1.

Identificacin
2. Tema: La Crisis de La Modernidad
Subtemas: razn, historia y sujeto
2.1 Objetivo general
Realizar un seminario de investigacin acerca del tema: la crisis de la
modernidad.
2.2 Objetivos especficos
Cuestionar cual es la razn predominante en nuestro estilo de vida, la
cualitativa o cuantitativa.
Concientizar acerca del estado de sujeto sujetado en que se encuentra el
ser humano debido a los medios de comunicacin de masas.
Generar discusin de la manera como a travs de la historia nos hemos
limitado a seguir modelos, impidiendo nuestra propia identidad.
RELATORA
LA CRISIS DE LA MODERNIDAD

Segn Touraine (1994), la modernidad pasa a un estado de crisis cuando la

racionalizacin pasa de ser un principio crtico ordenador del espritu cientfico y
libertador de las ataduras de los dogmas de lo tradicional, a un principio
legitimador de explotacin, al servicio del lucro e indiferente a las realidades
sociales, sociolgicas y fisiolgicas. Es indispensable a la hora de tratar el tema
de la crisis de la modernidad, hablar de: la razn, el sujeto y la historia . La razn
moderna es definida como la manera en que pensamos acerca de los fines y las
opciones para llegar al entendimiento, es decir, el conocimiento de los hechos.
Hoy en da la razn es cuantificar, es decir esta dada por los intereses, por la
industrializacin y la visin del hombre como una pieza de fuerza; la otra razn, la
que pertenece al periodo de la ilustracin es la razn como cualidad, es decir, la
capacidad de pensar y hacer una reflexin a travs del dilogo. Esta ltima hace
referencia a una razn crtica que permite la autonoma del ser humano, contrara
a la razn religiosa, tecnolgica y econmica. El hombre debe desprenderse de
verdades absolutas y saber que la verdad existe y puede llegar a conocerse.

En cuanto al sujeto, la modernidad prometa al ser humano emancipacin, pero en

realidad la modernidad convirti al hombre en cosa, a lo cual el filosofo Marx lo
denomino: alienacin, que se define ms explcitamente as:circunstancia en que
vive toda persona que no es duea de s misma, ni es la responsable ltima de
sus acciones y pensamientos. Para Marx es la condicin en que vive la clase
oprimida en toda sociedad de explotacin, en toda sociedad que permite
propiedad privada de los medios de produccin. A su vez, los medios de
comunicacin de masas modifican la realidad dependiendo de sus intereses y sus
beneficios, condicionan y manipulan, generando un sujeto sujetado. La
humanidad carece de libertad y ms aun de autonoma, al dominar la indiferencia
y la racionalidad econmica. Es necesario y apresurado que el ser humano se
despierte, emancipndose y liberndose porque solo as podr conseguir la propia
identidad. El ser humano necesita una mente abierta y expuesta a revisin, que
permita crtica e interpretacin, adems que su medida sea el mismo ser humano
y tome la premisa de que la igualdad racional es universal y una verdad cientfica.
Finalmente la historia, para occidente todo gira alrededor de s mismo, el
descubrimiento de Amrica crea la identidad europea moderna y para esta
identidad primero se enfrenta lo desconocido y ante el salvajismo, lo analiza con la
barbarie y finalmente con la civilizacin obtiene su correcta auto-imagen de lo
europeo. Estos son los tres grados de evolucin que yacen en el pensamiento
europeo a la hora de interpretar la historia. Esto llev a una visin euro-centrista
donde se explica la superioridad de Europa sobre las dems, con este
descubrimiento establecieron los lmites de la tierra, as se expandi Europa y la
dominacin de su cultura sobre las dems, esto es conocido como etnocentrismo
europeo. Adems, a lo largo de la historia la humanidad ha estado limitada por la
religin, ya que esta doctrina no permite crtica, impone jerarquas, su medida es
Dios e impone una verdad absoluta y revelada. La insistencia por lo nuevo y lo
original considera a la historia como un proceso progresivo de emancipacin. En
definitiva, la modernidad desarrollo el inters por lo nuevo, lo original, cosa que en
pocas anteriores no exista, ya que antes se basaban en la imitacin de modelos.

1. Identificacin
2. Tema: La Crisis de La Modernidad
Subtemas: razn, historia y sujeto
2.1 Objetivo general
Realizar un seminario de investigacin acerca del tema: la crisis de la
modernidad.
2.2 Objetivos especficos
Cuestionar cual es la razn predominante en nuestro estilo de vida, la
cualitativa o cuantitativa.
Concientizar acerca del estado de sujeto sujetado en que se encuentra el
ser humano debido a los medios de comunicacin de masas.
Generar discusin de la manera como a travs de la historia nos hemos
limitado a seguir modelos, impidiendo nuestra propia identidad.
CORRELATORA

Correlacin
El hombre moderno se encuentra atado a tres tems: La razn, el sujeto y la
historia. En la actualidad la humanidad le ha dado gran importancia a la razn pero
de una forma equivocada de una forma equivocada, en una razn cuantitativa,
siempre se piensa en que obtengo (Dinero, poder, riquezas) la posesin generado
por el instinto del tener. Cada persona es un sujeto que se ha convertido en objeto
de la religin, la tecnologa, la poltica y la cultura adems toda la informacin que
diariamente se recibe manipulando al individuo en su pensamiento perdiendo total
conciencia y control de s mismo. La identidad est regida por la historia y la
necesidad de evolucionar hace que lo novedoso y original genere gran importancia
en un entorno investigativo creando ciencia y conocimiento. El desprendimiento de
los valores, la tica y las costumbres hace que prime el individualismo sobre la
comunidad hasta el sistema se encarga de aduearse de las acciones de las
personas donde la necesidad de aceptar y ser aceptado en la sociedad se basa
en el tener y no en el ser, donde esas pertenencias materiales son de ms valor

que lo intangible el pensamiento, los sentimientos lo que hace al individuo un

humano y no un ttere.

Contextualizacin social
Se toma como ejemplo un ingeniero civil recientemente egresado en donde su ser
ha sido desplazado por el anhelo de tener, tener dinero, tener poder, tener
reconocimiento lo cual lo ha llevado a realizar actos inmorales en busca de ese
objetivo como arreglar las notas mientras hacia su pregrado, comprar profesores
en conclusin pasar por encima de cualquier persona solo para obtener un ttulo,
un ttulo mal habido. Aplicando la frase el fin justifica los medios sin importarle que
su desempeo como profesional no ser eficiente. Otro ejemplo es el de un joven
el cual est inmerso en un mundo tecnolgico, siendo atacado con informacin
constantemente, en redes sociales, sistemas de comunicacin masivos (televisin,
revistas, blogs entre otros) en donde el sistema quiere modificar su pensamiento y
manejndolo a su antojo para que sienta la necesidad de obtener lo nuevo, lo que
est de moda como celulares, ropa, video juegos, para que haga, diga, piense lo
que el iteres de ellos requiera. Por ultimo una abuela que lleva en su espalda el
peso de la historia, tradiciones, costumbres, CULTURA que es una mezcla entre
europea y latina con una identidad regida por los aspectos de la historia.

Critica
La crisis de la modernidad lo integran diferentes factores los cuales nos llevan a
tener muchas acciones y comportamientos que afectan la convivencia en la
sociedad, en su progreso ha conllevado al decaimiento en la mentalidad critica de
cada individuo generando costumbres inapropiadas,un consumismo que va en
aumento al cual se le da tanta importancia que llega a ser una parte indispensable
en las personas el tener objetos, uno de los agentes causante de la crisis de la
modernidad son los medios masivos de comunicacin que con la ayuda de efectos
audiovisuales cautivan de forma negativa a las personas encargndose de
manipular el pensamiento e identidad del humano, a pesar que esa parte no es lo
ms nocivo en la crisis de la modernidad es el adquirir diferentes aparatos
novedosos y tecnolgicos que innovan muy a menudo y las personas no saben
dar un uso adecuado lo cual los desenfoca de los objetivos importantes en la vida,
adormeciendo la capacidad de razonamiento crtico. Aunque tambin tiene sus
ventajas por ejemplo la facilidad de informacin y actualizacin que desarrolla un
inters por lo original e innovador aumentando su ingenio.

Proposiciones
Esta crisis abarca muchos problemas y con su continuo progreso debemos estar
preparados para saber cmo enfrentarnos a l, para esto se tienen en cuenta una
propuestas que pueden solucionar en parte esta crisis. Se debe considerar la
educacin desde primaria hasta la educacin superior enfocada hacia la calidad y
la excelencia para ello se debe concebir una educacin libre de corrupcin
enfocndose primordialmente a impartir el conocimiento y el desarrollo de la razn
critica, complementar las bases necesarias para crear el ser como un medio para
conseguir el tener sin perder el verdadero enfoque. Esto se debe implementar a
partir de los profesores para desarrollar nuevos mtodos de aprendizaje en el que
se incluya de manera ms activa a los estudiantes y as estimular el espritu
investigativo del joven, as desde la raz del problema que principalmente es la
educacin para que cada persona tenga un pensamiento independiente y original.
Como otra solucin sera iniciar un desprendimiento de lo material y empezar a
pensar en lo verdaderamente importante el ser y dejar un poco el tener que
afecta la identidad propia de las personas.

1. Identificacin
2. Tema: La Crisis de La Modernidad
Subtemas: razn, historia y sujeto
2.1 Objetivo general
Realizar un seminario de investigacin acerca del tema: la crisis de la
modernidad.
2.2 Objetivos especficos
Cuestionar cual es la razn predominante en nuestro estilo de vida, la
cualitativa o cuantitativa.
Concientizar acerca del estado de sujeto sujetado en que se encuentra el
ser humano debido a los medios de comunicacin de masas.
Generar discusin de la manera como a travs de la historia nos hemos
limitado a seguir modelos, impidiendo nuestra propia identidad.
PROTOCOLO

Sntesis de la relatora
La crisis de la modernidad es un estado en que una sociedad tiene problemas en
el saber usar lo moderno, nuevo u original; esta crisis hace que las personas
tomen una actitud consumidora y se enfoquen en el Tener dejando de un lado la
razn, haciendo que la sociedad forme personas ignorantes, ya sea por los
medios masivos d comunicacin y la propaganda de productos que esclavizan la
mente humana convirtiendo a los seres humanos en mquinas consumidoras,
montonas y hasta tal lmite intiles para la sociedad.
Las personas deben reflexionar y enfocarse en lo bueno que pueden aportar al
progreso de la sociedad, sta tiene varias maneras de ayudar: fortaleciendo el
espritu investigativo, luchando por el bien comn, mejorando en la lectura en el
caso de nuestros estudios y buscar problemas para solucionarlos de una manera
legal rpida y eficiente mejorando el progreso de la sociedad.

La razn crtica es perdida por: la razn religiosa, la razn Tecnolgica y por ltimo
la razn econmica. La crisis de la modernidad crtica y busca el modo para que el
ser humano despierte.
Sntesis de la Correlatora.
La sociedad tambin, en gran parte est produciendo personas No Humanas al
no tener educacin de calidad en la que los profesores les enseen para tener y
no para ser, siendo el ser un medio y el tener un fin.
Un ejemplo claro de esto es el bajo grado de competencia, voluntad y esfuerzo por
parte de los estudiantes por aprender a estudiar para formar un ser, sino que
estudian para enmarcar, colgar el ttulo, buscar un trabajo y as hacerse ricos,
otro ejemplo clarsimo de esto son los aparatos mviles o telfonos inteligentes
que lo que hacen es adormecer la mente y arrebatarle el tiempo a las personas ya
sea a los trabajadores, en la familia y mucho peor en el estudio, sta ltima trae
ms consecuencias y problemas para los jvenes estudiantes y desespero para
los profesores; por el motivo de no prestar atencin en clase, lo que hacen estos
aparatos es distraer a las personas, nios, jvenes y adultos de sus objetivos.
En conclusin se podr decir o criticar que los padres deben, por el bien de esta
sociedad adormecida y consumidora no darles un celular a temprana edad a los
hijos, ms bien ensearles el hbito de leer frecuentemente un libro.
Discusiones.
Qu propondra para hacer que esta sociedad reflexione y desarrolle su razn
crtica frente a la crisis de la modernidad?
Cada persona debe empezar a buscar una identidad propia, debe observar su
entorno y analizar si su comportamiento est de acuerdo con su ser dependiendo
de los resultados se decide hacer un cambio drstico o mejoras en el estilo de
vida. Emancipndose de las ataduras que la religin, la poltica y cultura le
condicionan, su objetivo principal es dar a conocer a la sociedad las
consecuencias nefastas que a travs de la historia la alienacin del humano no le
ha permitido tener su propia identidad negndole una razn crtica.
Cul es la razn por la cual la mayora de las personas sienten ms atraccin por
la tecnologa que por una integracin social?
En la actualidad el inters por lo novedoso genera una dependencia a la
tecnologa dndole al individuo confianza y status al poseer estos elementos,
adems la gran variedad de opciones de comunicacin provoca un
desprendimiento del contacto con otras personas, el avance en el mercado de

dispositivos electrnicos evoluciona rpidamente haciendo ms fcil la vida en

cualquier mbito pero debido a su mal uso manipula a las personas las cuales
crean mascaras para ocultar su verdadero ser buscando la aceptacin de la
sociedad en base al inters de lo que posee.

Conclusiones

La modernidad prometa emancipacin pero entro en crisis y volvi al

hombre en objeto, hacindolo dependiente de dogmas de la religin, la
economa, el estado y de la sociedad.
Los medios de comunicacin de masa distorsionan la informacin para que
cada vez el ser humano este siendo guiado e impactado por la visin de
quienes estn detrs de dichos medios, manipulando a las personas.
La razn econmica mueve al mundo debido a que para satisfacer nuestras
necesidades bsicas es indispensable en dinero, es decir actuamos por
emociones e instintos (el ello) en vez integrarlo con el yo y el super yo.
La historia nos ha vendido la idea que personas de otros continentes
diferentes a Europa son inferiores, esta idea nos limita, pero en realidad
somos tan capaces como cualquier otro ser humano.
Se debe percibir de crisis como un aviso para mejorar como personas,
reforzar el ser sin importar el tener para progresar y buscar un bien comn
que ayude a la sociedad a tener un pensamiento crtico desarrollado.