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SIEYES
LEONEL SEVERO ROCHA
Mestre em Direito Doutorando na Frana Professor CPGD/UFSC.
1 _ uma das questes fundamentais da Filosofia Poltica a relao
entre o pensamento e a prtica poltica. Um dos temas mais discutidos nesta
perspectiva o da democracia. A democracia um enunciado que, apesar da
diversidade de anlises suscitadas, ainda no atingiu o estatuto de conceito. A democracia constituda por uma profunda indeterminao de sentido, gerada por sua permeabilidade constante com a prxis e a histria. A
marca da democracia a interrogao: cada vez que a questo da democracia colocada numa sociedade histrica determinada, ela produz no seu
tecido social um trao indelvel no seu ser.
O objetivo deste trabalho analisar brevemente no pensamento de
SIEYES principalmente no texto QUEST-CE QUE LE TIERS ETAT o
sentido histrico no problema da democracia, no contexto poltico decisivo
que foi a Revoluo Francesa.
2 A questo da democracia colocada historicamente logo que a
unidade do poder representada pelo corpo do soberano, que materializava em sua pessoa todas as dimenses do social comea a ser criticada.
preciso observar-se, no entanto, que a maneira como esta questo se concretiza em cada sociedade histrica, varia no tempo e no espao, segundo
suas diversas articulaes polticas, econmicas e sociais, que lhe fornecem a sua especificidade.
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entende filosoficamente que o terceiro estado a nao toda inteira (unidade social). Em outras palavras, no momento que SIEYES acredita na unidade
do terceiro estado, ele cede a vertigem das idias, no percebendo as distines econmicas existentes no interior do terceiro estado. Isto se explica
pelo fato que, embora aceitando as idias de ROUSSEAU, SIEYES entende
que o direito de propriedade sagrado (LOCKE). Ele no percebe, conseqentemente, que a maioria dos membros do terceiro estado constituda
de no-proprietrios. Alm do que, ele afirma que a representao poltica
do terceiro (e do Estado) deve ser feita pelos proprietrios, pois estes representam todos os outros. Este estranho conceito de igualdade democrtica
pode ser compreendido a partir da influncia de LOCKE sobre SIEYES. Mais
coerente que SIEYES, LOCKE tinha elaborado um conceito de democracia
voltado para uma sociedade de mercado, o que SIEYES no percebera, ao
menos manifestamente, propondo uma sociedade nica. Desta maneira a
contradio de SIEYES no sociolgica, uma vez que ele faz importantes
anlises das divises da sociedade francesa, mas filosfica logo que ele
prope a supresso das diferenas unicamente com a extino das classes,
at este momento, ditas privilegiadas.
Deste modo, pode-se dizer que SIEYES inconscientemente apresenta
de maneira ambgua, no conjunto dos modelos de MACPHERSON, duas
concepes de democracia: a DEMOCRACIA PROTETORA, que permite a
livre manifestao do mercado; e a DEMOCRACIA DE EQUILBRIO, que
permitiria a dominao das elites, no caso a burguesia, sobre a sociedade.
evidente que num sentido estrutural ou histrico, difcil enquadrar SIEYES
nestas concepes. Todavia, preferimos faz-lo j que entendemos mais
heurstica essa opo do que coloc-lo simplesmente como um dos tericos da pr-democracia (como o faz MACPHERSON). No aspecto estrutural, pode-se dizer que as dificuldade para enquadrar SIEYES nos modelos
de MACPHERSON so determinadas pela dificuldade deste tipo de anlise sociolgica fazer frente a especificidade da sociedade francesa. O que
nos coloca tambm o problema da perspectiva histrica de MACPHERSON,
que acredita numa evoluo linear da concepo de democracia. A democracia no pode ser delimitada dentro de modelos, sob pena de deixar de
lado aquilo que lhe fundamental: o social o qual sempre
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