Monografa:

Doble vnculo y la nocin de

contexto en Goffman.

Integrantes: Mariana Gallardo

Jorge Gonzlez
Nicols Pulido
Fecha: 23 de noviembre de 2015
Asignatura: Teora Sistmica
Docente: Miguel Campillay

La presente monografa tratar acerca de la temtica correspondiente a la nocin de

doble vnculo de Bateson y su relacin con el contexto en Erving Goffman.
Este trabajo consiste en la recopilacin terica y, posterior orden jerrquico de la
informacin concerniente a los temas ya mencionados, para finalmente establecer la
relacin adecuada entre ambos tpicos.
Se tiene conocimiento que la teora de doble vnculo expuesta por Bateson (1972)
fue creada para explicar el fenmeno interaccional observado en la comunicacin de los
esquizofrnicos y, como tal se encuentra obsoleta, sin embargo, cabe destacar que se extrae
la importancia de sus aportes en cuanto a la interaccin comunicacional de los seres
humanos en general.
Tomando como base dichas contribuciones, es que llegamos a la importancia de
examinar la relacin existente entre las interacciones de comunicacin humanas,
argumentadas en la teora del doble vnculo, y la nocin de contexto en Goffman, o ms
especficamente los marcos de experiencia.
Consideramos que la relevancia que posee esta recopilacin terica para la
Psicologa, ms especficamente, para el enfoque sistmico, recae en que la comunicacin
entre las personas influye de forma directa en su identidad, tanto de sistemas, como
individualmente, por ende, dicha identidad interviene a su vez en la forma en que tal
sistema se ve a s mismo y en la manera en la que ste se comunica y relaciona con otros.
Entonces, se comprende que las personas y los diferentes roles con los cuales se ven
identificadas tienen una directa relacin, pero esta relacin se ve mediada por el sistema
dinmico e interactivo que posee el marco.
Lo anterior es explicado por Goffman (2006), como una situacin delimitada ya sea
por el sistema de creencias, o costumbres; en suma, por las normas impuestas culturalmente
para cada individuo, y que organiza tanto el significado como la implicancia de los sujetos
en la interaccin.
Se debe tener en cuenta que lo principal de esta reciprocidad en la comunicacin
humana se dar como fenmeno siempre, por lo tanto, es all donde se encuentra el papel

fundamental de la Psicologa, ya que los conceptos de Goffman son aplicables a la

cotidianeidad de las relaciones interpersonales.
Para comenzar en la profundizacin terica revisaremos la nocin de doble vnculo
presentada por Bateson (1972), en donde se utiliza como base la teora de los tipos lgicos
y la observacin en las interacciones y formas de comunicacin de los pacientes
esquizofrnicos. De tal punto de partida se deriva el doble vnculo y las respectivas
condiciones necesarias para que sta se presente.
La teora de los tipos lgicos hace alusin a la discontinuidad existente entre una
clase y sus respectivos miembros, si bien en la lgica formal esta discontinuidad se
mantiene constante, cuando se habla de patologas en las comunicaciones se da cuenta de
un quiebre en esta discontinuidad, lo que deja por consecuencia una situacin de doble
vnculo.
Las condiciones necesarias segn Bateson (1972) para que se genere dicha situacin
son; que hayan dos o ms personas en la interaccin, que sea una experiencia repetida en la
vida de la vctima del doble vnculo, de tal forma que pase a ser una posibilidad habitual en
su rutina. Adems, debe contar con la presencia de un mandato primario negativo que se
expresa en una de las dos formas verbales presentes, tales son: No hagas eso, o te
castigar, o, Si no haces eso, te castigar. Luego debe manifestarse un mandato
secundario que se encuentre en conflicto con el primero, en un nivel de abstraccin
superior, representado por medios no verbales, reforzndolo a travs de sanciones o seales
que adviertan un castigo para la sobrevivencia. Finalmente, se debe manifestar un tercer
mandato negativo que impida que la vctima escape de la situacin de doble vnculo.
La consecuencia que deja esta circunstancia se manifiesta en el individuo por medio
de un colapso en la capacidad de ste para lograr discriminar entre los diversos niveles de
abstraccin de los tipos lgicos.
Por lo general este acontecimiento se caracteriza por la necesidad vital por parte del
individuo para discriminar de manera correcta la clase de mensaje que se le comunica y as
poder responder de forma adecuada. Tambin, dicho sujeto se encuentra inmiscuido en un
hecho en el cual otras personas intervienen en la relacin de doble vnculo y emiten dos

tipos de mensajes, en donde uno niega al otro. Y, por ltimo la vctima es incapaz de
formular una enunciacin metacomunicativa.
Dado lo explicado anteriormente, es que Bateson (1972) utiliza la situacin de doble
vnculo para referirse al fenmeno comunicacional presente en los pacientes
esquizofrnicos.
Esta forma de comunicar en los pacientes con dicha patologa es impuesta desde sus
primeros aos en la infancia, lo que deja por consecuencia que la manera en la que stos se
relacionan no permita desarrollar la capacidad de emplear defensas eficaces para entender o
interpretar lo que otra persona le comunica. Por lo tanto, estos sujetos aprenden a percibir
toda la informacin que se le entrega mediante patrones de doble vnculo.
Desde Watzlawick et al. (2009) se puede aadir que toda comunicacin conlleva
cierto grado de compromiso por parte de los interlocutores, para que as se pueda definir la
relacin existente entre los sujetos involucrados, cabe destacar que en los pacientes
esquizofrnicos esta situacin se presenta como si se evitara todo tipo de compromiso por
parte de dichos individuos al momento de comunicarse con otros.
Lo anterior queda reflejado cuando el esquizofrnico, al enfrentarse a la difcil tarea
de comprender lo que se le transmite, trata de responder de tal manera de negar que se est
comunicando, y simultneamente insiste en negar la situacin anterior, provocando que se
dificulte la definicin de la relacin entre el esquizofrnico y el interlocutor con el que se
intenta comunicar.
Es a raz de esta observacin hecha por Bateson que se cimienta la idea de contexto
en Goffman, ya que desde la mirada del primer autor, tanto el fenmeno de la
comunicacin en las personas en general, como la cultura que se emana de ella, son
producto de un aprendizaje de contextos. En esa interaccin se da la premisa de mensajes
que contienen dentro de s otros mensajes, es decir, metamensajes, los cuales especifican el
marco de la situacin.
Esta conceptualizacin de contexto en Bateson, fue tomada por Erving Goffman
(2006) para crear una teora acerca del framing, o, encuadre. En donde ste autor enuncia

que toda experiencia puede ser vislumbrada desde distintos marcos que se relacionan
recprocamente y se utilizan como modelos los unos de los otros.
Goffman en su obra Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience,
publicada en 1974, utiliza una perspectiva situacional para desarrollar su teora. De este
modo se enfoca, en cmo los hombres se manejan frente a una situacin determinada. As,
apunta al hecho que al presentarse una situacin dada, los hombres se preguntarn: Qu es
lo que est sucediendo?
Esta pregunta denota, que en una primera instancia existe el esfuerzo por parte de
los hombres, de hacer inteligible la situacin, organizando la experiencia.
Este esfuerzo, que define la situacin interaccional, la hace evidente y
primordialmente estructura la experiencia que los hombres tienen del mundo, es lo que
Goffman llama frame o marco. Sola (2014) atribuye adems ciertas caractersticas a estos
marcos, definindolos bsicamente como unidades de representaciones de las reglas,
smbolos y normas que comparte la sociedad y facilitan las interacciones del sujeto con su
contexto.
Dichos patrones de organizacin del pensamiento o normas establecidas, se
consideran esenciales para poder situarse y relacionarse con la sociedad, ya que estos
entregan informacin sobre las conductas correctas o las formas de reaccionar de acuerdo a
ciertas situaciones cotidianas, que segn menciona Sola (2014) son informacin vital para
la construccin de la identidad social.
De acuerdo a Acevedo (2011) en esta accin de estructurar la experiencia es posible
reconocer la existencia de una motivacin intrnseca, por parte de los sujetos para dar
sentido a la situacin, lo anterior permite que a medida que ste logra comprenderla, puede
organizar su participacin en ella, prever el posible curso que tomar, y reconocer lo que
sta requiere por parte de l.
Adems, Goffman (2006) propone la existencia de una multiplicidad de frames, los
cuales facilitan responder a la pregunta acerca de qu est sucediendo, por lo que no existe
una respuesta unvoca ante esta pregunta y depende netamente del marco que el sujeto
decida aplicar. Sin embargo, existen situaciones en las cuales se presentan mltiples

sujetos, que emplean distintos marcos, por lo que la organizacin de la experiencia sera
distinta para cada uno de ellos, y con esto el modo en que estructuran su participacin en
ella, existiendo de esta manera una interpretacin difusa respecto a la situacin.
Por otra parte, si bien se manifiesta la presencia de una multiplicidad de marcos de
referencia a la hora de interpretar una situacin, se expone que algunos de estos marcos son
ms pertinentes y relevantes frente a dicho escenario en comparacin a otros, pudiendo
responder de mejor forma la pregunta antes mencionada. Ahora bien, saber cul frame es el
adecuado a cierto acontecimiento no siempre es claro y evidente, sino ms bien es una
decisin que el hombre debe tomar, la cual est lejos de ser netamente individual, puesto
que socialmente siempre se espera que el sujeto aplique un determinado marco. De esta
ltima idea se deprende la existencia de un cierto compromiso moral, ligado al uso correcto
de los marcos.
En concordancia con lo dicho anteriormente, es posible afirmar que en una situacin
interaccional los hombres se esfuerzan por realizar un uso eficaz y socialmente aceptado de
los frames, lo cual deriva en la puesta en marcha de una conducta esperada y tras ello una
validacin social. El uso de un marco socialmente esperado, pone en juego una experiencia
intersubjetiva, promoviendo una participacin comn, lo que permite una definicin de la
situacin compartida, y esto es lo que Acevedo (2011) seala como una interaccin humana
exitosa.
Es importante recalcar que el uso de un frame, es un proceso cognitivo que se da en
la vida diaria, donde el preguntarse acerca de lo que est ocurriendo sucede de manera
tcita, al igual que su respuesta. De esta forma la vida social estara organizada de modo
que los sujetos son capaces de comprenderla y modificarla aplicando inconscientemente un
marco determinado, requirindose slo en determinadas situaciones una mayor explicacin
de dicha circunstancia.
En este sentido la aparicin errores de interpretacin, no es un fenmeno ajeno, pero
que se lograr corregir ajustando el marco.
Un ejemplo de esto es la observacin realizada por Gregory Bateson, de la que hace
mencin Trevio (2003) respecto al juego de los monos, en esta investigacin Bateson

describe una serie de conductas realizadas por dos primates, tales como mordidas, golpes,
gritos, provocaciones, etc., conductas que podran ser a simple vista distinguidas como
agresivas, pero qu ocurre en este comportamiento calificable como agresivo, para que
sea tomado como un juego?
Para analizar este hecho es posible utilizar el concepto de Frame, dnde el suceso
mencionado denoto seales que son atribuibles a un acto de agresividad, y en este caso un
interactuante podra elegir un marco que respondiera ante esta accin, en funcin de una
situacin agresiva, lo cual definira la situacin como tal, una pelea, pero no es el caso que
ocurre aqu en el juego.
Para que un simio, logre seleccionar un marco de referencia pertinente a esta
situacin es necesario tener en consideracin que la teora de Goffman, permite establecer
un link en trminos evolutivos de la comunicacin, as como tambin respecto al
comportamiento de los sujetos interactuantes. Posibilitando de esta manera comprender
mejor el sentido de la interaccin para poder aplicar un determinado marco de referencia, y
ajustar este a medida que lo sea necesario.
De esta forma, el juego se identifica por ser una situacin ritualizada dotada de
caractersticas metacomunicativas, producto de sus seales en conjuncin (una provocacin
seguida de un mordisco, la intensidad del mordisco o su frecuencia), las cuales pueden ser
apreciadas en trminos de una evolucin comunicativa a lo largo de la interaccin. Lo antes
mencionado permite reestructurar el marco y con esto el sentido que los interactuantes dan
a la situacin as como su participacin en ella. Esta evolucin comunicativa podra
teorizarse a partir de Bateson, en su premisa que se deprende de su obra, donde seala que
cuando nos comunicamos, tambin comunicamos qu estamos comunicando, valga la
redundancia.
En suma, se debe aclarar que no es posible afirmar que los animales, en este caso
los primates, tengan las facultades cognitivas para saber lo que est ocurriendo as como
las capacidades metacomunicativas que se lo permitan. Sin embargo, se puede presumir que
stos pueden sentir instintivamente la diferencia entre una situacin y otra, y as coordinar
sus comportamientos acorde a los requerimientos de la circunstancia imperante.

Siguiendo la misma lnea sealada por Goffman (en Trevio, 2003) se hace la
diferencia en los hombres, ya que stos poseen lenguaje, lo que les permite poder entender
de mejor forma la metacomunicacin implcita en tal fenmeno, y si se da el caso de que
esto no ocurra, se puede explicitar a travs del mismo lenguaje dicho nivel superior de
abstraccin correspondiente a lo metacomunicativo.
Lo expuesto anteriormente, es aplicable a la nocin de doble vnculo, en cuanto a lo
que dicha teora propone. En este sentido, el sujeto se enfrenta a una interaccin en la cual
el mensaje comunicacional es incongruente con aquello que se presenta a nivel
metacomunicacional, por lo cual el individuo se encuentra en un callejn sin salida. En este
caso, la persona no puede aplicar ningn marco de referencia, pues de cualquier modo, no
logra darle sentido, ni tampoco estructurar u organizar su experiencia, y con esto su
participacin en ella. El hecho de no aplicar un marco de referencia, conlleva adems una
disrupcin en lo que se espera por parte del individuo vctima del doble vinculo, pues
como se dijo anteriormente, en cada situacin existe un frame que es socialmente aceptado,
y que produce la validacin del individuo y el desarrollo de una conducta especfica.
En esta situacin y con lo propuesto anteriormente, sera posible presumir, que el
sujeto atrapado en este doble vnculo cuenta con recursos para escapar de este, lo cual
pudiese ser efectivo, pues como se ha sealado la capacidad del lenguaje en los seres
humanos permite explicitar lo que metacomunicacionalmente se quiere decir, por lo que
permitira buscar nuevamente un encuadre y ajustarlo a la situacin. El problema en este
sentido no radica en la interpretacin por parte del individuo, ya sea a nivel de mensaje o
metacomunicacin, sino que aquello que impide que se aplique un marco sobre otro, es la
incongruencia entre lo que propone cada nivel comunicativo.
Para finalizar, se tienen en cuenta los argumentos que incluye la teora de doble
vnculo para explicar ciertas patologas, en especfico la esquizofrenia, ocasionando que
sta se diera por obsoleta. Sin embargo, consideramos que lo anterior se presenta como una
limitacin para un posterior uso de esta nocin situacional del doble vnculo, ya que, si bien
ste argumento no fue el adecuado para ilustrar los orgenes de la patologa mencionada, se
hace necesario rescatar las repercusiones que dej esta teora para el estudio de los
fenmenos comunicacionales.

Por otro lado, tambin se encuentra una restriccin en la revisin terica realizada a
Goffman, ya que ste slo lleva a cabo su estudio en base a conductas, es decir, desde una
mirada cognitiva con poca flexibilidad. Lo anterior, deja por consecuencia que no se tengan
en cuenta los sentimientos y/o emociones de los interlocutores involucrados en el proceso
comunicativo al momento de discriminar y elegir un frame por sobre otro.
Sumado a lo anterior tambin encontramos que Goffman hace demasiado hincapi
en la forma en la cual se comunica ms que en el mensaje mismo y su respectiva
interpretacin.
Pese a las salvedades de ambas teoras por separado, rescatamos el hecho de que las
nociones expuestas a lo largo de esta monografa contienen importantes implicancias si se
les relaciona de la manera adecuada, teniendo as alcances relevantes a nivel relacional en
los fenmenos de la comunicacin, tanto en un grado constitutivo del self o de la identidad
de dichas interacciones como a nivel de sistema, tal como se mencion en un principio.
Es entonces, a partir de todo lo argumentado que consideramos de suma
importancia la existencia de la posibilidad de retomar las contribuciones en trminos de
comunicacin que dej la teora del doble vnculo de Bateson y apoyar dichos aportes en
teoras como la de Goffman, realizando una nueva revisin y contrastacin con el objetivo
de que se puedan nutrir de mejor manera ambas posturas.

Bibliografa
- Acevedo, M. (2011). Notas sobre la nocin de "frame" de Erving Goffman. Instersticios,
5, 187-198.
- Bateson, G. (1972). Pasos hacia una ecologa de la mente: coleccin de ensayos en
antropologa, psiquiatra, evolucin y epistemologa. Argentina: LOHL-LUMEN.
- Goffman, E.. (2006). Frame analysis. Los marcos de la experiencia. Madrid: Centro de
Investigaciones Sociolgicas.
- Sola, S. (2014). Medios de comunicacin, marcos de referencia y construccin de
identidades. Contratexto, 22, 147-165.
- Trevio, J. (2003). Goffman's Legacy. Rowman & Littlefield Publisher.
- Watzlawick, P., Weakland, J., Fisch, R. (2009). Teora de la comunicacin humana.
Interacciones, patologas y paradojas. Espaa: Herder