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PREGUNTAS
1)- Explique por qu Piaget habla de un mtodo completo de la epistemologa
gentica, y cul es la colaboracin que establece.
Piaget est interesado en la construccin del conocimiento vlido. Su objetivo, por lo tanto, es
determinar cmo se puede pasar de un estado de menor conocimiento vlido a uno de mayor
conocimiento vlido. Su teora por lo tanto, es epistemolgica, ya que se avoca a la gnesis del
conocimiento. Para poder llevar a cabo su objetivo, se vali de la colaboracin de tres mtodos:
el histrico crtico, el de la psicologa gentica, y el formalizante. Es necesario recalcar que cada
uno de los mtodos por separado probaban ser insuficientes para los fines de su investigacin.
El primero est en relacin, justamente, con el objetivo de Piaget de reconstruir la gnesis
histrica del las categoras del conocimiento (como lo son el espacio, el objeto, el tiempo y la
causalidad, el nmero, la clasificacin, la seriacin, la correspondencia, la conservacin de
sustancia peso y volumen) en la historia de la humanidad y la ciencia: cmo surgi determinado
concepto, y qu alteraciones sufri a lo largo de la historia, desde las etapas ms primitivas,
hasta la actual. Se encontrar con que la evolucin del conocimiento se da desde unos primeros
momentos donde el mismo era mgico/mtico, en direccin al conocimiento cientfico. Encuentra
aqu un paralelismo entre la forma en que la humanidad construye el conocimiento y la forma en
que el nio lo hace. Y es debido a las limitaciones del mtodo histrico crtico que se vale del
ofrecido por la psicologa gentica. En primer lugar, la imposibilidad de remontarse al
primitivsimo origen de cada nocin debido a la falta de registro de ello. En segundo lugar, una
reconstruccin basada en los datos bibliogrficos disponibles no es susceptible de someter a
verificacin emprica. En tercer lugar, esto ltimo siempre implicar realizar las investigaciones
sobre conocimiento producido por pensamiento adulto, hecho que no da cuenta del desarrollo
mismo que Piaget busca encontrar. Aqu, el mtodo psicogentico entra en juego. ste se vale de
la analoga del desarrollo del conocimiento vlido entre la filo y ontognesis. Intenta reconstruir
las categoras del conocimiento en un sujeto desde que nace, evaluando cmo va aumentando la
capacidad lgica del mismo.
El mtodo propio de la disciplina piagetiana es el Clnico-crtico (con una estrecha relacin con el
psicogentico). Este mtodo implica una teora en acto, ya que el investigador procede en la
investigacin por observacin en miras de la corroboracin de determinada teora, es decir,
guiado por una hiptesis previa que ste tiene. Se vale de la observacin o del dilogo con su
objeto de estudio, que es el sujeto epistmico (aquel capaz de construir conocimiento vlido). En
el dilogo, el investigador realiza un intercambio con el nio, que se ir modificando en funcin
de la respuesta que el nio de. Este mtodo intenta no especular qu sucede en el interior del
sujeto, sino que deduce, a partir del tipo de respuesta que obtiene, una determinada forma de
razonamiento. A su vez, cambia segn el nio con que se est trabajando y segn el tipo de
nocin que se est investigando: por ejemplo, con un nio que se encuentre en el perodo sensomotor no se establecer un dilogo, sino que se limitar a la observacin pura. El interrogatorio
de la clnica, contiene preguntas de justificacin, las que tienden a que el nio fundamente su
respuesta; preguntas de exploracin, tendientes a determinar en qu momento del desarrollo se
encuentra el individuo; preguntas contra-argumentativas, busca la coherencia o la contradiccin
en las respuestas (argumenta la respuesta del nio para ver si ste, a partir de las
argumentaciones ofrecidas, sigue sosteniendo su repuesta, o si se le presenta un conflicto).
Por ltimo, se vale del mtodo formalizante para otorgar fundamentacin y coherencia a todas
las afirmaciones que forman parte del sistema cientfico en su totalidad; establece relaciones
valindose de la lgica y la matemtica. Puede as agrupar las estructuras y estados en una
totalidad no contradictoria. Lleva lo emprico al lenguaje formal, lo que implica un salto de lo
cualitativo a lo cuantitativo ya que universaliza lo particular, modelizndolo, otorgndole status
de ley general.
2)- Qu implicancias metodolgicas tiene el tomar al conocimiento como un proceso?
Al considerar el conocimiento como un proceso en el cul este se construye por medio de la
accin, en la interaccin entre un sujeto con un objeto (una construccin recproca de los
mismos), Piaget considera q el conocimiento se desarrolla en el tiempo, y por tanto, es tomado
como un proceso continuo en el cual se pasa de una validez menor a una mayor del mismo. El
conocimiento es plausible de progresos ulteriores que se insertarn eventualmente en sistemas
operatorios enriquecidos y a la vez mejor formalizados.
En consecuencia, hay que tener presente que el desarrollo del conocimiento est atravesado por
el tiempo y esto hace que cuyo comienzo o finalizacin no pueda alcanzarse nunca. Es por esto
que metodolgicamente debe estudiarse al conocimiento en su construccin real, o psicolgica,
considerando que el mismo es relativo a cierto nivel del mecanismo de esta construccin.
3)- Por qu no puede hablarse de una estructura sin gnesis desde la postura
piagetiana?
En primer lugar, cabe destacar que Piaget es un constructivista, y no un empirisita ni un
racionalista. No cree que sean los objetos en s generadores del conocimiento, y la mente del
hombre una tabula rasa donde se van imprimiendo directamente los estmulos de la experiencia
sensible. Tambin se opone al innatismo postulado por los racionalistas, donde el conocimiento
ya estara en el sujeto y solo resta desarrollarlo. Su constructivismo implica que el conocimiento
se construye, y es la accin la fuente del conocimiento. sta entendida como la interaccin entre
el sujeto y el objeto, y la construccin recproca de ambos a partir de dicha interaccin.
As, Piaget postula la ausencia de una estructura dada de antemano, innata; no hay un a priori
estructural, aunque s un a priori funcional. El sujeto cuenta con los mecanismos para la eventual
construccin de las estructuras.
El progreso del conocimiento procede de las autorregulaciones que el sujeto realiza en las
interacciones con el objeto. Las coordinaciones que aquel logre llegan a un eventual estado de
equilibrio, que no obstante, por el encuentro de perturbaciones que posibiliten la regulacin (que
motiven una nueva acomodacin que permita la asimilacin de aquel objeto que se resiste a ser
asimilado), dicho equilibrio se romper y los elementos antes unificados en ese estado de
equilibrio se encontrarn ahora diferenciados y requerirn de una nueva coordinacin.
La generacin de una estructura se da a partir del equilibrio posibilitado por la coordinacin y
organizacin de los esquemas; hecho que, claro est, es imposible que sea innato y proviene de
la accin y sus coordinaciones y organizaciones. Las estructuras se generan a partir de las
nuevas y superiores coordinaciones y reorganizaciones de aquello que antes haba sido
estructura en un nivel inferior. Donde no hubo estructura precedente como en el caso del estadio
sensomotor, la estructura que se generar ser a partir del equilibrio al que llegan las primeras
coordinaciones y organizaciones de los esquemas de accin.
4)- Mencione cules son los criterios a partir de los cuales puede afirmarse que la
psicologa y epistemologa gentica es una teora del conocimiento cientfico fundada
en el anlisis de ese tipo de conocimiento.
La ciencia puede considerarse como un conjunto de saberes racionales, ciertos, probables. Debe
contar con un objeto de estudio, con un mtodo cientfico para el abordaje de dicho objeto, con
un cuerpo terico, con el planteo de una hiptesis que deber ser susceptible de contrastacin
emprica y cuya corroboracin o refutacin arribar a la produccin de conocimientos.
La delimitacin del objeto implica realizar un recorte de los fenmenos en totalidades relativas,
que sean lo suficientemente autnomas como para servir de marco de un trabajo cientfico. El
objeto de estudio de la teora piagetiana es la construccin del sujeto epistmico. El sujeto
epistmico es aquel capaz de generar conocimiento vlido (el conocimiento susceptible de
formalizacin). Piaget utiliza el mtodo clnico crtico, que implica la observacin o el
establecimiento de un dilogo, con los nios, dependiendo del estadio de desarrollo en que este
se encuentre. El mtodo implica una combinacin de los mtodos histrico-crtico, psicogentico,
y formalizante, ya que el objeto de estudio en s es interdisciplinario. La hiptesis que se
encuentra en la base es que un sujeto que construye las categoras del conocimiento utiliza los
mismos mtodos, tanto se trate de un nio como de un cientfico. Una hiptesis implica la
operacionalizacin de las variables en juego para poder as llevarlas al mbito emprico, lo que le
permitir corroborar o refutar sus teoras acerca de cmo los nios construyen el conocimiento
vlido. As, se arribar ulteriormente en la produccin de conocimientos, que tienen que ser
explicativos, predictivos y transmisibles, e implica la formalizacin de lo obtenido en el mbito
emprico.
Toma el conocimiento vlido (cientfico) como objeto de estudio, con el objetivo de conocerlo,
analizarlo, empleando a su vez el mtodo cientfico. La psicologa gentica le provee el acceso al
campo experimental para contrastar sus hiptesis.
El O de la filosofa es considerado como la totalidad de lo real, tanto exterior como espiritual y
sus relaciones consumadas. El que se tome como mtodo el anlisis reflexivo debido al intento
de abarcar la totalidad en si y que los valores otorgados a la conciencia humana sean tan
diversos, trae como consecuencia inevitable las oposiciones irreductibles propias de un anlisis
basado en la reflexin e incapaz de ser contrastado empricamente.
En contraposicin, el O de una ciencia, es parcial, limitado. Esta disciplina es considerada como
tal cuando existe dicha delimitacin el O, no persigue abarcar la totalidad de lo hechos reales
sino que busca solucin a problemas particulares construyendo uno a varios mtodos q le
permitan analizar e interpretar los hechos reunidos y circunscriptos al espacio cientfico antes
delimitado. Siempre se llega a un acuerdo relativo d e los diferentes puntos de vista, acuerdo
que sirve para acatar soluciones de los problemas restringidos al espacio delimitado y poseer
metodos bien definidos.
5)- Fundamente la siguiente afirmacin extrada textualmente y explique la
importancia que adjudica Piaget a la accin en el campo de la psicologa y
epistemologa gentica: El conocimiento es dependiente de la accin y la accin es
productora de conocimiento.
Piaget concibe esta afirmacin como la concepcin bsica ms original de la teora. La
fundamenta en el anlisis de las conductas del recin nacido: ste solamente puede conocer las
propiedades de las cosas que los rodean que su accin le permite conocer, y no otras. Como dice
Piaget, el mundo del lactante se conforma de cosas que son chupables, agarrables, mirables,
escuchables, etc, y se corresponde con descripciones que nosotros podramos realizar del mundo
que nos rodea ya que poseemos otras acciones para el abordaje de lo real, o de lo posible. En el
mundo del beb hay una completa indiferenciacin acerca de lo que es propio o externo
(egocentrismo radical), todo parecera ser una masa amorfa indiferenciada, pero
paulatinamente, a partir de la coordinacin de las acciones del sujeto, se comenzarn a integrar
tanto sujeto como objeto. Es decir, a partir de esas coordinaciones es que el sujeto llegar
punto de vista que la construccin del conocimiento, ste es un proceso, y como tal, es continuo
y se desarrolla. Una estructura implica una gnesis, y esa gnesis se da sobre la base de la
reconstruccin de aquello que haba alcanzado un equilibrio en un momento anterior. Hay ciertas
perturbaciones que posibilitan la regulacin y que llevan a un desequilibrio. A partir de las
concomitantes regulaciones y compensaciones se llega a un reequilibrio que resultando en una
equilibracin mayorante se arriba a una nueva estructura, jerrquicamente superior y de mayor
grado de abstraccin. Pero, claro est, que la gensis de una estructura superior se da por
reorganizacin de los elementos de la estructura anterior (si bien en el estadio sensomotor se
genera la estructura a partir de un primer equilibrio en la coordinacin y organizacin de los
esquemas en l presentes). As, puede afirmarse la continuidad estructural desde el punto de
vista de que cada estructura nueva surge de una reconstruccin de la anterior, por tanto no
surge por si sola habindola interiorizado del exterior y generndola sobre un vaco estructural
cognitivo al haber desechado la anterior. Pero por otro lado, puede hablarse de discontinuidad a
la hora de plantear al desarrollo no como algo lineal y acumulativo, sino justamente como una
reconstruccin de las estructuras preexistentes, ya que toda estructura proviene de una gnesis,
algo nuevo, y esas gnesis deviene en estructura. Por tanto, esto implica que s exista cierta
discontinuidad a nivel estructural sustentada en una continuidad funcional, pero esta
discontinuidad posee una continuidad elemental dada por dicha reconstruccin estructural, sin
que esta incurra en el error de tomarla como una continuidad lineal que solo sufre ciertas
modificaciones. Se construye el conocimiento, y este se basa en los cimientos de una estructura
anterior que es remodelada y regenerada por el proceso de reconstruccin que da como
resultado la gnesis de una nueva estructura. Esto Piaget lo ejemplifica en su sistema de
boucles.
7)-En qu sentido se afirma que la accin es estructurada y estructurante?
La accin es estructurada y a la vez estructurante. Primero consideremos que la accin es
constitutiva del conocimiento, y que, al coordinarse y organizarse los esquemas de accin y
alcanza un equilibrio, se establece la estructura. La misma confiere un marco al conocimiento
que el sujeto posee en ese momento, es desde esa estructura que se concebir la realidad, y
que se podr acceder a la misma, dentro de las limitaciones y posibilidades que la estructura
misma implica. Por ende, estructurada ya que la accin, a partir de una determinada
estructura, estar relativamente condicionada por ella.
No obstante, recordemos que, ms que de una accin desde el sujeto al exterior, se trata de una
interaccin entre un sujeto y un objeto, donde ambos se construyen recprocamente. Por lo
tanto, el objeto puede imponer resistencias a la asimilacin a los esquemas que conforman dicha
estructura, y demandar la acomodacin de los mismos por parte del sujeto para posibilitar dicha
asimilacin (que nunca ser completa). En un desequilbrio de la estructura habr luego
que el sujeto aporta y lee la realidad exterior desde los esquemas que posee. A su vez, el objeto
(en la experiencia) plantea resistencias a ser incorporados a los esquemas del sujeto debido a la
insuficiencia de los mismos para integrarlos. Como consecuencia, el sujeto modifica sus
esquemas y puede de este modo, alcanzar un grado de mayor conocimiento, ya que ahora ser
susceptible (mediante la interaccin) de incorporar nuevos objetos que sean asimilables al ahora
modificado esquema. No obstante, nunca la asimilacin ser total debido a las resistencias
objetivas que podrn ser superadas (incluso reconocidas) o no, dependiendo del estadio y la
estructura presente en el individuo.
11)- Defina los siguientes conceptos: accin, esquema, estructura; y explique las
relaciones que existen entre ellos.
Por accin entendemos a la interaccin entre un sujeto y un objeto. Implica su relacin recproca
en la que ambos se construyen. Mediante la accin el sujeto es capaz de aprehender
caractersticas del objeto de acuerdo a sus posibilidades. Puede captar los estmulos objetivos a
los que es susceptible en relacin a sus capacidades actuales (asimilando los objetos).
El esquema es aquello que tienen de comn distintas acciones, lo transponible de las mismas, es
decir, su forma. Permite esto otorgarle distinto contenido, siempre adecuado a la forma
condicionada por el esquema. Por ejemplo en el esquema prensil de un beb, el esquema de
accin sera el movimiento preciso y particular que la mano realiza al agarrar objetos, y el objeto
sera cualquiera que pueda ser agarrado de esa particular manera.
La estructura se genera cuando se alcanza el equilibrio en la coordinacin de los distintos
esquemas de accin en juego, y la realidad es organizada segn ese punto de vista particular
que el sujeto adquiere. Cada estructura implica una concepcin y un estado particular de las
distintas categoras del conocimiento.
Las dimensiones de la accin, esquemas y estructuras se encuentran ntimamente implicadas. La
ejercicio de una accin llevar a consolidar un esquema de accin particular, el cual ir
evolucionando a partir de mecanismos de asimilacin y acomodacin para alcanzar estados
superiores. Su coordinacin con otros esquemas permite una mayor comprensin del mundo
circundante, lo que implica el pasaje de un estado de egocentrismo a otro de descentramiento
mayor. El descentramiento implica una diferenciacin, coordinacin e internalizacin de los
esquemas. No obstante, tanto egocentrismo como descentramientos son trminos relativos a
cada estadio (lo que es descentramiento en un estadio, ser egocentrismo en el estadio
siguiente). La equilibracin conduce a ese descentramiento e implica la consolidacin de una
estructura (con excepcin del segundo estadio, donde no hay nueva formacin estructural a
pesar de alcanzar un nuevo equilibrio).
esa sensacin que le produjo placer. De esta manera se conforma un habito., sin que haya una
diferenciacin entre medios y fines, por lo cual no se considera al mismo como una conducta
inteligente, porque para que as fuera, tendra que premeditarse la accin, teniendo en claro el
fin de la misma y utilizando los medios as adecuados, suministrados por esquemas conocidos,
pero ya diferencindolos del esquema inicial que seala su finalidad a la accin.
14)- Mencione, explique y formule algn ejemplo acerca de las grandes categoras de
la accin que se construyen en el perodo sensomotor.
En el perodo sensomotor se da la construccin de 4 subestructuras cognitivas, ellas son: el
objeto permanente, el espacio, el tiempo y la causalidad.
En los primeros momentos de este estadio todas las categoras estn concebidas desde el
egocentrismo radical. Inicialmente el mundo es algo indiferenciado y no hay distincin entre la
propia persona y los objetos del mundo exterior. El universo se compone de cuadros mviles,
inconsistentes, sin permanencia, que aparecen y se reabsorben segn estn o no a la vista del
sujeto. El espacio y el tiempo son percibidos como heterogneos y estn todos centrados en el
cuerpo propio, as, hay una diferenciacin de los espacios bucales, tctil, visual, auditivo,
posicional; y en tanto al tiempo, se concibe solo como impresiones temporales, pero sin
coordinaciones objetivas, por ejemplo, el tiempo es relacionado con la espera, etc. La causalidad
en este inicial estado es denominada mgico-fenomenista. Mgica porque est centrada en la
accin propia en detrimento de las relaciones temporoespaciales. Y fenomenista porque
cualquier accin puede producir cualquier otra.
A travs de la continua interaccin del sujeto con los objetos del mundo externo, el beb se
aparta paulatinamente de ese estado de egocentrismo radical, se van construyendo tanto sujeto
como objeto, delimitndose. Se tiene una gradual comprensin relativa de la realidad exterior. Al
llegar al final del estadio, podr el beb llegar a la conservacin del objeto. Al ser en funcin de
la localizacin del mismo (por ejemplo, puede inferir movimientos invisibles), la constitucin de
objeto permanente es solidaria con la organizacin espacio-temporal del universo. Se constituye
entonces un espacio prctico que implica el grupo de desplazamientos, relativa a la organizacin
de las posiciones y de los desplazamientos de los objetos en el espacio. Correlativamente con
esto, se constituyen series temporales objetivas, as, los desplazamientos son concebidos como
progresivos y uno tras otro (esto corresponde al grupo prctico de los desplazamientos). Por
ltimo, la causalidad a fines de este estado no estar ya situada en la accin propia solamente,
sino que es objetivada y por lo tanto, adjudicada tambin a los objetos, y las acciones entre ellos
o la interaccin con el sujeto ahora comprende un contacto fsico y espacial.
Por ejemplo, en el cuarto subestadio, se da la reaccin tpica. Esta implica que si escondo un
objeto detrs de una pantalla A, el sujeto lo buscar all, y lo encuentra. Si luego, y ante sus ojos,
se esconde el objeto detrs de otra pantalla B, lo volver a buscar en A porque fue all donde lo
encontr primero (vuelve a aquello que fue primera fuente de satisfaccin). Sin embargo, al final
del periodo sensomotro, al estar en los lmites de la representacin, es capaz de recomponer los
movimientos invisibles, por lo que de esconder objetos detrs de pantallas mltiples, no solo
habr bsqueda activa del mismo, sino que se levantarn todas las pantallas necesarias para
llegar a l.
15)- Si comparamos las conductas del sensoriomotor con las conductas verbales
vamos a observar grandes diferencias respecto de estas ltimas: Explique cules
seran esas diferencias.
Si se comparan las conductas del sensomotor y las verbales puede notarse grandes diferencias
respeto las segundas de las primeras.
Las conductas del Sm se ven obligadas a un seguimiento de los acontecimientos sin poder
sobrepasar la velocidad de la accin. Se encuentran limitadas al espacio y tiempo prximo, no
puede el S anticiparse a la accin (solo lo hace de manera muy elemental al final del periodo,
mediante el insight) y la inteligencia del mismo se ve suministrada por acciones sucesivas y
progresivas. Por el contrario las conductas verbales, mediante el relato y la evocacin narrativa,
pueden anticiparse a la accin y superarla en velocidad, el pensamiento del lenguaje permite
trascender lo espacio-temporal inmediato y remitirse a extensiones ms amplias y desligadas de
la realidad inmediata presente, siendo capaz de crear representaciones de conjunto simultneas,
visualizando un todo y no acciones concatenadas sin sentido global. Se desliga el pensamiento
de la accin y la representacin pasa a un primer plano siendo as la creadora. Y un rasgo
importante a tener en cuenta es que lenguaje ya esta creado de antemano no siendo una
invencin egocntrica del sujeto, es un constructo social y por tanto, toda accin efectuada a
travs del mismo implica un nivel de descentramiento mucho mayor que las acciones del SM,
donde el S interacta con el O con un egocentrismo mayor, donde la distancia entre S Y O no
supera al espacio-tiempo y la toma de conciencia con respecto a la accin y sus propios pasos no
hace presente hasta el periodo preoperatorio..
16)-De qu manera piensa Piaget las relaciones entre Lenguaje y Funcin
Semitica? Cul es su valor en la construccin del Sujeto Epistmico?
La funcin semitica consiste en permitir la evocacin representativa de un objeto o
acontecimiento no percibido actualmente, representar algo por medio de un significante
diferenciado. Es mediante la estructuracin propia de la inteligencia que la funcin semitica,
con sus diferentes conductas manifiestas, llega a desarrollarse constituyendo as a la
representacin.
La imitacin diferida, el juego simblico, el dibujo, la imagen mental y el lenguaje son las cinco
conductas de la Fncion Semitica. Aparecen casi simultneamente y poseen un orden de
complejidad creciente a como fueron enumeradas. Salvo el juego simblico, que es una
asimilacin que deforma la realidad al yo, el resto surge como una acomodacin que se da por
un desequilibrio de asimilacin entre esquemas.
El lenguaje es una conducta de la funcion semiotica que consuma el mayor nivel de
representacin, mediante un sistema de signos solidarios entre si se evoca un referente ausente
y es posible trazar relaciones entre diferentes variables que hacen posible el anticiparse a la
accin premeditada. El lenguaje se desarrolla ntimamente con el pensamiento y las operaciones
lgicas a las que el sujeto epistmico va a ir accediendo mediante la ulteriores reconstrucciones
de sus estructuras y posibles nuevas y mas complejas asimilaciones a objetos.
El pensamiento se plasma en el lenguaje, y esa posibilidad opera permitiendo diferentes
conductas verbales muy distintas de las SM. Las conductas del Sm se ven obligadas a un
seguimiento de los acontecimientos sin poder sobrepasar la velocidad de la accin. Se
encuentran limitadas al espacio y tiempo prximo, no puede el S anticiparse a la accin (solo lo
hace de manera muy elemental al final del periodo, mediante el insight) y la inteligencia del
mismo se ve suministrada por acciones sucesivas y progresivas. Por el contrario las conductas
verbales, mediante el relato y la evocacin narrativa, pueden anticiparse a la accin y superarla
en velocidad, el pensamiento del lenguaje permite trascender lo espacio-temporal inmediato y
remitirse a extensiones mas amplias y desligadas de la realidad inmediata presente, siendo
capaz de crear representaciones de conjunto simultneas, visualizando un todo y no acciones
concatenadas sin sentido global. Se desliga el pensamiento de la accin y la representacin pasa
a un primer plano siendo as la creadora.
Y un rasgo importante a tener en cuenta es que lenguaje ya esta creado de antemano no siendo
una invencin egocntrica del sujeto, es un constructo social y por tanto, toda accin efectuada
a travs del mismo implica un nivel de descentramiento mucho mayor que las acciones del SM,
donde el S interacta con el O con un egocentrismo mayor, donde la distancia entre S Y O no
supera al espacio-tiempo y la toma de conciencia con respecto a la accin y sus propios pasos no
hace presente hasta el periodo preoperatorio.
Por otro lado las raices de la logica hay que buscarlas en coordinacin general de las acciones
(comprendidas las conductas verbales) a partir del nivel SM cuyos esquemas parecen ser de
importancia fundamental desde los inicios. Esos esquemas continan su desarrollo y estructuran
el pensamiento, incluso el verbal, hasta la constitucin de las operaciones logico-matematicas,
que es cuando se da la finalizacin autentica de la lgica de coordinacin de acciones, cuando
estas estn en estado de interiorizacin y agrupadas en estructuras de conjunto.
17)- Desarrolle las relaciones entre las invariantes funcionales y las diferentes formas
de la Funcin Semitica en Piaget.
La imitacin diferida implica la imitacin de un suceso pero diferida en el tiempo, es decir, luego
de un intervalo de acontecido aquel. Esta funcin da cuenta de la existencia de la representacin
porque evoca al objeto sin su presencia, y prevalece la acomodacin por sobre la asimilacin ya
que el sujeto imita una accin que fue externa a l.
En el juego simblico, el sujeto fuerza a un objeto a que sea lo que l quiere a los fines de su
juego. As, una cajita de fsforos puede simbolizar un cochecito. Aqu prima la asimilacin
egocntrica y deformadora del objeto por sobre la acomodacin. Es deformadora ya que, aunque
el objeto no se asimila eficientemente, el sujeto lo fuerza a encajar en sus esquemas.
El dibujo es una muestra de la tendencia hacia el descentramiento, y est en estrecha relacin
con la evolucin del sistema nervioso. Aqu prevalece la acomodacin que permite plasmar en el
papel aquello que desea representar con el dibujo, busca adaptar sus esquemas de accin al
objeto.
En la imagen mental es una imitacin activa interiorizada y tambin diferida; es posibilitada por
la representacin (que a su vez implica la interiorizacin de los esquemas de accin). Aqu por lo
tanto, prevalece la acomodacin.
Por ltimo, el lenguaje permite la evocacin verbal de los objetos, y consecuentemente, desligar
el objeto de su representacin. El lenguaje es posibilitado por el pensamiento y su adquisicin
est dado por la acomodacin del sujeto a los signos convencionales, ya que el lenguaje est ya
consolidado y es algo que el sujeto debe aprender, acomodando sus esquemas segn los
requerimientos.
18)- Establezca el modo y los mecanismos mediante los cuales, a partir de una
perturbacin, el sujeto epistmico puede llegar a construir una compensacin.
Cules son los dos sentidos en que una compensacin puede constituirse?
Las regulaciones son sistemas de bucles (una reotralimentacin) que permite la modificacin de
la accin a partir del resultado producido por la misma. Dicha regulacin se da en vistas de
mantener el sistema en equilibrio. Las regulaciones negativas suponen una accin correctiva, por
ejemplo, por ensayo y error el sujeto ir probando nuevas combinaciones en la accin hasta
lograr el ajuste adecuado en funcin de su objetivo. Estas regulaciones negativas, no obstante,
funcionan de manera complementaria con las positivas, ya que aquella accin adecuada ser
reforzada.
Por compensaciones se comprende una accin de sentido contrario a un efecto dado y tendiente
a anularlo o neutralizarlo (compensndolo). Las retroalimentaciones negativas son las que
desempean tal funcin correctiva. Por lo tanto, las regulaciones, a partir de las
retroalimentaciones negativas desembocar en una compensacin. En caso que se anule el
efecto de la perturbacin, la compensacin ser inversa; en caso que se neutralice, es decir, se
compense la perturbacin, la compensacin ser por reciprocidad. Puede discernirse en este
mecanismo de regulaciones y compensaciones una fuente de la reversibilidad.
19)- En las estructuras prelgicas el sujeto realiza compensaciones incompletas.
V/F? Justifique y ejemplifique.
Verdadero. La compensacin es una accin de sentido contrario a un efecto dado que tiende a
anularlo o a neutralizarlo, por tanto, las retroalimentaciones negativas implican una correccin,
esta conduce a un nuevo nivel de equilibrio.
Hay tres tipos de conductas principales en cuanto a las relaciones entre compensaciones y
modificaciones. En las conductas alfa la compensacin tiene a la negacin o anulacin de la
perturbacin y en las beta se integra el elemento perturbador y se produce una reorganizacin
modificando el sistema por desplazamiento de equilibrio hasta asimilar la perturbacin. En
ambas conductas la compensacin es parcial y el equilibrio es inestable (mayormente en alfa ya
que en beta se produce una integracin de la perturbacin por acomodacin del esquema) En
cambio en las conductas gama se anticipan las posibles variaciones por lo que las
perturbaciones pierden su carcter perturbador ya que pueden ser deducidas y se anticipan
como Transf. virtuales del sistema. Aqu la compensacin es completa y se corresponde con los
trabajos virtuales y el cierre de la estructura elimina toda contradiccin que emane del interior o
exterior.
hay que ejemplificar
en el caso de gama ( en donde hay una estructura formal) usas como ejemplo llas
tansformaciones a nivel de estructuras logicomatematicas, ya que cada transf puede ser
completamente anulada por su inversa o invertida por su reciproca, formando parte de un
sistema en que todas las acciones o transformaciones son solidarias entre si.
en alfa hay dos situaciones, en las uqe el objeto se resiste por completo a ser asimilado y se
produce una negacin tomada como fracaso o cuando laperturb se encuentra prox al equilibrio
realizara modif en sentido inverso a la perturb. en el Sm cuando se da una articulacion reciproca
entre esquemas a traves de la interaccion de los mimos ( prension y vision, cuando se mira y
toca un objeto) se produce una laguna cuando se utiliza el uno sin el otro. O visto pero no
alcanzado, se intenta un movimiento contrario a la distancia dada por el alejamiento
nivel mayor porque es ms angosto, a pesar de ser ms alto. Adquiere las nociones de
conservacin.
21)- Cules son las relaciones entre compensacin y reversibilidad?
La compensacin puede considerarse como precursora de la reversibilidad. Ante perturbaciones
en el sistema de equilibrio que impliquen una retroalimentacin correctiva, las regulaciones
conducirn a compensaciones ya que el sujeto buscar corregir la perturbacin, ya sea
anulndola, o bien, neutralizndola. As, se buscar compensar la perturbacin, ya sea por
inversin o por reciprocidad, respectivamente. Este mecanismo de equilibracin est presente en
todos los estadios, pero no as la reversibilidad. De este modo, los mecanismos en juego no solo
preparan para la reversibilidad, sino que tambin para la conservacin ya que son mecanismos
constructivos y conservadores.
22)- Cul es el papel de la equilibracin en la teora Piagetiana?
La nocin de equilibrio es fundamental en la teora piagetana ya que el autor explica y
fundamenta su teora en base a este concepto.
Piaget plantea que La equilibracin es tomada como una autorregulacin que permite estimar
una reorganizacin de los elementos de una estructura, ahora mas mvil y mas flexible. Esta
autorregulacin marca la continuidad entre lo biolgico y lo cognitivo, teniendo al ciclo cognitivo
diferenciado del instinto ya que el mismo en la bsqueda de su cierre como sistema se
encuentra siempre abierto a nuevos posibles. el concepto de ciclo cognitivo trae aparejado el
hecho de uqe es un sistema cerrado y a la vez abierto porque en su orden funcional y estructural
mantenido radica el estar cerrado y el que sea un sistema dinmico capaz de de sostener
intercambios con el medio y donde existe un movimiento dialctico dado por el principio de que
toda gnesis proviene de una estructura y toda estructura deviene en genesis, lo vuelve abierto.
El desarrollo y formacin de los conocimientos estas dado por el proceso central de la
equilibracin, siendo este la articulacin de los estados de equilibrios aproximados,
desequilibrios y reequilibraciones. Y concluye al manifiestar que el progreso de conocimiento no
se lleva acabo por un programacin innata hereditaria sino que es el resultado de una
autorregulacin, la equilibracin.
23)- Es la reversibilidad la causa del proceso de equilibracin?
Ms que la causa, debemos considerar la reversibilidad como una consecuencia del proceso de
equilibracin. De ser la causa del proceso, encontraramos la reversibilidad desde los comienzos
del desarrollo del sujeto epistmico, y no es esto lo que sucede. No obstante, puede considerarse
que los mecanismos regulatorios y compensatorios en juego en el proceso de equilibracin,
subyacente a todo el desarrollo del sujeto epistmico, son precursores de la reversibilidad que
luego conformar el nivel de equilibrio en la estructura de las operaciones concretas.
24)- Diferencie las operaciones de seriacin y clasificacin explicitando el tipo de
reversibilidad implicado en cada uno de ellas.
La seriacin consiste en ordenar lo elementos segn sus dimensiones crecientes o decrecientes.
Se llega aun mtodo sistemtico operatorio cuando por comparaciones, de dos a dos, se busca
al element mas pequeo que va a dar lugar a la serie y asi se va comparando con los restantes
elementos. Se da una forma de reversibilidad por reciprocidad ya que el elemento E a ser
insertado en la serie se toma de antemano como mayor que los precedentes y menor que los
siguientes. Cabe aclararque la seriacin tiene sus esbozos ya en el perodo Sm.
La clasificacion operatoria constituye un agrupamiento fundamental cuyas races tambin estn
en el periodo Sm. La clasificacion esta dada por la comprensin y extensin. Por comprensin
entendemos las relaciones de semejanza( lo que tienen en comun y diferente) y por extensin la
relacin entre la parte y el todo, en la que se plantea la inclusin a una clase determinada ( x
pertenece a A) y la pertenencia inclusiva ( a<b, todos los a son algunos b) Existen etapas en la
clasificacin, el nio empieza con colecciones figurativas en las que los objetos se disponen en el
espacio formando figuras, luego una coleccin no figurativa en la que la calificacin parece
racional, pero se denotan lagunas en la extencion, ya que no puede manejar la asociatividad de
un conjunto en su manera reversible ya que no acierta a responder segn el encaje A<b. si
piensa en a parte A deja de pensar en la totalidad B como unidad. Esto recin es posible con la
clasificaciones operatorias en las que puede entenderse que A< B , o sea que todos lo A
pertencen a B y son solo algunos B (asociatividad) obteniendo en el periodo Concreto la
combinatoria como generalizacin de la clasificacin, es incompleta porque el sujeto adopta un
mtodo de aproximacin, sin generalizar, puede tener en cuenta todas las posibilidades pero sin
formular un mtodo a nivel exhaustivo. No puede dentro de la combinatoria manejar ambas
reversibilidades, porq cada una de ellas rige un ambito (los sist de clases y los de relaciones) sin
contrusccion de un sisema de conjunto que permita pasar deductivamente de un conjunto de
agrupamientos a otro y componer entre ellos las transformaciones inversas y reciprocas.
25)- Cmo explica desde el punto de vista de la reversibilidad el pasaje del perodo
preoperatorio al estadio de equilibrio operatorio concreto?
Al interiorizarse la accin y desligarse de las configuraciones y regulaciones perceptuales, el
sujeto no establece ya la relacin pseudo-conservadora caracterstica en el perodo
preoperatorio. Ante las perturbaciones el sujeto pone en juego mecanismos regulatorios y
compensatorios (ante las retroalimentaciones negativas, que podramos aqu considerar como
aquellas contradicciones lgicas del sistema). De este modo, las crecientes acomodaciones y
concomitantes asimilaciones de los objetos a sus esquemas implican una reestructuracin que
tender al equilibrio, el cual conducir a esa interiorizacin de las acciones, y este equilibrio ser
ms mvil, ms amplio, y ms abstractos que los anteriores ya que implica la Reversibilidad. As,
el sujeto es capaz de considerar dos variables de forma simultnea, hecho que le evita incurrir
en contradicciones lgicas.
26)- Indique y explique cules son las estructuras propias de las operaciones
concretas.
La estructura de las operaciones concretas es el agrupamiento. Se define a una operacin como
una accin interiorizada reversible, siendo las operaciones del agrupamiento el aspecto lgico
formal de dicha estructura. Hay cuatro posibles transformaciones reversibles y esta ltima
consiste en reciprocidad o inversin. Pero una transformacin reversible no modifica el todo sino
no habra retorno, por tanto, se mantiene un invariante sobre el cual se realiza la operacin.
Dicho invariante de un sistema de transformaciones es lo que se denomina como esquema de
conservacin, siendo en el grupo practico de desplazamientos del SM el objeto permanente y en
las operaciones concretas las nociones de conservacin (peso, masa volumen). Estas
operaciones afectan directamente al O Y no estn basadas en hiptesis enunciadas verbalmente
como en el caso de las operaciones proposicionales
Las 4 transformaciones posibles son: Propiedad transitiva B<C<A..B=A. Asociativa C+H=J JH=C. Identidad A=A. Reversibilidad, retorno al punto de partida. Estas operaciones implican la
integracin en un sistema de conjunto con leyes de totalidad, ya que una estructura se da
cuando los elemento estn reunidos en una totalidad que permiten ciertas propiedades como tal,
y las propiedades de los elementos depende total o parcialmente de los caracteres de la
totalidad
27)- Por qu el sujeto operatorio concreto opera por dominio y cmo se ve superando
por el sujeto operatorio formal?
El sujeto operatorio concreto opera por dominio, es decir, la construccin de las formas de
conservacin (de sustancia, peso y volumen) se dan a distinto tiempo ya que no es capaz de
generalizar las mismas posibilidades de conservacin de la misma manera sobre los distintos
dominios. Determinados dominios generan una mayor dificultad para su concepcin, y es
precisamente ese el orden en que se dan: primero se da la conservacin de la sustancia, luego la
del peso (que implica un cierto nivel de de-sustancializacin, una mayor abstraccin), y
finalmente se conseguir la conservacin del volumen.
En cambio, el sujeto del operatorio formal sobrepasa en esta posibilidad al sujeto operatorio
concreto ya que al combinar las reversibilidades, puede considerar situaciones posibles y
En el perodo de las operaciones formales el tipo de razonamiento que rige es el hipotticodeductivo. Mientras que en el perodo anterior las reversibilidades operaban cada una en su
mbito, sin combinarse, en este estadio se da la construccin de un sistema de conjunto que
permite pasar deductivamente de un conjunto de agrupaciones a otro, componiendo entre ellos
transformaciones inversas y recprocas. Esto es posibilitado por la combinatoria que permite
llenar las lagunas que limitaban el razonamiento en el operatorio concreto.
No solo se puede reunir en un mismo sistema ambas reversibilidades sino que tambipen se
desligan los mecanismos formales de sus contenidos, por lo que se independiza el razonamiento
de los agrupamientos. Ahora no solamente se opera sobre los objetos, en sentido de la
clasificacin, y la seriacin, sino que se puede operar sobre las operaciones mismas: son
operaciones combinatorias que comprenden todas las combinaciones posibles, incluidas las de
inversin y reciprocidad.
Las operaciones conforman una unidad ya que son conmutables: la operacin directa, es a la
vez, la inversa de otra operacin y es simultneamente, la recproca de otra. Surge as el grupo
de las cuatro transformaciones: directa, inversa, recproca, e inversa de la recproca (correlativa
de la directa). Sobre la base de las mismas se alcanza la sntesis de las estructuras parciales que
son alcanzadas en el estadio anterior de las operaciones concretas.
35)- Fundamente por qu el perodo de las operaciones formales se precede a una
inversin en la interaccin entre lo posible y lo real.
En el operatorio formal, la combinacin de ambos tipos de reversibilidad, tanto inversa como
recproca, conduce a la reestructuracin del equilibrio logrado en el estadio anterior, equilibrio
mvil que alcanza una jerarqua superior y una mayor abstraccin. Dicha reestructuracin
desembocar en encontrar un mtodo sistemtico de combinacin de elementos que agote
todas las posibilidades, esto es la combinatoria; y en la posibilidad de operar con las dos
reversibilidades en forma simultnea, esto es, el grupo INRC o grupo de las cuatro
transformaciones.
Como consecuencia de esta reestructuracin, el sujeto operatorio formal puede razonar sobre
proposiciones, de forma hipottica-deductiva. Esto implica que se invierte la relacin entre lo
posible y lo real: mientras que en el operatorio concreto el sujeto, en caso de presentarle un
problema planteado en trminos verbales, era incapaz de resolverlo sin incurrir en
contradicciones lgicas, por su necesidad de contenido concreto, real. Ahora, con la posibilidad
de anticipacin, es decir, gracias a la combinatoria, el sujeto es capaz de considerar todas las
posibilidades en la resolucin de un problema. De este modo, lo posible supera lo real,
volvindose lo real una pequea parte dentro del conjunto de hiptesis posibles. Lo real ser, sin
ms, aquello que se lleve al campo emprico con miras a la verificacin de una determinada
hiptesis.