avec la mme intensit quauparavant.
Aprs la mise sac de notre tat major de
campagne, la population de la ville mit notre
disposition les maisons de la ville pour y excuter les
travaux de publicit lectorale. Et les militants
Modjahedines, dans toute la ville de Khorram Abad
ne se laissrent pas abattre, et poursuivirent les
oprations de propagande lectorale.
La veille mme des lections, le directeur
de la radio et de la tlvision locales, qui tait de la
mme classe que le martyr Reza Reza, mais
galement un homme progressiste et honorable, eut
un long entretien avec moi sur mon programme
lectoral, mais aussi sur les affrontements des jours
prcdents. Dans le cours de mon allocution, je
demandai la population de participer de toutes ses

226

forces ces lections et de faire chouer les complots

des ennemis de la Libert.
Le soir prcdant les lections arriva
enfin. Dans les nouvelles locales, la radio annona
ltonnement gnral, la nouvelle officielle manant
de la prfecture de la ville, quaccuse de navoir pas
donn ma voix la loi constituante, et davoir troubl
lordre et la scurit dans la ville, ma candidature
tait supprime de la liste .Il mtait donc interdit de
participer cette lection.
Dans le mme communiqu, il tait
prcis que toutes les voix en faveur de candidats se
rclamant

du soutien des Modjahedines dposes

dans les urnes seraient nulles. Il tait demand la

population de reporter les voix sur dautres candidats.
Cest ainsi que les premires lections lgislatives
organises aprs la chute de la monarchie se sont
transformes en celles de super phalanges de dputs
ractionnaires.
Aprs la libration de prison dAli, lun
de ses oncles, qui ressentait pour lui une vive
affection et stait beaucoup occup de lui aprs la
mort de son pre, nous invita chez lui en qualit
227

dhtes loccasion de notre mariage, ainsi

galement que dautres membres de la famille Ghazi
et des amis.
Ali et moi avions revtu selon nos
habitudes nos habits les plus ordinaires. Avant que
nous nentrions dans le salon de nos htes, la mre
dAli, voyant mon accoutrement, une tunique et un
vieux pantalon, fut fort gne. Sur un ton neutre
manifestement destin ne pas me blesser, elle me
dit : Ton costume ne convient pas ce type de
crmonie. Si tu en es daccord, mets un autre
vtement . Elle me donna alors une jolie blouse
blanche quelle avait achete pour moi. Je changeai
de vtement avant dentrer dans le salon.
Aprs lannonce publique de notre
mariage, tous les membres de ma famille et de celle
dAli nous apportrent des cadeaux, pour la plupart
en or. Ali me dit voix basse en guise de
moquerie : En voyant tout cet or, je propose que tu
te convertisses en orfvre . Je lui rpondis : La
majeure

partie

de

ces

cadeaux

sera

pour

lOrganisation. Nous nous occupmes cette affaire

la premire fois que nous retournmes Thran.
228

Je dirai ici dans une courte parenthse

que deux annes plus tard, lorsqu Ali fut devenu
martyr, ce fut ce mme oncle qui recueillit son corps
et le fit ensevelir. Malgr les efforts du rgime pour
empcher les crmonies de deuil pour Ali, celles ci
se droulrent cependant en grande pompe dans la
ville.
Aprs avoir t les htes de la famille
dAli, nous nous rendmes Karman chah dbut
mars 1980 pour voir ma soeur Zohreh et mon neveu
le premier enfant qu elle venait de mettre au monde.
Il nest pas inutile de signaler que deux
ans plus tard, alors que cet enfant navait donc que
de deux ans, il fut fait prisonnier en mme temps que
sa mre et son petit frre de un an et tenu en
dtention pendant plusieurs annes dans les prisons
du rgime des mollahs, pour le simple dlit
dappartenance de sa mre ma famille. Ces enfants
furent tmoins des tortures sauvagement infliges
leur mre par les pasdarans criminels.
Aprs avoir t les htes de ma soeur
pendant une journe, nous quittmes Karmanchah
pour Thran, o nous rencontrmes mon frre.
229

La rencontre avec mon frre, avec lequel

javais toujours t lie par une trs vive amiti, et
que je navais pas revu depuis le dbut de la
rvolution contre le chah, fut un grand moment de
bonheur pour tous deux. Nous fmes, Ali et moi, les
invits de mon frre pour le dner, et ce

fut

malheureusement la dernire fois que nous nous

vmes. Une rencontre agrable et inoubliable.
Aprs avoir rencontr mon frre, nous
allmes rendre visite avec une bote de gteaux
mon cousin maternel et son ami, les deux tmoins de
notre mariage, que nous remercimes davoir si bien
tenu auprs des autres membres de la famille le
secret de notre mariage. Nous leur annonmes quil
ntait plus ncessaire de le faire, notre mariage
ayant t rendu public.

230

Les rsultats des lections

Le jour des lections, nous avions plac

des observateurs dans presque tous les bureaux de
vote de la ville et des villages. En dpit de la quantit
de miliciens que le rgime avait dploye pour
empcher la population de voter pour moi, la majeure
partie des personnes mayant assur de leur soutien
ntait pas au courant, en raison de lannonce tardive
qui en avait t faite, de la suppression de ma
candidature.

Celles

qui

la

connaissaient

mhonorrent toutes aussi de leurs suffrages.

Les observateurs du mouvement qui
taient prs des urnes virent que les miliciens et les
pasdarans, dchiraient les bulletins de vote mon
nom et en effrayaient les lecteurs qui voulaient voter
pour moi. Ces derniers faisaient lobjet de violences,
de dsagrments, de svices et de voie de fait. Moi
mme, pour exprimer mon suffrage, jallai au bureau
de vote de mon secteur, o se trouvaient de
nombreux reporters et photographes. Je me heurtai

231

cependant lopposition dinnombrables pasdarans

et phalangistes.
Le dcompte de mes voix et le rsultat
que jobtins ne furent pas publis, mais lun de mes
amis de la prfecture mit ma disposition un compte
rendu manuscrit de la rpartition des voix. Selon ce
document, le nombre des voix en ma faveur pour la
ville de Khorram Abad tait suprieur de six mille
voix celui obtenu par Fagharalladine Mousavi,
directeur du Parti de la Rpublique et candidat plac
en tte pour la ville. Il fut proclam lu.
Aprs ces lections, je rassemblai un
dossier pais des fraudes pratiques, ainsi que de
certificats mdicaux provenant de mdecins ayant
soign les lecteurs qui avaient subi des coups. Je le
fis parvenir Bani Sadr qui tait lpoque Prsident
de la Rpublique auprs de qui je dposai une
plainte. Je nen reus jamais daccus de rception.

232

Chapitre 4

Deuxime anne de combat politique

Aprs les lections ma responsabilit
dans la Socit des Femmes se trouva entache par
les vnements de la priode lectorale, et plus
particulirement par lannonce de mon mariage avec
Ali Ghazi. Il ne se passa pas plus de six mois pour
quapparaissent des pressions insupportables de la
part de la Raction .Je fus oblige de quitter cette
fonction et de choisir de vivre cache.
Un moment aprs les lections, Azam
Talaghani me dit : Evidemment, je ne mattendais
pas ce que vous choisissiez

pour poux un

hypocrite avr comme Ali Ghazi, et jai t choque

lorsque jai appris cette nouvelle. Je lui rpondis :
233

Je ne savais pas que dans lordre de la Rpublique

Islamique et dans la Socit des Femmes, en plus de
leur sujtion au pre, au frre et au pass, les femmes
devaient en plus obtenir lautorisation de leur chef de
service pour se marier. Je mimaginais que le
mariage tait une affaire personnelle et que lon
pouvait choisir soi mme qui on voulait .
Six mois se passrent donc aprs les
lections avec des engagements et des coups
continuellement changs avec la Raction. De
fvriermars 1979 jusquen septembreoctobre de la
mme anne les heurts avec la Raction devinrent
plus nombreux et importants.
Cest dans cette mme priode quun
terrorisme aveugle apparut et que des phalangistes
en vtements civils mais portant des armes se mirent
aller et venir dans la ville et constituer des
groupes actifs de terroristes. Latmosphre d
oppression dans Khorram Abad atteint un niveau tel
que les phalangistes navaient mme pas de piti

234

pour le candidat du parti Toudeh,15et le mitraillaient

dans les rues, allant jusquau meurtre.
Pendant ces six mois, Ali tomba deux
fois dans les mailles du filet des terroristes du rgime
qui tirrent sur lui, mais il put habilement schapper
de leurs griffes et trouver son salut. Aprs la
premire attaque perptre contre lui, nous loumes
en cachette une maison dans Khorram Abad dans
laquelle Ali se tenait le jour,

ne sortant que la nuit

pour rgler ses affaires, escort par mon neveu

Alireza Nafisi, un jeune costaud et sportif.
Il lui tait interdit de toute faon daller
et venir seul et sans escorte .En raison de la violence
de mes accrochages avec la Raction la Socit des
Femmes, je limitai moi aussi graduellement mes
alles

et

venues

condamnation

jusqu
mort,

lannonce
qui

eut

de

ma

lieu

le

18septembre1980. Cest aprs cela que commena

pour moi une nouvelle priode de ma vie, et que je
fus oblige de quitter ma ville et ma rgion, et ma
maison, et mon foyer.

Le parti Toudeh tait le seul parti qui tait daccord avec les
mollahs
15

235

Les combats officiels et cachs

Il

tait

devenu

vident

que

mes

accrochages avec les mollahs ractionnaires allaient

bientt toucher leur fin
Le rgime, dj fortement chaud par
lannonce publique de ma candidature et par laffaire
de mon mariage avec Ali Akbar Ghazi, avait par
ailleurs subi une dfaite cuisante dans lattaque de la
Socit des Femmes de Boroudjerd. Il avait encore
tout ceci sur le cur et avait prpar en secret un
pais dossier dirig contre moi, avec des documents
et des motifs fabriqus quil avait runis et transmis
au tribunal contre-rvolutionnaire. Je fus condamne
pour rbellion contre Dieu, et corruption sur le
territoire. Dans le jugement, jtais en particulier
dclare coupable de collaboration avec les Baha (Je
navais pas licenci deux ducatrices du personnel
de crches qui taient de religion Baha),dembauche
officielle non autorise, de dsobissance aux lois
236

(Allusion au recrutement de la martyre Massoumeh

Reza) et dinsoumission aux lois votes par
lAssemble de la Rvolution (En raison du
recrutement de quelques femmes et de quelques filles
sans soutien que javais recrutes titre de
contractuelles ), de mauvaise utilisation de la
fonction et mise disposition des Hypocrites (les
Modjahedines) des moyens de lEtat, d incitation de
la population linsurrection contre lordre tabli
(Allusion loccupation des crches de Khorram
Abad et de Boroudjerd ) et en plus de toute une foule
dautres dlits et contraventions imaginaires.
Mais

javais

prvu

que

de

telles

accusations seraient un jour porte mon encontre.

Je savais trs bien que le complot de la Raction
contre toute parcelle de progrs et de recherche de la
libert naurait pas de fin, et jen avais prvenu tous
les amis de ladministration de la Justice et des
tribunaux qui, aprs la dissolution du Parquet,
avaient tous retrouv du travail dans les tribunaux
rvolutionnaires. Je leur avais demand daccorder
une grande attention tout ce qui pouvait tre retenu
contre moi et de men informer immdiatement.
237

Cest le 2I septembre de lanne 1980

que dbuta

la guerre avec lIrak, et la nouvelle

enflamma la socit de Khorram Abad. Le soir,

quand je retournai la maison, ma mre slana
ma rencontre et me dit quun monsieur de mes amis
tait venu chez nous. Il ma donn ce papier pour
toi, et ma dit quil fallait que je te trouve, o que tu
sois. Il ma dit aussi quil sagissait de ton arrt de
mort .
Je regardai le papier en question. Elle
disait vrai, ctait une copie dun jugement qui tait
dat du 23 septembre. Il

tait prvu que mon

interpellation aurait lieu le soir mme. Jannonai

immdiatement

la

nouvelle

Ali,

qui

me

dit : Attends que le soir tombe, pour que je puisse

venir te chercher .
Le temps de lattente scoula avec
lenteur. Et le soleil se coucha dans le sang dans le
ciel calme, froid et indiffrent. Jattendis larrive
dAli, inquite pour sa sant.
Ds que lobscurit gagna le ciel charg
de souvenirs de ma bonne ville de Khorram Abad Ali
arriva chez moi, nous dmes au revoir ma mre, qui
238

calmement,

calmement

versait

des

larmes.

Accompagns dun membre de ma famille, le futur

martyr Alireza

Nafisi nous prmes la route

et

sortmes de la ville. Sur le bord de la route, nous

fmes

stopper

un

camion

se

dirigeant

vers

Boroudjerd. Cest l nous dbutmes la vie cache de

tous les Modjahedines, six mois avant le dbut de la
phase militaire.
Au moment du dpart du camion, je vis
mon cher Reza, avec son aspect imposant et ses
larges paules, courant derrire ce camion pour me
serrer encore une fois la main par la vitre. Ce fut la
dernire fois que je le vis.
Un an plus tard, et peine un mois aprs
le martyre dAli, Alireza Nafisi fut mutil sous la
torture par les bourreaux de Khomeiny et prit en
hros.
Larme des pasdarans meurtriers de
Khorram Abad, aprs avoir pris de ma vieille mre
largent des munitions utilises, lui rendit le corps
panoui dAlireza cribl de balles. Comme, dans la
rpublique contre lIslam de Khomeiny on ne donne
pas lautorisation officielle dinhumer les corps des
239

condamns dans le cimetire, ils la menacrent de le

lui reprendre si elle pensait lenterrer au cimetire
aprs une crmonie de deuil.
Ma vieille mre, au corps tout courb
depuis la ceinture, emmena le cadavre mutil de son
petit fils bien-aim, g de seulement vingt trois ans,
avec laide dhabitants honorables de la ville, venus
en pleine nuit et en cachette au cimetire de Khzer.
Il y fut inhum, les habits maculs de sang, dans la
terre de Khoram Abad.

Dpart involontaire de la ville et de la

rgion.

Cette nuit l, en mloignant de la ville

en suivant Ali, celui ci me demanda voix basse
quels taient mes sentiments au sujet de la situation
telle quelle se prsentait. Ce qui tait quand mme
trange pour moi, cest quen dpit du lourd fardeau
support durant dix huit mois de guerre des nerfs et
daffrontements

quotidiens
240

avec

les

sauvages

dbrids

de la Raction, je ne ressentais aucune

fatigue.
Bien entendu, il tait bien clair pour moi
que javais bnfici de circonstances propices chez
les Modjahedines du Peuple dIran, en collaborant
avec la mare des militants de lOrganisation, purs
motivs, et rvolutionnaires qui se battaient en
permanence sans se sentir fatigus. Moi-mme, je me
sentais possder un potentiel norme dans ma lutte
contre les ractionnaires froces et sanguinaires.
Mais le sentiment qui prvalait en moi
tait

cependant inexplicable.

Ali,

qui semblait

inquiet pour moi en cours de route ne cessait de me

demander comment jallais. Bien ? Je lui disais
seulement : Trs bien . Cela, je le disais du fond
du cur. Aprs linquitude des premiers jours de
travail la Socit des Femmes, maintenant, aprs y
avoir pass deux annes passes sans lombre dune
compromission et sans la moindre concession
lgard de la Raction sanguinaire et liberticide, je
me sentais gne davoir quitt ma fonction la
Socit des Femmes et les amis et les excellents

241

collaborateurs de cette administration, pour lesquels

javais conserv de bons sentiments.
Cest dans cet tat desprit que six mois
aprs les lections lgislatives,

au dbut du mois

doctobre qui me rappelait toujours

les bons

souvenirs des annes o jtais occupe en qualit

denseignante jacceptai le dpart forc de la ville, et
sans aucun moyen, je quittai Khorram Abad dans la
nuit, avec pour bilan de mon activit la Socit
des Femmes islamiques un mandat darrt pour Ali
et une condamnation mort pour moi. Je navais plus
la possibilit dexercer aucune activit politique, non
plus que la moindre perspective pour mon avenir.
Ce furent ce soir l les derniers moments
de ma prsence dans cette ville que jaimais
beaucoup, la ville des jours de bonheur de mon
enfance, de mon destin troubl dadolescente et de
jeune fille, une ville dont tous les quartiers sont pour
moi remplis de nombreux souvenirs, amers ou
agrables, une ville pour qui javais choisi cette
nouvelle voie et qui javais montr, avec le
choix de vivre pour la libert, la voie du combat

242

pour la libert hors des serres tches de sang des

mollahs, dune population et dun peuple bien aims.
Cette jolie ville de Khorram Abad, il ne
ma pas t donn dy retourner pendant les vingt
trois annes qui se sont coules depuis lors.
Dans Boroudjerd mme, notre vie semi
clandestine tait uniforme, avec ses hauts et ses bas.
Ds le dbut de la phase de terreur aveugle qui rgna
Khorram Abad, le centre dactivit de la Socit
des Jeunes Monothistes fut transfr Boroudjerd,
o lespace politique tait plus ouvert. Ali et moi,
dans le cadre des activits de cette association,
effectuions un travail semi clandestin dans la ville.
Ali avait une activit

quotidienne dans les

approvisionnements et laide apporte tous

les

membres de lassociation, dont et y compris nos

amis. Il tait devenu clbre en parlant le langage du
Lorestan avec les pres des jeunes adhrents. Il avait
galement la responsabilit des achats et des finances
de lassociation.
Javais une activit dans lorganisation
des forces sociales, et en particulier la mise en train
dune association des mres, des enseignants et des
243

employs et je commenai la premire priode de

mon travail professionnel dans lappareil.
Chaque semaine, le jeudi soir, je prenais
une

leon

didologie

du

mouvement

des

Modjahedines et laprs midi des vendredis, je

lenseignais aux dames de lassociation. A la fin des
runions, je collectais largent....et jtablissais avec
elles un programme dtaill pour lassociation. Le
reste de la semaine, je donnais un coup de main pour
les travaux de publication.
De mme, les analyses politiques du jour,
qui me parvenaient soit par Ali, soit par dautres
responsables du mouvement, taient transmises par
mon intermdiaire lors des communications que jen
faisais aux runions des enseignants ou des
employs. De ce point de vue, je participais
activement lducation des forces sociales de la
ville de Boroudjerd, et jagissais aussi dans la grande
maison cache que nous avions Boroudjerd. Nous
y avions mis en oeuvre un atelier dimpression et de
reprographie de nos communiqus, que nous faisions
fonctionner avec laide de deux militants. Mon
travail concernait essentiellement la typographie,
244

tandis queux deux se partageaient la responsabilit

de limpression et de la reproduction
A ct des travaux ci dessus, dont Ali me
chargeait gnralement, je pouvais, chaque semaine,
disposer de quelques heures de loisirs que je
consacrais la peinture sur verre. Je reproduisais des
portraits de Massoud ou de martyrs modjahedines, en
particulier Fatemeh Amini,

Mehdi Reza etc. La

vente de ces reproductions permettait de financer des

quipements

et

dassurer

la

trsorerie

de

lAssociation.
Une autre de mes occupations pendant
cette poque, tait de lire des livres ou dcouter de
la musique tout en travaillant. Cest une habitude que
javais

prise

dans

mon

adolescence,

un

magntophone tait toujours ct de moi. Tout en

restant entirement concentre sur le travail que
jexcutais, jcoutais en mme temps la musique
classique iranienne, des cassettes de flte hongroise,
les symphonies de Beethoven, ou encore dautres
musiciens auxquels je suis attache.

245

Lanne 1981, lanne rouge de la

rsistance

Lanne 1980 fut marque dun bout

lautre de notre province par le terrorisme aveugle,
que nous paymes de la mort de nos chers martyrs :
Kordestani, Bahram, Saremi Meheri, Mre Aazi
Kobra, et un adolescent, du nom duquel je ne me
souviens malheureusement plus.
Le printemps

1981 tait

en route

.Lanne 1981 avait commenc par des bastonnades

et le massacre des jeunes filles et des jeunes garons
vendant des publications des Modjahedines.
En avril mai, il y eut un regain de
rpression et les arrestations par les pasdarans et des
miliciens venus Boroudjerd venant de Khorram
Abad

atteignirent

leur

paroxysme.

Elles

correspondaient d ailleurs une recrudescence des

protestations de la population, et cette rpression
stendit lensemble du pays.
Parmi les tmoignages dopposition, il y
eut une manifestation slevant contre la mise mort
246

des Modjahedines du peuple Samae Nokhre

Khadjou et deux autres jeunes filles dans une ville du
nord de lIran, et Siavach Chams, du personnel de
larme, qui pour dfendre un jeune vendeur du
journal des Modjahedines, au sud de lIran fut tu
dun

coup

de

poignard.

Ces

manifestations

slevaient aussi contre dautres supplices, perptrs

dans mon pays natal par des pasdarans ignorants et
criminels

la solde des mollahs,

pendant la

diffusion

de

communiqus

vente

et

la

de

publications.
Je travaillais en coulisse lorganisation
de ces manifestations dans la ville de Boroudjerd,
mais en raison de la possibilit dy tre reconnue, il
ne mtait pas permis dy participer. Presque chaque
jour, du matin au soir, je parcourais pied toutes les
ruelles de la ville, o je faisais du porte porte et
invitais les habitants prendre part

ces

manifestations.
Au dbut de chaque soire, je rentrais
avec peine trs fatigue la maison, et il tait
convenu quAli et moi nous rencontrions chez un
marchand de sandwiches qui tenait boutique
247

proximit de chez nous et, notre sandwich mang,

nous rentrions la maison.
Cependant, en raison de la recrudescence
des bastonnades dans la ville, il me fallut limiter mes
sorties et je restai la maison o je me chargeais
des travaux de frappe la machine et de reproduction
de documents.
Il y a lieu de tenir ici en honneur la
mmoire du Modjahed hroque que fut Mohammad
Moradi, qui tait un jeune militant de la section des
ouvriers de lOrganisation, qui fut cette anne l
martyris mort dans la ville de Doroud. Cest avec
lui que pendant des heures, nous tions occups dans
le sous-sol de la maison des travaux de frappe,
dimpression et de photocopie de publications.
Mohammad

et

moi

prparions

les

publications et les communiqus, et Ali Ghazi, sous

la menace dtre apprhend, se chargeait de leur
emballage dans les paquets appropris, de leur
distribution et de leur expdition dans le reste des
villes et des cantons de la province. Il nest pas
inutile de le rappeler ici.

248

Larme des pasdarans de Boroudjerd,

renforce par des lments venant de larme de
Khorram Abad et de celle dIspahan tait la
recherche de nos stocks de papier et de lendroit o
se trouvait notre imprimerie. Nous entreposions nos
gros cartons de papier dimprimerie dans une
camionnette ouverte, que nous recouvrions dune
bche, et que nous garions dans une ruelle ou une rue
de Boroudjerd.
Un soir, nous fmes informs que notre
faon de faire avait t dnonce, et que larme
allait se rpandre dans la ville et inspecter le contenu
de toutes les camionnettes parques dans toute
ltendue de la ville.
Ce soir l, Ali et moi tions seuls la
maison. Ayant appris cette nouvelle Ali dit : Nous
navons pas dautre solution que dapporter ce papier
la maison. . Il tait une heure et demie du matin, et
en prenant des risques normes, Ali et moi allmes
chercherla camionnette, pour lamener lentre de
notre ruelle, une impasse courte et troite.
Il nous fallait dcharger le papier, un
ballot norme qui aurait ncessit la force de deux
249

hommes pour tre dcharg et achemin jusqu la

maison. En le voyant je fus un instant effraye et je
ne crus rellement pas quil soit possible de le bouger
dun centimtre. Ali, chtif, navait pas beaucoup
plus de force que moi. Mais nous dcidmes de
dplacer ce papier, faute de quoi il pouvait tre
confisqu, ainsi que la camionnette.
Pour descendre ce gros ballot de papier,
qui pesait peut tre plusieurs centaines de kilo, nous
montmes tous les deux lintrieur de la
camionnette, puis nous le poussmes, et en faisant
de gros efforts, nous parvnmes le descendre au
sol. Ensuite nous le roulmes en silence de toutes
nos forces le long de la ruelle, prenant bien garde de
ne pas faire de bruits qui pourraient rveiller les
voisins. Cest avec normment de peine que nous
parvnmes nous deux amener dans notre cour cet
norme ballot de papier pesant plusieurs fois notre
propre poids, et lorsque nous rentrmes la maison,
nous nous trouvmes mal tous les deux.
Lorsque

nous

ouvrmes

lil

le

lendemain mati, un des frres, possdant une clef et

tant entr dans la maison, vint notre chevet, et
250

nous vmes que nous avions des blessures srieuses,

Ali au niveau des reins et moi au niveau du cou, et
tous deux les mains srieusement endommages.
Constatant notre tat physique srieux,
ce frre demanda que nous soyons transports
Thran et nous fmes hospitaliss pendant quelques
jours pour y recevoir un traitement des dommages
corporels subis au cours de ce dchargement de
papier..

Le mois de Mai/ Juin sanglant

Une nuit de la deuxime quinzaine de
Juin, lun des responsables

de lAssociation vint

chez nous vers minuit et me donna en hte un

communiqu et nous demanda de le taper et de le
reproduire en vitesse. Je descendis en hte dans le
sous sol et me mis le taper. Si je ne me trompe,
outre la phrase trs simple du communiqu politique,
je remarquai dans lautre coin un ordre qui attira mon
attention. Bien que je sois mme de taper la
machine grande vitesse, quoi que je fasse, je me

251

concentrais sur le contenu de cet crit, de sorte que

ma frappe navanait pas trs vite.
Le responsable avait remarqu le manque
de concentration dans mon travail de frappe. Il me
dit : Je vais dicter, vous allez taper. Quand jeus
compltement tap le texte, jallai avec Ali chez lun
des militants qui cachait dans sa maison un appareil
de reproduction photographique, nous prparmes les
copies et nous revnmes.
Le

communiqu de

cette nuit

immdiatement reproduit en grande dimension

fut
et

empaquet, puis charg dans une camionnette, et le

lendemain matin ds le lever du jour, Ali sortit cette
voiture de la maison et commena sa distribution.
Ce communiqu

tait une protestation

contre le massacre des jeunes vendeurs des

publications des Modjahedines dans les diffrentes
villes de la province, et insistait sur le droit
dimprimer et de diffuser des crits. Cest de cette
faon que dbuta notre face face avec le rgime
moyengeux des mollahs, aprs lavoir support
durant deux annes remplies de souffrances et de

252

douleurs, et le sacrifice de 58 martyrs sans que nous

ne commettions ni faute, ni acte de vengeance.
Aprs avoir termin ce travail, et bien
que ma fatigue ait t grande, je ne fermai pas lil
.En raison de la transformation de latmosphre de la
ville, o la prsence militaire tait de plus en plus
grande, il y avait un certain temps que nous avions
fait venir ma vieille mre pour que lambiance de la
maison apparaisse normale aux yeux des voisins.
Elle avait t veille par nos alles et venues et avait
lu linquitude dans nos regards. Elle vint prs de
moi et me demanda ce qui se passait. Je lui donnai
des explications au sujet du communiqu, et lui
dis : Mre, il est vraisemblable que le massacre va
commencer demain, et ma mre ne crut pas mes
paroles. Sans nous adresser un mot de consolation,
elle me dit : Non, esprons que ce ne sera pas
comme vous le dites .
Le lendemain, nous fmes obligs, pour
des raisons de scurit de quitter cette maison et nous
renvoymes momentanment ma mre Khorram
Abad. Nous nous installmes dans une nouvelle

253

maison, et dmnagemes aussi tout notre matriel

dimpression de documents.
Cest

vers fin Juin1981

que nous

emmnagemes dans notre nouvelle maison. Il ne

stait pas pass plus de deux ou trois jours depuis
notre installation quun jour Ali fut pris dans une
rafle des pasdarans, mais russit forcer leur
encerclement et senfuir. Le soir, aprs quelques
heures danxit de navoir pas de ses nouvelles, il
me tlphona quaprs stre chapp, il avait t
oblig de quitter la ville et se trouvait maintenant
Hamedan. Il ne pourrait plus revenir Boroudjerd et
me demandait dtre patiente en attendant la suite des
vnements.
Je restai un moment dans cette mme
maison, avec le futur martyr Mohammad Moradi
avec qui nous effectuions les travaux dimpression et
de reproduction. Mohammad menait une vie
compltement cache. Dans lobscurit je lui portais
de leau et de la nourriture dans le sous sol de la
maison, o tait install le matriel dimprimerie, et
il ne sortait quune ou deux

fois un instant en

cachette dans lobscurit pour utiliser les installations

254

sanitaires situes dans la cour, puis retournait en

vitesse dans le sous sol, pour ne pas tre aperu des
voisins, dont le balcon donnait sur notre maison.
Une semaine se passa vivre dans ces
conditions, et un soir,

le modjahed martyr

Mohammad Afchar, qui faisait partie des chefs de

lAssociation, vint chez nous pour nous dire : Ali
est la recherche dune maison Hamedan. En
attendant den avoir trouv une, nous allons
tenvoyer Hamedan, car, pour des raisons de
scurit te laisser seule dans cette maison avec
Mohammad nest pas une bonne solution. Si votre
prsence dans la maison venait tre dnonce, et
que le rgime comprenait, il en ferait toute une
histoire.
Il me parla aussi un peu des conditions
nouvelles, et de ce qutait notre devoir dans cette
phase de notre lutte et partit. Ce fut ma dernire
rencontre avec ce modjahed hroque. Selon ce que
jai entendu dire, peu aprs notre rencontre, il fut
arrt dans la ville de Avaz et mourut sous la torture.
Deux ou trois jours se passrent ainsi, et
un soir Ali vint en vitesse la maison et me dit de me
255

prparer rapidement, que nous devions partir

Hamedan. Je pris mon petit ncessaire individuel, et

je partis dans la nuit avec lui. Notre maison
Hamedan tait une grande et jolie maison. Pour lui
confrer lair dune maison habituelle, nous fmes
venir ma mre chez nous. Cest dans cette maison
que je vis pour la premire fois le Modjahed du
Peuple Mohammad Mehdi Baba Djani, qui faisait
partie des responsables Modjahedines de notre
rgion, et je compris qu partir de maintenant, son
lieu de rsidence serait notre maison.

Nouvelle priode de rsistance

Cest moins de deux mois seulement

aprs le 20 juin de lanne1981, date du dbut de la
rsistance arme que le moment de la sparation se
prsenta opportunment. Ces deux mois allant de fin
Juin fin Aot avaient t sanglants, et javais t
constamment aux cts dAli, que je ne quittais pas
.Les journes taient trs troubles. Chaque jour un
grand nombre de nos amis taient arrts ans la rue et
256

mis la torture. Condamns mort, ils mouraient au

gibet.
Nous tions nous-mmes, tout moment
et dans toutes nos alles et venues, prts au sacrifice
de notre vie. Aprs deux annes de vie commune
avec Ali, jtais trs attache lui, et la vie sans lui,
serait ce un seul instant, me paraissait insupportable.
Je vivais dans le cauchemar continuel de son
arrestation et de sa mise la torture et je demandais
toujours Dieu de devenir martyre avant lui.
Deux annes dune vie pleine dmotion
et de trouble au cours desquelles je ne sentis pas le
temps passer, et comme Ali lavait imagin ds le
dbut, peu peu nous nous approchions de la fin de
notre vie. Connaissant ma dpendance vis--vis de
lui, il saisissait toutes les occasions de lutiliser pour
me prparer supporter les jours trs durs quil
faudrait vivre aprs quil soit devenu martyr.
Il me revient lesprit que

dans la

seconde quinzaine dAot, nous tions passs

ensemble devant la vitrine dun grand fleuriste dans
la rue Bou Ali de Hamedan, je fis une pause devant
cette vitrine pour regarder les fleurs. Ali me
257

demanda : Laquelle prfres tu ? Jen choisis

une,

et

il

me

dit

en

riant

en

guise

de

boutade : Dans un mois ce sera notre anniversaire

de mariage, et si je suis vivant, je te ferai
certainement cadeau de celle l. Mais si je ne suis
plus l, tu viendras seule lacheter en mmoire de
moi, et tu lemporteras la maison. Je fus fche
de ces paroles, je ne lui rpondis pas, et nous
passmes notre chemin.
Pendant cette priode je lui demandais
en permanence : Si tu es arrt ou si tu meurs
tortur, que ferai je ? Il me rpondait : Tout
lenthousiasme et la beaut de notre vie rside dans
notre militantisme de Modjahedines et la diffrence
dge et la diffrence de gots nont pas empch
que nous ayons pass sans les ressentir deux annes
ct lun de lautre. Pour celui de nous deux qui
restera vivant aprs lautre, la vie sera encore aussi
belle quavant si elle se poursuit avec les
Modjahedines et Massoud. Tu commets une erreur de
penser quaprs moi la vie sera termine pour toi .
Mais chaque fois que nous parlions
ensemble de ce sujet, il comprenait
258

bien mon

regard et mon humeur que je ntais pas

entirement convaincue par ses paroles. Par des
exemples et des modles tirs de lhistoire des
Modjahedines ou de lImam Hossein, il essayait de
me faire saisir le sens du sacrifice et de me
tranquilliser. Il me disait toujours : Est-ce que ds
le dbut nous navions pas mis nos pas dans ceux de
limam Hossein ? Jusqu prsent, nous en avions
parl, maintenant, on doit tenir la promesse et mettre
en pratique ce que nous croyons de tout notre cur .

259

Le jour le plus amer

Fin juillet dbut aot 1981 larme des

pasdarans de Khorram Abad se prcipita dans notre
maison pour marrter .Ils y trouvrent Alireza
Nafisi, le fils an de ma sur, g de 23 ans et
tudiant dans la branche commerciale, ainsi que
quatre de ses amis qui se trouvaient tre l. Les
pasdarans les arrtrent et les emmenrent avec eux.
Les

amis

dAlireza

furent

tous

condamns mort dans les deux mois qui suivirent.

Mais jusqu la mi-septembre le rgime se retint de
prononcer la mort dAlireza, dans le but dexercer
des pressions sur lui et dobtenir des renseignements
sur lendroit o jhabitais. Alireza fut

tortur et

mutil mort le 14 septembre. Un peu avant son

arrestation, Zohreh, sa plus jeune sur fut elle aussi
arrte alors quelle vendait des publications et je fus
trs srieusement inquite son sujet.
Ctait le matin du 20 aot, vers huit
heures du matin. Aprs avoir pris le petit djeuner,
260

jtais occupe desservir la table quand Ali entra

dans la cuisine, ferma la porte et dit : Hier soir, jai
compris que tu avais encore pleur pour Reza et
Zohreh .Serait ce que tu nas pas lesprit tranquille
leur sujet ?
Je lui rpondis : Tu y penses trop,
finalement tu sais quel point jaime ces deux
enfants, comme si je les avais levs moi-mme . Il
me dit : Il arrive souvent que lhomme qui croit
soit oblig de donner ce quil aime beaucoup, dans
son chemin vers Dieu . Je lui rpondis : Je nai
pas encore atteint ce stade dans ma foi en dieu pour
que je lui donne volontairement ce que jai de plus
cher et que je ne lui demande pas ce jour l de sortir
immdiatement de la maison, car je ne suis plus
capable de le supporter dans ces conditions .
Il me dit alors : Si je le pouvais, pour
lamour de toi, je ne partirais pas, mais jai une
mission importante accomplir que je ne pourrai
certainement pas terminer avant midi, ce qui me fera
rentrer tard . Puis il continua : Ne pas sortir de la
maison, et ne pas mettre la main la pte sont une
faon de se soumettre. Par ces arrestations massives
261

et ces emprisonnements, le rgime entend simposer,

mais nous devons ne pas toujours nous soumettre aux
pressions de ce rgime .
Je lui rpondis en pleurant : Mais si toi
aussi tu venais tre arrt que ferais, je, moi ? et il
me rpondit sans la moindre hsitation : Ce quil te
faudrait faire est vident : vivre et te battre pour que
tout ne soit pas fini pour toi, te remarier avec un des
frres Modjahedines et continuer vivre avec encore
plus dardeur et denthousiasme quavant.
Ses paroles me donnrent la chair de
poule, et cest avec une profonde colre que je lui
rpondis : Pars, et ne continue pas, car les paroles
que tu profres me heurtent . Mais lui, qui disons
le,

attendait de moi une telle raction, rit avec

beaucoup de sang froid, et me dit : Mais, jai mis

tes pieds dans la voie la plus correcte, car ce chemin
que nous devons parcourir, des milliers de gens
comme nous nen verront pas lextrmit. Chacun
dentre nous doit pendant sa vie, aimer cette vie, et
doit lutter contre les ractionnaires pour la rendre
meilleure. Un combat, non seulement pour mieux

262

vivre notre propre vie, mais aussi un combat pour

rendre plus belle la vie des autres .
Ses paroles mavaient un peu rassrne.
Je lui demandai pardon de mtre mise en colre, et
de ntre pas aujourdhui sur la mme longueur
donde que lui .Il me rpondit en riant : Si ton
cur revient vers le mien, pourquoi mon cur ne
serait

il

pas

un

moment

spar

du

tien ?

Malheureusement aujourdhui ma tche est telle que

je ne puis rester avec toi . Il me dit au revoir et partit
pendant que, du haut des marches de lescalier je le
regardai depuis la porte du btiment jusqu ce quil
disparaisse de ma vue. En partant il jetait
intervalles rguliers un regard vers le haut en me
faisant un signe de la main. Ce jour l, je ne fis pas
grand-chose jusqu midi, et partir de cette heure l
tout mon tre fut trangement envahi par lanxit.
Jtais sans nouvelles de lui et jattendis ainsi jusqu
la fin de laprs midi, sans le voir revenir.
Peu peu lobscurit tomba et je fus
prise dune trange sensation dtouffement. Jaurais
voulu crier et dire tout le monde quAli tait en
retard pour rentrer la maison.
263

Au coucher du soleil, Mohammad Mehdi

Babakhani vint la maison. Une onde dinquitude
se lisait dans ses yeux. Je lui dis : Ali est en retard,
il se pourrait quil ait t arrt et il me parait
prfrable que vous ne restiez pas dans la maison.
Il me dit : Soyons vigilants, mais je ne pars pas .
Ni Mehdi, ni moi ne fermmes les yeux jusquau
matin. Je menfermai dans ma chambre et pleurai
avec beaucoup de chagrin.
Pendant la nuit, je sortis plusieurs fois de
ma chambre, et je vis Mohammad Mehdi qui se
tenait debout, effray, en fumant des cigarettes sur le
pas de sa chambre .Lorsque le jour pointa, jtais
encore certaine quAli sen sortirait. Cependant, au
fur et mesure que le ciel sclairait, le chagrin de
mon coeur ne faisait que saccrotre et sopacifier
pour devenir noir comme la nuit et recouvrir toute
mon existence .
Le matin vint enfin, et je fis des efforts
pour me contrler et ne pas pleurer en face de
Mohammad Mehdi lorsque nous parlions dAli. Au
dbut, je lui parlai un peu de lattachement que
javais pour Ali, et de la conversation que nous
264

avions tenue le jour mme. Je continuai mme : Je

suis certaine quil a t arrt ou quil est mort en
hros. Sil nest pas mort, ils pourraient le condamner
mort trs rapidement . Il confirma mes paroles et
me dit : Je vais aujourdhui essayer dobtenir des
informations prcises au sujet dAli. Je te les
communiquerai . Puis il me dit au revoir et partit.
Aprs quil fut parti, je restai seule dans
la maison et jentrai dans la grande pice o chaque
matin Ali et Mehdi faisaient de la gymnastique. Les
vtements dAli et le matriel de gymnastique se
trouvaient dans lun des coins, et en les voyant, jeus
le sentiment dtre bout de forces et davoir la tte
qui tourne. Je mappuyai contre le mur de la pice,
puis je massis calmement, mis ma tte sur mes
genoux et je pleurai convulsivement.
Je ntais seule que depuis quelques
minutes, lorsque je sentis lombre de quelquun qui
se trouvait ct de moi. Je relevai la tte, ctait
Mohammad Mehdi.. Je fus dsagrablement surprise,
et confuse de la situation dans laquelle je me
trouvais, mais je me repris aussitt et je dis : Je

265

vous croyais parti . Javais cependant bien entendu

le bruit touff de la porte.
Il sourit et rpondit : Jtais parti, mais
javais quelque chose faire et je suis revenu .
Jtais certaine quil ntait pas sorti, mais avait
simplement manuvr la porte de faon ce que je
croie quil tait parti, pour pouvoir constater quelles
taient mes ractions profondes face cette situation
douloureuse.
Il me dit immdiatement : Je peux
rester et parler un peu avec vous, ou peut tre serez
vous plus tranquille si je men vais, que vous vous
asseyez ici et que vous pleuriez seule . Je lui dis :
Restez .
Il sassit distance et commena
parler : Si je considrais les vies sacrifies de ces
militants qui sen vont, moi qui suis responsable
deux, qui les aime dun grand amour, un si grand
nombre de martyrs et de prisonniers enregistrs dans
mon secteur de responsabilit depuis un mois
mempcherait de vivre et de rflchir notre
combat .

266

Le visage dcompos par le souvenir des

martyrs et des militants, il ajouta : Dans le grand
chaudron de la rvolution et du combat, quand on
regarde ces martyrs, ou bien on devient un ennemi de
ce tortionnaire quest Khomeiny ou lon cesse de
verser le sang, de devenir martyr, de se sacrifier et on
se dsintresse de toutes ces choses. Ou alors on
parvient la grandeur par la victoire. Lhistoire nous
a toujours enseign que la rvolution ne se fait quau
prix de sacrifices. Dans cette priode, nous nous
trouvons face face avec des mollahs diaboliques et
criminels, auxquels nous sommes contraints de faire
face et de rsister en sacrifiant nos meilleurs
combattants et nos plus dvous militants.
Il apporta son Coran et en lut quelques
versets et leur exgse, et il me demanda de ne pas
considrer le dpart dAli comme la fin de tout.
Mohammad Mehdi insista sur le fait que si je ne
prenais la douleur de perdre Ali et toute sa bont et
son amour que pour moi-mme, elle serait alors
norme et impossible supporter. Mais si je replaais
son sacrifice dans la masse des autres sacrifis et
prisonniers que les mollahs nous imposaient, et que
267

nous continuions dans la voie que nous avions prise,

alors je verrai quelle deviendrait sans aucun doute
plus supportable.
Aprs

une

ou

deux

heures

de

conversation avec moi, que mon esprit et mon me

absorbrent comme le sol dessch attire les gouttes
de pluie, il put enfin partir tranquille, sachant quil
pouvait me laisser seule pour me sortir du tourbillon
effrayant o me plongeait limagination des tortures
dAli et de sa mise mort.
Au moment de lui dire au revoir, je lui
demandai de navoir aucune inquitude me laisser
seule et de ne pas revenir dans cette maison. Car
aprs larrestation dAli, il tait dangereux pour lui
de sy trouver et il fut daccord pour que ma mre,
qui allait sur ses 70 ans, et qui
sympathisante

Modjahedine

tait une

convaincue

vienne

habiter chez moi pour que je ny reste pas seule.

En partant, Mohammad Mehdi me
dit : Vous me donnez votre parole que vous nallez
plus pleurer ? Mais je lui rpondis : Non, je ne
peux

pas

vous

mentir.

Il

me

demanda : Pourquoi ? Je lui dis : Les femmes

268

pleurent

dans les circonstances difficiles, et moi

aussi, et je ne puis donner ma parole que je ne

pleurerai plus. Il me regarda dun regard profond,
me sourit avec bienveillance et me dit : Mais pas la
femme dun Modjahed . Ce fut la premire fois que
quelquun sadressa moi en ma qualit de
Modjahed.
Au dbut, mentendre appeler ainsi me fit
tourne la tte, et je lui rpondis : Si je veux devenir
Modjahed, jai encore un long chemin devant moi.
Pour linstant je ne le suis pas. Et vous pouvez
seulement mappeler Madame Maliheh.

Il me

rpliqua avec un autre sourire : Ce nest dj plus

vrai cet instant prcis, Sur Maliheh . Puis il dit
rapidement au revoir et partit, tandis que je restais
sur place dans le plus grand tonnement de mtre
entendue appeler sur.
Des informations complmentaires que
nous

pmes

recueillir,

il

ressort

quAli

fut

personnellement pris le jour mme, tombant dans un

coup de filet tendu par larme des pasdarans sur
trahison dun certain Essagh Biranvand et quil
opposa une grande rsistance en criant des slogans
269

tels que : Mort Khomeiny et : Vive Radjavi

avant dtre captur. Il fut transfr aussitt, couvert
de chanes jusquau lieu de torture du rgime
Khorram Abad.
Lun des prisonniers qui avait occup la
mme cellule que mon neveu martyr Alireza Nafisi,
se trouvait tre prsent la prison de Khorram Abad
lorsqu Ali y arriva. Plus tard il russit schapper
de cette prison, trouva mon adresse en exil cinq
annes plus tard, crivit les souvenirs quil avait
conservs de cette priode o il avait ctoy Reza et
Ali la prison. Il me les fit parvenir. Voici ce quil
a crit au sujet de lincarcration dAli la prison de
Khorram Abad.
Il tait prs de midi et Reza (Alireza
Nafisi) faisait les cent pas dans notre cellule. Reza
passa rapidement la tte dans le couloir par la fentre,
et se retourna avec un mouvement de colre. Il jeta
violemment ses lunettes sur le livre qui se trouvait
sur le plancher de la pice, et dit : Il ne peut avoir
t arrt , et il me raconta ensuite lhistoire dAli.
Il me dit : Ali est parmi les meilleurs
des Modjahedines de la ville, et na pas pu tre
270

arrt. Certainement vont-ils lexcuter ds ce soi. .

Ensuite, une heure aprs quAli eut t introduit dans
la prison, le pasdar de garde entra un moment dans
notre cellule, la recherche dune ventuelle faute
de gardiennage.
Ds les premires minutes de son entre
la prison, Ali y avait chang latmosphre, et au
lieu de rester dans sa cellule, avait pris contact avec
les autres prisonniers, avait aussitt jet un il dans
les autres cellules de la prison, embrass et demand
des nouvelles de tous les dtenus. Il tait trs vif et
plein dardeur. Il tait tellement content et de bonne
humeur que lon aurait pu croire quil tait venu en
visite la prison, et quil ny tait pas dtenu. Il me
demanda des nouvelles de ma sant et dit : Fais tu
de la gymnastique, ou pas ? Reza lui dit : Oui, il
vient juste de commencer . Il entra dans notre
cellule en courant, serra fortement Reza dans ses
bras, lembrassa et lui dit voix basse quelque chose
dans loreille qui les fit rire tous les deux.
Ali savait bien quil serait dans tous les
cas de figure condamn mort, et

271

nobservait

aucune rgle de scurit, et disait voix haute, et

sans se cacher tout ce quil avait dire
Il ntait pas arriv de quelques minutes
dans sa cellule quil vint rapidement chez Reza, lui
demanda ses chaussures et lui dit : Je vais menfuir.
Reza lui dit : Ali, je vais partir avec toi, de faon
ce que, sils sen aperoivent, ils soccupent de moi
pendant que tu tenfuis .
Reza pronona ces phrases de toute
bonne foi, et

voulait vraiment se lancer avec lui

pour assurer la russite de lvasion dAli. Il tait

entirement prt se sacrifier pour lui, mais Ali ne
fut pas daccord et lui dit : Moi je suis un
condamn mort, et ils excuteront peut tre cette
sentence cette nuit. Il vaut donc mieux pour moi que
je meure dans la ville plutt que derrire ces murs,
pour que ma mort ait un plus grand impact sur la
population, mais toi, il faut que tu restes et que tu
continues ton chemin. Il ne faut pas que tu te jettes
pour moi dans une affaire prilleuse .
Il ne perdit pas de temps, sloigna trs
rapidement de nous et quelques instants plus tard
nous entendmes le bruit de ses pas qui se
272

rapprochaient de notre cellule. Reza, qui stait lev

davance pour dire une prire, la commena tandis
que lon entendait la voix dun enfant qui
disait : Maman, un homme sest enfui . Ctait le
garon du chef de la prison. Un instant plus tard,
nous entendmes la voix dAli qui senvolait dans la
ruelle.
Environ une demi heure scoula dans
le silence. Il tait trois heures de laprs midi. Reza
qui venait de terminer une nouvelle prire avait les
genoux qui tremblaient dagitation. Il se planta
devant moi et me dit : Loiseau sest envol de sa
cage .
Nous restmes inquiets et mal laise, et
une demi heure plus tard nous entendmes des coups
de fusil .Je dis : Reza, tu penses quil pouvait
schapper ? Il me rpondit : Sil nest pas arrt
avant darriver la place Takhti, laffaire est dans le
sac . Peu aprs on vit apparatre

la tte dun

enquteur criminel appel Ahmadi, qui nous cria des

injures et des paroles inconvenantes et nous dit quil
allait nous tuer tous, car vous lui avez tous prt la
main.
273

Le pasdar assurant la garde tait trs

affect

et

donnait

force

coups

en

disant rgulirement : Le gredin, comme si je ne

lavais pas dit que ctait un individu dangereux !
Maintenant il court, et il va donner aux hypocrites
toutes les informations recueillies ici et demain les
Modjahedines nous en feront voir .
Ahmadi le criminel, tout en stranglant
de rage se tourna vers nous et dit : Si Ali nest pas
repris, vous allez tous avoir droit au cble lectrique,
et je vous rduirai tous en morceaux. Il hurla des
injures tout lunivers, retourna tout autour de lui.
Mais une heure plus tard, la prison fut de nouveau en
effervescence, et on ramena le corps demi mort
dAli lintrieur de sa cellule et on ferma la porte
du couloir.
Nous regardions par la porte de notre
cellule. Deux enquteurs, Ahmadi et Foroutan, et
quatre autres pasdarans donnaient des coups de pied
dans la poitrine et le ventre dAli, et Ali le hros
criait rgulirement : Votre crime ne restera pas
sans rponse de la part du peuple, et il vous faudra un
jour en rendre compte.
274

Finalement ils jetrent le corps demi

mort dans la cellule et partirent. A partir de ce jour le
nombre

des pasdarans placs en sentinelle fut

multipli et quatre dentre eux furent affects la

seule surveillance dAli, et mme beaucoup plus tard
les pasdarans se racontaient cette affaire entre eux
avec tonnement. Cette nuit l Ali eut des
vomissements de sang jusquau matin, mais personne
ne vint le trouver. Il resta abandonn dans sa cellule
dans un tat srieux. On vint le chercher dans la
journe pour un interrogatoire et quand il en revint le
corps

ensanglant

par lexcs de torture et

entirement disloqu .Malgr cela il tait rest gai et

plein denthousiasme. Dans les rares occasions o
nous pmes le voir en tte tte, il riait avec
excitation. Il expliqua Reza : Je suis all dfendre
lidologie de lOrganisation. Jai crit la lgitimit
de cette Organisation en seulement onze pages, pour
quelle reste dans lhistoire.
Suite la torture, Ali eut cette nuit l de
violents vomissements de sang jusquau matin, de
sorte que les deux hommes partageant sa cellule
protestrent et dirent quils ne pouvaient pas rester
275

dans cette cellule au milieu dune mare de sang. Ils

demandrent quAli soit emmen lhpital. Mais
les pasdarans labandonnrent dans ltat o il tait
et

installrent ces deux hommes dans dautres

cellules.
Le lendemain, Ali frappa violemment
coups de pied la porte de sa cellule et dit au gardien :
Ouvre la porte, je vais faire mes ablutions et rciter
ma prire . Le pasdar criminel prenant le ton dun
matre spirituel lui dit ironiquement : Tu es un
hypocrite, depuis quand dis tu ta prire pour moi ?
.Ali lui rpondit en criant haute voix : Meurs
touff, petit morveux, toi et ton dirigeant Khomeiny
galement .Vous tes des chiens, je ne dirai pas de
prire pour vous. Un modjahed du peuple ne dit sa
prire que pour dieu, et cest tout .
Aux cris dAli, trois autres pasdarans
arrivrent rapidement devant sa cellule. Le matre,
frapp de stupeur, neut

plus le courage

de

rpliquer, et Ali se remit donner de violents coups

de pied dans la porte de la cellule, en criant :
Ouvrez la porte . Le matre ouvrit cette porte avec
affolement et deux pasdarans se saisirent de la main
276

dAli, tandis que deux autres se disposaient lun

devant lui et lautre derrire et lemmenaient jusqu
un lavabo .A partir de ce moment, et jusqu

son

excution, Ali Ghazi eut une escorte de quatre

hommes pour faire ses ablutions rituelles

avant

dtre reconduit sa cellule, sans mme avoir pu

prendre lair.

Fuite hors du cercle de la mort

Avec larrestation dAli Ghazi dans la

ville de Hamedan le rgime pouvait tre assur que je
me trouvais moi-mme dans cette ville. Des quipes
de pasdarans, accompagnes du tratre Eshagh, furent
envoyes de Khorram Abad,

pour marrter. Ma

photographie fut reproduite et diffuse aux pasdarans

et aux miliciens de Hamedan
Le rgime des mollahs avait des plans
bien tablis, et en particulier

avait

envisag de

fouiller maison par maison pour me capturer dans la

277

ville de Hamedan. Pour ne pas tre reconnue, je fus

oblige de transformer mon aspect physique.
Ctait

le

23

septembre

1981.

Je

moccupais, dans la ville de Hamedan, de rendre

visite aux mres de martyrs ou de prisonniers
politiques. Ce jour l, vers11heures du matin, je
mapprtais, sur la place Bou Ali de Hamedan aller
visiter une mre, dont les trois enfants avaient t
capturs ensemble et le fils an condamn mort.
Cette femme vivait dans une grande souffrance
morale
Je venais dentrer sur la place BouAli
lorsque mon attention fut attire par plusieurs
voitures blanches dont les occupants taient arms,
stationnant dans un coin de la place. Jeus le
sentiment que jtais prise dans un cercle de mort,
dans le filet de larme des pasdarans. Je continuai en
direction de la ruelle Ekbatan, qui se termine par un
grand quartier ancien. Lorsque jarrivai prs de cette
ruelle, brusquement je vis un homme

bouger

rapidement de la place o il tait. Un moment, son

regard croisa le mien. Ctait Eshagh le tratre, ce
mercenaire connu pour avoir fait tomber le martyr
278

Ali et beaucoup dautres jeunes de Khorram Abad

dans le filet des pasdarans.
En raison du changement de mon aspect
physique, cet homme ne mavait pas reconnue de
loin, et navait donc pu avertir temps les pasdarans
de ma prsence. Maintenant que jtais arrive prs
de lui, il avait surgi avec sauvagerie comme sil
pensait que je pouvais lui faire des misres.
Il

avait

un

aspect

lamentable

et

compltement dcrpit. Ds que je le reconnus, je

nhsitai pas un instant et je mengageai toute
vitesse dans la ruelle et me mis courir en entendant
les pasdarans qui me donnaient lordre de faire halte.
Je passai dune ruelle lautre sans arrter de courir
et mengageai dans une ruelle troite et entrai dans
une maison dont le portail tait ouvert. Je refermai ce
portail derrire moi.
Ctait une grande cour pave, sur le ct
de laquelle une femme ge tait occupe faire la
lessive dans un bassin. Cette femme, libre et
honorable, ds quelle me vit, entra prcipitamment
dans

sa

maison,

sourit,

et

dit :

Tu

es

modjahed ? Je lui rpondis affirmativement. Elle

279

me dit, avec laccent doux de Hamedan : Les

chiens sont tes trousses ? Jacquiesai. Elle me dit
alors : Ne crains rien, ils me passeront dabord sur
le corps avant de pouvoir porter la main sur toi .
Elle

suspendit

immdiatement

lexcution de sa lessive et me fit entrer dans le soussol de sa maison. Elle me donna un vtement et un
tchador, me dit de me changer rapidement pour ne
pas tre

me reconnue sils venaient envahir la

maison et elle plaa une machine coudre devant

moi et me dit de moccuper coudre. Sils venaient,
elle pourrait dire que jtais sa fille. Puis elle
membrassa, me consola, massurant quil ne
marriverait rien de mal. Ensuite elle se remit son
travail.
Cette mre honorable de Hamedan me
garda prs delle prs de cinq heures dans sa maison,
et jeta plusieurs reprises un coup dil dans la
ruelle,

et

chaque

fois

quelle

revenait

elle

disait : Ces chiens ont compltement :envahi le

quartier. Ils sont aussi sur la place BouAli et mme
lentre de lautre ruelle qui donne sur la rue Abbas
Abad, et ils tattendent.
280

Finalement, cest aprs six heures de

laprs midi quayant fait une nouvelle inspection de
la ruelle, elle me dit quils avaient quitt les lieux et
quelle pouvait maccompagner jusqu lentre de la
rue Abbas Abad. Je me mis en route avec elle dans
ces vtements demprunt quelle mavait donns et
elle mamena jusqu lentre de la ruelle.
Elle hla un taxi et me dit : Monte ,
puis elle sadressa au conducteur du taxi : Cette
femme fait partie des Modjahedines, les chiens
taient ses trousses depuis le matin et ils avaient
barr toutes les ruelles du ct de la place BouAli et
de la rue Abbas Abad. Je voudrais que tu la fasses
sortir saine et sauve de ce quartier et que tu
lemmnes l o elle voudra aller.
Je fus trs tonne de la faon dont cette
femme me prsenta au chauffeur de taxi, et je lui
demandai voix basse si elle connaissait ce
conducteur. Cette femme me dit:

non . Le

chauffeur, qui avait remarqu mon inquitude, me

dit : Ma sur, ne crains vraiment rien, je te
conduirai comme la prunelle de mes yeux, saine et

281

sauve l o tu voudras .Vive les Modjahedines,

monte que lon dmarre.
Cette mre magnanime de Hamedan et
moi, sans mme que nous ne sachions vraiment nos
noms respectifs, nous sparmes lune de lautre et je
grimpai larrire du taxi, et la voiture se mit en
route. Le conducteur, sans mme me demander
dargent pour la course, me dposa proximit de ma
maison, et me donna en plus une somme dargent en
me disant : Cest toute la recette de ce jour, prends
la et dpense la pour tes amis, ce nest rien . Puis il
me recommanda dtre trs vigilante et partit, tandis
que je restais sur place, tonne de tant damour et de
bienveillance lgard des Modjahedines.
Lorsque jarrivai la maison, tout le
monde tait trs affect, pensant que javais aussi t
arrte, et quand ils me virent, et que je leur racontai
mon histoire, ils furent tous rassrns. Mais il me
fut interdit par mes amis daller et venir lextrieur
de la maison, de sorte quil ne me fut plus possible de
sortir de chez moi quelque titre que ce soit, de peur
dtre arrte.

282

Une rumeur qui fait mal

Le choc de larrestation dAli, et la perte

dun mari auquel je mtais fortement attache, me
laissrent un immense sentiment de vide et de
solitude. Je me trouvais en permanence aux prises
avec cette situation et jessayais

de mettre en

pratique ses recommandations, et ce quil me disait

toujours : Nous nous sommes disposs, ds le
dbut, prendre le chemin de limam Hossein, et il
nous faut suivre

ce chemin jusquau bout avec

honneur .
Mais il ne stait pas pass plus de deux
ou trois jours amers et lourds rester la maison
que lon me rapporta

que le bruit courait dans

Khorram Abad qu Ali Ghazi avait trahi et avait

donn au rgime tous les renseignements quil
possdait. En entendant une telle nouvelle, ce fut
comme si je tombais du haut dune montagne. Jeus
en ralit le sentiment que
disloque.
283

jtais entirement

Avant dentendre dire cela, je croyais que

les jours les plus noirs de ma vie avaient t ceux qui
avaient suivi larrestation dAli. Mais maintenant,
cette nouvelle noircissait de faon trange mes jours
et mes nuits.

Jusqu prsent, je vivais en

permanence dans le vide laiss par la disparition

dAli et le cauchemar de son excution .De me sentir
vivante, me plongeait maintenant dans un tat
extraordinaire

de dtresse et dinquitude et je

navais plus un instant de calme et de repos. Je ne

cessais de pleurer en me demandant pourquoi Ali
avait fait cela et tourn le dos tout ce que nous
avions ralis et souffert pendant deux ans pour y
parvenir.
Cest dans ces jours l que Mohammad
Mehdi apprit que je navais pas lesprit en repos, et
mon grand tonnement, il vint un soir la maison. Je
fus choque de sa visite, intervenant peu de temps
aprs ces nouvelles pouvantables, et je lui objectai
quil navait pas venir dans une maison qui tait
dangereuse pour lui, mais il en rit et me dit : Les
copains mont dit : Notre sur, en entendant la
rumeur de la trahison de son mari est presque
284

devenue folle . Je suis donc venu te voir pour

savoir ce quil en est exactement .
Je lui fis remarquer que si la rumeur tait
fonde, cette maison pourrait tre le lieu de son
assassinat. Il naurait donc pas

du venir. Il me

rpliqua : Ton erreur est de croire que ce que lon

en dit est vrai. Moi je te donne ma parole que si lon
considrait lensemble des gens qui trahissent, Ali ne
saurait en aucun cas tre lun dentre eux.
Je fus trs tonne de cette confiance
totale quil avait en Ali, et je lui racontai que ds que
javais entendu cette rumeur,

en dpit de

linterdiction daller et de venir en dehors de la

maison, je mtais rendue lendroit le plus
dangereux de la ville de Hamedan, c'est--dire l o
se trouve le bureau des tlcommunications. Javais
appel la mre dAli au tlphone pour prendre des
nouvelles et faire la part des vrits et des
mensonges. Il commena par se fcher de ce que
jtais alle en cet endroit et dit : Que ce soit la
dernire fois que tu fais ce genre de choses . Il me
demanda ensuite quel avait t le rsultat de mon
contact avec la mre dAli .Je lui dis quelle mavait
285

rpondu : Je nai pas encore eu dentretien avec

Ali, et cette nouvelle a elle aussi t rpandue dans la
ville par le rgime .
Evidemment, avant le contact que jai eu
avec la mre dAli, javais appel un de mes amis
pour avoir des nouvelles et il mavait dit : La
nouvelle de la trahison dAli est une rumeur que le
rgime fait courir, mais le peuple de la ville dit que le
cheikh Mehdi a fait parvenir Ali le message que sil
livrait tous les renseignements et quil parvenait
convaincre son pouse de se faire connatre, on ne le
ferait

pas mourir.

Il leur procurerait mme un

passeport tous les deux et les enverrait en

Amrique o ils pourraient vivre tranquillement.
Mais que dans sa rponse,

Ali lui avait dit quil

emporterait dans sa tombe son dsir de le voir trahir

et quil ferait mieux de se proccuper de lui-mme et
de son diabolique Imam Khomeiny le bourreau, car
aprs son renversement par la puissance populaire et
les Modjahedines, ils ne trouveraient plus en Iran un
seul endroit o leur scurit soit assure.
Mohammad Mehdi me livra rapidement
ce message et dit : Il est vident quAli na pas
286

donn suite ce message. Ils auraient continu leurs

svices sur lui, tu serais aussi tombe entre leurs
griffes et que vous auriez t tous les deux trans
dans la fange avant dtre tous deux anantis.
Jinformai Mohammad Mehdi que javais demand
la mre dAli davoir par tout moyen possible un
entretien avec Ali , de le voir personnellement, et de
lui transmettre un message de ma part.
Il me demanda : Quel message as tu
envoy Ali ? Je rpondis : Jai dit sa mre, si
vous le voyez, donnez lui ma parole que mon tat est
trs satisfaisant, que je suis fire de lui, et que, fidle
aux recommandations

quil me faisait quand il

sabsentait, je poursuivrai avec force et vigueur, la

voie quil avait prise, quil aille avec bravoure au
paradis et quil me rserve

ct de limam

Hossein, une place en attendant que je vienne le

rejoindre . En entendant mon message, une lueur de
joie brilla dans les yeux bienveillants de Mehdi, qui
se tourna vers ma mre et lui dit : Javais devin
que la femme dont vous tes la mre ferait face avec
courage cette situation . Il continua pour ma
mre en plaisantant : Ma sur, si elle pleure bien,
287

elle laisse aussi de beaux messages, vous pouvez tre

fire davoir une telle fille et un tel gendre .
Nous nous mmes rire tous les trois (Ma
mre, Mehdi et moi), mais au souvenir des larmes
que javais verses, jeus honte devant lui.
Mohammad Mehdi, aprs quil ait t
rassur sur moi, rcita une prire collective avec ma
mre et moi, puis il lut le Coran pendant une heure
et en fit lexgse puis il dna avec nous et partit,
aprs mavoir recommand de lui faire parvenir
rapidement ma rponse ses messages par
lintermdiaire dun correspondant, dtre

forte

comme lest une femme Modjahed, de pleurer peu

et de continuer de penser la voie prise par Ali et les
autres martyrs.
Deux ou trois jours plus tard jappelai la
mre dAli, qui avait pu le voir. Pendant quelle
parlait, elle pleura abondamment et me raconta ltat
physique dplorable dans lequel elle lavait trouv,
les tortures quil subissait, et ses vomissements de
sang permanents. Elle me parla un peu de moi et
minforma quelle avait transmis mon message Ali
et quil lui avait donn la rponse suivante : Ma
288

chrie, ton message plein despoir ma fait plaisir .Je

mourrai

maintenant

en

martyr

tranquille

et

certainement que je retiendrai au paradis une place

comme tu le dsires.
La mre dAli me rapporta ses propos :
Ils vont mexcuter dans les prochains jours, mais il
faut que tu sois forte et sils te demandent de venir
chercher le corps de ton fils, ne leur donne pas ton
accord et dis leur comme les femmes dans
lAchoura : Le secret que jai confi Dieu, je ne
le reprends pas. Aprs avoir reu ce message,
Mehdi vint de nouveau la maison pour nous rendr e
visite, ma mre et moi, et en fumes trs
heureuses.

289

Le moment de lexcution.

Le 28 aot, Radja16, et Bahonar17 furent

excuts par la population en expiation de leurs
actes honteux. Cest ce jour l que fut diffuse la
nouvelle que la racaille et les voyous de larme des
pasdarans et de la milice avaient attaqu une prison
lintrieur

de

laquelle

taient

dtenus

des

Modjahedines et exerc des voies de fait sur les

prisonniers. En particulier sur Ali qui avait t laiss
en piteux tat. On lavait attach demi mort un
arbre de la garnison de Khorram Abad, o il fut
fusill.
La nouvelle de lattaque de la prison et
des svices infligs aux prisonniers avait t
colporte aux oreilles de la population de la ville et
des familles des prisonniers par les voyous de la
Raction. Latmosphre dans la ville tait trs
houleuse, certains staient rassembls devant le
16

NdT : Prsident de la Rpublique Islamique

NdT : Premier ministre de la Rpublique Islamique

17

290

centre de larme des pasdarans. Les responsables du

rgime, pour prvenir une extension de lagitation,
empchrent lexcution dAli par les miliciens
porteurs de gourdins et donnrent aux agresseurs leur
parole quils se chargeraient eux-mmes de sa mise
mort dans la nuit mme.
En vertu de cette parole, dans la nuit du
28 aot, Ali, qui force de torture navait plus la
force de se tenir debout mais criait encore de toutes
ses forces des slogans de mort contre Khomeiny et de
louanges Radjavi fut attach un arbre, aux yeux
de tous les autres dtenus, et fusill.
On dit quune partie des membres du
peloton dexcution, aprs que le mollah Ahmadi eut
donn lordre de tirer, ne tira pas. Ce mollah Ahmadi,
qui avait vu la scne, fut effray de ntre pas obi. Il
sortit son Colt et tira sauvagement une balle dans la
bouche dAli, qui fut en plus achev ensuite dune
rafale de mitrailleuse.
Cest minuit que la famille dAli fut
informe de son excution .Il lui fut demand de
venir rcuprer le corps la prison, mais
conformment la recommandation dAli il leur fut
291

rpondu: Nous ne voulons pas du corps, dont

lesprit est dsormais auprs de limam Hossein. Ce
corps appartient ses meurtriers . En fin de compte,
cest ce mme oncle qui deux annes plus tt, avait
organis une fte pour notre mariage, qui alla
chercher le cadavre du martyr Ali et qui le fit
inhumer dans le mausole de leur famille.
Pendant quelques jours, des crmonies
eurent lieu dans sa maison, la mmoire du martyr
Ali, et la population de toute la ville et des villages
voisins de Khorram Abad, quils soient proches ou
loigns, y prirent part, pour exprimer leurs
condolances pour son sacrifice.
Le jour du 28 aot 1981, la nouvelle de
lexcution dAli fut annonce la radio dans les
informations gnrales. Ma mre et moi tions seules
la maison. Pour que ma mre nen prenne pas
conscience, jteignis prcipitamment le poste de
radio.
Entendre cette nouvelle en ces jours l,
tait certes pour moi trs amer et trs lourd, et vrai
dire trs dur supporter, mais javais quand mme
deux motifs de paix intrieure. Le premier tait
292

quAli tait libr des souffrances de la torture, et le

second de penser quil navait pas cd, ce qui tait
impossible, mais cette ide me travaillait

et je

naurais pas voulu quil cde.

Je cachai la nouvelle de lexcution dAli
ma mre, et jessayai en tous cas de ne pas laisser
couler mes larmes en sa prsence et de faire en sorte
quelle ne remarque pas ltat dans lequel je me
trouvais. Car je savais lamour et lattachement
quelle avait pour Ali, et que cette nouvelle lui serait
insupportable.
Au dbut de la soire, Mahammad Mehdi
vint de nouveau nous rendre visite. Il me demanda
dabord si je connaissais la nouvelle, et je lui
rpondis affirmativement. Il me demanda : Ta mre
la connat aussi ? Je lui fis un signe ngatif .Mehdi
lui annona alors calmement la nouvelle, et lui
prsenta ses condolances, puis il parla dAli et de
ses qualits.
En entendant

ce quil avait t,

jexprimai mes sentiments Mehdi et ma mre en

pleurant abondamment, et il me dit amrement :
Vous voyez jusquo va la bassesse de Khomeiny,
293

conduire femme se rjouir de lexcution de son

mari.
Ma mre pleura trs fortement,

resta

sans ressort, et dit toutes les difficults rencontres et

toutes les peines subies pendant les soixante quinze
annes de sa vie, et sleva contre les douleurs et les
tortures infliges depuis larrive au pouvoir il y a
deux ans de linhumain Khomeiny.
Cest alors que Mehdi dit ma mre de
ne pas sinquiter pour ma solitude et il lui donna sa
parole que le lendemain il enverrait quelquun prs
de moi pour quelle puisse se rendre Khorram Abad
et assister aux crmonies de deuil la mmoire
dAli. Il me demanda denregistrer une cassette dans
laquelle je madresserais aux mres et aux pouses de
martyrs pour leur demander dtre fortes, et de la lui
faire parvenir pour la crmonie.
Je me mis au travail en vitesse, mais quoi
que je fasse, les larmes mempchrent de parler et je
dcidai dcrire.
Jcrivis

une

biographie

dAli,

et

composai aussi un long pome, destin tre rcit

de ma part au cours de la crmonie funbre. Cette
294

nuit l, jusquau matin, je couvris plus de dix fois le

papier de larmes et je dus en changer pour pouvoir le
terminer et permettre ma mre de lemporter avec
elle Khorram Abad.

Persistance

dans

la

conviction

merveilleuse

Avec le sacrifice dAli, moi qui pensais

jusqu ce jour l que je pouvais seulement rester
son ct dans la voie difficile et pnible des
Modjahedines, je me trouvai devant deux chemins :
que faire seule, et quel itinraire choisir. Etais je
capable et avais je les qualits pour parcourir seule
cette voie difficile ?
En ce qui concerne ma rsolution, je
nhsitai pas un seul instant, et je dcidai de
poursuivre dans la voie engage, mais il faut
reconnatre que parcourir cette voie parseme
dembches sans les aides lointaines ou rapproches
que mon hroque mre, les autres Modjaheds
295

magnanimes, tels que Mohammad Mehdi Babakhani,

Bhedjat Sadoughi, Mahammad Ali Iahiavi, Achraf
Ahmadizadeh, et beaucoup dautres, mapportrent,
cela naurait pas t possible.
Mais en choisissant cette voie difficile, il
me parut vident que, mme en ayant une exprience
de deux ans et demi lutte politique, il me faudrait
certainement,

traverser, en me serrant la ceinture,

un ocan de souffrances, de sang et defforts pour

parvenir, un endroit et une poque que je ne
connaissais pas, et que je ne connais pas encore.
Oui, en ces jours l, je ne pouvais voir
aucun signe marquant le bout du chemin, mais en
mme temps quelque chose luisait au fond de moimme,

me poussait vers lavant, et ctait cet

horizon lumineux et merveilleux de ma conviction

que cette voie tait bien celle restant explorer et
dans laquelle je devais mengager. Il fallait, sans
tergiverser, et sans hsiter un instant, la parcourir
sans renoncer jusquau bout, quel quen soit le prix.
Cest avec

cette ferme rsolution que je fis les

premiers pas dans une nouvelle tape dans la voie de

la libert en commenant crire pour les martyrs.
296

Ce fut lpoque o, bien que le souvenir

dAli ne me quittt pas un instant, mais sous tendait
tous mes efforts, je consacrai toute ma vie et tout
mon tre, lui et aux autres curs qui battent pour
lamour des autres et de la libert et se dressent
chaque jour au cri de Vive Radjavi
Cest dans ce but mme que je me suis
efforce jour et nuit avec beaucoup damour, de faire
en sorte que le chemin des martyrs soit difiant, et
de porter le message de leur sang vers.
Dans chaque ville ou chaque prison o
taient morts des supplicis jai recueilli leur
testament

ou leurs notes manuscrites, certaines

quelquefois taches de sang ou parfois crites dans

les troites marges blanches des journaux, et bien
souvent illisibles et que les familles retrouvaient dans
leurs vtements sanglants de martyrs et qui me
parvenaient rapidement, transmis par lintermdiaire
damis, pour que jcrive pour chacun un mmorial
et un pome.
Lorsque le texte crit la mmoire de
chaque supplici, il tait chant, de sa voix agrable
et chaude par la martyre Achraf Amahdizadeh que
297

nous appelions Nasrine, avec beaucoup de difficults

et en secret, avec beaucoup de difficults,

jen

faisais un enregistrement musical dans les maisons

caches o nous vivions. Et lorsque nous arrivions
la crmonie funbre organise par la famille de ces
martyrs, nous diffusions sur place, le texte polycopi
qui avait t dit avec laide de la rsistance de
lendroit o avait eu lieu le supplice de chacun des
martyrs.
Pour pouvoir raliser notre tche dans les
maisons qui servaient de cachette, et pour ne pas
faire de bruits qui pourraient les faire reprer, nous
avions install un studio que nous appelions en
plaisantant le studio du korsi .18
Ce studio du korsi

tait une de mes

brillantes crations .Et il tait ainsi fait que, sous une

petite table, nous avions plac une lampe, et pendant
lenregistrement de la cassette du mmorial de
chaque supplici, toutes les couvertures et toute la
literie disponibles dans la maison taient placs au
dessus, tandis que Nasrine et moi, dans la chaleur
NdT :Le korsi est une table, gnralement recouverte dun
tapis et sous laquelle des braises maintiennent une temprature
agrable.
18

298

parfois suffocante nous nous installions dessous pour

raliser un enregistrement avec deux cassettes
jumelles. Elle pouvait chanter pleine voix pendant
que je faisais tourner laccompagnement musical et
oprais le mixage.
Cest dans ces conditions que pendant
deux annes, avant que je ne vive compltement
recluse en Iran et jusqu mon dpart du pays, jai
sans exagrer pendant des centaines dheures, vcu
au milieu des larmes et le cur dchir dans une
chambre cache et sombre lintrieur de laquelle je
regardais seule toute la journe un ciel zbr que je
pouvais voir derrire des jalousies fermes, et o
jcrivais pour les martyrs, afin peut tre de dlivrer
un petit message pour tout le sang quils ont
injustement vers.
Pendant que jcrivais ces biographies,
dans une faible lumire et parfois dans lobscurit
totale, joubliais parfois la promenade quotidienne, et
je

continuais

tellement

travailler

que

des

hmorragies importantes affectrent les vaisseaux

capillaires de mes yeux, avec de linfection, et je ne
fus plus en mesure dcrire. Par ailleurs, en raison du
299

danger dtre repre par les mercenaires du rgime,

il ntait pas possible que jaille consulter u mdecin
de la ville de Hamedan.
Devant la gravit de ltat de mes yeux,
plusieurs de mes amis, aids par la famille honorable
qui mhbergea secrtement pendant une priode de
18 mois, tout en ayant deux enfants en bas ge,
memmenrent

dans le plus grand secret aux

dernires heures du soir, dans le cabinet mdical dun

ophtalmologue discret, auquel je me prsentai
comme tant militante des Modjahedines, et qui
mapporta son assistance.
Ce mdecin honorable de Hamedan
courut un risque norme en maccueillant, et ne
refusa pas de me traiter jusqu gurison totale de
mes yeux.
Ds que mes yeux furent guris, je pus
reprendre le cours de mes crits, que je continuai
jusqu ce que je sois contrainte de quitter le
territoire.
Je crois quil est ici ncessaire que je
fasse mention de deux martyrs magnanimes, que

300

furent

les Modjahedines Achraf Emamizadeh et

Behdjat Sadoughi
Aprs la mort du martyr Ali Ghazi, cest
avec ces deux hroques Modjahedines, Nasrine, qui
avait obtenu une licence de Psychologie, et Bhedjat
qui tait tudiante luniversit de Meshed dans le
domaine de la littrature, qui taient venus vivre
cachs Hamedan, et avec qui jai cohabit.
La sur ge de 16 ans de Nasrine, la
Modjahed martyre Sahra Ahmadizadeh tomba aux
mains des pasdarans meurtriers

de Khomeiny,

Thran et fut mise mort le 28 septembre, et son

mari, le martyr hroque Hossein Imani, qui fut lui
aussi candidat aux lections lgislatives dans la ville
de Djadjrom dans la province du Khorasan, et fut, lui
aussi, mis mort par les pasdarans dbut
septembre1981, presque au mme moment que Sahra
dans la rgion de Abbas Abad Hamedan.
Behdjat Sadoughi, et son mari Madjid
furent

arrts au mois de septembre de 1981

Hamedan et emmens la prison, et aprs

lexcution de la martyre Behdjat, Madjid resta prs

301

de deux ans en prison sans aucune condamnation, et

fut mis mort aprs avoir subi la torture.
En ces jours, qui taient trs durs, nous
tions trois personnes, avec ma vieille mre vivre
dans une maison situe dans une rue du quartier
Djahannama de Hamedan, o jcrivais, et ma mre,
svertuait montrer que la maison tait occupe par
des gens ordinaires, qui allaient et venaient, et elle se
rendait en ville avec Behdjat et Nasrine dans le froid
et le gel pnibles pour

rgler les problmes

domestiques extrieurs de la maison.

Cest rellement beaucoup de gentillesse
et de

considration que ces

personnes nous

tmoignrent, ma mre et moi, en ces temps

difficiles et manifestrent mon gard beaucoup de
patience et dencouragements et jaurai toujours une
dette de reconnaissance envers elles pour cette
priode o nous avons vcu ensemble.
Ces deux femmes hroques, peu aprs
que jeus quitt le territoire au mois de septembre
octobre 1983, furent arrtes alors quayant, elles
aussi, dcid de partir elles taient sur le chemin du
dpart. Aprs avoir pass un moment incarcres
302

la prison de Hamedan, elles subirent la torture, avant

dtre pendues sur place.
Les pasdarans, peu aprs leur arrestation,
amenrent Behdjat un poste tlphonique pour
quelle tlphone ses amis qui, de ltranger, lui
apportaient leur aide pour la faire sortir du territoire
afin de connatre leur identit.
Pour les tromper, elle leur avait promis
de collaborer avec eux, et entoure de pasdarans, elle
dcida de prendre un contact tlphonique avec ses
amis en Europe, et ds le dbut de la conversation,
leur rvla quelle avait t arrte, quelle tait
soumise la torture, et quelle avait trouv ce moyen
pour que ses amis soient informs de son arrestation,
sans que le rgime puisse en faire une mauvaise
utilisation, et

ne parvienne pas obtenir des

renseignements sur le rseau des personnes qui

apportait son assistance aux personnes voulant sortir
du territoire
Aprs cette action courageuse de sa part,
une cassette de cette conversation pique qui avait
t enregistre par un ami, est arrive entre mes
mains, et jai entendu de mes propres oreilles, aprs
303

que son courageux procd et rvl la machination

des pasdarans, le coup que les pasdarans lui ont
assn sur la tte, et le bruit de ses cris, de ses
rugissements et des injures quelle leur lana.
Cest la seule voix qui, sans exagrer,
aprs vingt ans, rsonne encore mes oreilles
chaque fois que je me la rappelle, et me confirme
dans mon opposition aux ractionnaires sanguinaires.
Que leur mmoire nous soit chre.

Une sparation douloureuse

Ctait le 18 mars de lanne1981. Ma
mre, la suite des pressions rsultant de
loppression

des

mollahs,

et

des

vnements

douloureux qui staient produits durant les

six

premiers mois de 1981 dans notre famille, devint

gravement malade. Par ailleurs, les difficults de sa
vie cache avec moi et mes amis, le poids des
contraintes lies la vie dans

une maison

clandestine reposaient sur ses frles paules et

avaient rellement dpass les limites de ses
possibilits physiques et mentales, encore quelle ft
304

encore prte tous les sacrifices pour la cause des

Modjahedines.
De plus, tous ces chagrins sans fin
concernant

les

sacrifices

dAli

et

de

Reza,

larrestation de Zohreh et dautres de ses petits

enfants, les martyres successifs des Modjahedines
qui vivaient avec elle et quelle accompagnait de ses
bndictions, qui sortaient de la maison,

taient

arrts quelques heures plus tard, ou taient mis

mort et ne revenaient jamais la maison,
entretenaient chez elle une inquitude constante et
fatale.
Oui, elle redoutait en permanence que
nous soyons arrts et de mourir dans les maisons
secrtes des Modjahedines et elle me disait : Si je
meurs chez vous, ne faites pas dannonces pour mon
ensevelissement et mon enterrement, car le rgime
vous connat et procderait votre arrestation. . Elle
disait aussi : Si je meurs, emmenez en cachette ma
dpouille dans la rue et abandonnez la jusqu ce que
la municipalit lemporte .
Javais de la peine pour ma mre afflige,
au cours de la priode o elle avait vcu avec nous,
305

elle navait jamais voulu, mme lorsque sa condition

physique tait trs mauvaise, venir avec moi chez le
mdecin, et disait : Je ne veux pas, pour avoir un
traitement mdical, que tu sois reconnue et que vous
soyez arrts. Et quand elle fut trs srieusement
atteinte, elle alla Khorram Abad, consulta un
docteur sur place, et revint chez moi Hamedan
lorsquelle eut recouvr sa sant.
Par

ailleurs,

le

rgime

froce

de

Khomeiny, devinant que ma mre devait vivre

proximit de chez moi, chaque fois quelle allait
Khorram Abad rendre visite ma sur ou quelle
allait consulter son mdecin, larrtait pendant un
certain temps, et en dpit de son ge avanc et de sa
maladie, la torturait svrement et lui faisait subir des
svices corporels et mentaux, pour quelle dnonce
ma cachette.
Ma mre, chaque fois quelle se trouvait
devant eux, disait courageusement : Lendroit o vit
ma fille, je ne le connais pas, mais si je le
connaissais, je ne vous le dirais pas, meurtriers qui la
mutileriez comme vous lavez fait pour mon martyr

306

Reza (Son petit fils Alireza Nafisi) avant de me la

rendre.
A la suite de cette vie trs dure, et des
pressions psychologiques, la maladie de ma mre
saggrava peu peu, et je devins terriblement
inquite pour sa sant.
Comme je le pensais, cest pour moi
quelle supportait les difficults de

la vie

clandestine, et je dcidai de lenvoyer vivre chez ma

sur Khorram Abad.
Pour que son imagination ne lentrane
pas penser que ma sant tait compromise, je la
rassurai en lui disant quil allait falloir que je parte
ltranger, et que je dsirais que, aprs mon dpart,
elle revienne chez mes surs pour y vivre plus
tranquillement. Jamais je ne pourrai oublier le
moment o jai t spare delle.
Ce fut en fin daprs midi du 18mars1981
que je dis au revoir pour toujours mon aimable
mre. Au moment de la sparation, je la serrai trs
fortement contre ma poitrine, faisant pour moi une
grande provision de la chaleur reposante de son sein
plein de tendresse, et je fis un effort considrable
307

pour ne pas pleurer devant elleEn ralit, cette

sparation fut trs dure pour ma mre et pour moi, et
la douleur fut dautant plus vive quil stait pass
trente annes au cours desquelles nous navions
jamais t spares lune de lautre.
Ce jour l, selon un programme prcis je
dmnageai dans la maison dune honorable famille
de militants Modjahedines, je minstallai dans mon
nouveau lieu de sjour, et une priode de 18 mois
scoula, que je passai de manire compltement
clandestine dans cette famille avant que je ne quitte
le territoire.
Contrairement ce que javais pens,
savoir que ctait pour moi quelle supportait la vie
cache dans les maisons de Modjahedines, avec
toutes ses difficults, ma mre, aprs notre
sparation, et tant que ses forces physiques le lui
permirent, garda le contact avec eux. Elle continua
encore longtemps les aider et collaborer avec mes
amis, jusqu ce que, la suite des pressions
mentales

rsultant de la vie douloureuse que le

rgime de Khomeiny crait pour elle et que, bien sr,

notre sparation ne faisait que doubler, elle ne
308

devienne trs malade. Il ne fut plus possible de la

conserver dans des maisons caches, et il ne devint
indispensable de la faire rentrer Khorram Abad
pour quelle vive auprs de ma sur.
La

mort

douteuse

de

ma

sur

Mansourah, aprs les massacres de lanne1988, et la

mort de mon frre Mehdi, qui apprenant la nouvelle
de la mort de ma sur, eut lui-mme une crise
cardiaque, dont il mourut en peu de temps, laissrent
ma mre compltement abattue.
Cette femme courageuse, ayant beaucoup
souffert jusquau moment de mourir, a toujours vcu
en attendant de me revoir, au point que, dans les dix
dernires annes de sa vie, bien quayant perdu ses
facults mentales, elle navait conserv quun
souvenir et un nom dans sa mmoire, et elle
demandait ses connaissances ou aux trangers :
Monsieur, madame, navez-vous pas vu ma
Maliheh ?

309

Le dpart du pays

En avril de lanne 1983, il me fallut

pour laisser mon pays derrire moi, avec laide de
concitoyens fidles dvous et courageux, deux mois
remplis daventures, de risques et de dangers, en
passant par les provinces du Kerman, du Sistan, et
du Baloutchistan et, pour me faire sortir du pays ce
fut pour eux une preuve relle supporter, et je
nai jamais oubli leur abngation.
Ainsi donc, jai quitt lIran en passant
par le Pakistan au cours dun voyage de deux mois
extrmement

fatigant

en

passant

au

travers

dinnombrables dangers, avec laide des nombreux

amis que javais, qui me firent passer au Pakistan, et
jallai ensuite du Pakistan en Turquie.
De Turquie, je vins dans un pays
europen dans lequel je fus accepte en qualit de
rfugie politique. Depuis ce moment jusqu
maintenant, jai pass plus de vingt annes de ma vie
en exil forc, un exil qui pendant toutes ces longues
annes de ma vie sest droul dans lloignement et
310

la solitude avec seulement lespoir et le dsir dun

retour dans le giron bienveillant du pays natal.

Postface

Vivre pour la libert

311

Comme je lai expliqu au dbut, bien

que le sujet principal de ce livre se prsente comme
la relation des vnements de ma vie politique dans
les deux premires annes

du gouvernement des

mollahs, cest au cours de ces deux annes l que

dans le mme temps jai fait la connaissance du
modjahed martyr Ali Akbar Ghazi et que je me suis
marie avec lui. La trame des vnements est
obligatoirement tisse entirement avec la chane des
souvenirs que jai de lui, et la sparation des deux
tait pratiquement irralisable.
Pour la mme raison, titre de postface
cet ouvrage, jai jug essentiel de signaler le point
suivant, qui sera peut tre utile mes chers lecteurs
et en particulier aux femmes de mon pays.
Mon mariage avec le Modjahed martyr
Ali Akbar Ghazi, a eu lieu aprs une longue
insistance de sa part, mais cest moi qui, au
lendemain mme de son annonce officielle, me suis
attache lui, et mon attachement na fait que crotre
au fil du temps, au point que, en particulier aprs les
lections o il fut lobjet du terrorisme des
ractionnaires dans la ville, je neus plus un seul
312

instant de tranquillit en pensant quil pouvait tre

leur victime et martyris par eux., et chaque fois
quil sortait de la maison, je vivais dans lanxit en
me demandant sil allait rentrer ou non, si jallais le
revoir, ou si je lavais vu pour la dernire fois.
Mais jtais plus ou moins comme toutes
les femmes qui ont t leves dans le carcan de la
civilisation patriarcale, et qui, sans tre absolument
dpendantes du mari, ne vivent pas leur identit
propre. Pendant les deux annes de notre vie
commune, jai t terriblement attache Ali, et cest
cause de cet attachement, que, mme si le cahier
de notre vie commune est court, en raison mme du
martyre dAli Akbar Ghazi, il nest

ferm quen

apparence, car pendant de longues annes, lui et les

souvenirs que jai de lui sont demeurs prsents
mes cots comme mon mari, sans successeur dans
ma vie.
En particulier, tout ce quil y avait de bon
et de pur dans son comportement, indpendamment
de son supplice, se trouve maintenant magnifi par
laurole de saintet du martyr qui a suivi la voie de
la libert. La mmoire de ce mari et le souvenir de
313

son ardeur et de sa saintet ne se sont pas rods avec

le temps, mais sont devenus jour aprs jour plus
vivaces et confrent de la valeur mon existence.
Oui, une existence au fil des jours, vcue
seulement dans le souvenir pendant de longues
annes.
Evidemment, cultiver la mmoire des
martyrs est une dmarche de libert, et la
reconnaissance de leurs mrites, un acte de louange.
Mais ce que je veux, ce nest pas tant mettre
lhonneur la mmoire dun hros, que montrer ce que
peut tre

la vie

avec un homme qui, dans la

civilisation patriarcale, est le matre incontest dune

femme. Une vie digne, qui respecte lintgrit de
cette dernire.
Ainsi, anime de lamour de la libert, et
doue de

persvrance, jai pu, aprs le sacrifice

dAli, poursuivre sans minterrompre dans la voie de

Massoud ma vie de combat en qualit de simple
militante, mais ma vie naturelle a t interrompue
le 10 du mois de Charivar, le jour de son martyre.
Cest pourquoi, au cours des annes qui
ont suivi notre sparation, je nai pas accept comme
314

un sacrifice volontaire la lutte contre un ennemi

inhumain et misogyne, mais comme une imposition,
et de ce point de vue accepte contre cur. Au fond
de moi-mme, je nai jamais admis cette sparation
amre, et cest toujours avec tristesse et regrets que je
me suis remmor cela. Jusqu ce quenfin, le
courage magnifique dune femme libre me permette
de rompre cette chane desclavage qui consistait
vivre dans le souvenir dun homme.
Elle tait prte se sparer dun poux ou
le rpudier pour tre en mesure de se battre plus et
mieux, et cest seulement pour pouvoir continuer son
combat quelle choisit de se marier sans tenir compte
de considrations ancestrales et que, contrairement
la tradition plus que millnaire, elle rcita elle-mme
lhomlie du contrat de mariage, pour bien attirer
mon attention sur cette ralit.
Cette

ralit,

dont

le

nom

est

extraordinaire (Vivre pour la Libert) je ne pouvais,

jusqu ce moment l, la comprendre. .Je le fais
mieux aujourdhui..

Mais il me faudra encore du

temps pour en dcouvrir les aspects merveilleux.

Pendant de longues annes, je nai regard la mort du
315

martyr Ali Akbar Ghazi que comme celle dun mari

martyr, mappartenant moi, et non celle dun
martyr ayant choisi la voie de la libert, ayant offert
gaiement sa vie dans un magnifique combat.
Ce martyr, qui aimait follement sa femme
plus que tout a trait les affaires de lorganisation
dont il avait la charge avec opinitret, et est mort
courageusement pour

dans le futur et pour une

longue priode, apporter sa vie et sa gat en cadeau

aux autres jeunes poux.
Mais aujourdhui, quand je pense lui de
cette nouvelle manire, je sens en moi lnergie et la
capacit infinies de tout sacrifier pour la ralisation
des idaux levs de ce combat, sous la conduite
sincre

et

dvoue

de

lOrganisation

des

Modjahedines du peuple dIran et que le Modjahed

Ali Akbar Ghazi nest quun martyr parmi des
dizaines de milliers qui ont suivi cette voie avec
honneur.
Evidemment, avec cette conception du
combat et du sacrifice, vivre pour la libert, avec tout
ce que cela reprsente de difficults, et en dpit de
lamertume que suppose le fait dtre prive de ltre
316

aim mis mort par les ractionnaires froces, peut

constituer encore une belle vie, digne dtre aime, et
selon le vieux courageux Nimayouchidj :

Il faut embrasser chaque jour le

visage de la vie,
Pour y dcouvrir quelque chose qui
soit digne damour .

317

Chers amis

Jai commenc le livre Vivre pour la

Libert , en mettant en exergue un vers du dfunt
pote Sohrab Spehri, dans lequel, il dcrit ce quil y
a de plus poignant dans lamour, mais je me
permettrai

dajouter

pour
318

terminer

une

autre

expression de lamour, mais cette fois

dans la

bouche du matre de Chiraz, Hafez :

Celui qui vit, mais ne vit pas pour
lamour
Jordonne pour lui, encore vivant, la
prire des morts.

Samar AZAD

Email:samar.azadi@gmail.com
www.adcali.com

Samar Azad : La lutte des femmes

iraniennes pour la libert
Paris, Socit des Ecrivains, 2005,
traduit de l'Iranien par le Docteur Rosham et J.J

Quel plaisir de lire cet ouvrage et de

dcouvrir les luttes qu'une femme iranienne (l'auteure
de cet ouvrage) a menes avec un courage inou, une
dtermination

exemplaire
319

et

une

clairvoyance

politique remarquable pour la cause de la libert, une

libert qu'elle veut conqurir pour tout le peuple
iranien : (citoyen-ne-s, femmes, travailleurs/ses,
pauvres, minorits etc.).

Elle revendique la libert politique pour

tout un peuple, ce qui l'amne combattre les
rgimes politiques quels qu'ils soient, monarchiques
ou dictature religieuse, qui interdisent toute tentative
de discussion ou de contestation de la pense unique.
Reposant sur la terreur, ces rgimes sanctionnent par
la violence, la prison, la torture ou la mort toute
opposition de paroles ou d'actions protestataires non
violentes.

Elle se bat pour la libert des femmes de

s'habiller comme elles l'entendent, de porter ou non
le voile, et d'accder tous les domaines d'activit
professionnelle. Dans ce but, elle avait initi et mis
au point tout un programme de dveloppement de
crches et garderies pour enfants afin que les femmes
puissent travailler. Programme que le rgime des
mollahs s'empressa de saboter au dbut de leur
320

arrive au pouvoir, leur doctrine de dpart tant que

les femmes devaient rester la maison pour
s'occuper des enfants et de la cuisine.

Elle

soutient

la

mobilisation

des

travailleurs/ses, des ouvriers, des pauvres et des

exclu-e-s pour dfendre leur dignit et sauver les
quelques droits sociaux dj existants. Elle se
propose d'lever leur qualification en dveloppant
des cours de formation professionnelle dans les
diffrents mtiers ; elle lutte pour que les prostitues
soient considres comme des tres humains part
entire dans une socit, qui les mprise.
Profondment laque, elle s'attire la haine
des ayatollahs en dfendant la libert des Baha, un
mouvement religieux trs minoritaire aussi dtest
par le rgime. Elle s'oppose leur expulsion et les
soutient en bravant les reprsailles.

Pour raliser tous ses objectifs et

surmonter la rpression qui s'abat sur elle parce qu'ils
contrecarrent ceux des ayatollahs, Samar mobilise
tout son potentiel humain et sacrifie sa vie
321

personnelle et familiale, son confort, sa scurit, ses

ressources propres aux causes qu'elle dfend. Elle est
infatigable. Bien que les luttes qu'elle relate dans ce
livre ne concernent qu'une brve priode de sa vie en
Iran, on est stupfait par la capacit de Samar de
rsister ce rgime de terreur et gagner la
sympathie d'une population qu'elle a russi plus d'une
fois entrainer dans des actions de contestation
l'arbitraire des ayatollahs. Epuise, traque, humilie,
emprisonne, condamne mort par le rgime, elle
continue militer dans la clandestinit sans de
dpartir de sa srnit et de son dynamisme .
Elle vite la mort de justesse en s'exilant
l'tranger aprs une vie nomade mouvemente
travers l'Iran pour chapper ses perscuteurs
Nul doute que grce ses luttes, en
particulier

au

sein

de

l'organisation

des

Moudjahidines du peuple iranien, elle a sem des

graines de rsistance et d'esprance qui ont germ
dans le peuple iranien, particulirement dans la
jeunesse. Elle fait partie des grandes figures de la
Rsistance la dictature qui, en Iran et dans le
monde considrent que l'idal de la libert ne doit pas
322

se rduire un mot inscrit au fronton des monuments

mais doit se conqurir en s'incarnant dans des luttes
quotidiennes. A ce titre, son ouvrage nous interpelle
en tant que citoyen-ne-s et fministes d'Occident qui,
enferm-e-s dans nos certitudes, hsitons exprimer
notre solidarit une Rsistance iranienne dont
Samar Azad est une reprsentante exemplaire.
Andre Michel, directrice honoraire de
recherche au CNRS, Paris.

323

Table des matires

Prambule ...................................................................................
Chapitre Premier .........................................................................
Lpoque de lenfance.............................................................
La mort soudaine de mon pre ................................................
Adolescence et jeunesse ..........................................................
Premire et dernire aventure .................................................
Une volution importante aprs un fait divers
mineur .....................................................................................
Premier face face avec la police secrte du chah. ................
Mes dbuts dans lenseignement ............................................
Seulement un nom...................................................................
Premires discordes semes par les ractionnaires .................
Rencontre avec les Modjahedines ...........................................
Chapitre 2 ....................................................................................
La plus grande escroquerie du sicle ......................................
La fin du dbut ou un dbut sans fin .......................................
Les dbuts dun pouvoir vou la catastrophe, .....................
avec un slogan honteux ...........................................................
Entre dans le nouveau gouvernement ..................................
La Socit des Femmes de la province ...................................
Un premier pas vers une autre rvolution ...............................
Qui tait le cheikh Mehdi Ghazi ? ..........................................
Un combat intrieur, une dcision difficile.............................
Rponse une question ...........................................................
Rencontre avec Khomeiny ou lescroquerie des
femmes ....................................................................................
La Socit des Femmes de la Rvolution islamique ...............
Masoumah la brave .................................................................
Lexpulsion des Baha.............................................................
Lengagement le plus fondamental ........................................
Les premires bastonnades... ..................................................
Une popularit ingalable .......................................................
324

Une bataille visible sur un champ de bataille

invisible.......................................................................................
La fte du Premier Mai .........................................................
Un mariage dpareill .................................................................
Le mariage secret ........................................................................
Chapitre 3........................................................................................
Les lections lgislatives nationales ...........................................
Candidate lAssemble ............................................................
Une femme nue laffiche .........................................................
Le soulvement populaire. ..........................................................
Attaques contre le quartier gnral de campagne. ......................
Ractions de la ville la nouvelle de mon mariage....................
Accroissement de la pression de la Raction ..........................
Suppression de la liste des candidats ..........................................
Les rsultats des lections ...........................................................
Chapitre 4........................................................................................
Deuxime anne de combat politique ........................................
Les combats officiels et cachs...................................................
Dpart involontaire de la ville et de la rgion. ............................
Lanne 1981, lanne rouge de la rsistance .............................
Le mois de Mai/ Juin sanglant ....................................................
Nouvelle priode de rsistance ...................................................
Le jour le plus amer ....................................................................
Fuite hors du cercle de la mort ...................................................
Une rumeur qui fait mal ..............................................................
Le moment de lexcution. .........................................................
Persistance dans la conviction merveilleuse ...............................
Postface ...........................................................................................
Vivre pour la libert ....................................................................

325

326