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FRONTEIRAS AGRRIAS E PROCESSOS DE TERRITORIALIZAO

DO CAMPESINATO NA AMAZNIA UMA ANLISE COMPARATIVA
DE PROJETOS DE ASSENTAMENTO NO SUDESTE E SUDOESTE
DO PAR
Fabiano de Oliveira Bringel1
Cludio Ubiratan Gonalves2
Resumo
Os sujeitos do grande capital em articulao com estado brasileiro elegeram a Amaznia
como uma grande fronteira de acumulao. Desde a dcada de 1960 vemos o processo
de ocupao da regio se intensificar e com ele os conflitos, em vrias dimenses. Surgiu,
ento, a ideia de estudar a organizao dos camponeses em diferentes tempos e espaos
da fronteira a partir de sua lgica de territorializao. Nossa pergunta inicial : qual a relao
entre a fronteira capitalista e as territorialidades camponesas na Amaznia paraense?
Nossa hiptese para essa questo que as frentes de expanso da fronteira capitalista na
Amaznia paraense tendem a desterritorializar as sociedades camponesas. Porm, sua
organizao e resistncia podem contribuir para um recuo da fronteira permanecendo seus
modos de vida transformados, agora, em novas territorialidades (ou uma nova
campesinidade).
Palavras-Chave: Fronteira, Territorialidades, Campesinato.

BORDERS AND AGRICULTURAL PEASANT TERRITORIALIZATION

PROCESSES IN THE AMAZON - A COMPARATIVE ANALYSIS OF THE
SETTLEMENT OF PROJECTS AND SOUTH SOUTHWEST PARA
Abstract
The agents of the capitalism, in conjunction with the Brazilian government, chosen Amazon
as their great accumulation frontier. Since 1960's we see the proccess of colonization of the
land intensifying and, combined, multidimensional conflicts forwhich the region is famous.
Then came the idea of a research about the peasant organizations in different periods and
spaces, from it's own logic of territorialization. Our first question is: which is the relationship
between the capitalist frontier in Amazon and the peasant territorialization in Amazonian
state of Par? Our hypothesis is that the expansion in the capitalist frontier
tends to deterritorialize the peasant societies. Nevertheless, it's own organization and
resistance may contribute to a step back in the frontier (stop the frontier from moving
forward), remaining their transformed but still traditional ways of life (new territorialities or a
new rurality).
Keywords: Frontier; Territorialities, Peasantry.
1
2

Doutor em Geografia e professor da UEPA.

Doutor em Geografia e professor da UFPE.

Sociedade e Territrio, Natal, vol. 27. Edio Especial I XXII ENGA. p. 270-288, set. 2015

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Apresentao da discusso
Os sujeitos do grande capital em articulao com estado brasileiro elegeram a
Amaznia como uma grande fronteira de acumulao. Desde a dcada de 1960
vemos o processo de ocupao da regio se intensificar e com eles os conflitos, em
vrias dimenses. Surgiu, ento, a ideia inicialmente de estudar a organizao dos
camponeses em diferentes tempos e espaos da fronteira a partir de sua lgica de
territorializao. Organizamos ento um projeto de pesquisa que tinha como lcus
de estudo trs objetos geogrficos o PA Palmares II, no Sudeste do Par, o PDS
Esperana no Sudoeste do Par e o Comunidade Remanescente de Quilombo So
Pedro no Baixo Amazonas.
O objetivo seria entender que mecanismos de construo de seus territrios
esses diferentes objetos geogrficos utilizam j que so animados por diferentes
sujeitos como MST, Igreja Catlica e Movimento dos Remanescentes de Quilombo.
Isso tudo na frico com os chamados Grandes Projetos na Amaznia, como
exemplo o Projeto Ferro Carajs, a UHE de Belo Monte e a Minerao Rio do Norte
MRN. Nossa inteno inicial a seria fazer uma anlise comparativa entre esses
diferentes territrios. Porm, o tempo, as dificuldades de acesso aos diferentes
campos e a dificuldade terica em comparar quilombola com trabalhador assentado
foram os elementos que fizeram repensar o projeto de pesquisa inicial. Abaixo
apresentamos uma figura com a localizao dos municpios.
FIGURA 01 Localizao dos Municpios dos Projetos de Assentamentos

Fonte: Trabalho de campo, 2014.

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Optamos por ficar apenas com os assentamentos (PA Palmares II em

Parauapebas e PDS Esperana em Anapu) pela lgica da proximidade e tambm
pela facilidade de se trabalhar com uma unidade categrica assentamento rural.
Nossa pergunta inicial : qual a relao entre a fronteira capitalista e as
territorialidades camponesas na Amaznia paraense? Nossa hiptese para essa
questo que as frentes de expanso da fronteira capitalista na Amaznia paraense
tendem a desterritorializar as sociedades camponesas. Porm, sua organizao e
resistncia podem contribuir para um recuo da fronteira permanecendo seus modos
de vida transformados, agora, em novas territorialidades (ou uma nova
campesinidade).
Neste trabalho trs conceitos so fundamentais fronteira, territrio e
campons. Eles so trabalhados no desenvolvimento do trabalho. Juntamente com
os procedimentos metodolgico.
Isso para entendermos, de um lado, que a correlao de foras entre os
diversos sujeitos sociais (madeireiros, fazendeiros, mineradoras e Estado de um
lado e, de outro, camponeses) na fronteira capitalista da Amaznia paraense tende a
prevalecer o ordenamento territorial das classes hegemnicas. No entanto, se
esquadrinha uma contra-hegemonia capaz de garantir uma estagnao da fronteira,
ou mesmo, de uma involuo da mesma. Pensamos isso na relao com o territrio.
Por isso compreendemos que a ao que desterritorializa o campesinato na fronteira
acompanhada frequentemente e de forma paralela, por aes reterritorializadoras,
portadoras de uma capacidade de reinveno do campons.
Na segunda parte da pesquisa trabalhamos o contexto scio-espacial de cada
mesorregio que os assentamentos esto circunscritos (Sudeste e Sudoeste do
Par) e tratamos dos dados coletados no decorrer do campo da pesquisa.
Desenvolvendo a uma comparao entre os assentamentos e os diferentes tempos
e espaos da fronteira. Partimos da premissa que existem espaos que esto num
momento de pouca ao antrpica (muita entropia) e espaos com muita ao
humana (pouca entropia). Isto no quer dizer que a fronteira evolua linearmente, em
etapas, numa escala que vai de sua abertura at seu fechamento (consolidao).
Fazemos essa anlise a partir de quatro caractersticas da histria de vida
desses assentados. Chamaremos aqui essas caractersticas de clivagens territoriais
trabalho, migrao, famlia e saberes. Investigamos esses quatro elementos
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estruturantes do territrio convictos de que eles tm relao com as dimenses

desse mesmo territrio. Trabalho/migrao mais vinculados a dimenso polticoeconmica e famlia/saberes mais relacionada dimenso cultural/ambiental.
Para concluir retomaremos o debate sobre o campesinato. Tentaremos
responder se os assentamentos rurais no contexto da fronteira de acumulao so
forjados a partir do que chamamos de matriz camponesa. Essa matriz apresenta os
seguintes elementos: a busca pela posse da terra; no trabalho, essencialmente,
agrcola; na mo-de-obra prioritariamente familiar; nas relaes familiares primrias;
num estilo de vida que valoriza a relao mais direta com a natureza e na busca
pela autonomia nas suas relaes de produo.
Definindo Fronteira
Quando

comeamos

estudo

sobre

as

referncias

bibliogrficas

concernentes fronteira acreditvamos que o exerccio de defini-la e apresentar um

estado da arte como parte do resultado da pesquisa pareceria uma atividade fcil.
Ledo engano. Por duas razes bsicas. Uma, pelo uso e abuso que o conceito teve
ao longo de pelo menos 100 (cem) anos de reflexo em torno dele. Outra, pela
controvrsia, no campo das cincias sociais, sobre a existncia ou no, em nossos
dias, de uma fronteira para o modo de produo capitalista? Se existe uma delas
estaria na Amaznia?
Partimos da hiptese que sim. A Amaznia ainda uma fronteira para os
agentes do capital. No exatamente quela das dcadas de 1960 e 1970. Mas uma
nova. Com contornos e sujeitos diferenciados. Contedo e intensidades modificados.
Com heranas de perodos anteriores e caractersticas novas. A nos perguntamos,
centralmente, em nosso trabalho - de que forma o avano dessa fronteira capitalista
contempornea,

territorializao

das

partir

da

dcada

sociedades

de

1960,

camponesas

aprofunda
na

processos

Amaznia

de

paraense?

Comearemos aqui pelos diversos usos que a palavra tem nas suas mais
diversas aplicaes at chegar que queremos. Em termos gerais a fronteira, de
imediato, nos remete a noo de zona ou linha divisria. Entre algo que conhecemos
e que num certo sentido nos pertence e algo que desconhecemos que nos
estranho e inexplorado. Apresentamos sentidos similares como fronteira tecnolgica,
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fronteira do conhecimento, fronteira poltica, ou mesmo, a ltima fronteira, o espao

sideral. O termo pode ser empregado, segundo Marc Aug, para significar o
universo, para dar um sentido ao mundo e torn-lo habitvel. Assim, no essencial, a
demarcao de fronteiras se constituiu em opor categorias como masculino e
feminino, o quente e o frio, o cu e a terra, o seco e o mido, para simbolizar o
espao compartimentando-o (AUG, 2010).
Na reviso de literatura sobre o fenmeno, diversos tipos de abordagem
aparecem. Primeiro, a fronteira geralmente remetida noo poltica da parte do
pas que enfrenta o outro. Noo que geralmente aparece mais esttica (tendo a
clareza que se pode transformar-se com o tempo) e que surgem com a concretude
territorial do estado (GUICHONET & RAFFESTIN, 1974). Existem os que
compreendem a fronteira como fronteiras de assentamentos, nos remetendo a uma
lgica mais demogrfica, que para Reboratti (1990) estaria vinculada a fenmenos
mveis e transformadores que so dinmicos e nem sempre resultam de foras
claramente definidas dentro ou fora de si mesmas (REBORATTI, 1990:02). Por
outra perspectiva aparecem os que definem a fronteira como conflito entre diferentes
sujeitos na qualidade de classe e/ou tnica. o caso de Almeida (2005) uma
dicotomia entre as identidades territoriais, pois deste territrio ou no . Isto nos
leva a entender porque a fronteira um espao de conflito. (pag.107). Por esse
caminho tambm se move Ribeiro (2012) que em sua tese traz uma proposta
interessante de transportar a ideia de fronteira para a ideia de front, que seria assim
a fronteira na sua mxima explicitao do conflito (pag. 59). Na aplicao dessa
abordagem ao espao amaznico destaca-se Jean Hbette, com vrios artigos
sobre o assunto (Hbette, 2004).
Com base nessas diferentes abordagens elencaremos os elementos que nos
ajudam a definir nossa concepo de fronteira: a) a fronteira mais um espao do
que exatamente uma linha divisria; b) Espao este heterogneo tanto no que se
refere aos domnios naturais quanto de organizao social. Por isso, coexistiriam,
contraditoriamente, dois ou mais tipos de organizao espacial; c) A condio de
fronteira

sempre

balizada

numa

conjuntura

dada

numa

sociedade

especificamente estabelecida no tempo e no espao; d) Tendo como advertncia o

ponto anterior, entendemos que um lugar num dado tempo-espao pode se
converter em fronteira. Pode deixar de s-lo em outro. E retornar a ser em outra
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conjuntura; e) Fazemos aqui a distino entre frente e fronteira. As frentes esto

contidas na fronteira e separamos, a ttulo de entendimento, em duas feies: i)
frente como momento histrico da fronteira subdivida em frente de expanso e a
frente de pioneira; ii) frente como expresso territorial da expanso econmica
tendendo a utilizar um recurso especifico, porm efmero (frente madeireira; frente
mineradora; frente agropecuria etc.) e f) Temos clareza que fronteira em sua
acepo original tem um forte componente colonial e etnocntrico. A fronteira
aparece como separao entre o Ns a civilizao, o ecmeno, os de dentro.
E os Outros selvagens, indmitos, incivilizados, os de fora.
Questes importantes para a fronteira amaznica hoje pela construo de
uma abordagem territorial sobre a fronteira e o campesinato
Depois deste percurso sobre diversas percepes sobre a situao de
fronteira procuraremos aqui destacar alguns elementos que julgamos importantes
para ajudar na construo de uma teoria geogrfica sobre a fronteira luz de uma
abordagem territorial. Acreditamos que esse tipo abordagem ajudar na reflexo de
duas questes levantadas, primeiramente, por Brando (2007) e, depois, por
Acselrad (2013) e que, no nosso entendimento, acabam se encontrando.
Para Brando (2007) teramos no Brasil, dois grandes tipos de estudos sobre
as sociedades camponesas: um que, ao estudar as sociedades camponesas
tradicionais, privilegia o espao e a cultura; e outro que, ao estudar as sociedades
camponesas no interior da fronteira, nas frentes pioneirasou de expanso, reas de
conflito agrrio, enfoca o tempo e a histria. O resultado, segundo o autor ter
[...] ento, de um lado, um excesso de cultura (espao) sem histria e, de
outro, um excesso de histria (tempo) sem cultura.H muitos espaos sem
tempos, de um lado, e muitos tempos sem espaos, de outro. E difcil
encontrar um ponto de equilbrio entre essas duas dimenses que tanto na
natureza quanto nas sociedades humanas no existem nunca em separado.
(BRANDO, 2007: 38).

Por outro lado, mais recentemente, Acselrad (2013) com base em Fraser
(2006) apresentou duas problemticas que foram construdas em separado, a
questo das demandas por terra por parte de grupos camponeses fundados na
tradio do trabalho familiar e, por outro lado, as demandas por territrio
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formuladas por grupos indgenas, quilombolas e extrativistas detentores de modos

de vida associados ao uso de terras tradicionalmente ocupadas (pag.10). Tanto as
lutas por terra e as lutas por territrio foram construdas em separado como os
prprios estudos dos fenmenos foram desenvolvidos igualmente em separado.
Sobre essa situao discorre
Esses esforos tericos e paralelos e pouco dialgicos entre si foram
simultneos, por certo, a movimentos de elaborao de estratgias polticas
tambm paralelas e pouco comunicantes entre si: por um lado atores das
lutas por reforma agrria reivindicando direitos universais terra e, de outro,
movimentos indgenas, remanescentes de quilombos e grupos extrativistas
reivindicando direitos especficos delimitao, demarcao e proteo de
seus territrios. (ACSELRAD, 2013:10).

Teramos, ento, de um lado, uma luta redistributiva (luta por terra), ligada
aos movimentos camponeses. Afiliar-se-iam a um conjunto de pesquisadores que
ao se debruarem sobre essa questo estudariam tempos sem espao, um excesso
de temposemcultura. Por outro lado, teramos lutas por reconhecimento (luta por
territrio) ligadas aos movimentos dos povos tradicionais. E outra gama de
pesquisadores que analisariam espaos sem tempo, um excesso de cultura sem
histria.
Neste sentido, acreditamos que a abordagem territorial fundamental para
integrar esses espaos sem histria com esses tempos sem espaos. J que na
fronteira agrria amaznica temos num determinado tempo-espao, alm da
fronteira de acumulao do capital essas sociedades tradicionais (como Indgenas e
Quilombolas) e em outro as sociedades camponesas das frentes pioneiras, dos
acampamentos e dos assentamentos, inseridos de forma contraditria ou precria,
na frico com os agentes do capital ou aqum da fronteira.
No momento apresentaremos algumas situaes-problema acerca das
diversas percepes sobre fronteira e suas dificuldades em nossa empiria
trabalhada. Na anlise geral sobre o entendimento de fronteira acreditamos que
temos duas questes para serem levantadas e enfrentadas:

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Desencontros na (des)construo do territrio campons as fronteiras

dentro da fronteira
O estranhamento do trabalho campons
No sudeste do Par, no municpio de Parauapaebas, o MST organizou um
assentamento chamado Palmares II (um de nosso lcus de pesquisa). De imediato,
foram aprovados 05 grandes cooperativas agroindustriais para os assentados
trabalharem coletivamente, muito com base no modelo do sul do pas, onde as
cooperativas agroindstrias tiveram um relativo xito. As agroindstrias foram de
farinha, suinocultura, rizicultura, lacticnio e de avicultura. A estrutura foi montada e
as agroindstrias comearam a funcionar. Depois de dois anos todas fracassaram.
Independente das possveis causas da derrota desse modelo, j trabalhadas em
Monteiro (2004), chamo ateno para uma situao especifica na agroindstria da
avicultura.
Montada a estrutura para produo de frango de granja em escala industrial,
com suas respectivas divises do trabalho, com jornadas distribudas ao longo de
quatro turnos, um sistema tcnico exgeno lgica camponesa, j que desde o
fornecimento de pintos rao utilizada para os frangos, passando pela quantidade
de unidades animais a serem criadas e abatidas, tudo era ditado por uma grande
indstria alimentcia, a Frango Americano. Depois de um ano nesse regime, os
assentados realizaram uma assembleia para desmontar a agroindstria, dividir os
frangos entre as famlias e convert-los em frangos caipira. Como observamos na
fala da coordenadora de produo do MST
Ns fizemos uma experincia aqui num assentamento nosso. De produo
de frango de corte. Mas as famlias que pegaram o projeto de frango de
corte nunca tinham produzido. Nunca tinham criado galinha em um sistema
intensivo. E muitas delas tinham caractersticas urbanas. Os pais foram do
campo, mas ele teve uma vida na cidade. Primeiro que na regio no se
produzia, ns atentamos para isso, o que tinha aqui (fala da Microrregio de
Marab). Comprava de Conceio, de Redeno, So Paulo. A lgica de
trabalho que seria incorporada a esse sistema para poder manter o horrio.
Fazer todo o processo de criao das galinhas. Trocar gua. Fazer tudo.
Ter toda uma disciplina. Ns, ainda, ficamos sem ter a assistncia tcnica
necessria. A tendncia foi ir abandonando. Largaram tudo aquilo l.
Largaram para continuar com a galinha caipira. (Joana, coordenadora do
Setor de Produo do MST/PA, entrevista realizada no dia 20 de julho de
2004).

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Podemos identificar dois grandes problemas levantados junto entrevistada

para justificar o insucesso da agroindstria da avicultura: a) a no experincia em
relao a um sistema intensivo de criao de galinhas (projeto de cooperao
coletiva com diviso social do trabalho, horrios estabelecidos, etc) junto com a
faltade assistncia tcnica e b) as caractersticas urbanas dos assentados, sem
experincia em atividades rurais. Observa-se que o prprio MST tem uma leitura
problemtica de sua base social, na medida em que aponta a no vocao para o
trabalho agrcola dos assentados e no entende o projeto de autonomia que o
campesinato desenvolve ao longo de sua trajetria. Neste caso, a atividade de
produo avcola intensiva tem muito mais chance de ser exercida por pessoas que
tenham hbitos disciplinados e informaes para dominar as tcnicas modernas do
que um campons ignorante e adaptado a outro sistema de criao.
Esse fato nos remete ao que nos trouxe Jos Graziano da Silva quando
discorre sobre o processo de tecnificao dos agricultores e uma das faces de sua
proletarizao na fronteira agrcola. Essa tecnificao levaria a recriao do
campons sob outras bases transformando-o em um novo campons, agora, como
um trabalhador para o capital. Este caso, embora verdade carecendo de
generalizaes, nos demonstra a fora de resistncia do campons tecnificao,
sua recusa ao regime de jornadas fixas de trabalho e da proletarizao como um
todo e sua insubordinao dependncia da prpria indstria. Tal situao nos leva
a questionar essa transformao mecnica tanto no sentido da capitalizao, onde
conflito seria, agora entre fraes de classe (pequeno empresrio capitalista versus
empresas) quanto no sentido particular de proletarizao no que se refere
transformao desse campons na fronteira em um simples trabalhador em
domiclio.
Ao do Estado e a Diferenciao Espacial
Uma das reas de nosso estudo o PDS Esperana no Municpio de Anapu,
regio conhecida como Terra do Meio no Estado do Par e que faz parte da
Microrregio de Altamira. O PDS uma modalidade de assentamento rural onde se
associa a agricultura com prticas extrativistas florestais. Fundado em 2002, o PDS
foi resultado de intensa luta de colonos ao longo da rodovia Transamaznica contra

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a grilagem de terras e extrao ilegal de madeira que se estabeleceu na regio a

partir da dcada de 1980.
O estado brasileiro dividiu a Rodovia Transamaznica em dois polos (TransaOeste e Transa-Leste). O polo Transa-Oeste com terra considerada boa, de terra
roxa, a chamada faixa, onde os agricultores ali instalados seriam rapidamente
inseridos no mercado, com a assistncia tcnica, com ramais abertos pelas
mquinas do Estado, instalao de escolas a cada 10 quilmetros e produo
voltada para a exportao. Objetivando a transformar os camponeses, colonos do
sul, em agricultores familiares exemplos de uma pequena produo que deu certo.
Outro polo, o Transa-Leste, abandonado prpria sorte, com trabalhadores oriundos
do nordeste brasileiro, onde em 1975, os primeiros colonos comearam a abrir as
picadas e ramais no brao (com faco e foice) [...] sem nenhuma estrutura ou apoio
governamental esses colonos mediam os seus lotes com cordas (GUZZO &
SANTANA 2009, 41).
O projeto poltico do estado brasileiro para esse polo (transa-leste), desde o
seu incio, foi sempre contar com a derrota da agricultura camponesa e estabelecer
a concentrao fundiria objetivando a territorializao da grande empresa rural
atravs da CATPS (Contratos de Alienao de Terras Pblicas) com lotes em mdia
de 3.000 hectares. Podemos constatar isso na fala de Fbio, uma das lideranas do
PDS Esperana

Antes era s na margem, a vieram ocupando, o pessoal veio ocupando

essas reas de C.A.T.P., veio ocupando essas reas de C.A.T.P.
abandonadas, poucos que tem em Anapu que ainda ta l com o C.A.T.P.
em dia, cumpriam todas as regras, e a maioria ta em litgio, j teve o
C.A.T.P. cancelado, ta na justia pra retomada do INCRA, o INCRA
brigando pela posse da rea de novo, pelo no cumprimento do C.A.T.P., a
venda do C.A.T.P. que praticamente todos, eu s conheo dois no Anapu
que tem ainda o C.A.T.P. que o legitimo dono do C.A.T.P. que o seu Ar
[...] (Fbio, Coordenador da Associao Agroecolgica da Comunidade
Santo Antnio do PDS Esperana, entrevista realizada em 18 de julho de
2013).

A partir da situao apresentada acima, nossa hiptese, a partir da proposta

de Jos de Souza Martins (1997), que houve uma sobreposio da frente de
expanso sobre a frente pioneira nesta rea da Transamaznica. Isso porque o
acesso terra obtida pela posse se estabeleceu sob o signo de colonizao
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espontnea na Transa-Leste. Ao mesmo tempo e espao, na Transa-Oeste se

estabeleceu um regime de propriedade privada da terra, ordenada pelo estado
brasileiro e chamada de colonizao dirigida o que poderamos caracterizar de
uma frente pioneira. O resultado seria uma tenso entre a terra de negcio e a
terra de trabalho.
Minerao vista sob a Questo Agrria

O assentamento Palmares II est localizado no entorno da Serra de Carajs,

no interior do municpio de Parauapebas, sofre a influncia direta do Projeto Ferro
Carajs PFC da companhia de minerao Vale. Assim, a lgica do vetor da
minerao, como mais uma frente econmica, um componente importante na
reflexo sobre a fronteira e da questo agrria que lhe subjacente.
A influncia se d basicamente atravs de trs situaes. Duas ligadas
diretamente Vale. A primeira atravs da utilizao do trabalho dos assentados pelo
assalariamento feito por empresas terceirizadas atingindo parte importante da
juventude. A segunda pela sua ferrovia3 que corta o assentamento (no momento
sendo duplicada). grande o nmero de acidentes provocados pelo trem
envolvendo tanto humanos como outros animais de criao dos assentados
(bovinos, sunos, caprinos e equinos). Uma terceira situao se articula com o
processo de expanso da malha urbana da cidade de Parauapebas, com a
demanda crescente por areia e seixo pela indstria da construo civil. Nesta cidade
grande o assdio por esses recursos junto aos lavradores. Como a maioria dos
lotes no assentamento so cortados pelo rio Parauapebas, que contm tais recursos
minerais, o resultado um processo crescente de subordinao desses
camponeses ao capital mercantil na figura das estncias de venda de materiais de
construo.
Neste sentido, que se estabelece a articulao entre acumulao primitiva
3

So 892 km da Estrada de Ferro Carajs (EFC). Em processo de duplicao, esta ferrovia vai de
Parauapebas (PA) a So Lus (MA). Vale tambm proprietria do Porto Ponta do Madeira,
localizado na capital maranhense. Atualmente, a EFC passa por 27 municpios, 28 Unidades de
Conservao e atravessa diretamente mais de 100 comunidades quilombolas, indgenas e
camponesas no Par e no Maranho, alm de abranger 86 comunidades quilombolas na sua rea de
influncia direta ou indireta.
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e formas de acumulao propriamente capitalistas e nesse jogo, o campesinato

fundamental. Cumpre um papel importante. Mesmo em condies subordinadas s
regras de acumulao do capital que no capitalismo autoritrio, onde quer que
preexista uma base camponesa, ela no destruda pelo desenvolvimento
capitalista (a no ser em parte), mas mantida como uma forma subordinada de
produo e a acumulao primitiva prosseguem s suas custas (VELHO, 1976:49).
Temos, ento, alm da lgica de subordinao pela agricultura, tambm a
subordinao pelo extrativismo. No caso, mineral.
Entre o material/econmico e o imaterial/simblico
Ao chegarmos na Palmares II ainda pelo ano de 2006, em outra situao de
pesquisa, encontramos um lote cercado na rea reservada para a expanso da
agrovila que destoava da paisagem planejada. Classificamos como ocupante
porque naquele momento o campons que entrevistamos estava em situao
irregular no Projeto. Era uma espcie de invasor do Assentamento organizado pelo
MST. Tal situao nos chamou a ateno. Como assim? O cara invadiu o MST!
Imediatamente quisemos conversar com ele. Tentamos pelo menos trs vezes
entrevist-lo. Na primeira tentativa fomos acompanhados por um dos militantes do
MST. Quando o viu mandou sairmos imediatamente da porta de sua casa.
Na segunda tentativa fui s. Recebeu-me e imediatamente mandou sua
companheira fazer caf. Ofereceu um tamborete para sentar. Com pouca
experincia de pesquisador, cai no erro de perguntar seu nome. Dito e feito. Fui
expulso novamente de sua casa. Retornei, pela terceira vez, no outro dia. Agora,
mesmo ressabiado, fui de imediato dizendo que no queria saber seu nome. Apenas
sua histria de vida. No tiraria nenhuma foto e nem gravaria qualquer palavra,
minha ou de quem quer que seja na casa. As bases do acordo foram firmadas.
Comecei, ento, a conversa com esse lavrador. Acabou sendo uma das histrias
mais interessantes que j ouvi em toda a minha existncia. Vamos para uma parte
dela.
O lavrador P comeou contando que tinha nascido no norte de Gois (hoje
Tocantins) no ano de 1963. Tinha sado muito cedo do lugar onde morava porque a
terra era de outro. E que saiu de l, junto com seus pais, em busca de terra prpria
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para sair do cativeiro. Rumaram em direo ao Oeste do Maranho. Depois de um

perodo longo pela regio de Cod encontraram a terra de um fazendeiro que
ofereceu terra em troca de trabalho (a famosa condio de agregado). Durante o
perodo de um ano, seu irmo se apaixonou por uma moa do lugar. O corao
dessa moa, por sua vez, j era cobiado por outro. Comeou ento uma grande
refrega entre os dois pelo amor da moa.
Em um dos episdios da disputa, o Outro esperou o irmo de nosso
interlocutor, atocaiado atrs de uma capoeira na sada de uma festa. Quando o
irmo passou pela capoeira, o Outro o atacou com uma mordida em seu ombro. Em
uma breve troca de sopapos, a briga se dissipou. Foi quando comeou uma
desgraa espiritual na famlia de nosso entrevistado. O seu irmo morreu com uma
inflamao profunda dois meses depois no mesmo lugar onde a mordida foi feita.
Nesse mesmo caminho estavam indo todos os seus irmos, inclusive ele, caindo em
enfermidades profundas. Descobriram que esse Outro manipulava energias
espirituais e era um grande feiticeiro da regio. Foi quando a famlia chegou
deciso de emigrar para outro lugar (no caso o Sul do Par). Moo, foi um catimb4
brabo! foi o que disse ao responder a minha indagao do por que tinham sada
daquele lugar.
Toda essa longa histria para ilustrar que nem tudo cabe na grande
cobertura econmica e material para as explicaes dos fenmenos sociais. Costa
(2012) se aproximou dessa discusso, apoiado em TeodorShanin, ao afirmar que
toda compreenso sobre o campesinato na fronteira acaba numa polaridade (ou
numa bipolaridade) entre o
anticapitalista, com potencial subversivo em relao ao projeto instaurador
da terra de negcio (Martins), ou capaz de alterar a qualidade da
sociedade civil como uma fora a se tornar plenamente inserida no universo
poltico da sociedade configurada na via autoritria de desenvolvimento do
industrialismo capitalista (Velho) (COSTA, 2014:212).

O autor conclui, ento, sua hiptese apresentando uma diversidade de

condies da presena camponesa no interior da fronteira. At a tudo bem. A
questo nos remete novamente reflexo (sobre essa condio), nica e

Catimb uma expresso do interior do Maranho usada para designar uma espcie de feitio.
Usada, tambm, comosinnimo de macumba.
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exclusivamente, dimenso econmica (ou de uma economia poltica). Quando nos

fala que requalificar a esfera econmica na dinmica agrria da Amaznia, de modo
a transform-la em locus privilegiado da construo de um novo projeto (tambm
poltico) de modernizao (COSTA, 2012:212). Apresenta ento o problema, no
levado em considerao at ento, verdade, das inovaes tecnolgicas no
interior do campesinato que acaba rebatendo em suas decises estratgicas no
plano da unidade de produo familiar. Acreditamos que se deve levar, sem dvida,
em conta essa varivel. Porm, existem ainda outras, to importantes quanto, que
no esto na esfera da economia. Como esse relato apresentado, em que a deciso
de migrar (caracterstica estrutural da fronteira) no seguiu exatamente uma
causalidade material e econmica.
Tal perspectiva ganha reverberao na conversa que tivemos com uma
liderana do MST no Sul do Par, reproduzida abaixo
Nos consideramos um dos movimentos camponeses do mundo que tem na
relao com a terra e na relao com a agricultura o seu principal campo de
resistncia, no s econmica, mas tambm espiritual, cultural, sentimental,
de valores. para o qu? Quem comea a construir essa relao na terra,
enquanto campons, nos ltimos trinta anos e que tem relao com essa
regio por conta da migrao, que vem ocupando terras que estavam
historicamente na mo dos latifundirios, pelos pequenos produtores, eles
esto fazendo um servio, n? Que dividir terras da burguesia pra poder
criar pequenas propriedades e criar de fato o campesinato, ento o que a
gente faz aqui provocar o processo de diviso da terra e reforma da terra
pra criar, em escala de massa, pra criar condies de existncia e
surgimento de um novo campesinato, que esse que passou por um
processo de migrao, por etapas de resistncia, de perodos na cidade,
mas que volta para o campo, n? Ento, ns achamos que esse
campesinato ainda no t pronto e acabado, porque esse campesinato est
sempre em evoluo, ele ta sempre em processo de reformulao de sua
existncia espacial, de sua vida comunitria, n? Da reconsiderao de
tcnicas ou no, por exemplo existiam experincias na Rssia e na Europa,
de comunas camponesas que nunca existiram por aqui. Tiveram outras
experincias coletivas na terra que nunca foram estudadas de modo mais
slido pelos pesquisadores: o que que tm nos camponeses brasileiros
que tem alguma semelhana com as civilizaes pr-colombianas, por
exemplo? O que tem a ver com os Astecas, os Maias e os Incas de
semelhana com nosso campesinato? O que que ficou dos ndios? Dos
Guaranis e das tribos Tupis e que foi incorporado agricultura nossa? O
que o campons no Par? (Jorge, liderana assentada na Palmares II,
entrevista realizada em maio de 2006).

Nosso entendimento que um dos principais sujeitos da fronteira o

campesinato. Ele atua em diferentes tempos e espaos dela. Articula-se em
diferentes nveis escalares e constri e desconstri formas espaciais produzindo
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diferentes funes em relao aos modos de produo que se (de)formam

contraditoriamente em seu interior. Nossa problemtica comea na relao entre a
reproduo desse ator em rea de fronteira agrria tendo como base os seus
processos de territorializao. Compreendendo aqui que territrio e territorializao
sero categorias fundamentais para compreenso do fenmeno em sua totalidade.
Os processos de territorializao envolvem na esteira do conflito social,
acordos e ajustes que nos remetem a relaes de poder que podem ser simtricas e
assimtricas no interior da fronteira. Tais relaes so geralmente conflituosas e,
portanto, fundamentais e inerentes para se compreender as territorialidades
camponesas, categoria central em nosso trabalho, e as diversas formas que
adquirem no interior da fronteira capitalista. Como nos esclarece Fernandes (2005),

[...] O enfrentamento um momento do conflito. Para compreend-lo

em seu movimento utilizamos o conceito de conflitualidade. A
conflitualidade um processo constante alimentado pelas
contradies e desigualdades do capitalismo. O movimento da
conflitualidade paradoxal ao promover, concomitantemente, a
territorializaodesterritorializaoreterritorializao de diferentes
relaes sociais. A realizao desses processos geogrficos gerados
pelo conflito mais bem compreendida quando analisada nas suas
temporalidades e espacialidades. So processos de desenvolvimento
territorial rural, formadores de diferentes organizaes sociais.
(FERNANDES, 2005:02)

A contribuio de Fernandes fundamental porque nos fornece a ponte

necessria entre a situao de conflito social, inerente s sociedades de fronteira e a
territorializao do campesinato na frico com as frentes dos grandes projetos
ligados ao grande capital na Amaznia paraense. Outro entendimento importante
para se destacar o elemento terra como estruturador dessa territorializao. Um
elemento que perpassa e d unidade a todas as relaes, levando em considerao
no s o elemento econmicomas todas as demais dimenses do territrio, inclusive
a lgica do rural e o urbano no interior da fronteira, como Roberto Alentejano (2000)
pontua

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[...] independente das atividades desenvolvidas, sejam elas industriais,
agrcolas, artesanais ou de servios, das relaes de trabalho existentes,
sejam assalariadas, pr-capitalistas ou familiares e do maior ou menor
desenvolvimento tecnolgico, temos a terra como elemento que perpassa e
d unidade a todas estas relaes, muito diferente do que acontece nas
cidades, onde a importncia econmica, social e espacial desta muito
mais reduzida. Com isso queremos dizer que cada realidade rural ou urbana
deve ser entendida em sua particularidade, mas tambm no que tem de
geral, sua territorialidade mais ou menos intensa. esta intensidade da
territorialidade que distingue, em nossa opinio, o rural do urbano, podendose afirmar que o urbano representa relaes mais globais, mais descoladas
do territrio, enquanto o rural reflete uma maior territorialidade, uma
vinculao local mais intensa. (ALENTEJANO, 2000:106).

Por fim, nosso entendimento que para se resolver a oposio reproduzida

na atualidade das lutas por terra e por territrio e estudos que privilegiam tempos
sem cultura (espao), de um lado, e espaos sem histria, de outro, uma abordagem
de pesquisa pela lgica da territorializao ser nossa meta. Assim, a reflexo passa
pela leitura que os processos de ocupao da Amaznia envolvem a desigualdade
social, a diversidade espacial e uma tentativa constante de empoderamento sobre
as riquezas por parte dos camponeses que lhes proporciona a autonomia frente aos
projetos hegemnicos de espoliao.
Concluses Os Assentamentos Rurais como uma encruzilhada territorial
Os assentamentos como uma encruzilhada social conformando diferentes
territorialidades em seu interior o reflexo de um assentado que apresenta
trajetrias individuais e coletivas intensas. Que so ao mesmo tempo distintas e
semelhantes. Distintas porque cada indivduo e famlia so um universo de relaes
tanto materiais como simblicas apresentando diferente saberes, origens e
ocupaes. Ao mesmo tempo, apresentam certa unidade em suas trajetrias porque
esses indivduos e suas famlias passaram por um esgotamento das suas
capacidades reprodutivas, tanto matrias e simblicas, e seguiram a corrente da
emigrao em direo a Amaznia, compondo a face demogrfica da fronteira.
No contexto da fronteira, essas famlias so migrantes no apenas em sua
gerao, mas trs consigo em sua bagagem, como uma espcie de herana, o
componente atvico deste fenmeno. Desde os avs, passando por seus pais at
chegar sua gerao. Neste sentido, as redes de parentesco, as redes de
comunicao so indicadores importantes para a compresso das territorialidades
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desses assentados. Moreira & Medeiros (2013) em pesquisa sobre territrio e

territorialidades e sua relao com movimento social caminham neste sentido

O assentamento expresso desta reterritorializao, construo do novo

territrio, territrio este conquistado na luta. uma nova coletividade
marcada pela confluncia de trajetrias individuais que, quando se
manifestaram, apesar da sua diversidade, no momento da luta eram vistos
como unos em razo de sua identidade de sem-terra. A conquista da terra
inaugura um novo tempo, em que a condio de assentado traz tona
expectativas individuais no tocante a viver e produzir na terra. (MOREIRA &
MEDEIROS, 2013:263).

nessa condio de assentado que inaugura um novo tempo recheado de

expectativas individuais e coletivas que reside nossa preocupao de pesquisa.
Sua condio de assentado na fronteira do capital, na relao direta e indireta com
seus agentes, no garante sua reproduo, portanto, sua territorializao. Isso por
vrios motivos. Listaremos, para comear, quatro deles: a) de ordem demogrfica e
fundiria; b) outro relacionado a extrao mineral e atividades econmicas no
assentamento; c) elemento envolvendo as grandes obras de infra-estrutura como a
UHE de Belo Monte.
a) Os assentamentos so feitos para dar uma resposta imediata a presso do
movimento dos camponeses por terra. Os lotes distribudos esto aqum da
possibilidade de reproduo da unidade de familiar. A composio das famlias no
campo numerosa (em mdia cinco filhos por unidade). Os lotes agrcolas so,
geralmente, de cinco hectares (no caso sudeste do Par). O balano dessa equao
se torna insustentvel. Os assentamentos so feitos, portanto, para dar resposta a
uma gerao de pessoas. Um horizonte de longo prazo atravs da preocupao
com a reproduo de outras geraes da famlia esquecido. O resultado desse
processo o deslocamento (migrao forada) dos filhos para outras frentes de luta
pela terra e a abertura de novas fronteiras para a mobilidade do capital.
b) Outro componente presente na questo agrria na Amaznia a
minerao. Territrios camponeses localizados nas reas de impacto dos Grandes
Projetos Mineradores e no entorno das cidades que servem como base de apoio
logstico a este tipo de extrao sofre com a degradao scio-ambiental. o caso
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dos camponeses no entorno da Serra de Carajs. A principal cidade desta regio

Parauapebas - Par. Sua dinmica intensa de crescimento (em mdia 50 famlias
chegam por semana no municpio) requer quantidades significativas de areia e seixo
para alimentar o crescimento da malha urbana da cidade. Os territrios camponeses
so, portanto, o alvo preferencial do comrcio regional de materiais de construo.
Como o leito dos rios o espao de retirada desse material, o rio e sua
biodiversidade so os principais atingidos. Sem falar do processo de dependncia e
de especializao colocados para as camponesas e camponeses por esse tipo de
atividade.
c) No caso do Projeto de Desenvolvimento Sustentvel PDS Esperana em
Anapu Par um dos componentes que vem ameaando a fixao das famlias e
seu processo de reproduo no assentamento a compra de lotes. Tanto no interior
como no seu entorno. Isso em virtude das desapropriaes feitas na rea da
construo da Hidreltrica de Belo Monte. Os agricultores que foram desapropriados
mediante indenizao esto se convertendo em verdadeiro vetor migratrio em
direo ao PDS. Acabam comprando lotes no assentamento com a verba
indenizatria conseguida pelo Consrcio Construtor de Belo Monte CCBM.

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Recebido em Junho de 2015.

Publicado em Setembro de 2015.

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