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XVI ENCUENTRO ARGENTINO DEL ENFOQUE

CENTRADO EN LA PERSONA

CELEBRANDO LOS ENCUENTROS


ARGENTINOS

MAR DEL PLATA


2011

SOBRE EL APRENDIZAJE
Mara Ins Boueri

SOBRE EL APRENDIZAJE
Mara Ins Boueri

CONMOCIN CREATIVA
Desde mi tremenda exigencia a presentar un excelente trabajo
para este Encuentro llegu directo a la parlisis: No s sobre
qu escribir, cmo compartir tantas experiencias, cmo volverlas
palabras entendibles, inteligentes y atractivas para mis
compaeros de encuentro (y para m?!)
Me inund la frustracin, profundo desnimo, sentimiento de
incapacidad.
Camino conocido para m, camino trabajado, camino en
construccin
Estoy aprendiendo, sigo aprendiendo, mis procesos de
aprendizaje son conmocionantes, se vuelven abismo en ocasiones.
Verdaderos partos a veces con complicaciones y siempre,
siempre con algn partero asistiendo

SIENDO APRENDIZAJE
APRENDER, la tarea de la vida y no lo digo como un enunciado
filosfico, aprender es la accin permanente e ineludible de vivir!
SOMOS PRENDIZAJE: Si, as lo escrib: prendizaje!
Torpeza, error, fallido?...
Me detengo en lo escrito.
A veces el Aprendizaje parece volverse prendizaje: estar
prendida, prendindome de conceptos de otros, de valores,
actitudes, sentimientos, conductas ajenas.
En un sentido pienso que estos prendizajes obstaculizan el
Aprendizaje.
En otro sentido el proceso de aprendizaje, sin duda incluye para
m procesos de prendizaje; despus de todo aprendemos
escuchando, mirando, imitando.

Martin Buber afirma que la menor unidad humana no es de uno


sino de dos.
Carl Rogers concibe al hombre con una tendencia a actualizar,
mantener y desplegar su organismo experienciante que le es
inherente y que necesariamente requiere para desarrollarse de
un contexto de relaciones interpersonales determinado.
Persona y contexto afectando y siendo afectado.
La teora de los roles de Jacobo Levi Moreno plantea al hombre
como un ser que se integra en la medida en que en un constante
nosotros logra individuarse y diferenciarse lo suficiente como
para crear nuevos nosotros.
Nos prendemos a los otros y lo otro para luego desprendernos y
aprender-nos formando una infinita trama de conexiones.
Y desde aqu sigo:
SOMOS APRENDIZAJE!
Entiendo el aprendizaje como todos aquellos procesos necesarios
para la transformacin de la persona.
La persona, el universo permanente y naturalmente devienen en
nuevas formas en todos los niveles de su existencia.
La transformacin es un acto creativo.
Para Moreno la espontaneidad es vehculo del acto creativo.
Para Martn Garrido la espontaneidad desarrolla en el hombre
un estado de perpetua originalidad y de adecuacin personal,
vital y existencial a la realidad que le toca vivir.
Para Rogers el nio en su proceso de desarrollo va cediendo la
regulacin de su energa y direccionando su conducta en funcin
no ya de su propia valoracin organsmica (sabidura interna), sino
de la valoracin condicional de si mismo que desde su entorno ha
ido recibiendo e internalizando en funcin de satisfacer la
necesidad de ser validado por los otros y por si mismo.
Stephen Nachmanovitch, msico abocado al entendimiento de la
improvisacin en el arte como en la vida, expresa que la creacin
espontnea, la improvisacin surge para l de lo ms profundo de
nuestro ser y es inmaculada y originalmente nosotros mismos. Lo
que tenemos que expresar ya est en nosotros, ES nosotros

Esta fuerza puede acrecentarse con la prctica y la disciplina de


diversos tipos; puede bloquearse o atascarse por el abandono, la
prctica escasa o el miedo
Haciendo un rpido recorrido por mi historia puedo ver con
claridad y una mezcla de dolor y esperanza, cmo en un principio
mis primeros vnculos, desde los que se fue estructurando mi Yo
y mis propias elecciones ms adelante, fueron cercenando el
desafo de experiencias nuevas, obstaculizando (jams
deteniendo, no estara aqu!) el libre flujo creativo que soy.
Buscamos la libertad que conlleva riesgos y tambin buscamos la
seguridad del no cambio.
Los condicionamientos sociales a los que nos vamos adaptando a
medida que crecemos rigidizan nuestra realidad, nos alejan del
contacto con esa fuerza inmaculada y original.
El proceso de aprendizaje se trata, en ocasiones, de desbloquear
obstculos para ese libre flujo.
Nachmanovitch contina: En la improvisacin slo hay un tiempo.
El tiempo de la inspiracin, el tiempo de estructurar
tcnicamente y realizar la msica, el tiempo de ejecutarla y el
tiempo de comunicarse con el pblico, as como el tiempo comn
del reloj, son todos uno solo. La memoria y la intencin (que
postulan pasado y futuro) y la intuicin (que indica el eterno
presente) se funden As entramos en la sincronicidad de la vida
El aprendizaje se da en este tiempo; habilita y es habilitado por
esta conexin con la trama.

SOMOS APRENDIZAJE:
DESDE MI ROL DE COUNSELOR-DOCENTE
Rogers propone una poltica de las relaciones interpersonales que
excede las paredes de los consultorios.
Una poltica en la que la persona se aduee del poder que siente
que ha perdido: su inmaculada y original fuerza.

Para este autor: En el aprendizaje significativo se combinan lo


lgico y lo intuitivo, el intelecto y las sensaciones, el concepto y
la experiencia, la idea y el significado
Parte de mi trabajo como counselor se ha desarrollado en el aula
de distintos institutos de counseling.
Desde el aula he observado los profundos procesos que se dan en
quienes llegan a estudiar una carrera y todo lo que me sucede
acompandolos en esta aventura.
Puedo ver que ocurren las cosas que suceden en el consultorio, las
cosas que Rogers describe como proceso teraputico y algunas
de ellas quiero compartir.
Son tantas, tan ricas, me resulta difcil ponerlas en palabras,
acotarlas a unos prrafos y con esa limitacin abrir lo ms que
pueda esta experiencia tan nutritiva para m.
No soy docente por ser muy inteligente, tampoco por tener un
inmenso bagaje de conocimientos, no estoy en un aula porque ya
sepa como ser una excelente counselor y menos por haber
encontrado la manera de ensearlo; estoy porque cuando era
chiquita a lo que ms me gustaba jugar era a la maestra.
Estoy en un aula porque me sigue gustando jugar.
El placer de estar frente a un grupo de personas que quiere
aprender y se compromete con eso y la pasin que siento por lo
que transmito: las significativas enseanzas de Rogers y sus
continuadores, eso hace que elija estar en un aula.
Porque soy alumna, estoy en el aula.
Cada ao puedo ver la transformacin que sucede en mis
alumnos y en m (ya s que no son mos! pero mientras
compartimos la clase siento que nos pertenecemos y en este
momento, mientras escribo, un profundo cario me recorre y me
emociono)
Por supuesto esta transformacin tiene que ver con verlos
contactarse con los conceptos tericos, pelearse con ellos,
enamorarse de ellos, desmenuzarlos, cuestionarlos,

reverenciarlos y tambin con procesos de despliegue de las


personas y los facilitadores que son, que no dejan de
sorprenderme, alegrarme e inspirarme y mi propio proceso de
aprendizaje se da a la par.
Dice Rogers: La tarea fundamental del maestro es permitirle
aprender al alumnoAprender cmo aprender es el elemento que
siempre tiene valor, ahora y en el futuro
En el aula siento pertenencia, aprendo, me transformo, me
despliego, me confirmo como la que soy. Pienso que este proceso
personal puede facilitar el proceso de aprender a aprender.
Para Nachmanovitch el arte del maestro es vincular, en el
tiempo real, los cuerpos vivos de los alumnos y el cuerpo vivo del
conocimiento.
Nada est quieto, nada es a priori, todo es dinmico, vital, aqu y
ahora.
Qu vrtigo!
El encuentro en el aula, la clase, es un acto creativo.
Cuando de alguna manera (ms o menos conciente) estoy
dispuesta a esto algo de inquietud, nervios, ansiedad se me hace
presente.
Para Moreno el hombre teme ser libre ya que muchas veces
deber enfrentarse a decisiones difciles o a alternativas
peligrosas por lo que evita sufrimiento poniendo lmite a su
espontaneidad.
Es por eso que la angustia precede a la espontaneidad.
Ser aprendizaje es un desafo para m, facilitar ser aprendizaje
a otros no lo es menos.

MIS MAYORES DESAFOS


-No hacer maniobras para seducir a mis alumnos y lograr su
afecto y su valoracin.
-Conservar mi autenticidad corriendo mi temor a la frustracin
de algn alumno al que quiero o el enojo de algn alumno que me
cuesta aceptar.

- Conservar el centramiento en el grupo en el sentido de no


buscar ser yo protagonista de la clase.
-Mediar con el sistema tradicional de educacin del que soy hija
y por cuyos paradigmas estoy atravesada; sistema formal que
tiene una estructura, muchas veces distante a la propuesta por
Rogers, con programas preestablecidos, un tiempo acotado,
objetivos a alcanzar, un sistema de evaluaciones, la clase
magistral, el poder en el docente, etc.
-La falta de confianza en sus propios criterios de auto
evaluacin.
-El modo de transmitir mi evaluacin sobre el cumplimiento de los
objetivos para que no se confunda con una evaluacin hacia las
personas que son.
-Mi exigencia hacia ellos que muchas veces es confianza pero se
vuelve condicionamiento, amenaza.
-Estar atenta a que mi techo no es el techo de nadie ms, los
veo desplegar tan alto.
-Estar atenta a que mis convicciones filosficas y tericas son
mas. Los veo desplegar en tan variadas direcciones.
-Discriminar lo que los alumnos ponen en m de otras personas de
su historia y les resulta amenazante, de lo que en verdad es mo y
hacerme cargo.
-Acompaar lo que ponen en m y es de otras relaciones para que
ellos se hagan cargo.

EL ENCUENTRO
Reflexiono a la luz de las seis condiciones que Rogers considera
necesarias y suficientes para facilitar el desarrollo ptimo de la
persona (o sea el aprendizaje!).
Lo primero que es claro para m es que en este proceso no hay
dos partes (una llamada consultante y otra counselor)
diferenciadas, aunque si dos roles diferentes por lo que reviso
las seis condiciones desde ambos:

Qu siento que entrego en esta relacin con mis alumnos?


-Contacto: estoy dispuesta a dejarme tocar en mi experiencia y a
afectar las suyas con todos los riesgos que eso implica para m.
-Vulnerabilidad: a veces a mi pesar y otras veces facilitando el
encuentro tiene lugar mi vulnerabilidad. Me siento no querida, no
valorada, juzgada Se activan mis conductas defensivas.
-Genuinidad: reviso todo el tiempo que me pasa estando con ellos,
con cada uno de ellos. Reviso el vnculo que establecemos y como
ste facilita u obstaculiza sus procesos y los mos. Me siento
dispuesta a luchar por la relacin que facilite el desarrollo en el
aula y se los comunico. Tambin comunico lo que siento en nuestra
relacin: entusiasmo, cario, valoracin, confianza, frustracin,
enojo, temor, desafo, tristeza, desnimo. Soy capaz de ser
firme poniendo los lmites que necesito o considero que la
relacin necesita.
Me siento dispuesta a revisar mis propios puntos de vista y mis
actitudes hacia ellos, a aceptar mis errores, mis lmites, mis
defensas, respetando mis propios tiempos y posibilidades.
-Aceptacin: ofrezco respeto por las personas que son, por sus
procesos de aprendizaje, por sus diferencias con mis puntos de
vista, por sus tiempos. Por la profesin, por sus futuros
consultantes. Soy clara con el encuadre: venimos a aprender,
seremos desafiados, tenemos un tiempo acotado , unos objetivos
y una odiosa evaluacin que hacer sobre el camino y los
resultados. Todos estamos condicionados por un sistema bien
diferente al que Rogers propone. Soy exigente con esos
objetivos para con ellos y para conmigo.
-Empata: Me esfuerzo por comprender sus puntos de vista, sus
dudas, sus desacuerdos tanto tericos como en lo que van
experimentando aunque muchas veces algo de eso toque mis
zonas ms vulnerables y me sienta afectada de maneras no
satisfactorias para m. Me esfuerzo por comprender los pasos de
sus procesos para aceptar sus tiempos y poder discernir cundo
acompaar acompasadamente y cundo desafiar y confrontar.

-Percepcin: me esfuerzo por mantenerme atenta, lo ms flexible


y abierta que mis posibilidades me permiten para ver lo que
sucede, para no encerrarlos en mis prejuicios o expectativas,
para no usar nuestra relacin slo en mi propio provecho.
-Y tambin ofrezco lo que voy aprendiendo desde lo tericovivencial y mi prctica profesional. Como algo que se sigue
construyendo, que es m anlisis y m sntesis o la de los autores
que leemos (nunca verdades inobjetables), sin guardarme nada:
certezas y dudas, posibilidades y lmites.
Qu siento que recibo/entregan en esta relacin?
-Contacto: casi en su totalidad los alumnos estn dispuestos,
muchas veces vidos, a dejarse afectar en sus experiencias por
los contenidos tericos que se les presentan. Se comprometen a
revisar y revisarse desde la teora cada uno al tiempo y en la
manera que va pudiendo (y esto va en aumento a medida que la
relacin con todo el grupo se afianza).
En su mayora estn dispuestos, algunos vidos, a dejarse afectar
en sus experiencias entrenando el rol de counselors. Para otros
esta es una experiencia tan desafiante (en la trama de sus
historias) que el trabajo se torna ms arduo, ms delicado.
Ms o menos dispuestos son afectados por mi estilo personal,
profesional-docente.
-Vulnerabilidad: Los contenidos tericos, los desafos personales,
la propuesta de revisarse y ahondar en sus valores, creencias,
sentimientos, actitudes y conductas y el desafo de desplegar un
rol no ejercido, pone de manifiesto su vulnerabilidad, muchas
veces se manifiestan desanimados, frustrados, enojados, algunos
llegan a renunciar.
-Genuinidad: Por supuesto el grado de acuerdo interno de los
integrantes de los grupos vara absolutamente de persona en
persona, de situacin en situacin segn lo que vamos
atravesando como grupo, los vnculos establecidos y las historias
personales de cada uno. Una confusin comn al principio es

expresar lo primero que aparece en ellos ideas, sentimientos,


etc. como muestra de su congruencia.
Paulatinamente puedo observar un aumento en la capacidad de
tomar contacto con sus experiencias y la posibilidad de
comunicarlas a los dems; en su capacidad de hacerse cargo de
sus dificultades en la relacin o en el proceso de aprendizaje y
comunicarme las que consideran mas.
Para algunos alumnos los logros, los aciertos son amenazantes y
les resulta difcil asumirlos, representarlos como propios.
-Aceptacin: La encuentro en grados muy diferentes en los
distintos alumnos y como en la consulta, la aceptacin de quienes
han desarrollado esta actitud nos vuelve ms auto aceptantes al
resto. Puedo decir en general que el primer desafo es
comprenderla en su verdadera dimensin, confundirla con
acuerdo, aprobacin: genera no pocas discusiones en el aula! En la
medida que se comprometen en el trabajo consigo, los alumnos
van creciendo en aceptacin de s mismos y de los puntos de
vista, valores, creencias, actitudes y hasta conductas de sus
compaeros y de personas del medio en que viven.
-Empata: Ocurre un proceso parecido, aunque esta actitud
genera resistencia no desde lo conceptual sino ms bien al
momento de llevarla a la accin. Los alumnos suelen percibirse sin
dificultades para caminar el marco de referencia del otro hasta
que un otro les ofrece su mundo para ser caminado. Observo que
tambin en la medida que trabajan consigo y entrenan la escucha
y comunicacin emptica esta se despliega de modos a veces
sorprendentes.
-Percepcin A medida que van avanzando en sus procesos de
transformacin su percepcin se flexibiliza y se ampla, el modo
en que se ven a s mismos se va modificando.
A partir de las seis condiciones puedo observar las
caractersticas que Rogers refiere en el proceso de la terapia y
sus efectos en la personalidad y la conducta.

SUS TESTIMONIOS
Algunos alumnos describen su propio proceso o lo manifiestan
directamente en la relacin:
C: En todo este tiempo empec a descubrir en m fortalezas y
debilidades que nunca hubiera credo tener: me sorprendi la
calidez de mi escucha, que no es un aspecto que me caracterice
en la vida cotidiana ni que yo valorara por sobre otros en los
dems tampoco. Y creo que esa calidez puede ser una fortaleza
que contribuya en la creacin del clima necesario para el proceso.
Tambin descubr que tengo que reforzar mi centramiento en el
consultante estando ah, con el, sin necesidad de hacer, slo
siendo.
F: Al sentirme mas seguro, mas amado (por mi mismo) y ms
valioso, pude empezar a soltar el resultado de las cosas, ya no me
determina tanto, puedo acompaar mas que antes a las personas
y aceptar un poco ms sus tiempos, sus ideas y sus creencias. Al
trabajar mi capacidad de conectarme con mis sentimientos, con
mi experiencia directa, mi conexin emocional, creo que mi
capacidad para empatizar est empezando a florecer. Ya no est
tan bloqueada como antes. Estar feliz por permitirme
felicitarme, por aceptar algo positivo de mi, y no caer en una
excesiva exigencia que no me permite disfrutar de lo hecho
I.: Lo ms revelador fue que no estaba siendo conciente de esta
dificultad hasta que entr la profesora y me marc que l pareca
estar hablando de un tema doloroso y que yo tena una sonrisa. Mi
primera reaccin fue que esa era mi manera de acompaar hasta
que descubr que me estaba engaando, que mi sonrisa me estaba
sirviendo de escudo. Instantneamente la borr y sent como
enseguida pude conectarme desde el corazn. Los minutos que
siguieron fueron los ms intensosReflexion sobre cuntas
veces mi sonrisa actuaba de escudo contra mis miedosChequear
esto me ayud a ser ms conciente de los momentos en que mi
sonrisa es realmente autntica. Pude comprobar que a veces
cuando la dejo de lado, me puedo perder mucho ms en la

profundidad del otro y hasta conectarme conmigo misma desde


un lugar mas autntico .
M.: Ante tu mirada (de la profesora) me paralizo, no s que
quers de m, tu exigencia no me ayuda.
M.: Me sorprendo de todo lo que me di cuenta de m en estos
aos. Y es un camino que no tiene vuelta atrs.
G.: Miro los objetivos que me puse a principio del cuatrimestre y
me doy cuenta que al final yo soy ms exigente que todos mis
profesores.
M.: En esta experiencia en que confiaron en m me di cuenta que
mi peor crtico soy yo mismo.
C.: Cada vez ms me atrevo a ser yo misma, cada vez ms soy
conciente de mis procesos internos y cada vez ms me animo a
sacarlos, decirlos o mostrarlos. Esto me da una sensacin de
competencia personal que me hace sentir cada vez ms duea de
mi vida. La sensacin es que vivo la vida cada vez ms con
libertad, alegra y amor.
E.: Esta clase est siendo aburrida para m, no me interesa para
nada este tema.
F.: Esta supervisin fue un espacio que no me aport mucho en
cuanto a revisar resonancias o problemas.
A.: Ahora entiendo por qu tena que recursar la materia, todo
lo que ahora comprendo y mi manera de estar con un consultante
ahora es otra!

LA POTENCIA DEL GRUPO


Todos estos procesos se dan en el marco de lo grupal.
Red que sostiene, apoya, impulsa, desafa, confronta, potencia el
proceso de aprendizaje.
Nachmanovitch trae su experiencia de grupo; Es como si nos
hubiramos convertido en un organismo grupal con su naturaleza
propia y su propia forma de ser, desde un lugar nico e
impredecible que es la personalidad grupal o el cerebro grupal
completamos un self mayor, una creatividad ms verstil. Las

identidades se cruzan, se afectan, se multiplica la variedad del


sistema total y a la vez cada uno le sirve al otro como control y
como estmulo.
En mi experiencia en el aula a menudo sucede que el tema de la
clase me encanta, el grupo est motivado, comprometido o lo
opuesto! el tema me cuesta, no tengo idea de cmo facilitar que
se motiven y la clase se torna viva, nueva, me sorprendo de lo que
me surge compartir: yo saba eso?, yo tena ese recurso?, todos
estamos creando esa clase: todos alumnos y docentes (se
desdibujan esos bordes).
El tema se vuelve nuevo, fresco y muchas nuevas aristas se
revelan. Tambin yo, nosotros nos vivimos nuevos, frescos y
dimensiones propias, hasta ese momento ignoradas, se nos hacen
presentes.

GRATITUD PROFUNDA
Siento gratitud hacia mis alumnos maestros, todas aquellas personas
con las que compart y comparto el aula, ellos me facilitan facilitan
diversos aprendizajes desde lo terico hasta lo ms ntimamente
personal, ellos me revelan aspectos mos desconocidos para m que
difcilmente se despliegan en otros mbitos de mi vida.
Como cuando era chiquita, ellos me permiten seguir jugando mi juego
preferido.

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