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Sociologa

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

EVA

RIQUEZ

VILlAROEL

---

Universidad

---

Inca Garclaso de la Vega


Nuevos nempos. Nuevas Ideas

FONDO

EDITORIAL

Sociologa

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

EVA RIQUEZ

VILLAROEL

FICHA TCNICA
Ttulo:
Autor:
Cdigo:
Edicin:
Formato:
Impresin:
Soporte:
Interiores:
Publicado:

Sociologa
Marcos Pacherres Ramrez
Eva Riquez Villaroel
T/007-2015
Fondo Editorial de la UIGV
170 mm. X 245 mm. 154 pp.
Offsett y encuadernacin en rstica
Cubierta: folcote calibre 14.
Bond alisado de 75 g.
Lima, Per. Agosto del 2015.

Universidad Inca Garcilaso de la Vega


Rector: Luis Cervantes Lin
Vicerrector Acadmico: Jorge Lazo Manrique
Vicerrector de Investigacio y Posgrado: Juan Carlos Crdova Palacios
Jefe del Fondo Editorial: Fernando Hurtado Ganoza

Universidad Inca Garcilaso de la Vega


Av.Arequipa 1841 - Lince
Telf.:471-1919
Pgina web: www.uigv.edu.pe
Fondo Editorial
Editor: Femando Hurtado
Correo electrnico: fondouigv@gmail.com
Jr. Luis N. Senz 557 - Jess Mara
Telf.:461-2745 Anexo: 3712 - 3721

Estos textos de educacin a distancia estn en proceso de revisin y adecuacin a los estndares intemacionales de notacin

y referencia.
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N 20 15-11218

INDICE

Presentacin
Introduccin

13
15

PRIMERA UNIDAD
La sociologa, sus orgenes y desarrollo

17

Leccin 1
La sociologa: orgenes y desa rrollo como ciencia de la sociedad
La sociologa ...

19

1. Concepto.

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Leccin 2
Mtodos y tcnicas de la sociologa ....
1. Mtodos y tcnicas de la sociologa
a. Tcnicas de investigacin cuantitativa
b. Tcnicas de investigacin cualitativa
11

Leccin 3
Principales perspectivas tericas en sociologa
1. El Funcionalismo
2. Perspectiva del conflicto
3. Perspectiva interaccionista
Positivismo
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Leccin 4
La sociedad como proceso histrico social
l. Grupos sociales ..
Tipologa de los grupos sociales
Grupos de presin
Lectura 1: Los Ashaninka

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SOCIOLOGA

2. Cultura
Qu es una cultura?
Universalismo cultural
Etnocentrismo
..
Relativismo cultural .
3. La sociedad .. ,..
Tipos de sociedades
La sociedad urbana
La sociedad rural
La socia lizacin .........
Tipos de socializacin
a. Socializacin primaria
b. Socializacin secundaria
c. Resocializacin
Principales agentes socializadores
Lectura 2: Los Awajn
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Actividades de autoaprendizaje
Autoevaluacin 1
Exploracin on line
Fuentes de informacin

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Desarrollo de la sociedad como proceso sujeto a las leyes vigentes

43

SEGUNDA UNIDAD
Leccin 1
Desarrollo de la sociedad como proceso sujeto a leyes
l. La estratificacin social
2. Estatus y rol
3. Sistemas de estratificacin social
a. Esclavismo
b. Ca sta s
c. Estamentos
.
d. Clases sociales
..
4. Tipos de estratificacin
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a. Abierto
b. Cerrado
5. Factores que determinan la estratificacin social
a. La riqueza
b. Ocupacin .....
c. La educacin
d. Poder
6. Teoras de la estratificacin social
a. Funciona lista
b. Teora del conflicto ....
7. Las organizaciones
8. Elementos de las organizaciones
a. Estructura
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b. Sistematizacin ...
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c. Agrupacin y asignacin de actividades y responsabilidades


d. Jerarqua
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e. Simplificacin de funciones
9. Ventajas de una buena organizacin
lO. Tipos de organizaciones
a. Por el producto
b. Por el tamao del capital y nmero de trabajadores
c. Por el alcance espacial de su mercado
d. Por el origen del capital
10.1. Segn su legalidad
a. Organizacin formal
b. Organizacin informal
10.2. Segn la organizacin como sistema
a. Abierta
b. Cerrada
10.3. Segn la estructura organizacional
a. Organizacin lineal o militar
b. Organizacin funcional
c. Organizacin de tipo lineal (staff)
d. Ambiente organizacional
e. Organizacin por producto-mercadeo
f. Organizacin matricial
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g. Organizacin por comits
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11. Complejidad de la organizacin
11.1. El modelo burocrtico de organizacin
a. La teora de la burocracia
b. Tipos de autoridad
12. Sociedad y empresa
12.1. La empresa
12.2. Caractersticas de la empresa
12.3. Elementos importantes
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a. Recursos materiales
.
b. Recursos tcn ieos
.
c. Recursos humanos
d. Recursos financieros
..
12.4. Objetivos de la empresa
.
a. Econom leos
b. Socia les
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c. T ecnlcos
12.5. Clasificacin de las empresas
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'
1. Por su actividad
2. Por su origen del capital
13. La microempresa
.
a. Elementos
b. Estructu ra
c. Forma de trabajo
d. El consorcio de empresas
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SOCIOLOGA

Leccin 2

l. La Institucin,oo

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1.1. Naturaleza y funciones de las instituciones sociales


1.2. El proceso de institucionalizacin
1.3. Caractersticas de las instituciones
a. Regulacin,",
b. Relatividad
c. Estructu racin.
d. Son fuentes sociolgicas
1.4. Clasificacin de las instituciones
a. Instituciones polticas
b. Instituciones econmicas
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c. Instituciones sociales
d. Instituciones de parentesco
La familia .....
Funciones de la familia
El desarrollo integral, la familia y la sociedad
La familia y su papel frente a las necesidades y satisfacciones sociales
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Leccin 3
El tra bajo ...
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1. Perspectiva sociolgica sobre el trabajo
2. El trabajo en la industria
3. El desempleo ....
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Autoevaluacin 2
Exploracin on fine
Fuentes de informacin
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Leccin 4
Neoliberalismo y Globalizacin
l. La globalizacin
2. Neoliberalismo ..
Lectura 3: zcomo es la familia peruana?
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TERCERA UNIDAD
La sociedad y los cambios sociales: el estado peruano y sus condiciones
socioeconmicas y polticas en el marco de sus potencialidades
Leccin 1
Teora de la movilidad social y del cambio social
1. Clases de movilidad social
a. La movilidad vertical
b. La movilidad horizontal
2. Tcnica de movilidad social.
3. Clases y canales de movilidad social
a. La movilidad intergeneracional
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RAMREZ

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b. La movilidad entre generaciones


C. La movilidad individual.oo.oo
.....
d. Movilidad colectiva.
Los cam bios de estra tifica cin
Las uctuaclones.v....
Condiciones histricas de la sociedad peruana: econmico-social-poltico
a. Sistem a econm ico, sector prod uctivo
Sector primario ....
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a. Ganadera

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b. Ag ricu Itu ra
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c. Pesca
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8. La m Inerla
a. Tipos de minas
b. Las minas a cielo abierto
c. La minera ilegal
d. Impacto ambiental
9. Sector secundario
10. Sector terciario
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Leccin 3
1. La Modernidad
a. Caractersticas de las sociedades preindustriales
b. Caractersticas fundamentales de la industrializacin
2. La posmodernidad
a. Origen de la posmodernidad

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Leccin 2
1. El Estado Peruano
21 Elementos del Estado peruano .. 11
a. La naclon
11
1
1
b. El territorio
c. La organizacin jurdica u ordenamiento jurdico
d. Sobera na
3. La estructura del Estado peruano
a. Poder leqlslatlvo .
b. Poder ejecutivo
e, El Poder judicial
41 Los fines del Estadoll
S. Deberes del Gobierno peruano
1
11
,
.,
6 . Peru como naclon
a. Patria
b. Patriota
c. Caractersticas del Estado peruano
d. La ciudadana
7. La democracia
a. Principios de la democracia
8. Qu son los partidos polticos?
a. Los partidos polticos en Per .. 11
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115

SOCIOLOGA

3. La globalizacin ... 0
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a. Rasgos caractersticos del proceso de globalizacin en la ciudad
4. La descentralizacin
Lectura 4: Turistas y vagabundos
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Actividades de autoaprendizaje
Autoevaluacin 3 ....
Exploracin on fine ..
Fuentes de informacin
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CUARTA UNIDAD
Los paradigmas en la sociedad actual: conflictos socio-ambientales,
econom a socia 1, desa rrollo sosten ible

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Leccin 1
Los conflictos socia les en Per
1. .Qu es el conflicto social?
2. Algunos enfoques sobre el conflicto
a. El conflicto como hecho individual
b. El conflicto como hecho social
c. Enfoque de la tesis marxista
3. Caractersticas del conflicto ....................................................................
a. De la base social
b. Inherentes a toda estructura social
4. Conflictos sociales: caso Per
a. Los conflictos pendientes en el Per
S. Las causas de los conflictos sociales en per

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Leccin 2
l. La Violencia
2. Tipos de violencia
a. Violencia domstica
b. Violencia cotidiana
c. Violencia poltica
d. Violencia socioeconmica
e. Violencia cultural
f. Violencia delincuencial
3. Violencia en el Per
a. Delincuencia y sicariato
b. Delincuencia organizada

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Leccin 3
l. Conflictos Socioa m bienta les
2. Caractersticas de los confl ictos socioa m bienta les
a. Complejidad e interdependencia
b. Especificida d, va riedad de escena ros
c. Continuos y evolutivos
d. Trascienden los lmites polticos y geogrficos
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RAMREZ

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e. Involucran gran cantidad de informacin tcnica y cientfica


Incertidumbre tcnica.
g. Ligad-os a grandes rlesqos.v.
h. Inters pblico
i. Intereses no representados
00
j. Multiplicidad de partes y de instancias de toma de decisin
3. Actores de los conflictos socioambientales
a. Actores colectivos no homogneos .....
b. Diferencia en el nivel de conocim lento
c. Diferencia de recursos y de poder
d. Diferentes aspectos culturales
e. Los problemas de la representatividad
4. Temas de los conflictos socioambientales
5. Sobre la clasificacin de los conflictos socioambientales
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Leccin 4
Economia Social y Desarrollo Sostenible
l. La economia solidaria.
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a. Caractersticas principales
2. Desarrollo sostenible
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Actividades de autoaprendizaje
Autoevaluacin 4
Explora cin on line
Fuentes de informacin
Bibliografa general

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11 11

PRESENTACION

El Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega


participa como editor de libros de ciencias, humanidades, artes
y textos universitarios principalmente para sus alumnos de
pregrado y posgrado de las diferentes modalidades de estudio
que se imparten en nuestra institucin y para el pblico en
general. Dicho trabajo comprende la bsqueda de autores, la
coordinacin con las reas acadmicas de la Universidad, el
diseo, correccin de estilo e impresin de las obras.
Esta labor de produccin editorial se realiza bajo los ms
altos estndares de calidad que una institucin superior,
seria como la nuestra, debe cumplir, todo ello bajo una visin
sistmica, pro desarrollo de la mente y del pensamiento crtico.
Aunque en los ltimos aos, producto del proceso de
digitalizacin que el mundo experimenta, se ha considerado
la posibilidad de extincin de los libros en medio fsico, se ha
podido comprobar que este siempre mantendr su mercado
cautivo, y ms bien los medios digitales han contribuido a
expandir ms su mercado, posibilitando incluso alcanzar nichos
a los que anteriormente no se llegaba.
Por todo ello, el Rectorado, a travs del Fondo Editoria 1,
reitera su compromiso con nuestra Universidad y con el Pas, de
participar activamente y con su mejor disposicin, en esta gran
tarea que es la difusin del conocimiento entre su alumnado y
en la sociedad en general, obra que debe ir acorde a las nuevos
requerimientos y parmetros que el mundo en estos tiempos
actuales demanda.
Fondo Editorial
1131

INTRODUCCION

Comprender la vida social y las pautas de comportamiento


que orientan nuestras vidas son claves para cualquier individuo, ms an en un escenario caracterizado por la mundializacin de las relaciones y por el uso intensivo de las tecnologas.
El conocimiento de la Sociologa como disciplina cientfica
nos permite conocer los hechos sociales en el complejo tejido
de las relaciones sociales, de los grupos humanos, sometido a
un conjunto de cambios en el tiempo y en el espacio.
La dimensin social individuo - sociedad, no resulta sencillo
describirla y analizarla, por eso la Sociologa nos lleva a mirar y abstraer las teoras sociolgicas de los clsicos, que nos
permiten el conocimiento cientfico de la realidad de las cosas,
generando la reflexin, la crtica sobre los hechos o acontecimientos sociales que aparecen perceptibles, cambiantes, ante
la mirada de los actores sociales.
Desde la perspectiva acadmica, es menester conocer la
sociedad en que vivimos, su proceso histrico socio-cultural,
las formas socializantes, sus redes sociales, sus intercambios,
sus formas estructurales, cmo funciona y se desarrollan las
organizaciones, e instituciones bsicas para el desarrollo de la
sociedad.
La disciplina cientfica de la sociologa nos permite aplicar
teoras y conceptos sociolgicos en la eva luacin de las interacciones humanas y las instituciones sociales. Mediante sus mtodos y tcnicas podemos describir, explicar y analizar los eventos
de la vida social del hombre, de tal manera que el estudiante
universitario conozca y fundamente su realidad social.
1151

SOCIOLOGA

En ese sentido, la ambicin de los autores es desarrollar


y fortalecer en los estudiantes una perspectiva y mirada sociolgica hacia el medio social donde se desenvuelven y que
puedan comprender la conducta social humana. Podemos decir
en trminos de Bauman, que "el pensamiento sociolgico favorece la solidaridad, una solidaridad fundada en la comprensin
y el respeto mutuos, una solidaridad que se expresa a travs
de nuestra comn resistencia ante el sufrimiento y de nuestra
unnime condena a la crueldad que lo causa".
En este marco, este manual autoinstructivo denominado
Sociologa, tiene el objetivo de contribuir con el estudio terico- prctico abordando saberes conceptuales, procedimentales
y actitudinales fundamentales para el rendimiento acadmico
de los alumnos y alumnas de las diferentes Facultades de la
Universidad Inca Garcilaso de la Vega.
Eva Riquez y Marcos Pacherres, 2015

1161

primera

la sociologa,
sus orgenes y desarrollo

1171

1181

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LA SOCIOLOGA:
,

ORIGENES y DESARROLLO
COMO CIENCIA DE LA SOCIEDAD

Lectura 1
Julio Ramn Ribeyro
A las seis de la maana la ciudad se levanta de puntillas y comienza a dar sus
primeros pasos.
Una fina niebla disuelve el perfil de los objetos y crea como una atmsfera encantada. Las personas que recorren la ciudad a esta hora parece que estn hechas de
otra sustancia, que pertenecen a un orden de vida fantasmal. Las beatas se arrastran
penosamente hasta desaparecer en los prticos de las iglesias. Los noctmbulos,
macerados por la noche, regresan a sus casas envueltos en sus bufandas y en su
melancola. Los basureros inician por la avenida Pardo su paseo siniestro, armados
de escobas y de carretas. A esta hora se ve tambin obreros caminando hacia el
tranva, policas bostezando contra los rboles, canillitas morados de fro, sirvientas
sacando los cubos de basura. A esta hora, por ltimo, como a una especie de misteriosa consigna, aparecen los gallinazos 1 Sin plumas.
A esta hora el viejo don Santos se pone la pierna de palo y sentndose en el
colchn comienza a berrear:
1191

SOCIOLOGA

-iA levantarse! iEfran, Enrique! iYa es hora!


Los dos muchachos corren a la acequia del corraln frotndose los ojos legaosos.
Con la tranquilidad de la noche el agua se ha remansado y en su fondo transparente
se ven crecer yerbas y deslizarse giles infusorios. Luego de enjuagarse la cara, coge
cada cual su lata y se lanzan a la calle. Don Santos, mientras tanto, se aproxima al
chiquero y con su larga vara golpea el lomo de su cerdo que se revuelca entre los
desperdicios.
-iTodava te falta un poco, marrano! Pero aguarda no ms, que ya llegar tu turno.
Efran y Enrique se demoran en el camino, trepndose a los rboles para arrancar
moras o recogiendo piedras, de aquellas filudas que cortan el aire y hieren por la
espalda. Siendo an la hora celeste llegan a su dominio, una larga calle ornada de
casas elegantes que desemboca en el malecn.
Ellos no son los nicos. En otros corralones, en otros suburbios alguien ha dado la
voz de alarma y muchos se han levantado. Unos portan latas, otros cajas de cartn,
a veces slo basta un peridico viejo. Sin conocerse forman una especie de organizacin clandestina que tiene repartida toda la ciudad. Los hay que merodean por los
edificios pblicos, otros han elegido los parques o los muladares. Hasta los perros
han adquirido sus hbitos, sus itinerarios, sabiamente aleccionados por la miseria.
Efran y Enrique, despus de un breve descanso, empiezan su trabajo.

Cuntas veces nos hemos encontrado en nuestro camino con runos y runas que
deambulan por las calles? Alguna vez hemos reflexionado por qu hay nios y nias en
las calles trabajando, mendigando o rebuscando en medio de la basura?

El texto de Ribeyro que presentamos en la lectura anterior se enfoca en la vida cotidiana de un grupo social, en particular de un grupo de nios de sectores pobres en
una zona urbana de la ciudad. Estos nios tienen como rasgo caracterstico que salen a
buscar cotidianamente "el pan para vivir" desde tempranas horas del da.
Este trabajo literario muestra la desigualdad social, la exclusin y la situacin de
violencia en la que socializa gran parte de la niez de nuestro pas. Muestra que esta
situacin de exclusin tiene gnero, edad y color.
La sociologa nos permite, en este caso, comprender por qu amplios sectores de
nios y nias de zonas urbanas viven en esas condiciones, qu fuerzas sociales estn
detrs de esta realidad, qu dispositivos de poder mantienen la desigualdad, qu hacen
el Estado y la sociedad para atender y solucionar este problema.

1201

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

La sociologa
1. Concepto
Qu es la sociologa?
Qu tiene que ver la sociologa con mi vida?
Cmo y de qu manera me puede ser til?
Estas interrogantes vienen a nuestra mente y nos llevan a reflexionar cuando entramos en contacto con esta materia al iniciar la vida universitaria.
Son preguntas no slo releva ntes sino pertinentes en el escena rio de globa lizacin y
de una sociedad multicultural y plurilinge como la nuestra, donde cada vez hay ms
conflictos sociales y ambientales, crisis y desigualdades sociales.
La sociologa aborda estos temas de manera sistematizada; es decir, como ciencia.
Aunque es relativamente nueva y, por lo tanto, joven, la sosiologa genera polmica, por
sus afimaciones, pero ayuda a dilucidar lo que hay detrs de los fenmenos sociales.
Solemos ver lo que ocurre en el mundo con nuestros propios lentes, es decir de acuerdo a nuestra experiencia. Sin embargo, una forma cabal de ver el mundo y las interacciones humanas requiere una observacin sistemtica y estructurada, que nos de mayor
alcance de la conducta social humana.
Tal como seala Giddens, "la sociologa demuestra que es necesario utilizar un punto
de vista ms amplio para saber por qu somos como somos y por qu actuamos de la
forma en que lo hacemos. Nos ensea que lo que consideramos natural, inevitable, bueno o verdadero puede no serlo y que las cosas dadas de nuestra vida estn influidas por
fuerzas histricas y sociales".
Por una parte Schaefer, refiere que, "en trminos sencillos, la sociologa es el estudio
cientfico del comportamiento social y los grupos humanos. Se centra en las relaciones
sociales, cmo dichas relaciones influyen en el comportamiento de la gente y cmo las
sociedades, la suma total de estas relaciones, se desarrollan y cambian"
Para la sociologa, la conducta de los seres humanos no es casual ni responde simplemente a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e histricas
conforme a las expectativas del grupo social en el que vive.
En sntesis podemos sealar que la sociologa es una ciencia social, cuyo objeto de
estudio es la interaccin social, la accin social y los grupos sociales.

1211

SOCIOLOGA

Para analizar y comprender la vida social humana, los socilogos utilizan un tipo de
pensamiento diferente del sentido comn, un pensamiento crtico denominado usualmente como imaginacin sociolgica.
La imaginacin sociolgica, concepto acuado por Wright Milis, "permite a su poseedor
comprender el escenario histrico ms amplio en cuanto a su significado para la vida
interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos". En otras palabras
podemos decir que la imaginacin sociolgica nos permite desarrollar la capacidad para
observar nuestra propia sociedad como lo hara un extranjero.
La imaginacin sociolgica puede ser empleada para observar fenmenos cotidianos
en nuestro propio grupo social, asi como, problemas sociales ms amplios, globales, que
suceden en otras latitudes. Por ejemplo, respecto al trabajo adolescente, la imaginacin
sociolgica nos permite verlo no slo como una experiencia personal de un adolescente
sino como parte de la vida de un vasto sector de adolescentes, de un grupo social que
por diversos factores se ve en la necesidad de incorporarse al mundo del trabajo, en la
zona urbana y en zonas rurales de nuestro pas.
El trmino sociologa fue propuesto por el filsofo francs Augusto Comte, en su Curso
de "Filosofa Positiva" (1838), para describir su concepto de una nueva ciencia encargada de descubrir las leyes de la sociedad.
Para un grupo significativo de socilogos, Augusto Comte es considerado el Padre de
la sociologa.
Etimolgicamente sociologa proviene de la combinacin de socius, que significa en
latn socio, y logos, que significa tratado, en griego, estudio o conocimiento.

1221

L e

e e

o n
,

MElODOS y lECNICAS
,

DE LA SOCIOLOGIA

1. Mtodos y tcnicas de la sociologa


Segn cules sean el objeto y la naturaleza del estudio, la sociologa utiliza los mtodos cuantititativo, cualitativo y mixto (combinacin de los otros mtodos)
El mtodo cuantitativo est basado en la corriente de la filosofa positivista, que persigue
la medicin objetiva de los hechos que son materia de estudio, esto es su cuantificacin.
El cualitativo se basa en el paradigma fenomenolgico y la interaccin simblica, que
orienta el trabajo del investigador a la descripcin y comprensin interpretativa de la
conducta humana dentro del grupo social, centrando su atencin en las percepciones y
el discurso de los sujetos. En trminos de Meja, "la investigacin cualitativa descubre el
ngulo fenomenolgico de la realidad social, cmo los individuos interpretan sus propias
vidas y el mundo que los rodea"
En base a stos mtodos, se agrupan las tcnicas de investigacin:

a. Tcnicas de investigacin cuantitativa

Encuestas

Censos

Muestreos
1231

SOCIOLOGA

Un ejemplo de un estudio cuantitativo podra ser conocer las formas de violencia intrafamiliar en los alumnos de dos escuelas pblicas en el distrito de La Victoria. Para ello se
aplica un muestreo probabilstico del universo de nios y nias de las dos escuelas y en
funcin a ello se podra disear un cuestionario con la batera de preguntas respectivas.

b. Tcnicas de investigacin cualitativa

Grupos focales

Entrevistas en profundidad

Observacin Participante

Observacin No participa nte

Historias de vida

Anlisis documental

Un tema de investigacin cualitativo podra ser conocer las percepciones y aspiraciones de jvenes homosexuales de 16 a 22 aos en el distrito de Villa El Salvador. Y entre
las tcnicas de recoleccin de datos que podran emplearse tenemos: un focus group
con un grupo de jvenes que previamente hemos identificado, y de manera complementaria se emplearan las entrevistas en profundidad.
El mtodo mixto, tal como hemos planteado, intenta complementar tcnicas de investigacin cuantitativas y cualitativas, tomando en cuenta la complejidad del problema que
ser estudiado, el tiempo de estudio y el presupuesto.

1241

L e

e e

o n

PRINCIPALES PERSPECTIVAS
,

TEORICAS EN SOCIOLOGIA

Los socilogos observan y estudian la vida social humana de diferentes maneras. No


todos comparten un mismo punto de vista terico. Algunos ven el mundo y los grupos
humanos como una entidad estable y en constante desarrollo; otros ven a la sociedad
conformada por diversos grupos en conflicto y tensin constante; otros focalizan su
atencin en las interacciones rutinarias entre los individuos.
En lo que sigue nos concentraremos
pectivas tericas

en los planteamientos

centrales de estas pers-

1. El Funcionalismo
Giddens plantea que el funcionalismo comenz con Comte. Augusto Comte fue la
primera figura importante que sostuvo, y que despus demostr con hechos, que era
posible y deseable una ciencia de la sociedad, tanto emprica como terica.
Sin embargo, para la mayora de socilogos, T. Parson es considerado el socilogo que
lidera esta teora. Parson (1902 - 1979) fue un socilogo de la Universidad de Harvard;
su trabajo intelectual fue influenciado por Emile Durkheim, Max Weber, entre otros.
Parson sostena que toda sociedad es una vasta red de partes conectadas, cada una
de las cuales ayuda a mantener el sistema como un todo.
1251

SOCIOLOGA

Segn Greco1, el funcionalismo sostiene que un sistema social es un sistema real


cuyas partes desempean funciones esenciales para la subsistencia del todo y, en consecuencia, son interdependientes y estn ms o menos integradas.
En otros trm inos, desde esta perspectiva terica se piensa en la sociedad como un
organismo vivo en el cual cada una de sus partes contribuye a su supervivencia, es decir
a su estabilidad
Cabe agregar que Robert Merton (1968) aport los conceptos de funciones manifiestas y latentes. Segn dicho autor, las funciones manifiestas son claras, especificas
y conscientes, implican las consecuencias intencionadas y reconocidas de un aspecto
de la sociedad; las latentes, son incoscientes o no intencionadas, que pueden reflejar
propsitos ocultos de una institucin.
Otro concepto clave dentro de esta perspectiva es el de disfuncin. Los funciona listas
reconocen que no todas las partes de una sociedad contribuyen a su estabilidad. En
ese sentido, una disfuncin es un elemento o proceso de una sociedad que puede llegar
a alterar el sistema social o reducir su estabilidad.

Representantes principales
Comte
Durkheim
Perspectivafuncionalista
Spencer
Parson
Robert Merton

2. Perspectiva del conflicto


Los socilogos adscritos a esta perspectiva ven la sociedad en constante lucha. Suponen que el comportamiento social se entiende mejor como la tensin entre grupos por
el poder o la distribucin de los recursos, como la vivienda, el dinero, el acceso a los
resvicios, etctera.
Desde este enfoque, la sociedad es un conjunto de grupos de inters en competencia;
lo que mantiene unida a la sociedad no es el consenso, sino la represin. Claramente
algunos grupos se benefician ms que otros de los arreglos sociales existentes, generando y manteniendo un orden social que resulta conveniente a sus expectativas. Por esta
1

Greco, Orlando (2008). Diciconario de socialoga. 2da Edicion. Valleta Ediciones, Buenos Aires

1261

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

razn, en toda sociedad existe un potencial de revolucin derivado


que unos grupos ejercen sobre otros.

de esta explotacin

El mximo representante de esta teora es Carlos Marx. Naci en Tier (Treveris, actualmente Alemania), en el ao 1818. Estudi en la facultad de Derecho de la Universidad de Bonn (1836) y se doctor en la Universidad de Berln en el ao 1841. Su principal
obra fue: El Capital.
El Marxismo representa al conjunto de teoras econmicas, polticas y filosficas de
Karl Marx. Las tres fuentes principales del marxismo son la filosofa de Hegel, de la que
Marx tom el mtodo dialctico, el socialismo francs y la escuela clsica de economistas britnicos, especialmente Adam Smith y David Ricardo. Esta mezcla de diversas
corrientes de pensamiento unida a la voluntad de transformacin de la realidad que
siempre movi a Marx, convirti su pensamiento y el de sus seguidores en una compleja
doctrina, en la que se unen lo econmico, lo histrico, lo filosfico y lo poltico, y en que
muy pronto se fraccion en diversas escuelas y partidos.
El mtodo de Marx es la dialctica para explicar los cambios de la sociedad. El otro
mtodo que trabaja es el materialismo histrico, que es explicado mediante las relaciones de produccin y la superestructura (constituida por el estado y las formas de
conciencia social)
El conflicto, para Marx, est relacionado a intereses en la lucha de clases, por el tipo
de propiedad privada de los medios de produccin, que genera el conflicto estructural,
de poder, entre dos grupos humanos; capitalistas y asalariados. Unos, poseen el capital;
otros, venden su fuerza de trabajo, incluso por debajo de su valor.

3. Perspectiva interaccionista
Para los interaccionistas simblicos el objetivo de estudio no son los fenmenos sociales a gran escala, sino que su mayor inters se dedica a la conducta diaria, cotidiana
y las relaciones interpersonales.
Desde esta perspectiva, la realidad se construye socialmente, mientras se vive y socializa. Para los interaccionistas la conducta humana no est determinada por los hechos
objetivos y materiales, sino por los significados concretos que la gente le adjudica en ese
momento; es decir, lo que importa es el significado que tiene para el actor.
Para estos socilogos, estas reglas inconscientes, aunque ampliamente aceptadas,
suponen el verdadero cemento que nos mantiene unidos y posibilita la vida social humana.
Pensemos, por ejemplo, en nuestras interacciones cotidianas; cuando encontramos
a una persona, lo primero que hacemos es saludarla, ya sea dndole la mano y/o preguntndole cmo estas. Suponga que desairamos a esa persona y no respondemos a su
accin; entonces, la prxima vez esa persona no sabr cmo actuar frente a nosotros.
1271

SOCIOLOGA

Representantesprincipales
Mead
Perspectivainteraccionismo simblico
Goffman
Cooley

4. Positivismo
El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por Auguste Comte. Este movimiento se interes por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad.
La filosofa y el gobierno, fueron los dos componentes principales del positivismo.
El positivismo acompaa y provoca el nacimiento y la afirmacin de la ciencia

La ley de los tres estados


a.

ElEstado Teolgico

Corresponde a la infancia de la humanidad

Utiliza categoras antropolgicas para comprender el mundo

b.

ElEstado Metafsico

Las explicaciones son racionales.

Se busca el porqu de las cosas y se sustituyen los dioses por entidades abstractas y trminos metafsicos.

c.

Fase Cientifica o Positiva

En ella ya no se pregunta el . porqu' de los hechos sino el . cmo' .

El conocimiento se basa en la observacin y la experiencia.

Se busca el conocimiento de las leyes de la naturaleza.

1281

L e

e e

o n

LA SOCIEDAD COMO
PROCESO HISTRICO SOCIAL

1. Grupos sociales
Gran parte de nuestra interaccin social sucede dentro de grupos y se ve influenciada
por sus normas y sanciones
Grupo social es el conjunto de personas que poseen una relacin recproca y continua. Adems de la interaccin, los grupos estn organizados, tienen valores comunes y
cumplen objetivos.
Summer, elabor los conceptos del' grupo propio' y del grupo ajeno. El primero est
unido por el 'sentimiento de nosotros', mientras que el segundo por el de los otros.
Cmo aparecen los grupos sociales?
Los seres humanos no viven solos; se agrupan. As aparecen los grupos sociales como
conjuntos humanos significativos e importantes para la convivencia, pues marcan y definen la manera de insertarse y participar en la vida en sociedad.

1291

SOCIOLOGA

A continuacin sealamos los aspectos fundamentales


sociales:

de la entidad de los grupos

a. La identificacin
Para que un grupo humano sea un grupo social debe ser identificable por sus miembros y por los que no lo son.
b. La estructura
Cada integrante ocupa una posicin (esta tus) que se relaciona con las posiciones de
los otros.
c. Los roles
Cada miembro participa del grupo desempeando diversos roles sociales.
d. La interaccin
Las acciones recprocas son las que permiten el funcionamiento

del grupo.

e. Las normas y valores


Todo grupo posee ciertas pautas de comportamiento que regulan la relacin entre los
miembros. En estas pautas subyacen los valores que orientan al grupo.

f. Los objetivos e intereses


Los miembros del grupo participan movidos por intereses u objetivos y consideran
que la relacin del grupo favorece su logro.
g. La permanencia
Los grupos deben tener cierta permanencia en el tiempo.

Tipologa de los grupos sociales


Segn Bottmore, los grupos sociales pueden ser clasificados por su tamao, duracin,
grado de diferenciacin interna, naturaleza, finalidad, grado de unidad y por el tipo de
relaciones sociales.
Segn Summer, los grupos se pueden clasificar en:
a. Intragrupos,

que viene a ser la relacin al interior del grupo

b. Extragrupo, que representa el comportamiento


1301

externo de las personas.

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

Segn Napier y Gershenfield los grupos se pueden clasificar de la siguiente manera:

a. Grupos de referencia
Cuando el sujeto busca un marco de referencia o comparacin para su autovaloracin
y cumple con ciertas funciones como:

Comparativa. Sirve de base para evaluar el comportamiento

social.

Normativa.
del sujeto.

de comportamiento

Permite ejercer presin en las manifestaciones

b. Grupos de pertenencia
Son grupos a los cuales pertenece el sujeto. Ejemplo: un estudiante de la Universidad
Inca Garcilaso de la Vega.
Charles Cooley distingue los siguientes grupos:

a. Grupo primario
Estn caracterizados por la asoclacln, por la relacin directa de cara-cara. Esta
proximidad se da por lo general en grupos pequeos, donde sus integrantes tienen contacto directo, y mantienen relaciones de afectividad, de compromiso y se desarrollan con
frecuencia e intensidad. La relacin es voluntaria y tiene fuerza de afectividad.

b. Grupo secundario
Tienen mayor nmero de miembros y, por esta razn, no hay proximidad entre ellos. Tienen duracin muy breve o corta. Los miembros se relacionan a partir e lazos contractuales.

Grupos de presin
Existen tambin los llamados grupos de presin que se organizan para la defensa de
intereses, y ejercen presin sobre los poderes pblicos a fin de obtener de ellos decisiones para su intereses. Dowse, H, denomina a estos grupos como Grupos de inters, y
distingue dos formas:
a. Grupos de proteccin
Se encargan de la defensa de un sector de la sociedad: asociaciones, sindicatos.
b. Grupos de promocin
Son aquellos que generan movimiento de personas, por ejemplo: la campaa para el
desarme mundial, las asociaciones pacifistas, asociaciones para la lucha contra el cncer, asociacin de amigos de los animales, etc.
1311

SOCIOLOGA

Lectural
Los Ashaninka

Los ashaninka constituyen el pueblo mdgena amaznico demogrficamente


ms numeroso del Per y sobre el que se tiene mayor rnformocrn etnogrfica. La
lengua de este pueblo es parte de la familia lingstica Arawak.
Losashaninka han sido ampliamente conocidos con el trmino campa, denominacin que muchos de ellos han rechazado por asociarla a connotaciones peyorativas.
En su lugar, prefieren denominarse ashaninka, que puede traducirse como 'gente',
'paisano' o 'familiar'. Cabe mencionar que la palabra ashaninka tiene un sentido
inclusivo y puede entenderse como 'nosotros los paisanos', o 'nuestra familia'.
Segn la creencia ancestral oshcrnnko. los chamanes o sheripiari son los que
'conversan' con los espritus, ya que tienen la capacidad para acceder a las formas
de vivirde los seres que habitan en la naturaleza; en los bosques, las montaas, las
lagunas, las quebradas, los ros. Asimismo, estos personajes tienen el poder para
curar las enfermedades, los daos por brujeras y los desrdenes en la relacin con
la naturaleza. Para ello, los sheripiari realizan dietas especiales e ingieren plantas
que ellos mismos cultivan, como el tabaco y la ayahuasca (AIDESEPy otros. 2000,
SERNANP 2013).
Los sheripiari se preparan tambin para comunicarse con Tsomiri, el espritu que,
segn la creencia ashanmka, domrna a todos los seres vivientes del agua. En su
publicacin El ojo verde, cosmovisiones amaznicas, AIDESEP (2000) menciona
que, de acuerdo con la cosmovisin ashaninka, se debe ofrecer objetos o alimentos
a los espntus como Tsomiri, con el fin pedirles favores tales como un buen da de
pesca o de caza. Dado que los a nimales tienen un' dueo', se debe ofrecer rega los
pa ra que estos' suelten a sus a nimales'.

Tomado de http://bdpl.cultura

1321

.gob. pe/pueblo/ashanrn ka

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PACHERRES

RAMREZ

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VILLAROEL

2. Cultura
Como hemos referido, el Per es un pas pluricultural y con una gran riqueza cultural.
La lectura presentada en el recuadro adjunto refleja la realidad de uno de los grupos
originarios ms occidentalizados en nuestro pas, y uno de los grupos ms numerosos.
Sin embargo, en nuestra vida cotidiana apenas nos hemos interesado en conocer la vida
de los dems grupos culturales que viven y comparten nuestro territorio.

Qu es una cultura?
Una cultura comprende la totalidad de costumbres, conocimientos, creencias, arte,
moral, ley, objetos materiales y el comportamiento socialmente aprendido y compartido.
En sntesis, la cultura abarca lo que aprenden los individuos como integrantes de una
sociedad.
Es importante tener en cuenta que cada sociedad tiene una cultura, con su propia
cosmovisin, su propia forma de entender la vida, sus propias maneras de satisfacer sus
necesidades, formar familia, y sus propios estndares de lo que se considera correcto e
incorrecto.
En lo que sigue, focalizaremos nuestra atencin en algunos conceptos medulares para
comprender la cultura.

Universalismo cultural
Todas las sociedades han desarrollado algunas prcticas y creencias comunes, denominadas universales culturales.
El antroplogo George Murdock realiz una compilacin de universales culturales, que
incluyen deportes, cocina, ceremonias funerarias, medicina, matrimonios y restricciones
sexuales.

Etnocentrismo
El socilogo William Graham Summer (1906) acu el concepto de etnocentrismo
para referirse a la posicin que considera a nuestra cultura (y lo que ella representa)
como superior a los otros, o como la norma estndar o referente.
En base a dicha manera de ver la vida, juzgamos a las dems culturas o grupos culturales como inferiores, atrasados y primitivos.

1331

SOCIOLOGA

Relativismo cultural
Este concepto enfoca el comportamiento
social de las personas desde la perspectiva
de su cultura, pues considera que lo que en cada cultura se cree y practica tiene un
mismo valor y jerarqua y no puede ser comparado con otras culturas (nicamente intracultura Imente).
Como se puede apreciar, es un concepto que se contrapone al etnocentrismo.
tivismo supone ponerse en lugar del otro para entender su cultura.

El rela-

3. La sociedad
La sociedad es una formacin
naturaleza

compleja, surge de la interaccin


y de la relacin entre los hombres mismos.

de los hombres

y la

Tipos de sociedades
Segn la teora de la estratificacin
social las sociedades son cerradas
cuyas caractersticas pueden apreciarse en el siguiente cuadro:

y abiertas,

TIPOLOGA
SOCIEDADES
CERRADA

ABIERTAS

Los individuos mantienen un

Existendesigualdades. Los

estatus social asignado desde su

individuos tienen la oportunidad

nacimiento y permanecen asig-

de moverse hacia una clase ms

nados a ese estatus de por vida.

alta.

existe algn sistema de

No tienen posibilidades de as-

Una sociedad abierta es ideal y

estratificacin social

cender o descender en la escala

existe slo en teora.

En todas las sociedades

social.
Los individuos logran una

Otra tipologa

Esteestatus se conoce con el

determinada posicin de estatus

nombre de estatus adscrito.

gracias a sus logros ya sus


mritos demostrados.

de la clasificacin

de las sociedades

Sociedad de tipo simple o comunitario

Sociedad de tipo complejo

o asociativo.
1341

es la siguiente:

MARCOS

PACHERRES

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VILLAROEL

Caractersticas de la sociedad simple o comunitaria

Corresponde a los grupos primarios, relativamente

pequeos en nmero.

Los lazos de parentesco tienen mayor incidencia.

Se aprecia poca estratificacin social.

Se aferran a sus valores tradicionales, sin mayor movilidad social (cerrada).

En relacin al trabajo, no existe especializacin.

Caractersticas de la sociedad compleja o asociativa

Comprende a asociaciones o grupos secundarios. El nmero de participantes es mayor.

Los vnculos familiares son poco estables.

Presenta grandes variaciones en su estratificacin social.

Hay especializacin en el trabajo y gran variedad de funciones.

El comportamiento social esta regido por normas segn el sistema y orden pblico.

La sociedad urbana
Corresponde a la vida en la ciudad y donde se desarrolla una poblacin heterognea,
con dinamicidad y permanente cambio y movilidad social. Est relacionada al desarrollo
y operacin de organizacin como las empresas, industrias e instituciones pblicas y
privadas ligadas a la ciencia, tecnologa y cultura.
Su capacidad de desarrollo genera la metrpolis, la gran ciudad.

La sociedad rural
Ubicada geogrficamente aislada de la gran ciudad, presenta escaso desarrollo socio
cultural y econmico; con poca o casi nula la presencia de empresas, industrias, etc. En
la ciudad rural la movilidad social es lenta o no existe; su poblacin adolece de servicios
adecuados para su desarrollo, hay deficiencias en el servicio de las comunicaciones. En
algunos pases se la conoce como: granjas, ranchos, comunidades andinas, comunidades campesinas, entre otras denominaciones.

1351

SOCIOLOGA

La socializacin
Alguna vez te has preguntado por la forma que defines a la familia? pcr la forma
en qu eliges a una pareja?, es ms zte has preguntado cmo y por qu eliges determinadas amistades?
La socializacin es el proceso mediante el cual el individuo se incorpora a la vida social, asimilando normas, pautas esperadas de conducta, valores, propios del grupo social
en el cual se encuentra inmerso.
Charles Horton Cooley desarroll la creencia que aprendemos quines somos al interactuar con los dems, un fenmeno que llam el 'yo espejo'.
Para los clsicos de la sociologa, entre ellos Durkheim, la socializacin es un proceso
psicosocial por el cual el individuo es incorporado a la sociedad mediante el aprendizaje
de pautas culturales en todo el curso de su vida.
Para Parsons, la socializacin es el aprendizaje de toda clase de orientaciones de significacin funcional que hace posible la continuidad de un sistema de expectativas y de
roles com plementa rios.
Para Max Weber:

La sociedad no puede existir sin la accin de los individuos

Las relaciones sociales son relaciones sociales recprocas.

La sociedad son los sujetos actuantes producto de la interaccin.

El punto de partida de los hechos sociales son las acciones de los individuos.

Tipos de socializacin
a.

Socializacin primaria

La socializacin primaria es la primera por la que el individuo atraviesa en la niez por


medio de la cual se incorpora a la sociedad.

b.

Socializacin secundaria

La socializacin secundaria se refiere a cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de la sociedad.

1361

MARCOS

c.

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RAMREZ

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Resocializacin

Es el proceso mediante el cual un individuo se reintegra a su sociedad; por ejemplo


los procesos de rehabilitacin social de personas que han transgredido las normas o
leyes.
En otros trminos, la resocializacin es un proceso mediante el cual se descartan ciertos patrones de compotamiento y se aceptan nuevos patrones de conducta socialmente
esperados.

Principales agentes socializadores


La socializacin es un proceso continuo que dura toda la vida e involucra muchas fuerzas sociales que influyen en nuestra vida y modifican nuestra autoimagen.
La familia, es uno de los agentes ms importantes de socializacin durante nuestros
primeros ao de vida. Conforme avanza el individuo en aos, el ncleo familiar puede ir
perdiendo centralidad en sus vidas por la influencia de los otros agentes o por la formacin de su propio ncleo familiar.
La escuela destaca entre los grupos secundarios, pues constituye el mbito de formacin en el que se da la transmisin cultural entre generaciones.
Los socilogos sealan que las escuelas, como agentes de socializacin, cumplen la
funcin de ensear a los nios los valores y costumbres de la sociedad en general.
Los medios de comunicacin y las tecnologas proporcionan informaciones, juicios
sobre acontecimientos, y ofrecen modelos de comportamiento. Sus contenidos repercuten en un volumen de poblacin superior al de cualquier otro agente. Entre los medios
tenemos: Internet, radio, Tv, prensa escrita.
Cada vez es ms notoria y significativa la influencia de las tecnologas de la informacin y comunicacin, TIC "s, en la socializacin, en particular en nios, adolescentes y
jvenes. Las TIC son una fuente rica de conocimientos y experiencias, pero tambin de
riesgo si no se utilizan adecuadamente.
De otro lado, tambin los grupos de iguales o grupos de amigos (padres) permiten
informacin, valores, pautas culturales.

1371

SOCIOLOGA

Lectura

Los Awajn
El pueblo awajn, cuya lengua se denomina con el mismo nombre, forma parte
de la familia lingstica jbaro. Ha sido conocido tambin con la denominacin
agua runa, palabra quechua que, adaptada a la lengua indgena, es awajn.
Este pueblo se ubica principalmente en algunas provincros de los departamentos
de Loreto y Amazonas y en la parte norte de los departamentos de San Martn y
Cojornorco. Segn el INEI, para el ao 2007, la poblacin de las comunidades
autoidentificadas como owojn se estimaba en 55,366 personas, siendo este pueblo
el segundo ms numeroso de la Amazona peruana, despus del pueblo oshrunkc.
Las evidencias de la presencia del pueblo awajn se remontan a pocas preincas en el periodo de esplendor de la cultura mochica. La historia de este pueblo
presenta similitudes con la historia de los denominados jbaro, caracterizada por
la resistencia a la colonizacin espaola. La referencia temporal ms cercana del
pueblo awajn se relaciona a los sucesos de Bagua, en el ao 2009.
Los awajn tienen una fuerte autoidentificacin tnica, lo que les permite una
mayor cohes In social interna para asenta r su posicin frente a ml uencias externas.
La presencia poltica y orqoruzonvo de los awajn se empieza a evidencior a fines
de la dcada de 1970, cuando se impulsa la creacin de organizaciones como el
Consejo Aguaruna Huornbrso (CAH), la Organizacin Central de Comunidades
Aguaruna del Alto Maraon (OCCAAM), entre otras; algunas de las cuales servirn
de modelo para la organizacin de otros pueblos indgenas.
Regan (2007) sostiene que segn la creencia ancestral de los Awajun, existe
un ser supremo que cre el mundo, pero que se mantuvo siempre distante de los
'asuntos humanos'. De acuerdo a Regan, la cosrnovrsin awajn supone considerar
que cada persona labra su propio destino a travs de sus esfuerzos.
La cosmovisin awajn indica la importancia de tres mundos:
1. Cielo: donde viven Apaju (padre Dios), Etsa y los Ajtap (alma de los antiguos
guerreros) y donde habitan almas iwaji, las estrellas y Va Lctea (Iwanchijinti)
2. Tierra: donde viven los humanos, animales, plantas y algunos seres sobrenaturales; y
3. Mundo subterrneo: donde habitan las Ngkui (tierra) y
didad de los ros y lagunas)

Isuqki (en la profun-

Tomado de http://bdpi.cultura.gob.pe/pueblo/awajun

1381

MARCOS

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- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 1
1. Complete cada enunciado:
1. El relativismo cultural permite comprender a los diferentes
2. Etnocentrismo es un concepto que implica
3. Los grupos de presin sobre los poderes
4. Mead es considerado representante del
,.. ,
5. La imaginacin sociolgica es un concepto que fue acuado por el socilogo

6. Ciencia social que estudia el comportamiento social y los grupos humanos


7. Es consdiderado el Padre de la Sociologa
8. Principal representante de la perspectiva funcionalista

2. Argumente su respuesta
emplean el etnocentrismo

3. Elabore cuatro ejemplos

a la siguiente pregunta Por qu algunas sociedades


en sus interaciones sociales?

de cada concepto planteado

UNIVERSAL CULTURAL

GRUPOS DE PROTECCiN

1.

1.

2.

2.

3.

3.

4.

4.

1391

.
.
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SOCIOLOGA

AUTOEVALUACIN 1
AFIRMACIONES

1. La sociologa es una ciencia social.

()

( )

2. El etnocentrismo valora la diversidad cultural.

()

( )

3. Grupo secundario se caracteriza por la relacin' cara a cara' .

()

( )

4. El Estado metafsico corresponde con la infancia

()

( )

5. El positivismo fue desarrollado por Marx.

()

( )

6. La sociologa es considerada la ciencia de la sociedad

()

()

7. Cooley distingui y clasific los grupos en intragrupo y extragrupo.

()

( )

8. En el estado metafsico las explicaciones son racionales.

()

()

9. La cultura puede ser material y las ideas.

()

( )

10. El positivismo fue fundado por Mead.

()

( )

__________

R_e_s_12U e s t a s
1V,2F,3F,4F,SF,6V,7F,SV,9V,IOF
1401

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

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s e g u n d a

Desarrollo de la sociedad como

proceso sujeto a las leyes vigentes

1431

1441

L e

e e

o n

DESARROLLO DE LA SOCIEDAD
COMO PROCESO SUJETO A LEYES

1. La estratificacin social
Toda sociedad estratifica a sus integrantes en funcin a determinados criterios como
edad, posicin econmica, cultural, etc. Siempre ha existido algn tipo de estratificacin
en las sociedades huamanas.
La estratificacin es un concepto universal que tiene como constante la desigualdad.
Es la ordenacin social, que establece los parmetros que regirn las relaciones entre
categoras de individuos considerados superiores con las de otros considerados como
inferiores. El concepto de estratificacin social es dinmico. Cada sociedad desarrolla un
modelo de estratificacin compatible con sus necesidades y lo modifica de acuerdo a su
realidad y a su desarrollo.
Cuando estudiamos los sistemas que las sociedades utilizan o han utilizado para determinar las posiciones relativas de sus miembros, encontramos que hay grandes variaciones en cuanto al grado de desigualdad, a los criterios que se usan para adjudicar el
poder y los privilegios, y a las oportunidades de cambiar de posicin dentro del sistema.
1451

SOCIOLOGA

Tambin encontramos que hay muchas formas de estratificacin social, entre ellas la
ms familiar es el sistema de clases sociales.
Estratificacin social, en sociologa, es un concepto que hace referencia a la distribucin de individuos o grupos en estratos superiores e inferiores que forman un orden
jerrquico sustentado en el prestigio, el dinero y el poder.
Segn esta teora, la sociedad se divide en capas sociales o estratos, y como base
de la divisin se toman distintos caracteres econmicos polticos, biolgicos, raciales,
religiosos y otros.
El concepto de estratificacin social incluye tambin la divisin de la sociedad en ciases, partiendo de criterios arbitrarios, no esenciales, (por ejemplo: gnero, ocupaciones,
tipo de vivienda, distrito en que se vive, volumen de ingresos, etc).
Cada uno de los niveles determinados sociolgica mente respecto a la ubicacin de los
hombres en la escala social es denominado estrato.

2. Estatus y rol
El esta tus es la posicin que ocupa una persona o grupo dentro de un sistema social
en relacin con los dems.
El rol es el conjunto de quehaceres y comportamientos
pear en funcin de su estatus.

que un individuo debe desem-

Cada persona en cada uno de los grupos sociales a los que pertenece tiene su puesto
(esta tus) y desempea un papel (rol).
Los modelos cambian con el tiempo y los lugares; por ejemplo, la forma de corregir
los padres a sus hijos no es la misma hoy que hace un siglo; asimismo, hace dos siglos
el rol de la mujer era los quehaceres de la casa; actualmente, puede desempear los
mismos roles que el hombre.

3. Sistemas de estratificacin
a. Esclavismo
b. Castas
c. Estamentos
d. Clases sociales
1461

social

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- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

a. Esclavismo
Las personas no son consideradas como tales sino como cosas de las que se puede
disponer, incluso de sus vidas. No existe movilidad social. Los hijos de los esclavos pertenecan a sus amos.

b. Castas
La clasificacin est dada por la existencia de conjuntos de personas reunidos a partir
de una identidad tnica (religiosa, cultural, etc) o racial.
Las castas son endogmicas (el matrimonio se da slo entre personas de la casta) y
en ellas no existe movilidad social. La condicin social se transmite en forma hereditaria.

c. Estamentos
La estratificacin se construye a partir del rol social de los individuos. Por ejemplo, en
la Europa medieval se comenz a registrar cierta movilidad social, y poda ser el caso de
un campesino que al casarse con una mujer de la nobleza, pasaba a ser noble al igual
que sus hijos.

d. Clases sociales
Los grupos se constituyen a partir de la variable econmica. Las fronteras entre un
estrato y otro no estn muy marcadas. Existe plena movilidad social ascendente o descendente. La condicin de clase se adquiere, no se hereda.

4. Tipos de estratificacin
Encontramos dos sistemas: abierto y cerrado

a. Abierto
En la estratificacin de tipo abierto todos los individuos pueden cambiar de posicin
o ubicacin social. A este proceso tambin se le conoce como movilidad social. Esta es
una caracterstica de la sociedad actual y no siempre fue as.

1471

SOCIOLOGA

b. Cerrado
No hay movilidad social, como en el caso de esclavitud. An existen sociedades cerradas o semicerradas, con manifiestos o prcticas culturales ancestrales que dificultan
la movilidad social.

5. Factores que determinan la estratificacin

social

Los hombres se ubican en distintas escalas sociales por virtud de la posesin de bienes o valores que la sociedad estima importantes, y que varan en diferentes realidades
o en una misma comunidad, segn la poca. Entre los criterios para determinar la estratificacin social tenemos:

a. La riqueza
Bienes materiales obtenidos por herencia o por ingresos propios.

b. Ocupacin
Este criterio se refiere a la actividad que desarrolla el individuo, segn la divisin
social del trabajo.

c. La educacin
Se refiere a los conocimientos y la formacin adquiridos por una persona, lo que le
permita un reconocimiento social.

d. Poder
Es la participacin del individuo en las estructuras del gobierno.

1481

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6. Teoras de la estratificacin

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social

a. Funcionalista
Representada por el socilogo Emilie Durkheim (sociologa clsica): plantea que la estratificacin social es funcional para la sociedad, es decir, necesita que haya estatus altos
y bajos. Cada uno ocupa su posicin por sus mritos, cualidades. Debe haber diferencias
sociales para que la sociedad funcione.

b. Teora del conflicto


Se basa en la estructura de clases, en la lucha de clases irreconciliable por los medios
de produccin. Su representante principal es Carlos Marx.
La teora marxista es materialista, pues se basa en lo tangible, la vida material, en el
mundo objetivo dentro del que se incluye el proceso de desarrollo de la sociedad.
En esta teora, las clases sociales se determinan por la propiedad de los medios de
produccin; en este caso, tomando como ejemplo la sociedad capitalista, la burguesa,
duea de los medios de produccin, y la clase obrera, que su nico bien es su fuerza de
tra bajo.
Entre ambas clases, se establecen relaciones sociales de produccin en las que predomina la explotacin. Los obreros cumplen una jornada o tiempo de trabajo necesario que
genera un excedente (plusvala) respecto de lo que los capitalistas pagan por esa fuerza
de trabajo. La plusvala genera la acumulacin del sistema capitalista. Otro pensador
importante en este campo es Max Weber.
Para Weber los medios de produccin son muy importantes pero tambin los conocimientos tcnicos y las cualidades. Los que poseen conocimientos tcnicos obtienen
mejores cond iciones de tra bajo y mejor salario.
Weber distingue los estratos sociales en funcin de la economa, el reconocimiento
socia I y el poder poltico.
Seala dos elementos subjetivos para entender la estratificacin en nuestra sociedad:

El estatus, que es el prestigio u honor asociado a un determinado grupo social en


funcin de su profesin. Hay profesiones que pueden tener un prestigio grande y
un salario menor y viceversa.

El partido, entendido por Weber como un grupo de personas que tienen objetivos
comunes y trabajan juntas por esos objetivos comunes. Estos grupos pueden ser
formados por personas de diferentes clases sociales.
1491

SOCIOLOGA

Este pensador plantea un modelo con tres dimensiones:

Clase. Implica una posicin en el mercado. La gente se ubica en una determinada


clase segn los bienes que tenga para intercambiarlos en el mercado.

Estatus. Tiene que ver con el prestigio que tiene una persona, su ubicacin socioeconmica en la comunidad.

Partido. Relacionado con la distribucin del poder en la sociedad.

7. Las organizaciones
Las Organizaciones son unidades sociales (o agrupaciones humanas) deliberadamente construidas o reconstruidas para alcanzar fines especficos; por ejemplo empresas,
ejrcitos, escuelas, hospitales, iglesias, etc.

Caractersticas de las organizaciones


a. La divisin del trabajo, del poder y de las responsabilidades de comunicacin, divisin que no es obra de la casualidad ni obedece a un esquema tradicional, sino que
ha sido deliberadamente planeada para favorecer la realizacin de fines especficos.
b. La presencia de unos o ms centros de poder que controlan los esfuerzos concertados de la organizacin y los dirigen hacia sus fines. Estos centros de poder, adems,
revisan continuamente la actuacin de la organizacin y remodelan sus estructura
para aumentar su eficiencia.
c. Sustitucin de personal; es decir, que las personas que no satisfacen pueden ser
depuestas y sus tareas asignadas a otras. La organizacin puede tambin combinar
a su personal mediante el traslado y la promocin.

8. Elementos de las organizaciones


a. Estructura
La organizacin implica el establecimiento del marco fundamental en el que habr
que operar el grupo social, ya que establece la disposicin de las pensiones, jerarquas
y actividades necesarias para lograr los objetivos.

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b. Sistematizacin
Todas las actividades y recursos de la empresa deben coordinarse racionalmente con
el fin de facilitar el trabajo y la eficacia.

c. Agrupacin y asignacin de actividades y responsabilidades


Organizar, implica la necesidad de agrupar, dividir y asignar funciones con el fin de
promover la especializacin.

d. Jerarqua
La organizacin, como estructura, origina la necesidad de establecer niveles de autoridad y responsabilidades dentro de la empresa.

e. Simplificacin de funciones
Uno de los objetivos bsicos de la organizacin es establecer los mtodos ms sencillos para realizar el trabajo de la mejor manera posible.

9. Ventajas de una buena organizacin


a. Proporciona un marco en el cual el personal puede actuar unificado.
b. El tipo de organizacin puede facilitar u obstaculizar el logro de los objetivos de la
empresa.
c. Proporciona comunicaciones eficientes y efectivas
d. Se reduce la duplicacin del trabajo al mnimo.
e. Los empleados conocen las rutas o redes de mando de la organizacin.
f. El conocer los tipos de puestos en la organizacin y la escala de promocin tambin
ayuda a los em pleados a determ ina r sus opciones profesiona les.
Segn Peter Drucker (1994) asevera:
Una organizacin es un grupo humano compuesto de especialistas que trabajan juntos en una tarea comn.
1511

SOCIOLOGA

Una organizacin es siempre especializada: se define por su cometido.


Comunidad y sociedad, por contraste se definen por un lazo que mantiene unidos a
seres humanos, sea ste lengua, historia, cultura o geografa. Una organizacin solo es
eficaz si se concentra en una nica labor.
La escuela se concentra en ensear y aprender; las empresas, en producir y vender
bienes y servicios.
La funcin social de la organizacin es hacer que los saberes sean productivos. Cuanto ms especializados sean esos saberes, ms eficaces sern la organizaciones.
La organizacin no es un trmino legal, del mismo modo que no lo son la comunidad
o la sociedad. Tampoco es un trmino econmico.
Ejemplo: El prototipo de organizacin moderna es la orquesta sinfnica. Cada uno
de los 250 msicos es un especialista de calidad. La orquesta funciona porque tienen la
misma partitura.
Una organizacin es siempre "gestionada".
Tiene que haber alguien que tome decisiones, alguien responsable de la misin de la
organizacin, de su espritu, de su funcionamiento.
La gestin no es solo una de la empresa, si no una funcin genrica que pertenece a
todas las organizaciones por iguales.
Para poder funcionar, una organizacin debe ser autnoma. Legalmente, puede ser
un organismo gubernamental, pero debe poder ir a lo suyo.
Dado que la funcin de la organizacin es hacer trabajar el saber, est llevada al cambio constante. Debe estar organizada para la innovacin.
La innovacin social es tan importante como las ciencias y la tecnologa.

10. Tipos de organizaciones


Una clasificacin bsica de las organizaciones puede tomar como criterio por su propsito econmico entre lucrativas o sin fines de lucro.
Entre las lucrativas, tenemos la subclasificacin:

1521

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a. Por el producto

De bienes: fabricacin de productos tangibles.

De servicios: salud, educativos, financieros, etc.

b. Por el tamao del capital y nmero de trabajadores

Microempresas: familiares, artesanales.

Pequeas: menos de cien trabajadores.

Medias: cientos de trabajadores.

c. Por el alcance espacial de su mercado

Local o regional.

Nacional.

Multinacional.

d. Por el origen del capital

Privadas.

Empresas Pblicas.

Mixtas.

Podemos clasificar las organizaciones no lucrativas como gubernamentales


bernamentales.

o no gu-

De las pblicas con finalidad social y poltica centralizadas, tenemos:

Ministerios, departamentos
tralizados, municipios, etc.

administrativos,

Tradicionales como el ejrcito y la Iglesia.

De servicios no gubernamentales,

establecimientos

pblicos, descen-

como las ONG, clubes y asociaciones.


1531

SOCIOLOGA

Existen tambin organizaciones de autogestin o formas asociativas de empresa con


nimo de lucro, cuyos recursos pertenecen a todos los integrantes, quienes tienen participacin en la distribucin de beneficio, Es el caso de las organizaciones cooperativas.
La mayora de los tipos de las orga nizaciones tiende a sim plifica r lo com piejo de m uchos factores interactuantes y a proponer tipos puros basados en la presencia o ausencia de una caracterstica nica:
a. Las organizaciones productivas o econmicas
b. Las organizaciones de mantenimiento
c. Las organizaciones administrativas

o social.

o polticas.

Estos tres tipos principales de integracin constituyen una expresin ms compleja de


las tres bases de los sistemas sociales:
a. Requerimiento de la tarea en relacin con las necesidades.
b. Valores y normas que se comparten.
c. Aplicacin de las reglas.
Para que una sociedad subsista debe contarse con actividades econmicamente
ductivas que satisfagan necesidades bsicas y proporcionen servicios bsicos.

pro-

Debe tenerse un conjunto nuclear de valores y normas e instituciones de socializacin


que inculque esos sistemas de creencias y proporcione un entrenamiento general y especifco respecto a los papeles sociales. Para que haya alguna integracin o compromiso
viable entre los grupos organizados y los grupos pblicos interesados, debe tenerse una
estructura con autoridad que tome decisiones respecto a la distribucin de recursos.
Finalmente, en una sociedad progresista, se crea instituciones especializadas que se
ocupan de los conocimientos y fomentan el quehacer artstico.
Tambin se tipifica a las organizaciones

10.1. Segn su legalidad


a.

Organizacin formal

Propsitos:

Permitir a un ejecutivo profesional la consecucin de los objetos primordiales de


una empresa.

1541

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Eliminar duplicidad de trabajo.

Asignar a cada miembro de la organizacin una responsabilidad y autoridad para


la ejecucin eficiente de sus tareas.

Establecimiento de canales de comunicacin adecuados.

b.

Organizacin Informal

Niveles:

Organizacin informal total, considerada como un sistema de grupos relacionados


entre s.

Constituida en grupos mayores de opinin o de presin sobre algn aspecto particular de la poltica de la empresa.

Grupos informales fundados en la similitud de labores y relacionados ms o menos ntimamente.

Grupos pequeos de tres y cuatro personas relacionados ntimamente.

Individuos aislados que raramente participan en actividades sociales.

10.2. Segn la organizacin como sistema


a.

Abierta

Posee numerosas entradas y salidas. Sus relaciones de causa y afecto son indeterminadas.

b.

Cerrada

Posee pocas entradas y salidas. Guarda relacin de causa y efecto.

10.3. Segn la estructura organizacional


Tipos:

a.

Organizacin lineal o militar

Estructura simple y antigua, esta basada en la organizacin de los antiguos ejrcitos


y en la organizacin eclesistica medieval.
1551

SOCIOLOGA

b.

Organizacin funcional

Es el tipo de estructura organizacional que aplica el principio funcional o principio de


la especializacin de las funciones para cada tarea.

c.

Organizacin de tipo lineal (staff)

Es el resultado de la combinacin de la organizacin lineal y la funcional para tratar


de aumentar las ventajas de esos dos tipos de organizacin y reducir sus desventajas.
Forman la llamada organizacin jerrquico-consultiva.

d.

Ambiente organizacional

TOM Bums y G.M. Staiker desarrollaron un enfoque para disear organizaciones que
incorporan el ambiente de la organizacin. Diferencia dos tipos de organizacin: mecanista y orgnico.

e.

Organizacin por producto - mercadeo

Llamada tambin organizacin por divisin:

Rene en una unidad de trabajo a todos los que participan en la produccin y


comercializacin de un producto o de un grupo de productos.

Puede seguir uno de tres patrones: la divisin por producto, la divisin geogrfica,
la divisin por cliente.

f.

Organizacin matricial

Llamada sistema de mando mltiple.

Cuenta con dos tipos de estructura al mismo tiempo.

Es un medio eficiente para reunir las diversas habilidades especializadas que se


requieren para resolver un problema complejo.

Como a cada proyecto solo se le asigna la cantidad exacta de personas que se


necesitan, se evita la duplicacin innecesaria.

Una desventaja es que no todo el mundo se adapta bien al sistema.

Funciona a travs de muchas reuniones los que supone prdidas de tiempo.

g.

Organizacin por comits

Consiste en asignar los diversos asuntos administrativos a un cuerpo de personas que


se rene para discutirlos y tomar una decisin en conjunto.
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Ventajas

Las soluciones son ms objetivas,


criterios.

ya que representan

la conjuncin de varios

Se comparte la responsabilidad entre todos los que integran el comit, sin que
recaiga sobre una sola persona.

Desventajas

Las decisiones son lentas, ya que las deliberaciones son tardas.

Una vez constituido el comit, es difcil disolverlo.

11. Complejidad de la organizacin


La sociedad moderna est formada por organizaciones que tienen sistemas muy complejos y diferentes, es el caso de industrias, empresas comerciales y de servicios, organizaciones militares y gubernamentales, instituciones pblicas y privadas, iglesias,
entre otros. Estos reflejan diversas actividades susceptibles de realizar y varios niveles:
personajes, pequeos grupos, intergrupos, normas, valores, actitudes. A medida que
las organizaciones crecen y prosperan, aumenta el personal, esto conlleva a un enfrentamiento entre los miembros y los objetivos, por lo tanto el crecimiento conduce hacia
la complejidad.

11.1. El modelo burocrtico de organizacin


a. La teora de la burocracia
La teora de la burocracia se desarroll dentro de la administracin en funcin de los
siguientes aspectos:
a. La fragilidad y parcialidad de la teora clsica y de la teora de las relaciones humanas, de la estructura y de los participantes de la organizacin.
b. Se hizo necesario un modelo de organizacin racional, capaz de caracterizar todas
las variables involucradas, y el comportamiento de los miembros, aplicable a la fbrica ya todas las formas de organizacin humana.
c. El creciente tamao y la complejidad de las empresas pas a exigir modelos organizacionales mejor definidos. La industria en gran escala depende de la organizacin, de la
administracin y de las personas en diferentes sectores de produccin y en diferentes
niveles jerrquicos: deben ejecutar tareas especificas, ser dirigidos y controlados. La
teora clsica y la teora de las relaciones humanas mostraron ser insuficientes.
1571

SOCIOLOGA

d. El resurgimiento de la sociologa de la burocracia. Segn esta teora, se puede pagar


a un hombre para que acte y se comporte de cierta manera predeterminada, la
cual debe explicrsele exacta y minuciosamente, impidindosele que sus emociones
interfieran con su desempeo. La sociologa de la burocracia propuso un modelo de
organizacin y los administradores no tardaron en intentar aplicarlo a sus empresas.
A partir de all, surge la teora de la burocracia en la administracin.
La Burocracia es una forma de organizacin humana que se basa en la racionalidad,
en la adecuacin de los medios a los objetivos pretendidos, con el fin de garantizar la
mxima eficiencia en la bsqueda de esos objetivos.
Los orgenes de la burocracia se remontan a la Antigedad. La burocracia, como base
del sistema moderno de produccin, tuvo su origen en los cambios religiosos ocurridos
despus del renacimiento.
Weber seala que el sistema moderno de produccin, racional y capitalista, se origin
a partir de un nuevo conjunto de normas morales, a las cuales denomin "tica protestante", el trabajo duro como ddiva de Dios, el ahorro y el ascetismo que proporcionan
la reimpresin de las rentas excedentes, en vez de gastarlas y consumirlas en smbolos
materiales. Verific que el capitalismo, la burocracia y la ciencia moderna constituyen
tres formas de racionalidad que surgieron a partir de esos cambios religiosos. Estas tres
formas de racionalidad se apoyaron en los cambios religiosos. Weber consider la burocracia como un tipo de poder.
Weber distingui 3 tipos de sociedad:
a. La sociedad tradicional, en la que predominan caractersticas patriarcales y hereditarias (familia).
b. La sociedad carismtica, donde predominan caractersticas
persona listas (partidos polticos).

msticas, arbitrarias

c. La sociedad legal, racional o burocrtica, donde predominan normas impersonales y


una racionalidad segn los medios y de los fines (grandes empresas).

b. Tipos de autoridad
La autoridad representa el poder instituciona lizado y oficia lizado. Poder im plica potencial para ejercer influencia sobre otras personas: significa la probabilidad de imponer la
propia voluntad dentro de una relacin social, aun en contra de cualquier tipo de resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad.
El poder es la posibilidad de imposicin arbitraria de una persona. La autoridad proporciona poder: tener autoridad es tener poder. La autoridad depende de la legitimidad, que
es la capacidad de justificar su ejercicio. La legitimidad es el motivo que explica por qu
determinado nmero de personas obedece las rdenes de alguien, confirindole poder.
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VILLAROEL

Esa aceptacin es justificacin del poder se llama legitimacin. La autoridad es legtima


cuando es aceptada. Si la autoridad proporciona poder, el poder conduce a la dominacin.
La dominacin significa que la orden del dominador influye sobre los dominios, de tal
manera que el contenido de la orden se transforma en obediencia para los subordinados.
La dominacin es una relacin de poder en la cual el dominador tiene derecho a ejercer
poder y el dominado considera que su obligacin es obedecer sus rdenes.
La dominacin requiere un aparato administrativo. Cuando la dominacin se ejerce
sobre un nmero de personas y un vasto territorio, necesita personal administrativo para
ejecutar las rdenes y servir como punto de unin entre el gobernante y los gobernados.
Weber describe 3 tipos de autoridad legtima:
1. Autoridad tradiciona l.
2.

Autoridad carismtica.

3.

Autoridad legal, racional o burocrtica.

12. Sociedad y empresa


La Empresa es la institucin o agente econmico que toma las decisiones sobre la utilizacin de factores de la produccin para obtener los bienes y servicios que se ofrecen
al mercado.
Desde el punto de vista sociolgico, la em presa es una institucin privada en la medida en que no es un sistema burocrtico.
La empresa, como institucin, establece un sistema de relaciones sociales, sus valores a nivel de grupos sociales, donde establecen diversos sistemas de accin en una
rea lidad socia 1.

12.1. La empresa
Es una organizacin socioeconmica donde se combinan los factores productivos para
generar los bienes y servicios que una sociedad necesita para poder satisfacer sus necesidades, por lo que se convierte en el eje de la produccin. Utiliza una gran variedad de
recursos (financieros, materiales, tecnolgicos y humanos).

12.2. Caractersticas

de la empresa

Fin econmico: Busca crear bienes y servicios para la sociedad.


1591

SOCIOLOGA

Objetivo: Busca maximizar las ganancias.

Fin mercantil: Busca producir para el mercado.

Tiene cierta responsabilidad con la sociedad, la cual est motivada por las utilidades.

Asume riesgos: Est sujeta a los factores que determinan el comportamiento


estado de la empresa.

12.3. Elementos importantes


Recursos. Para que una empresa pueda lograr sus objetivos, es necesario que obtenga recursos o insumos, lo que contribuye a su funcionamiento. stos pueden ser:

a.

Recursos materiales

a. Instalaciones:
rra m ientas, etc.

edificios, maquinaria, equipo, oficinas, terrenos, instrumentos,

he-

b. Materia prima: materias auxiliares que forman parte del producto, productos en
proceso, productos terminados, etc.

b.

Recursos tcnicos

a. Sistemas de produccin, de ventas, de finanzas, administrativos,

etc.

b. Frm ulas, patentes, ma rcas, etc.

c.

Recursos humanos

Estos recursos son indispensables para cualquier grupo social, ya que de ellos depende el manejo y funcionamiento de los dems recursos. Los Recursos Humanos poseen
las siguientes caractersticas:
a. Posibilidad de desarrollo.
b. Ideas, imaginacin, creatividad, habilidades.
c.

Sentimientos.

d. Experiencias, conocimientos, etc.

d.

Recursosfinancieros

a. Recursos financieros propios. Se encuentran en: dinero en efectivo, aportaciones


de los socios (acciones), utilidades, etc.
1601

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b. Recursos financieros ajenos. Comprende los prstamos de acreedores, proveedores, crditos bancarios o privados y emisiones de valores, bonos.

12.4. Objetivos de la empresa


La empresa, al actuar dentro de un marco social e influir directamente en la vida del
ser humano, necesita un patrn u objetivos deseables que le permita satisfacer las necesidades del medio en que acta, fijndose as los objetivos empresariales, que son:

a.

Econmicos

Tendientes a lograr beneficios monetarios.

Cumplir con los intereses monetarios de los inversionistas.

Cubrir los pagos a acreedores por intereses sobre prstamos concedidos.

Mantener el capita I a valor presente.

Obtener beneficios para repartir utilidades a inversionistas.

Reinvertir en el crecimiento de la empresa.

b.

Sociales

Aquellos que contribuyen al bienestar de la comunidad:

Satisfacer las necesidades de los consumidores con bienes y servicios de calidad


en las mejores condiciones de venta.

Incrementar el bienestar socioeconmico de una regin al consumir materias primas y servicios, y al crear fuentes de trabajo.

Cubrir, mediante organismos pblicos o privados, la seguridad social.

Contribuir al sostenimiento
tributa rias.

Mejorar y conservar el ecosistema de la regin evitando la contaminacin ambiental.

Producir productos y bienes que no sean nocivos al bienestar de la comunidad.

c.

de los servicios pblicos mediante el pago de cargas

Tcnicos

Dirigidos a la optimizacin de la tecnologa:


1611

SOCIOLOGA

Utilizar los conocimientos ms recientes y las aplicaciones tecnolgicas ms modernas en las diversas reas de la empresa para contribuir al logro de sus objetivos.

Propiciar la investigacin y mejoramiento de tcnicas actuales para la creacin de


tecnolog a naciona 1.

Investigar las necesidades del mercado para crear productos y servicios competitivos.

Clasificacin de las empresas


1. Por su actividad
a.

Industriales

Extractivas

Manufactureras

Agropecua rias

b.

Comerciales

Mayoristas

Menudeo

Minoristas

Com ision istas

c.

Servicios

Servicios pblicos varios (comunicaciones, energa, agua).

Servicios privados varios (servicios, administrativos,


ra, etc.).

Transporte (colectivo o de mercancas)

Turismo

Instituciones

Educacin

fina ncieras

1621

contables, jurdicos, aseso-

MARCOS

PACHERRES

Salubridad (Hospitales)

Finanzas y Seguros

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

2. Por su origen del capital


a. Pblicas

Centralizadas

Desconcentradas

Descentra lizadas

Estatales

Mixtas y Paraestatales

b. Privadas

Nacionales

Extra njeras

Transnacionales

13. La microempresa
El trmino microempresa o micronegocio refiere genricamente a las unidades econmicas de baja productividad y de baja capitalizacin que por lo general nacen de la
necesidad de sobrevivencia de sus propieta rlos,
El estudio de la unidad econmica, de la unidad productiva y del comportamiento
individual, tambin se le conoce como economa de la empresa.
Tambin se puede definir que son las empresas industriales, comerciales o de servicios que emplean entre uno a quince empleados asalariados y cuyo valor sern sus
ventas anuales.

a. Elementos
l. Es de un propietario y de administracin

independiente.

2. Domina el sector de la actividad en que opera.


1631

SOCIOLOGA

3. Es de una estructura organizacional sencilla.


4. Integra no ms de quince empleados.

b. Estructura
Despus de hacer un anlisis de territorio, mercado, factibilidad, densidad de poblacin,
necesidades de la poblacin existentes, se procede a determ inar su estructura:
1. Nmero de empleados igualo inferior a 10 personas.
2. Volumen de negocio anual (facturacin).
3. Volumen de activos (balance general anual).
4. El microempresario tiene una escolaridad menor a los doce aos (es decir, tiene un
mximo de educacin media completa).
S. No constituyen una sociedad completamente formal (es decir, la microempresa
presenta algn grado de informalidad en alguno de los distintos mbitos considerados,
ya sea ante el Servicio de Impuestos Internos, ante la Municipalidad, o ante la Direccin
del Trabajo).
Qu produce?
La microempresa es una orqanlzacln que produce y distribuye bienes y servrcios
para satisfacer alguna necesidad de la comunidad y obtener un beneficio econmico.
La microempresa tiene la capacidad de contribuir al desarrollo al acelerar la generacin
de empleos y al incrementar el ingreso familiar. Tiene la ventaja de aprovechar los
recursos internos que existen en las reas rurales y en los pequeos centros urbanos.

zcorno trabaja?
En su actividad, el microempresario logra beneficios econmicos y sociales. Su actividad promueve mejores niveles de vida, plenitud de empleo y condiciones de progreso
y desa rrollo econm ico y socia 1.

c. Forma de trabajo
El microempresario crea, organiza y dirige la microempresa con la finalidad de producir
bienes o de prestar servicios para el mercado. Es decir, la actividad del microempresario
se caracteriza por ser:

1641

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

BASE DE
MERCADO

FORMACiN
EMPRESARIAL

..

lO

VILLAROEL

BASE
TECNOLGICA

MICROEMPRESA

..

,
lO

ESTRATEGIA DE
DESARROLLO
INTEGRAL

ORGANIZACiN

El microempresario

- EVA RIQUEZ

CAPACITACION
,
TECNICA

ASISTENCIA
TCNICA

introduce beneficios econmicos y sociales porque:

Experimenta mejoras tecnolgicas.

Establece mejoras comerciales.

Establece mejoras de organizacin en el proceso econmico.

Cuando el m icroempresario introduce aIguna innovacin, suele experimentar la reaccin


del cliente. En esto, el empresario no slo es creativo, sino que adems es perseverante.
No slo imagina la innovacin sino que la somete a prueba. El microempresario sabe que
siempre existen clientes experimentadores, es decir, clientes a los que se podra llamar
"usuarios de vanguardia". Con ellos, puede obtener informacin muy importante para
mejorar las caractersticas del producto.
Qu brinda a la sociedad?
La microempresa en general es consumidora de bienes de capital. De hecho es el
comprador por excelencia de las maquinarias que se producen en el pas; adems,
como tambin suele suceder que son demandantes de equipos desplazados por las
empresas grandes posibilitan la modernizacin de la industria.
Ahora bien, las microempresas son productoras de una buena parte de los bienes de
consumo del pas; as mismo, es productora de bienes intermedios para las industrias.
1651

SOCIOLOGA

Se considera que la microempresa es un gran generador de empleo, ya que brindan


oportunidad para que la mano de obra desplazada y los nuevos trabajadores que ingresan al mercado se empleen. Claro que no debe ser una tabla de salvacin para las
polticas de empleo de un gobierno porque esto sobrepasara la capacidad de respuesta
de estas organizaciones. Es decir, que debe ser una opcin ms no la punta de lanza de
la poltica.
Como consumidora de bienes de capital, la microempresa es una palanca de desarrollo en la creacin de una industria nacional, esto hace ms cercano el desarrollo de
nuevas tecnologas propias.
Dentro de las economas regionales, las microempresas revelan una importancia que
no puede ser descuidada por los gobiernos. Apa rte de esto, se puede ver que, inclusive,
en economas de barrio su presencia es tan fuerte que podra decirse que son el espritu
de la organizacin socioeconmica de la zona.
Los microempresarios, por su parte, se caracterizan por dos razones: en primer lugar son creadores de propia unidad econmica, es decir, que resuelven su ingreso con
su propio negocio. De hecho, puede ser que estn respondiendo a la falta de empleo y
poder elevar sus escasos ingresos. En todo caso, se est planteando la independencia
econmica de la persona. Esta motivacin hace del microempresario una persona luchadora y muy persistente. En segundo lugar, se trata de un productor entre la artesana y
la industria. Cuenta con habilidades que ha trabajado durante largo tiempo. El artesano
tiene las herramientas, la industria, las mquinas.

d. El consorcio de empresas
Es una frmula de cooperacin en la que una serie de empresas buscan desarrollar
una actividad conjunta de comercializacin mediante la creacin de una sociedad encargada de estudiar nuevos mercados, as como promocionar, financiar, comercializar al
conjunto de empresas.

1661

L e

e e

o n

l. LA INSTITUCiN

Es un sistema de normas, roles y pautas de comportamiento para alcanzar metas


que las personas consideran importantes o, ms formalmente, un grupo organizado de
costumbres y tradiciones centradas en una actividad humana importante.
Las Instituciones son procesos estructurados mediante los cuales las personas llevan
a cabo sus actividades.
El socilogo Parsons pensaba que es el eje del orden social y de la sociedad.
La Institucin representa un conjunto de papeles garantizados socialmente, relativamente estables y de importancia estratgica para la organizacin y funcionamiento del
sistema de la sociedad. Procuran normalmente que se cumplen los cuatros principales
problemas funcionales: adaptacin, seleccin de objetivo, integracin y persistencia de
modelos.
Pero es frecuente que se especialicen en alguno de los problemas.
As por ejemplo: la universidad procura la integracin de sus miembros.
Segn Herocill (Ismodes Cairo, 1489), las instituciones son normas de comportamiento agrupados alrededor de las necesidades principales de los seres humanos y que
dirigen su comportamiento.
1671

SOCIOLOGA

Segn Douglass North, las instituciones son las reglas de juego de una sociedad o las
restricciones inventadas por los seres humanos para estructurar la interaccin entre los
individuos. Dichas instituciones se componen de reglas formales (convenciones, normas
de comportamiento y cdigos de conducta autoimpuestos) y las caractersticas de imposicin de am bos.

1.1. Naturaleza y funciones de las instituciones sociales


Las instituciones sociales son patrones culturales agrupados alrededor de las necesidades principales de los seres humanos e influyen en nuestras actividades.
Los aspectos principales de las instituciones son las funciones que desempean y las
estructuras en que se apoyan para ello. La funcin se refiere a las cosas que hace la institucin, las actividades que lleva a cabo para realizar el concepto que le sirve de base.
La funcin puede ser ideal porque implica las actividades que la institucin debe
cumplir en contraste con las que en realidad cumple. Tambin puede ser una funcin
real cuando se refiere a la actividad de sus miembros en el desempeo de su papel instituciona 1.
Todas las sociedades tropiezan con problemas similares para poder sobrevivir, para
transmitir la herencia cultural. Las soluciones de esos problemas son las funciones principales de las instituciones sociales.
Las instituciones sociales incluyen:
a. El nacimiento y primer entrenamiento

de los hijos (familia).

b. Esfuerzos para la supervivencia fsica, mediante la produccin, distribucin y consumo de bienes y servicios (institucin econmica).
c. Apropiacin de los poderes sobrenaturales a favor de los deseos del grupo (religin).
d. Control de los miembros del grupo en su comportamiento
pos (gobierno).

mutuo y con otros gru-

Existen otras actividades, como las recreativas, benficas, militares, artsticas, educativas, pero los que hemos expuesto son comunes a todas las sociedades.
La mayor parte de esta forma de comportamiento agrupa alrededor de necesidades
humanas fundamentales que existen en todas las sociedades y son imprescindibles para
mantener una vida social ordenada.

1681

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

1.2. El proceso de institucionalizacin


De tiempo en tiempo, las personas pueden reunirse para codificar y dar respaldo legal a
sus prcticas conforme se desarrollan y modifican: de esta forma surgen las instituciones.
La institucionalizacin consiste en el establecimiento de normas definidas que determinan posiciones de estatus y funciones de rol para el comportamiento social. Una
norma es una expectativa de comportamiento del grupo. Implica tambin el reemplazo
del comportamiento esperado llevado a cabo segn pautas establecidas.
En la institucionalizacin, se presupone que se ha desarrollado un sistema regular de
estatus y roles y la aceptacin social de las expectativas de ese sistema de esta tus y roles.

1.3. Caractersticas
a.

de las instituciones

Regulacin

Orientan y regulan la accin de los miembros de la sociedad.

b.

Relatividad

Cambian y estn condicionadas por las normas que rigen en el cambio social. Las
instituciones son histricas.

c.

Estructuracin

Disponen o adopta n una forma org nica especfica a sus objetivos.

d.

Son fuentes sociolgicas

Porque crean valores y normas para sostenerlos y solucionar problemas.

1.4. Clasificacin de las instituciones


Las instituciones tienden a concentrarse en una funcin o tarea social. De acuerdo a
ello se clasifican en:

a.

Instituciones polticas

Centradas en el ejercicio del poder y de la autoridad. Monopolizan la fuerza y son de carcter universal. Por ejemplo, el Estado, partidos polticos, fuerzas armadas, tribunales, etc.

1691

SOCIOLOGA

b.

Instituciones econmicas

Que se organizan en la produccin y distribucin de bienes y servicios. Pueden ser


empresas, comercio, gremios de produccin, etc.

c.

Instituciones sociales

Expresivas organizadas en torno de la comunicacin, el arte, recreacin, ciencia, religin, educacin, y de las necesidades humanas.
d.

Instituciones de parentesco

Que regulan el intercambio sexual, la conservacin, la reproduccin de la especie, el


ciudadano de las nuevas generaciones. El caso tpico de la familia.

2. La familia

..
La familia es la unidad
bsica biopsicosocial con
leyes y dinmica propia
que le permite mantener
en equilibrio y soportar las
tensiones y variaciones,
como grupo primario de la

..

sociedad

..

PSICOLGICO

Clulo bsica de Desarrollo y


Experiencia.

ANTROPOLGICO

Institucin fundamental de toda


sociedad humana.

SOCIOLGICO

Comunidad mterhumana
constituida al menos por tres
miembros.

3. Funciones de la familia

Funcin de proteccin psicosocial de sus miembros:


Que engendra nuevas personas y responde por el desarrollo integral de todos los
miembros.

Funcin de insercin del individuo en la cultura y su transmisin: SOCIALIZACIN

1701

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

4. El desarrollo integral, la familia y la sociedad


El

desarrollo del ser humano desde su

nacimiento exige la atencin de sus necesidades

Necesidades bsicas que


garantizan la vida

Necesidades supenores que


garantizan la Humanidad

La falta de atencin

La falta de atencin

1
Pone en nesgo el desarrollo
psicosocial

Arriesgan la sobrevivencia

5. La familia y su papel frente a las


necesidades y satisfacciones sociales

La familia permite alcanzar las necesidades, brindar


las satisfacciones sociales y asegurar el desarrollo
integral de los nios en su temprana edad.

El sistema
educativo

El sistema
de salud

1711

Los servicios para


el ambiente

1721

L e

e e

o n

l. EL TRABAJO

El trabajo puede ser conceptuado desde diferentes perspectivas o puntos de vista.


Entre los ms importantes, tenemos al sociolgico, econmico y jurdico.

a. Punto de vista sociolgico


Para la Sociologa, el trabajo es el esfuerzo necesario para suministrar bienes o servicios mediante el trabajo fsico, mental o emocional propio o de otros.
La Sociologa estudia el trabajo ms all de las "relaciones sociales de empleo" para
concentrarse en un concepto mucho ms amplio y complejo como es el mundo del trabajo.

b. Punto de vista econmico


El trabajo es uno de los tres factores de la produccin.
Es la medida de esfuerzo hecho por los seres humanos.
El salario es el precio del trabajo asalariado. ste se fija en un documento legalmente
establecido denominado contrato.
1731

SOCIOLOGA

c. Punto de vista jurdico


En la antigedad, la forma de trabajo predominante fue la esclavitud. Actualmente,
la forma ms comn es el trabajo asalariado. La mayor parte de las veces la relacin de
trabajo entre un empleador y el empleado se concreta mediante un contrato que establece las responsabilidades y beneficios de cada sujeto.
En la sociedad moderna, los trabajadores tienden a unirse en grupos (sindicatos)
con el fin de negociar de manera conjunta mejores condiciones de trabajo a travs de
pactos colectivos. Pueden tratar con una sola empresa o con un grupo de empleadores
organizados para un sector.

Evolucin

del trabajo

Primera etapa
Cooperacin forzado

Esclavitud
Servidumbre

Segunda etapa
Cooperacin libre

Sistema Gremial
Sistema de contrato individual
Sistema de contrato colectivo

1. Perspectiva sociolgica sobre el trabajo


El trabajador es una categora central para la sociologa. La naturaleza colectiva del
trabajo y el sistema de relaciones sociales que lo integran hacen del trabajo un centro
de atencin constante para los socilogos. Comte, el fundador de la sociologa, sostena
que la divisin de trabajo lleva a la evolucin social.
Cada formacin social desarrolla un tipo especfico de relaciones sociales que impacta
decisivamente en las caractersticas de cada sociedad y en la cultura y forma de vida de sus
habitantes. La constitucin misma de la humanidad, como especie social, est vinculada al
desarrollo de relaciones cooperativas en el trabajo. De otro lado, el conflicto social, derivado
de las relaciones laborales, es una de las cuestiones ms atendidas por la sociologa.
En general, los grandes clsicos de la sociologa, como Comte, Max Weber o Durkheim
concedieron al trabajo un lugar central en sus teoras. Pero, es a partir de la Segunda
Guerra Mundial que se desarrolla una sociologa del trabajo.
Conceptos claves como 'd vlsln del tra bajo', 'clase socia 1','estratificacin socia 1','conflicto' y 'poder' estn ntimamente relacionados con las amplias teoras sociolgicas del
trabajo. Para estas teoras, el estudio del trabajo va mas all de las 'relaciones sociales
de empleo' con el fin de concentrarse en el mucho ms amplio y complejo concepto de
'mundo del trabajo' que abarca todas las formas de actividad laboral y presta atencin
1741

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

tanto a la actividad como a su propsito fundamental:


'empresa', como esfuerzo colectivo del trabajo.

VILLAROEL

llega hasta el concepto mismo de

La sociologa presta atencin y estudia las implicancias sociales de la relacin del


trabajo con la herramienta (tcnica y tecnologa). Las profundas transformaciones
que derivan del paso del trabajo con simples herramientas individuales (artesanado) al
trabajo industrial con grandes mquinas (maquinismo), y al trabajo con ordenadores
(sociedad de la informacin), constituyen un permanente tema de estudios sociolgicos.

2. El trabajo en la industria
El trabajo tiene una gran variedad de funciones que se pueden estudiar en relacion
con los trabajadores, con los empleados en condiciones apropiadas.
La industrializacin
desempleo.

redujo la existencia de plazas de trabajo y, por consiguiente, el

A principios del siglo XIX, la creciente oposicin a los costes sociales del capitalismo
extremo, debido a la filosofa de lalssez faire2, provoc el desarrollo del socialismo y de
movimientos que luchaban contra los abusos que cometan los empleadores, como era
el caso del trabajo infantil.
Los trabajadores empezaron a asociarse en sindicatos y cooperativas y a participar
en la vida poltica. Las leyes que regulan el trabajo muestran el xito y la fuerza de la
organizacin de los trabajadores. La economa industrial es una parte integral de las
modernas prcticas econmicas.

3. El desempleo
Conocido como paro forzoso o desocupacin de los asalariados por falta de puestos
de trabajo. En las sociedades en las que la mayora de la poblacin vive de trabajar para
los dems, la falta de trabajo es un grave problema, debido a los costes humanos derivados de la privacin y del sentimiento de rechazo y fracaso personal. La cuanta del
desempleo se utiliza habitualmente como una medida de bienestar de los trabajadores.
De otro lado, la proporcin de trabajadores desempleados tambin muestra si se est
aprovechando adecuadamente los recursos humanos del pas, siendo, por lo tanto, un
ndice de la actividad econmica.
Algunos economistas, como Rifkin, sostienen la tesis del fin del trabajo como una
nueva fase que caracteriza estos tiempos de la historia humana.
2 Laissez faire es una abreviacin de la frase laissez faire, laissez passer, una expresin francesa que significa
"dejad hacer, dejad pasar". Fue usada por vez primera por los fisicratas del siglo XVII contra la interferencia
del gobierno en el comercio. Hoy da se utiliza como sinnimo de economa estricta de libre mercado o
librecambismo.

1751

1761

L e

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o n

NEOLIBERALISMO

y GLOBALIZACIN

"La globalizacin est en boca de todos; la palabra de moda se transforma rpidamente en un fetiche, un conjuro mgico, una llave destinada a abrir las puertas a todos
los misterios presentes y futuros. Algunos consideran que la globalizacin es indispensable para la felicidad; otros, que es la causa de la infelicidad".
Bauman (2008: 7)
En esta seccin, daremos una pincelada a estas dos categoras, ya que en la siguiente
unidad son abordas en mayor detalle.

1. La globalizacin
Algunos intelectuales
siglos atrs.

rastrean el origen del concepto de globalizacin

hace varios

De otro lado, hay que tener presente que la globalizacin ha marginado territorios
personas que al no tener inters y valor necesario son excluidos del sistema.
1771

SOCIOLOGA

En uno de sus trabajos Ferrer, sostiene que la globalizacin como proceso comenz
hace cinco siglos. La expansin europea del siglo XV marca el inici de este proceso,
porque por vez primera se construy un sistema de relaciones entre pueblos y pases a
escala pla neta ria.
De otro lado, hay que precisar que la globalizacin es un fenmeno vinculado a la
modernidad.
Tal como plantea Samir, la globalizacin est referida "a la existencia de relaciones
entre las diferentes regiones del mundo, y a la influencia recproca que ejercen las sociedades unas sobre otras"
Segn Parkins (1996), la globalizacin es usada en cuatro diferentes sentidos:
1. Para referirse a nuevas conciencias de interdependencia global
2. Como un proyecto de estrategias empresariales globales con un intento hacia un
gobierno global
3. Coo un proceso de cambio en las relaciones econmicas y culturales, lo que intensifica un nivel global, y
4. Como un marco explicativo para entender las relaciones sociales en un mundo
como un sistema social unico.

1781

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

2. Neoliberalismo
Generalmente el concepto de Neoliberalismo es sinnimo de un tipo de poltica o
modelo econmico. Sin embargo, es una categora que tiene una configuracin ms
compleja y repercute a nivel sociocultural, en nuestras formas de ver la vida, en la percepcin y en nuestras prcticas de la vida cotidiana.
"Laissez faire, laissez pasare, le monde va de lui de la mme" es una maxrrna que
advierte que el Estado debe desregularse, que las leyes posibiliten a los individuos su
libertad de actuacin y por lo tanto, todo est regido por la ley de la competencia.
Este axioma es parte de los valores que enarbola el liberalismo y en nuestro tiempo
en su versin ms compleja el neoliberalismo.
El Neoliberalismo es, ante todo, una teora de prcticas poltico-econmicas que afirma que la mejor manera de promover el bienestar del ser humano, consiste en no restringir el libre desarrollo de las capacidades y de las libertades empresariales del individuo, dentro de un marco institucional caracterizado por derechos de propiedad privada,
fuertes mercados libres y libertad de comercio.
En este escenario cul es el papel del Estado? El papel del Estado es crear y preservar el marco institucional apropiado para el desarrollo de esas prcticas.
Desde los aos 70, hemos asistido a un giro drstico hacia el neoliberalismo en todas
nuestras sociedades, y en caso de nuestro pas, este proceso se inici en la dcada de
los 90, con el gobiero de Fijimori: desregulacin, privatizacin y el abandono de las funciones del Estado (conocido como el achicamiento del Estado) a fin de facilitar el ingreso
de las inversiones y que el nico que regule es el mercado.

1791

SOCIOLOGA

Texto 3
Cmo es la familia peruana?
Si busco la palabra "familia" en el diccionario de la Real Academia Espaola,
el significado es el siguiente: "grupo de personas emparentadas entre s que viven
[untes". Se me viene a la mente imgenes de familias distintas. La mayora muy
diferentes a las que las grandes marcas nos tienen acostumbrados a ver en un
comercial de televisin.
Mltiples formas de vida familiar
Los jvenes de mi generacin lo sabemos muy bien, algunos crecimos con nuestra
madre multiplicndose por dos, recuerdo el caso de amigos que vivan con sus
abuelos porque sus padres estaban en la capital o en el extronjero trabajando para
que no dejaran de estudiar, algunos con sus tos o padrinos porque ya no tenan
a sus padres vivos y otros, muy pocos, slo con pap. Se me vino a la mente el
caso particular de una amiga que a sus veinte aos viva sola con sus hermanos,
su madre fuera del pas le enviaba dinero para que los cordero. Para los nios ella
era la nica familia que tenan.
Peculiaridades de las familias peruanas
La familia peruana es tan diversa, como todo lo que hay en el pas, y seguramente
usted ya lo saba; basta mirar un poco alrededor para darnos cuenta. Un estudio
realizado por el Mapa Mundial de la Familia 2013, presentado por la Universidad
de Piure y la ONG Child Trends, nos da la razn. Segn estas cifras el 24% de
menores de 18 aos en nuestro pas crece con un solo padre (en el 2000 eran el
21 %). As como las cifras sobre la convivencia en nuestro pas, que van en aumento.
El Per ocupa el segundo lugar en convivencia (29% frente a 30% de casados).
y se calcula que el 73% de los nacimientos ocurren fuera del matrimonio. Solo
Colombia lo supera (85%).
No existe "familia modelo"
Estos estudios nos van dando luces de la realidad de las familias peruanas. Es
necesario aclarar que no existe familia "modelo". As lo aclara Mara Julia Oyague,
psicloga y terapeuta familiar. Ella nos explica que la familia puede estar conformada desde una familia nuclear: pap, mam, hijos; una familia monoparental
casi siempre slo con la madre; una familia extensa que incluye otros parientes:
abuelos, tos, etc.; hasta formas ms actuales como las conformadas por parejas
homosexua les.
Revisto Signos, Mayo, 2013 http://www.bcasas.org.pe/wp-content/
uploads/2013/05/Signos-mayo
13-2.pdf

1801

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 2
1. Explique los tres tipos de sociedad planteados por Weber

2. En qu consiste la Estratificacin social?

3. Mediante un ejemplo, explique los conceptos de estatus y rol que pueden desempear una persona.

1811

SOCIOLOGA

AUTOEVALUACIN 2
1. Responda si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.

Afirmaciones

1. El ROL es el conjunto de quehaceres y comportamientos que un individuo debe desempear.


2. Las castas son endogmicas y en ellas no existe movilidad social.

e ) e )
e ) e )

3. El status es la posicin que ocupa una persona o grupo dentro de un sistema social en relacin
con los dems.
e ) e

4. En una sociedad de clases sociales las personas no son consideradas como tales sino como cosas
de las que se puede disponer.
e ) e )
5. Durkheim

plantea

que la estratificacin

social es funcional para la sociedad.

e ) e )

6. Weber distingue los estratos sociales en funcin de la economa, el reconocimiento social, y el

e ) e )

poder poltico.
7. El poder es la posibilidad de imposicin arbitraria de una persona.

( )

( )

8. En la sociedad legal, racional o burocrtica, predominan normas impersonales y una racionalidad en


segn los medios y de los fines
( ) ( )
9. La Empresa es la institucin o agente econmico que toma las decisiones sobre la utilizacin de
factores de la produccin para obtener los bienes y servicios que se ofrecen al mercado. ( ) ( )
10. En la sociedad carismtica predominan caractersticas msticas, arbitrarias y personalistas.
( )

__________

R_e_s_12U e s t a s
1V,2V,3V,4F,SV,6V,7V,SV,9V,IOV
1821

( )

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

EXPLORACiN ON LINE

http://www.esup.edu.pe/descargas/dep
_investigaci
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf

http://www.survival.es/!ndigen as/aisladosperu

http://cisolog.com/sociologia/sociologiaenlared/

http://revintsociologia. revistas. csic.es/index. php/revintsociol ogia

http://www.lanic.utexas.edu!1a/region/sociology/!ndexesp.html

http://www. colegiodesociol ogosperu. org/

http:/;biblioteca.clacso.edu.ar/

http://www.cholonautas.edu.pe;biblioteca.php

http://www.iep.org.pe;biblioteca_virtual.html

1831

on/Metodol

ogia%20de%201

a%20

SOCIOLOGA

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1841

ter

e e r a

la sociedad
y los cambios sociales:
el Estado peruano y sus condiciones
socioeconmicas y polticas en el

marco de sus potencialidades

1851

1861

L e

e e

o n

TEORA DE LA MOVILIDAD SOCIAL


y DEL CAMBIO SOCIAL

El trmino de movilidad social se refiere a los movimientos de las personas de un


estatus social a otro o movimientos de individuos y grupos entre distintas posiciones
socio-econm icas.
Los individuos pueden desplazarse socialmente haca arriba o hacia bajo de la pirmide de estratificacin social en diferentes sociedades. Tambin pueden desplazarse dentro
del mismo nivel, pero con una ocupacin diferente.
Factores relacionados con la movilidad social

Tamao de la familia

Raza y etnia

Educacin

Matrimonio

Gratificacin diferida
1871

SOCIOLOGA

MOVILIDAD

SE MANIFIESTA

SIGNIFICA

Movimiento
Mutabilidad
Desplazamiento

Residencia
Profesin

1. Clases de movilidad social


a. La movilidad vertical
Cuando los individuos cambian de status y se desplazan de un estrato social a otro ya
sea en sentido ascendente o descendente de la escala social.

b. La movilidad horizontal
La persona que cambia de ocupacin realiza un tipo de movilidad horizontal siempre
y cuando su estatus social no resulta afectado por ese cambio ocupacional. As, la movilidad horizontal consiste en el desplazamiento de los individuos a lo largo de su mismo
nivel social por ejemplo, cuando un individuo trabaja como pen de albailera ganado
un salario mnimo, y posteriormente cambia su ocupacin por la de obrero por el mismo
salario, realiza una movilidad horizontal.

1881

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

2. Tcnica de movilidad social


MOVILIDAD SOCIAL

SORO KIN
Es el cambio de posicin de
una persona.

El trmino movilidad social


designa al movimiento de las
personas.

BOLDE
El movimiento de personas
de una posicin a otra.

Funcin
La movilidasd social tiene
diferentes dimensiones.

Tipos de movilidad social

MovilIdad Vertical
Cambio de estatus social:
puede ser ascendente o
descendente.

Movi Iidad Intergeneraciona I


Es el cambio que se efecta
entre generaciones.

Movilidad Horizontal
sprendimiento en el
mismo nivel social.

Movilidad Intrageneracional
Es el cambio de sistema
dentro de la novena
.,
generaclon.

1891

Otros tipos de
movilidad socrcl

Movilidad de carrera
Cambios de estatus
social por indicador
de acuerdo con un
empleo.

SOCIOLOGA

3. Clases y canales de movilidad social


La tipologa que ms se conoce es la siguiente:

a. La movilidad intergeneracional
Se entiende como el cambio de posicin que tiene lugar dentro de una generacin,
es decir, durante la vida de una persona o de un ncleo de personas pertenecientes a la
misma generacin.

b. La movilidad entre generaciones


Es el cambio de posicin entre generaciones. As, por ejemplo, en la unidad campesina,
el abuelo es agricultor; el padre, el maestro, y el hijo es director de la UGEL, y el nieto
es catedrtico de la Universidad.

c. La movilidad individual
Se refiere al ascenso en diversas esferas y actividades. Ejemplo, el ascenso de jefe de
unidad, o apoderado, subgerente a gerente, etc.

d. Movilidad colectiva
Se refiere a cuando todo un crculo de personas o un grupo poblacional experimenta
que es elevado de rango en la escala de prestigio. Por ejemplo, cuando un distrito es
elevado al nivel de provincia.

4. Los cambios de estratificacin


Es el caso de un grupo que ha encontrado un determinado esta tus, busca la legitimacin de su situacin. Por ejemplo, cuando una generacin de profesionales de distintas
pocas llegan a declararse emritos o el caso de campesinos que pasan a ser mineros
masivamente en un determinado mbito geogrfico.

1901

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

5. Las fluctuaciones
Se conoce con este nombre a los cambios que ocurren con grupos enteros como el
caso de invasores de terrenos que se convierten en propietarios, con una serie de beneficios, incluidos los de ser sujetos de crdito cuando poco antes no lo eran.
Los canales de movilidad social se reconocen generalmente como:
a. La educacin o las entidades educativas, en general, que otorgan los certificados de
aptitud o capacidad en una determinada rama del conocimiento.
b. La profesin, cua ndo es a prueba de su capacidad profesiona l.
c. El matrimonio, como casamiento ventajoso (hipergamia). Este trmino entre parntesis alude al caso de la mujer que contrae matrimonio con una persona de mayor posicin. Por ejemplo: una secretaria se casa con el gerente de la empresa. Se
denomina hipogamia, cuando un hombre se casa con una mujer de mayor posicin;
como, por ejemplo, que un chofer se case con la hija del dueo de la empresa es
un canal de movilidad social.
d. Posesin, retrata la tenencia de ingresos, bienes, dinero, especialmente en las sociedades capitalistas.
e. El origen familiar, la situacin es que las capas superiores debido a sus relaciones
personales y a su riqueza pueden educar mejor a sus descendientes que los simples
tra bajadores.
f. Tambin tiene importancia la actitud y la mentalizacin respecto a la formacin
como medio de ascender o mantener su posicin social de acuerdo con la clase
social a la que pertenece.
g. Las relaciones personales, sin tener en cuenta los aspectos de productividad,
existe un conjunto de afinidades, personales, en cuanto participacin a un determinado grupo, partido poltico, confesin religiosa, etc., es decir "la persona tiene
la proteccin de".
Qu es el cambio social?
El trmino guarda relacin con la idea de progreso o de bienestar. Como pensamiento
e investigacin social, ha sido tratado por cientficos, humanistas, idelogos con propuestas que enfatizan de que la sociedad cambia, como la teoria del Estado Antiguo y
el Estado Moderno. La bsqueda del cambio de los ltimos aos en las sociedades es
social, econmico, poltico y cultural.
Existe la idea del hombre por "progresar", "mejorar", lo cual tambin ha dado lugar
a nuevos "paradigmas", como: "evolucin sociocultural", "Ecoeficiencia", "desarrollo
sosten ible", "econom a solida ria", entre otros.
1911

SOCIOLOGA

El socilogo Augusto Comte, en su teoria positivista, manifest que existe transformaciones sociales en la sociedad. sta se relaciona con la teora del cambio social
cuando manifiesta que existe dos postulados: 1) La dinmica social y la esttica
social, donde el hecho principal de la esttica es el orden, y el hecho principal de la
dinmica es el progreso: ambas guardan relacion para el desarrollo fundamental de
la sociedad.
Existen otras teoras relacionadas, como la "modernidad" que se sustenta en el
cambio tecnolgico, la innovacin, tambin la "globalizacin", donde es una apertura
socioeconmica y poltica en el mundo por el posicionamiento de enrumbar a nuevas
relaciones de mercado, ideolgico, cultural y poltico, de tal manera que se generaliza
el pensamiento del hombre por el cambio, la bsqueda del progreso o el crecimiento
econmico, y esto responde a nuevos tratados internacionales en los pases o sociedades del mundo.
Histricamente, el siglo XX es un espacio de tiempo que genera el desarrollo de nuevos conocimientos cientficos, tecnolgicos, de la cual la humanidad evidencia globalmente, pero paralelamente aparecen situaciones de conflictos en lo ideolgico, cultural,
econmico y poltico. como: torturas, discriminaciones, pobreza, etc.

6. Condiciones histricas de la sociedad peruana:

econmico-social-poltico
a. Sistema econmico, sector productivo
Los sectores productivos son las distintas divisiones de la actividad econmica. Dependiendo del tipo de proceso que se desarrolla, se distinguen tres grandes sectores
denominados: primario, secundario y terciario.
Tambin se pueden distinguir dos sectores subalternos que son: cuaternario (informacin) y quinario (arte y entretenimiento).
El desarrollo de los diferentes sectores productivos de nuestro pas revierte su importancia en el crecimiento de la economa de Per en los ltimos aos, as como en la
generacin de empleos y subempleos que acreditan el sustento de la poblacin en los
diferentes sectores que presenta nuestro pas. As mismo, tener el desarrollo sostenible
en el crecimiento de la poblacin como unidad y nacin.

1921

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

SECTORES PRODUCTIVOS

Sedor Terciario
(servicios)
comercio, bancos,
educacin, cultura,
servrcros persona a persona

Sector Secundario
(produccin de bienes)
industria, construccin, manufadura

Sector Primario
(produccin bsica)
agricultura, ganadera, pesca, minera, produccin energtica

1931

SOCIOLOGA

7. Sector primario

Encargado de extraer de la naturaleza los recursos.

El trabajador para realizar sus actividades, no necesita especializacin.

Dentro del sector primario, tenemos los siguientes:

a. Ganadera
Consiste en la cra de animales para obtener otros alimentos. Segn como se cra los
animales pueden ser ganadera intensiva o extensiva.

Ganadera intensiva o estabulada: son animales que se cra en granjas o establos.

Ganadera extensiva: son los animales que se cran al aire libre y se alimentan
con pastos naturales.

Los principales tipos de ganados son: el ganado ovino, vacuno, caprino, porcino y las aves.

b. Agricultura
Consiste en trabajar la tierra para obtener alimentos y productos industriales.
cultivos se clasifican en cultivos de secano y de regadilla.

Los

Los cultivos de secano: crecen con el agua de la lluvia. Ejemplo, el olivo, los cereales (trigo y cebada).

Los cultivo de regadilla: stos necesitan de mucha agua para crecer, deben regarse con agua de acequias y canales. Ejemplo, las hortalizas, los frutales, algunos
cereales (arroz y maz).

c. Pesca
Consiste en capturar peces y mariscos en los ros o en el mar. La pesca martima puede ser de dos tipos: pesca de bajura y altura.

La pesca de bajura: se realiza cerca de la costa, con barcos pequeos y medios


tradiciona les

Pesca de altura: se realiza en alta mar, con grandes barcos y medianos sistemas
de pesca y de conservacin del pescado.
1941

MARCOS

PACHERRES

La pesca es una actividad

RAMREZ

extractiva

- EVA RIQUEZ

y pertenece

VILLAROEL

econmicamente

al sector primario.

Este sector es un elemento estratgico para la economa del Estado, donde Per ha
representado cerca del 8% de la captura mundial en aguas marinas.
Existen factores

que condicionan

la riqueza o potencialidad

del mar peruano como:

La frialdad de las aguas. Contiene sales minerales,


elementos nutrientes al fttoplancton.

La abundancia del fttoplancton permite dar la coloracin verdosa. Son microorganismos vegetales o algas microscpicas y sirven de alimento al plancton animal.

La abundancia de zooplancton
permite la fauna ictiolgica conformado
por los
peces numerosos o cardmenes,
como las anchovetas
y pejerrey que existe
en abundancia en el mar peruano (Industria
conservera,
harina de pescado).
Tambin existen otros peces medianos para el consumo de la poblacin.

El Zcalo Continental,
ubicado en la Costa Central, es amplio,
penetracin de los rayos solares en toda su extensin del mar.

Ver cuadro resumen


dad hidrobiologa.

de la situacin

y factores

nitrgeno,

que favorecen

fsforo que sirve de

lo que facilita

la riqueza o potenciali-

SECTOR PESQUERO

~I ~1
__

~_O_,7_0_Yo_d_el_P_B_1
__

8,3% de la
exportaciones

O_/6_0_Yo_d_el_p_EA
__ ~

Factores que favorecen la riqueza hidrobiolgica

de nuestro mar

1 . La frialdad de las aguas


2. Abundoncro de fitoplancton y zooplancton

3. Amplitud del zcalo continental

4. La converqencro de las corrientes marinas de


distintas temperaturas
1951

la

SOCIOLOGA

TIPOS DE PESCA EN LA COSTA

Artesanal

Industnal

Bajo nivel tecnolgico

Muy tecnificada

Destinado para el consumo humano


directo (mercado nacional)

Destmado a la industria y, sobre todo,


a la exportacin: de conservas, aceite,
harina, alimentos balanceados y
consumo humano

No demanda gran inversin de capital

Demanda gran inversin de capital

Usan botes, chalanas y embarcaciones

Usan bolicheras, barcosfactoras y de


arrastre

8. La minera
La minera es la obtencin selectiva de los minerales y otros materiales de la corteza
terrestre. Tambin se denomina as a la actividad econmica primaria relacionada con
la extraccin de elementos de los cuales se puede obtener un beneficio econmico. Dependiendo del tipo de material a extraer, la minera se divide en metlica y no metlica.

a. Tipos de minas
Las minas pueden ser divididas siguiendo varios criterios. El ms amplio tiene en
cuenta si las labores se desarrollan por encima o por debajo de la superficie, dividindolas, respectivamente, en minas a cielo abierto y en minas subterrneas.
La minera subterrnea o de socavn, desarrolla su actividad por debajo de la superficie a travs de labores subterrneas. En trminos comparativos, la maquinaria que
se usa en la minera subterrnea es mucho ms pequea que la que se utiliza a cielo
abierto, debido a las limitaciones que impone el tamao de las galeras y dems labores.
Las labores caractersticas de este sistema de explotacin son los: tneles, cavernas,
bocamina o emboquille, cuartel, galera, pozo, chimenea, etc. La excavacin se produce
mediante pozos y galeras que se excavan bajo tierra. Un ejemplo son las minas de Sria
(Barcelona) de donde se han extrado silvina y carnalita.

1961

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

b. Las minas a cielo abierto


Las minas a cielo abierto, o minas a tajo abierto, son aquellas cuyo proceso extractivo
se realiza en la superficie del terreno y con maquinarias mineras de gran tamao. Como
ejemplos de este tipo de minas se pueden citar a Chuquicamata.

c. La minera ilegal
Un aspecto que caracteriza a los involucrados es que actan de manera premeditada,
al margen de la ley, an cuando tengan los medios para desarrollarse legalmente. Al no
desenvolverse dentro del marco legal, no pagan impuestos y no permiten el desarrollo
de las comunidades donde se produce la extraccin.

d. Impacto ambiental
El impacto ambiental que genera la minera ilegal es por contaminacin de los suelos,
agua, aire. El gran movimiento de tierras que ocasiona la extraccin ilegal de los recursos mineros afecta la topologa de la zona donde se realiza la explotacin, ocasionando
la alteracin de ecosistemas y la prdida de hbitat para algunas especies.

9. Sector secundario

Es el sector que transforma la materia prima en insumas y stos en bienes terminados.

Las actividades son ms complejas y necesitan trabajadores especializados, demanda de empleo de grandes inversiones, maquinaria, etc.

Los que realizan estas actividades son los Estados desarrollados.

Dentro del sector secundario tenemos:


La industria, conjunto de procesos y actividades que tienen como finalidad transformar la materia prima en producto elaborado. Existen diferentes tipos de industria, segn
sea los productos que fabrican. Ejemplo, la industria alimentaria (quesos, embutidos,
conservas, etc.)

1 o. Sector terciario

Es el encargado de la prestacin de servicios con los cuales el consumidor satisface determ inadas necesidades.
1971

SOCIOLOGA

Los trabajadores tienen diversas especialidades y categoras. Desde los que realizan servicios manuales hasta los que realizan servicios intelectuales.

La prestacin de servicios se dan en pases de gran desarrollo como en los no


desarrollados.

Dentro del sector terciario, tenemos los siguientes:


Comercio: Es el intercambio de mercaderas tanto nacional como internacional.
Tra nsporte: Puede ser de carga o de pasajeros. Es el medio por el cua I se rea liza el
comercio. Puede ser terrestre, areo, o martimo.
Comunicacin: Es el medio para transmitir una informacin de una entidad a otra.
Turismo: Comprende las actividades que realiza la persona durante sus viajes y esta ncias en luga res distintos a su entorno habitua 1.

Importancia
El desarrollo de los diferentes sectores productivos revierte su importancia en el crecimiento de nuestra economa, as como en la generacin de empleos y subempleos que
acreditan el sustento de la poblacin en los diferentes sectores que presenta nuestro
pas. Tambin nos permite tener un desarrollo sostenible en el crecimiento de la poblacin como unidad y nacin.

1981

L e

e e

o n

l. EL ESTADO PERUANO

El Estado peruano es la nacin


rior y ms poderosa de organizar
de acuerdo con una Constitucin
principios y derechos que regulan

jurdica y polticamente organizada, es la forma supeel poder dentro de la sociedad. El Estado se organiza
y leyes complementarias en las que se establecen los
el uso de tal poder y los organismos que los detentan.

Per nace como estado independiente en 1821 y aprueba su primera Constitucin en


1823. Se forma sobre un pueblo rural en raza y cultura que, si bien le otorga una riqueza
inusual, tambin le fija ciertos lmites como producto de diferencias y desintegracin.

2. Elementos del Estado peruano


a. La nacin
Es la poblacin o grupo de personas que reside dentro de un espacio geogrfico determinado.

b. El territorio
Es el espacio geogrfico donde reside este grupo de personas. Nuestra Constitucin
contempla que el territorio peruano est formado por el suelo, el subsuelo, el espacio
areo, el dominio martimo y la plataforma continental.
1991

SOCIOLOGA

c. La organizacin jurdica u ordenamiento jurdico


La organizacin se establece mediante una serie de leyes, instituciones, etc. que dan
continuidad al aparato del Estado. Comprende la autoridad legal de gobierno en la toma
de decisiones del Estado, con la orientacin del bien pblico.

d. Soberana
Es la potestad que tiene un Estado de hacer que dentro de su territorio imperen sus
leyes y las decisiones de gobierno. Es necesario recordar que la soberana es entendida
en plano jurdico, poltico y econm ico.

3. La estructura del Estado peruano


La estructura del Estado se ha vuelto ms compleja que en pocas anteriores. En la
actualidad, presenta tres niveles: nacional, regional y local.
Un esquema simplificado de la organizacin del Estado peruano es el siguiente:
Son organismos constitucionales autnomos:
Consejo Nacional de la Magistratura, Ministerio Pblico, Defensora del Pueblo, Tribunal Constitucional, Banco Central de Reserva del Per, Superintendencia de Banca y
Seguro, Contralora General de la Repblica, JNE, ONPE Y RENIEC.

ESTADO PERUANO

Poder Ejecutivo

Presidencia
de la Repblica

Poder Legislativo

Congreso Nacional
de la Repblica

Consejo
de Ministros

Poder Judicial

Tribunales

Corte Suprema

Cortes Superiores

Juzgado
11001

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

Los poderes del estado


a.

Poder legislativo

Reside en el Congreso.

Consta de cmara nica.

Est integrado por 120 congresistas (y 130 a partir del 28 de julio de 2011),
elegidos por un perodo de cinco aos.

La Constitucin seala que los congresistas representan a la nacin y no estn


sujetos a mandato imperativo ni a interpelacin.

Los requisitos para ser elegido congresista son:

Ser perua no de nacim iento.

Haber cumplido veinticinco aos de edad.

Gozar del derecho de sufragio.

El cargo de congresista es incompatible con el ejercicio de cualquiera funcin pblica,


excepto la de Ministro de Estado, y el desempeo, previa autorizacin del Congreso. El
mandato legislativo es irrenunciable. Las sanciones disciplinarias que impone el Congreso
a los representantes y que implican suspensin de funcionarios no pueden exceder los
120 das de legislatura.

b.

Poder ejecutivo

El Poder Ejecutivo es el rgano encargado de dirigir y ejecutar la marcha de la poltica


del Estado. Es el rgano ms dinmico de la poltica nacional, aun cuando esto no quiere
decir, en modo alguno, que sea equivalente al primer poder del Estado. Simplemente,
lo que quiere resaltar es que el Ejecutivo se ha convertido en el motor esencial del
gobierno.
El poder Ejecutivo est formado por el presidente de la Repblica del Per y el Consejo
de Ministros.
El Presidente de la Repblica del Per
Es la cabeza del Poder Ejecutivo: lo dirige y conduce. Es el jefe del Estado y personifica
a la nacin.
La Constitucin poltica de Per, en su artculo 110, establece como requisitos para
ser elegido presidente:

Ser mayor de 35 aos de edad.


11011

SOCIOLOGA

Ser Peruano por nacim iento.

Gozar del derecho de sufragio.

El Consejo de Ministros
El Consejo de Ministros es un organismo integral compuesto por el presidente de la
Repblica del Per y por todos los ministros del Estado. En algunos casos establecidos en
la Constitucin o las leyes, el voto aprobatorio del Consejo de Ministros es indispensable
para que el presidente realice determinadas funciones.

c.

El Poder judicial

Es el rgano encargado de administrar justicia aplicando las leyes de Estado.


La potestad de administrar justicia emana del pueblo, y se ejerce por el Poder Judicial
a travs de sus rganos jerrquicos con arreglo a la Constitucin ya las leyes.
El Poder Judicial est integrado por rganos jurisdiccionales que administran justicia
en nombre de la Nacin y por rganos que ejercen su gobierno y administracin.
Los rganos jurisdiccionales son:
1.

La Corte Suprema de Justicia de la Repblica del Per es la instancia de mayor


jerarqua.

2.

Las Cortes Superiores de Justicia ejercen sus funciones en cada distrito judicial.

3.

Los juzgados especializados y mixtos funcionan en las provincias respectivas.

4.

Los Juzgados de paz letrados administran justicia en la ciudad o poblacin de su


sede.

5.

En los juzgados de paz no letrados administra justicia el vecino ms notable.

4. Los fines del Estado


1. El fin supremo
Es el bien comn. Implica la creacin de condiciones justas de vida para asegurar la
defensa permanente de la persona, el respeto a su dignidad, su existencia, desarrollo y
rea lizacin.

11021

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

2. Fines esenciales
El bienestar general y la seguridad integral materializan el bien comn.
a. Bienestar general. Es la situacin en la cual se satisface las necesidades materiales
y espirituales de la persona, en forma adecuada y oportuna, mediante el desarrollo
nacional.
b. La seguridad integral. Es la situacin en la que el Estado tiene garantizada su existencia, la integridad de su patrimonio as como su soberana, a travs de la defensa
nacional. La Seguridad Integral comprende la seguridad interna y externa.

5. Deberes del Gobierno peruano


Segn la actual Constitucin, encontramos los siguientes:
1.

Defender la soberana nacional.

2.

Garantizar la plena vigencia de los derechos humanos.

3.

Proteger a la poblacin de las amenazas contra su seguridad

4.

Promover el bienestar general que se fundamenta en la justicia


integral y equilibrado de la nacin.

yen el desarrollo

EL ESTADO - ASPECTOS GENERALES

Estado

El Estado es una institucin formada por


estruduras.
Es una formacin histrico social organizada
como cualidad poltica que tiene rasgos
estructurales.

Nacin

Se refiere al conjunto de personas que constituyen una


comunidad tica - social fundamentada en el hecho del
nacimiento y el idioma.

Democracia

Es la forma de gobierno en la que los gobernantes son


elegidos pendicamente por el pueblo.

CONCEPTO

11031

Jurdicas
Sociales
Polticas

SOCIOLOGA

ANTECEDENTES
En las sociedades pnrmnvos

Ausencia de una base territorial

En las sociedades antiguas

El poder poltico y el poder


judicial se integran.
El concepto tiene como cualidad
lograr el bien comn.

Estado

Antecedentes

Nacin

Democracia

Desde su origen, tiene un carcter de lo nacido.


Es propio de la naturaleza.
Durante la Edad Media se hablaba de grupos de gentes de
origen comn o de nacimiento.

En Europa, forma estatal absoluta. Concepto que tiene su origen


en la Revolucin Francesa.

CARACTERISTICAS

Caractersticas

La tradicin histrica
La conciencia nacional
Los ideales comunes
Los elementos complementarios

Consecuencias

El problema de la igualdad nacional, la grave discriminacin que hace


que nos separe.
Concentracin y monopolizacin del poder poltico en formas estatales o
independientes que sean democrticas.

11041

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

6. Per como nacin


La nacin es el conjunto de pueblos con un pasado, un presente y futuro comunes y
una lengua materna. Histricamente, la nacin peruana se gesta a partir de 1824 con
la batalla de Ayacucho en las pampas de la Quinua, donde se consagra nuestra independencia.
Aparece el Estado, que es la nacin polticamente organizada. Tenemos as que Per
es una repblica libre y soberana: que hace sus propias leyes, acua moneda propia,
defiende sus fronteras; firma sus tratados internacionales.

a. Patria
Nace hace unos 15 mil aos en Per, con los primeros cazadores nmades que fijan
este territorio, con intencin de permanecer en l, porque los que estn de paso no
forjan nuestra patria. Los que se quedan con este propsito y logran coronarlo, denominndose patriotas.

b. Patriota
Es el hombre que quiere a su patria y que est dispuesto a morir por ella (no slo
decirlo) y que llegado el momento sea capaz de hacerlo y de defenderla. La Patria es ese
algo muy vinculado a la familia y que tiene vida.
El Gobierno ejercita la administracin en cuatro Poderes: Legislativo, Ejecutivo, Judicial y Electoral. Ninguno de los poderes podr ejercer jams ninguna de las atribuciones
de los otros tres.
El Legislativo se concentra en el largo plazo; el Ejecutivo se concentra en el corto
plazo y coordina para el medio plazo.
El Poder Judicial y el poder Electoral son poderes de propsito especfico; el Poder
Judicial interpreta la Constitucin y las leyes y administra la justicia, mantiene registro
de la jurisprudencia, juzga crmenes, proba bies infracciones y expide condenas. El poder Electoral convoca, administra el ejercicio del sufragio, la realizacin de los procesos
electorales y de cualquiera otras consultas populares, as como tambin la elaboracin
de los padrones electorales; emite, en nombre de la nacin, la identificacin nacional.
Adems, certifica, registra y custodia la informacin sobre los partidos polticos y los
candidatos. Proclama a los candidatos elegidos; los resultados electorales y expide las
credencia les correspondientes.

11051

SOCIOLOGA

C.

Caractersticas del Estado peruano


Per es un Estado donde ha habido propuestas polticas de distinto tipo, como:

Polticas.
Liberales.
Econmicas con gobiernos.
Populistas.
Ortodoxas.
Civiles.
Heterodoxas.
Militares.

El Estado peruano no ha podido superar procesos de races histricas, como el autoritarismo, el caudillismo y el militarismo. Todos ellos tuvieron carcter excluyente del
sistema social.
A lo largo de su historia, el Estado peruano ha heredado muchos rasgos de estos
procesos, tales como:

La autocracia, tan propia de los incas.

El despotismo heredado del conquistador espaol.

El poder discrecional de la administracin colonial y de los mismos gobernantes


republicanos que hoy son las huellas nacionales.

Una estructura social vertical proveniente de los incas.

La estructura jerrquica piramidal que se origina en la Colonia y se basa en las


castas
raciales. Represent la estructura de discriminacin y marginacin que
prevaleci a pesar de las rebeliones indgenas e incluso de la independencia.

El estado republicano ha vivido ms de siglo y medio asociado a intereses de las fracciones de las clases dominantes.
Los intereses de los grupos de poder se refleja ron en:

La administracin

burocrtica del Estado.

La administracin

de justicia.

La seguridad manipulada por el poder poltico.

El poder econmico articulado a los diferentes sistemas y grupos de poder, con un


gobierno incapaz de ejercer presin, menos la sociedad civil.
11061

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

El control de la burguesa de los medios de produccin.

Concentracin de la propiedad privada en ciertas elites socio-econmicas.

d. La ciudadana
El ciudadano, en general, es la persona que forma parte de una comunidad poltica.
La condicin de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadana, y conlleva
una serie de deberes y una serie de derechos que cada ciudadano debe respetar y hacer
que se cumplan. Etimolgicamente, el trmino tiene su origen en ciudad, ya que originalmente sta era la unidad poltica ms importante. Con el tiempo, la unidad poltica
pas a ser el Estado y, hoy da, nos referimos a ciudadanos y ciudadanas respecto a un
Estado (por ejemplo, ciudadanos espaoles).
Ciudadana se puede definir como "El derecho y la disposicin de participar en una
comunidad, a travs de la accin autorregulada, inclusiva, pacfica y responsable, con el
objetivo de optimizar el bienestar pblico."

Antecedentes
Aunque las mujeres, en la Grecia Antigua, tenan privado el derecho a todo tipo de
participacin en la vida poltica, con el tiempo, el requisito econmico se torn prescindible, ya que los trirremes (barcos atenienses impulsados a remo) eran movidos,
justamente, por los remeros, quienes reclamaron sus derechos polticos por participar
en la defensa de la polls. El concepto fue adquirido y desarrollado posteriormente por el
Imperio Romano.
En las democracias actuales, tal como se conciben, normalmente tienen la condicin
de ciudadanos todas las personas mayores de edad (siendo la mayora de edad fijada
generalmente en los 18 aos), aunque en algunos lugares, por razones excepcionales,
como es el caso de quienes han sido condenados por la justicia, se pierde dicha condicin. De hecho, as sucede en algunos lugares de los Estados Unidos de Amrica.
En el mbito del Derecho Administrativo, ciudadana es toda persona no sujeta a una
relacin especial frente a la Administracin, ya que si la tuviese pasara a ser lo que esta
disciplina denomina interesado/a).

7. La democracia
La palabra democracia, proviene del griego "Demos" que significa pueblo y"Kratos"
que significa fuerza, poder lo que representa gobierno o autoridad del pueblo.
Es el sistema poltico en el que el ejercicio de poder se basa en el consentim iento
de los gobernados. Es una doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo en el
11071

SOCIOLOGA

gobierno predomina el pueblo en el gobierno poltico de una nacin (George A. Theodorsom, Acholes G. Theodorsom, Diccionario de Sociologa).
Constituye el estilo de vida, basado en el respeto a la dignidad Humana, la libertad, la
igualdad y los derechos de todos y cada uno de los miembros de la Sociedad.
TEORAS: La democracia requiere, en lo posible, la expresin de consenso, que los
destinatarios de poder participen en la sancin de las normas que han de regir por igual
a los destinatarios y a los destinadores de poder. El libre juego de las mayoras y minora
requiere opinin pblica para formar partidos polticos y tener la oportunidad, aun en
minora, de influir en la formacin de la voluntad mayoritaria, libertad en la aplicacin de
las reglas de juego. En cambio, la Autocracia, equivale a que la toma de decisin poltica
y tambin las leyes, se hagan sin la participacin de los gobernados: es nada ms que
el detentador del poder, el que impone coactiva mente su voluntad a toda la comunidad.
Segn MIRO QUESADA RADA, "La democracia es un sistema de valores, conductas,
prcticas e instituciones. Implica la aceptacin de un conjunto de caractersticas que le
son propias y que la diferencian de otros sistemas de gobierno, como son el autoritarismo y el totalitarismo.
Un sistema poltico es democrtico cuando en l se cumple un conjunto de caractersticas y principios. Las caractersticas del sistema democrtico seran:
1. Es fuente de poder.
2. Es un gobierno esencialmente indirecto.
3. Admite mecanismo de democracia directa y participativa.
4. Permite la seleccin de representantes.
5. Practica la alternancia.
6. Respeta el pluralismo econmico.
7. Predomina la autoridad de las mayoras.
8. Se sustenta en la legitimidad del estado constitucional de derecho.
9. Promueve el respeto de los derechos humanos.
10. Se fundamenta en la bsqueda de posibilidades de acceder en igualdad de condiciones a los derechos sociales, polticos, econmicos y culturales.
11. Se incorpora al sistema jurdico internacional que regulan los derechos democrticos. Con estas caractersticas bsicas, se trata de humanizar el sentido de la democracia como forma de vida.

11081

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

La democracia que hoy percibimos es el triunfo tras una dura lucha que dur ms de
dos siglos, a partir de las primeras revoluciones burguesas, inspiradas en el liberalismo
en 1776 (Estados Unidos), teniendo como precursores de la concepcin democrtica de
Thomas Jefferson y 1789 (Francia).

a. Principios de la democracia
1.

Pluralismo. Facilita la organizacin del pueblo para el ejercicio de poder, pues


permite la participacin de los diversos grupos sociales, polticos, culturales y
tnicos con diversidad de opiniones.

2. Tolerancia. Es el ejercicio de la convivencia arrnomca entre los grupos que


representan diversas culturas, tradiciones u ocupaciones de modo que stos se
respeten mutuamente y encuentren pautas de consenso.
3.

Solidaridad. Es apoyar una causa ajena especialmente en situaciones difciles.


Surge ante la desigualdad de las personas y los grupos humanos y constituye
una expresin concreta de la ayuda mutua y de la tolerancia o respeto de las
diferencias.

4.

Participacin. Es la actuacin comprometida,


ponsabilidad y capacidad de decisin.

con disponibilidad,

iniciativa, res-

8. Qu son los partidos polticos?


"Son organizaciones estables y jerrquicas, integradas por personas con ideas polticas comunes, que trabajan concertada mente para el logro de objetivos compartidos por
ellas, que pueden ser de carcter ideal (un modelo de sociedad) o material (ventajas
personales diversas). Los objetivos fundamentales de los partidos giran en torno al
ejercicio de la autoridad en los sistemas polticos (Silva, Santisteban, Luis, Fundamentos
de Ciencia Poltica).

a. Los partidos polticos en Per


A travs de la Oficina Nacional de Procesos Electorales, podemos identificar a los partidos polticos inscritos y adecuados conforme con la Ley N28094, segn la siguiente
relacin:

1.
2.
3.

Accin Popular
Agrupacin Independiente
Alianza para el Progreso

S Cumple
11091

SOCIOLOGA

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.

Cambio 90
Cambio Radical
Coordinadora Nacional de Independientes
Despertar Nacional
Fuerza Nacional
Nueva Mayora
Partido Aprista Peruano
Partido Democrtico Somos Per
Partido Naciona lista Peruano
Partido Poltico Adela nte
Partido Popular Cristiano
Per Posible
Renovacin Nacional
Restauracin Nacional
Siempre Unidos
Solidaridad Nacional
Unin por el Per

11 101

L e

e e

o n

l. LA MODERNIDAD

El trmino "moderno" tiene una larga historia en su articulacin conceptual. Diferentes intelectuales del campo de las ciencias sociales (sociologa, antropologa, las mismas
ciencias polticas, filosofa, etc.) retoman la desconstruccin y construccin del trmino
para relacionarlo con un sistema que trate de describir los cambios que se suscitan en
las sociedades contemporneas.
La misma palabra nos sita en una confrontacin entre lo "antiguo y lo moderno",
ello nos remite a tratar de hacer una investigacin histrica para situar en el tiempo y
en el espacio el concepto en cuestin, que defina tanto a la sociedad global como a los
componentes que la integran.
La palabra "moderno", en su forma latina 'modernus', se utiliz por primera vez en el siglo
V de nuestra era, en el imperio romano, con el fin de distinguir esa poca en la que el imperio
era oficialmente cristiano de un pasado pagano que prevaleci durante gran tiempo.
As, este trmino expresa una y otra vez la conciencia social de una poca que se
relaciona con un pasado (lo antiguo, lo no vigente) con el fin de considerarse ella misma
como la suma de una transicin de lo pagano-antiguo a lo nuevo-moderno dentro del
mbito de la evolucin social.
Algunos escritores limitan lo moderno al homologarlo con la modernidad. Cabe distinguir
que lo moderno significa ciertos "modos" de comportamiento que definen a una poca (ideologa, filosofa, cultura, etc.) en oposicin y con referencia a un pasado inmediato.
11 1 11

SOCIOLOGA

Por otra parte, la modernidad es una definicin que conjuga la emanclpacln


del
pasado (cultural, de las prcticas simblicas, de las modas, etc.) con un proyecto tanto expansivo (que busca extender el conocimiento y la posesin de la naturaleza, la
produccin, la circulacin y el consumo de los bienes) como renovador (innovacin incesante entre la naturaleza y la sociedad) y lo armoniza con un plan democratizador
(movimiento que confa en la educacin, la difusin del arte y los saberes especializados
para lograr una evolucin racional y moral).
La modernizacin es un proceso en el que la diferenciacin y el grado de especializacin
de las instituciones sociales constituyen la caracterstica ms relevante, de tal forma que
se experimenta una complejizacin en el entramado social. Esto trae como consecuencia
el reacomodo de la estructura de todos los actores inmersos en el sistema social.
El trmino "moderno" apareci en Europa en la poca en que sucedi a la Edad Media.
En los pases desarrollados, la modernidad entr prcticamente en la historia cuando Europa
sali de esa era. La modernidad es originaria de una poca envejecida en el transcurso de la
historia como concepto. Tiene sus orgenes en los escritos del escritor latino Flavio Magno Aurelio Casiodoro (aos 480 - 570 o 575). Este escritor fue el primero en emplear la palabra modernus de modus en el sentido de lo que ha acontecido recientemente. Esta conciencia trat
de renovar todos aquellos aspectos que integraban las relaciones de los individuos con las
instituciones prevalecientes. De la palabra "moderno" deriv la palabra "modernidad". En el
siglo X, la palabra haba sido objeto de controversias en las polmicas filosficas y religiosas.
Desde el siglo VI, existe conciencia de lo moderno como idea y, desde el siglo X, como
fenmeno literario. Pero la modernidad, como fenmeno social, no apareci sino hasta
algunos siglos despus.
La transmutacin del concepto "modernidad" al concepto "moderno" naci en una
regin de Italia con los "Pensieri Diversi" en el ao de 1620, poca en la que vivi Alessandro Tassoni ( 1535 - 1635 ), poeta italiano, continu desarrollndose en Francia e
Inglaterra; aqu se origin la nocin de "progreso social", que estuvo remarcada precisamente por la disputa de lo moderno y de lo no moderno.
Como causas de este fenmeno, se menciona a las revoluciones francesas, las ideas
de los escritores franceses Juan Jacob Rousseau, Francisco Mara Arouet (Voltaire) y
Carlos de Secondat (Barn de Montesquieu), la racionalidad de los enciclopedistas y de
quienes opinaron que la presencia de la razn en la historia, conduca a la revolucin y
a la transformacin de las estructuras sociales.
Muchos avances filosficos y tecnolgicos se continuaron antes y al principio de este siglo.
En el siglo XIX, se haban aportado los primeros medios de comunicacin instantnea, el telgrafo por cable (Samuel Morse en 1844) y el telgrafo sin hilos (Guillermo Marconi en 1895). El
Ingeniero Alexander Graham Bell aport el telfono en 1876. La mquina de vapor; la produccin en serie, y otros avances tecnolgicos y luego el desarrollo de la ciencia, es declr; la transformacin de la sociedad preindustrial, rural tradicional a la sociedad industrial y urbana moderna, que se produce con la Revolucin Industrial y el triunfo del Capitalismo. La superacin
de la sociedad industrial por la sociedad posindustrial se ha dado en llamar Posmodernidad.

11 121

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

La Sociedad Preindustrial. Es la que corresponde a las especficas caractersticas sociales y formas de organizacin poltica y cultural que prevalecan antes de la revolucin
Industrial y el triunfo del Capitalismo.

a. Caractersticas de las sociedades preindustriales

Una autoridad tradicional. El poder se ma nifestaba en varlas formas de autoridades


persona listas (paterna lista, conservadora).

Cambio social estancado. El comportamiento y la mentalidad estaban sujetos a


cdigos morales o religioso de la poca, y no a la ley ni de la ciencia.

Una limitada produccin econmica (en la industria,


produccin en masa).

Economa bsicamente agraria.

Limitacin en la divisin del trabajo. Produccin simple, falta de identificacin en


el trabajo y con el producto, habilidad artesanal, tradicional.

Ausencia de una movilidad social. No se produca la variacin de las clases sociales.

No se desarrolla las reas urbanas. Por lo que el capitalismo de ese entonces se


desarrolla en comunidades rurales bsicamente.

Limitacin en las comunicaciones. Baja informacin cultural e informativa.

la artesana en vez de la

La Revolucin Industrial es definida como un conjunto de transformaciones econmicas y sociales que permite el desarrollo en Inglaterra(1720 y 1820) e influye en todo el
continente europeo repercutiendo en una serie de cambios desde lo socioeconmico y
cultural y se prolonga por varios siglos.
Es la dominacin de la Industria, generando la mecanizacin de las industrias y la
expansin del comercio, que se van a favorecer con la apertura de nuevas vas de comunicacin o las rutas de transportes y las innovaciones tecnolgicas. Todos estos acontecimientos tuvieron un impacto social en los cambios demogrficos, en el trabajo asalariado;
fortaleci el poder econmico y social y con ello la diferenciacin social.

b. Caractersticas fundamentales de la industrializacin

Desplazamiento de la poblacin de las zonas rurales, en bsqueda de trabajo, a


las ciudades o centros urbanos.

11 131

SOCIOLOGA

Expansin y crecimiento vertiginoso de las urbes o grandes ciudades en torno a


las cuales se instalan las grandes industrias, empresas y desarrollo del comercio.

Presencia de la clase burguesa dominante en funcin a la posesin de los medios


de produccin: la empresa y el comercio. Identificaba al sistema econmico del
Liberalismo.

Nace la cultura del proletariado


con las ideas socialistas.

Progresiva desaparicin de los modelos tradicionales de la nobleza y de su poder poltico.

en relacin al movimiento

obrero que se identifica

A continuacin, tenemos el cuadro que resume los cambios y paradigmas


ciedades en el mundo: (Autor del cuadro: Len Camilo)

ASPECTO

ANTES

de las so-

HOY

Industrias de fabricacin masiva

Industrias de fabricacin flexible

Produccin en serie

Produccin personalizada

EMPLEO

Obrero Industrial no calificado


Empleo en la Industria

Micro y pequeo Empresario


Tcnico calificado
Empleo en servicios

ESTADO

Estado de Bienestar

Estado Neoliberal
Estado integrador

EMPRESA
MERCADO

CAMBIOS EN LOS MERCADOS


MERCADOS INDUSTRIALES

MERCADOS POSINDUSTRIALES

COMERCIO
MUNDIAL

Protegido, aranceles (impuestos)


altos a las Importaciones

Abierto. Se reducen aranceles a


importaciones.
Crece la competencia.

MEDIOS DE ,
COMUNICACION

Pocos canales de Tv, radios y


revistas con ventas y audiencias
masivas.

Mltiples canales en cable,radios


barnales, dianas para ciudades y
revistas para pblicos muy diversos.

Valores y formas de ver el mundo


similares.

Valores y formas de ver el mundo


diferente.

Instituciones
la cultura.

Diferentes instituciones alternativas


conviven y cumplen.

CULTURA

TIPO DE
MERCADO

11

oficia les" moldean

Masivo: con productos Iguales


para todos.
11 141

Diferenciado: con artculos


diferentes para cada tipo de
consumidor.

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA

RIQUEZ

VILLAROEL

La modernidad tiene su presencia como un proyecto en Europa que pretende producir


una sociedad racionalmente ordenada teniendo como eje importante la produccin y el
conocimiento en las ciencias (naturales) y el desarrollo creciente de la libertad. Aparece
as la mejora en eficiencia de trabajo (avances en la tecnologa) y mayores ganancias,
pero, contrariamente, se produce el empobrecimiento de la poblacin.

2. La posmodernidad
Se puede definir la posmodernidad como un movimiento que surge ante la incapacidad
de lo que llamamos modernidad, y de todo lo creado por ella, para lograr lo que haban
soado los representantes de la modernidad en todos los campos del saber humano.
Se trata de un intento de renuncia al proyecto iluminista de la modernidad. Esta crtica
fue llevada adelante por nuevos movimientos y manifestaciones sociales, tales como el
movimiento ecolgico, las propuestas de comunicacin alternativa, las luchas por los
derechos de las minoras, el movimiento feminista, el movimiento gay, el movimiento
estudiantil (que seal la crisis epistemolgica del saber cientfico) y varios otros hechos.

a. Origen de la posmodernidad
En trminos histricos, se asume comnmente que la posmodernidad tiene su gnesis en el contexto angloamericano, entre 1940 y 1970, el concepto fue aplicado sobre
todo a la literatura y ampliado despus a otras esferas de lo cotidiano.
Sin embargo, el trmino es aplicado tambin al desarrollo de la literatura en los pases
hispanoamericanos, tal como lo hacen Hoffmann, Hornung, y Kunow en su artculo "Postmodern and 'Contemporary' como un criterio para el anlisis de la literatura del siglo 20".
El trmino posmodernidad nace en el domino del arte y es introducido en el campo
filosfico hace dos dcada por Jean Lyotard con su trabajo La condicin moderna (1983).
La nocin se ha difundido ampliamente, pero en general su uso indiscriminado conduce
a confusin, ya que en realidad pueden distinguirse tres actitudes posmodernas.

La obsesin por lo nuevo y lo moderno hace convertible con lo verdadero y tambin el papel de la publicidad dominante, confunde la existencia con mercadera; la manipulacin de la
naturaleza por la tcnica, considerada falsamente como un instrumento con neutralidad tica.
En sociologa, los trminos posmoderno y posmodernizacin se refieren al proceso
cultural observado en muchos pases del planeta. Tambin se puede dividir a la posmodernidad en sectores, dependiendo de su rea de influencia: Como un perodo histrico, como una actitud filosfica o como un movimiento artstico que emerge desde la segunda mitad del siglo XX, teniendo hasta la actualidad su mxima expresin a principios
11 151

SOCIOLOGA

del siglo XXI. La posmodernidad


en un "concepto periodizador" que tiene como funcin
relacionar los nuevos rasgos formales en la cultura con el nuevo tipo de vida social y el
nuevo orden econmico.
A ese fenmeno se le ha llamado Modernizacin, o Sociedad posindustrial
mo, sociedad de los medios de comunicacin o capitalismo multinacional.
La posmodernidad
tiene un carcter imperativo
tecnolgica, la globalizacin de las comunicaciones
los mismos basados en el progreso tcnico.

derivado de la revolucin cientficay los mercados y la competicin en

A continuacin, presentamos un cuadro que diferencia


cin socioeconmica en la modernidad y posmodernidad.
Ejemplo de la modernidad

o de consu-

y de la posmodernidad

el desarrollo

de una organiza-

en caso de la organizacin empresarial:


,

PLANEACION
POSMODERNIDAD

MODERNIDAD
1.
2.
3.
4.
5.
6.

metas de ganancia a corto plazo.


Produccin en masa.
El trabajador es un costo.
Planeacin vertical.
Enfoque de la cima hacia abajo.
La planeacin conduce a ordenar.

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Metas de ganancia a largo plazo.


Produccin flexible.
El trabajador es inversin.
Planeacin horizontal.
Enfoque interno y externo del cliente
La planeacin prev.
,

ORGANIZACION
1. Un hombre, un trabajo y labores sin
ca pacitacin.
2. Confrontacin laboral en la administracin
3. Divisin en departamentos.
4. Lo grande es mejor.
5. La homogeneidad es fortaleza
6. La cabeza tiene voz y diversidad
7. La eficiencia se Incrementa con la
especia Iizacin, formalizacin ruti nizacin,
fragmentacin y divisin del trabajo

1. Equipos de trabajo multicapacitados.


2. Poliadminsitracin laboral
3. Redes de trabajo flexible limitadas.
4. Lo plano es mejor.
5. La diversidad es fortaleza.
6. Muchas voces y diversidad.
7. La efioencio disminuye con la
especializacin, formalizacin, rutinizacin,
fragmentacin y divisin del trabajo.

CONTROL
1. Centralizado.
2. Inspeccin de fin de lneas.
3. Microsupervisin
4. Cinta roja ( limites)
5. Muchos procedimientos. Reglas y
computadoras para supervisar.
6. Capacitacin en la cima de la pirmide.
7. Criterios de medicin de resultados.
8. Informacin acaparada.
9. Controles basados en temor.

1. Descentralizacin
2. Control de calidad en cada uno.
3. Supervisin de dos formas.
4. Corte de la cinta roja.
5. Procedimientos dumping.
6. Capacitacin de la gente.
7. Criterios de medicin de procesos.
8. lnlormccrn otorgada a todos.
9. Autocontrol.
11 161

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

3. La globalizacin
El proceso de globalizacin ha generado efectos como la transmisin de conocimientos y tecnologas avanzadas de un Estado desarrollado hacia uno no tan desarrollado.

La transculturizacin, que va de la mano con la alienacin, trae consigo la prdida


de las caractersticas culturales, hbitos de vida y costumbres de una sociedad,
por adoptar los patrones de conducta procedentes de otras naciones.

Adoptar tecnologas de avanzada tiene como consecuencia la eliminacin de la


mano de obra "innecesaria". Esto trae consigo que en los pases en vas de desarrollo, donde la mano de obra es tan abundante, se genere mayor desempleo.

El inicio del siglo XXI est claramente marcado por tres megatendencias:
1. La globalizacin de las economas: por la complejidad resultante del nfasis que
las empresas multinacionales ponen en los nuevos mercados.
2.

La masificacin de la informacin: la sociedad est duplicando su conocimiento cada


seis aos con niveles de organizacin, soporte y transmisin sin precedentes, lo que
ha dado lugar a una nueva organizacin del trabajo en torno a la informacin.

3.

La conservacin del medio ambiente: puesta de manifiesto ante el difcil comportamiento: poltico social y econmico de los modelos de desarrollo frente a los
Estados pobres por la falta de sustentabilidad.

Per no es ajeno a esas megatendencias que generan conflictos institucionales y


atentan contra el potencial de los recursos naturales, y de las reservas nacionales
y contra la integridad y necesidades de las personas. En respuesta, los ciudadanos
conscientes con su realidad, deben formar las redes sociales, y para ello es
imprescindible crear las bases para la participacin activa y logar el desarrollo
sostenible.

La dimensin ecolgica de Per no proviene de influencia externa alguna sino de


su propia naturaleza y realidad. Constituye, por tanto, un invalorable patrimonio
de cuya conservacin somos todos responsables.

Se debe generar esfuerzos a nivel del gobierno central, regional y local para enfrentar decididamente la pobreza, donde tiene que existir una poltica adecuada
para la conservacin de nuestro ambiente frente al impacto que puede generarse
por las empresas transnacionales.

Es necesario la creacin de condiciones para nuevas oportunidades productivas


que generen empleo, ingreso y acceso a la propiedad y al crdito, como la
microempresa,
que podra darse desde la actividad del cooperativismo
naciona 1.

11 171

SOCIOLOGA

Aparece, entonces, la necesidad de una visin integral de nuestro entorno que incorpore la dimensin ambiental en los procesos de cambio. Se debe reorientar el desarrollo,
mejorar la calidad de vida y ocupar una posicin ms competitiva en el mercado.

a. Rasgos caractersticos de/ proceso de g/oba/izacin en /a ciudad


El impacto sociocultural, por efectos de la globalizacin en Amrica Latina, no ha tenido cambios profundos. Un caso significativo en Per es el de la Educacin, toda vez que
los mtodos de enseanza a nivel nacional o regional an son tradicionales.
La reforma educativa histricamente ha tenido efectos limitados e incluso su atraso
es la respuesta a la pobreza educativa de las comunidades andinas o de los espacios
urbanos marginales.
Es necesaria la descentralizacin educativa en todos los mbitos nacional, regional y
loca 1.
El gobierno central tiene lmites que le impone el modelo neoliberal de los grandes
centros financieros, como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional. En trminos financieros, se encuentra presionado para reducir el crecimiento del gasto pblico
en educacin, y difcilmente encuentra otras fuentes de financiamiento para la esperada
expansin del Sistema Educativo. De la misma manera, la poltica educativa responde a
las recetas internacionales del sistema capitalista mundial.
Las estrategias que el Banco Mundial recomienda son:

Desviar los fondos pblicos para la educacin desde los niveles superiores a los
inferiores en el sistema educativo.

Extender la educacin superior y la secundaria por medio de una creciente privatizacin de las mismas.

Reducir el gasto pblico por alumno en pases con ratios profesor-alumno


(inferiores a 1.40) aumentando el nmero de alumnos por aula.

Incrementar la calidad de la educacin a travs de reformas centradas en la eficiencia, de coste reducido o nulo, con la descentralizacin.

altas

La educacin es el rea con ms gasto gubernativo y es un blanco potencial para


la privatizacin. Es importante para el proyecto neoliberal porque sta representa un
mercado grande. Es de importancia central en la economa, y por el posible riesgo para
las Corporaciones globalizadoras, si la educacin tuviera xito en generar ciudadanos
crticos hacia una sociedad democrtica.
La educacin bsica an es financiada por el Estado en la mayora de los pases
latinoamericanos, sin embargo, debido a la imposicin de programas de ajuste estructural
11 181

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

(Fondo Monetario Internacional), los recortes presupuestarios han significado limitar el


salario de los maestros/as, crear malas condiciones en el proceso enseanza-aprendizaje,
y en algunos casos la imposicin de pagos por parte del usuario/a.

4. La descentralizacin
En este contexto, debe valorarse el impacto de la descentralizacin sobre los pases
que estn embarcados en reformas globalizadoras. El argumento principal a favor de la
descentralizacin es que si a los municipios, yen algunos lugares, a las propias escuelas
se les da un margen ms amplio de autonoma, se conseguira devolver el control
local sobre el currculo y los mtodos de enseanza a las comunidades locales y a los
profesores y directores de los centros educativos. Subyace el convencimiento de que un
mayor grado de flexibilidad y de control local permite un mejor ajuste entre los mtodos
educativos y los educandos, as como una mayor responsabilidad de cara a la rendicin
de cuentas en funcin de los resultados obtenidos por los alumnos en trminos de
rendimiento acadmico. As, los reformadores razonan que si las autoridades educativas
municipales o locales se ven a s mismas y son vistas por los dems como autnticos
responsables de la educacin escolar, la calidad de la educacin mejorar.
Por tanto, la descentralizacin se propone como una reforma que aumenta la productividad en educacin, y que con ello contribuye de manera significativa a la mejora de la
calidad de los recursos humanos del Estado-nacin, en buena medida en base de situar
la toma de decisiones ms cerca de las necesidades de las familias, de los alumnos, y
de conceder a las autoridades locales una mayor autonoma en el establecimiento de sus
polticas y medidas educativas concretas.
Asimismo, es necesario reflexionar que la globalizacin viene acompaada por
una ideologa del libre mercado, que tambin domina el pensamiento educativo de
quienes difunden las reformas descentralizadoras y, a su vez, son en su mayor parte
representantes de las instituciones financieras que estn dispuestas a poner recursos
para apoyar sus posiciones.
La ideologa del libre mercado no tiene que ver solo con la eficiencia econmica,
est radicalmente en contra del intervencionismo o activismo gubernamental, con el
argumento de que las burocracias gubernamentales son indefectiblemente ineficientes.
Puesto que las reformas descentralizadoras estn dominadas por tales consideraciones
ideolgicas, y no por el imperativo de elevar la productividad educativa, claro est no
existe el inters por mejorar la calidad educativa de los Estados americanos, entre ellos
Per.
Puesto que la globalizacin se materializa en reformas descentralizadoras financierodependientes, su principal efecto sobre los sistemas educativos de muchos Estados en
vas de desarrollo es el incremento de la desigualdad de acceso y de la calidad.

11 191

SOCIOLOGA

Texto 4
Turistas y Vagabundos
En la actualidad, todos vivimos en movimiento.
Muchos cambiamos de lugar: nos mudamos de casa o viajamos entre lugares
que no son nuestro hogar.
Algunos no necesitamos viajar podemos disparar; correr o revolotear por la
Web, recibir y mezclar en la pantalla los mensajes que vienen de rincones opuestos
del globo. Pero la myora estamos en movimiento, aunque fsicamente permanezcamos en reposo. Es el caso del que permanece sentado y recorre los canales de
televisin satelital o por cable, entra y sale de espcios extranjeros con una velocidad muy superior a la de los jets supersnicos y los cohetes csmicos, pero jams
permanece en un lugar el tiempo suficiente para algo ms que un transente, para
sentirse chez soi.
En el mundo que habitamos, la distancia no parece ser demasiado importante.
A veces, da la Impresin de que slo existe para ser cancelada como si el espacio
fuese una invitacin constante al desdn, el rechazo y la negacin. Dej de ser un
obstculo desde que se necesita menos de un segundo para conquistarlo.
Ya no existen "fronteras naturales" ni lugares evidentes que uno debe ocupar.
Donde quiera que nos encontremos en un momento dado, no es posible ignorar
que podramos estar en otra parte, de manera que hay cada vez menos razones
para hallarnos en un lugar en particular (y de ah que a veces sentimos una ansia
abrumadora de encontrar- de inventar- esa razn). El dicho ingenioso de Pascal
se ha transformado en una profesa hecha realidad: VIVimos en un crculo extrao
cuyo centro est en todas partes y su circunferencia en ninguna (quin sabe si no
suceder al revs).
Todos somos viajeros, al menos en un sentido espiritual. 0, como dice Michael
Benedikt. "la importancia misma de la situacin geogrfica en todas las escalas est
en tela de juicio. Nos volvemos nmada siempre conectados", pero tambin, nos
guste o no, estamos en movimiento en un sentido distinto, ms profundo, aunque
no tomemos las rutas ni crucemos los canales.

Bauman, Zygmunt (2000: 104)

11201

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 3
Argumente su respuesta a la siguiente pregunta:
1. Por qu se dice que el Cambio social permite el desarrollo de las personas o de
las instituciones de la sociedad?

2. Realice un cuadro comparativo entre el Cambio Social y la Movilidad social.

CAMBIO SOCIAL

MOVIUDAD SOCIAL

1.

1.

2.
3.

2.
3.

4.

4.

3. Mencione 1 ejemplo con La movilidad ascendente y otro con la movilidad descendente, en un tema educativo.
Movilidad ascendente

Movilidad descendente

11211

SOCIOLOGA

AUTOEVALUACIN 3
a. Responda si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.
Afirmaciones

l. Cuando un distrito es elevado a nivel de provincia es una movilidad individual.

( ) ( )

2. Los problemas de invasiones de tierras en zonas urbano marginales es un cambio de estratificacion


social.
( ) ( )
3. Cuando un grupo poblacional es elevado de pueblo a distrito, es un cambio colectivo.

( ) ( )

4. La migracion de un grupo de mineros de la sierra a la ciudad, es un cambio de estratificacion


social.
( ) ( )

Respuestas
I F,2F,3V,4F

11221

MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

EXPLORACiN ON LINE

http://www.esup.edu.pe/descargas/dep
_investigaci
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf

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http://revintsociologi a.revistas. csic.es/!ndex. php/revintsociol ogia

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http://www. colegiodesociol ogosperu. org/

http:/.tbiblioteca.clacso.edu.ar/

http://www.cholonautas.edu.pe.tbiblioteca.php

http://www.iep.org.pe.tbiblioteca_virtual.html

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http://educaci on .gob. ec/qu e-es-el-buen-vivir /

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11231

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ogia%20de%201

a%20

SOCIOLOGA

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Universidad Catlica del Per. CISEPA

11241

cuarta

los paradigmas
en la sociedad actual:
conflictos socio-ambientales,
economa social, desarrollo sostenible

11251

11261

L e

e e

o n

LOS CONFLICTOS
r

SOCIALES EN PERU

1. Qu es el conflicto social?
El Conflicto Social: las teoras del conflicto social sirven para explicar como sociedad
necesita orden e integracin, que puede conseguirse con concenso o con coaccin. En
cualquier caso, el conflicto es el factor del cambio social, que funciona con la formacin
de grupos de cambio y accin social, para la integracin, por la va del cambio de estructuras, que propician los grupos de presin o inters mediante pactos con el resto de
artfices del cambio.
La posibilidad de analizar un conflicto, sea ste entre grupos sociales o en un pas,
requiere de estar en posesin de un concepto que facilite sus anlisis y delimite el mbito de estudio, se entender por conflicto a toda relacin de oposicin entre dos partes
cuyos portavoces creen tener objetivos incom patibles.
Estas dos definiciones no slo se complementan, sino que revelan que todo conflicto
entre grupos o entre Estados, existe como condicin necesaria una relacin de oposicin
entre dos o ms partes, y aun cuando pueden intervenir ms elementos, stos siempre
llegan a formar coaliciones y, por tanto, a polarizarse en dos fuerzas opositoras.
11271

SOCIOLOGA

2. Algunos enfoques sobre el conflicto


a. El conflicto como hecho individual
Inicialmente, el conflicto no fue considerado como hecho social, sino como un fenmeno individual. En este sentido, Elton Mayo, consideraba que el conflicto era un
fenmeno arbitrario que perturbaba el funcionamiento del sistema cooperativo llamado
sociedad. Entendido as el problema, los conflictos resultaban ser producto de perturbacin anmicas individuales, y, por lo tanto, su tratamiento deba ser exclusivamente
psicolgico o psiquitrico. Este enfoque se priva de poder tener en consideracin los
aspectos sociales que estn presentes en todo conflicto.

b. El conflicto como hecho social


La Escuela Sociolgica

Funcionalista

Estudia los problemas bajo el aspecto del funcionamiento equilibrado y perfecto de las
sociedades y sus subsistemas, analizando cada fenmeno en cuanto contribuye a mantener la armona en el sistema social. Este tipo de consideracin reconoce el carcter
social del conflicto, aunque solamente tiene como preocupacin buscar el equilibrio de
la sociedad. En este sentido, Robert Merton seala que los conflictos son disfuncionales,
es decir contribuyen a que la sociedad no funcione, y establece que todo conflicto posee
una fuerza destructiva y disgregadora del sistema. En ltima instancia, se entiende que
toda disfuncin disminuye la adaptacin del sistema. Esto quiere decir que disminuye la
adaptacin del sistema. Esto quiere decir tambin, que el conflicto, as como el cambio
social revolucionario, representan una seria desviacin de la norma del sistema equilibrado. Esta posicin identifica al conflicto como eminentemente destructivo. Es explicada por el socilogo funciona lista, Lewis Coser, quien atribuye al conflicto una nueva
dimensin y reconoce que el conflicto puede estudiarse no necesariamente como destructor de sistemas sociales, sino como un hecho social que cumple una funcin dentro
de todo el sistema.
Otro tratadista del conflicto es Ralf Dahrendorf. Su tesis sostiene que los conflictos
sociales se concretan a mantener y fomentar la evolucin de las sociedades en sus
partes y en su conjunto. Los conflictos slo pueden com prenderse en su efectividad e
importancia cuando son referidos como procesos histricos de las sociedades humanas,
y son dispensables como un factor del proceso universal del cambio social. Un aspecto
significativo de la tesis de Dahrendorf consiste no slo en reconocer el importante rol
histrico que desempea el conflicto en el cambio social, sino en establecer y atribuir el
surgimiento de conflictos entre quienes poseen autoridad y quienes no la poseen. Dicho
de otro modo, el conflicto es un conflicto por el poder en razn del mismo y por consiguiente pueden darse en cualquier institucin o estructura social.

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MARCOS

PACHERRES

RAMREZ

- EVA RIQUEZ

VILLAROEL

c. Enfoque de la tesis marxista


El conflicto se plantea como lucha de clases. En este caso, se parte del supuesto que
entre las clases, los objetivos que poseen individualmente las partes son antagnicas e
irreconciliables; por consiguiente, el inters de una clase, como la burguesa, ser la de
dominar al proletariado, en tanto que el de ste ltimo, ser el de derribar a la clase que
controla el poder. Dados estos objetivos opuestos, el marxismo reconoce como nica
forma de acabar con la lucha de clases es la desaparicin de una de ellas y la necesidad
de la presencia hegemnica de la otra.

EL CONFLICTO COMO
HECHO INDIVIDUAL

EL CONFLICTO COMO
HECHO SOCIAL
1. Escuela Funcronohsto:

Elton Mayo seala que el conflicto


es de naturaleza individual y por
tanto de tratamiento psicolgico.

Robert Merton: los conflictos son disfuncionales


Lewis Coser: los conflictos son drsluncionoles.
Ralf Dahrendorf: los conflictos promueven el
cambio social

2. Escuela Marxista:

Propugna la lucha de clases como manifestacin


del conflicto.

3. Caractersticas del conflicto


a.

De la base social

Todo conflicto implica como condicin necesaria la presencia de dos partes, que pueden ser personas, grupos sociales o Estados. Por lo tanto, siendo la unidad bsica del
anlisis sociolgico la accin social, sta slo se da en tanto exista una interaccin mnima entre dos partes que para el caso que nos ocupa esa ineracin no es de cooperacin sino conflictiva. A esta situacin se puede aadir que en todo conflicto socia I
las partes que intervienen:
a. Poseen una estructura.
b. Cuentan con objetivos contrarios que dan lugar a la oposicin.
c. Se manifiesta el conflicto en una determinada coyuntura.
d. Recurren las partes con el fin de dirimir sus diferencias o imponer su voluntad a una
serie de medios o recursos legales o ilegales.
11291

SOCIOLOGA

b.

Inherentes a toda estructura social

Reconocer tericamente que los conflictos son inherentes a toda estructura social,
como seala Dahrendorf, no es sino admitir que en todo momento las relaciones sociales que se dan entre las partes no todo el tiempo son de cooperacin, lo que se supone
que el conflicto se habr hecho manifiesto en cuanto determinadas condiciones lo hayan
hecho factible.

Conflictos segn la estructura (nacional e internacional socio econmica y politica)


EN LA ESTRUCTURA
NACIONAL
l. Mtines
2. Marchas
3. Paros
Brazos cados
Suspensin de labores

4. Huelga:

Indefinida
Hambre

EN LAS RELACIONES ENTRE ESTADOS

l. Agresin:

Econmica
Poltica
Terrorismo y fomento de la subversin
A travs de Fuerzas Armadas

2. Guerra
5. Captura de locales
6. Captura de rehenes

4. Conflictos sociales: caso Per


Incapacidad

para manejar los conflictos

sociales en Per

Hablar de conflictos en el pas es referirse a ciertas caractersticas de la sociedad


peruana que muestran desajustes estructurales que alientan una serie de situaciones
conflictivas que varias veces se han tornado inmanejables. Los bajos ndices de desarrollo huma no, la exclusin socia 1, el racismo y la desigua I distribucin de la riqueza son
factores potenciadores de situaciones conflictivas. y si a ello se le agrega la psima conduccin de clase poltica o su falta de liderazgo, tendremos un escenario muy explosivo
en trminos sociales.
Nuestra historia registra innumerables casos en los que el gobierno ha sido incapaz de
manejar con eficiencia los conflictos sociales, de manera que muchas veces se han producido desenlaces violentos. Un ejemplo reciente ha sido la forma de abordar el conflicto
en el departamento de Puno. En tal ocasin, algunos voceros gubernamentales sealaban que la solucin pasaba por "restituir el estado de derecho", sin hacer un esfuerzo
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- EVA RIQUEZ

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por entender lo que causaba los enfrentamientos y qu otras alternativas existan. Uno
de los aspectos enfatizados por el Informe Final de la Comisin de la verdad y Reconciliacin se refera a cmo, desde el gobierno se deba n promover espacios democrticos
donde los ciudadanos se pudiesen expresar, mediante el dilogo, buscando soluciones
de m utuo beneficio.

a. Los conflictos pendientes en el Per


Cada vez que la Defensora del Pueblo hace su balance de conflictos sociales aparecen
ante nuestros ojos algunos que comenzaron desde hace ms de tres aos, pero an no
han sido resueltos, ya sea por la lentitud de nuestras autoridades o quiz por desidia de
algunas otras.
Entre ellos estn, por ejemplo, la larga lucha de varios pueblos de ncash por hacer
que una importante minera pague lo que ellos consideran que debe pagar por impuestos
o tambin el viejo enfrentamiento entre arequipeos y moqueguanos por el agua del ro
Tambo. Quiz sean problemas muy locales que no afecten Lima, pero son muestra de
que el gobierno debe hacer sentir su presencia. De lo contrario, el resentimiento social
ir en aumento.
Segn el ltimo reporte, en Per hay cuatro conflictos sociales activos; es decir
que la poblacin ejerce algn tipo de presin violenta para buscar su solucin. Sin
embargo, los que ms preocupan son 73 conflictos que no han sido solucionados,
pero que permanecen en calma, aunque nadie puede asegurar que de un da a otro
estallen, ya sea por la desesperacin de la poblacin o por la agitacin de algn
agente externo a ese conflicto, el cual fcilmente puede ganar adeptos para crear
una ola de violencia en el pas.
Entre esos conflictos contamos, por ejemplo, el diferendo de lmites entre las provincias de Satipo (Junn) y Atalaya (Ucayali); los enfrentamientos entre los pobladores y
los directivos de la empresa agroindustrial Cayalt (Lambayeque); los problemas en el
mercado de Santa Anita (Lima); el enfrentamiento de los nativos de Sarameriza con
una em presa petrolera, o el pleito entre los candosh i y los colonos.
Qu pasa en todos estos conflictos? Segn el reporte de nuestros corresponsales, se
trata de problemas que podran ser fcilmente solucionados si es que el gobierno tomara
cartas en el asunto y asumiera su rol de facilitador social.
Cuando se menciona gobierno no solo se hace referencia al Gobierno Central, sino
tambin a los municipios o autoridades regionales. Justamente, los alcaldes son motivo
de queja de sus pobladores, lo que presenta tambin un mal sntoma que plantea una
gran interrogante acerca de la forma como nuestra democracia acta para elegir a esos
representantes. Como se recuerda, muchos de los ltimos burgomaestres han sido elegidos con porcentajes muy bajos de aprobacin yeso fcilmente deriva en reclamos que
hasta ahora no encuentran solucin.
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SOCIOLOGA

El centralismo de nuestras instituciones tambin es otro de los problemas por resolver, pues muchos conflictos sociales podran ser superados si es que se contara con
representantes en lugares estratgicos que eviten la costumbre tan arraigada en el pas
de viajar a Lima para buscar la solucin a los males.
Hay otros conflictos que llaman la atencin y a los que los tcnicos denominan ambientales. Por ejemplo, el enfrentamiento entre una minera y la poblacin de Huancabamba (en el departamento de Piura) se mantiene en vigencia, a pesar de los diversos
esfuerzos que se han realizado para buscar una solucin.
Como se recuerda, la ltima vez que este conflicto gener violencia, las autoridades
se comprometieron a hacer estudios profundos para evaluar si era viable o no la realizacin de un proyecto minero en esa provincia, pero hasta el momento se no es conocido.
Tambin ha quedado en comps de espera la solucin final al conflicto entre los nativos machiguengas y la empresa encargada de transportar el gas de Camisea. Desde la
ltima rotura del gasoducto se inform que se hara un estudio internacional, pero hasta
el momento no hay avances al respecto.

5. Las causas de los conflictos sociales en Per


a. La poblacin excluida, marginada.
b. La crisis econmica que se viene arrastrando en el pas se agrava aun ms con el
alza del precio de los alimentos, servicios, combustibles, creando mayor malestar
en los sectores ms empobrecidos de nuestra sociedad.
c. La Poltica Neoliberal.
d. La Crisis Institucional

y ausencia de la clase dirigente en la conduccin del Estado.

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L e

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o n

l. LA VIOLENCIA

La violencia es el tipo de interaccin entre sujetos que se manifiesta en aquellas


conductas o situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o
amenazan con hacer dao o sometimiento grave (fsico, sexual, verbal o psicolgico) a
un individuo o a una colectividad, o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las futuras. Puede producirse a travs de acciones y lenguajes, pero
tambin de silencios e inacciones.
Se trata de un concepto complejo que admite diversas matizaciones dependiendo del
punto de vista desde el que se considere. En este sentido, su aplicacin a la realidad
depende en ocasiones, de apreciaciones subjetivas.
Se entiende por violencia toda accin u omisin de una persona o colectividad que
viole el derecho al pleno desarrollo y bienestar de las personas y que determine una
brecha entre su potencialidad y realidad. Generalmente, estas acciones u omisiones se
dan debido al desbalance de poder que existe entre las personas.
Podemos afirmar que la violencia es toda accin u omisin que altera la convivencia
pacfica de las personas, que se manifiesta de diferentes formas y grados, con repercusin en la salud pblica, sociedad, vida poltica y cultural de una comunidad.
11331

SOCIOLOGA

La violencia es una accin ejercida por una o varias personas en donde se somete,
de manera intencional, al maltrato, presin, sufrimiento, manipulacin u otra accin que
atente contra la integridad, tanto fsico como psicolgica y moral, de cualquier persona
o grupo de personas.
La violencia es la presin squica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona con
el propsito de obtener fines contra la voluntad de la vctima.

2. Tipos de violencia
Cuando nos preguntamos qu entendemos por violencia, la asociamos generalmente
a la producida por la agresin fsica. Sin embargo, en nuestro pas, la violencia tiene
diferentes manifestaciones. Podramos clasificar las expresiones de violencia en:

a. Violencia domstica
La violencia domstica es un mal social que deriva en gran parte de los mitos que
rodean a los papeles femenino y masculino aprendidos desde la infancia.
El hombre es el fuerte, el que domina, el jefe de familia, el que no llora ni muestra
sus emociones. La mujer es atenta, obediente, sacrificada, da todo por los dems, sigue
a su marido "hasta que la muerte los separe".
La violencia domstica es la prctica de una serie de tcticas coercitivas que los
abusadores usan para obtener y mantener control y poder sobre su pareja. Incluye
hechos como:
Abuso fsico. Empujar, dar bofetadas, patear, dar puetazos, tratar de estrangular y pegar.
Abuso verbal y emocional. Amenazas, intimidacin verbal, acechar el paso, actuar sin
controla rse la rabia.
Abuso sexual. Cualquier contacto del cuerpo, tocando o forzando, sin que se desee, o
estar envuelto en acto sexual sin que, l o ella, lo deseen.

b. Violencia cotidiana
Es la que venimos sufriendo diariamente y se caracteriza bsicamente por el no
respeto de las reglas o normas de la sociedad. Muestra de ello es el maltrato en el
transporte pblico, la larga espera para ser atendido en los hospitales, cuando nos
mostramos indiferentes al sufrimiento humano, los problemas de seguridad ciudadana
y accidentes.
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El llamado mecanismo biolgico consiste en la deshumanizacin que cataloga al


"otro" como un "no ser humano". El objetivo es que "El otro" no sea considerado
como persona integral.

Un mecanismo psicolgico referido a la incapacidad para procesar adecuadamente


la capacidad de amar y valer, bien por exceso, bien por defecto.

Un mecanismo cultural que da coherencia a lo anterior a travs de la universalizacin de unos nuevos modelos y pautas seudoculturales basadas en la inmediatez
de lo inmediato y en la superficialidad de las relaciones, que enlaza adems con
los afectos y desafectos de carcter psicolgico.

c. Violencia poltica
Esaquella que surge de los grupos organizados ya sea que estn en el poder o no. El estilo
tradicional del ejercicio poltico, la indiferencia del ciudadano comn ante los acontecimientos
de la nacin, la no participacin en las decisiones, as como la existencia de las llamadas
coimas, como: manejo de algunas instituciones y las prcticas de nepotismo institucional.
No se puede entender el problema de la violencia poltica sin conceptuar a la poltica
como la organizacin y aplicacin sistemtica de determinadas relaciones de poder, como
la articulacin de un conjunto de medios para la consecucin y la preservacin de ste.
La violencia es inherente a una estructura social injusta, a un orden social basado
en la explotacin del trabajo por el capital, en la exclusin y marginacin econmica,
social y cultural de vastos sectores de la sociedad. De hecho, la violencia no se reduce
nicamente a su manifestacin ms ostensible, a su forma represiva.
La violencia es moralmente vlida y polticamente viable, en la medida que se corresponde con la direccin principal del movimiento histrico, al cambio social necesario
para erradicar primero parcial y luego definitivamente la violencia estructural creada por
el sistema capitalista.
La forma tica de ejercer la violencia est en ponerla al servicio de las mayoras populares, al servicio del cambio social y de la dignidad humana.

d. Violencia socioeconm ica


Es reflejada en situaciones de pobreza y marginalidad de grandes grupos de la poblacin: desempleo, subempleo, informalidad. Todo esto bsicamente reflejado en la
falta o desigualdad de oportunidad de acceso a la educacin y la salud. Adems, est
la violencia "socioe-conmica o estructural" que constantemente provoca violencia en
quienes la padecen y la desahogan sobre las personas vulnerables ms cercanas, fsica
y emocionalmente, como las esposas e hijos.
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SOCIOLOGA

Esta violencia es generada por el desempleo, el alto coste de la manutencin y la


vivienda familiar; la angustia por la creciente inseguridad, agresin y temor de la delincuencia; los insoportables niveles de ruido, insalubridad y contaminacin ecolgica, etc.
La violencia socio-econmica es reforzada con las formas burdas y sutiles de
machismo, violencia y sexismo frentico que constantemente trasmiten los medios
audiovisuales. En una sociedad as, que genera tanta violencia, pueden sus miembros
ser no violentos? Ante ello, urge difundir programas eficaces de cooperacin entre el
gobierno y sectores privados que ataquen la violencia por todos los flancos.

e. Violencia cultural
La existencia de un Per oficial y un Per profundo (comunidades nativas y campesinas)
son distorsiones de los valores de identidad nacional y facilitan estilos de vida poco
saludables.
Hay razones de funcionalidad sirve para mantener los sistemas sociales en que se
da y estructurales forma parte de la estructura de poder que se autorreproduce, pero
tambin ideolgicas o culturales. De hecho, todas las sociedades producen explicaciones
de la existencia de la pobreza que guardan relacin directa con (o incluso forman parte
de) las diferentes formas que adopta la violencia cultural.

f. Violencia delincuencial
Robo, estafa, narcotrfico, es decir, conductas que asumen medios ilegtimos para
alcanzar bienes materiales. Toda forma de conducta individual u organizada que rompe
las reglas sociales establecidas para vivir en grupo no ayuda a resolver los problemas.
Todos suean con el modelo que les vende la sociedad: el xito fcil. Pero ser un
profesional idneo o un tcnico calificado requiere de esfuerzo y preparacin. Requiere
desarrollar recursos internos y metas.
Los jvenes de nuestro pas tienen oportunidades de orientacin y canalizacin de
sus frustraciones y en esto dependen de sus familias, la escuela y las instituciones: la
responsabilidad es de todos. Es decir, las expresiones de violencia sin futuro y sin horizontes pueden cambiar.
En la actual situacin de violencia delincuencial, en Per, lo relevante no es el incremento de las tasas sino el aumento de la letalidad de las agresiones. Lo cual se expresa
en el aumento de los homicidios y de los robos a mano armada. Tal reforzamiento del
contenido violento de la delincuencia se produce en un contexto en el cual el gobierno
muestra su mayor ineficiencia; tanto en lo concerniente al aparato policial (incapacidad
para atender las denuncias, procesarlas y capturar a los delincuentes), como al sistema
judicial (lentitud y negligencia en la imposicin de las penas).

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La impunidad propicia que la sociedad se llene de miedo y que la percepcin del peligro condicione la vida cotidiana. El estado anmico provocado conduce a la privatizacin
e informalizacin de la proteccin a travs de la utilizacin de diferentes estrategias,
entre las cuales destacan el cierre de los espacios residenciales - amurallamiento, la
contratacin de vigilantes y, en el caso extremo, la afiliacin a organizaciones ilegales
que ofrecen seguridad de personas y bienes.

3. Violencia en el Per
a. Delincuencia y sicariato
El fenmeno delincuencial ha venido cambiando en la medida en que el mundo ha
venido evolucionando. De igual manera, la criminologa como campo del conocimiento
ha mostrado los diferentes aspectos de su evolucin en la explicacin y comprensin de
la delincuencia y criminalidad.
Desde las concepciones antropolgicas y fisonomistas, pasando por las sociolgicas,
ecolgicas, el delito ha sido considerado como un fenmeno inevitable, parte integrante
de la sociedad, e incluso como lo seala Durkheim, el delito es normal, ya que una sociedad exenta de delitos es del todo imposible y es parte integrante de toda sociedad sana.
Los hechos criminales son vistos de una manera diferente a la concepcin tradicional
del delincuente como un sujeto enfermo y anormal. Para la criminologa actual, el
delincuente no es ahora un parsito ni un ser extrao en el seno de la sociedad, sino que
es ante todo un regulador de la vida social, e incluso fuente de crecimiento tecnolgico,
cientfico y renovador de los sentimientos sociales.
Es por esto, que frente a las actividades criminales clsicas llevadas a cabo de manera
individual, en la actualidad, se observa una evolucin hacia una forma de criminalidad
como empresa. Los grupos delincuencia les se caracterizan por encontrarse en condiciones
de actuar, tanto en la vertiente legal como en la ilegal de la actividad poltica y econmica.
El incremento geomtrico de la actividad criminal organizada con capacidad econmica fuerte, ejerciendo su poder a travs de la violencia, as como la del ejercicio de
manipulacin y corrupcin en amplios sectores del sistema poltico y gubernamental, es
hoy da un fenmeno altamente productivo y cada vez ms sofisticado.

b. Delincuencia organizada
La delincuencia organizada acta con criterios empresariales claramente establecidos, planificando sus actividades de acuerdo con los criterios econmicos de la oferta y
de la demanda, contemplando el impacto de la accin investigativa y penalizadora del
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SOCIOLOGA

gobierno, situacin que les permite regular el alza o la baja de precios. De igual manera,
estructuran su actividad con la divisin del trabajo y la especialidad de la mano de obra.
Es un poco difcil definir este problema desde un punto de vista ms completo, sin
embargo lo podemos definir como una agrupacin permanente de delincuentes que tienen una estructura jerrquica respetada, compuesta por individuos disciplinados para
cometer delitos con capacidad de obtener ganancias monetarias con rapidez.
Tambin podramos definir el crimen organizado como "la delincuencia colectiva que
instrumentaliza racionalmente la violencia institucional de la vida privada y pblica, al
servicio de ganancias empresariales con rapidez". Necesariamente, esta definicin vincula jerarquas de la burocracia poltica y judicial mediante la corrupcin y la impunidad.
Un ejemplo contundente de la delincuencia organizada es la mafia, la cual tiene su
nacimiento en "sociedades arcaicas que es precisamente el modelo de familia patriarcal,
con sus reglas de jerarqua y lealtad entre sus miembros", lo que sirve de base comn
para la organizacin de los grupos mafiosos.
Es importante mencionar las principales caractersticas de la delincuencia organizada.
Algunas de ellas son:

No tiene metas ideolgicas. Sus metas son el dinero y el poder, (salvo el caso del
terrorismo) .

Su estructura es vertical y rgida con dos o tres mandos por mucho.

La membreca implica criterios de aptitud y procesos de seleccin rigurosa.

La permanencia en estos grupos va ms all de la vida de sus miembros.

Opera mediante la divisin de trabajo por clulas.

Emplean el soborno y el chantaje para neutralizar a funcionarios pblicos y polticos.

Proveen mercadera y servicios ilegales deseados por la poblacin en general.

Desarrollan hegemona sobre determinada rea geogrfica.

Poseen una reglamentacin

obligatoria para los miembros.

stas son solo algunas, pero tambin nos gustara mencionar que la delincuencia
organizada se vale de todos los medios que ponen a su alcance el desarrollo social de
la organizacin; as, las formas de trabajo colectivo y el desarrollo tecnolgico como
tambin, los instrumentos de comunicacin o traslado de ideas, personas, valores o
cosas.

11381

L e

e e

o n

l. CONFLICTOS
SOCIOAMBIENTALES

Los conflictos socioambientales constituyen una situacin muy frecuente en la realidad de nuestros pases latinoamericanos. Aunque este problema no es una novedad
dentro de nuestros contextos, lo cierto es que su relevancia y complejidad ha aumentado en los ltimos aos.
Los esquemas de gestin de los recursos naturales se encuentran muy limitados. Las
polticas y los recursos de nuestros Estados se encaminan hacia un desmantelamiento
del aparato estatal, debilitando sus instituciones. Los medios para desarrollar la gestin
de los recursos naturales son escasos y las dinmicas sociales y econmicas que se encuentran ligadas a esta gestin son cada vez ms complejas. Esta situacin promueve
el surgimiento de conflictos ligados al uso y acceso a los recursos naturales. A la vez, el
gobierno en muchos casos no tiene los medios para manejar situaciones de conflicto que
requieren de tiempo y recursos para ser atendidas.
Igualmente, en la medida en que el desarrollo avanza los diferentes elementos o
intereses que lo integran: la conservacin de los recursos, los aspectos sociales y econmicos (ganancia/coste/ beneficio), pugnan por lograr prevalecer generando conflictos
entre los diferentes grupos de intereses. La sostenibilidad del esquema de desarrollo
actual se fundamenta precisamente en lograr el equilibrio entre estos factores.
11391

SOCIOLOGA

En este contexto, los conflictos socioambientales constituyen un importante fenmeno que presenta un barmetro de las relaciones sociales y econmicas existentes
en torno al uso, acceso y aprovechamiento de los recursos naturales. Precisamente, su
relevancia frente a los actuales esquemas de desarrollo y las dinmicas sociales que los
acompaan ha generado una mayor atencin y estudio de las caractersticas, causas,
actores y procesos de manejo de estos conflictos.
De esta forma, el manejo de los conflictos socioambientales deviene en una oportunidad para analizar y transformar las relaciones de uso, acceso y aprovechamiento que
se generan en torno al manejo de los recursos naturales. Como se ver en esta seccin,
estos conflictos presentan caractersticas realmente complejas. El reto consiste, precisamente, en conocer y visualizar esta complejidad para el planteamiento de procesos de
anlisis, manejo y colaboracin en torno a los conflictos socioambientales en la regin.

2. Caractersticas de los conflictos socioambientales


a.

Complejidad e interdependencia

Los conflictos socioambientales, en su mayora, estn ligados a un contexto ms


amplio que tiene que ver con la realidad, social, econmica y poltica de la regin o pas
donde se desarrollan.
En estos conflictos, se entrelazan temas ligados a la distribucin de la riqueza generada por el desarrollo, las expectativas de desarrollo local, la descentralizacin poltica, la
participacin ciudadana, la suerte de los proyectos de los cuales depende el crecimiento
de la econom a naciona I y la justa distribucin de la carga de las externa lidades negativas que presentan los procesos productivos, entre otros.
A la vez, esta complejidad de temas plantea una multiplicidad de intereses econmicos, de conservacin, de desarrollo local, de defensa de la calidad de vida, de poder pblico frente al uso de los recursos. Cada conflicto socioambiental presenta una situacin
particular en la que confluyen todos o algunos de estos temas e intereses en diferentes
niveles y contextos.

b.

Especificidad, variedad de escenarios

Aunque puede hablarse de caractersticas generales de este tipo de conflictos, cada


situacin tiene especificidades que la determinan. Las situaciones de escalada, los acuerdos y arreglos sociales e institucionales e incluso las situaciones de violencia, tienen que
ver con el proceso y el escenario especfico en el que cada conflicto se desenvuelve.

c.

Continuos y evolutivos

Los conflictos socioambientales constituyen, en su mayora, procesos sociales continuos cuyas caractersticas evolucionan de acuerdo con el manejo que se haga, a los
arreglos de los actores y al contexto social en el que se desarrollan.
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MARCOS

d.

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RAMREZ

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Trascienden los lmites polticos y geogrficos

Se encuentran ligados a las reglas de interelacin y dependencia de los sistemas ecolgicos, por lo que la dinmica y efectos de estos conflictos muchas veces trasciende el
mbito poltico o geogrfico del escenario donde se desenvuelven.

e.

Involucran gran cantidad de informacin tcnica y cientfica

La complejidad de estos conflictos implican la necesidad de tomar en cuenta gran


cantidad de informacin relacionada con aspectos legales, sociales, econmicos y cientficos del uso y manejo de los recursos naturales. Medir cada impacto ambiental en
trminos de sus consecuencias reales a futuro y del coste/ beneficio que representa
socialmente, requiere de gran cantidad de recursos tcnicos y econmicos.

f.

Incertidumbre tcnica

Ligado a la caracterstica anterior, se encuentra la incertidumbre que rodea a los aspectos tcnicos (Blakcburn et al. 1995). Hoy da, no se tiene certeza sobre los efectos
que tendrn a futuro muchas de las principales actividades productivas de la humanidad, debido a la complejidad de elementos que intervienen en la determinacin de estos
factores (efectos acumulados, desconocimiento del funcionamiento de ciertos sistema
naturales, incapacidad de medir efectos a futuro).

g.

Ligados a grandes riesgos

Muchos de los conflictos socioambientales se encuentran ligados a grandes riegos tanto


naturales (desastres, deslizamientos, extincin de especies), como sociales (peligros a
la salud, deterioro de la calidad de vida, derechos humanos, supervivencia econmica).

h.

Inters pblico

Desde una perspectiva poltico-legal, los conflictos socioambientales se encuentran


dentro de la materia de orden pblico. Dada la relevancia social de ciertos temas como
la conservacin, el desa rrollo, la salud, se considera que el gobierno debe velar por la
proteccin del inters general de toda la sociedad.
En este sentido, el gobierno se presenta como un actor obligado dentro de este tipo
de conflictos.

i.

Intereses no representados

Por la naturaleza misma de estos conflictos, muchas veces existen intereses no representados, debido a la inexistencia de algn grupo organizado que se articule en su
defensa. De esta forma, algunos grupos de intereses son excluidos del conflicto, ya que
pertenecen a sectores sociales no organizados (campesinos, indgenas, mujeres).
Cabe mencionar, que paradjicamente el inters de la conservacin de los recursos
tambin puede ser invisibilizado. Cuando el conflicto se refiere al uso y acceso a recursos
11411

SOCIOLOGA

naturales, los actores pueden centrarse en quin y en qu condiciones se tiene acceso


al recurso y no en cul es el uso ms sostenible que pueda hacerse. En general, es el
gobierno el llamado a representar el inters de proteccin y conservacin de los recursos
naturales. Sin embargo, suele suceder que el mismo gobierno no posea la capacidad
para representar adecuadamente su papel o simplemente no quiera hacerlo.
Finalmente, se habla de intereses no representados de las futuras generaciones que
sufrirn las consecuencias de las decisiones que se tomen en torno al manejo de los recursos naturales actualmente. Esta ausencia de representacin obedece a que no existe
suficiente conocimiento tcnico como para medir estos impactos.

j.

Multiplicidad de partes y de instancias de toma de decisin

Los actores de estos conflictos estn constituidos por una multiplicidad


organizados. En la mayora, encontraremos ms de dos actores colectivos.

de grupos

Igualmente, por la naturaleza de estos conflictos y de las estructuras de gestin ambiental, generalmente existen varias instituciones pblicas involucradas. Por lo que se da
una multiplicidad de instancias de toma de decisin frente a los problemas planteados.

3. Actores de los conflictos socioambientales


Los actores ms comnmente
(Borel, et al.,1999):

involucrados en los conflictos socioambientales

Comunidades rurales

Organizaciones: ONG locales e internacionales, grupos de base organizados

El Gobierno y sus diferentes agencias (actores obligados)

Empresas

Campesinos

Indgenas

Iglesias

Universidades

Estos actores presentan las siguientes caractersticas generales:

11421

son

MARCOS

a.

PACHERRES

RAMREZ

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Actores colectivosno homogneos

Los actores o partes en los conflictos socioambientales son colectivos. Generalmente,


son grupos organizados que representan a una gran cantidad de individuos y de intereses entremezclados.

b.

Diferenciaen el nivel de conocimiento

Los actores muestran diferentes niveles de conocimiento y manejo de informacin.


Los grupos comunales o campesinos ligados al uso y aprovechamiento de los recursos
naturales tienen poco acceso al conocimiento y la informacin. En la mayora de los casos, no pueden pagar estudios tcnicos ni tienen las herramientas para entender este
tipo de informacin cuyo lenguaje es realmente complicado.
Por otro lado, actores como las empresas o el gobierno tienen mucho ms acceso a
la informacin y manejan con ms facilidad el conocimiento tcnico.

c.

Diferencia de recursos y de poder

Una de las caractersticas determinantes de estos conflictos es el desbalance de poder


que generalmente existe entre los grupos involucrados (Borel,1999). Esto se ve reflejado cuando comunidades rurales u organizaciones conservacionistas locales se enfrentan
a fuertes intereses econmicos, como sectores madederos, petroleros o industriales.
Igualmente, cuando grupos organizados se enfrentan al gobierno que puede utilizar sus
facultades tcnicas o legales para imponerse.

d.

Diferentes aspectos culturales

Cada grupo social tiene una forma cultural de relacin/apropiacin de los recursos
naturales (Leff,1998). La diversidad cultural es un concepto estrechamente ligado a los
conflictos socioambientales, en donde se encuentran una serie de grupos con concepciones muy dismiles sobre el uso y aprovechamiento de los recursos: empresarios, indgenas, campesinos, conservacionistas, comunidades rurales y urbanas. Las diferencias se
reflejan en diferentes concepciones sobre el uso y acceso a los recursos naturales, sobre
cmo se plantean los derechos de propiedad o sobre cmo se estructura un esquema
de desa rrollo.

e.

Losproblemas de la representatividad

Al tratarse de partes colectivas y no homogneas se pueden presentar problemas en


cuanto a la representatividad de los actores. Por ejemplo, cuando algn grupo se atribuye la representacin de intereses que realmente no representa, solo para ganar legitimidad. Igualmente, cuando existen grupos no representados del todo en un proceso.
Los problemas de representatividad tambin se presentan ligados a la existencia de
"intereses pblicos" y quin est legitimado para representarlos.

11431

SOCIOLOGA

4. Temas de los conflictos socioambientales


La complejidad del problema ligada a los conflictos socioambientales hace que la lista
de temas planteados pueda ser muy extensa e inagotable. Los siguientes temas reflejan
lo que desde la experiencia de trabajo de la Red y los estudios realizados en la regin se
perfila como la temtica ms frecuente de estos conflictos:

Uso y acceso a reas Protegidas.

Territorios indgenas.

Contaminacin.

Concesiones foresta les.

Frontera agrcola.

Recursos pesqueros.

Usos del bosque.

Minera.

Agua.

Explotaciones petroleras.

Manejo de Zonas Costeras.

Manejo de desechos slidos.

Por ltimo, cabe sealar que se hace referencia a la frecuencia y no a la relevancia de


los temas. An no nos atrevemos a plantear una temtica de conflictos socioambientales
de acuerdo con su relevancia. Desde nuestro punto de vista, la relevancia de un conflicto
atiende a condiciones muy especficas del contexto en el que se desarrolla, a su proceso
de manejo y a los arreglos de los mismos actores. A la vez, esta relevancia depende de
la perspectiva y agenda de los intereses de los diferentes grupos sociales involucrados.

5. Sobre la clasificacin de los conflictos socioambientales


Cabe enfatizar en que cada conflicto tiene su propia especificidad ligada a su contexto
y a sus dinmicas muy particulares. En este sentido, es riesgoso establecer tipos
generales de conflictos socioambientales (Borel, et al.,1999). Aun as, los esfuerzos de
clasificacin facilitan el entendimiento de las diferentes dinmicas, temas y actores que
presentan estos conflictos.
11441

MARCOS

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Escapa a los objetivos de este trabajo elaborar o describir alguna tipologa especfica
de los conflictos socioambientales. A continuacin, resumimos algunos esfuerzos que se
han realizado por clasificar a ese tipo de conflictos:

Conflictos sobre cuestiones urbanas y rurales: estudio comparativo sobre diferentes estudios de caso de conflictos socioambientales en Ecuador (Varea et al,1997).

Manejo de reas protegidas: estudio comparativo sobre las caractersticas de


diferentes estudios de conflictos en reas protegidas en diferentes regiones del
mundo incluyendo Latinoamrica (Lewls 1996).

Disputas en torno a la exclusin del uso o acceso a recursos naturales y conflictos


ligados a las reglas internas de acceso, uso y control sobre los recursos naturales:
estudio comparativo de 80 casos de conflictos socioambientales en la regin
latinoamericana (Borel, et al,1999).

Conflictos ligados a cuestiones de informacin, valores o intereses, necesidades,


relaciones humanas: estudio sobre los conflictos ligados al manejo de costas en
Amrica Latina y el Caribe (Rijsberman).

Conflictos por disputas dentro de la comunidad, entre comunidades vecinas,


con intereses forneos: estudio de casos de conflictos ligados a iniciativas de
foreste ra comunitaria en Latinoamrica (Pendzich, et al., 1994).

Conflictos socioambientales que giran en torno a: 1. La exclusin de algn


usuario, 2. Sobre procesos de toma de decisiones colectivas, 3. Sobre reglas para
el manejo del recurso y la aplicacin de estas reglas, 4. Entre dependencias del
Estado y con el gobierno sobre su funcin.

Conflictos socioambientales disimtricos,


encuentren en estos conflictos.

11451

segn las variables de poder que se

11461

L e

e e

o n

ECONOMIA SOCIAL
y DESARROLLO SOSTENIBLE
1. La economa solidaria
La economa solidaria (tambin conocida como economa social) tiene su origen
en el siglo XVIII, con el impulso del cooperativismo. La segunda revolucin industrial
fortaleci al capitalismo y con ello la polarizacin social. En este contexto, surge el cooperativismo como respuesta a la convulsin econmica y social imperante. Sin embargo, la economa solidaria qued marginada como modo de produccin al fortalecerse y
hacerse dominante el capitalismo. A partir de los aos 80, dentro del nuevo contexto
de globalizacin neoliberal, frente al fracaso del sistema capitalista de responder a las
verdaderas necesidades materiales, mentales y espirituales de la humanidad, y al fracaso de los caminos alternativos que se intentaron desarrollar (el mal llamado socialismo,
que en realidad confundi lo pblico, lo pblico y lo social), surgen iniciativas desde la
propia sociedad civil que buscan ser respuestas reales a los problemas generados por la
globalizacin capitalista ya la vez alternativas transformadoras profundas.
Como forma alternativa de relacin social y de prctica econmica, la economa solidaria participa en la lucha contra las causas de la exclusin y la pobreza y no nicamente
sobre sus consecuencias.
La Economa Solidaria designa todas las actividades econmicas que contribuyen a la
democratizacin de la economa basadas en la solidaridad y el trabajo. No es un sector
de la economa, sino un enfoque transversal que incluye iniciativas en todos los sectores
11471

SOCIOLOGA

de la actividad econmica. Es, por tanto, una forma alternativa de concebir la economa:
una nueva forma de organizacin de la sociedad en torno a los recursos productivos y a
su concepto de progreso y bienestar.

a. Caractersticas principales

Economa al servicio de las personas.

Cooperacin e inclusin: favorecer la cooperacton por sobre la competencia,


tanto dentro como fuera de las organizaciones (empresas sociales), de manera
de garantizar la inclusin de toda la comunidad en las actividades y en el reparto
de los recursos y sus frutos.

Igualdad y horizontalidad: satisfacer de manera equilibrada los intereses de todos


los protagonistas de la actividad econmica: socios de una organizacin (empresa
social), socios trabajadores, clientes, proveedores, comunidad local, nacional e
internacional, priorizando las relaciones de igualdad.

Compromiso con el entorno social.

Compromiso con el entorno ambiental.

Iniciativa y participacin social: en una economa de las personas, lo fundamental


es que sean ellas mismas las responsables de su propio desarrollo.

Beneficio social: el fin no es la obtencin de beneficios financieros, sino la promocin humana y social (beneficio social), lo cual no implica que no sea imprescindible equilibrar ingresos y gastos, e incluso, si no va en desmedro del beneficio
social, la obtencin de beneficios financieros.

2. Desarrollo sostenible
Hablar de desarrollo sostenible supone un desarrollo que ha de cubrir de forma adecuada las necesidades humanas, pero sin transgredir los lmites ecolgicos de nuestro
planeta y que tengan en cuenta las necesidades del presente sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras para cubrir sus propias necesidades y sin
incrementar las desigualdades sociales.
El desarrollo sostenible significa reducir y evitar la contaminacin ambiental que es el
que genera los ms grandes peligros sobre la pervivencia de la vida en la Tierra.

11481

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ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 4

1. Identifique los principales rasgos de la economa solidaria.

2. Identifique los diversos tipos de violencia en nuestro pas.

3. Por qu ocurren los conflictos socioambientales?

4. Identifique
del pas.

las catactersticas

de los conflictos sociales en la zona urbana

11491

SOCIOLOGA

AUTOEVALUACIN 4
v

Afirmaciones

l. Todo conflicto implica como condicin necesaria la presencia de dos partes que pueden ser
personas, grupos sociales o pases.
( ) ( )
2. La violencia es la presin squica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona.

( )

( )

3. La violencia domstica es la que venimos sufriendo diariamente y se caracteriza bsicamente


por el no respeto de las reglas o normas de la sociedad.
( ) ( )
4. Una causa del conflicto social es la crisis institucional y ausencia de la clase dirigente en la
conduccin del Estado.
( ) ( )
5. La violencia domstica es aquella que surge de los grupos organizados ya sea que estn en el
poder o no.
( ) ( )
6. La violencia socioeconmica es generada por el desempleo, el alto coste de la manutencin y la
vivienda familiar.
( ) ( )
)

( )

8. La economa solidaria designa todas las actividades econmicas que contribuyen a la


( )
democratizacin de la economa, basadas en la solidaridad y el trabajo.

( )

9. La economa solidaria implica compromiso con el entorno ambiental.

( )

( )

10. El desarrollo sostenible significa reducir y evitar la contaminacin ambiental.

( )

( )

7. La economa solidaria tambin es conocida como economa social.

Respuestas
1V,2V,3F,4V,5F,6V,7V,8V,9V,IOV
11501

MARCOS

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